Homosexualitatea feminină este cunoscută sub numele de lesbianism (mai puțin adesea safism, tribadism). Termenul provine de la numele insulei grecești Lesbos, unde s-a născut și a trăit poezia greacă antică Sappho, în versurile căreia se găsesc indicii de dragoste între femei. În comparație cu homosexualitatea masculină, homosexualitatea feminină a fost puțin studiată. Relațiile de același sex între femei sunt, prin natura lor, mai puțin distructive și implică mult mai puține probleme și, prin urmare, nu este necesară în mod special direcționarea eforturilor de cercetare în acest domeniu. Cu toate acestea, din puținul de știut despre femeile care întrețin relații de același sex, imaginea nu este în niciun caz un curcubeu. Femeile homosexuale și bisexuale sunt mai susceptibile să sufere tulburări psihiatrice și să demonstreze o serie de probleme legate de stilul lor de viață: relații de scurtă durată, abuzul de alcool, tutun și droguri, violență în partener și un risc crescut de infecție cu boli cu transmitere sexuală. Lesbiene mai în vârstă, mai mult decât colegii lor heterosexuali, supus riscul de a dezvolta obezitate și cancer de sân, и mai des raportează prezența artritei, astmului, atacului de cord, accident vascular cerebral, unui număr crescut de boli cronice și sănătății precare în general.

etiologie
Lesbianism de D. Nicolosi
Lesbianism de A. Sigler-Smaltz
Lesbianism de E. Bergler
statistică
HIV și BTS
Tulburări mentale și dependențe
violență
Cancer și obezitate
Posibilitatea schimbării

---

etiologie

Trebuie făcută o distincție între comportamentul homosexual și atracția homosexuală, întrucât una nu este neapărat însoțită de cealaltă. Emoțional homosexual înclinare întotdeauna un simptom al patologiei mentale, în timp ce homosexual comportament nu însoțit neapărat de atracție homosexuală și, prin urmare, nu permite concluzia despre prezența psihopatologiei la practicant. Motivele care determină o persoană sănătoasă mental să aibă activități sexuale cu sexul lor sunt extrem de variate. Se pot purta caracter de înlocuire dacă partenerul de sex opus este inaccesibil, trebuie făcut din curiozitate interese egoistepofta excesiva si promiscuitatea sexualădar în același timp, să fii lipsit de orice experiență și emoție homosexuală. Unele adolescente, sub influența mass-media, decid acum că sunt lesbiene, deoarece nu au experimentat niciodată o apropiere emoțională cu bărbații și se simt mai confortabil în relația cu femeile. Aceasta este, fără îndoială, o auto-propoziție foarte pripită și eronată, deoarece orice femeie heterosexuală are un sentiment mai mare de încredere, intimitate și înțelegere cu prietenii ei decât cu bărbații. În plus, acum a devenit la modă în rândul tinerilor să-și declare „bisexualitatea”, iar unele fete experimentează mai mult genul lor din cauza tendinței culturale. Astfel de episoade nu interesează acest articol: se vor concentra asupra homosexualității, caracterizată prin persistență și greu de depășit și, uneori, chiar atracție compulsivă față de sexul cuiva. Prezența unei astfel de atracții la o persoană indică faptul că în procesul dezvoltării sale psihosexuale a avut loc un eveniment care i-a perturbat cursul normal și a împiedicat realizarea etapei finale - heterosexualitatea. În acest fel libidinizirovannye sentimentele homosexuale sunt un simptom al imaturității emoționale și al nevrozei.

Vom face o mică digresiune pentru a înțelege mai bine ce constituie nevroza din perspectiva psihologiei profunde. Edmund Bergler în activitatea sa „Nevroza de bază” descrie nevroza ca fiind „o boală anacronică (adică, nu este relevantă pentru prezent) inconștient", Care se bazează pe un conflict de dorințe infantile, frică, vinovăție și acțiune mecanisme de protecție... Cu alte cuvinte, vorbim despre o tulburare mentală relativ moderată, manifestată în tendințe dezadaptative și autodistructive, dar fără a pierde contactul cu realitatea (deși percepția acesteia poate fi distorsionată semnificativ). Experiența clinică dovedește că nevroza progresează doar de-a lungul anilor.

