Роден сум во доцните шеесетти години во семејство на познати автори кои биле пагани и хомосексуалци. Мајка ми беше Мерион Зимер Бредли, а татко ми беше Волтер Брин. Заедно тие напишаа повеќе од 100 книги: мајка ми напиша научна фантастика и фантазија, а татко ми напиша книги за нумизматика: тој беше експерт за монети.

Regални информации за тоа што ми направија се достапни во јавните записи. Само можам да кажам дека и двајцата родители сакаа јас да бидам хомосексуалец и преплашен од мојата женственост. Мајка ми ме малтретираше од 3 до 12 години. Моето прво сеќавање дека татко ми направи нешто особено насилно со мене, датира од пет години. Да, тој ме силуваше. Не сакам да се сеќавам на ова. Ако сакате да знаете за неговите трикови со мали девојчиња и имате многу силни нерви, можете да пребарувате на Интернет за „Брендеггл“ - скандал што АЛМОСТ го исфрли од научна фантастика случајно.

Тој беше длабоко згрозен од мојот пол и покрај многуте односи со жени и жени жртви. Тој експлицитно ми рече дека никој не би ме сакал затоа што сите мажи се тајно геј кои едноставно не можат да ја прифатат својата „природна хомосексуалност“. Затоа, научив да се однесувам како човек и да шетам без да ми ги движат колковите. Сè уште можете да забележите траги од моето присилно отфрлање на женственоста, манифестирано во апсолутна непопустливост, искреност и избор на професија како театарски режисер во поголемиот дел од мојот живот. Сепак, плус на мојата искреност е одбивањето да ги прифатам предлозите дека „длабоко во мене сум момче родено во телото на една девојка“. Не! Јас сум девојка, омразена затоа што е девојка која напорно се обидуваше да биде „момчето“ што го сакаа.

Само ќе кажам дека не бев нивна единствена жртва, без оглед на полот. Јас пораснав гледајќи татко ми имал „романси“ (во неговата имагинација) со момчиња кои секогаш завршувале во разочарување, затоа што сакале само храна и пари за секс, на кои тој ги подложувал, но не го сакале (природно) . Кога имав 10 години, по првиот неуспешен обид за самоубиство, започнав активно да се обидувам да си заминам од дома. Во 13 години, јас започнав да интервенирам во она што се случува, кажувајќи им на мајка ми и нејзината пријателка дека татко ми спиеше со едно момче. Наместо да се јават во полиција, како што би правел секоја разумна личност, тие едноставно го испратија својот татко во нивниот стан, а тие самите се преселија во нашиот семеен дом.

Секако, сè се влоши. Извесно време спиев на каучот во куќата на моите пријатели, но ова не можеше да трае засекогаш. Како што се очекуваше, таму каде што беше татко ми, имаше тинејџерки, оргии, лекови, а не многу храна, иако не можам да кажам дека бев гладен откако книгите на мајка ми започнаа добро да се продаваат. Како тинејџер, живеев каде и да можев и со колеџ се вратив кај татко ми.

Еднаш тој донесе единаесетгодишно момче кое, со дозвола на неговата мајка, требаше да остане со нас една недела, што ме заплаши. Се уверив дека тој има своја соба и постелнини. Кога видов како татко ми, држејќи го наопаку, го бакнува на сите места, а во близина има порнографско списание, се јавив кај мојот консултант, кој се согласи да ја повика полицијата однапред, ако видам вакво нешто, а татко ми беше уапсен. За ова дело тој доби три години условна казна. И покрај тоа, се ширеа гласини, а лицето кое го изнајми својот стан во Лос Анџелес сфати дека неговиот син е токму во таква возраст што може да стане негова жртва. Тој започна да поставува прашања и тоа доведе до тоа дека татко ми добил обвиненија за 13 според членот 288 од Калифорнискиот законик, ставови А, Б, Ц и Д (јас само ќе кажам дека ова се различни видови на насилни сексуални злосторства кои не треба да се прават со кого, да не зборувам за детето!)

Никогаш не сум се обидел да постигнам правда за себе, затоа што во мојата морална структура бев заштитник на другите и навистина го сакав татко ми. Иако мислев дека можам да му простам за тоа што ми го направи, не верував во никој случај дека може да му простите за она што го направи на некој друг, особено затоа што неговата последна жртва не беше „проститутка“ „, Но невино дете кое многу страдаше.

