Kaseueuran bahan di handap ieu dipedalkeun dina laporan analitis. "Rétorika ngeunaan gerakan homoseks dina terang kanyataan ilmiah". Doi:10.12731/978-5-907208-04-9, ISBN 978-5-907208-04-9

Milarian Konci

1. The hypothetical "gén homoseksualitas" teu dipikawanoh, teu acan kapanggih ku saha.
2. Panalitian anu ngadasarkeun pernyataan ngeunaan "innateness of homoseksualitas" ngagaduhan sababaraha katepatan metodologis sareng kontradiksi, sareng henteu ngamungkinkeun urang nyandak kacindekan anu jelas.
3. Malah aya studi anu dicutat ku aktivis gerakan LGBT + henteu nyarioskeun ngeunaan tekad genetik karep homoseksual, tapi, paling saé, pangaruh anu kompleks dimana faktor genetik konon nangtukeun predisposisi, digabungkeun sareng pangaruh lingkungan, atikan, jsb.
4. Sababaraha inohong nonjol dina gerakan homoseksual, kaasup élmuwan, nyempad klaim ngeunaan predetermination biologis homoseksualitas sarta nyebutkeun yén éta téh disababkeun ku pilihan sadar.
5. Panulis métode propaganda LGBT «After The Ball» dianjurkeun bohong ngeunaan innateness of homoseksualitas:

"Kahiji, masarakat umum kedah yakin yén jalma homo mangrupikeun korban kaayaan, sareng aranjeunna henteu langkung milih orientasi seksualna tibatan milih jangkungna, warna kulit, bakat atanapi watesan. Sanaos kanyataan, katingalina, orientasi seksual pikeun kalolobaan jalma mangrupikeun produk tina interaksi anu kompleks antara predisposisi leuleuy sareng faktor lingkungan nalika budak leutik sareng awal rumaja, urang keukeuh yén pikeun sagala tujuan praktis éta kedah dianggap yén gays dilahirkeun ku cara éta.

<..>
Homoseksual henteu milih nanaon, teu aya anu kantos ngabobodo atanapi ngagoda aranjeunna.

perkenalan

Argumsi anu atraksi homoseks teu leuleuy - anu disebut hipotesis determinism biologis narik ati homoseksual mangrupikeun hiji hal anu dasar dina gerakan "LGBT +". Slogan "Lahir Jalan ieu"¹, aktip nyebarkeun dina budaya populér, nyababkeun seueur sanés ahli anu mikir yén genesis biologis homoseksualitas mangrupikeun hal anu henteu bisa dibantah sareng kabuktian. Ieu teu leres.

Kanyataan paling dipercaya ngeunaan homoseksualitas henteu nunjukkeun biologis, tapi hubungan kausal sosio-ékologis. Usaha taun-taun ayeuna pikeun mendakan data anu bakal ngadukung téori biologis ngan ukur ningkatkeun mamang yen data sapertos kitu aya.

Tesis génis homoseksual biologis henteu sacara spésifik dina diri - dina kerangkaana sahenteuna aya dua asumsi anu ngajelaskeun mékanisme "sifat leuleuyeu" karesep séksual anu sami: dina DNA manusa sareng dikirimkeun ti unggal generasi ka generasi; (B) Daya tarik homoseksu disababkeun ku naon-naon anu teu normal dina kakandungan (hormonal atanapi imun) anu konon mangaruhan fétus dina rahim sareng nyababkeun kahoyong homoseks dina orok.

Maka, diskusi hipotesis determinism biologis bakal dibagi jadi tilu bagian. Bagian kahiji sacara kritis bakal nalungtik dalil-dalil ngeunaan hubungan homoseksualitas sareng gen, bagian kadua sacara kritis bakal nalungtik dalil-dalil perkawis kamekaran homoseksual kusabab gangguan hormonal intrauterin. Dina bagian katilu, téori génimis otoimun atraksi homoseks bakal dipariksa sacara kritis.

Bagéan Hiji: Gay Gay?

Pernyataan ngeunaan sifat genetik homoseksualitas dumasar kana presentasi selektif sababaraha data sareng suprési data sanés di tengah-sabagéan ageung jalma anu henteu ngagaduhan pangaweruh khusus ngeunaan genetika. Élmu teu terang "gen homoseksualitas", éta henteu acan kantos dikenalkeun dimana waé, sanaos seueur usaha.

Pertimbangkeun hasil kajian dumasar kana LGBT + aktivis anu teraskeunkeun argumen ieu. Mimiti, éta sakedap dijelaskeun sacara ringkes sareng naon metode dasar anu tiasa ditetepkeun para ilmuwan naha sipat jalma (sipat) ditangtukeun sacara genetik. Métode ieu kalebet panipuan kembar sareng analisis genetik molekular.

Panaliti kembar

Ujian kembar idéntik mangrupikeun padika panalungtikan anu nyukupan pikeun ngira-ngira yén naon waé anu gaduh sipat genetik. Dimimitian ku - naon hartosna istilah "kembar idéntik"? Kembar sapertos kitu berkembang tina endog dibuahan anu sami, anu dibagi-bagi janten bagian, dimana organisme anu kapisah ngawangun, anu mangrupikeun salinan genetik. Jénnna saluyu sareng 100%, anjeun tiasa nyauran aranjeunna sareng clones alami. Kembar idéntik ogé kembar idéntik atanapi monozygous (homozygous). Kembar homoseks dibentuk tina endog béda, dibuahan ku spérma anu béda. Gén séri-sérina rata-rata ku 50%, meureun aya jinis kelamin, jangkungna, warna panon, rambut, jsb. Kembar henteu idéntik ogé disebut henteu idéntik atanapi dizygotic (heterozygous) atanapi kembar kembar.

Dina pangajaran kembar, konordén (kabeneran) ditaliti. Konsérénsi ngeunaan hiji sipat mangrupikeun probabilitas tina wujud tina sipat dua kembar. Upami identitas naon waé sipat kembar idéntikna tinggi, maka urang tiasa nyimpulkeun yén tret ieu sigana kusabab faktor genetik. Lamun konsordansi tina sipat dina kembar idéntik henteu langkung seueur konordérsi dina kembar kembar idéntik, ieu nunjukkeun yén pikeun kabentukeun sifat ieu lingkungan umum tiasa janten faktor anu langkung penting tibatan gen umum (Yarygin 2003).

Ieu téh perlu netelakeun naon anu ditunjukkeun konordansi. Éta sanésna nunjukkeun ayana ayana gén. Konkordion tina hiji sipat dina kembar nunjukkeun darajat pusaka sipat ieu. Di dieu pantes pikeun hartos kecap "héréditas" dina studi kembar. Pusaka mangrupakeun ukuran sabaraha varian tina sipat husus dina hiji populasi (nyaéta, kumaha béda trét ieu ti individu ka individu) aya hubunganana sareng varian gen dina populasi anu ditangtukeun. Nanging, dina studi kembar, héritabilitas sanés ukur ukuran genetik tina hiji tret.

Sipat anu ampir ditetepkeun sacara genetik tiasa gaduh nilai heritability pisan rendah, sedengkeun sipat anu henteu aya dasar genetik tiasa nunjukkeun nilai héritabilitas anu luhur. Salaku conto, jumlah ramo - lima kana unggal anggota awak - di manusa ampir sadayana ditangtukeun sacara genetik. Tapi jumlah ramo dina jalma dicirikeun ku variabilitas anu handap, sareng variatif anu dititénan bisién dijelaskeun ku faktor non-genetik sapertos kacilakaan, anu nyababkeun koefisien séhat kabiasaan tina sipat. Nyaéta, upami anjeun mendakan tilu puluh pasang kembar dimana salah sahiji aranjeunna moal ngagaduhan lima ramo di panangan na, maka jumlah anu sami ramo lanceuk anu sanésna bakal katalungtik dina sajumlah pasangan anu leutik pisan, upami aya.

Kontras, sababaraha sipat budaya anu tiasa pisan mangpaat. Salaku conto, upami urang mikir nganggo anting-anting di Amérika dina pertengahan abad ka, maka urang bakal ningali yén éta dicirikeun ku gelar héréditas anu luhur, ti saprak harita pisan gumantung kana génder, anu, kahareupna dipatalikeun sareng ayana pasangan XX atanapi kromosom XY, ku sabab éta. variability ngagem anting anu kuat dipatalikeun sareng béda genetik, sanaos kanyataan yén ieu langkung kabudayaan tinimbang fenomena biologis. Contona, upami anjeun bakal nguji tilu puluh pasang awéwé kembar dimana salah sahiji sadulur ngagemkeun subang, maka dina 100% kasus kadua ogé bakal ngagem subang. Kiwari, koefisien panurunan tina ngagem subang bakal langkung handap tibatan di Amérika dina pertengahan abad ka-20, sanés kusabab aya parobihan gen kolam Amerika, tapi kusabab jumlah lalaki ngagem subang parantos ningkat (Blok xnumx).

Salah sahiji panaratas genétis paripolah nyaéta psikiater Amérika tina turunan Jerman, Franz Joseph Kallmann. Dina hiji artikel anu diterbitkeun dina 1952, anjeunna nyatakeun yén dina pasangan 37 pasangan kembar idéntik (monozygous) anjeunna diajarkeun, upami salah sahiji kembar éta homoseksual, maka anu kadua ogé homoseksual, nyaéta, derajat konordansi nyaéta 100% anu ngerep (Kallmann xnumx) Kallmann henteu nunjukkeun persis kumaha anjeunna nguji monozygosity pamilon dina diajarna. Ogé, panulis henteu nunjukkeun kumaha anjeunna ngalaksanakeun rekrutmen pamilon pikeun diajar, sedengkeun publikasi nyatakeun: "milarian poténsi pamilon dikelompokeun sanés ngan ukur ku bantuan jiwa, koréksi, sareng amal amal, tapi ogé ngaliwatan kontak langsung sareng dunya homoseks jero taneuh" ()Kallmann xnumx) Ku alatan éta, diajar Kallmann dikritik pisan (Taylor 1992): Rosenthal nunjukkeun yén panguasaan jalma anu ngagaduhan masalah jiwa diantara responden Kallmann (Rosenthal xnumx), Likken nyatet kaperluenan kembar monozygotic dina conto Callamanne dibandingkeun sareng populasi umum: (Lykken 1987).

Profesor Edward Stein nyimpulkeun yén conto Kallmann "henteu aya waktuna pikeun wakil tina homoseksual" (Stein xnumx) Sumawona, Kallmann nyalira yén anjeunna nganggap hasilna teu langkung ti "artifak statistik" (Hujan 1960) Dina statistik, conto sapertos sampel dina pangajaran Kallmann disebut "conto anu cocog" - aranjeunna kalebet pamilihan objék dumasar kana kriteria anu cocog pikeun peneliti. Nganggo sampel sapertos kitu, salah sahiji teu tiasa sacara umum sacara ilmiah, sabab sipat-sipat sampel sapertos henteu ngagambarkeun sipat-sipat umum.

Salaku conto, upami survey dilakukeun di mall subuh ngan ukur hiji dinten, teras hasilna henteu ngawakilan pamanggih anggota masarakat sanés, sapertos anu bakal kajantenan upami survey dilaksanakeun dina waktos-waktos anu béda dina sababaraha kali saminggu. Atanapi upami anjeun nyarios ka pelanggan di toko naha éta bakal mésér alkohol, teras dina malem Jumaah, hasilna moal kabetot sareng hasil dina dinten Minggu.

Dina 1968, sarjana Amérika Heston sareng Shields nalungtik konordionasi homoseksualitas dina pasangan kembar 7 idéntik. Peserta ulikan dipendakan dina Madsley Kembar ngadaptar (Heston xnumx) Sadaya réspondén éta penderita jiwa. Panulis ngungkabkeun concordance dina kembar idéntik dina 43%. Panaliti ieu ogé dikritik, kalebet panulis nyalira, kusabab panyawat jiwa pamilon sareng ukuran sampel anu alit (Taylor 1992; Heston xnumx).

Ulikan ngeunaan Bailey sareng Rukun

Ulikan atraksi seksual anu salajengna diantara kembar diayakeun di 1991 ku Michael Bailey ti Universitas Northwestern sareng Richard Pillard ti Universitas Boston di Amérika (Bailey 1991) Aranjeunna nalungtik konordinasikeun homoseksualitas di barayana anu gaduh rupa-rupa derajat kakulawian. Pasangan kembar idéntik 56, pasangan kembar idéntik, 54, duduluran 142 sareng pasangan stepbrothers ditaliti.². Tabel di handap ieu nunjukkeun hasil analisisna.

Konsolidasi homoseks
gumantung kana darajat hubungan (Bailey 1991)

Jenis hubungan	Persentasi total gen	Concordance
Kembar idéntik	100%	52%
Kembar henteu idéntik	50%	22%
Dulur kembar	50%	9,2%
Stepbrothers (sanes baraya)	Henteu aya kamiripan anu penting	11%

Bailey sareng Pillard nyatakeun yén kumargi dina 52% kasus saderek anu kadua dina pasangan kembar idéntik ogé ngagaduhan karesep homoseksual, maka "... kacenderungan homoseksual akibat pangaruh genetik ...".

Ulikan Bailey sareng Pillard, sapertos dina studi kembar saméméhna, gaduh masalah dasar. Mimiti, upami homoseksual ditetepkeun sacara genetis, konordén di antara kembar idéntik bakal 100%, sanés 52%, sabab génénna sami dina 100%, sareng henteu dina 52%. Dina komentar ngeunaan tulisan Bailey sareng Pylard, Riesch ogé nyatakeun yén tingkat kabeneran diantara urang-jalma sanés genetik - dulur-dulur - malah langkung luhur tibatan diantara sadulur non-kembar biologis, anu nunjukkeun pentingna pangaruh lingkungan. (Risch 1993) Numutkeun kana prinsip-jenis genetika, salian ti 100% kabeneran kahayang seksual dina kembar idéntik, persentase kabeneran dina kembar idéntik sareng duduluran kembar kedah langkung luhur ti masing-masing, 22% sareng 9,2% (tingali tabél di handap).

Salaku tambahan, idéntitas kembar idéntik (100% tina kasaruaan genetik) béda tina identitas kembar idéntik (50% tina kasaruaan genetik) ku kali 2.36, tapi upami urang ngabandingkeun idéntal kembar idéntik sareng konordansi dulur kembar (50%) bédana nyaéta: 2.39 kali, anu, deui, nunjukkeun pangaruh anu langkung jelas pikeun lingkungan tibatan genetik (tempo tabel di handap ieu).

Babandingan konordén antara kategori (Bailey 1991)

Bandingkeun Kategori	Bédana dina kasaruaan genetik	Bédana antara concordances
Kembar idéntik sareng kembar tibalik	Dua kali seueur gen umum	2.36
Dulur kembar sareng sadulur kembar	Teu aya bédana dina persentase total gen	2.39

Bréh, Bailey sareng Pillard henteu milih sampel anu sawenang tina homoseks. Hartina, aranjeunna henteu ngalebetkeun jalma kana pangajaran numutkeun standar panilitian akademik anu teu kaji: henteu kataji kana hasilna, henteu wawuh sareng anu sanés, jsb. Salaku panaliti Baron nyerat:

"... Gantina, pamilon direkrut ku ngeposkeun iklan dina majalah homo. Pilihan pamilon sapertos ieu sangsi pisan, sabab gumantung kana pamiarsa majalah sapertos kitu sareng motivasi jalma anu satuju milu aub. Kanyataan sapertos kitu ngakibatkeun distorsi tina hasil, contona, kanyataan yén jumlah kembar homoseksual bakal overestimated. Naha? Kusabab pamilon nganggap prilaku seksual sadulur kembar urang sateuacan satuju pikeun milu. Sareng ieu ngecas ragu dina acakna tina sampel. Pikeun bukti ilmiah, sampel kedahna sacara acak-gancang, nyaéta, kedah ngalebetkeun sadayana kembar dina pamariksaan, teras ngalirkeun analisa perilaku seksual ... "(Baron 1993).

Katilu, salaku panaliti Hubbard sareng Wald nyerat dina analisa na:

"... kanyataan yén concordance diantara sadua kembar - 22% - langkung ti dua kali konsordansi di antara sadulur saderhana - 9,2% - nunjukkeun yén alesan pikeun kamekaran homoseksualitas teu genetik, tapi lingkungan. Mémang, kamiripan génétika kembar heterogen sami sareng mirip dulur anu biasa. Sareng upami faktor lingkungan sareng numuwuhkeun pangaruh gedé sapertos kitu dina kasus kembar heterogen, henteu heran anu diantara kembar idéntik, pangaruh lingkunganna malah langkung luhur. Barina ogé, persepsi psikologis jalma anu ngagaduhan lanceukna kembar idéntik aya hubungan sareng kembar ieu ... "(Hubbard xnumx).

Panaliti Billings sareng Beckwirs nyerat dina ulasanna, "... sanaos panulis ngainterpretasikeun hasil salaku buktina tina dasar genetik homoseksualitas, urang yakin yén hasilna, sabalikna, nunjukkeun yén faktor didik sareng lingkungan mangaruhan pangwangunan homoseksualitas" (Masihan xnumx, p. 60).

Naha hasil Bailey sareng Pillard parantos diulang?

Naha aya anu ngatur pikeun ngulang deui (ngayakinkeun) hasil tina Bailey sareng Pillard - kanggo milari konvénsi diantara kembar idéntik sahenteuna dina 52% Dina 2000, Michael Bailey nyalira ngulang panalungtikan deui dina sakelompok kelompok kembar di Australia. Konordénasi kecenderungan homoseksual bahkan kurang ti na pangajaran kahijina. Diantarana kembar idéntik, éta 20% pikeun lalaki, sareng 24% pikeun awéwé, sareng diantara kembar idéntik - 0% pikeun lalaki, sareng 10% pikeun awéwé³ (Bailey 2000).

Dina 2010, epidemiologist Swedia Langström ngalaksanakeun ulikan skala badag orientasi seksual dina kembar, nganalisis data sababaraha rébu pasangan kembar idéntik sareng kembar heteroseksual (Långström 2010) Peneliti parantos ngaidentipikasi tendensi homoseksual dina watesan eksistensi pasangan seksual sami-sami sapanjang kahirupan. Aranjeunna diitung concordance ku dua parameter: ku ayana sahenteuna hiji pasangan homoseksual salami hirup, sareng jumlah total pasangan homoseksual salami hirup. Indikator konferensi dina sampel langkung handap tina anu diperyogikeun ku dua kajian ku Bailey et al. (1991) jeung (2000) Dina kelompok pamilon anu sahenteuna ngagaduhan pasangan pasangan anu sami, konkordionasi lalaki nyaéta 18% pikeun idéntik sareng 11% pikeun kembar idéntik; di awewe, 22% sareng 17%, masing-masing.

Pikeun total jumlah pasangan seksual, indikator konordén lalaki pikeun 5% pikeun idéntik sareng 0% pikeun kembar idéntik; di awewe, 11% sareng 7%, masing-masing. Dina lalaki, 61% sareng 66% varian dipedar ku faktor lingkungan anu mangaruhan ngan ukur kembar pasangan, masing-masing, sedengkeun varian teu ngajelaskeun sadayana ku faktor lingkungan umum pikeun kembar. Faktor lingkungan anu unik nyababkeun 64% sareng panyebaran 66%, masing-masing, sedengkeun faktor lingkungan umum accounted 17% sareng 16%, masing-masing (Långström 2010).

Dina 2002, peneliti Peter Birmen tina Universitas Columbia sareng Hannah Bruckner ti Yale University of America ngalaksanakeun kajian anu luas sareng perwakilan kalayan sajumlah pamilon (Bearman 2002).

Aranjeunna ngagaduhan tingkat langkung sakitu penting tina konordansi karep homoseksual: 6,7% di pasang pasangan kembar idéntik, 7,2% dina kembar idéntik anu béda, sareng 5,5% di barayana biasa. Birmen sareng Bruckner menyimpulkan yén aranjeunna kapendak:

"... bukti anu ageung dina kahadean modél sosialisasi di tingkat individu ..., hasil kami nunjukkeun yén ngasuh barudak kana prinsip nétralitas génder, tanpa jelas ngadegkeun génder anak, gaduh dampak dina pembentukan karep homoseksual ..." (Bearman 2002).

Beda sareng karya anu nembé diteliti, ahli psikiater Kenneth Kendler sareng rekan-rekan na ngadamel kajian kembar ageung nganggo conto probabilistik anu diwangun ku pasangan kembar 794 sareng dulur sadulur sareng 1380 (Kendler xnumx) Panulis nyimpulkeun yén papanggihanana "nunjukkeun yén faktor genetik tiasa gaduh pangaruh anu kuat kana orientasi seksual." Panaliti kitu, henteu cekap pikeun narik kasimpulan serius ngeunaan tingkat pangaruh gen dina seksualitas: dina sagala, dina 19 tina pasangan 324 kembar idéntik, jalma anu gaduh inpormasi homoseksual pasti, sedengkeun dina 6 tina pasangan 19, condong homoseksual konsisten (diperhatoskeun dina dulur kadua); sahenteuna salah sahiji jalma anu gaduh karep homoseksual kapanggih dina 15 tina pasangan 240 pasangan kembar sami-sami, sedengkeun 2 pasangan 15 ogé konsisten. Kanyataan yén ukur di 8 pasangan kembar 564 nyababkeun kacenderungan homoseks (sakaligus) 1,4% ngawatesan kamungkinan ngagunakeun hasil ieu pikeun ngabandingkeun paparan idéntik sareng henteu idéntik.

Perlu diémutan yén kembar idéntik dikurilingan ku ampir sami lingkungan - sayang awal, hubungan sareng budak sanés, jsb. - di bandingkeun sareng kembar non-idéntik sareng sadulur sareng sadulur biasa. Kusabab kembar idéntik sami dina penampilan sareng karakter, sikep anu sami pikeun aranjeunna langkung dipikaresep ti éta kembar idéntik sareng sadulur sareng sadulur biasa. Kusabab kitu, dina sababaraha kasus, koefisien konordansi anu langkung luhur tiasa dijelaskeun ku lingkungan tinimbang faktor genetik.