Cauza nevrozei este stresul extern sau intern care provoacă traume psihologice, care ulterior este forțat să iasă în inconștient. În cazul atracției homosexuale, aceasta poate fi molestare, respingere imaginară sau reală de către colegi sau părinți, incapacitate de a stabili relații strânse cu membrii aceluiași sex. Pacientul nu este conștient de esența conflictului subiacent și doar o apărare inconștientă împotriva problemei reprimate este vizibilă la suprafață. Nevroticul este în permanență în căutarea unei persoane sau a unor situații care permit reexperimentarea tiparului său nevrotic. El poate fi comparat cu un om care poartă cu el un disc de gramofon peste tot și caută în permanență un platan pe care să poată reda singurul său disc - tendința sa nevrotică de bază inconștientă.

Trebuie menționat că practic toate oamenii au tendințe nevrotice, dar nu toate sunt lărgite în așa măsură încât apare o nevroză. Aceasta este o problemă de cantitate, nu de calitate (deși, după cum a menționat Hegel, poate veni momentul în care cantitatea se transformă în calitate). Diferența decisivă între o persoană normală și una nevrotică este că primul și-a depășit conflictele din copilărie într-o măsură mai mare și are o viziune mai obiectivă a realității, în timp ce aceasta din urmă abuzează realitatea pentru a-și repeta inconștient conflictele din copilărie.

Lesbianism de D. Nicolosi

După cum explică fondatorul Asociației Naționale pentru Studiul Homosexualității, Dr. Iosif Nicolosi, principalul conflict care stă la baza lesbianismului este respingerea inconștientă a fetei față de feminitatea ei. Adesea, această respingere se bazează pe traume psihologice, care împiedică stabilirea unei legături cu mama într-o perioadă critică pentru dezvoltarea identității feminine. Chiar dacă fata nu prezintă un comportament masculin evident, ei bine, va avea totuși simptome de conflict de gen. În alte cazuri, fetele care apelează la lesbianism decid subconștient că a fi feminin este nedorit sau nesigur. Unele mame își prezintă, fără să știe, fiicele cu o imagine neatractivă a feminității, prezentând un obiect slab sau negativ pentru identificare. Respingând mamele ca obiect de identificare, fetele resping și feminitatea pe care mamele lor o personifică. De exemplu, observând o mamă subordonată pasivă, supusă umilinței și violenței supuse unui bărbat, o fată decide în mod inconștient: „dacă asta înseamnă a fi femeie, atunci nu vreau să fiu una”. Uneori, o reacție similară este declanșată de abuzul sexual de către un bărbat la o vârstă fragedă. Din punctul de vedere al fetei, feminitatea ei provoacă într-un fel violența sexuală și, prin urmare, pentru a se proteja, fata consideră necesar să abandoneze partea feminină „problematică” din ea însăși. Femeile care sunt abuzate sexual sau violate în copilărie și adolescență sunt aproape imposibil de încredere în bărbați. Prin urmare, pot apela la femei pentru satisfacerea nevoii de dragoste și dorințe sexuale.

Adesea, astfel de femei se potrivesc manierelor masculine și chiar aspectului. Acesta este un mecanism de supraviețuire psihologic primitiv, echivalent cu afirmația: „Dacă cineva mă jignește, voi deveni ca el - astfel încât să nu fiu rănit. Voi fi printre cei care conduc ". Multe fete cu tulburări de gen sunt preocupate de forță, agresivitate și fantezii în care joacă un rol protector. La maturitate, astfel de femei pot practica sadomasochismul, dominația sau tema „pielii”. Aceste practici eliberează conflictul subconștient de atracție-respingere în materie de gen. Fata care nu s-a putut identifica cu mama ei suprimă furia împotriva ei, deoarece, pe de o parte, o vrea și, pe de altă parte, este rănită de ea.

Unele lesbiene suferă nu atât de eșecul procesului de identificare, cât și de nevoia nesatisfăcută de îngrijire maternă. Astfel de femei au o nevoie inconștientă de a restabili o legătură fragilă cu mama lor, personificarea pe care o găsesc la o altă femeie. Atractivitatea relațiilor lesbiene constă în faptul că o femeie este „umplută” și conectată cu partea de sine pe care a fost nevoită să o abandoneze - feminitatea ei. Ea o împrumută de la o altă femeie, dar un astfel de mod nevrotic de rezolvare a problemei nu aduce vindecarea în suflet. O alianță cu o altă femeie nu dă decât iluzia integrității, care trebuie să fie susținută constant de mecanisme complexe de autoamăgire și denaturare a realității.

