Diz Joseph Nicolosi, doutor em psicologia:

Como psicólogo que trata homens orientados para o homossexual, assisto com alarme como o movimento LGBT convence o mundo de que o conceito de "gay" exige uma completa repensação da compreensão da pessoa humana.

A comunidade de psicólogos é a principal responsável por essa substituição de conceitos. Anteriormente, todos eram unânimes em dizer que a norma é "aquilo que age de acordo com sua dispensação". Não havia "pessoa gay", já que toda a humanidade era definida como natural e fundamentalmente heterossexual. Ao longo dos meus anos de prática clínica 30, fiquei convencido da verdade desse entendimento antropológico inicial.

A homossexualidade, na minha opinião, é principalmente um sintoma de trauma de gênero. O comportamento homossexual é uma tentativa sintomática de "consertar" a ferida primária, alienando o garoto da masculinidade inata, que ele não conseguiu demonstrar. Isso distingue esse comportamento do heterossexual, que ocorre naturalmente no processo de formação imperturbada da identidade de gênero. O principal conflito na maioria dos casos de homossexualidade se parece com isso: uma criança, geralmente mais sensível e propensa a traumas emocionais do que a média, espera amor e reconhecimento de um pai ou mãe do mesmo sexo, mas ao mesmo tempo se sente desapontado e zangado com ele, porque isso o pai ou a mãe é percebido pela criança como desatento ou avassalador. (Observe que os irmãos e irmãs dessa criança podem perceber o mesmo pai de maneira diferente).

A prática homossexual é uma reconstrução erótica dessa relação de amor e ódio. Como todas as perversões, a atração pelo mesmo sexo sempre contém um campo interno de hostilidade. Uso esse termo não para ofender ninguém, mas no sentido de que o desenvolvimento homossexual "perverte", isto é, "afasta a pessoa" de um objeto biologicamente relevante de apego erótico.

Assim, a homossexualidade está essencialmente enraizada no conflito: o conflito de aceitar o sexo natural, o conflito nas relações entre pais e filhos e, como regra, o conflito de rejeição por pares do mesmo sexo. E isso significa que um modelo de submissão de dominação aparecerá com um efeito prejudicial nas relações entre pessoas do mesmo sexo. Para um homem com orientação homossexual, a sexualidade é uma tentativa de dominar e dominar outro homem. Funciona como uma "posse" simbólica de outra pessoa e geralmente envolve mais agressão do que amor.

Muitos homossexuais dizem que foram abusados ​​sexualmente por homens na infância. O assédio sexual também é violência, porque eles são disfarçados de amor. Aqui está o que um paciente relata sobre um adolescente mais velho que o estava assediando:

“Eu queria amor e atenção, e tudo era de alguma forma confundido com sexo. Durante esse período, não tive nenhum interesse sexual por outros meninos. Eu achei ele (o sedutor) legal. Ele nunca prestou atenção em mim, apenas quando queria se divertir um pouco comigo. Quando nosso relacionamento se tornou sexual, foi algo especial, excitante e poderoso, como se houvesse um segredo entre nós. Eu não tinha outros amigos e meu relacionamento ruim com meu pai não podia ajudar. Eu procurava amizade ... (mas) essas memórias me perseguem ... eu odeio elas. Tudo isso é nojento, errado ... Esta é a razão da minha atração pelo meu gênero.

A conexão entre a violência passada e o comportamento homossexual de hoje do paciente é um exemplo de repetição forçada. Em busca de amor e reconhecimento, ele se vê envolvido em uma repetição de um cenário que leva à autodestruição e autoflagelação, com a ajuda da qual ele inconscientemente procura obter uma vitória final e curar seus ferimentos. A repetição forçada consiste em três elementos: 1) tentativa de autocontrole, 2) alguma forma de autopunição, 3) evasão do conflito subjacente.

Para essas pessoas, o desejo de auto-realização através da atração pelo mesmo sexo é estimulado pelo medo de que sua auto-afirmação masculina inevitavelmente falhe e leve à humilhação. Eles escolhem um rito de reprodução de experiências passadas com a esperança de que, ao contrário dos casos anteriores, “desta vez finalmente conseguirei o que quero: com essa pessoa adquirirei força masculina para mim” e “desta vez um sentimento deprimente de vazio interior finalmente desaparece. ”Em vez disso, ele dá ao próximo homem poder sobre si mesmo, para que ele possa rejeitá-lo, envergonhá-lo e fazê-lo se sentir inútil. Quando esse cenário vergonhoso é repetido várias vezes, apenas fortalece sua convicção de que ele é realmente uma vítima sem esperança e absolutamente indigno de amor.

