Pintonan anu ditampi ayeuna ka nagara-nagara industri anu numutkeun homoseksualitas henteu tunduk kana penilaian klinis kondisional sareng teu boga kredibilitas ilmiah, sabab ngan ukur nunjukkeun konformisme politik anu teu adil, sareng teu kacindekan ilmiah.

Sora pikasieuneun Amérika Psychiatric Association (APA), anu ngaluarkeun homoseksualitas tina daptar gangguan méntal, lumangsung dina bulan Désémber 1973. Ieu dimimitian ku kajadian sosio-politik tina 1960 - 1970. Masarakat capé campur dina protéstrasi Amérika di Vietnam sareng krisis ékonomi. Gerakan nonoman lahir dilahirkeun sareng janten luar biasa: gerakan pikeun hak penduduk hideung, gerakan pikeun hak awéwé, gerakan antiwar, gerakan ngalawan kateusaruaan sosial sareng kamiskinan; budaya hippie parantos kéngingkeun kalayan katenangan teras kabébasan; ngagunakeun psychedelics, khususna LSD sareng ganja, parantos sumebar. Teras sadayana nilai sareng kapercayaan tradisional ditaroskeun. Waktu éta pemberontakan ngalawan otoritas mana waé. ^[1].

Sadayana di luhur kajantenan dina kalangkang ancaman overpopulasi sareng milarian kadali kalahiran.

Preston Cloud, ngagambarkeun National Akademi Élmu, nungtut ngagedekeun "Ku cara naon waé anu tiasa" kontrol populasi, sareng ngusulkeun yén pamaréntah ngalaksanakeun aborsi sareng union union ^[2].

Kingsley Davis, salah sahiji tokoh pusat dina ngembangkeun kabijakan kendali kalahiran, babarengan sareng ngapopulerkeun kontraséptip, aborsi sareng sterilisasi, ngusulkeun promosi "bentuk hubungan anu teu wajar":

"Isu sterilisasi sareng bentuk hubungan seksual anu teu wajar biasana dipiharep sareng tiiseun atanapi henteu disatujuan, sanaos teu aya anu meryogikeun efektip ukuran dina nyegah konsepsi. Parobihan utama anu dipikabutuh pikeun ngaruh motivasi ngalahirkeun kudu aya parobahan dina struktur kulawarga, status awéwé sareng méntal. ” ^[3]

Pamajikan Davis, sosiologis Judith Blake, ngusulkeun ngaleungitkeun pajak sareng pedah perumahan anu nyorong ngalahirkeun sareng ngaleupaskeun sanksi hukum sareng sosial ngalawan homoseksualitas ^[4].

Panaséhat Hukum Albert Blausteinanu milu dina nyiptakeun konstitusi ti sababaraha nagara, nunjukyén pikeun ngamajukeun kamekaran penduduk, diperyogikeun révisi seueur hukum, kalebet perkawinan, dukungan kulawarga, umur idin, sareng homoseksualitas.

Aya ogé anu plainly blamed heterosexuality dina masalah overpopulasi dunya.

Dina suasana pemanasan tina titik balik ieu, nalika massa révolusionér (jeung henteu ngan ukur) maséat, suntikan moneter Moore, Rockefeller sareng Ford ngupingkeun kampanye pulitik pikeun pangakuan homoseksual salaku cara hirup normal jeung pantes ^[5]. A topik ngaréndéng dugi ka ayeuna pindah ti daérah anu teu bisa dipercaya kana lapangan radikal, sareng perdebatan meriah antara para pendukung sareng lawan tina normalisasi homoseksualitas anu kabuka dina média.

Di 1969, dina alamatna ka Kongrés, Présidén Nixon anjeunna ngaranna pertumbuhan penduduk "Salah sahiji masalah anu paling serius pikeun nasib umat manusa" sareng nyauran kanggo tindakan anu penting ^[6]... Dina taun anu sami, Frederic Yaffe, Wakil Présidén Internasional Placed Parenthood Federation (IPPF), ngaluarkeun nota dimana "nyorong pertumbuhan homoseksualitas"Ieu didaptarkeun minangka salah sahiji metode kontrol kalahiran ^[7].