Lesbianism de A. Sigler-Smaltz

Terapeutul Andria Sigler-Smaltz, fostă lesbiană, în prezent căsătorită, descrie natura relațiilor lesbiene.

Lesbiana preferă persoanele de sexul propriu pentru a-și satisface aspirațiile inconștiente și se teme de comunicarea intimă cu sexul opus. În lesbianism, o femeie este „blocată” în dezvoltare și, prin urmare, nu poate avansa spre o heterosexualitate sănătoasă. Când exact și cum are loc încălcarea dezvoltării sănătoase, determină gradul problemelor sale cu identitatea de gen.

Forța motrice în relațiile lesbiene este lipsa conexiunii emoționale și a preocupărilor din partea genului lor, care, de regulă, nu sunt la fel de sexualizate ca în homosexualitatea masculină. Un client, realizând că relațiile sale lesbiene recreează nevoia ei de dragoste maternă, mi-a explicat:

„Când întâlnesc o femeie de care sunt atrasă, ceva din interiorul meu spune: - Vei fi mama mea? Acesta este un sentiment puternic irezistibil cu care nu pot face nimic. Deodată mă simt mic. "Vreau să mă observe, vreau să fiu specială pentru ea, iar această dorință îmi captează mintea."

Unele lesbiene experimentează sentimente negative și conflicte interne cu bărbații, ceea ce contribuie la incapacitatea lor de a accepta heterosexualitatea. Mai mult, unele dintre ele se identifică ferm cu feminismul radical, în care femeile sunt văzute ca înzestrate și de dorit, în timp ce bărbații sunt considerați inferiori, dependenți de sex și oarecum inutili. Nu este în niciun caz neobișnuit ca femeile care au fost implicate într-un stil de viață lesbiană de mult timp să înceapă să experimenteze un dezgust tot mai mare pentru relațiile heterosexuale.

Principala diferență fundamentală între bărbați și femei este că sexul și atracția sexuală nu sunt neapărat componente cheie ale relațiilor lesbiene. Pentru femeile homosexuale, „atracția emoțională” joacă un rol mai important decât atracția sexuală. Cazurile în care sexul este o componentă critică sunt legate de faptul că simbolizează intimitatea emoțională.

Lesbienele experimentează adesea sentimentul „nu pot trăi fără tine” în relație între ele. La prima vedere, există un potențial atașament deosebit de puternic în aceste relații, dar o privire mai atentă dezvăluie un comportament care indică o legătură fragilă plină de teamă și anxietate. Conflictele cheie apar în teme recurente legate de formarea identității. De exemplu, vedem teama de a fi abandonat și / sau absorbit, lupta pentru control și putere (sau anarhie), precum și dorința de a fuziona cu o altă persoană pentru a obține un sentiment de securitate și semnificație.

Relațiile dintre femei gravitează mai mult spre exclusivitatea socială decât spre incluziune și nu este neobișnuit ca un cuplu de lesbiene să reducă treptat contactul cu membrii familiei sau cu prietenii vechi. O astfel de distanțare oferă control asupra partenerului, împiedicând autonomia acestuia și servește drept protecție împotriva presupuse amenințări la adresa alianței lor fragile.

În ciuda faptului că parteneriatele lesbiene sunt de obicei mai lungi decât cele masculine, ele sunt adesea pline de tensiune emoțională și se țin de „pasta” de gelozie *, excesiv de posesivitate și diverse manipulări. În aceste privințe, ascensiunile emoționale sunt foarte mari, iar conflictele sunt extrem de agravate. Excesul de a petrece timpul împreună, apeluri telefonice frecvente, acordarea disproporționată de carduri sau cadouri, mișcarea pripită sub un acoperiș și combinarea finanțelor - acestea sunt unele dintre modalitățile de a vă proteja împotriva autonomiei. În astfel de relații, vedem o contrafacere a atașamentului sănătos - dependență emoțională și împletire extremă.