Numutkeun ka psikiater Jeffrey Satinover (Satinover xnumx) faktor anu komprehensif mangaruhan formasi jinis palaku seksual tina jalma tiasa dibagi jadi lima kategori:
1) épék intrauterin (prenatal), sapertos konsentrasi hormon;
2) ekstrakterin (postnatal) épék fisik sapertos trauma sareng inféksi virus;
3) pangalaman ekstrakterin, sapertos interaksi kulawarga, pendidikan;
4) pangalaman prenatal, contona, pangaruh nguatkeun kalakuan repetitif stereotypical;
5) pilihan.

Henteuna konvénsi 100% dina kembar idéntik nunjukkeun henteu ukur yén pangaruh faktor genetik anu diabaikan, tapi ogé faktor anu henteu genetik henteu éksplorasi sacara éksklusif. Barina ogé, upami kitu, maka concordance masih bakal caket sareng 100%, sabab kembar idéntik kapangaruhan ku faktor anu sami tina lingkungan intrauterin ”((1)Satinover xnumx, p. 97).

Upami gen ngagaduhan peran dina nyiptakeun predisposisi masarakat kana hawa nafsu sareng paripolah anu tangtu, maka sadayana panilitian ieu nyarios urang yakin yén topik ieu teu béak ku pangaruh faktor genetik. Nyimpulkeun hasil panalungtikan kembar, urang tiasa aman nyimpulkeun yén élmuna parantos ngabuktikeun yén kahayang seksual sacara umum sareng karep homoseks sacara khusus ditangtukeun ku gen manusa.

Panaliti genetik molekular

Nalungtik sual partisipasi genetika dina pembentukan karep homoseksual sareng, upami mungkin, darajat partisipasi ieu, urang atos nalungtik naliti anu mana warisan genetik tina sipat (dina kasus anu pikat atraksi homoseks) ditangtukeun ku genetika klasik, tapi aranjeunna henteu nyetél tugas nangtukeun mana gen spésifik anu tanggung jawab pikeun tret ieu. Dina waktu anu sarua, genetik tiasa ditaliti ku pitulung anu disebut. métode molekular anu ngamungkinkeun pikeun nangtukeun mana varian genetik spésifik anu aya hubunganana sareng sipat fisik atanapi perilaku.

Ulikan Dean Haymer

Salah sahiji usaha anu munggaran pikeun nganalisis analisis genetik molekular tina karep homoseksual dilakukeun ku Dean Haymer sareng batur-baturna di National Institute of Health in Maryland, di Amérika (Hamer 1993) Haymer diteliti kulawarga sareng kembar lalaki idéntik, dimana sahenteuna salah sahiji kembar ngagaduhan atraksi anu sami-séksual. Diantara jumlah kulawarga, Haymer ngaidentifikasi 40, dimana lanceukna homoseksual gaduh dulur anu béda anu ogé homoseksual, sareng nalungtik DNAna pikeun situs anu sami. Panalungtikan anu sarupa disebat "panalungtikan paninggalan dikaitkeun" - dina basa Inggris "kajian hubungan genetik".

Dina pangajaran pautan anu dihubungkeun, ieu di handap: dina gugus poko anu gaduh sipat umum anu dipikanyaho, hiji analisa dilaksanakeun pikeun ayana bagian anu sami tina DNA - aranjeunna disebut spidol. Upami éta tétéla yén dina grup pérangan jumlah anu ageung ditandaan di daérah DNA anu sami, maka éta tiasa dianggap yén sadaya spidol ieu diwariskeun "babarengan" - dihubungkeun - nyaéta, aranjeunna janten bagian tina sababaraha gén (Pulsa 1999).

Haymer nyebatkeun yén dina pasangan 33 ti 40, barayana homoseksual gaduh séks anu sami dina kromosom X, anu anjeunna namina "Xq28." Heimer nyimpulkeun yén daérah Xq28 ngandung gen pikeun karep homoseksual.

Mimiti, éta kedah diperhatoskeun yén hasil Haymer sacara sering sering disalahgunakeun. Seueur jalma nyangka yén Haymer mendakan daerah DNA anu sami - Xq28 - dina sadaya pasangan 33, dina sadaya lalaki 66, tapi kanyataanna, urutan nukléotida daérah Xq28 kapanggih janten idéntik antara barayana di unggal pasangan kembar, sareng urutan Xq28 dina sadaya pasangan henteu sami. - Haymer henteu mendakan anu kondang "gén homo."

Panaliti ieu ngagaduhan sababaraha kakurangan anu signifikan. Haymer henteu pariksa kabeneran Xq28 dina pasangan kembar kalayan atraksi heteroseksual, tapi ngan ukur diantara homoseksual (Byne xnumx) Upami anjeunna henteu mendakan situs ieu di antara barayana héteroseksual, tapi ngan ukur diantara homoseksual, ieu bakal nyarios hasil dina kahadean kacindekan na. Nanging, upami anjeunna mendakan Xq28 diantara saderek heteroseksual, kesimpulanna bakal ngagaduhan nilai nol (Horton xnumx) Ogé, sakumaha peneliti Fausto-Sterling sareng Balaban, conto Heimer ngandung jumlah data anu henteu lengkep: tina kasus 40, ngan ukur dina karakteristik heterozyg DNA DNA anu langsung diukur; dina kasus 15 sésana, data henteu langsung diitung (Fausto-Sterling 1993) Ngan dina 38% kasus, Heimer et al langsung ngukur tingkat heterozygosity kromosom maternal X, sareng dina 62% aranjeunna ngan saukur ngitung dumasar kana basis data anu sayogi.

Sebutkeun kudu dilakukeun tina épisode ieu anu aya kaitanana sareng terbitan Haymer 1993 taun. Dina 1995, majalah Pribumi New York medalkeun hiji tulisan anu judulna "Panaliti ngeunaan" gen "homoseksualitas henteu tahan ujian: wartawan John Krudson tina Chicago Tribune mijil hiji pangapuran ilmiah anu mungkin dilakukeun ku panalungtik" ()Chicago Tribune 1995) Tulisan ieu nunjukkeun yén karya Haymer parah dikritik ku rupa-rupa sarjana pikeun kanyataan yén Haymer henteu ngalaksanakeun pariksa verifikasi pikeun ayana Xq28 diantara sadulur heteroseksual. Kritikus kaasup ahli biologi sareng ahli genetika terkenal Richard Levontin sareng Ruth Hubbard ti Universitas Harvard (Chicago Tribune 1995) Sumawona, artikel anu sami nyatakeun yén Biro Federal Élmu Institut Kaséhatan Nasional ngulik keluhan salah sahiji karyawan ngora laboratorium Heimer, anu namina teu dipikanyaho, anu ngalaporkeun manipulasi hasil anu dilakukeun ku Heimer dina pangajaranana: numutkeun pernyataan para patugas ieu, Heimer ngahaja. dileungitkeun tina publikasi hasil anu nunjukkeun unreasonableness téori tina predénsi genetik karep homoseksual (Chicago Tribune 1995) Sababaraha bulan saatos publikasi artikel di New York Native, majalah Amérika Ilmiah medalkeun tulisan sanésna anu ngonfirmasi kanyataan sareng alesan pikeun Panaliti Biro Etika Federal ngalawan Heimer (Horgan xnumx, p. 26). Institut Kaséhatan Nasional henteu ngungkabkeun hasil paniliti, tapi Haymer teras dialihkeun ka departemen anu sanés. Ogé kedah dicatet yén Haymer ngalaksanakeun panaliti ngeunaan "gén homoseksual" nganggo hibah, anu disalurkeun pikeun diajar sarcoma Kaposi, kanker kulit anu sering mangaruhan penderita homoseks kalayan AIDS (Mukherjee xnumx, p. 375). Validitas publikasi Haymer gumantung kana naha tim peneliti bebas tiasa nampi hasil anu sami. Ieu teu kajantenan.

Répluktabilitas hasil Haymer

Dina 1999, sakelompok peneliti ti University of Western Ontario, anu dipimpin ku élmuwan ku nami Sawah, ngalaksanakeun anu sami (ngagunakeun "metodeu genetik" metode) di antawis lalaki homo 52 (Sawah xnumx) Panulis teu tiasa ngulang hasil anu diala ku Haymer sareng nyimpulkeun: "Hasil panaliti urang henteu ngungkabkeun bukti naon hubungan antara homoseksual sareng gen."

Lajeng, di 2005, hiji kajian anyar dilakukeun sareng Dean Haymer (Mustanski Xnumx) Panulis henteu mendakan hubungan anu signifikan sacara statistik antara Xq28 sareng kecenderungan homoseksual, tapi nyatakeun yén aranjeunna mendakan "korélasi anu pikaresepeun" pikeun situs séjén (dina 7, 8 sareng 10 kromosom).

Tapi, hasil ieu henteu tiasa diulang deui dina pangajian sanés di 2009, nalika sakelompok peneliti ti Oxford di Inggris sareng Universitas Ontario di Kanada ngalaksanakeun paniliti kulawarga 55 dimana aya lalaki homo: bahan genetik dikumpulkeun ti pamilon 112 sareng milarian générasi pikeun asosiasi dilaksanakeun. citakan sareng spidol gen 6000 (Ramagopalan 2010) Analisis henteu ngungkabkeun hubungan anu signifikan sacara statistik antara spidol genetik sareng homoseksualitas.

Dina 2015, sakelompok panulis tina sababaraha pusat ilmiah di Amérika, numutkeun milarian génomén pikeun asosiasi, nyatakeun yén aranjeunna mendakan hubungan anu penting pikeun situs dina kromosom 8 sareng kurang signifikan pikeun Xq28 (Sanders xnumx) Dina kacindekan dina artikelna, panulis ngaku yén "pangaruh genetik dina karep homoseksual jauh tina mutuskeun ... sigana pisan pangaruh ieu mangrupikeun bagian tina sabab multifactorial."

Dina 2017, grup pangarang anu sami ngalamar metode anu langkung modern sareng akurat anu dipilampah ku génomika lebar pikeun asosiasi⁴. Pilarian asosiasi sajumlah génomé dumasar kana ngagunakeun téknologi sekuen génom (maca inpormasi tina DNA) pikeun nangtoskeun ciri-ciri khusus DNA anu tiasa dipatalikeun sareng tret dina panalungtikan. Élmuwan ngajajah jutaan varian genetik dina sajumlah ageung individu anu gaduh atribut umum, sareng individu anu teu ngagaduhan atribut ieu, sareng ngabandingkeun frékuénsi varian genetik di antara dua kelompok. Hal ieu dianggap yén varian genetik anu langkung umum dipimilik ku hiji trit tibatan jalma anu tanpa sabab aya hubunganana sareng sipat ieu. Waktu ieu, hubungan statistik sacara signifikan kapendak pikeun daérah dina kromosom 13 sareng 14 (Sanders xnumx).

Panaliti ku Sanders sareng kolega (2017) henteu mendakan gén pikeun karep homoseksual, sareng henteu ngabuktikeun kaayaan genetikna (panulisna sorangan nyalirakeun), atanapi henteu ogé mastikeun hasil Haymer 1993 taun, anu ngiringan pondasi panjang pikeun gen homoseksualitas. Salah sahiji kacindekan tina publikasi ieu mangrupikeun anggapan yén sadaya varian genetik di luhur bisa mangaruhan predisposition inclinations homoseks (Sanders xnumx, p. 3).

Francis Collins, manajer proyék pikeun nyahindarkeun génom manusa, nyerat ieu:

"Kemungkinan caket sareng 20% yén kembar idéntik hiji lalaki homoseksual ogé bakal homoseksual (dibandingkeun sareng 2 - 4% dina populasi umum) nunjukkeun yén orientasi seksual dipangaruhan ku gen, tapi henteu dilebetkeun kana DNA, sareng mana-mana gen anu kalibet ngawakilan predisposisi tapi sanés kacindekan tiheula ... "(Collins 2006).

Hiji studi anu langkung ageung dina metode milarian génomik pikeun asosiasi, anu tujuanana pikeun nangtukeun varian genetik anu aya hubunganana sareng karep homoseksual, dipersembarkeun dina konperénsi taunan American Society of Human Genetics di 2012 (Drabant 2012) Salaku hasil tina pamilarian génomik lebar, teu aya hubungan anu signifikan pikeun kapencil homoseks dina duanana sexes. Dina waktos anu sami, rébuan individu ti 23andMe perusahaan database ditaliti.

Panulis anu pang anyarna sareng pangageungna panalungtikan dina genetika homoseksualitas ngawartosan ngeunaan hasilna:

"Éta ampir teu mungkin pikeun ngaduga paripolah seksual hiji jalma dumasar kana génomna,"

nyebutkeun Ben Neal, profesor di Divisi of Analytical and Translational Genetics di Rumah Sakit Umum Massachusetts, anu digawé dina pangajaran.

Numutkeun profesor University of California Genetics Institute David Curtis,

"Teu aya kombinasi gén dina populasi manusa anu ngagaduhan dampak anu signifikan dina orientasi seksual. Ieu ampir teu mungkin keur prediksi kabiasaan seksual hiji jalma dumasar kana génom maranéhanana.

Épigenétika

Dina 2015, sakelompok peneliti ti Universitas California, Los Angeles ngabahas kasimpulan dina konperénsi Amérika Society of Human Genetics⁵anu nyatakeun yén panaliti tiasa ngaidentipikasi karesep séksual dumasar kana spidol epigenétis kalayan akurasi 67% (Ngun et al. 2015). Pikeun narik perhatian anu maksimal kana karya-karya na, panulis malah ngayakeun siaran pers anu ngalibatkeun pers (ASHG 2015) Warta anu langsung nyebarkeun dina judul utama koran mainstream, sanaos sifat percanggahan anu kabuka sareng padika mediasi (duka pisan)Yong xnumx).

Epigenétika nyaéta élmu anu ngulik fénoména dimana ekspresi genna parobahan kusabab pangaruh mékanisme anu henteu mangaruhan parobihan urut DNA dina gén. Dina basa sejen, prosés epigenetic nyaéta prosés anu dimana faktor-faktor séjén pangaruh derajat ekspresi gén (nyaéta, sipat fisiologis awak). Konfigurasi spasial tina molekul DNA tiasa pangaruh ekspresi gén (ekspresi), sareng konfigurasi ieu ditangtukeun ku protéin régulasi khusus, énzim anu aya hubunganana sareng DNA. Salah sahiji mékanisme pangaruh nyaéta métilasi DNA. Kombinasi protéin régulasi sareng DNA disebut spidol epigenetik.

Ngora sareng kolega nyarioskeun yén tujuan utama diajarna nyaéta pikeun nguji kamungkinan nangtukeun “orientasi seksual” hiji jalma ku spidetik epigenetik. Kanggo tujuan ieu, aranjeunna nalungtik conto DNA pasangan pasangan kembar 37, dina unggal pasangan ieu saurang lanceukna homoseksual, sareng pasangan pasangan kembar 10, anu masing-masing duanana duduluran homoseksual. Sakumaha anu dinyatakeun dina kasimpulan, peneliti diajar sababaraha model klasifikasi (heterosexual vs homoseksual) ngagunakeun algoritma statistik statistik FuzzyForest sareng pamustunganana milih modél anu paling hadé kalebet kaasup spésifikasi epigenetik 5 anu leres ngoleksi objék dina 67% tina kasus. Panulis nyarankeun yén kahoyong seksual dikawasa ku 5 spidetik epigenetik. Nanging, interpretasi sapertos anu nyababkeun, nempatkeun éta kalem, kritikan ti para ahli (Pusat Élmu Media 2015, Harian xnumx, Yong xnumx, Gelman 2015, Briggs 2015) Metodologi (kakuatan sampel pisan rendah, pendekatan statistik dubious sareng résiko hasil anu positif palsu, sareng anu sanés) sareng interpretasi éta nyababkeun mamang. John Grillie tina Pusat Epigenomics di Albert Einstein College of Medicine nyatakeun, ngoméntaran kana hype anu dikelilingkeun ku pangajaran ku Ngun sareng kolega Anjeun:

"… Tanpa nyarios pribadi ngeunaan anjeunna atanapi kolega na, tapi upami urang hoyong ngalestarikeun bidang élmu ieu, urang moal tiasa ngantep deui panalitian epigenetik anu goréng pikeun dipercaya. Ku "goréng," maksudna mah anu teu diinterpretasi. ... "(Harian xnumx).

Tungtungna, objektip anu ulasan anu ngaluncurkeun resume ieu pikeun presentasi dina konperénsi ieu malah ditaroskeun, sareng tulisanna, tangtosna, henteu pernah diterbitkeun di mana waé.

Naha hasil kajian genetik molekular teu kontradiksi - variabel sareng variabel?

Peran kawates genetika

Bukti pikeun sifat genetik karep homoseks teu leres. Élmu teu terang "gén homoseksualitas." Dina awal abad ieu, proyék internasional skala "Human Genome Project" diawalan - Project Genome Manusa. Dina jero kerangkaan, kompilasi peta genetik manusa dilaksanakeun - gen mana, dimana kromosom lokasina, anu protéin dikodéskeun, jsb. Saha waé tiasa pariksa - henteu aya gen homoseksualitas anu ditunjuk di dieu (Sumber daya génasi manusa di NCBI).

Ieu naon nyerat Mayer sareng McHugh dina padamelna:

"... Sakumaha parantos dikonfirmasi sababaraha hubungan ka perilaku jalma, pangaruh faktor genetik ngeunaan kacenderungan kana karep homoseksual atanapi pola tingkah laku tiasa. Manifestasi génotypic gén biasana gumantung kana faktor lingkungan - lingkungan anu béda-béda ngakibatkeun kabentukna tipétotipe anu béda pisan pikeun gen anu sami. Kukituna, sanaos sababaraha faktor genetik pangaruh karep homoseksual, kumaha oge, kahoyong seksual sareng kecenderungan ogé dipangaruhan ku sababaraha faktor lingkungan, kalebet faktor stres sosial sapertos panyiksa psikologis sareng fisik sareng pelecehan seksual. Pikeun kéngingkeun gambaran anu langkung lengkep ngeunaan pembentukan kapentingan seksual, kahayang sareng drive, kedah diperhatoskeun kana faktor-faktor pangwangunan, lingkungan, pangalaman, sareng masarakat. (Salaku conto, ahli genetika sosial parantos ngarékam gén henteu langsung dina tingkah laku sareng peers, nunjukkeun yén penampilan jalma tiasa pangaruh nampi atanapi nolak di gugus sosial anu tangtu (Ebstein 2010).
Genetika modéren terang yén gén mangaruhan rupa-rupa minat hiji jalma sareng motivasina sareng, saluyu, sacara teu langsung mangaruhan paripolah. Sanaos gén sahingga tiasa nipu jalma kana paripolah anu tangtu, kamampuanana pikeun langsung ngendalikeun tindakan, henteu paduli rupa-rupa faktor anu sanés, henteu dipikaresep pisan. Pangaruhna kana perilaku langkung halus sareng gumantung kana pangaruh faktor lingkungan ... "(Mayer 2016).

Faktor-unsur kongenital anu tiasa mangaruhan orientasi kalebet sipat-sipat watek sapertos karakter anu hampang sareng rentan, ningkat sensitipitas émosional, isin, pasipis, jsb. Panaliti sorangan, hasil anu dianggo dina rétorika LGBT + aktivis - gerakan, henteu wani ngaku yén homoseksual ditangtukeun ku gen, paling hadé aranjeunna yakin yén atraksi séksual dipatalikeun sareng kombinasi faktor biologis sareng lingkungan, dimana dimungkinkeun maénkeun peran utama . Kanyataan yén homoseksualitas "leuleuy", urang narengeun utamina di pilem Hollywood, acara bijil, lagu atanapi komentar dina jaringan sosial. Nanging, dina komunitas ilmiah, saleresna, teu aya hiji panaliti anu sénsitip anu bakal nyatakeun yén anjeunna parantos mendakan genetik atanapi panyabab biologis sanés anu pikaresepeun.