Kabeneran, tilu bulan ka hareup, karusuhan Stonewall bitu, dimana kelompok-kelompok gay militan ngalakukeun karusuhan di jalanan, vandalisme, pembakaran sareng bentrok sareng pulisi salami lima dinten. Batang logam, batu sareng kokot Molotov dianggo. AT nyaéta buku panulis homoseks David Carter, diakui salaku "sumberdaya pamrih" pikeun sajarah kajadian éta, ngajelaskeun kumaha aktivis diblokir Christopher Street sareng ngeureunkeun kendaraan sareng nyerang panumpang upami aranjeunna henteu homoseksual atanapi nolak nganyatakeun solidaritas sareng aranjeunna. Supir taksi anu teu percanten anu teu kahaja ngancik ka jalan, maot kusabab serangan jantung ti riungan anu ngejuk mimiti ngayunkeun mobilna. Supir sanésna dieléhkeun sabada unduh kaluar tina mobil pikeun nolak vandal ngalompat ka anjeunna  ^[8].

Saatos pas tina kerusuhan, aktivis nyiptakeun Front Pembebasan Homoseksual, sami sareng Front Pembebasan Nasional di Vietnam. Saatos nyatakeun psikiatri musuh nomer 1, salami tilu taun aranjeunna ngalaksanakeun stok kagét, konperénsi APA sareng pidato ku profesor anu nganggap homoseksual janten panyakit, bahkan nyauran aranjeunna nalika peuting nganggo ancaman. Salaku pamilon langsung dina kagiatan kasebut nyerat dina tulisanna, salah sahiji jalma anu wani ngabela posisi ilmiah sareng nolak usaha pikeun ngenalkeun homoseksual kana norma, ahli dina psikologi hubungan seksual, Profesor Charles Sokarides:

"Grup militer aktipis homoseksual parantos nyiptakeun kampanye nyata pikeun nganiaya para profesional anu ngagaduhan bantahan maju pikeun henteu ngaluarkeun homoseksual tina daptar panyimpangan; aranjeunna meresihan konperénsi, dimana diskusi masalah homoseksualitas kajantenan, berangkat berturut-turut, ngahina panyatur, sareng ngarusak pagelaran. Lobi homoseks anu kuat di masarakat umum sareng média khusus nyebarkeun publikasi bahan ngalawan ngabela konsép fisiologis ngeunaan drive seks. Artikel anu disimpulkeun dumasar kana pendekatan ilmiah akademik dipoyoki sareng klichéd salaku "sanésna teu penting tina prasangka sareng misinformasi." Laku lampah ieu dirojong ku surat sareng telepon nganggo hinaan sareng ancaman kekerasan fisik bahkan serangan teroris. ” ^[9]

Dina Méi 1970, aktivis, ngiringan rapat rapat APA Konvénsi Nasional di San Fransisco, mimiti nyorékeun sareng ngahina panyatur, nyababkeun para isin dokter isin sareng pédah ninggalkeun pamiarsa. Pupuhu kapaksa ngaganggu konperénsi éta. Héran, teu aya réaksi ti para penjaga atanapi penegak hukum. Dorong ku impak, aktivis ogé ngaganggu rapat APA anu sanés, ayeuna di Chicago. Lajeng, salami konperénsi di University of Southern California, aktivis deui ngagaduhan laporan ngeunaan homoseksualitas. Aktivis kaancam ngancurkeun sabotaj konperénsi taunan anu bakal datang di Washington upami bagian ulikan homoseksualitas henteu diwangun wawakil gerakan homoseksual. Gantina ngirimkeun ancaman kekerasan sareng kerusuhan kana pangaweruh agénsi penegak hukum, panitia konperénsi APA nyumpingan para extortionists sareng nyiptakeun komisi sanés homoseksual, tapi tina homoseksual ^[10].