* Gelozia patologică caracteristică lesbienelor a fost remarcată în lucrarea clasică Kraft-Ebbing a 1886 a anului „Psihopatie sexuală”: „Această prietenie interzisă înflorește mai ales în închisorile femeilor și este însoțită atât de gelozie sălbatice, cât și de pasiune. De îndată ce prizonierul vede că un alt prizonier îi zâmbea iubitului, apare o scenă de gelozie extremă. Aceasta confirmă și gardianul închisorii moderne pentru femei: „Pentru astfel de cupluri ai nevoie de ochi și de ochi, pentru că scandalurile dintre ele sunt groaznice: nu ai privit, nu ai zâmbit, și toate acestea - au fost lupte și lupte. De asemenea, s-au despărțit astfel încât toată lumea să fie în cunoștință - cu scandaluri puternice și împărtășirea proprietății lor simple.  Și după altul articol despre închisoarea femeilor: "Cele mai cool, sângeroase spectacole, uneori chiar fatale, au loc tocmai în coloniile de sex feminin din spațiul post-sovietic și în principal din cauza geloziei coblei (lesbiene active)." 

Lesbianism de E. Bergler

Geneza homosexualității feminine este identică cu cea a bărbatului: un conflict masochist nerezolvat cu mama copilăriei timpurii. În faza orală a dezvoltării (primii 1,5 ani de viață), o lesbiană novice trece printr-o serie de ascensiuni și coborâșuri dificile cu mama ei, ceea ce împiedică finalizarea cu succes a acestei faze. Particularitatea conflictului de lesbiene clinice constă în faptul că reprezintă o structură inconștientă în trei straturi: „adunarea de nedreptăți” masochistă, care este acoperită de pseudo-ură, care este acoperită de o pseudo-iubire exagerată pentru reprezentantul imaginii infantile a mamei (neuroticii sunt capabili doar de ersat emoții și psevdoagressiyu).

Lesbiana este un nevrotic cu o triadă de ascundere inconștientă, ceea ce duce la o tragiomie destul de mare quid pro quo, o glumă pe un observator naiv. În primul rând, lesbianismul, în mod paradoxal, nu este erotic, ci agresiv Conflict: Bazele masochism mental neurotic regresat oral este un conflict agresiv nerezolvat care se întoarce ca un bumerang din cauza vinovăției și numai secundar libidiniziruetsya. În al doilea rând, sub pretextul unei relații „soț și soție”, relațiile încărcate neurotic între copilul și mama. În al treilea rând, lesbianismul dă impresia unui fapt biologic; un observator naiv este orbit de plăcerea lor conștientă, în timp ce dedesubt este o nevroză tratabilă.

Lumea exterioară, în ignoranța sa, consideră lesbienele femei curajoase. Cu toate acestea, nu orice femeie curajoasă este homosexuală. Pe de altă parte, o lesbiană extrem de curajoasă care imită bărbații în îmbrăcăminte, comportament și relații nu arată decât camuflarea care ascunde conflictul ei real. Observatorul confuz nu este în măsură să explice lesbiana „pasivă” sau faptul că practicile sexuale lesbiene, care demonstrează direcția infantilă, sunt concentrate în principal în jurul cunnilingusului și alăptării sânului, iar masturbarea reciprocă de către dildo este concentrată în jurul clitorisului, care este identificată inconștient cu mamelonul.

Anii mei 30 de experiență clinică au arătat că lesbianismul are cinci niveluri: 
1) afecțiune masochistă pentru mamă; 
2) veto al conștiinței interioare care interzice „plăcerea de la nemulțumire”; 
3) prima apărare este pseudo-ură; 
4) un veto repetat al conștiinței interioare care interzice ura de orice fel față de mamă;
5) A doua apărare este pseudo-iubirea.