Studi anu tujuanana pikeun nyoba naha gen (hususna, dina situs Xq28) aya hubunganana sareng hubungan seksual anu sami. Disusun ku V. Lysov (2018)

Sumber sareng  sampling	Metode analisa	Hasilna dumasar kana publikasi	Naha aya bukti hubungan antara spidol Xq28 sareng homoseksual?	Hasil séjén
Dean Hamer et al. Xnumx Kulawarga 40, masing-masing diwangun tina résiko homoseksual sareng homoseksual anu dipilih ti diantara barayana	studi paninggalan anu dikaitkeun	dina kasus 33 ti kulawarga 40, spidol genetik anu aya dina situs q28 kromosom X kabeneran	kondisionalNanging, metode sareng interpretasi dikritik ku kolega: Baron 1993; Kolam renang 1993; Fausto-Sterling et al. Xnumx; Seukeut 1993; Byne xnumx; McLeod 1994; Norton 1995, Haymer nyalira disangka tina pemalsuan: Horgan xnumx	-
Jennifer Macke dkk. Xnumx  Kulawarga 36, masing-masing diwangun ku panyangka homoseksual sareng baraya, diantara saha sahanteuna saurang lanceukna homoseksual	milarian gen calon - gén reséptor androgen (kromosom X)	teu aya hubungan anu signifikan sacara statistik dina conto	-	teu aya hubungan sareng gén reseptor androgen (kromosom X)
Stella Hu et al. Xnumx (grup ilmiah Dean Hamer)  Kulawarga 33, masing-masing diwangun ku panyangka homoseksual sareng baraya, diantara saha sahanteuna saurang lanceukna homoseksual	studi paninggalan anu dikaitkeun	dina kasus 22 ti kulawarga 32, spidol genetik anu aya dina situs q28 kromosom X kabeneran	kondisionaltingali Hamer 1993	-
George Rice dkk. Xnumx Kulawarga 46, masing-masing diwangun ku panyangka homoseksual sareng baraya, diantara saha sahanteuna saurang lanceukna homoseksual	studi paninggalan anu dikaitkeun	spidol genetik anu lokasina di daérah q28 kromosom X henteu cocog	teu	-
Michael DuPree et al. Xnumx  (grup ilmiah Dean Hamer) Kulawarga 144, masing-masing diwangun tina panyilidikan homoseks anu ngagaduhan sahenteuna hiji lanceukna homoseks	milarian gen calon - aromatase gén CYP15 (kromosom 15)	teu aya hubungan anu signifikan sacara statistik dina conto	-	teu aya hubungan sareng gén aromatase CYP15 (15-I kromosom)
Mustanski dkk. Xnumx  (kelompok ilmiah Dean Hamer) Kulawarga 146 (kalebet kulawarga ti ngulik Hamer 1993 sareng Hu 1995), masing-masing anu diwangun ti hiji prédisi homoseksual anu ngagaduhan sahenteuna hiji lanceukna homoseksual	ulikan génomik tina pewaris numbu	asosiasi signifikan sacara statistik sareng spidol dina kromosom 7 kapanggih dina conto, teras, numutkeun pangarang, "deukeut kana kriteria penting kamungkinan" pikeun spidol dina kromosom 8 sareng 10.	teu	komunikasi sareng spidol dina kromosom 7 numutkeun kriteria Lander sareng Kruglyak (1995) petunjuk anu pangsaéna tina LOD* disarengan xnumx
Sreeram Ramagopalan dkk. Xnumx (Tim Élmu Séhat George) Kulawarga 55, masing-masing diwangun tina panyilidikan homoseks anu ngagaduhan sahenteuna hiji lanceukna homoseks	ulikan génomik tina pewaris numbu	teu aya hubungan anu signifikan sacara statistik dina conto	teu	teu aya hubungan anu kapanggih sareng spidol dina kromosom 7 dumasar kana kriteria Lander sareng Kruglyak (1995)
Binbin Wang et al. Xnumx sakelompok lalaki homoseks Xnumx sareng grup kontrol tina lalaki heteroseks Xnumx	milarian gen calon - landic sondgehog (SHH) gén (kromosom 7)	teu aya hubungan anu signifikan sacara statistik dina conto	-	bédana antara hubungan anu signifikan sacara statistik kapanggih dina rasio mutasi dina posisi génis rs9333613, anu diinterpretasi ku pangarang salaku "ayana hubungan anu mungkin antara mutasi dina gén sareng atraksi anu sami-jinis"
Emily Drabant dkk. Xnumx Lalaki 7887 sareng 5570 awéwé (teu aya hubunganana sareng kakulawaraan) anu parantos dikenalkeun ngagaduhan drive sex sareng idéntifikasi diri numutkeun kana KTP.	pencarian pakaitna génom	teu aya hubungan anu signifikan sacara statistik (5 × 10 - 8) anu aya dina conto	teu	teu aya hubungan anu signifikan sacara statistik
Sanders et al. Xnumx Kulawarga 384, masing-masing diwangun tina panyilidikan homoseks anu ngagaduhan sahenteuna hiji lanceukna homoseks	ulikan génomik tina pewaris numbu	pakaitna penting statistik sareng spidol dina kromosom 8 sareng asosiasi kamungkinan sareng Xq28 kapanggih dina conto	sacara kondisional: dumasar kana kriteria Lander and Kruglyak (1995), indikator LOD pangsaéna pikeun spidol Xq28 sami sareng 2,99, anu pakait sareng nilai anu dianggap ("signive signifikant")	komunikasi sareng spidol dina kromosom 8 numutkeun kriteria Lander sareng Kruglyak (1995); skor LOD pangsaéna nyaéta 4,08
Sanders et al. Xnumx sakelompok lalaki homoseks 1077 sareng lalaki heteroseksual 1231 (poko anu sami sareng Sanders et al. 2015)	pencarian pakaitna génom	teu aya hubungan anu signifikan sacara statistik (5 × 10 - 8) anu aya dina conto	teu	teu aya hubungan anu signifikan sacara statistik. Panulis nyatet yén nilai-nilai anu édisi penting dipikolehi pikeun spidol dina kromosom 13 sareng 14

* LOD = logarithm multipoint of odds ningali Nyholt DR. Sagala LODs Henteu Dijieun Sarua. Am J Hum Genet. 2000 Aug; 67 (2): 282 - 288. http://doi.org/10.1086/303029. LOD statistik anu signifikan dina panalungtikan genetik nyaéta ≥3,

Salaku salah sahiji blogger Amérika anu cocog nempatkeunana, "... usaha sacara biologis ngajelaskeun homoseksualitas sami sareng iPhone - anu anyar muncul unggal taun ..." (Allen 2014) Dina tungtungna, sigana, ti sudut pandang para promotor karep homoseksual, slogan "Panginten dilahirkeun predisposed"⁶ ngabogaan pangaruh propaganda lengkep.

Usaha parantos dilakukeun pikeun ngadeteksi "gén mabok alkohol" (Nu ngameunangkeun kampung 2017; NIAAA 2012), sareng "gén pembunuh" ("Sadikin 2016; Prague xnumx), sapertos kitu, dina hal "gén homoseksualitas", teu aya bukti anu kapendak nyatakeun yén "sapertos dilahirkeun". Jalma anu nyukupan moal gaduh ide, dina hiji sisi, pikeun menerkeun alkoholisme sareng rajapati ku pangaruh gen - saatosna, fénoména ieu diputuskeun ku pilihan, anu teu diréntahkeun. Panaratas carita sareng "gén homoseksualitas" Dean Haymer gaduh, écés, bakat komersil anu alus, sacara terampil bertindak dina kerangka busana umum. Sanggeus ngantosan waktos anu saatos saatos terbitan tulisan 1993 taun na, Haymer nyebarkeun buku "The Science of Passion: Search for Homoseksualitas Gen and Behavioural Biology", anu nimbulkeun percikan antara gerakan LGBT +Hamer 1994) sareng anjeunna nyandak kauntungan anu lumayan. Sapuluh taun ka hareup, Haymer nyieun sensasi énggal ku ngaluarkeun buku judulna "The Gene of God: How Faith Who Preordained by Our Gen" (Hamer 2004), dimana anjeunna nganyatakeun pendapatna yén mukmin ampir mutan genetik (V.L .: lucu pikeun ningali pilihan ieu sapertos hormat dua hipotesis: dugaan genetik anu nyababkeun genetik homoseksual dibere dina lampu positip, sakumaha anu dipasihkeun , sareng dugaan sambungan gén sareng agama négatip, sapertos mutasi.). Alami, henteu aya konfirmasi hipotesis Heimer parantos aya dugi ka ayeuna, kumaha waé, téori na ogé nampi kalayan panas pisan di komunitas LGBT +, majalah Amérika Time na malah nyebarkeun panutup khusus pikeun kasempetan ieu.

Salajengna, Dean Haymer ninggalkeun élmu sareng pokus kana kagiatan sosio-politik: babarengan sareng "salakina" Joseph Wilson (The New York Times 2004) anjeunna ngadegkeun studio pilem "QWaves", khusus dina produk anu difokuskeun kana gerakan "LGBT +" (Huffpost 2017).

Ahli biologi sareng popularizer ilmuwan Richard Dawkins filosofis dicirikeun hipotesis determinism genetik homoseksual:

“… Sababaraha hal anu dikondisikeun ku lingkungan gampang dirobah. Lain hésé. Pikirkeun kumaha jero urang nyambung kana aksen budak leutik urang: imigran déwasa dilabélan jalma asing sapanjang hirupna. Aya determinisme anu langkung ketat di dieu tibatan tindakan seueurna gén. Pikaresepeun pikeun terang kamungkinan statistik yén budak anu parantos kakeunaan pangaruh lingkungan pasti, contona, pendidikan agama di biara, salajengna bakal tiasa ngaleungitkeun pangaruh ieu. Éta ogé bakal pikaresepeun pikeun terang kamungkinan statistik yén lalaki anu ngagaduhan gén tangtu dina kromosom X di daérah Xq28 bakal homoseksual. Démonstrasi saderhana yén aya hiji gén anu "ngarah" kana homoseksualitas nyebatkeun patarosan ngeunaan pentingna kamungkinan ieu ampir kabuka. Gen teu gaduh monopoli determinisme ... "(Dawkins xnumx, p. 104).

Salah sahiji tokoh anu kasohor dina sexology Rusia, Profesor Georgy Stepanovich Vasilchenko, nyarioskeun alesan pikeun pembentukan karep homoseks, nunjuk ka ieu:

"… Nanging, gangguan diferensiasi otak sareng pergeseran hormonal henteu tipayun ngabentuk daya tarik homoseksual, tapi janten dasar distorsi idéntitas seksual sareng perilaku peran séks, anu ningkatkeun résiko homoseksualitas. Pasokan neuroendokrin ngan ukur komponén énergi libido. Pembentukan homoseksualitas ogé dimudahkeun ku faktor étiologis sareng mékanisme patogénetik anu aya dina perversions sacara umum ... "(Vasilchenko 1990, p. 430).

Hipotesis faktor genetik homoseksual jalu, nyadiakeun kauntungan éksprési ka awéwé

Perhatos tina hipotesis aneh para peneliti Italia, anu numutkeun aranjeunna, "Henteu cocog kana modél genetik anu aya tina homoseksual". Anggapan yén homoseksualitas disababkeun ku gen bertentangan sareng prinsip pamilihan alam, numutkeun jumlah operator gen anu nyababkeun palaksanaan fungsi heteroseksual pikeun ngahasilkeun turunan kedah ajeg turun dugi ngaleungit lengkep. Nanging, sakumaha anu dipidangkeun statistik, jumlah jalma anu nganggap diri homoseksualna ningkat sareng unggal generasi. Alesanna jelas: homoseksualitas teu didorong sacara genetik, tapi henteu daék pikeun ngagentos terang yén Camperio-Ciani sareng rekan-rekan anu gaduh panjelasan canggih anu sakuduna pikeun ngatasi "paradoks Darwin." Hipotesis maranéhna nunjukkeun ayana sababaraha "faktor X-kromosomal", anu, dikirimkeun ngaliwatan garis maternal, tiasa ningkatkeun androphilia (daya tarik seksual pikeun lalaki) dina duanana hubungan kelamin, sahingga nyababkeun ngaronjat kasuburan awéwé, ngimbangan kasuburan lalaki anu turun.Camperio-Ciani 2004).

Hipotesis ieu tiasa nyarioskeun sababaraha tingkat kredibilitas upami para ilmuwan mendakan tingkat kompensasi anu cocog - contona, upami indung anu gaduh turunan heteroseksual gaduh anak 2, sareng indung anu gaduh turunan homoseksual gaduh 4. Kanyataanna, bédana tétéla teu pati penting: rata-rata, 2,07 budak dina mimiti sareng 2,73 - dina kadua (ku 34% deui) sareng ieu sanaos kanyataan yén tingkat baranahan homoseksual sareng heteroseksual bénten ampir 5: 0,12 sareng 0,58, masing-masing (dina 383 % kurang) (Iemmola xnumx). Para panaliti ngajelaskeun kasuburan héteroseksual anu rendah pisan ku kanyataan yén salaku kelompok kontrol aranjeunna sakuduna sami-sami sareng usik homoseks, ku sabab kitu kalobaannana henteu nikah. Tapi sanaos urang nyandak data anu teu répréséntatif ieu, tétéla pikeun ngahontal kompensasi anu cekap, ibu-ibu turunan homoseks kedah peryogi langkung ti 7 murangkalih ... Salaku tambahan, teu aya bédana anu signifikan dina kasuburan generasi samemehna (nini-nini), anu ogé henteu satuju sareng tésis ngeunaan genetik mindahkeun.

Nyobian ngajelaskeun data anu dicandak, panulis nyatet yén homoseksual gaduh kacenderungan pikeun ngabandingkeun jumlah non-heteroseksual diantara baraya, sareng hététeroseks, sabalikna, panurunan, anu tiasa ngakibatkeun bédana hasil. Aranjeunna ogé nyarios yén bédana dina kasuburan tiasa dijelaskeun ku alesan fisiologis atanapi perilaku, sapertos tingkat aborsi atanapi tingkat pangabisa pikeun mendakan mitra. Tungtungna, panulis ngantebkeunyén tingkat kasuburan maternal ngajelaskeun kirang tina 21% percepatan dina orientasi seksual lalaki dina conto maranéhna.

"Ieu saluyu sareng kajian téoritis sareng empiris anu nunjukeun yén pangalaman individu mangrupikeun faktor anu kuat dina nangtoskeun kalakuan seksual jalma sareng idéntifikasi diri. Hal ieu tiasa waé tingkat anu leuwih luhur tina homoseksualitas ibu tina budaya tapi sipat anu diwariskeun sacara genetik. Dina seueur komunitas, sapertos kalér Italia, ibu-ibu nyéépkeun waktos sareng barudak, hususna dina taun-taun awal, anu penting pikeun ngembangkeun identitas seksual sareng orientasi. Ieu nunjukkeun yén indung sareng kulawargi tiasa janten sumber utama sababaraha pola tingkah laku sareng sikap anak, kalebet sipat-sipat anu aya hubunganana sareng préparasi seksual hareup ”Camperio-Ciani 2004).

Saatos ngalaksanakeun kajian 3, panulis kapaksa ngaku yén data anu aranjeunna katampi "Aranjeunna henteu ngijinkeun urang pikeun netepkeun kana naon sababna faktor X-kromosom putative na malah mendakan lalaki pikeun homo- atanapi biseksual" (Ciani xnumx) Pondokna, kontribusi nalungtik ieu pikeun ngartos génis tina atraksi homoseks nyaéta enol.

---

Ulikan genetik pangageungna anu diterbitkeun ku 30.08.2019 dina publikasi ilmiah anu otoratif elmu pangaweruh, dumasar kana sampel kirang langkung 500 sarébu jalma, mendakan langkung ti 99% tina kalakuan homoseks ditangtukeun ku faktor sosial sareng lingkungan. nurutkeun David Curtis, dosen di University of California's Institute of Genetika, "Panaliti ieu jelas nunjukkeun yén teu aya hal anu sapertos homoseks." Dina populasi manusa, teu aya rupa kombinasi gen anu bakal boga pangaruh anu signifikan dina orientasi seksual. Kanyataanna, teu mungkin pikeun ngaduga kalakuan seksual hiji jalma ku génomna. ”

Bagian Dua: Hormon?

Salian pangaruh genetik, aktivis tina gerakan gerakan "LGBT +" pikeun konon katémbarkeun intrauterine salaku mékanisme dugaan tina génisis pikatawan homoseks. Kahartos éta nalika periode fétus aya dina rahim indung, faktor (hormon atanapi antibodi imun) tumindak dina fétus, anu ngarobih prosés normal pangwangunanna, anu salajengna ngajantenkeun daya tarik homoseksual.

Pikeun nguji hipotesis épék hormonal dina pembentukan karesep séksual, urang diajar hubungan antara konsentrasi hormon intrauterine dina kamekaran fisik sareng pembentukan dina budak leutik awal kalakuan budak lalaki atanapi khas budak awéwé. Modél eksperimen tina teu saimbang intrauterine hormon, tangtosna, kusabab alesan étis sareng praktis dina manusa henteu dilaksanakeun, sabab gangguan hormonal ngakibatkeun abnormalitas anatomis sareng fisiologis anu penting, ieu tiasa waé ukur dina sato laboratorium⁷. Tapi, persentase tangtu jalma dilahirkeun ku patologi anu aya hubunganna sareng gangguan patalina hormon - gangguan pangembangan seksual (NDP), sareng dina populasina, mungkin waé pikeun ngulik hubungan teu saimbang hormon kalayan kalakuan. Pikeun mimitian ku, urang kedah daptar sacara ringkes titik utama épék hormon intrauterin.

Hal ieu dipercaya yén période réaksi nu paling gede pikeun lingkungan hormonal lumangsung salami kematangan janin. Salaku conto, dipikanyaho yén pangaruh maksimal téstostéron dina janin lalaki lumangsung tina 8 dugi ka minggu 24, teras malikan deui ngalahirkeun dugi ka tilu bulan (Hines xnumx) Salila periode panemuna, estrogen asalna tina plasenta sareng sistem sirkulasi indung (Albrecht 2010) Panaliti sato nunjukkeun yén tiasa seueur waktos sensitipitas pikeun béda-béda hormon, yén ayana hiji hormon tiasa mangaruhan tindakan hormon anu sanés, sareng sensitipitas reséptor hormon ieu tiasa mangaruhan paripolah maranéhna (Berenbaum Xnumx) Perbezaan seksual dina janin nyalira mangrupikeun sistem anu luar biasa.

Minat anu penting dina bidang panalungtikan ieu nyaéta hormon sapertos téstostéron, dihydrotestosterone (metabolit téstostéron sareng langkung kuat batan téstostéron), estradiol, progesteron sareng kortisol. Hal ieu dianggap normal lamun pangaruh hormonal dina kamekaran janin dina rahim lumangsung dina hambalan. Dina awalna, embrio ngan ukur aya dina komposisi kromosomna - XX atanapi XY - sareng kelenjar séksana (gonads) sami. Nanging, gancang pisan, gumantung kana kombinasi kromosom, formasi tés (tés) dimimitian dina mamawa XY sareng ovari dina operator XX. Pas diferensiasi gonads atos, aranjeunna mimiti ngahasilkeun hormon-jinis séksual anu nangtukeun pangembangan sareng pembentukan genital éksternal: androgens anu disembunyikan ku testis nyumbang kana perkembangan organ kelamin luar jalu, sareng henteuna androgen sareng ayana éstrogen dina awéwé ngabalukarkeun pangembangan organ kelamin éksternal (Wilson 1981).

Nu skéma bédana. Disusun ku V. Lysov Pelanggaran kasaimbangan androgen sareng estrogen (kusabab mutasi genetik sareng pangaruh anu sanés), ogé ayana atanapi henteu henteuna dina période penting pangembangan janin, tiasa nyababkeun gangguan dina pengembangan seksual.

Salah sahiji gangguan anu paling naliti dina hubungan seksual nyaéta hiperplasia kongenital tina korteks adrenal (VGKN), dipatalikeun sareng mutasi gén anu nyerep enzim énzim anu terlibat dina sintésis hormon kortisol (Panyatur 2003) Patologi ieu nuju ka kaleuleuwihan prékursor kortisol (kortisol sareng androgens bagikeun prékursor umum), ti mana androgén kabentuk. Hasilna, budak awéwé dilahirkeun kalayan sagala rupa derajat virilization⁸ organ kelamin - gumantung kana parah kakurangan genetik sareng darajat kaleuwihan androgen. Kasus virilization parah sareng ngembangkeun cacad fungsional jero sakapeung kedah campur campur bedah. Pikeun netralkeun efek kaleuwihan androgen, terapi hormon diresmikeun. Hal ieu nyatet yén awéwé kalayan HCV ngagaduhan langkung résiko ngembangkeun atraksi homoseks (Panyatur 2009), sareng anu menderita HCV dina bentuk anu langkung parah langkung dipikaresep janten heteroseksual tibatan awéwé anu ngagaduhan panyakit dina bentuk anu langkung hampang (Hines xnumx).

Salaku tambahan, aya hubungan seksual gangguan dina lalaki genetik anu kakurangan sensitipitas kana androgen. Dina lalaki anu sindrom insensitivitas androgen, tés normal ngahasilkeun téstostéron androgen, tapi reséptor téstostéron teu hasil. Waktu kalahiran, alat kelamin katingalina siga awéwé, sareng murangkalihna diangkat janten awéwé. Téstostéron endogenous anak dirobih jadi éstrogén, ku sabab mimiti ngembangkeun ciri seksual sekundér (Hughes xnumx) Patologi dideteksi ngan ukur nalika baligh kahontal, nalika, bertentangan sareng tangtosna, kareseban henteu dimimitian, sareng, tangtosna, "awéwé" anu bageur, sapertos infertility sareng "lalaki" sareng VGKN.

Aya disfungsi seksual séjén anu mangaruhan sababaraha lalaki genetik (contona. Individu sareng XY genotype) anu kakurangan androgen mangrupikeun hasil langsung tina kakurangan énzim kalebet dina sintésis dihydrotestosteron ti téstostéron atanapi dina produksi téstostéron tina prékursor hormon. Jalma sareng gangguan sapertos dilahirkeun sareng cacad kelamin tina rupa-rupa derajat (Cohen-Kettenis 2005).

Jelas, dina conto ieu, atraksi homoseks sareng / atanapi pilihan tingkah laku khusus pikeun sabalikna séks pakait sareng patologi fungsional sareng morfologis. Nanging, patologi sapertos kitu henteu dideteksi dina homoseksual. Anggapan yén teu saimbangna hormon dina cara naon waé ngan ukur nyababkeun kana kabentukna préparasi homoseksual (nyaéta, mangaruhan perilaku prilaku) sareng henteu mangaruhan pangaruh morfologis sareng fungsional henteu didukung ku observasi empiris.

Rupa-rupa usaha parantos dilakukeun pikeun ngaidentipikasi naon waé ciri anatomis sareng fungsional anu aya hubunganana sareng pilihan homoseks. Mertimbangkeun panaliten anu dicutat ku LGBT + aktivis.

Ulikan ngeunaan Simon Levey

Sababaraha studi anu dilakukeun dina ngulik bedah neurobiologis gumantung kana karep seksual. Nu munggaran nyaéta publikasi publikasi neuroscientist Simon LeVay di 1991 (LeVay 1991). LeVay ngalaksanakeun panalungtikanana ngeunaan hasil otopsi jalma almarhum. Anjeunna ngabagi subjek kana tilu kelompok - 6 awéwé "heteroseksual", 19 lalaki "homoseksual" anu maot ku AIDS, sareng 16 lalaki "heteroseksual" (parameter ieu dirumuskeun dina tanda petik sabab karesep seksual almarhum umumna spekulatif).

Dina unggal kelompok, LeVey ngukur ukuran wewengkon khusus otak anu disebut inti interstitial hypothalamus anterior.⁹. Dina hipothalamus, sababaraha inti sapertos dibédakeun tina ukuran 0.05 ka 0.3 mm³ (Byne xnumx), anu jumlahna: 1, 2, 3, 4. Biasana, ukuran INAH-3 gumantung kana tingkat téstostéron hormon lalaki dina awak: beuki téstostéron, langkung ageung INAH-3. LeVey nyatakeun yén ukuran INAH-3 dina homoseks jauh langkung alit tibatan lalaki anu katarik lawan jenis, sami sareng awéwé. Kusabab struktur awak manusa ditangtukeun ku gén, LeVey nyarankeun yén upami ukuran INAH-3 pakait sareng arah kahoyong seksual, maka "... libido disababkeun ku struktur uteuk ..." sahingga gén aya hubunganana sareng drive séks.