Nyarioskeun aktivis homo nungtut kana jiwa:  
1) ngantepkeun sikep négatipna ka tukang kana homoseksualitas;
2) sacara umum nolak "téori panyakit" dina harti naon waé;
3) ngaluncurkeun kampanye aktif pikeun ngabasmi "prasangka" nyebar dina masalah ieu, boh ngaliwatan karya attitudinal sareng reformasi législatif;
4) konsultasi dina rutin sareng wawakil komunitas homoseks.

"Jejer kami: "Gay, reueus sareng séhat" и "Gay anu saé.". Kalayan atanapi henteu anjeun, urang bakal damel saé pikeun narima paréntah ieu sareng ngalawan jalma anu ngalawan kami. ” ^[11]

Aya pendapat anu didirikeun saé yén karusuhan sareng tindakan ieu henteu langkung seueur ti tempat anu dimainkeun ku aktor sareng sakedik aktivis anu tindakanna henteu dijagaan tina luhur bakal langsung lirén. Ieu ngan ukur kedah nyiptakeun hype dina pers sakitar "hak-hak minoritas anu ditindas" sareng leresan salajengna tina depatologisasi homoseksualitas pikeun masarakat umum, bari sadayana di luhur éta parantos ditangtukeun. Dina skenario anu biasa, penembakan anu teu ilegal dina pirigans kana rapat anu katutup sapertos kieu:

Dina 1970, panulis téori éta transisi demografi Frank Noutstein, anu nyarios di National Militer College di payuneun petugas senior, nyatet yén "Homoseksualitas diusulkeun dina dasar éta ngabantosan ngirangan panurunan"^[4].

Incu awewe ti Présidén APA John Spiegel, anu salajengna komitmen kaluarkeun, bébéjakumaha, nyiapkeun taneuh pikeun kudéta internal di APA, anjeunna ngempelkeun jalma-jalma anu pipikiran saha anu nyebut dirina "GAPA" di imahna, dimana aranjeunna ngabahas strategi nyalonkeun liberal homofil ngora ka posisi konci tibatan orthodoksi berambut abu ^[12]. Sahingga, para ideologi homoseksualitas ngagaduhan lobi anu kuat dina pimpinan APA.

Ieu kumaha élmuwan Amérika Sémokrat sareng psikiater anu kasohor Profesor Jeffrey Satinover ngajelaskeun kajadian dina taun-taun éta dina tulisanna "Sanes Sacara Ilmiah, atanapi Demokratis" ^[13]:

"Dina 1963, Akademi Kedokteran New York maréntahkeun Panitia Kaséhatan Umumna nyiapkeun laporan ngeunaan homoseksualitas sabab sieun kalakuan homoseksual intensif disebarkeun dina masarakat Amérika. Panitia sumping kana kasimpulan ieu:

" .. Homoseksualitas mémang panyakit. Homoseksual mangrupikeun jalma anu kaganggu émosional anu henteu mampuh ngawangun hubungan héteroséksual normal ... Sababaraha homoseksual parantos ngalangkungan posisi murni pertahanan sareng nyatakeun yén simpangan ieu mangrupikeun cara hirup anu pikaresepeun, mulya sareng pikaresep ... "

Saatos ngan ukur 10 taun, dina 1973, tanpa nunjukkeun data data ilmiah anu penting, tanpa pangamatan sareng analisa anu relevan, posisi propagandis homoseksualitas janten dogma psychiatry (ngira-ngira kumaha radikal tangtosna parobihan dina ngan taun 10!). "

Di 1970 Socarides ngusahakeun nyiptakeun grup pikeun diajar homoseksualitas tina sudut pandang anu murni klinis sareng ilmiah, ngahubungi cabang New York di APA. Kapala departemen, Profesor Inten, ngadukung Socarides, sareng kelompok anu sami dibentuk tina dua puluh psikiater ti klinik anu béda-béda di New York. Saatos dua taun damel sareng genep belas rapat, grup nyiapkeun laporan yén sacara teu jelas nyarios ngeunaan homoseksualitas salaku gangguan jiwa sareng ngusulkeun program bantuan terapi sareng sosial pikeun homoseks. Nanging, Profesor Inten pupus di 1971, sareng kepala anyar cabang APA New York mangrupikeun pendukung ideologi homoseksual. Laporan éta ditolak, sareng panulis na dibéré petunjuk anu jelas yén laporan naon waé anu henteu ngaku homoseksualitas salaku varian normal bakal ditolak. Grup dibubarkeun.