Astfel, lesbianismul nu este „iubirea feminină pentru o femeie”, ci pseudo-iubirea unei femei masochiste care a creat un alibi intern pe care nu îl înțelege în mod conștient. 
Această structură de protecție în lesbianism explică: 
o. De ce lesbienele sunt caracterizate de o tensiune imensă și gelozie patologică. În realitatea interioară, acest tip de gelozie nu este decât o sursă pentru „adunarea de nedreptăți” masochiste. 
b. De ce ura violentă, exprimată uneori în atacuri fizice, este atât de subtil ascunsă în relațiile homosexuale. Stratul pseudo-iubire (al cincilea strat) este doar o acoperire de protecție psevdoagressiyu. 
o. De ce lesbienele recurg la camuflaj oedipal (farsa soțului și soției) - deghizează relațiile masochiste ale mamei și copilului, înrădăcinate în conflicte preedipoase, puternic încărcate de vinovăție.
g De ce este inutil să ne așteptăm la relații umane satisfăcătoare în cadrul lesbianismului. O lesbiană caută inconștient plăcerea masochistă constantă, de aceea este incapabilă de fericirea conștientă.

Substructura lesbiană narcisică explică, de asemenea, de ce conflictul infantil cu mama nu dispare niciodată. În condiții de dezvoltare normală, conflictul cu mama este rezolvat de fată prin divizare: vechea „ură” rămâne în fața mamei, componenta „iubirii” este mutată către tată și în loc de dualitatea „copil-mamă” (faza preedipală) apare o situație edipală triunghiulară „copil-mamă-tată”. Viitoarea lesbiană încearcă să facă la fel, doar pentru a fi aruncată înapoi în conflictul original. „Soluția” edipală (ea însăși o fază de tranziție pe care copilul o abandonează în cursul dezvoltării sale normale) este aceea că lesbienele folosesc deghizarea soț-soție (tată-mamă) ca o acoperire de protecție.

Este necesar să se facă distincția între două forme de identificare inconștientă: „conducător” (conducător) și „conducător” (înșelător). Prima reprezintă dorințele suprimate ale individului, cristalizate în rezultatul final al conflictului infantil, iar cea de-a doua se referă la identificarea cu persoane care sunt alese pentru a nega și respinge mustrările conștiinței interioare împotriva acestor dorințe nevrotice. Identificarea „lider” a unui tip activ de lesbiană se referă preoedipal mamă și „duce” la tatăl oedipal. În tipul pasiv, identificarea „conducător” se referă la copil și „conduc” la oedipiene mama.

Toate cele de mai sus, desigur, sunt justificate de dovezi clinice, descrise în detaliu în cărțile lui E. Bergler.

---

statistică

Pe cele mai recente date Asociația Medicală Americană (AMA), lesbienele mai des decât femeile heterosexuale raportează stres psihic, sănătate precară, multiple probleme cronice, abuz de alcool și fumat intens. Alte surse adăugați la această listă risc crescut cancer de sân, depresie, anxietate, boli cardiovasculare, cancer ginecologic, obezitate, administrare intravenoasă de medicamente, precum și toate riscurile de sex neprotejat cu numeroși bărbați.

HIV și BTS

O serie de studii ^{[1, 2, 3]}, a stabilit o corelație fiabilă între comportamentul homosexual la ambele sexe și absența unui tată în copilărie timpurie, și mai mult la fete decât la băieți ^{[1, 2]}. O posibilă explicație sugerează că prezența (sau absența) tatălui în gospodărie este percepută ca un indicator al stabilității și fiabilității relațiilor cu bărbații. Conform unei alte explicații, fetele care au supraviețuit divorțului de părinți în copilărie timpurie încep să facă sex mai devreme și să aibă mai mulți parteneri sexuali pe termen scurt.

Studiile au arătat că comportamentul sexual eliberat se corelează pozitiv cu homosexualitatea. Femeile fără restricții sexuale au un număr crescut de parteneri sexuali, mulți dintre ei putând fi statistic femei. Conform celor recente cercetareFemeile cu mulți parteneri sexuali de același sex au și mai mulți parteneri de sex opus.

În conformitate cu În conformitate cu Centrul de Control al Bolilor din SUA (CDC) înainte de 97% dintre lesbiene au făcut sex cu bărbați (28% în ultimul an), 86% practicând relații vaginale și 48% anal. a fost găsitcă femeile care fac sex cu alte femei (WSW) au mai multe șanse decât femeile heterosexuale să facă sex anal sau oral cu un partener de sex opus și probabilitatea ca acestea să aibă mai mult de 50 parteneri sexuali mai sus de 350%. Cu cât sunt mai mulți parteneri, cu atât este mai mare riscul de infecție. În general, WSW mai înclinat la activități sexuale cu bărbați homosexuali (parțial datorită faptului că se simt mai încrezători cu „oameni cu minte asemănătoare”), ceea ce este și mai mult le crește riscul infecție cu HIV, hepatită C și alte BTS caracteristice MSM (bărbați care au relații sexuale cu bărbați).