Како што се очекуваше, иако мајка ми и мојата маќеа одлично знаеја за злосторствата на татко ми, тие не веруваа во мене сè додека тој не беше прогласен за виновен и ме дискредитира како „хистерична девојка“. Повторно, најголемиот дел од описот на она што се случи може да се најде во јавните записи, но студената рамнодушност на мајка ми и претенциозноста на мојата маќеа за целосен недостаток на одговорност беа одвратни. Доволно е што таа призна дека знаела за неговите намери. Кога мајка ми беше обвинета за моето малтретирање, таа изјави дека „децата немаат ерогени зони“. Таа дури и не се мачеше да негира дека ме врзала за стол и се заканила дека ќе ми ги извалка забите со клешти.

Татко ми почина во затвор во 1993 по мојата прва апликација до 1989. Треба да се напомене дека ова не беше негово прво дело - неговото прво апсење беше во 1948, кога беше 18 години. Тој беше сериски силувач на чија сметка имаше многу, многу жртви (би можел да се јавам во 22 во полиција), но мајка ми беше многу полоша. Беше многу сурова и целосно надвор од памет кога станува збор за сексуалноста. Не само што станав нејзина жртва, а не само девојчиња.

Во секој случај, бидејќи вистината излезе на виделина, педофилните теми во нејзините книги станаа очигледни за многу нејзини обожаватели. Татко ми, под псевдонимот ЈZ Еглинтон, еднаш со својата уредничка помош напиша книга за извинување на сексот меѓу возрасните и децата под името Грчка Loveубов. Одеднаш никој не се сомневаше во тоа што ми беше толку очигледно цело време. Луѓето ги палеа своите копии од нејзините книги затоа што не сакаа да ги продаваат и да заработат пари на нејзиното зло.

Исто како што моето семејство се собра за да го заштити татко ми, неодамна таа повторно ги затвори редовите околу роднината обвинета за малтретирање на децата на нејзиното поранешно lубовник, за која ги смета за „внуци“ затоа што тој го „посвои“ своето момче- lубовник како „син“. Да, знам дека е толку одвратно што е тешко да се прочита. Повторно бев маргинализиран, ме нарекоа „луд“ и „хистеричен“. Како и последниот пат кога се вратив во татко ми во полиција, се преселив од семејството. Јас напишав изјава и моите студенти го сторија истото, кои беа ужаснети од тоа што го кажа за своите „внуци“.

Овде треба да се забележи дека „loversубителите на момчињата“ воопшто не ги сметаат своите постапки „малтретирани“. Тие го сметаат овој пол со меѓусебна согласност и сите приговори ќе бидат надминати со оргазми, кои, според нивното мислење, можат да ги испорачаат. Срамота е на овие оргазми што ги тера машките жртви да молчат и ги убедува дека „мора да бидат геј“ (без оглед на последователните хетеросексуални бракови и деца).

Вистинските верувања на моите родители беа како што следува: секоја личност е хомосексуална по природа, но хетеросексуалниот начин на општество ги исклучува од ова и затоа ги ограничува. Раниот секс предизвикува кај луѓето желба да имаат секс со секого и тоа ќе им помогне да станат „сами“, да ја елиминираат хомофобијата и да доведат до појава на утопија. Исто така, ќе го уништи омразената нуклеарна фамилија со својот татковство, сексизам, агимизам (да, тоа е важно за педофилите) и сите други „изомови“. Ако доволен број деца се сексуализираат во рана возраст, хомосексуалноста одеднаш ќе стане „нормална“ и генерално прифатена, а старомодните идеи за верност ќе исчезнат. Бидејќи сексот е природен и составен дел од секоја врска, бариерите меѓу луѓето ќе исчезнат и ќе се појават утопија, додека „хетеросексуалната култура“ ја чека судбината на диносаурусите. Како што рече мајка ми, „тие се возат во главата на децата дека не сакаат секс“.

Да, глупоста на оваа теза е неограничена, а нејзините вистински последици се четириесетгодишни лица кои се подложени на терапија за траума на сексуално насилство, огромен број самоубиства и уништен живот на скоро секој од нив.

Помеѓу пишувањето наводи за сексуална злоупотреба од страна на татко ми и мојата роднина, добив диплома за музика и правев кариера како свадбена харфист и пејачка. Потоа се оженив и родив деца, добив магистерски студии по музика. Од 2007 година, главно се занимавав со поставување опери, предавање пеење и свирење на харфа. Јас исто така снимив албум на келтска музика.

После мојата одлука да ги прекинам односите со семејството, јас постепено почнав да сфаќам дека можеби хомосексуалноста навистина е проблем. Секако, бев воспитан во духот на целосна толеранција. Пред неколку години го прочитав д-р Сатиновер, кој тврди дека „гејците“ се претежно пансексуални (т.е. тие не се ограничени на еден партнер, туку претпочитаат секс со која било личност, која било возраст и кој било пол), и тој разумно смета дека е морален и етички проблем наместо „сексуална ориентација“.