Robert Spitzer, anu ngaluarkeun homoseksual tina daptar gangguan méntal, damel di dewan éditor DSM, pituduh diagnostik pikeun gangguan méntal, sareng teu ngagaduhan pangalaman sareng homoseksual. Hiji-hijina paparanana pikeun masalah éta nyaéta nyarios sareng aktipis homoseks anu namina Ron Gold, anu negeskeun yén anjeunna henteu gering, anu teras nyandak Spitzer ka pésta di bar gay, dimana anjeunna mendakan anggota APA senior. Keuna ku naon anu anjeunna tingali, Spitzer ngagaduhan kacindekan yén homoseksualitas dina dirina sorangan henteu nyumponan patokan pikeun gangguan jiwa, sabab éta henteu salawasna nyababkeun kasangsaraan sareng henteu merta dikaitkeun sareng disfungsi umum sacara umum salain ti heterosexual.  "Upami henteu mampuh pikeun ngajalankeun sacara optimal di daérah kelamin mangrupikeun karusuhan, maka kawin kedahna ogé dianggap karusuhan." Cenah, teu ngaleungitkeun kanyataan yén celibacy mangrupikeun pilihan sadar anu tiasa dieureunkeun iraha waé, tapi homoseksualitas henteu. Spitzer ngirimkeun saran ka dewan direksi APA pikeun ngaluarkeun homoseksualitas per se tina daptar gangguan jiwa, sareng dina bulan Désémber 1973 taun, 13 anggota dewan 15 (kalolobaanana nembé diangkat GeyP proteges) milih dina kahadean. Satinover di luhur artikel masihan bukti tina tilas homoseksual anu hadir dina pesta di apartemen salah sahiji anggota dewan APA, dimana anjeunna ngagungkeun kameunangan sareng kekasihna. 

Mustahil pikeun ngabuktikeun normalitas homoseksualitas tina sudut pandang médis sareng biologis; anjeun ngan ukur tiasa milih éta. Métode "ilmiah" ieu terakhir dianggo dina Abad Pertengahan pikeun ngajawab patarosan "naha bumi buleud atanapi datar". Dr Socarides ngajelaskeun kaputusan APA salaku "hoax jiwa abad ka". Hiji-hijina hal anu bakal shock dunya leuwih bakal jadi lamun delegasi ka konvénsi Amérika Médis Association, dina konsultasi jeung lobbyists pikeun pausahaan asuransi médis sarta rumah sakit, milih pikeun nyatakeun yén sagala bentuk kanker téh bahya sahingga teu merlukeun perlakuan.

Saatos sora, paréntah kaputusan tiasa ngatur régatip di sadaya anggota APA ngeunaan masalah ieu, anu nyababkeun ancaman serius dina gerakan homoseks. Lajeng organisasi homo NGTF, teras nampi ti salah saurang direktur APA alamat sadaya anggotana (langkung ti 30 000), dikirim aranjeunna surat dimana, atas nama kapamimpinan APA, ngadesak ahli psikiatri pikeun ngadukung parobahan diadopsi. Hartina, suratna katingali siga dikirim ku Diréktur APA. Ngeunaan 10 rébuan psikiater ngabales suratna, anu 58% ngadukung bantosan dina komisi éta. Janten, tina total jumlah psikiater di Amérika Serikat, ngan 19% ngadukung kaputusan pikeun ngaleungitkeun homoseksualitas, sareng seuseueurna, diajarkeun ku pangalaman pait para kolega, langkung milih ninggalkeun opini ka diri sorangan kusabab sieun kasulitan. The amandemen diadopsi. Tapi, APA anjeunna nyatet ieu:

"Aktivis homo pasti bakal ngabantah yén psikiatri tungtungna ngakuan homoseksualitas salaku" normal" salaku heteroseksualitas. Aranjeunna bakal salah. Ku ngaleungitkeun homoseksualitas tina daptar panyakit jiwa, urang ngan ukur ngaku yén éta henteu nyumponan kritéria pikeun nangtukeun panyakit ... anu henteu hartosna éta normal sareng pinuh sapertos heteroseksualitas.^[14]

Pidéo dina basa Inggris: https://youtu.be/jjMNriEfGws

Ku alatan éta, diagnosis di302.0 ~ Homoseksualitas"Parantos diganti ku diagnosis"302.00 ~ Egodistonic Homoseksualitas"Sareng pindah ka kategori gangguan psikoseksual. Ku harti anu anyar, ngan homoseks anu henteu pikaresepeun ku daya tarikna bakal dianggap gering.  "Kami moal deui keukeuh dina labél panyakit pikeun individu anu ngaku yén séhat sareng henteu nunjukkeun gangguan umum dina pagelaran sosial," Ceuk APA. Dina waktos anu sami, teu aya alesan anu dibenerkeun, ngayakinkeun dalil ilmiah sareng bukti klinisna disayogikeun anu bakal ngajantenkeun parobahan sapertos posisi ubar ngeunaan homoseksual. Ieu diaku sanajan ku anu ngadukung kaputusan. Janten, Ronald Bayer, dosén di Universitas Columbia, anu ahli kana etika médis perhatoskeunyén kaputusan pikeun depatologize homoseksualitas teu didikte ku "Kacindekan anu lumrah dumasar kana bebeneran ilmiah, sareng perasaan ideologi dina waktos éta":

"Sakabéh prosés ngalanggar prinsip paling dasar pikeun méréskeun masalah ilmiah. Daripada tinjauan data anu henteu dibédakeun, psikiater dibuang kana debat politik. " ^[15]

"Ibu Gerakan Hak Gay," Barbara Gitting, dua puluh taun saatos nyarios dina Konferensi APA, sacara kabuka dipikawanoh:

"Éta henteu pernah mangrupikeun kaputusan médis sareng éta sababna sadayana gancang pisan kajadian. Barina ogé, ngan ukur tilu taun kalangkung saprak aksi kejutan munggaran dina konperénsi APA sareng sateuacan sora dewan direksi pikeun ngaluarkeun homoseksualitas tina daptar gangguan jiwa. Éta mangrupikeun kaputusan politik ... Kami diséépkeun sapeuting ku panyawat pulpén. " ^[16]

Ulikan anu ditugaskeun Evelyn Hooker, anu biasana dipidangkeun salaku bukti "ilmiah" ngeunaan "normalitas" homoseksualitas, henteu nyumponan standar ilmiah, sabab sampelna leutik, henteu acak sareng henteu ngawakilan, sareng metodologina nyalira seueur anu dipikahoyong. Leuwih ti éta, Hooker teu nyoba ngabuktikeun yén homoseksual salaku grup téh sagampil jalma normal jeung well-disaluyukeun sakumaha heterosexuals. Tujuan panalungtikan nya éta pikeun méré jawaban kana patarosan: "Naha homoseksualitas kedah tanda patologi?" Numutkeun dirina: "Sadaya anu urang kedah lakukeun nyaéta mendakan hiji hal anu jawabna henteu." Hartina, tujuan pangajaran nyaéta pikeun néang sahenteuna hiji homoseks anu teu aya patologi méntal.