Comparativ cu 32% femei heterosexuale, 44% WSW raportat Despre diagnosticul anterior al unuia sau mai multor BTS. Cele mai frecvente BTS transmise între femei acestea includ vaginoză bacteriană, clamidie, herpes genital și papilomavirus uman, care este ațâțător cancer de col uterin.

În ultimele două decenii, comunitatea lesbiană a devenit mai sexualizat. Au proliferat reviste erotice, magazine de jucării sexuale și companii de filme porno care vizează și sunt conduse de lesbiene. Cluburile lesbiene fac publicitate nopților „I Love Pussy” și etalează cu mândrie „activitatea” în tarabele de baie. Organizațiile lesbiene BDSM există în majoritatea orașelor mari din Statele Unite, iar poliamorul devine, de asemenea, din ce în ce mai frecvent. Unele lesbiene au început recent să imite practicile sexuale ale HSH, inclusiv fisting, rimming (35%), urolagnie și injecție anală de obiecte (25%). Acest comportament este asociat cu siguranță cu un risc grav pentru sănătate.

Tulburări mentale și dependențe

Multe surse ^{[1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8]} rețineți că CSF a raportat 2-3 ori mai des despre depresie, anxietate și gânduri suicidare. Starea femeilor identificate drept „bisexuale” este deosebit de deplorabilă. Mai mult, printre WSW există tendința de a amâna și de a evita ajutorul medical. O altă tendință negativă este aceea că unele femei, identificate inițial drept lesbiene, își schimbă ulterior identitatea în „transgenre”, ceea ce le pune în pericol daune ireversibile din cauza administrării de hormoni masculini, desfigurării intervențiilor chirurgicale și a suferințelor psihologice suplimentare.

În conformitate cu În conformitate cu Asociatia Americana de Psihiatrie, WSW este de 3 ori mai predispusa la suferinta de tulburari de consum de substante si este mai probabil sa abuzeze de alcool si droguri tari. Ca și până acum, aceste statistici triste sunt dominate de femei „bisexuale”. Sănătatea femeilor din Departamentul de Sănătate (HHS)  confirmă:

„Beția și dependența de droguri par a fi mai frecvente în rândul lesbienelor (în special în cazul femeilor tinere) decât în ​​rândul femeilor heterosexuale ... Femeile bisexuale au mai multe șanse decât alții să se injecteze droguri și prezintă un risc mai mare de infecții cu transmitere sexuală”.

studiu în statul California a demonstrat că riscul de dependență de alcool în CSW este crescut de 4 ori, de droguri - de 3,5 ori și de orice altă tulburare asociată cu consumul de substanțe - de 3,4 ori.

violență

Studiu amplu a arătat că lesbienele și femeile bisexuale din copilărie au prezentat o disproporționare „Violență dominantă și continuă”. Pentru mulți lesbieni, violența nu se încheie în copilărie și continuă acum din partea partenerului. Cupluri de lesbiene mai desdecât bărbații homosexuali sunt victime și inițiatori ai violenței.

Un studiu APA a descoperit că 47,5% dintre lesbiene au experimentat vreodată un abuz fizic din partea unui partener. Date similare a prezentat CDC - 40,4% dintre lesbiene au fost abuzate fizic de un partener; în 29,4%, violența a fost gravă: bătaia, cauterizarea sau lovirea cu ceva greu.

The Journal of Family Research сообщилcă 70,2% dintre lesbiene au suferit abuz psihologic în ultimul an. Un alt studiu a relevatcă 69% dintre femeile implicate în relații de același sex raportează agresiune verbală și 77,5% din controlul comportamentului partenerului. pe În conformitate cu O recenzie recentă a CDC, în medie, 63,5% dintre lesbiene au suferit agresiuni psihologice din partea unui partener, cel mai adesea manifestându-se în izolare de familie și prieteni, umilire, insulte și asigurări că nimeni altcine nu a avut nevoie de ele.