Perlu dicatet yén LeVey pinuh ngabebaskeun dirina kana padamelan ieu sareng ngaharepkeun ngan ukur hasilna. Saatos pasangan homoseksual Richard Sherry maot kusabab AIDS, LeVey depresi kanggo sababaraha waktos (Newsweek xnumx, p. 49). Anjeunna nyarios ka wartawan saatos publikasina ngadamel percikan: "Kuring ngarasa yén lamun kuring henteu mendakan naon waé, abdi bakal nyélélkeun sains" (Newsweek xnumx, p. 49).

Panalitian LeVey gaduh seueur cacat metodologis, anu anjeunna ka sababaraha waktos kedah nangtoskeun, tapi média nekad henteu pisan. Naon anu ditepokkeun ku LeVey atanapi henteu mendakan? Anu anjeunna henteu mendakan anu teu pati aya hubunganna antara ukuran INAH-3 sareng karep seksual. Sakumaha jauhna ogé 1994, panaliti William Byne ti New York pamanas pikeun analisa kritis serius tina pernyataan ngeunaan sabab genetik homoseksual (Byne xnumx): mimiti, ieu mangrupikeun masalah milih objék panalungtikan. LeVey henteu terang persis naon anu condong seksual jalma anu anjeunna pelajari salami umur na. Hal ieu dipikanyaho yén di pasién anu nganggo AIDS AIDS, tingkat téstostéron rendah dititénan duanana kusabab pangaruh panyakit sareng akibat tina efek samping (Kéngingkeun 2016) Tina data LeVay, éta mustahil pikeun nangtukeun sabaraha ageung INAH-3 nalika lahir sareng ngaluarkeun kanyataan yén éta tiasa turun nalika hirup. Sadaya subjek anu diidentifikasi ku LeVay salaku "homoseksual" maot tina komplikasi AIDS. Nyalira LeVey, dina artikel anu sami, ngagaduhan karep:

"... hasilna henteu ngamungkinkeun urang nyimpulkeun naha ukuran INAH 3 mangrupikeun panyabab atanapi akibat tina orientasi séksual individu, atanapi naha ukuran INAH 3 sareng orientasi séksual saling robih dina pangaruh sababaraha variabel anu teu dikenal ..." (LeVay 1991, p. 1036).

Bréh, teu aya alesan pikeun nyatakeun sareng kapastian yén LeVey mendakan naon waé. Panaliti Ruth Hubbard sareng Elijah Wald dina bukuna Ngarusak mitos Gen: Kumaha Élmuwan, Dokter, Juragan, Perusahaan asuransi, Pendidik sareng Pembela Hak Asasi Manipulasi Informasi Genetik, henteu ngan ukur tafsiran ngeunaan hasil tina LeVey, tapi ogé kanyataan yén naon anu penting Bedana (Hubbard xnumx, p. 95). Sanaos LeVey nunjukkeun yén dina kelompok individu anu anjeunna nganggap homoseksual, ukuran rata-rata INAH-3 langkung alit tibatan ukuran rata-rata INAH-3 dina kelompok individu anu anjeunna nganggap lalaki heteroseksual, nya éta tina hasil na yén paburencay maksimum sareng minimum nilai sampurna sami dina dua kelompok. Aya konsep statistik - hukum distribusi normal. Sederhana, undang-undang ieu nyatakeun yén jumlah anu paling ageung gaduh atribut gaduh parameter tina atribut ieu dina kisaran tengah, sareng ngan saeutik sajumlah pamilik gaduh parameter tina nilai ekstrim. Maksudna, tina jalma 100, 80 bakal gaduh 160 - kamekaran 180, 10 kirang ti 160, 10 langkung ti 180 cm.

Numutkeun aturan itungan statistik, pikeun ngaidentipikasi bédana statistis diantara dua kelompok subjék teu mungkin ngabandingkeun parameter anu teu ngagaduhan distribusi normal. Contona, upami dina salah sahiji golongan jalma di handapna 160 cm, moal aya 10%, tapi 40% atanapi 50%. Dina pangajaran LeVay, INAH-3 mangrupikeun ukuran pangleutikna pikeun sababaraha lalaki heteroseksual sareng paling homoseksual, sareng ukuran maksimal pikeun sababaraha homoseksual sareng kalolobaan lalaki heteroseksual. Hal ieu milarian yén pikeun masing-masing individu leres pisan teu mungkin pikeun nyarios nanaon tentang hubungan INAH-3 sareng laku seksual. Bahkan upami aya ayana bedana dina uteuk anu dibuktikeun dina uteuk, aranjeunna bakal nunjukkeun yén artina yén otot-otot atlit langkung ageung tibatan jalma biasa. Naon kacindekan anu tiasa urang tarik dumasar kana kanyataan ieu? Naha jalma ngembangkeun otot anu langkung ageung nalika maén olahraga, atanapi aya predisposisi leuleuy pikeun otot anu langkung ageung ngajantenkeun jalma janten atlit?

Sareng katilu, LeVey henteu nyarios nanaon ngeunaan hubungan kalakuan seksual sareng INAH-3 di awéwé.

Dina wawancara 1994, LeVey nyarios:

"… Penting pikeun nekenkeun yén kuring henteu ngabuktikeun yén homoseksualitas bawaan sareng henteu mendakan sabab genetikna. Kuring henteu nunjukkeun yén jalma homo "dilahirkeun ku cara kitu" - ieu mangrupikeun kasalahan anu paling umum dilakukeun ku jalma nalika narjamahkeun karya kuring. Kuring ogé henteu mendakan "pusat homo" dina uteuk ... Kami henteu terang naha bénten-bénten anu kuring mendakan saatos lahir atanapi nembongan engké. Pagawean kuring henteu ngabahas patarosan naha orientasi seksual didirikeun sateuacan dilahirkeun ... "(Nimmons xnumx).

Reservasi LeVey penting pisan, sabab naon waé ahli dina bidang neurosains terang kana fenomena sapertos neuroplastisitas - kamampuan jaringan saraf pikeun fungsina sareng struktur nalika kahirupan jalma dina kaayaan pangaruh rupa-rupa faktor perilaku.

Dina 2000, sakelompok ilmuwan Inggris nyebarkeun hasil tina diajar otak di London supir taksi (Maguire 2000) Tétéla pikeun supir taksi, daérah otak anu tanggung jawab pikeun koordinasi ruang spasial langkung ageung tibatan pikeun individu ti grup kontrol anu henteu damel salaku supir taksi, salian ti ukuran di daérah ieu sacara langsung gumantung kana sajumlah taun-taun anu dianggo damel dina taksi (Maguire 2000) Upami peneliti ngusahakeun tujuan politik, aranjeunna tiasa nyatakeun sapertos kieu: "Ieu supir taksi anu kudu dikaluarkeun kalayan nyetir leungeun katuhu sareng dimana waé aranjeunna damel, éta patut ngarobah drive kénca-kénca ka dorong anu leres kusabab dilahirkeun ku cara kitu!"

Nepi ka ayeuna, hiji basis bukti anu ngayakinkeun parantos dirumpuk pikeun kahadéan dua jaringan otak sacara umum sareng hypothalamus khususna (Kasakit xnumx; Ngajual 2014; Mainardi 2013; Hatton xnumx; Theodosis 1993) Morfologi otak janten parobahan dina pangaruh faktor palaku (Kolb 1998) Struktur otak, contona, robahna saurna kakandungan (Hoekzema et al. 2016)tinggal di rohangan (van Ombergen et al. Xnumx) sareng saatos kagiatan fisik rutin (Nokia dkk. Xnumx).

Kusabab kitu, dina konfirmasi tina kecap anu diucapkeun ku LeVey nyalira balik deui kana taun 1994, kontribusi pangajaran taun 1991 ka hipotesis sifat-sifat homoseksualitas enol.

Kritik anu langkung rinci pikeun karya LeVay, kitu ogé hipotesis neuroanatomis séjén, dirumuskeun dina pamariksaan ulasan dina jurnal Science Now (Mbugua 2003).

Réplorasi panalungtikan Levay

Henteu aya anu junun ngulang deui hasil LeVey. Dina publikasi 2001 taun, grup peneliti ti New York ngalaksanakeun kajian anu sami - bagian anu sami tina hypothalamus dibandingkeun dina pangajaran LeVay, tapi kalayan data langkung lengkep sareng distribusi anu nyukupan (anu nyukupan)Byne xnumx). Aranjeunna henteu mendakan gumantung kana ukuran INAH-3 kana homoseksualitas. Panulis nyimpulkeun yén "... orientasi seksual moal tiasa diramalkeun dumasarkeun dumasarkeun kana volume INAH 3 nyalira ..." (Byne xnumx, p. 91).

Salajengna, aya usaha pikeun mendakan katergantungan karep seksual di bagian séjén otak. Dina 2002, psikolog Lasko sareng rekan-rekan na nerbitkeun hiji ulikan bagian-bagian otak séjén - komisur anterior (Lasco 2002) Ditembongkeun yén di daérah ieu henteu aya bénten anu signifikan gumantung kana jenis kelamin atanapi sifat kahayang seksual. Panaliti sanésna ngajantenkeun bédana struktural atanapi fungsional antara otak heteroseksual sareng otak homoseksual kusabab keterbatasan anu wujud ampir teu katégori: dina 2008, hasil sababaraha kajian ieu diringkeskeun dina artikel anu diterbitkeun dina jurnal Présidén Akademi Élmu Nasional Élmu Nasional. (Swaab xnumx) Salaku conto, hiji pangajaran ngagunakeun imaging magnetik résonansi fungsional pikeun ngukur parobahan dina kagiatan otak dina waktos poko nunjukkeun foto lalaki sareng awéwé. Éta mendakan yén ningalian pameunteu bikang ningkatkeun kagiatan dina korteks thalamus sareng orbitofrontal lalaki heteroseksual sareng awéwé anu homoseksual, sedengkeun dina lalaki homoseksual sareng awéwé heteroseksual daérah ieu langkung responsif kana raray lalaki (Kranz 2006) Kanyataan yén brains awéwé heteroseksual sareng lalaki homoseks hususna ngaréaksikeun pameunteu jalu, sedengkeun otak lalaki heteroseksual sareng awéwé homoseks hususna ngarékakeun pameunteu awéwé, boro mangrupikeun penemuan anu ageung, nunjukkeun étiologi tina condong homoseksual. Nya kitu, panaliti sanés ogé nyababkeun réaksi anu béda dina péromones dina lalaki sanés homoseksual sareng lalaki homoseksual (Jinis 2005).

Panjang ramo

Babandingan antara panjang jari kadua (indéks) sareng jari kaopat (cincin) tina leungeun, anu biasana disebut rasio "2D: 4D", béda pikeun kalolobaan lalaki. Sababaraha buktina nunjukkeun yén rasio ieu tiasa gumantung kana tingkat téstostéron intrauterin, hasilna lalaki kalayan tingkat paparan téstostéron anu langkung luhur, ramo indéks langkung pondok ti ramo ring (i.e., rasio anu rendah tina 2D: 4D) sareng sabalikna (Hönekopp 2007) Numutkeun kana sababaraha panaliti, 2D: indéks 4D pakait sareng kéngingkeun homoseks. Usaha pikeun kumaha-naon nyaritakeun rasio 2D: 4D sareng kéngingkeun seksual sacara teu konsisten sareng kontroversial.

Numutkeun hiji hipotesis, homoseksual tiasa gaduh rasio anu langkung luhur tina 2D: 4D (caket kana nisbah awéwé dibanding rasio lalaki heteroseksual), sedengkeun hipotesis sanés, sabalikna, nunjukkeun yén hypermasculinization kalayan prénatal téstostéron tiasa ngabalukarkeun rasio anu langkung handap homoseks tibatan lalaki heteroseksual. Hipotesis ogé diteruskeun ngeunaan tendensi homoseks awéwé salaku hasil tina hipermasculinisasi (ratio handap, tingkat téstostéron anu langkung luhur).

Sababaraha studi komparatif kabiasaan ieu dina awéwé homoseksual sareng non homoseks, ngagaduhan hasil anu dicampur. Panaliti anu diterbitkeun dina jurnal Nature in 2000 nunjukkeun yén dina conto 720 sawawa California, rasio 2D: 4D dina panangan katuhu di awéwé kalayan kahoyong sami-sami sacara signifikan langkung maskulin (i.e. langkung handap) ti awéwé non homoseksual, sareng sacara signifikan henteu bénten tina rasio dina lalaki sanés homoseksual (Williams 2000) Ulikan ieu ogé henteu nembongkeun bédana anu signifikan antara rata-rata 2D: Babandingan 4D antara lalaki homoseksual sareng homoseksual. Dina taun anu sami, panaliti anu sanésna ngagunakeun conto anu rada leutik lalaki homoseksual sareng non homoseks ti Inggris nunjukkeun nilai langkung handap 2D: 4D (i.e., langkung maskulin) di antara homoseksual (Robinson 2000) Dina sataun 2003, paniliti sampel Londoners mendakan yén homoseksual ngagaduhan tingkat langkung handap 2D: 4D dibandingkeun lalaki non homoseksual (Rahman xnumx), sedengkeun dua panalitian sampel sanés ti California sareng Texas nunjukkeun nilai luhur 2D: 4D kanggo homoseksual (Lippa xnumx; McFadden 2002) Dina 2003, hiji kajian perbandingan dilakukeun tina tujuh pasang awéwé kembar monozygotic, dina sadaya pasang salah sahiji kembar awéwé gaduh kahoyong homoseksual, sareng lima pasang awéwé kembar monozygotic dimana duanana sadulur gaduh kahoyong sami-séksual.Aula 2003) Dina pasangan pasang kembar sareng sababaraha jinis daya tarik seksual, dina individu anu ngidentipikasi dirina salaku homoseks, rasio 2D: 4D nyata langkung handap tina kembarna, sedengkeun kembar konordér henteu mendakan bédana. Panulis nyimpulkeun yén hasil ieu nunjukkeun yén "rasio rendah tina 2D: 4D mangrupikeun hasil tina bédana dina lingkungan prenatal." Sareng pamustunganana, dina taun 2005, salaku hasil tina kajian babandingan 2D: 4D dina conto Austria ngeunaan homoseks 95 sareng lalaki non-79, kapanggih yén indikasi 2D: 4D di lalaki anu henteu homo henteu béda pisan sareng jalma-jalma di homoseksual (lalaki homoseksual sareng XNUMX.Voracek 2005) Saatos marios sababaraha kajian ngeunaan sipat ieu, panulis nyimpulkeun yén "langkung data anu diperyogikeun pikeun tiasa dicindekkeun sareng kapercayaan naha aya hubungan antara rasio 2D: 4D sareng hakekat seksual dina lalaki, tunduk béda etnis."

Ngacieét

Dina 2003, sakelompok peneliti Inggris ngumumkeun yén aranjeunna parantos mendakan "buktina anu ngayakinkeun énggal yén kahayang seksual mangrupikeun karakteristik otak manusa" ()Rahman xnumx) Katsi Rahman sareng sobat panulis nyarios yén aranjeunna mendakan bédana dina réaksi kacepasan - ngacap-kedip panon - dina tanggepanna bising nyaring. Panulis mendakan yén awéwé ngagaduhan kirang anu disebut "Pencegahan pre-pulsa" (PPI) - panurunan tina réspon motor awak pikeun rangsangan, ku ayana stimulasi awal anu lemah¹⁰... Nyaéta, awéwé kedip-kedip langkung gancang tibatan lalaki, sareng awéwé kalayan karesep kelamin sami kedip-kedip langkung laun tibatan awéwé sanés homoseks. Peryogi dicatet yén, anu mimiti, panulis ngalaksanakeun panilitian dina sakumpulan alit mata pelajaran, sareng anu kadua, aranjeunna henteu mendakan bédana antara lalaki homoseksual sareng lalaki non-homoseksual. Sanaos kitu, panulis mutuskeun yén hasil na ngabuktikeun yén homoseksualitas mangrupikeun kajadian bawaan. Nanging, panaliti tetep ngalakukeun sababaraha reservasi: aranjeunna nyatet yén patarosan naha béda-béda anu kapendak kusabab kakhususan daya tarik séks atanapi mangrupikeun hasil tina paripolah séks anu tangtu tetep teu ngumbar. Aranjeunna nunjukkeun: "... variasi neuroanatomis sareng neurofisiologis antara heteroseksual sareng homoseksual tiasa disababkeun ku faktor biologis atanapi pangaruh diajar ...". Dr. Halstead Harrison ti Universitas Washington dianalisis panilitian ieu sareng nyatakeun kakurangan penting sapertos ukuran alit tina kelompok anu diuji (14 awéwé homoseksual sareng 15 awéwé héteroseksual, 15 lalaki homoseksual sareng 15 lalaki heteroseksual). Harrison nyimpulkeun: "Rahman dkk. Henteu nyayogikeun bukti anu pasti pikeun ngadukung kasimpulan yén awéwé homoseksual nunjukkeun parameter PPI anu sami sareng lalaki."Harrison xnumx) Harrison ogé nanaroskeun kacukupan statistik pikeun padika éta.

Panaliti kembar anu dibahas di luhur tiasa terang tingkat darajat tina hormon ibu, saprak nalika pangembangan intrauterine, kembar idéntik sareng idéntik ngalaman pangaruh anu sami. Indikasi anu lentuh dina konferensi kembar nunjukkeun yén hormon prenatal salaku faktor genetik henteu ngagaduhan peran anu ditangtukeun dina formasi kahayang seksual. Usaha sanés pikeun mendakan faktor hormonal anu mangaruhan mangaruhan kahayang seksual ogé teu kéngingkeun, sareng artina hasilna henteu acan kahartos.

Balukar tina setrés maternal

Dina 1983, Gunther Dörner et al ngalaksanakeun hiji pangajaran pikeun nyieun hubungan antara setrés ibu nalika kakandungan sareng identitas seksual anu salajengna. Aranjeunna ngawawancara dua ratus jalmi ngeunaan acara anu tiasa nyababkeun setrés dina ibu ibu nalika kakandungan - nyaéta, kamekaran intrauterin résponén sorangan (Dörner 1983) Seueur kajadian anu aya hubunganna saatoseun Perang Dunya II. Tina lalaki anu ngalaporkeun yén ibu-ibu ngalaman setrés sedeng dugi parna nalika kakandungan, 65% nyaéta homoseksual, 25% éta biseksual, sareng 10% nyaéta hétéoseksual. Nanging, dina studi engké, boh korélasi langkung ageung atanapi henteuna korelasi anu penting ditingali (Ellis 1988) Dina 2002, saatos ngalaksanakeun hubungan pangajaran hubungan antara drive seks sareng setrés prenatal salami trimesters kadua sareng katilu, Hines sareng kolega mendakan yén setrés ibu nalika kakandungan "ukur aya hubunganana" sareng paripolah anu biasana budak awéwé nalika umur 42 bulan " sareng henteu aya hubungan naon waé ”pikeun paripolah anu biasana feminin pikeun putra maranéhanana (Hines xnumx).

Bagian Tilu: Gangguan Imun?

Pangaruh Big Brother

"Pangaruh tina lanceukna" (ESB) atanapi "pangaruh tina urutan kalahiran barayana"¹¹ - istilah ieu diusulkeun ku panaliti Kanada-Amérika anu namina Ray Blanchard sareng Anthony Bogert - éta numutkeun sababaraha pengamatan, dibandingkeun sareng lalaki heteroseksual normal, pedofil homoseksual, homoseks sareng perogol ngagaduhan lanceuk lalaki anu langkung sepuh, tapi henteu saderek anu langkung sepuh (Blanchard 1996; Bogaert 1997; Blanchard 1998; Lalumiere 1998; Blanchard 2000; Cote xnumx; MacCulloch 2004; Blanchard 2018).

Dina waktos éta, tetep aya diskusi kabuka ngeunaan naha (1) naha ESB leres-leres aya, sareng (2) upami aya, naha éta ngagaduhan biologis atanapi sosial (Zietsch 2018; Gavrilets 2017; Whitehead 2018).

Sanaos hasil anu kontradiktif dina widang ESB sareng panyababna, sababaraha panaliti sareng tokoh masarakat, nyobian milarian justifikasi biologis pikeun homoseksualitas, janten jelas nampi katerangan biologis ESB yén aranjeunna lengkep ngaluarkeun panjelasan anu sanés (pangaruh atikan, jsb. .).

️2023 tambihan:
Élmuwan ti Departemen Psikologi di Universitas Wina dilumangsungkeun ngolah data matematik dina pangaruh lanceukna badag. Aranjeunna nyimpulkeun yén, nalika dianalisis leres, pakaitna khusus antara jumlah lanceukna sareng orientasi homoseksual leutik, ageungna hétérogén, sareng katingalina henteu khusus pikeun lalaki. Leuwih ti éta, aya bukti ilmiah ngaleuleuwihkeun alatan pangaruh studi leutik.

Vilsmeier JK, Kossmeier M, Voracek M, Tran AS. 2023. Pangaruh urutan kalahiran fraternal salaku artefak statistik: bukti konvergen tina probabilitas kalkulus, data simulasi, sarta meta-analysis multiverse. tara J 11:e15623 https://doi.org/10.7717/peerj.15623

Kekurangan hipotesis ESB

ESB sanés mangrupikeun panyabab saratna, kanyataan ayanaana mangrupikeun masalah diskusi ilmiah anu terus-terusan kusabab seueur alesan.

Anu mimiti, pangaruh ieu henteu ditetepkeun dina sadaya studi. Brendan P. Zietsch nyatet yén proponén hipotesis ESB kalebet dina nganalisa ngan ukur hasil panerbitan diterbitkeun anu konsisten sareng ideu, sareng teu malire panalitian, buletin, disertasi, presentasi dina konperénsi dimana ESB henteu dideteksi (Zietsch 2018) Masalah ieu penting pisan, upami di genep tina tujuh conto probabilitas anu sami, ESB teu acan dikonfirmasi (Bearman 2002; Bogaert 2005, 2010; Francis xnumx; Frisch xnumx; Zietsch 2012) Aktivitas LGBT + anu didadarkeun di luhur, gerakan Simon LeVay, ogé masihan gambaran ngeunaan panalitian dimana ESB henteu ditingali (LeVay 2016).