Ulikan Hooker ngan ngalibatkeun 30 homoseksual anu dipilih sacara saksama ku Mattachine Society. Organisasi gay ieu ngalaksanakeun tés awal pikeun calon sareng milih anu pangsaéna. Saatos nguji pamilon dina tilu tés projective (Rorschach Blots, TAT sareng MAPS) sareng ngabandingkeun hasilna sareng kelompok kontrol "heteroseksual", Hooker dugi ka kacindekan ieu.:

"Henteu heran yén sababaraha homoseksual ngagaduhan pelanggaran serius sareng, mangkaning, sapertos ieu tiasa dianggap yén homoseksualitas nyaéta pertahanan ngalawan psikosis kabuka... Tapi anu sesah pikeun ditampi ku seueur dokter nyaéta sababaraha homoseks tiasa janten jalma anu biasa pisan, henteu tiasa dibédakeun, kacuali kacenderungan séks, ti jalma heteroseksual biasa. Sababaraha panginten henteu ngan ukur bakal teu aya patologis (upami anjeun henteu keukeuh yén homoseksualitas sorangan mangrupikeun tanda patologis), tapi ogé ngagambarkeun jalma anu saé pisan, fungsina dina tingkat paling luhur.  ^[17]

Hartina, ayana adaptasi jeung fungsi sosial dijadikeun patokan “normalitas” dina pangajaranana. Ayana parameter sapertos kitu, henteu ngaleungitkeun ayana patologi. Ku alatan éta, sanajan tanpa nyokot kana akun kakuatan statistik inadequate tina ukuran sampel, hasil ulikan misalna teu tiasa ngajantenkeun buktina yén homoseksualitas sanés gangguan méntal. Hooker dirina ngaku "hasil terbatas" karyana sareng nyarios yén ngabandingkeun kelompok 100 jalma sigana bakal ngabédakeunana. Anjeunna ogé nyatet rasa sugema anu kuat pikeun homoseks dina hubungan pribadi, anu sacara jelas ngabédakeun éta tina kelompok kontrol. Sumawona, dina tés Rorschach, para ahli mendakan béda anu signifikan antara dua kelompok dina sababaraha alesan (Tanda Wheeler) sareng mendakan orientasi séksual dina 40% lalaki, dibandingkeun sareng 25% dina tebakan acak. Janten, klaim Hooker yén anjeunna henteu mendakan béda anu signifikan antara dua kelompok dina salah sahiji tés na ngan saukur lepat.

Panaliti anyar jalma LGBT kecanduan nunjukkeun yén ngeunaan 94% sahijina ngagaduhan sahenteuna karusuhan kapribadian ^[18] anu dua kali saluhur mirip kelompok heteroseksual ^[19].

Dina akhir taun 1977, 4 taun saatos kajadian anu dijelaskeun, survey anonim dilakukeun dina jurnal ilmiah Aspék Médis seksualitas Manusa diantara psikiatris Amérika anu anggota APA, numutkeun 69% psikiater anu disurvei satuju yén "homoseksualitas, sakumaha aturan, mangrupikeun adaptasi patologis, sabalikna tina variasi normal, "sareng 13% henteu yakin. Kaseueuran ogé nyarios yén homoseks condong janten kirang senang tibatan heteroseksual (73%) sareng kirang mampuh asak, hubungan asih (60%). Dina total, 70% psikiater nyarios yén masalah homoseksual langkung aya hubunganana sareng konflik internalna nyalira tibatan stigma ti masarakat. ^[20].

Perhatos yén dina taun 2003 hasil Panaliti internasional diantara para psikiater ngeunaan sikap maranéhanana pikeun homoseksual nunjukkeun yén seuseueurna nganggap homoseksualitas janten kalakuan sesat, sanaos dikaluarkeun tina daptar gangguan méntal ^[21].

Dina 1987, APA cicingeun ngaleungitkeun sadayana rujukan pikeun homoseksualitas tina nomenclature na, waktos ieu tanpa malah ngaganggu sora. Organisasi Kaséhatan Dunya (WHO) ngan saukur nuturkeun tapak lacak APA sareng di 1990 ogé ngaleungitkeun homoseksualitas tina klasifikasi panyakitna, ngan ukur ngajaga éta. egodistonic manifestasi dina bagian F66. Pikeun alesan politik anu leres, kategori kategori pimanaeun ieu ogé kaasup orientasi heteroseksual, anu "Individu hoyong ngarobah hubungan sareng gangguan psikologis anu ngagabung sareng gangguan tingkah laku".