Minciuna și colegii marcacă agresiunea în relațiile lesbiene este cel mai adesea de natură reciprocă. În eșantionul lor, 23,1% dintre lesbiene au raportat sex forțat de la partenerul lor actual, iar 9,4% de la fostul partener. În plus, 55.1% au raportat agresiuni verbale și emoționale. În altul studiu s-a constatat că, comparativ cu 17,8% dintre femeile heterosexuale, 30,6% dintre lesbiene au făcut sex împotriva voinței lor și conform Waldner-Haugrud (1997⁽¹⁾) 50% dintre lesbiene au înregistrat o penetrare violentă de către partenerul lor.

В articol 1994 al anului în revista „Journal of Interpersonal Violence” a abordat problemele conflictului și violenței în parteneriatele homosexuale feminine. Cercetătorii au descoperit că 31% dintre respondenți au raportat că au experimentat cel puțin un episod de abuz fizic de către un partener. Potrivit Nichols (2000), 54% dintre femeile homosexuale au observat că au experimentat 10 și mai multe episoade de violență din partea partenerilor, 74% au indicat episoade 6 - 10.

Potrivit unui studiu al guvernului Canadei:

„... violența conjugală a avut loc de două ori mai des în rândul cuplurilor homosexuale comparativ cu cele heterosexuale: 15%, respectiv 7%” (Măsurarea violenței împotriva femeilor: Tendințe statistice 2006, p.39).

Studiul Național privind violența împotriva femeilor a arătat că „conviețuirea între persoane de același sex are un nivel semnificativ mai mare de violență decât în ​​cazul coabităților de același sex. 39% dintre respondenți au raportat abuzuri fizice și mentale de către un partener, comparativ cu 21,7% dintre respondenți din coabitări heterosexuale (CDC 2000). Semnificativ mai mult rate mari Violența dintre WSW contribuie cu siguranță la stresul lor psihologic.

Cancer și obezitate

Femeile care nu au născut niciodată au un risc mai mare de cancer. Autoritatea pentru sănătate a femeilor (HHS) notițecă hormonii eliberați în timpul sarcinii și alăptării protejează femeile de cancerul de sân, cancerul uterin și cancerul ovarian. WSW sunt expuși la aceste forme de cancer într-o măsură mai mare, deoarece sunt mai puțin susceptibile de a rămâne gravide și, dacă se întâmplă, atunci șansele apariției acestuia avortul este complet mai mare. cercetare au demonstrat legătură avorturi cu cancer de sân și tulburări psihologice. Sindromul ovarului polichistic, factor de risc pentru cancerul uterin, mult mai des găsit printre WSW.

Numeroase studii ^{[1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8]} a arătat că pentru femeile lesbiene și bisexuale sunt caracteristice mult rate mai mari obezitate (3 / 4 vs 1 / 2), care creșteri au un risc boli cardiovasculare, anumite tipuri de cancer și moartea timpurie. Cantitate crescândă de dovezi științifice puncte asocierea bolilor cardiovasculare cu un risc crescut de anumite tipuri de demență, inclusiv boala Alzheimer și demența vasculară.  În comparație cu alte tipuri de stare civilă, femeile din parteneriate de același sex sunt un grup cea mai mare rată a mortalității, care în ultimii ani continuă să crească.

---

Posibilitatea schimbării

Este important să știți că, pentru persoanele care se confruntă cu o atracție homosexuală nedorită, există speranță. Numeroase cazuri de corecție terapeutică de succes nu numai a comportamentului homosexual, ci și a atracției descris în detaliu în literatura profesională. Edmund Bergler, care a vindecat despre pacienții homosexuali 30 în anii 100 de practică clinică, notițecă, în majoritatea cazurilor, lesbianismul, la fel ca homosexualitatea masculină, are un prognostic excelent pentru terapia psihodinamică. raport Asociația Națională pentru Studiul și Terapia Homosexualității oferă o imagine de ansamblu asupra datelor empirice, rapoartelor clinice și cercetărilor științifice de la sfârșitul secolului XIX și până în prezent, care dovedesc în mod convingător că bărbații și femeile interesate pot face trecerea de la homosexualitate la heterosexualitate.

