Познатата феминистичка професорка Камил Паглија е една од ретките претставници на „сексуалните малцинства“ кои успеале да ја задржат објективноста и научната непристрасност. Паглија не се плаши да го критикува ЛГБТ движењето и да ја каже вистината што другите научници повеќе не можат да ја кажат без да бидат нападнати и обвинети за пристрасност и предрасуди. Така, таа неодамна рече дека порастот на трансродовиот однос на Запад е симптом на декаденција и културен колапс:
„Во моето истражување, открив дека историјата е циклична. Во античко време, насекаде ја гледаме истата слика: кога културата опаѓа, трансродовите феномени цветаат. Ова е симптом на културен колапс.
Ништо не ја карактеризира декаденцијата на Западот како наша толеранција за отворена хомосексуалност и оваа трансродова манија.
Трансродендеризмот стана модерна и удобна етикета што младите социјално исклучени се брзаат да се обесат на себе. Ако во 50-от ренегатите станаа риболовци, во 60 станаа хипици, сега се охрабруваат да мислат дека нивното отуѓување е поврзано со несоодветен пол.
Загрижен сум за популарноста и пристапноста на хирургијата за прераспоредување родови. Луѓето се охрабруваат да го сторат тоа, но дури и денес, со сите научни достигнувања, не може да се смени нечиј пол. Можете да се наречете себеси како што сакате, но на крајот на краиштата, секоја клетка во вашето тело и нејзината ДНК остануваат кодирани според вашиот вроден биолошки пол “.
Подолу се цитати од нејзината книга „Вампс и трампс“.
„Треба да бидеме свесни за потенцијално штетното мешање на геј активизмот со науката, што произведува повеќе пропаганда отколку вистина. Геј научниците прво треба да бидат научници, а второ хомосексуалците“.
„Во текот на изминатата деценија ситуацијата излезе од контрола: сигурната наука е невозможна кога рационалниот дискурс е контролиран од невремето, во случајов геј активисти кои со фанатичен апсолутизам тврдат дека се ексклузивно поседување на вистината“.
„Процентот 10, раскошен повторен од медиумите, беше чиста пропаганда и тоа ме натера, како научник, да ги презирам геј активистите за нивното непринципиелно запоставување на вистината. Нивните измислици и измислици продолжуваат до ден-денес, сега во врска со фрагментарните докази за поврзаноста помеѓу генетиката и хомосексуалноста и хомосексуалното однесување меѓу животните “.
„Никој не е роден геј. Идејата е смешна, но како што е типично во нашата хиперполитизирана клима, ваквите тврдења добиваат итна поддршка од геј активистите и нивните поддржувачи во медиумите“.
„Хомосексуалноста не е„ нормална “. Напротив, тоа е предизвик за нормата, потекнувајќи од трајно револуционерниот карактер на квир теоретичарите, кои се тим на збрчкани хонорарни духови, кои во духот на пост-структурализмот се обидуваат да кажат дека не постои норма, бидејќи сè е релативно и условно. Ова е истата глупава рамка во која луѓето опседнати со зборови се возат кога се глуви, глупи и слепи за светот околу нив. Природата постои, без разлика дали тоа им се допаѓа на научниците или не, а во природата производството е единствено и незапирливо правило. Ова е норма. Телата на половите се создадени за репродукција. Пенисот му одговара на вагината и ниту едно бизарно жонглирање со зборови не може да го промени овој биолошки факт “.
„Со оглед на интензивниот хормонален подем во пубертетот, недостатокот на зрела хетеросексуална желба не е ниту нормален, ниту природен“.
„Смешно е да се каже дека геј е заинтересиран само за други хомосексуалци и никогаш нема да ги гради очите директно во тушевите на касарните. Кога го слушнав ова на ТВ, скоро паднав во смеа. Секој што оди во фитнес-клубот знае за тоа. Сексуалната напнатост и ставовите на евалуација се постојаност, пред се меѓу геј луѓето кои никогаш не престануваат да се обидуваат да ги „соблекуваат“ сите во своето видно поле. Заведувањето на директните луѓе е еден од најеротските мотиви во геј порно “.
„Порано мислев дека стариот психоаналитички модел несоодветно ја опишува основната причина за хомосексуалноста како застој во развојот. Но, се испостави дека е точно дека сите мои хомосексуални пријатели имаа немоќни, доминантни мајки, во целосна согласност со прототипот “.
„Во осумдесеттите и раните деведесетти години, изменетиот страв од СИДА ги претвори геј активистите во бесни нихилисти и мономанија кои лажно ја обвинија владата за својата болест. СИДА-та не се појави од никаде. Тоа беше директен резултат на Сексуалната револуција, која мојата генерација ја започна со најдобри намери, но чии најлоши последици беа пред се гејците. На Запад, и покрај интензивната пропаганда, спротивно, СИДА-та е геј-болест и ќе остане така во блиска иднина “.
На почетокот на епидемијата, геј заедницата беше уверена дека ЦИА ја измисли и намерно шири СИДА за да ги истреби сите хомосексуалци во државен заговор.
„Денес, кога бруцош се занимава со друга девојка, целиот механизам за социјално осигурување во кампусот ја наметнува да се прогласи за дел од геј културата, прифаќајќи го и„ слави “тоа. Ова е сериозна грешка ... Апсурдно е да се каже дека еден, два или повеќе експерименти со ист пол ве прават геј. Младите жени често се привлекуваат едни кон други за време на транзицискиот период, кога се одделуваат од своите родители, го прошируваат нивниот поглед на светот и ја развиваат својата личност. Идентификувањето на овие плодни сафички идили со постојана состојба на хомосексуалност е лудо, а психолозите во кампусот кои поттикнуваат вакви предвремени заклучоци заслужуваат вина и егзил. „Тие ловат млади за своите идеолошки цели кога се најранливи“.
„Femaleенската хомосексуалност расте, бидејќи малите страв и храбри немаат многу да понудат. Машката хомосексуалност расте затоа што машкоста е во криза ... Сегашните геј мажи не можат да тврдат дека хомосексуалноста не е „избор“ - постои елемент на избор во какво било однесување, сексуално или друго. Потребно е напор да комуницирате со спротивниот пол, а полесно со вашиот пол. Постои избор помеѓу надминување на пречките и удобноста “.
„Хистеријата на АКТ-УП ² ме натера да ги разгледам оние зацрнети терапевти и пастори кои сметаат дека е можна промена во хомосексуалната ориентација, чии состаноци постојано се фрустрираат од геј-агитатори. Дали геј идентитетот е толку кревка што не може да ја издржи идејата дека некои луѓе не сакаат да бидат геј? Сексуалноста е многу варијабилна и реверзиите се теоретски можни, но навиките се многу стабилни, што е очигледно во борбата против дебелината, пушењето, алкохолизам или зависноста од дрога ... Мора да бидеме искрени доволно за да размислиме дали хомосексуалноста може да биде одложување во преткуперталната фаза на развој кога децата упорно се држат заедно врз основа на пол “.
² ACT-UP е радикална геј организација која, по сопствено признание, работи користејќи методи позајмени од Mein Kampf.