Dina waktos anu sasarengan, kedah diémutan yén ngan kabijakan diagnosa homoseksualitas parantos robih, tapi sanés dasar ilmiah sareng klinis, anu ngajelaskeun salaku patologi - i. panyimpangan nyeri tina kaayaan normal atanapi prosés pangwangunan. Upami dokter milih énjing yén flu sanés panyakit, ieu henteu hartosna yén pasién bakal kapok: gejala sareng komplikasi panyakit moal angkat dimana-mana, sanaos éta henteu aya dina daptar. Salaku tambahan, sanés Amérika Psychiatric Association atanapi Organisasi Kaséhatan Dunya mangrupikeun lembaga ilmiah. WHO ngan ukur agénsi birokrasi di PBB anu koordinat kagiatan struktur nasional, sareng APA mangrupikeun serikat padagangan. WHO henteu nyobian ngabantah sanésna - éta anu ditulis dina cariosan kana klasifikasi gangguan jiwa dina ICD-10:

"Panjelasan ayeuna sareng petunjuk ulah mawa dina téori téoritis artina sareng teu pura-pura pikeun watesan lengkep ngeunaan kaayaan ayeuna kanyaho ngeunaan gangguan jiwa. Éta mangrupikeun gejala kelompok sareng koméntar anu seueur jumlah penaséhat sareng konsultan di sababaraha nagara di dunya parantos sapuk salaku dadasar anu tiasa ditetepkeun pikeun netepkeun wates kategori dina klasifikasi gangguan jiwa. ” ^[22]

Tina sudut pandang sains sains, pernyataan ieu katingalina teu masuk akal. Klasifikasi ilmiah kedah didasarkeun kana alesan anu logis, sareng perjanjian antara spesialis ngan ukur mangrupikeun hasil tina interpretasi data klinis sareng émpiris objektif, sareng henteu didikte ku pertimbangan ideologi, bahkan anu paling kamanusaan. Tilikan kana masalah anu tangtu janten umumna diaku ngan ukur ku bukti na, sareng sanés ku arahan ti luhur. Nalika ngeunaan metode pangobatan, biasana dilaksanakeun salaku ékspérimén dina salah sahiji atanapi langkung lembaga. Hasil ékspérimén diterbitkeun dina pers ilmiah, sareng dina dasar pesen ieu, médis mutuskeun naha nganggo téknik ieu langkung jauh. Di dieu, kapentingan politik anti ilmiah nyandak alih saayunan sareng objektivitas ilmiah, sareng pangalaman klinis sareng émpiris langkung ti saratus taun, nunjukkeun sacara jelas etiologi patologis homoseksualitas, dipiceun. Anu teu acan pernah dilakukeun saatos Abad Pertengahan pikeun méréskeun masalah ilmiah anu rumit kalayan nunjukkeun panangan ngadiskualikeun psikiatri salaku élmu anu serius sareng, sakali deui, nampilkeun conto palacuran élmu demi kakuatan pulitik anu tangtu. Bahkan Kamus Sejarah Psikiatri Oxford nyatakeun yén upami di sababaraha daérah, sapertos asal-usul skizofrenia atanapi déprési, psikiatri nyobian sakumaha saé mungkin, maka dina hal-hal anu aya hubunganana sareng homoseksualitas, psikiatri kalakuan sapertos "Anu jadi budak awéwé budaya sareng pulitikna" ^[23].

Standar seksualitas Global 44 APA Divisi, anu katelah "Society for the Psychology of Sexual Orient and Gender Diversity", anu diwangun ampir sadayana aktivis LGBT. Éta pikeun nama sadayana APA yén aranjeunna nyebarkeun pernyataan anu teu dipikabutuh "Homoseksualitas nyaéta aspék normalitas seksualitas manusa".