Os homossexuais costumam admitir uma sede de "adrenalina", que encoraja um elemento de medo primitivo. Existe toda uma subcultura gay que pratica sexo em locais públicos, eles gostam de fazer isso em lugares como parques, banheiros públicos e estacionamentos. Sua excitação erótica é aumentada pelo medo de serem pegos em flagrante.

Agir em si sodomia é essencialmente masoquista. A relação anal, como uma violação do objetivo do nosso corpo, é prejudicial e anatomicamente destrutiva, e causa danos ao reto e à propagação de doenças, porque os tecidos intestinais são frágeis e porosos. Psicologicamente, esse ato degrada a dignidade e a masculinidade humanas. A atuação sexual compulsiva, com todo o seu drama e promessas de satisfação, esconde um desejo mais profundo e inicialmente saudável de encontrar o verdadeiro apego. Isso abre uma janela para entendermos por que a comunidade gay continua profundamente insatisfeita, apesar dos sucessos sem precedentes que alcançou na aceitação do público.

A disfunção do mundo gay masculino é inegável. A pesquisa nos fornece evidências para as seguintes comparações não otimistas com homens heterossexuais:

• A compulsão sexual entre homossexuais é mais de seis vezes maior.

• Homossexuais abusam da identidade de um parceiro três vezes mais frequentemente.

• Os homossexuais mostram tendências muito mais sádicas.

• A prevalência de transtornos afetivos e de ansiedade é quase três vezes maior.

• Os transtornos do pânico ocorrem quatro vezes mais frequentemente.

• Transtorno da personalidade bipolar - mais de cinco vezes mais provável.

• Comportamento anti-social - quase quatro vezes.

Agorafobia (medo de estar em locais públicos) - seis vezes mais frequentemente.

• Transtornos obsessivo-compulsivos - sete vezes mais.

• Auto-agressão intencional (tendências suicidas) até 10 vezes mais frequentemente.

• Dependência de nicotina - cinco vezes mais.

• A dependência de álcool é quase três vezes maior.

• Outros tipos de dependência de drogas são mais de quatro vezes mais comuns.

As relações sexuais erráticas são bem demonstradas nos estudos clássicos de McUirter e Mattison, que escreveram em seu livro The Male Couple (1984) que, das relações de 165 que eles observam, nem um único casal foi capaz de permanecer fiel por mais de cinco anos. Os autores, sendo eles mesmos um casal homossexual, ficaram surpresos ao descobrir que o adultério não só não era destrutivo durante o relacionamento, mas também era necessário para mantê-lo. Eles concluem: “O fator mais importante que mantém os casais juntos após dez anos vivendo juntos é a falta de um senso de propriedade um do outro” (p. 256).

A homossexualidade não tem significado no mundo natural, exceto como sintoma e conseqüência de eventos trágicos. Caso contrário, isso não é algo deste mundo, uma ficção criada a partir de fantasia e luxúria. Mas com a ajuda da mídia, Hollywood e autoridades políticas (mais recentemente graças ao governo Obama), uma nova definição da pessoa humana foi inventada. Esse truque linguístico criou uma ficção, composta por fantasias e ilusões eróticas, que se apoderaram da realidade. A antropologia clássica foi virada de cabeça para baixo e um novo homem foi inventado. Quando uma pessoa ostenta o rótulo de "gay", ela se exclui do mundo natural e se priva de uma participação plena no destino da humanidade.

De pai para filho, e depois para o neto, para o bisneto, a semente de um homem é sua conexão com todas as gerações. Através do DNA, ele continua a viver após a morte. Uma vez no ventre de uma mulher, sua semente produz uma nova vida humana. Mas nas relações homossexuais, a semente da vida simplesmente desaparece na decadência e na morte. No ato natural da relação sexual, a raça humana é preservada e o homem continua a viver nas gerações futuras. Mas em uma relação sexual perturbada por trauma, que viola o próprio objetivo do nosso corpo, sua força natural leva à morte e ao extermínio. Assim, a disposição sábia do corpo expõe esse contraste: nova vida ou decadência e morte.

Não é de surpreender que vejamos tanta insatisfação no mundo gay, não apenas por causa da desaprovação da sociedade, mas porque a pessoa que vive neste mundo sente a futilidade da identidade gay. Representa a cessação do gênero secular de seus ancestrais, que já foram conectados entre si por casamentos naturais por muitos séculos. No mundo real, a identidade gay não faz sentido. A homossexualidade é apenas um sintoma de compensação erotizada pela perda do apego.

Fonte