За мене, моето истражување за хомосексуалноста беше скоро лоша тајна: се осмелив да размислувам за незамисливо. На крајот на краиштата, хомосексуалноста отсекогаш ми била претставена како природна состојба. Ме нарекоа „исклучен“ и „горд“ затоа што, и покрај убедувањето на мајка ми да „пробам поинаку“ и „како знаеш дека си исправен?“, Едноставно не можев да прифатам дека сум хомосексуалец.

Благодарение на моето долгогодишно искуство со заедницата BDSM, убеден сум дека хомосексуалноста е последица на ИМПРИТИНГ, како и фантазии на BDSM. Долгата практика на садомазохистички фантазии станува сексуално возбудувачка. Слично со хомосексуалноста. Сепак, врз основа на она што го видов, тоа не носи заздравување. Мајка ми стана лезбејка затоа што беше силувана од нејзиниот татко. Татко ми беше расипан од свештеник и сметаше дека ова е единствената loveубов што некогаш ја знаел. Не можам да сметам колку лезбејки знам кои едноставно мразат мажи или кои биле силувани и сега не можат да мислат на секс со маж. Има многу малку хомосексуалци. Има многу повеќе кои имаат односи со луѓе од пола, како што тоа го правеа моите родители и другите роднини.

Хомосексуалноста е всушност проблем. Верувањето дека секој секс во кое било време некако ќе ги реши проблемите и да не ги создава е проблем. Главната разлика помеѓу „геј културата“ и хетеросексуалната култура е верувањето дека раниот секс е добар и корисен, како и силното знаење (не греши за секунда дека не го знаат ова), дека единствениот начин да се создаде друг хомосексуалец е да му се даде на момчето сексуално искуство пред тоа ќе биде „расипано“ од привлечноста кон девојчето.

Затоа, почнав да се спротивставувам на бракот на геј, со што ги изгубив повеќето од моите поддржувачи. На крајот, следејќи ги нивните длабоко вкоренети етички позиции и обидувајќи се да создадат утопија во согласност со прилично глупо фантазија, тие сакаа да видат луди родители кај моите родители, а не хомосексуалци. Тие немаат желба да прифатат можност хомосексуалноста да може да го уништи животот на децата, па дури и на возрасните кои не сакаат да се ослободат од неговото ропство.

Ако мислите дека не сум во право, ова е ваше право, но внимавајте на огромниот број случаи на сексуална злоупотреба и трансродовизам што произлегуваат од овие хомосексуални „бракови“. Веќе, статистиката за сексуално насилство кај геј деца е астрономски висока во споредба со хетеросексуалните деца: https://downloads.frc.org/EF/EF13I75.pdf.

Секако, мојата перспектива е многу незгодна за либералните луѓе со кои пораснав: „дозволено ми е“ да бидам жртва на малтретирање од двајцата родители, јас сум „дозволено“ да бидам жртва на застрашувачко насилство, но јас СЕ ДОГОВОР да ја обвинам нивната хомосексуалноста и сметам дека е причина за нивната апсолутна подготвеност да прифатат секаков вид секс меѓу секого.

Но, тоа нема да ме спречи. Јас ќе продолжам да зборувам. Премногу долго молчев. Геј бракот не е ништо повеќе од начин на воспитување на децата во имиџот и сличноста на нивните „родители“, а по 10 - 30 години, преживеаните ќе започнат да зборуваат.

Во меѓувреме, ќе го сторам тоа.

Моира Грејланд

---

Најригорозната и методолошки здрава студија откри бројни и значајни разлики помеѓу децата израснети од хомосексуални родители, споредено со децата израснати од мажената мајка и татко. Резултатите за хомосексуалните деца беа оценети како „субтопимални“ скоро во секоја категорија. Студиите што користат различни методологии кај не-хетеросексуални лица постојано идентификувале поголем ризик од злоупотреба на деца, вклучително и емоционална, физичка и сексуална злоупотреба. Повеќе детали: https://vk.com/wall-153252740_164

Прирачникот за сексуалност и психологија 2014 APA потврдува постоење на „асоцијативна или потенцијално каузална врска“ помеѓу хомосексуалноста и раната сексуална злоупотреба, особено за мажите. Повеќе детали на англиски: https://www.tremr.com/Duck-Rabbit/homosexual-orientation-and-reporting-childhood-sexual-abuse-the-link-is-clear-but-does-correlation-indicate-causation

Студијата за спречување на злоупотреба на деца од страна на Абел и Харлоу, заедно со најновата статистика на ЦДЦ за сексуална ориентација (NHIS 2014), покажа дека детските злоставувачи во сексуалните малцинства се 19 пати повеќе отколку кај хетеросексуалните луѓе.