Kadua, panaliti anu dimana ESB dideteksi dumasar kana metodologi sampling anu dubious. Panyokong hipotésis ESB nerapkeun kritéria sapertos kanggo analisis populasi anu nyababkeun dikaluarkeun sadaya conto probabilistik (i.e., conto-conto anu dipilih sacara acak berhubungan sareng variabel bebas anu ditaliti - atraksi seksual dina hal ieu). Ieu hartosna yén analisa-meta ngan ukur conto-conto dimana proporsi homoseksual henteu sami sareng bagian tina homoseksual dina populasi umum (sapertos conto tina analisa Blanchard 2018 taun ayeuna ngandung rata-rata 51% homoseksual, sedengkeun dina populasi umum aranjeunna. dumasar kana sababaraha sumber, maksimna nyaéta 2 - 3%). Dina hal conto non-acak sapertos, résiko milih gugus homoseksual sareng heteroseksual ningkat, anu henteu bénten dina ngan ukur variabel prediktor. Tabel Blanchard 1 2018 nunjukkeun yén kalolobaan conto anu kaasup dina meta-analysis dicokot tina populasi anu teu pati jelas: penjahat séks, jalma transgender, pedofilia, psikopat, sareng sajabana. Anu penting yén teu aya masalah tina pamilihan sampel ieu dibahas dina tulisan. Sabalikna, kriteria citakan Blanchard diterapkeun ku cara anu ngaluarkeun studi anu ageung kalayan conto probabilistik (dimana ESB henteu dikonfirmasi). Heterogeneity badag tina ukuran pangaruh antara studi individu dina meta-analysis nunjukkeun kanyataan kumaha kelompok dipilih pikeun ulikan boga pangaruh anu hébat dina ESB. Ieu ningkatkeun kamungkinan yén sampling fitur nyiptakeun ESB, utamina nunjukkeun conto probabilitas ageung henteu nunjukkeun ESBs pisan.

Katilu, masalah metodologis sanésna nyaéta métode analitis pikeun milarian ESB sigana bias sareng tujuanana pikeun mendakan pangaruh anu dipikahoyong. Contona, sababaraha peneliti ngagunakeun tés statistik hiji-arah pikeun ngukur pangaruh (e.g., Bogaert 2005; Poasa 2004; Purcell 2000) atanapi diinterpretasi hasil panaliti anu sanés anu henteu mendakan ESB langkung penting, nyatakeun yén tés sapihak kedah dianggo (Blanchard 2015) - sanaos dipikanyaho yén tés sapisan tiasa dianggo ngan dina kasus anu jarang pisan anu teu cocog dina kondisi meta-analysis (Lombardi xnumx) Panaliti Bartlett nyerat ieu:

"... Kusabab kakirangan lalaki homoseksual dina populasi, sesah milarian kelompok saimbang lalaki homoseksual sareng heteroseksual pikeun diajar. Sampling homoseksual sareng héteroséksual ti populasi kalayan ukuran kulawarga anu béda-béda nyababkeun masalah dina ngukur ESB. Kamungkinan yén panilitian bakal mendakan pangaruh palsu kalayan sagala jinis duduluran, henteu ngan ukur duduluran anu langkung kolot, ningkat upami homoseksual ti kulawarga anu langkung ageung dipilih dina sampel, sedengkeun pangaruhna ngaleungit upami lalaki heteroseksual ti kulawarga anu langkung ageung kapilih dina sampel. ... "(Bartlett xnumx).

Kaopat, ESB didasarkeun kana ngan ukur hasil korelasi. Pangwanoh korélasi saleresna sami sareng deteksi anu sabab nyiptakeun korélasi ieu. Sagala korélasi ogé peryogi panjelasan mékanisme pikeun naon anu henteu kalaksanakeun (Gavrilets 2017).

Kalima, ESB henteu universal. ESB henteu tiasa ngajelaskeun homoseksualitas lalaki anu henteu gaduh duduluran, atanapi henteu tiasa ngajelaskeun kurangna atraksi homoseksual di duduluran anu gaduh lanceukna anu homoseksual, henteu tiasa ngajelaskeun kabiruan kahoyong séksual diantara barayana kembar¹². ESB henteu lumangsung dina lalaki biseksual. Atraksi biseksual tiasa dipahami salaku atraksi séksual pikeun sabalikna sareng pikeun séksual sorangan, janten, dina kerangka paradigma ESB, lalaki biseksual kedah kirang ESB tibatan lalaki homoseksual, tapi langkung ti lalaki hétéksual. Nanging dina pangajaran Bogaert (2006) ESB éta sami pikeun individu biseksual sareng homoseks. McConaghy sareng batur sapagawean (2006) ngalaksanakeun studi ESB dina "individu hététerosip lolobana" (individu sareng atraksi anu sami-séksual) dibandingkeun sareng grup kontrol héteroseksual luar biasa. ESB geus katalungtik pikeun duanana lalaki. Salaku tambahan, pangaruh adina ogé dititenan lalaki ogé sanajan kurang kuat. Numutkeun panulis, hasilna nunjukkeun yén sabab biologis ESB kurang kamungkinan tina sosial. Diperkirakeun yén hipotesis ESB ngan ngajelaskeun 17% tina sajumlah kasus atraksi homoseks sareng ngan ukur di lalaki (Cantor xnumx) ESB henteu ngajelaskeun kahoyong homoseks dina awéwé. Panyokong hipotésis ESB parantos dicoba sababaraha kali pikeun mendakan pangaruh ieu di awéwé kalayan kahoyong homoseks, tapi tanpa hasil (Blanchard 2004).

Keuangan, ESB henteu tiasa dianggo dina modél ramalan budaya-étnis. Nganggap ayana ESB, numutkeun paradigma, tiasa ngaduga (model numutkeun Bogaert 2004) yén préparasi ageung lalaki sareng kahoyong homoseks ditingali dina: (a) kulawarga agama, dimana kamungkinan jumlah ageung barudak langkung luhur; (c) Budaya wétan sareng muslim, ngabédakeun sacara tradisional ku kulawarga ageung; sareng Prévalénsi anu langkung handap - dina masarakat Kulon kalayan standar hirup luhur, dimana tingkat kalahiran nyata langkung lemah sareng masarakat Wétan (Caldwell 1997) Tren anu sami, pikeun nempatkeunana hampang, henteu cocog sareng kanyataan.

Hipotesis ESB

Aya sababaraha asumsi anu ngajelaskeun ESB anu kapendak dina sababaraha panalitian (Yakobus xnumx), diantara aranjeunna dua utami tiasa dibédakeun: (1) paparan prenatal biologis (hipotesis imunisasi maternal) sareng (2) postnatal psikologis sosial (paparan ka lingkungan lingkungan). Di handap ieu urang bakal nganalisis dua asumsi na.

Hipotesis imunisasi ibu

Blanchard sareng Bogert, salaku dasar biologis pikeun ESB, teraskeun hipotesis konflik imun ibu, nyaéta yén sistem imun awéwé dugaan tiasa ngahasilkeun antibodi pikeun "antigén jalu" tina janin jalu, sareng antibodi anu sami sarimbag kumpulkeun sareng unggal kakandungan salajengna ku fétus lalaki. ningkatkeun résiko karuksakan imun intruksérin pikeun unggal budak salajengna (Blanchard 1996) Hipotesis konflik imun ibu nyoba ngajelaskeun kamekaran lalaki sacara homoseks karesep ku analogi sareng kakandungan Rh-konflik (Bogaert 2011).

Kakandungan Rhesus-konflik mangrupikeun kaayaan patologis anu disababkeun ku ayana fétus gén anu ngodelkeun protéin khusus dina sél getih sareng henteuna génis sapertos indung (nyaéta, indung dina conto ieu nyaéta Rh-négatip sareng fétus nyaéta Rh-positip). Salila kakandungan mimiti hiji ibu Rh-négatip sareng fénus positip-sél, sél fétus tembus aliran getih indung sareng nyababkeun réaksi imun - formasi antibodi kana sél getih. Dina kakandungan anu salajengna dina indung ieu ku fétus positip Rh, antibodi ti aliran getih indung bakal nembus getih janin sareng ngancurkeun sél getih beureum, nyababkeun hemolysis sareng yellowness nalika lahir. Éta pisan sababna naha dokter-dokter na ahli ginénologi ngadalikeun status Rh tina indung sareng ibu indung.

Hipotesis Blanchard sareng Bogert dumasar kana prinsip anu sami sareng kakandungan Rh-konflik. Dina hal ieu, faktor anu nyababkeun formasi antibodi (positip Rh dina conto di luhur) mangrupikeun ayana kromosom play, nyaéta, jalu lalaki tina fétus. Kromosom Y nyéta pembentukan protéin sareng hormon anu aya dina janin jalu (tapi henteu pada awéwé!) Parantos dina tahap pangheulana embryogenesis. Numutkeun hipotesis anu dibahas, partikel jaringan fétal anu ngalaksanakeun "antigen jalu" asup aliran getih indung sareng nyababkeun kabentukna antibodi, anu konon, nalika kakandungan ku fétus jalu, nyebrang halangan otak-otak, nembus otak fétal sareng nyerang sél saraf khusus anu ngandung "antigen jalu" ", Disangka nyegah pengembangan otak émosi" ku jinis jalu ", salaku akibat tina budak éta dilahirkeun ku" otak awéwé "sareng konon janten homoseksual atanapi transgender. Immunoreactivity ibu naek kalayan unggal kakandungan anyar ku janin, ku kituna, kamungkinan panyimpangan disangka ningkat ku unggal lanceuk kolot.

Numutkeun hipotesis Blanchard sareng Bogert, konfirmasi karuksakan imun intrauterin nyaéta panurunan beurat awak nalika lahir di lalaki homoseks anu gaduh duduluran.

Kekurangan hipotesis imunisasi maternal

William H. James (2004) nguji kritik dasar na hipotesis konflik imun ibu.

Anu mimiti, panyangka yén nalika kakandungan indung dirawat ngan ukur antigén khusus dina janin jalu, tapi sanés awéwé - pikeun nempatkeun éta hampang, éta ragu. Ibu-ibu tiasa ngembangkeun réaksi imun ka janin, boh laki-laki sareng awéwé, nyaéta sanés "antigén jalu", tapi anu sipatna sipat siga bapa gaduh réaktivitas imun dina kasus ieu, sareng patologi sapertos kitu ditaliti (Dankers xnumx) Tilu réaksi sapertos kieu paling umum: (a) anu disebut dina RCH, dimana sél getih beureum janin kapangaruhan, anu ngagaduhan faktor Rh positip dina permukaanna, frekuensi 10 - 20%; (b) thrombocytopenia alloimmune anu mangaruhan platélét, frékuénsi 4% atanapi 12%, upami bentuk asimtomatik ogé dipertimbangkeun (Turner 2005); neutropenia tina bayi, mangaruhan neutrofil, frékuénsi 4% (Han 2006) Dina sadaya kasus ieu, antigen mangrupikeun sipat siga bapa individu, henteu umum lalaki. Aranjeunna ngembangkeun ka barudak anu salajengna tina naon jenis gender ti bapa anu sami. Aranjeunna mangaruhan komponén getih (sareng henteu organ sareng jaringan) nalika ngahubungan getih janin (tali umbilik, plasenta, sareng anu sanés) kalayan sistem imun indung (kusabab trauma ka organ kelamin luar, permukaan jero rahim, sareng sajabana) nalika ngalahirkeun.

Antibodi alloimmune bersalin sigana nembus kana susu indung, sapertos antibodi anu sanésna (Gasparoni xnumx), contona, antibodi indung alloimmune faktor Rh, anu nembus susu indung, tiasa nyababkeun panyakit hemolitik anu nembe lahir (Bir 1975) Sarupa oge, éta bisa dianggap yén susu anu ngandung antibodi hypothetical ngalawan "antigén jalu" bakal ditolerir kirang ku para saderek anu teras, anu bakal ngabalukarkeun masalah nyusuhan sareng sakedap awalna, ogé pikeun colitis alérgi. Nanging, tinjauan literatur médis masihan gambaran anu sabalikna: Urutan kalahiran henteu aya hubunganana sareng nyusutan payudara umumna leres dina hubunganana (Martin 2002) Frékuénsi kolitis alérgi dina bayi nembak tina 0,01% dugi ka 7,5% (Hildebrand xnumx; Pumberger xnumx; Xanthakos 2005), nalika bayi duaan kelamin kapangaruhan. Ogé kalebet kana statistik ieu réaksi pikeun susu sapi.

Kami malikan deui yén tina sudut évolusionér, imunogenisme intrauterin tina fét janin henteu hadé pikeun indung. Fylogenesis manusa salaku mamalia salami mangtaun-taun jutaan. Kunaon kanggo lila-lila na awak manusa teu acan mekarkeun cara anu épéktip pikeun nyegah sahingga jauh tina sudut pandang evolusi réspon imun? Réspon imun hipotétis awak awéwé dina mangsa évolusi sacara rutin sareng prosés anu teu kedah dilawan pikeun awak awéwé anu séhat nalika kakandungan sareng fétus lalaki, anu nyababkeun 50% sadaya kakandungan, bakal nyababkeun teu saimbangna gender sareng masalah évolusi. Phylogenesis salawasna nuju ka seleksi sareng pelestarian sipat anu paling optimal pikeun spésiés. Salaku conto, aya bukti anu signifikan yén pilihan pasangan pasangan pakait sareng kompleks histocompatibility utama (GCS) (Chaix 2008; Millinski 2006; Wedekind xnumx), nyaéta, dina tingkat phylogenetic, prosés spésiés maksimal tujuanana ningkatkeun bédana dina dasar GCS sareng ningkatkeun daya maju turunan (Williams 2012; Guleria 2007).

Pikeun mertahankeun téorina, Bogert masihan salaku conto réspon imun patologis salaku kakandungan Rh-konflik (RCH) (Bogaert 2011), nuju ka kasakit hemolitik ti bayi lahir - dugaan ieu fénoména (résiko kira-kira 15% tina populasi (Izetbegovic 2013)) henteu ngaleungit nalika evolusi. Nanging, kedah ditingali yén frékuénsi FC dina jaman baheula salaku manusa salaku spésiés nyata langkung handap. Dina tahap ayeuna, faktor épolusi sapertos kabingungan ku manusa ditingali, janten sigana teu yén mékanisme alami pikeun ngalangi konflik Rhesus teu acan maju. Kalayan ngembangkeun cangkok, umat manusa parantos ngalaman faktor sapertos anu sateuacanna teu aya salaku réaksi penolakan imun (ampir 100% panampa), éta henteu heran yén manusa henteu gaduh mékanisme alami pikeun penindasanana. Dina hal réaksi RCH sareng réaksi tampikan jalma pikeun spésiés, henteu lami waktos kalangkung pikeun ngembangkeun mékanisme ngimbangan¹³. Di sisi sanésna, pangropéa stabil tina kasaluyuan imun ibu sareng 50% katurunanna bakal paradoks.

Sacara umum, sigana diragukeun yén aya struktur tangtu atanapi zat fét jalu anu ngagaduhan sipat antigenik khusus pikeun jalu hungkul. Téstostéron bébas, sél globulin ngiket hormon seks atanapi reséptor androgen mémbran, henteu réaktif-réaktif pikeun ibu sabab sadayana ogé hadir dina awak awéwé.

Kadua, anggapan yén antibodi ibu sacara khusus milih ngarusak uteuk janin jalu (ngarah kana "féminisasi"), tapi dina waktos anu sami aranjeunna henteu ngalanggar fungsi otak sanés sareng henteu mangaruhan téstikel (ngandung langkung seueur produk tina gen-kromosom ) - nyaéta, nempatkeun éta hampang, kontroversial.

Upami, kanyataanna réaksi kekebalan nyerang "antigén jalu", maka antibodi ibu hipotétis utamina sareng paling sakedik mangaruhanna tés, anu langkung seueur "antigen jalu" tibatan uteuk. Seueur gén spésifik jalu dipikanyaho (i.e., ayana di kromosom Y) ((Ginalksi xnumx) Ekspresi gen ieu - nyaéta, maca inpormasi sareng sintésis protéin sareng struktur - kajantenan sanés ngan ukur sanés dina uteuk, tapi utamina dina tés, anu mana anu janten tujuan utama "anti-lalaki" serangan kekebalan khusus, sareng henteu uteuk (Ginalksi xnumx) Dina lalaki homoseksual, peningkatan Prévalénsi patologis testis bakal dititénan: hypospadias, cryptorchidism, kanker testis, jsb, henteu aya hubungan gangguan testisik sareng homoseksual atanapi ESB kapanggih (Pierik xnumx; Flannery xnumx) Leuwih ti éta, pikaresepeun pikeun dicatet yén lalaki sareng hypospadias, sanajan tingkat téstostéron anu rendah dina nalika prenatal pangembangan, ngagaduhan tingkat masculinity psikologis (anu langkung luhur)Sandberg 1995) Ogé bakal diperkirakeun yén di individu anu gaduh atraksi homoseksual, baligh bakal lumangsung engké kusabab lesi testis imunitas, kitu, studi ageung henteu ngungkabkeun béda dina umur baligh gumantung kana kahoyong seksual (Savin-Williams 2006).

Salaku tambahan, asupna antibodi ibu hypothetical ngalangkungan aliran getih kana otak fétal bakal mustahil kusabab halangan getih-otak (BBB), anu kabentuk dina minggu kehamilan 4-th.Zusman 2004) Antibodi sapertos kitu bakal tiasa ngatasi BBB ngan nganggo patologi serius anu terakhir - ku palanggaran fungsi pelindung, anu bakal ngakibatkeun karuksakan neurologis anu penting dina uteuk. Nanging, upami BBB fétal aya dina kaayaan normal, maka bahkan palanggaran sistem imun indung henteu ngakibatkeun patologis neurologis anu lahir - BBB nyegah antibodi. Dina studi anu ageung nyertakeun pasangan 17 283 ibu-ibu sareng barudak, henteu aya hubungan anu dipanggihan antara immunoreactivity ibu sareng palebral palsy, retardation méntal, konvénsi, jsb.Flannery xnumx).

Hipotesis yén antibodi hipotétis ngarusak uteuk ku cara nyababkeun féminasina ogé teu kaleresan. Dina tahapan embryogenesis, bédana génder anatomis dina uteuk ditepikeun lemah, sareng formasi morfofunctional akhir otak, numutkeun séksual, nalika kajadian baligh, nalika pangaruh imun hipotétis mustahil (Lenroot 2007; Paus xnumx) Gagasan pisan ayana dina uteuk cikal tina organisasi neural anu karakteristik sahiji jinis séksual pisan sangsi sareng teu kantos ngayakinkeunLauterbach 2001; Nunez 2003) Scan MRI ngan ukur nunjukkeun statistik anu henteu penting tinimbang bédana dikotomi dina struktur otak bayi anu lahir, kalayan patandingan penting antara jenis kelamin (Zanin xnumx; Geger 2015).

Numutkeun hipotesis, urang kedah ngarepkeun yén homoseksual sareng lanceuk, gaduh otak "feminized" otak, bakal ilaharna kagolong kana fenotype anu gaduh kapentingan sareng kabiasaan biasana awéwé, sabab éta pisan spekulatif percaya yén "demaskulinisasi" otak bakal mangaruhan ukur karesep séksual budak lalaki, tapi bakal jalan anu sanés kualitas jalu husus. Perlu dicatet yén dina sababaraha panilitian, atraksi anu sami-séksual dina sawawa hubunganana sareng struktur uteuk "bikang", tapi pangwangunan otak, dina hal ukuran sareng fungsina, umumna dilahirkeun sabada lahir, sareng ku kituna struktur sapertos kitu, numutkeun pangarang dirina, mangrupikeun hasil tina postnatal pangalaman, sanes faktor prenatal. Panalungtikan ku Bogaert et al. (2003; 2005); Kishida et al. (2015); Semenyna dkk. (2017) henteu ngungkabkeun korelasi antara ESB sareng parahna tanda-tanda feminin di lalaki.

Katilu, hubungan antara lesi imun intrauterin hipotésis, jumlah lanceuk sepuh, atraksi homoseksual sareng réduksi beurat nalika lahir, nyaéta sahenteuna, dubious.

Minangka bukti serangan imun umum, proponén hipotesis ESB sareng karusakan imun disebatkeun data yén lalaki sareng lanceukna ngagaduhan beurat kalahiran (Blanchard 2001) Panurunan beurat awak nalika lahir di budak lalaki anu ngagaduhan lanceukna, dina studi Blanchard sakitar 170 gram (5% beurat awak) (Blanchard 2001) Numutkeun hipotesis dina diskusi, panurunan anu sami kedahna dititénan pikeun budak lalaki anu leuwih sering milih karesep homoseks anu gaduh lanceuk kolot, sareng teu kedah dititénan ku budak awéwé. Nanging, ieu sanés - dina studi Norwegia anu nalungtik hubungan hipotétis réspon imun sareng rugi beurat nalika lahir, kasus kalahiran 181 000, sareng leungitna beurat nalika lahir dititenan dina duanana budak awéwé sareng budak lalaki (Magnus 1985) Sumawona, hipotétis "épék adi anu gedé" dicatet pikeun duanana séksual sareng pisan low - 0,6%, ditepikeun bédana gram 20 ± 4,5 kalayan hormat ka standar kalahiran standar di 3 500 gram (Magnus 1985).

Numutkeun data ieu, peran faktor imun sacara umum dina ngirangan beurat awak sigana ragu. Diingetkeun yén Magnus sareng rekan-rekan dina pangajaran ogé ngulik efek antarén siga bapa dina beurat bayi - dina hal ieu disarankeun yén lamun leungitna beurat disababkeun ku antibodi imun ka antigén siga bapa, éta bakal dicatet dina budak lalaki sareng budak awéwé .. Magnus sareng rekan-rekan narjamahkeun jisim awak dua budak boh dina ngalahirkeun ibu-ibu anu parantos ngagaduhan kana pernikahan anu énggal sareng ngalahirkeun barudak anyar - upami beurat leungitna kusabab réspon imun, beurat lahir di barudak lalaki anu sanés kedahna uih deui ka indikator awal standar, sabab bapak anu sanés mangrupikeun pamawa antipén anyar sareng prosés imun kutang dipikabutuh pikeun akumulasi antibodi imun (sababaraha kakandungan) (Magnus 1985) Tapi, beurat awakna nalika ngalahirkeun anak ti bapa anu sanés ngirangan, sareng panulis nyimpulkeun yén hubungan prosés-proses imunitas sareng turunna beurat awak nalika ngalahirkeun henteu dikonfirmasi dina sampelna (Magnus 1985).