Site-ul Vocea (vocile) Speranței a colectat despre mărturii video 80 ale femeilor și bărbaților care au rupt cu homosexualitatea și au dus un stil de viață heterosexual complet. Și chiar dacă credința a fost motivația schimbării în majoritatea cazurilor, religia nu este principala condiție pentru schimbare, deși este, fără îndoială, un ajutor valoros, deoarece oferă unei persoane un ghid clar și își consolidează voința în a se opune laturii întunecate a personalității sale.

Pe baza ideologie politică, Instituțiile medicale occidentale se opun tratamentului unei atracții nedorite de același sex, sub pretextul că este „potențial dăunător”, dar, de fapt, acestea amăgi publiculfără a explica asta: 
(1) Toate serviciile psihiatrice pentru toate problemele personale și interpersonale pot fi dăunătoare; 
(2) Știința responsabilă nu a arătat încă dacă riscul de daune în tratamentul unei provocări nedorite de același sex este mai mare, același sau mai mic decât riscul oricărei alte psihoterapii.
Și în timp ce APA condamnă public încercările terapeutice de reorientare, în interiorul său literatură extrem de specializatădestinat profesioniștilor raportați urmatoarele:

„Dovezi empirice recente sugerează că orientarea homosexuală poate fi într-adevăr modificată terapeutic la clienții motivați și că încercările de terapie de reorientare nu produc rău emoțional.” 

Nu există nicio descoperire în această privință: în măsura în care 1973 într-un document care propune excluderea homosexualității egosintonice (adică acceptabile pentru pacient) din lista tulburărilor mentale, APA El a menționatCă „Metodele moderne de tratament permit unei părți semnificative a homosexualilor care doresc să își schimbe orientarea în acest sens”.

studiu 2018 al anului a arătat că majoritatea celor care au solicitat ajutor de grup sau profesional au cunoscut schimbări heterosexuale semnificative în ceea ce privește comportamentul sexual, identitatea și comportamentul. În plus, aceștia au înregistrat scăderi semnificative ale ideării sinucigașilor, depresiei și consumului de substanțe, precum și creșterea funcționării sociale și a respectului de sine. Aproape toate efectele dăunătoare au fost nesemnificative, iar efectele pozitive și negative au fost comparabile cu cele cu psihoterapie convențională a altor probleme mentale.

Trebuie menționat că problema atracției homosexuale nu este diferită de orice altă problemă terapeutică: „schimbarea” nu înseamnă deloc că problema dispare o dată pentru totdeauna. De exemplu, dacă o persoană a scăpat cu succes de depresie, aceasta nu înseamnă că nu o va mai avea niciodată. De asemenea, persoanele care scapă de dependența de droguri sau alcool se vor confrunta cu ispitele vechi, dar într-o măsură mult mai mică, iar poticnirea și alunecarea înapoi este un pas greșit.

Trecerea de la homosexualitate la heterosexualitate nu ar trebui privită ca o întrebare a „unuia sau altuia”. Există un anumit continuu - adică o scădere lentă progresivă a tendințelor homosexuale și o creștere a calităților heterosexuale, al căror grad de manifestare variază mult. Mulți dintre cei care au scăpat de dependențele homosexuale cu ajutorul psihoterapiei, au regretat doar că nu au făcut acest lucru înainte, pentru că erau convinși că nu pot sau nu ar trebui să încerce să se schimbe.

---

Extras:

De la Tomboi la Lesbiene (J. Nicolosi) .pdf

În acest interviu, două femei dintr-o relație lesbiană vorbesc despre motivele care le-au condus pe această cale. Narațiunea lor răsună pe deplin experiența clinică bogată detaliată în literatura de specialitate profesională, ceea ce indică faptul că lesbianismul se bazează adesea pe traume severe primite de la bărbați. Această traumă se poate manifesta în paterofobie (frică de tată) și / sau androfobie (frică de bărbați în general). Părinții femeilor care ulterior intră în relații homosexuale, adesea aplauze, abuzează de alcool sau recurg la violență.
American Psychological Association remarcă faptul că absența unuia sau a ambilor părinți, în principal părintele de același sex cu copilul, poate fi legată cauzal de atracția homosexuală. Pentru fete, moartea unei mame în copilărie joacă un rol important în acest sens. Aceste fete au o nevoie nesatisfăcută de custodie și dorința de a restabili o legătură fragilă cu mama lor, al cărei prototip îl caută inconștient la o altă femeie.

---

Cum se formează atracția homosexuală?