Dr. Dean Byrd, tilas presiden Asosiasi Nasional pikeun Studi sareng Terapi Homoseksualitas, dituduh APA tina penipuan ilmiah:

"APA parantos janten organisasi politik sareng program aktivis homosisi dina publikasi resmi, sanaos kalebet posisi ilmiah salaku organisasi ilmiah anu nunjukkeun bukti ilmiah sacara teu aya anu teu penting. APA ngeureunkeun ulasan paniliti sareng paneliti anu nyantét posisi pulitikna sareng kagum anggota dina pangkatna nentang panyalahgunaan ieu prosés ilmiah. Seueur dipaksa tetep cicingeun teu leungit status profésional, anu sanés ostrak, sareng reputasi ruksak - henteu kusabab studina henteu akurasi atanapi nilaina, tapi kusabab hasilna tibalik sareng resmi "kabijakan" ".^[24]

sumber

1. Gubanov IB. Budaya Renaissance sareng gerakan sosial anu langkung lega di San Fransisco di 1966 - 67: proklamasi kalahiran "jalma anyar" (2008)
2. Robin Elliott, Pertumbuhan Amérika Serikat sareng Perencanaan Kulawarga (1970)
3. Kingsley Davis, Kawijakan Populasi: Bakal Kumaha Program na Suksés? (1967)
4. Mateus Connelly, Kontrol Populasi nyaéta Sejarah: Perspektif Anyar dina Kampanye Internasional pikeun Ngawates Pertumbuhan Penduduk (2003)
5. A. Carlson. Masarakat, Kulawarga, Jalma (2003). Halaman 104
6. Richard Nixon: Pesen Khusus ka Kongrés ngeunaan Masalah Pertumbuhan Penduduk (1969)
7. FS Jaffe, Aktivitas relevan kana Panaliti Kabiasaan Populasi pikeun Amérika Serikat (1969)
8. David Carter Stonewall: karusuhan anu nyiptakeun révolusi homo (2004), Halaman 186.
9. Socarides CW. Pulitik Sanggama sareng Logika Ilmiah: Anu ngaluarkeun Homoseksual. The Journal of Psychohistory. 10th, henteu. 3 ed. Xnumx
10. Donn Teal. Anu militan homo (1971)
11. Frank Kameny. Gay, Bangga, sareng Séhat (1972)
12. 81 Kecap: https://www.thisamericanlife.org/204/transcript
    
13. Satinover J. Sanes sains atanapi demokratis. Linacre Kuartal. Vol 66: Teu. 2, Pasal 7. 1999; 84.
14. Gangguan orientasi homoseksual sareng seksualitas: Ngusulkeun parobahan dina DSM-II, percetakan 6th. Rujukan Dokumén APA No. 730008. - Publisher Psychiatric Amérika, 1973. - ISBN 978-0-89042-036-2.
15. Bayer R. Homoseksualitas sareng Psychiatry Amérika: Pulitik Diagnosis. Xnumx
16. Eric Raka Nyiptakeun sajarah: perjuangan pikeun hak-hak homos sami sareng lesbian, 1945-1990 (1991)
17. E. Hooker. Laras tina homoseks jalu (1957) Lalaki Overt
18. Jon Grant. Gangguan kapribadian dina Gay, Lesbian, Biseksual, sareng Transgender Pasén Tumangguh Kimia (2011)
19. Kajadian Co-alkohol dina bulan 12 sareng panggunaan gangguan sareng gangguan kapribadian di Amérika Serikat: hasil tina National Epidemiologic Survey on Alkohol sareng Kaayaan Patali.
20. Waktos Jinisna: Kasakit deui, 1978
21. Kasabaran: persatuan antara bédana. Peran psikiater
22. ICD-10: Gangguan Méntal sareng Paripolah, halaman 21.
23. Homoseksualitas, karusuhan jati diri, sareng psikiatri // Kamus Sejarah Psychiatry. - Oxford UP, 2005. C.127.
24. Dekan Byrd. APA jeung Homoseksual: Kasus Panipuan Ilmiah

Sajaba:

Pavel Parfentiev: Kumaha homoseksualitas dieureunkeun janten panyakit

Homoseksual: karusuhan méntal atanapi henteu?

Kaséhatan méntal sareng fisik jalma LGBT