Anu ngabalukarkeun leungitna beurat nalika lahir tiasa: (a) prematurity; (b) kakurangan plasenta; (c) kasakit otoimun ibu, contona, sistemus lupus erythematosus (digabungkeun sareng sababaraha patologis kongenital nalika lahir); (d) kompleks patologi pakait sareng gangguan testis. Teu aya anu di luhur parantos dicatet pikeun lalaki homo anu gaduh lanceuk kolot.

Hubungan leungitna beurat nalika ngalahirkeun sareng réspon imun teu acan kajelasan sareng tetep janten masalah spekulatif pisan. Numutkeun Yakub (2006) panurunan anu ditandaan beurat awak nalika lahir tiasa disababkeun ku pangaruh téstostéron (Manikkam 2004) Salaku tambahan, ngaronjat tingkat téstostéron dina awak bikangna pakait sareng kamungkinan ningkat ngalahirkeun budak lalaki (Yakobus xnumx; James 2004b) Blanchard, dina ngembangkeun hipotesis na dina kualitas bukti anu nyokong, dirujuk kana hiji diajar Gualtieri sareng Hicks (1985)anu nyatakeun yén saimbang seksual anu dilahirkeun nyaéta ngagolér dina awewe séks gumantung kana jumlah murangkalih (dina kecap sanésna, langkung seueur budak dilahirkeun dina kulawarga, kamungkinan éta budak lalaki dilahirkeun). Nanging, aya kasalahan interpretasi dina studi ieu (tingali Yakobus xnumx, p. 52; Yakobus xnumx) Kontras, dua studi panggedéna: analisa 4 juta kalahiran di Perancis (Perancis)Yakobus xnumx) sareng 150 sarébu kalahiran di AS (Ben-porath xnumx) ngungkabkeun yén probabilitas ngalahirkeun budak lalaki nambahan kalayan paningkatan jumlah lanceukna anu diturunkeun ku paningkatan jumlah sadulur kolot, anu bertentangan sareng ESB. Biggar et al. (1999) Dumasar data ieu, urang ngalakukeun analisis statistik 1,4 tina sajuta kalahiran sareng mendakan kamungkinan probabilitas budak lalaki nambahan kalayan paningkatan jumlah sadulur.

Kaopat, asumsi yén budak lalaki anu munggaran dilahirkeun di kulawarga henteu ngagaduhan kahoyong homoseksual sareng, sasuai, résiko pangwangunanna ningkat kalayan paningkatan jumlah lanceukna, nyaéta, pikeun nempatkeun éta hampang, spekulatif.

Henteu unggal lalaki homoseksual gaduh sadulur kolot, di sisi anu sanés, sababaraha duduluran atanapi ukur budak lalaki dina kulawarga homoseksual. Panyokong hipotésis nyayogikeun kabeungharan yén ibu-ibu awéwé sapertos ieu disangka ngagantungkeun spontan tina janin lalaki sateuacan lahir, anu nyababkeun prosés imunisasi. Prévalénsi pasangan kalayan aborsi spontan nyaéta 1%; dina sakitar satengah kasus ieu, fétus gaduh karyotype normal, nyaéta, tiasa disangka yén satengah aborsi spontan disababkeun ku réaksi imun (Lee 2000) Sanajan kitu, studi babandingan séks séks akibat tina aborsi spontan nunjukkeun yén langkung ti satengahna nyaéta bikangna: rentang jalu / awéwé nyaéta 0,76 (Eiben xnumx), 0,71 (Eiben xnumx), 1,03 (Janten xnumx); 0,77 (Dedi 1998), 0,77 (Evdokimova 2000), 0,83 (Morikawa xnumx), 0,35 (Halder 2006), 0,09 (Kano xnumx).

Di sisi anu sanés, numutkeun hipotesis imun, otak unggal fétus dina rahim kedah diserang sareng ningkatkeun intensitas dina sagala kakandungan anu salajengna, nyaéta, langkung seueur deui "féminisasi", tapi sanés kitu. Henteu sadayana duduluran ti lalaki homo gaduh kahoyong homoseksual. Narikna, adi pamuda lalaki anu ngalanggar identitas gender - anu uteuk, nurutkeun hipotesis Blanchard, kedah ngalaman "féminisasi" - mekarkeun normal (Héjo xnumx).

Ogé, numutkeun hipotesis, éta bakal diperkirakeun yén dulur-dulur anu dilahirkeun engké bakal ngalaman seueur masalah fisik kusabab ningkatkeun serangan imunologis ti indung, sabalikna éta leres: urutan kalahiran anu utamina dipatalikeun sareng pamutahiran tinimbang hiji kamunduran kasehatan (Juntunen xnumx; Cardwell xnumx; Sorenson 2005; Richiardi xnumx).

Hipotesis Pangaruh Sosial Ngajelaskeun ESB

Panulis hipotesis imunisasi maternal nyalira:

"… Tangtosna, aya kamungkinan katerangan anu sanés pikeun pangaruh adi gedé di sagigireun hipotesa réspon imun indung. Hipotesis bersaing anu paling populér nyaéta yén interaksi séks sareng lalaki déwasa ningkatkeun kamungkinan budak lalaki ngagaduhan minat homoseksual, sareng yén kasempetan budak lalaki pikeun ngalakukeun interaksi sapertos naék saimbang jumlahna sareng jumlah lanceukna anu langkung sepuh ... "(Ellis 2001).

Kasarangan sareng rekan-rekan (1994, pp. 204 - 206) mendakan yén lalaki anu ngahadiran sakola anu masantrén leuwih dipikaresep ngalaporkeun sagala pangalaman homoseks dina kahirupan maranéhanana ti lalaki anu henteu ngahadiran sakola sapertos kitu, teu aya bédana saimbangna individu ngalaporkeun pangalaman homoseks engké dina kahirupan. ” Blanchard (Ellis 2001) dirujuk kana publikasi Kurniawan sareng rekan (1994) salaku bukti yén hipotesis sosial henteu saluyu. Sanajan kitu, aranjeunna ngajelaskeun data ieu dina cara anu aneh. Sumur dina halaman 206 nyadiakeun grafik anu nunjukkeun yén ngeunaan 1,5% tina 7925 lalaki anu teu acan kuliah sakola ngalaporkeun langkung ti hiji kontak homoseksual dina taun 5 anu terakhir, sareng 2% tina 412 lalaki anu teu sakola. pasantrén. Jelas, data ieu (ukuran tina kelompok anu nyarios) langkung dipikaresep dina kahadean hipotesis sosial. Pertimbangkeun studi séjén anu aya hubunganana sareng téori sosial.

Blanchard nyalira nunjukkeun yén diantara pedofil jalu, sakitar 25% aya pedofil homoseksual (Blanchard 2000b). Ieu sakitar sapuluh kali proporsi homoseks diantara lalaki anu kapentingan séksualna diarahkeun ka lalaki déwasa. Éta parantos nunjukkeun yén diantara lalaki, homoseksualitas sareng pedofilia ngagaduhan sabab anu umum, sareng sabab ieu mangrupikeun pangalaman séksual (atanapi kuasi séksual) nalika alit (James 2004). Numutkeun pamendak ieu, pangalaman homoseksual mimiti bakal neken kabentukna minat séks dina lawan jenis di déwasa. Rimafedi (1992) mendakan yén di nonoman, kateupastian ngeunaan karesep séksana sorangan turun ku umur: panulis ieu nunjukkeun yén idéntitas séks berkembang nalika nonoman sareng dipangaruhan ku pangalaman séks.

Sumawona, kasus anu langkung sering kekerasan seksual di budak leutik diperhatoskeun diantara lalaki homo tibatan diantara lalaki heteroseksual (Paul 2001; Finkelhor xnumx, 1984); aya hubungan anu signifikan antara serangan seksual jalu sareng ngalanggar seksual (Kaca 2001); babandingan sacara signifikan langkung saé lalaki homoseks jalu dilaporkeun didorong atanapi kapaksa gaduh hubungan seksual dugi ka 19 taun (Licik 1994); Dibandingkeun kana grup kontrol, langkung langkung sering resep ti homoseksual dititenan dina pamuda anu ngalaman nyiksa seksual di budak leutik (Adang 1987; Finkelhor xnumx, 1984; Di Wyre Tarip xnumx; Licik xnumx; Kaca 2001; Rind xnumx; Garcia xnumx; Arreola 2005; Beitchman xnumx; Jinich xnumx; Laumann xnumx; Lenderking 1997; Paul 2001; Tomeo 2001; Jalanan xnumx) Hal ieu tiasa disimpulkeun yén minat homoseks, henteu paduli umur obyék anu narik, ngagaduhan sabab umum. Panaliti Blanchard parantos nunjukkeun yén SBE ogé katingal di antawisna peaks homoseksual sareng biseksual, nyaéta, individu sapertos kitu ngagaduhan sadulur kolot (Bogaert 1997).

Lee et al. (2002) nyoba netepkeun mana sababaraha faktor résiko - nyiksa emosi budak leutik, masalah kalakuan, sareng nyiksa seksual budak - pakait sareng kieu: pedofilia, paméran, nyiksa seksual. Nyiksa seksual anak mangrupikeun faktor résiko khusus pikeun pedofilia. Faktor anu aya hubunganana (nyiksa emosi sareng masalah perilaku) henteu patalina sareng hubungan pedofilia. Salaku tambahan, dibéré hubungan anu jelas antara ayana sababaraha duduluran homoseksual di kulawarga sareng incest, incest kedah dianggap salaku kamungkinan pikeun panjelasan biologis. Nalika hiji lanceuk (biasana hiji kolot) nunjukkeun karep homoseksual, barayana sanésna ngadamel résiko kagoda atanapi diperkosa, anu tiasa ngalereskeun kagiatan homoseksana (Cameron 1995) Numutkeun kana statistik Inggris, 38% tina kasus kekerasan seksual di kulawarga lumangsung dina bagean lanceukna (Cawson xnumx) Numutkeun kana panaliti Bartlett (2018), diskusi dina psikologi populér ngeunaan naha kapribadian sawawa kabentuk gumantung kana tatanan kalahiran anjeunna carita anu panjang kalayan jumlah literatur ilmiah anu nyertakeun rébuan karya anu diterbitkeun (Damian xnumxa; Paulhus 2008; Salmun xnumx) Sapanjang sababaraha dekade anu kapengker, panilitian ngeunaan masalah ieu mangrupikeun kana anggapan yén persaingan antawis dulur sareng sadulur pikeun sumber perhatian parental nyababkeun kanyataan yén tatanan kalahiran barudak di kulawarga mangaruhan sipat individu. Kusabab barudak beradaptasi pikeun ngagunakeun rupa-rupa tuangeun di kulawarga, sakumaha aturan, barudak anu langkung kolot langkung dominan sareng ngical bagian tina kakawasaan parentalna, sedengkeun saterasna barudak langkung ageung digoncang sareng santaiSulloway 1996) Perlu dicatet yén saprak ukuran kulawarga anu beda-beda sareng status sosio-ekonomi digabungkeun sareng conto-conto alit pisan mangaruhan hasil tina perhitungan statistik, studi dimana dimungkinkeun tiasa langkung atanapi kirang cekap ngulik ESBs ngabandingkeun kedah ngandung sahanteuna 30 sarébu perbandingan perbandingan. kumaha kajian anu ngabandingkeun sampel anu kaitung saragam ti kulawarga dianggap mimiti cekap ti kulawarga 500 (Paulhus 2008) Sanaos studi sareng alit-alit nunjukkeun data anu bertentangan dina ESB, dina studi ageung (e. G. Rohrer xnumx, n = 20 000; Damian xnumxb, n = 377 000), pangaruh katurunan kalahiran kana kualitas individu (Damian xnumxa) Naon pintonan data empiris ieu mangrupikeun pangaruh anu tiasa diciptakeun deui anu indikasi kapinteran unggal anak-anakna ragrag ku sakitar sapuluh tina simpangan baku upami murangkalih hirup nepi ka dewasa (Kristensen 2007), anu jelas nunjukkeun yén panyabab pangaruh nyaéta panurunan investasi parental, sareng prosés intrauterine biologis. Panaliti skala ageung ogé mendedahkeun pangaruh katurunan kalahiran kana kualitas sapertos prestasi akademik, kasuksesan finansial, sareng résiko bunuh diri (Bjørngaard 2013; Hideung xnumx).

Ku sabab kitu, dasar biologis daya tarik anu sami-sami, diwanohkeun ku hipotesis tatanan kalahiran barayana, henteu ngagaduhan dukungan empiris, bari aya seueur bukti empiris ngalawan éta.

Kalayan LGBT + Sikep - Gerak Blanchard

Anggap yén ESB sareng imunisasi maternal lumangsung sareng parantos ngabalukarkeun paripolah. Dina hal ieu, hipotesis Blanchard ngagabungkeun homoseksualitas sareng transsexualism (ogé homoseksual homoseksual) - sareng dina gerakan LGBT + modern, ieu mangrupikeun fitnah. Salaku conto, dumasar kana Amérika Psikologi Association, kahayang seksual sareng identitas seksual lengkep teu aya hubunganna (APA 2011 / 2014) Numutkeun kana hipotesis Blanchard, transsexualism mangrupikeun patologi anu disababkeun ku (1) hiji ekspresi anu pikaresepeun pikeun atraksi homoseks, dimana "féminisasi" uteuk dibaca yén éta ogé mangaruhan idéntitas diri seksual; atawa (2) panyimpangan méntal anu atraksi seksual anu diarahkeun sanés séksual, tapi sacara langsung dina gambar séksual (Blanchard nyebat kaayaan terakhir "autogynephilia"¹⁴) ((Blanchard 1989; Bailey 2003) Blanchard henteu patuh nganggap transsexualism mangrupakeun fenomena patologis. Sumawona, dina wawancara, Blanchard nyatet:

"... Abdi bakal nyarios yén upami éta tiasa ngamimitian ti mimiti ngagalawur, teu ngaleungitkeun sakabeh sajarah tina kameunaan homoseksual ti DSM, seksualitas normal nyaéta sagala hal anu aya hubunganana sareng réproduksi¹⁵... "(Cameron 2013).

Posisi anu wani siga kieu nyababkeun teu pikaresepeun antara wawakil "LGBT +" - gerakan, utamina dina bagian anu ngagambarkeun "T" (Wyndzen xnumx; Troadsmap; Dreger 2008; Serano 2010).

Aktivis "LGBT +" nyerat ngeunaan Blanchard - gerakan:

“… Blanchard sering dikutip ku kelompok anti-LGBT (…) Sareng naha henteu? Blanchard tumuh janten Katolik, anjeunna gaduh pandangan tradisional pisan yén hubungan seksual anu henteu ngalibetkeun sirit sareng heunceut henteu normal (...) Upami Dr. Blanchard aya kacang anu teu aya jabatan sareng otoritas, anjeunna tiasa gampang didiskriminasi. Tapi ieu sanés masalahna - sabalikna, anjeunna aya dina panitia JSM anu tanggung jawab paraphilias sareng gangguan seksual (...) Anjeunna sacara terang-terangan nentang jalma LGBT ... "(Tannehill xnumx).

Di sisi anu sanés, konfirmasi hipotesis Blanchard nyababkeun ragu dina salah sahiji dogmat dasar "LGBT +" - gerakan - konsép normalitas tina kabébasan pamariksaan seksual ku gender tina hiji barang. Mémang, dina hal ieu, alesan pikeun atraksi homoseks bakal diturunkeun - PATOLOLIKAL réspon imun. Upami teu kitu, aktivis gerakan "LGBT +" kedah nyimpang pemahaman ubar sareng biologi cara ngitung réspon imun anu nyababkeun miscarriages, leungitna beurat, ngirangan réproduksi séréd, parobihan dina kaayaan psiko-intelektual anu peryogi ubar-hormonal sareng campur tangan bedah, ogé kahoyong pedofilik sareng kacenderungan kekerasan mangrupikeun pilihan norma.

Salaku tambahan, bakal aya prospek pikeun pencegahan kahoyong homoseks budak lalaki ku analogi kalayan ngagunakeun immunoglobulin anti-Rhesus dina kakandungan Rh-konfér. Naon bagian tina kolotna anu bakal datang, sanajan jalma anu satia kana "LGBT +" gerakan, bakal sadar nolak kasempetan pikeun ngirangan résiko pikaresepeun homoseks budak lalaki? Mémang, dina waktos ayeuna, unggal awéwé dipasihkeun sacara ati-ati ngeunaan kamampuan sareng rutin aborsi. Bakal hak awéwé pikeun pangaruh kahirupan fétus ogé ngalegaan ka katuhu pikeun mangaruhan kalakuan seksualna anu bakal datang, atanapi bakal aya larangan pamilihan sareng pendakwa para profesional anu bakal nyayogikeun kasempetan sapertos kitu?

Hiji cara atanapi anu sanés, dina waktos éta, masalah ieu aya probabilistik.

Masalah interpretasi

Aya sababaraha watesan internal anu penting pikeun hasil kajian empiris, sami sareng anu dibahas dina bagian sateuacana. Ngahémutan watesan ieu mangrupikeun alesan utama kanggo salah sahiji conto panalungtikan dina rohangan umum. Éta cukup pikabitaeun pikeun nganggap, sakumaha anu dipidangkeun ku conto struktur uteuk, yén upami profil biologis tinangtu aya hubunganana sareng sababaraha sipat perilaku atanapi psikologis, maka profil biologis sapertos ieu mangrupikeun sifat ieu. Alesanna ieu dumasar kana kasalahan.

Urang sakeudeung ngagambarkeun sababaraha watesan anu wujud dina daérah ieu panalungtikan nganggo conto hypothetical ieu. Anggapna urang kedah ngalaksanakeun studi komparatif otak otak yoga sareng binaragawan. Upami anjeun milarian cukup lila, maka dina tungtungna bakal aya bédana statistis dina naon waé anu aya dina struktur morfologis atanapi fungsi otak antara grup ieu. Tapi hal ieu henteu hartosna bédana sapertos ngabédakeun karakteristik lintasan kahirupan ku guru yoga sareng binaragawan. Karakteran otak tiasa mangrupikeun hasil tinimbang polah pola kabiasaan sareng kapentingan anu béda. Studi neuroplasticity nunjukkeun yén sanajan ayana perkembangan jaman kritis nalika otak ngarobah gancang sareng langkung kuat (contona, nalika pangembangan linguistik barudak ngora), otak terus robih sapanjang kahirupan, ngaréspon pola pola (contona, juggling atanapi maén dina alat musik), pangalaman hirup, psikoterapi, ubar, trauma psikologis sareng hubungan. Pikeun gambaran anu mangpaat sareng anu tiasa diaksés ku panilitian neuroplasticity, tingali Doidge 2007.

Nentikeun naha hal anu gaduh alesan biologis mangrupikeun prosés anu rumit, sareng ngidentipikasi tumbu genetik husus mangrupikeun tugas anu langkung hese. Panaliti anu sacara ilaharna nyayogikeun "bukti" anu teu kaéndakan yén "homoseksual" dilahirkeun ku cara éta "teu konsisten paling saé, sareng hasilna aranjeunna kalebet hubungan di alam.

Dina sababaraha kasus, contona, dina kajian kembar, bukti nunjukkeun yén faktor lingkungan awal boga pangaruh anu dominan pikeun lumangsungna tendensi homoseksual. Korelasi antara dua faktor henteu hartosna sadayana aya hubungan kausal antara aranjeunna. Pamaén baskét jangkung - maén baskét pasti aya hubungan kalayan kamekaran luhur. Nanging, henteu aya "gén baskét". Jelas, sababaraha korélasi anu pikaresepeun dipidarkeun salaku faktor anu ditimbulkeun pikeun tujuan politik sareng propaganda.

Pamustunganana, anggap yén sababaraha urang tiasa diresepkeun kana tendencies homoseks karna genetik, prenatal, pangaruh hormonal, atanapi ciri fisik atanapi uteuk anu sanésna. Ieu hartosna yén homoseksualitas nyaéta fenomena bawaan? Teu pisan dina pamahaman kumaha ieu diwakilan ku média sareng budaya populér. Budak ngora anu isin sareng artistik anu bapa henteu nengetan numuwuhkeun, henteu conto tina jinis tingkah laku maskulin anu ditangtoskeun, tiasa ngabahayakeun kamekaran inpormasi homoseks. Ieu teu kusabab "gen" homoseksual, tapi kusabab prosés méntal kaganggu kana kabentukna identitas seksual. Budak sapertos kitu gaduh kabutuhan émosional pikeun negeskeun diri sareng perhatian lalaki. Gambar anu sami dititénan dina budak awéwé anu henteu pakait sareng profil seksual klasik. Masalah sareng kabutuhan emosional barudak sapertos ieu sering dimainkeun ku tren ayeuna dina pandangan dunya anu séksual.

Conto ieu ngagambarkeun salah sahiji masalah umum anu timbul kalayan interpretasi nyebar tina panaliten sapertos - anggapan yén faktor neurobiologis nangtukeun modél perilaku anu spesifik.

Upami alam ngeureunkeun batur anu gaduh daya tarik anu sami, maka naha henteu éta nganggo karakteristik fisik anu dipikabutuh pikeun merealisasiana? Salaku conto, mémbran épitél anu padet sareng multilayered tina réktum, sanggup tahan gesekan anu berkepanjangan, kalayan kelenjar anu ngaluarkeun pelumasan copious, sirit ipis pikeun tembus kana réktum, jsb. Ayeuna, upami ciri-ciri ieu aya diantara homoseksual, maka salah sahiji tiasa nyarios kongenitalitas. Upami, gaduh sakumpulan normal kromosom sareng sistem réproduksi normal, aranjeunna katarik obyék anu henteu mungkin ngagunakeun éta pikeun tujuan anu dimaksud, maka obrolan ngeunaan kaayaan biologis fénoména ieu sigana pisan spekulatif.

Pamanggih sawaréh wawakil gerakan "LGBT +"

Asosiasi Psikologi Amérika dina 2014 ngaluarkeun pituduh pikeun panyakit psikologis sareng sexology. Ieu petik langsung ti éta:

"... Ayeuna, henteu acan aya gen anu ngaidentifikasi anu tiasa dikaitkeun sareng homoseksualitas ..." (Rosario dina APA 2014, p. 579)

"... Realitas anu teu tiasa dipungkir nyaéta tingkah laku séksual manusa ditangtukeun ku gabungan seueur faktor: biologis, sosial sareng faktor pilihan ..." (Kleinplatz dina APA 2014, p. 256).

Panulis sababaraha bab ti kapamimpinan APA nyaéta anggota panitia ahli APA, Profesor Lisa Diamond, anu henteu nyumputkeun kahoyong homoseksual na. Inten sabalikna tina téori sépétik genetik homoseksualitas. Anjeunna yakin yén skripsi "homoseksual anu dilahirkeun ku cara na teu tiasa robih" henteu salah. Dina taun 2013, dina kuliah di Cornell University, Inten nyatakeun:

"… Kuring yakin yén komunitas anu anéh kedah lirén nyarios" kami dilahirkeun ku cara kieu sareng urang moal tiasa ngarobih ", sareng nganggo slogan ieu dina perjuangan urang ... Sigana mah urang henteu kedah peryogi deui argumen ieu malahan nyeri, kusabab dinten ieu volume anu ngayakinkeun parantos dikumpulkeun data ilmiah anu dipikaterang ku "sisi séjén" ogé pikeun urang ... "(Inten 2013).

Panulis seueur buku ngeunaan seni sareng filsafat, anu henteu nyumputkeun kahoyong anu sami-sami, Amérika Camilla Paglia, bluntly nyatakeun:

"... Homoseksualitas sanes norma. Sabalikna, éta mangrupikeun tantangan pikeun norma ... Teori anu antrian - sakumpulan licik freeloader ieu - parantos nyobian nyandak kursus post-strukturalis, nyatakeun yén teu aya norma, sabab sadayana acak sareng relatif. Ieu mangrupikeun jalan buntu anu bodo dimana jalma-jalma kataji ku kecap murag nalika aranjeunna pireu, bodo sareng buta kana dunya sakurilingna. Alam aya, naha élmuwan resep atanapi henteu, tapi sacara alami, pembiakan mangrupikeun hiji-hijina aturan anu tiasa diterapkeun. Ieu pakewuh. Awak kelamin didamel pikeun baranahan. Sirit cocog kana heunceut, sareng henteu aya anu aneh sareng kecap tiasa ngarobih kanyataan biologis ieu ... Teu aya anu ngalahir homoseks. Ideu na nyalira pikaseurieun ... Homoseksualitas mangrupikeun adaptasi, sanés sipat bawaan ... "(Paglia 1994, kaca 70 - 76).

Aktivis Amérika anu langkung terkenal, Cynthia Nixon, diserang ku LGBT +, gerakan pikeun sacara terbuka nyatakeun pandangan yén drive séks-séks ogé dipandu ku pilihan pribadi, sanés biologi (Witchell 2012).

Aktivis LGBT + Amérika - wartawan gerakan Brandon Ambrosino ogé nyatakeun yén anjeunna henteu lahir, tapi sadar milih gaya hirup homoseksual (Ambrosino 2014), anu nyababkeun marahmay sababaraha kolega na dina "LGBT +" gerakan (Arana xnumx).

Féminis sareng Aktivis LGBT + - Gerakan Karl Mantilla dina tulisanna nyerat:

"… Kuring parantos lami mikir yén strategi LGBT + - gerakan pikeun ngagunakeun argumén ngeunaan kabinasaan téh pincang pisan ... Tangtosna, ieu mangrupikeun pilihan - kumaha cara sanésna? ... Kanggo sababaraha waktos kuring ngahadiran grup pendukung pikeun awéwé anu mutuskeun janten lesbi dina perkawinan tradisional. Dina sababaraha waktos, kuring naroskeun patarosan: "Kumaha anjeun ngartos yén anjeun téh lesbi?" Hiji awéwé ngaréspon yén anjeunna henteu kantos ngaraos émosional caket lalaki sareng yén anjeunna sok langkung kahartos ku awéwé. Anu sanés langsung nyarios yén anjeunna ogé, ngaraos yén dirina ngan ukur tiasa sacara emosional kabuka sareng awéwé. Anu sanésna unggeuk satuju. Naon anu salah dina kaayaan éta? Ampir kabéh awéwé ngaraosan sapertos kieu! Unggal awéwé anu heterosexual anu kuring kantos kenal ngaraos langkung raoseun percanten ka babaturanana, rumaos langkung caket ka aranjeunna, rumaos langkung ngartos sareng tiasa kabuka pikeun awéwé. Upami éta anu diperyogikeun pikeun janten lesbi, maka sadaya awéwé mangrupikeun lesbi. Ieu sepuh sa dunya ... keluhan awéwé yén lalaki na henteu nyarios sareng aranjeunna, henteu ngartos perasaanna sareng henteu resep kana naon anu aranjeunna nyarios. Sababaraha tulisan anu paling umum dina majalah awéwé nyaéta kumaha carana supaya salaki anjeun muka sareng ngobrol sareng anjeun ... perasaan deukeutna émosina ka hiji jalma henteu ngagaduhan dasar biologis, éta kusabab ciri émosional sareng psikologis hiji jalma ... lila-lila janten jelas kuring yén awéwé di grup pendukung ieu ngan saukur ngarasa aya kasieun anu parah kusabab ninggali salaki ... Ku sabab éta, pamanggih yén aranjeunna moal tiasa ngalakukeun nanaon ngeunaan kanyataan yén aranjeunna urang lesbi, yén aya alesan biologis, ngabebaskeun aranjeunna tina kalepatan sareng tanggung jawab tindakanana ... "(Mantilla xnumx).

Aktivitas LGBT +, gerakan anu didasarkeun di California, anu nami Gail Madwin, bahkan nyiptakeun sakumna situs anu nyatakeun yén perilaku homoseks henteu banting tapi kusabab pilihan sadar (Queer ku pilihan). Tilas aktivis LGBT +, gerakan David Benkof ogé nunjukkeun kanyataan yén gaya hirup homoseksual henteu ditangtukeun ku faktor biologis (Benkof xnumx).

catetan

1: urang dilahirkeun ku cara kitu
2 Sacara umum teu aya hubunganana
3 Ku kriteria "ketat" condong homoseksual: 2 sareng seueur deui anu disebut Skala Kinsey.
4 Inggris GWAS, Panaliti Paguyuban Genome-Wide
5 di komunitas ilmiah ngadopsi prakték ngirimkeun dihanca dina konperénsi - tulisan anu pondok, biasana 150 - 250 ukuran ukuran - dituturkeun ku publikasi artikel lengkep dina jurnal.
6 Inggris: sigana dilahirkeun ku predisposisi
7 Dina ieu, distribusi hasilna unggal jalma bakal dugi
8 virilization - istilah médis pikeun pelanggaran dimana karakteristik seksual awéwé jadi lalaki
9 Inggris: "inti interstitial tina hipothalamus anterior (INAH)"
10 Basa Inggris: "nyegah pancegahan réspon kaméangan manusa (PPI)"
11 Inggris: "Épék urutan kalahiran fraternal (FBO)"
12 Tingali Bagian Panaliti Kembar
13 Salaku tambahan, antigen dina kasus PK sareng réaksi penolakan cabul nyaéta individu (bapa dina kasus PK), tapi karakteristik jalu.
14 ti Yunani autos - "mandiri", gini - "awéwé" sareng filia - "kanyaah"; "Asih ka diri salaku awéwé"
15 Abdi hoyong upami aya anu mimiti ti mimiti ngagalawur, teu malire kana sadaya sajarah anu ngaleungitkeun homoseksual ti DSM, seksualitas normal naon waé anu aya hubunganana sareng baranahan

informasi tambahan

Inpo sareng detil tambahan tiasa dipendakan dina sumber di handap ieu:

1. Whitehead NE, Whitehead BK. Génsa Kuring Dijieun Kuring Laksanakeun! Homoseksualitas sareng bukti ilmiah. Whitehead Associates. Edisi 5th 2018.
2. Mayer LS, McHugh PR. Seksualitas sareng Gender: Pamanggihan ti Biologi, Psikologis, sareng Élmu Sosial. Atlantis Anyar, Jumlah 50, Ragrag 2016.
3. Sprigg P., dkk. Kéngingkeun lempeng: naon anu nunjukkeun panalungtikan ngeunaan homoseksualitas. Washington: Déwan Panaliti Kulawarga (2004).
3. Harrub B, Thompson B, Gedang D. "Ieu Cara Ku Gusti Nu Didamel Ku" Nguji Élmu Ilmiah homoseksualitas sareng "Gay Gay". Alesan sareng Wahyu. Agustus 2004; 24 (8): 73.
5. Sorba r. Hoax "Lahir Gay". Ryan Sorba Inc. Édisi munggaran 2007.
6. Whitehead NE. Anti antibodi? Ulikan deui hipotesis imun maternal. Jurnal Biososial Élmu 2007.
7. Satria. Lahir atanapi jawa? Élmu Tiasa Henteu Nglaim Tuntutan Anu Sélésitasitas Nyaéta Genetik... Lembaga Budaya & Kulawarga. Awéwé anu prihatin pikeun Amérika. 2004.
8. van den Aardweg G. Homoseksualitas Sareng Faktor Biologis: Bukti Nyata - Euweuh; Tafsir anu Nyasabkeun: Nyatu. Diterbitkeun dina Buletin NARTH, Usum 2005.
9. Hubbard Sunda, Wald E. Ngembong Mitos Gene: Kumaha Inpormasi Genetik Anu Dihasilkeun sareng Diipipulasi ku Éluwan, Médis, Juragan, Perusahaan asuransi, Pendidik, sareng Enforcers Hukum.. Beacon Press, Boston; 1999.

Sumber-sumber sacara Bibliografi

1. Vasilchenko G.S. Sexopathology: Buku Panduan / Ed. G.S. Vasilchenko. - M., 1990.
2. Yarygin V.N. (2003) // Biologi. Dina buku 2 Éd. V.N. Yarygin / Yarygin V.N., Vasilieva V.I., Volkov I.N., Sinelshchikova V.V. 5 ed., Pdt. sareng tambah. - M .: Sakola Luhur, 2003. Buku 1 - 432s., Buku 2 - 334s.
3. ASHG 2015. Algoritma Epigenetik Tepatna Panemuan Orientasi Seksual Lalaki Dilaporkeun dina Rapat Taunan ASHG 2015. Pikeun Siaran Langsung Kemis, Oktober 8, 2015 http://www.ashg.org/press/201510-sexual-orientation.html
4. Albrecht ED, Pepe GJ. Peraturan éstrogén angiogenesis plasenta jeung pangembangan ovarian fétalil nalika kakandungan primata, ”The International Journal of Developmental Biology 54, no. 2 - 3 (2010): 397 - 408, http://dx.doi.org/10.1387/ijdb.082758ea
5. Allen S. The Bantosan Masalah pikeun 'Gay Gene'. Sasatoan Sato. 20.11.2014. https://www.thedailybeast.com/the-problematic-hunt-for-a-gay-gene (01.12.2017 Diverifikasi)
6. Ambrosino B. Kuring Teu Dilahirkeun Ku cara Ieu. Abdi Pilih janten Gay. Républik Anyar. 28 Januari 2014. https://newrepublic.com/article/116378/macklemores-same-love-sends-wrong-message-about-being-gay
7. APA Asosiasi psikologis Amérika. Jawaban kana patarosan anjeun. Ngeunaan jalma transgender, ekspresi gender jeung identitas gender. Disiapkeun ku Kantor Hubungan Umum sareng Anggota Paguyuban. Dicetak 2011; diropéa 04 / 2014.https: //www.apa.org/topics/lgbt/transgender-russian.pdf
8. Nyewa Anyar Queana Arana G. Ezra Klein. 13 Maret 2014. Prospek Amérika.
9. Arreola, SG, Neilands, TB, Pollack, LM, Paul, JP & Catania, JA (2005) Prévalénsi langkung luhur panyiksa seksual budak leutik diantara lalaki Latino anu hubungan séks sareng lalaki tibatan lalaki non-Latino anu gaduh hubungan séks sareng lalaki: data ti Studi Kaséhatan Lalaki di Kota. Nyiksa Anak sareng Ngalalanyahan 29, 285-290.
10. Bailey J. M, dkk, "Uji Teori Kakuatan Stress Maternal ngeunaan Lalaki homoseksualitas Lalaki," Arsip tina Paripolah Seksual 20, no. 3 (1991): 277 - 293, http://dx.doi.org/10.1007/BF01541847
11. Bailey, J. Michael (2003). Ti Maman Anu Bakal Ratu: Élmu Gender-Bending sareng Transsexualism. Joseph Henry Press
12. Bailey JM, dkk. Pangaruh genetik sareng lingkungan kana orientasi seksual sareng korelasi dina sampel kembar Australia. J Persol Psikol. 2000 Mar; 78 (3): 524-36.
13. Bains JS, Wamsteeker Cusulin JI, Inoue W. Stress anu pakait sareng sintésis hipofalamus. Nat Rev Neurosci. 2015 Jul; 16 (7): 377-88. doi: http://dx.doi.org/10.1038/nrn3881
14. Baron M. Génétika sareng orientasi seksual manusa. Psychiatry Biologis. Juni 1 - 15, 1993, Jilid 33, Masalah 11-12, Kaca 759 - 761.
15. Bartlett NT, Hurd PL.Fraternal Orde Kalahiran dina Kapribadian: Bakal Tuntutan Naros ngabutuhkeun Bukti Luar Biasa? Arch Sex Behav. 2018 Jan; 47 (1): 21-25. doi: 10.1007 / s10508-017-1109-z.
16. Be, G., Velasquez, P. & Youlton, R. (1997) Aborsi spontan: studi sitogénetik 609 kasus. Revista Medica de Chile 125, 317-322.
17. Bearman PS, Brückner H. Lawan - Kembar Sex sareng Budak Sarua - Tarikan Seks. Jurnal Amérika Sosiologi 2002 107: 5, 1179-1205
18. Bearman, PS, & Brückner, H. (2002). Kembar séks lawan jenis sareng atraksi jinis kelamin rumaja. American Journal of Sociology, 107, 1179-1205. doi: 10.1086 / 341906.
19. Beer, AE & Billingham, RE (1975) Mangpaat imunologis sareng bahaya susu dina hubungan indung-perinatal. Arsip Kedokteran Internal 83, 865-871.
20. Beitchman, JH, Zucker, KJ, Hood, JE, Da Costa, GA & Akman, S. (1991) Tinjauan épék jangka pondok tina nyiksa séksual anak. Nyiksa Anak sareng Ngalalanyahan 15, 537-556.
21. Benkof D. Taya sahijieun anu 'dilahirkeun ku cara kitu,' saur sejarawan homo. Anu Nelepon Daily. 19.03.2014. dailycaller.com/2014/03/19/nobody-is-born-that-way-gay-historians-say/
22. Ben-Porath, Y., et al. (1976) Naha hubungan séks jinis penting? QJ Econ. 90, 285 - 307.
23. Berenbaum SA. Kumaha Kumaha Pangaruh Hormone Perilaku jeung Pangwangunan Neural: Perkenalan kana Masalah Khusus ngeunaan 'Gonadal Hormones sareng Perbezaan Bédana dina Paripolah. Pengembangan Neuropsychology 14 (1998): 175 - 196, http://dx.doi.org/10.1080/87565649809540708
24. Biggar, RJ, dkk. (1999) Babandingan séksual, ukuran kulawarga sareng urutan kalahiran. Am. J. Epidemiol. 150, 957 - 962.
25. Billings, Beckwith. Teknologi Téknologi. 1993 Juli, pn.
26. Bjørngaard, JH, Bjerkeset, O., Vatten, L., Janszky, I., Gunnell, D., & Romundstad, P. (2013). Umur indung dina kalahiran anak, urutan kalahiran, sareng bunuh diri dina umur ngora: A babandinganana duduluran. American Journal of Epidemiology, 177, 638-644. https://doi.org/10.1093/aje/kwt014.
27. Hideung, SE, Devereux, PJ, & Salvanes, KG (2005) Beuki loba anu nguntungkeun? Pangaruh ukuran kulawarga sareng urutan kalahiran dina atikan barudak. Quarterly Journal of Economics, 120, 669-700. https://doi.org/10.2307/25 098749.
28. Blanchard Sunda (Agustus 1989). "Klasifikasi sareng panyiri dysphorias gender nonhomosexual." Arsip Perilaku Seksual. 18 (4): 315–34. Doi: 10.1007/BF01541951
29. Blanchard Sunda, Bogaert AF. (1996) Homoseksual di lalaki sareng jumlah lanceukna. Jurnal Amérika Psychiatry 153, 27 - 31.
30. Blanchard Sunda, Bogaert AF. Homoseksual di lalaki sareng jumlah kakang. The Amérika Journal of Psychiatry; Jan 1996a; 153, 1; Perpustakaan Panaliti, pg. Xnumx
31. Blanchard R., dkk. (2000) Urutan kalahiran Fraternal sareng orientasi seksual dina pedofilia. Archs Paripolah Sanggama 29, 463 - 478.
32. Blanchard, R. & Bogaert, AF (1996b) Babandingan biodemografi lalaki homoseksual sareng heteroseksual dina data Wawancara Kinsey. Arsip Paripolah séksual 25, 551-579.
33. Blanchard, R. & Bogaert, AF (1998) Urutan kalahiran dina palaku séks homoseksual ngalawan heteroseksual ngalawan murangkalih, pingsan sareng déwasa. Arsip Paripolah séksual 27, 595-603.
34. Blanchard, R. & Ellis, L. (2001) beurat kalahiran, orientasi seksual sareng jinis duduluran sateuacanna. J. biosoc. Sci. 33, 451-467.
35. Blanchard, R. (2014). Ngadeteksi sareng ngabenerkeun bédana ukuran kulawarga dina diajar orientasi seksual sareng urutan kalahiran fraternal. Arsip Perilaku Sanggama, 43, 845 - 852. https://doi.org/10.1007/s10508-013-0245- 3.
36. Blanchard, R. Fraternal Orde kalah, ukuran kulawarga, sareng lalaki homoseksualitas: Meta-Analisis Panaliti Manjang 25 Taun. Arch Sex Behav (2018) 47: 1. https://doi.org/10.1007/s10508-017-1007-4
37. Blanchard, R., & Bogaert, AF (2004). Proporsi lalaki homoseksual anu ngagaduhan orientasi séksualna kana urutan kalahiran sadulur: Sampel probabilitas dumasar hubungan komunikasi anestimasi. AmericanJournalofHuman Biology, 16, 151-157.
38. Blanchard, R., & VanderLaan, DP (2015). Koméntar ngeunaan Kishida and Rahman (2015), kalebet meta-analisis studi anu aya hubunganana sareng tata cara kalahiran sadulur sareng orientasi seksual pikeun lalaki. Arsip Perilaku Seksual, 44, 1503-1509. doi: 10.1007 / s10508-015-0555-8
39. Blanchard, R., Barbaree, HE, Bogaert, AF, Dickey, R., Klassen, P., Kuban, ME & Zucker, KJ (2000) Urutan kalahiran Fraternal sareng orientasi séks dina pedofil. Arsip Paripolah séksual 29, 463–478.
40. Blok N, "Kumaha kabébasan nyasabkeun ngeunaan ras," Cognition 56, no. 2 (1995): 103 - 104, http://dx.doi.org/10.1016/0010-0277(95)00678-R
41. Bogaert, AF (2003). Interaksi lanceukna sepuh sareng ngetik jinis-jinis dina prediksi orientasi seksual di lalaki. Arsip Perilaku Sanggama, 32, 129 - 134.
42. Bogaert, AF (2004). Prévalénsi homoseksual jalu: Pangaruh urutan kalahiran fraternal sareng variasi dina ukuran kulawarga. Jurnal Téoritis Biologi, 230, 33 - 37.
43. Bogaert, AF (2005). Peran gender / identitas sareng babandingan sex dulur di homoseksual. JournalofSexandMaritalTherapy, 31,217 - 227. https: // doi. org / 10.1080 / 00926230590513438.
44. Bogaert, AF (2006) Biologis ngalawan dulur kolot nonbiologis sareng orientasi seksual lalaki. Proses Akademi Élmu Nasional Nasional 103, 10771 - 10774.
45. Bogaert, AF, Bezeau, S., Kuban, M. & Blanchard, R. (1997) Pedophilia, orientasi séks sareng urutan kalahiran. Jurnal Psikologi Abnormal 106, 331-335.
46. Bogaert, AF, & Skorska, M. (2011). Orientasi séksual, urutan kalahiran babarayaan, sareng hipotésis imun indung: Areview. Bates dina Neuroendocrinology, 32, 247-254.
47. Bogaert, AF (2005) .Sibling babandingan séksual sareng orientasi seksual di lalaki sareng awéwé: Uji anyar dina dua conto probabilitas nasional. Arsip Perilaku Sanggama, 34, 111 - 116. doi: 10.1007 / s10508-005-1005-9.
48. Bogaert, AF (2010) .Physicaldevelopmentandsexualorientationinmen sareng awéwé: Analisis NATSAL-2000. Arsip Perilaku Seksual, 39, 110 - 116.doi: 10.1007 / s10508-008-9398-x.
49. Briggs WM. Dina Anu Diperyogikeun Anu Dipanggihan "Gay Gay." Atawa, Pentingna Kaahlian Modél. 13 Oktober, 2015. wmbriggs.com/post/17053/
50. Byne W, Tobet S, Mattiace LA, et al. Inti interstitial inti anterior hipothalamus: panalungtikan ngeunaan variasi kelamin, orientasi seksual, sareng status HIV. Horm Behav. 2001 Sep; 40 (2): 86-92. http://dx.doi.org/10.1006/hbeh.2001.1680
51. Byne W. Bukti Biologis Ditantang. Scientifiс American, May 1994, pn 50 - 55.
52. Caldwell, JC (1997). Ngahontal populasi global anu stabil: Anu parantos diajar, sareng naon anu kedah urang laksanakeun. Tinjauan Transisi Kaséhatan, 7, 37 - 42.
53. Cameron P, dkk. Naha incest ngabalukarkeun homoseksualitas? Laporan Psikologis, 1995, 76, 611-621.
54. Cameron L. Kumaha Psikiatristina Anu Ngatur Nulis Ngeunaan Tétél ngeunaan Béntang Sks Ngeunaan Sex? Motherboard. Apr 11 2013. https://motherboard.vice.com/en_us/article/ypp93m/heres-how-the-guy-who-wrote-the-manual-on-sex-talks-about-sex
55. Cantor, JM, Blanchard, R., Paterson, AD & Bogaert, AF (2002) Sabaraha lalaki homo ngahutang orientasi séksana pikeun urutan kalahiran sadérék? Arsip Paripolah séks 31, 63-71.
56. Cardwell, CR, Carson, DJ & Patterson, CC (2005) Umur kolot dina babaran, urutan kalahiran, beurat kalahiran sareng umur kehamilan pakait sareng résiko diabetes tipe 1 murangkalih: studi kohort régional retrospektif régional di Inggris. Pangobatan Diabetes 22-200.
57. Cawson P, dkk. Anak Maltreatment di Britania Raya: a Studi ngeunaanPrévalence of Abuse and Negleect. Panemuan Panalungtikan NSPCC Nopémber 2000.
58. Chaix, R., Cao, C., & Donnelly, P. (2008). Naha pilihan pasangan dina gumantung kana MHC manusa? PLoS Genetika, 4, e1000184.
59. Cohen-Kettenis PT, Gender Change in 46, XY Persons with Kakurangan 5α-Reductase-2 sareng 17β-Hydroxysteroid Dehydrogenase-3. Arsip Perilaku 34, no. 4 (2005): 399 - 410, http://dx.doi.org/10.1007/s10508-005-4339-4
60. Collins FS Bahasa Gusti. New York, NY Simon & Schuster, Inc. 2006.
61. Cote, K., Earls, CM & Lalumiere, ML (2002) Urutan kalahiran, interval kalahiran, sareng preferensi séks anu nyimpang diantara palaku séks. Nyiksa Sanggama: Jurnal Panilitian sareng Perawatan 14, 67-81.
62. Licik, RN, dkk. (1994) Asosiasi nyiksa fisik sareng seksual kalayan paripolah résiko HIV nalika rumaja sareng dewasa dewasa: implikasi pikeun kaséhatan masarakat. Penderaan Budak Negl. 18, 233 - 245.
63. Damian, RI, & Roberts, BW (2015a). Nyetél debat ngeunaan katurunan sareng kapribadian. Cara ngagawe Akademi Élmu Nasional, 112, 14119-14120. https://doi.org/10.1073/pnas.1519064112.
64. Damian, RI, & Roberts, BW (2015b). Asosiasi tatanan kalahiran sareng kapribadian sareng kecerdasan dina conto wawakil murid SMA AS. JournalalofResearchinPersonality, 58,96-105.https: // doi.org/10.1016/j.jrp .2015.05.005.
65. Dankers, MK, Roelen, D., Korfage, N., de Lange, P., Witvliet, M., Sandkuiil, I., Doxiadis, II & Claas, FH (2003) Imunogenisitas anu béda tina HLA Kelas I antigén dina hamil awéwé. Imunologi Manusa 64, 600-606.
66. Sadikin Pembunuh dilahirkeun alami: manusa diresmikeun pikeun pembunuhan, nunjukkeun panulik. Si Guardian. 28.09.2016. https://www.theguardian.com/science/2016/sep/28/natural-born-killers-humans-predisposed-to-study-suggests (01.12.2017 Diverifikasi)
67. Dawkins R. Pendeta Iblis: Refleksi ngeunaan Harepan, Kabohongan, Élmu, sareng Cinta. Edisi Buku Mariner Kahiji 2004
68. Intan Lisa. Ngan Kumaha Bédana Oriéntasi séksual Awéwé sareng Lalaki? 17.10.2013/2/43. Universitas Cornell. https://www.youtube.com/watch?v=m13rTHDOuUBw&feature=youtu.be&t=01.12.2017mXNUMXs (Disalin XNUMX)
69. Doidge Norman, Otak Anu Parobihan Diri: Carita ngeunaan Triumph Pribadi ti Sempetan Ilmu Brain (New York: Penguin, 2007)
70. Dörner Günter et al., "Acara Anu Kuat dina Kahirupan Prenatal tina Bi- sareng Lalaki homoseksual," Ékspériméntér sareng Endokrinologi Klinik 81, henteu. 1 (1983): 83 - 87, http://dx.doi.org/10.1055/s-0029-1210210
71. Drabant EM dkk., "Studi Asosiasi Genome-Wide Orientasi Sanggama dina kohort, Web basis ageung," 23andMe, Inc. (Nomer Program: 2100W) Dipasihkeun dina Rapat Tahunan 62th The American Society of Human Genetics, 7 Nopémber 2012 di San Fransisco, California. http://abstracts.ashg.org/cgi-bin/2012/ashg12s?author=drabant&sort=ptimes&sbutton=Detail&absno=120123120&sid=320078
72. Dreger Maséhi. Kontroversi Sakuriling Manusa Anu Tiasa janten Ratu: Kasus Kasus Politik Élmu, Identitas, sareng Sex dina Jaman Internét. Arsip Perilaku Sanggama. 2008; 37 (3): 366-421. doi: 10.1007 / s10508-007-9301-1.
73. Ebstein Richard P. et al., "Génétika ngeunaan Paripolah Sosial Manusa," Neuron 65, no. 6 (2010): 831- 844, http://dx.doi.org/10.1016/j.neuron.2010.02.020
74. Eiben, B., Bahr-Porsch, S., Borgman, S., Gatz, G., Gellert, G. & Goebel, R. (1990) Analisis Cytogenetic tina 750 aborsi spontan kalayan metode persiapan langsung villa chorionic sareng implikasina pikeun diajar sabab genetik tina pembuangan kakandungan. American Journal of Human Genetics 47, 656-663.
75. Eiben, B., Borgman, S., Schubbe, I. & Hansman, I. (1987) Pitunjuk ulikan cytogenic ti villa chorionic tina 140 aborsi spontan. Genetika manusa 77, 137-141.
76. Ellis L, Blanchard R (2001) Tarikan kalahiran, babandingan séks persépér, sareng kakirangan maternal dina lalaki sareng awéwé homoseksual. Pribadi silih. Béda 30, 543 - 552.
77. Ellis Lee sareng Cole-Harding Shirley, "Pangaruh setrés prenatal, sareng alkohol prenatal sareng paparan nikotin, dina orientasi seksual manusa," Fisiologi & Paripolah 74, No. 1 (2001): 213-226, http://dx.doi.org/10.1016/S0031-9384(01)00564-9
78. Ellis Lee et al., "Orientasi seksual turunan manusa tiasa dirobih ku setrés ibu anu parah nalika kakandungan," Jurnal Panaliti Sex 25, henteu. 2 (1988): 152 - 157, http://dx.doi.org/10.1080/00224498809551449
79. Énnis D. Kampanye Hak Asasi Manusa Ngiringan Pamandangan ngeunaan Johns Hopkins Saatos Laporan Trans Kontroversial. 2016. News Néglasari.
80. Evdokimova, VN, Nikitina, TV, Lebedev, IN, Sulchanova, NN & Nazarenko, SA (2000) Babandingan séks dina mimiti maotna émbrionik manusa. Ontogénez 31, 251-257.
81. Fausto-Sterling A., Balaban E. Génétika sareng Orièks seksual séksual. Élmu. 1993; 261: 1257. http://dx.doi.org/10.1126/science.8362239
82. Finkelhor, D. (1979) Barudak Kéngingkeun séksual. Pencét Gratis, New York.
83. Finkelhor, D. (1984) Pelanggaran Sanggama Budak: Teori Anyar sareng Panaliti. Pencét Gratis, New York.
84. Finn R. Penentuan Biologis Of Panas Seksualitas Salaku Bidang Panaliti. The Émuwan 10 [1]: Jan. 08, 1996.
85. Flannery, KA & Liderman, J. (1994) Tés tiori imunoreaktif pikeun asal tina gangguan neurodevelopmental dina turunan awéwé anu ngagaduhan gangguan imun. Cortex 30, 635-645
86. Francis AM (2008). Orientasi kulawarga sareng séksual: Kulawarga-demografi correlates homoseksual di lalaki sareng awéwé.Journal Panaliti Sanggama, 45, 371 - 377. doi: 10.1080 / 00224490802398357.
87. Freund, K. & Kuban, M. (1994) Dasar tiori nyalahgunakeun pedofilia: elaborasi salajengna dina panilitian anu tiheula. Arsip Paripolah séksual 23, 553-563.
88. Frisch, M., & Hviid, A. (2006). Kulawarga budak leutik hubunganana heterosexual sareng homoseksual perkawinan: Ulikan kohort nasional dua juta Danes. Arsip Perilaku Seksual, 35,533-547. Doi: 10.1007 / s10508006-9062-2.
89. Garcia, J., Adams, J., Friedman, L. & East, P. (2002) Patalina antara nyiksa tukang, ideasi bunuh diri sareng orientasi seksual diantara mahasiswa kuliah San Diego. Jurnal Kaséhatan Amérika College 51, 9-14.
90. Gasparoni, A., Avanzini, A., Ravagni Probizer, F., Chirico, G., Rondini, G. & Severi, F. (1992) Subclass IgG dibandingkeun sérum indung sareng ari sareng susu ibu. Arsip Kasakit dina Budak 67 (1), No. Husus, 41-43.
91. Gavrilets S, Friberg U, Sawah WR. Ngartos Homoseksual: Ngalih tina Pola kana Mékanisme. Arch Sex Behav. 2017. DOI 10.1007 / s10508-017-1092-4
92. Gelman M. Gay gen update tabloid hype. Modél Statistik, Inferensi Sanés, sareng Élmu Sosial. 10 Oktober, 2015. https://andrewgelman.com/2015/10/10/gay-gene-tabloid-hype-update/
93. Ginalksi, K., Rychlewski, L., Baker, D. & Grishin, NV (2004) Prédiksi struktur protéin pikeun daérah khusus lalaki kromosom Y manusa. Cara ngagawe Akademi Élmu Nasional 101, 2305-2310
94. Glasser, M., dkk. (2001) Daur panyiksa seksual anak: hubungan antara hiji korban sareng janten palaku. Br. J. Psikiat. 179, 482 - 494.
95. Gomes AR, Souteiro P, SIlva CG, dkk. Prévalénsi kakurangan téstostéron dina lalaki anu katépa HIV dina terapi antiretroviral. Pangontrak BMC Dis. 2016; 16: 628. Diterbitkeun online 2016 Nov 3. http://dx.doi.org/10.1186/s12879-016-1892-5
96. Sacara umum J. Ngalangkungan ulikan épénétik minggu (2). EpgntxEinstein. Blog tina Pusat Epigenomics di Albert Einstein College of Medicine di Bronx, New York City.
97. Héjo, R. (2000) Tarosan kalahiran sareng babandingan lanceuk-dulur pikeun sadulur dina transseksual. Kedokteran Psikologis 30, 789 - 795.
98. Gualteri, T. & Hicks, RE (1985) Téori imunoreaktif ngeunaan kasélaan pédah lalaki. Behav. Otak sci. 8, 427-477.
99. Guleria I, Sayegh MH. Ditampi tina Fetus: Toleransi Manusa Leres. J Immunol Maret 15, 2007, 178 (6) 3345-3351; DOI: https://doi.org/10.4049/jimmunol.178.6.3345
100. Haler, A. & Fauzdar, A. (2006) Babandingan séks anu condong sareng aneuploidy low dina aborsi awal anu teu sono. Jurnal Panilitian Médis India 124, 9-10.
101. Aula Lynn S. sareng Cinta Craig T., "Rasio Jari-panjang dina Kembar Monozygotic Béntang Pikeun Orientasi Seksual," Arsip Perilaku Sanggama 32, no. 1 (2003): 23 - 28, http://dx.doi.org/10.1023/A:1021837211630
102. Hamer D, Copeland P. Ilmu Kahayang: Milarian pikeun Gene Gay jeung Biologi Paripolah. Simon sareng Schuster 1994
103. Hamer D. The Gene Gene: Kumaha Iman Nyaeta Hardwired kana Gen urang. Ragu xnumx
104. Hamer DH et al., "Hubungan antara spidol DNA dina kromosom X sareng orientasi seksual lalaki," Élmu 261, no. 5119 (1993): 321 - 327, http://dx.doi.org/10.1126/science.8332896
105. Han, TH, Chey, MJ & Han, KS (2006) Antibodi granulosit dina néonat Koréa kalayan neutropenia. Jurnal ti Koréa Médis Koréa 21, 627-632.
106. Harrison Halstead, "Koméntar Téknis dina makalah, 'Béda Orientasi Orientasi-Séptémber dina Inpéndikasi Inkuansi tina Inpormasi Human Startle,'" Wéb Universitas Wéb Washington, 15 Désémber 2003, http://www.atmos.washington.edu/ ~ harrison / laporan / rahman.pdf.
107. Hatton GI. Palapis patali fungsi dina hipothalamus. Annu Rev Neurosci. 1997; 20: 375-97. http://dx.doi.org/10.1146/annurev.neuro.20.1.375
108. Hoekzema E, dkk. Kakandungan ngabalukarkeun parobahan jangka panjang dina struktur otak manusa. Jilid Neuroscience Alam 20, halaman 287 - 296 (2017).
109. Heston, L.L., Shields, J., "Homoseksualitas dina Kembar Studi Kulawarga sareng Studi Pendaptaran" Arch Gen Psychiat. 1968;18:149
110. Hildebrand, H., Finkel, Y., Grahnquist, L., Lindholm, J., Ekbom, A. & Aksling, J. (2003) Ngarobih pola panyakit bowel radang murangkalih di beulah kalér Stockholm 1990-2001. Gut 52 1432– 1434.
111. Hines M. Prenatal endokrin pangaruh kana orientasi seksual sareng dina kalakuan budak leutik séksual. Neuroendocrinol hareup. 2011 Apr; 32 (2): 170 - 182. doi: 10.1016 / j.yfrne.2011.02.006
112. Hines Melissa et al., "Stress Prenatal sareng Peran Gender Perilaku di Budak Budak sareng Budak: Hiji Bujur, Studi Penduduk," Hormon sareng Paripolah 42, no. 2 (2002): 126 - 134, http://dx.doi.org/10.1006/hbeh.2002.1814
113. Hönekopp J et al., "Kadua pikeun angka angka kaopat panjang (2D: 4D) sareng tingkat hormon seks sawawa: Data énggal sareng tinjauan meta-analitik," Psychoneuroendocrinology 32, no. 4 (2007): 313 - 321, http://dx.doi.org/10.1016/j.psyneuen.2007.01.007
114. Horgan, John. (1995) "Gay Gay, Disarankeun." Scientific American, vol. 273, moal aya. 5, 1995, pp. 26 - 26. JSTOR, JSTOR, www.jstor.org/stable/24982058
115. Hubbard R., Wald E. ngabeledug mitos gén: Kumaha Inpormasi Genetik Dihasilkeun sareng Diipipulasi ku Élmuwan Ilmuwan, Dokter, Juragan Asuransi, Perusahaan Asuransi, Pendidik, sareng Penegak UU. 1999. Boston Pencét. ISBN: 978-080700431-9, dina kaca 95 - 96.
116. Huffpost 2017. Dean Hamer sareng Joe Wilson. https://www.huffingtonpost.com/author/qwavesjoe-855 (01.12.2017 Diverifikasi)
117. Hughes IA, dkk., "Sindrom insensitifitas Androgen," The Lancet 380, no. 9851 (2012): 1419 - 1428, http://dx.doi.org/10.1016/S0140-6736%2812%2960071-3
118. Sumber Daya Manusa di NCBI 2017. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/projects/genome/guide/human/
119. Izetbegovic S. Kajadian tina ABO sareng Inpormasi RhD sareng Ibu-ibu Negatif Rh. Materia Sosio-Medica. 2013; 25 (4): 255-258. doi: 10.5455 / msm.2013.25.255-258.
120. James WH. Dua Hipotesis Dina Panyababkeun Homoseksual Lalaki Lan Pedofilia. J.biosoc.Sci, (2006) 38, 745 - 761, doi: 10.1017 / S0021932005027173
121. Yakobus, WH (1975) Babandingan séksual sareng komposisi seks ti sibi anu parantos aya. Ann. hum Genet. 38, 371 - 378.
122. Yakobus, WH (1985) Dugaan pangaruh lanceukna anténedén dina rasio seks. Diirong. Otak Sci. 8, 453.
123. James, WH (1996) Bukti yén babandingan séksual mamalia nalika ngalahirkeun parah dikawasa ku tingkat hormon indung nalika konsepsi. Jurnal Teoritis Biologi 180, 271 - 286.
124. Yakobus, WH (2004) Cukang lantaranana (sabab) pangaruh akibat kalahiran fraternal dina homoseksual jalu. Jurnal Ilmu Biososial 36, 51 - 59, 61 - 62.
125. James, WH (2004b) Buktina salajengna yén babandingan séksual mamalia nalika kalahiran dikawasa sawaréh ku tingkat hormon parental nalika panimakan. Reproduksi manusa 19, 1250 - 1256.
126. Jinich, S., Paul, JP, Stall, R., Acree, M., Kegeles, S., Hoff, C. & Coates, T. (1998) Panyiksa seksual budak leutik sareng kabiasaan nyandak résiko HIV diantara lalaki homo sareng biseksual ... AIDS sareng Paripolah 2, 41-51.
127. Johnson, RL & Shrier, DK (1987) Korban séksual kapungkur ku bikang pasién lalaki dina populasi klinik ubar nonoman. Am. J. Psychiat. 144, 650-652.
128. Juntunen, KS, Laara, EM & Kauppila, AJ (1997) Grand grand multiparity and birth weight. Obstetrics sareng Ginekologi 90, 495-499.
129. Kallmann, Franz J., "Panaliti Kembar Comparative ngeunaan Aspék Genetik ngeunaan Homoseksual Lalaki," Jurnal Kasakit Gangguan Mental sareng 115, no. 4 (1952): 283 - 298
130. Kano, T., Mori, T., Furudono, M., Kanda, T., Maeda, Y., Tsubokura, S., Ushiroyama, T. & Ueki, M. (2004) Bedana séks ngeunaan abortus sareng neonat di awéwé kalayan aborsi kumat allo-imun. Reproduksi Biomédis Online 9, 306-311.
131. Kendler KS et al., "Orientasi Seksual dina Sampel Nasional AS Kembar sareng Nontwin Sibling Pair," Jurnal Amérika Psychiatry 157, no. 11 (2000): 1843 - 1846, http://dx.doi.org/10.1176/appi.ajp.157.11.1843
132. Kishida, M., & Rahman, Q. (2015). Urutan kalahiran lanceukna sareng réndemen ekstrim salaku prediktor orientasi séks sareng nonconformity gender di lalaki. Arsip Paripolah séksual, 44, 1493-1501. https: // doi. org / 10.1007 / s10508-014-0474-0.
133. Kleinplatz & Inten 2014, Buku Panduan APA, Jilid 1, hal 256-257
134. Kolb B, Whishaw IQ. Otak sareng palaku Palaku. Tinjauan Psikologi Taunan. Vol 49: 43-64. https://doi.org/10.1146/annurev.psych.49.1.43
135. Kranz F et al, "Persépsi Mémang Dimodelkeun ku kahoyong Léksual," Biologi 16 Ayeuna, no. 1 (2006): 63 - 68, http://dx.doi.org/10.1016/j.cub.2005.10.070
136. Kristensen, P., & Bjerkedal, T. (2007). Ngajelaskeun hubungan antara urutan kalahiran sareng intél. Élmu, 316, 1717. https://doi.org/10.1126/ sains.1141493.
137. Lalumiere, ML, Harris, GT, Quinsey, VL & Rice, ME (1998) Nyimpang séksual sareng jumlah lanceuk-lanceuk anu langkung ageung diantara palaku séks. Nyiksa Sanggama: Jurnal Panilitian sareng Perawatan 10, 5-15.
138. Långström Niklas et al., "Balukar Génétik sareng Lingkungan dina Paripolah Séka-séksual: Studi Populasi Kembar di Swédia," Arsip Perilaku Sanggama 39, no. 1 (2010): 75 - 80, http://dx.doi.org/10.1007/s10508-008- 9386-1.
139. Lasco MS, et al., "Kurangna dimorphism séks atanapi orientasi seksual dina komisaris anterior manusa," Brain Research 936, no. 1 (2002): 95 - 98, http://dx.doi.org/10.1016/S0006-8993(02)02590-8
140. Laumann, EO, Gagnon, JH, Michaels, S. & Michael, RT (1993) Ngawaskeun AIDS sareng kajadian penduduk anu jarang séjén: pendekatan jaringan. Jurnal Kaséhatan sareng Paripolah Sosial 34, 7-22.
141. Lauterbach, MD, Raz, S. & Sander, CJ (2001) Résiko hipoksis neonatal dina orok kalahiran prématur: Pangaruh séks sareng parahna pernapasan pernapasan dina pamulihan kognitif. Neuropsychology 15, 411-420.
142. Lee, JKP, dkk. (2002) Faktor résiko ngembangkeun pikeun nyinggung seksual. Penderaan Budak Negl. 26, 73 - 92.
143. Lee, RM & Silver, RM (2000) Leungit kakandungan berulang: kasimpulan sareng rekomendasi klinis. Seminar dina Pangobatan Reproduksi 18, 433-440.
144. Lenderking, WR, Wold, C., Mayer, KH, Goldstein, R., Losina, E. & Seage, GR (1997) Pelecehan seksual budak leutik diantara lalaki homoseksual. Prévalénsi sareng pakait sareng séks anu teu aman. Jurnal Kedokteran Internal Umum 12, 250-253.
145. Lenroot RK, Gogtay N, Greenstein DK, dkk. Dimorphism Sékrési Pangwangunan Téknologi Brain nalika Budak Leutik sareng Remaja. NeuroImage 2007; 36 (4): 1065-1073. doi: 10.1016 / j.neuroimage.2007.03.053.
146. LeVay Simon, "Bédana dina Struktur Hypothalamic antara Lalaki Hégoseksual sareng homoseks," Élmu 253, no. 5023 (1991): 1034 - 1037, http://dx.doi.org/10.1126/science.1887219
147. LeVay, S. (2016) .Bener, lempeng, sareng alesan kunaon: Élmu ngeunaan orientasi seksual (2nd ed.). Oxford, Inggris: Universitas Oxford Press.
148. Lippa Richard A., "Naha 2D: Babandingan Jari-Ruh Panjang 4D Patali sareng Orientasi seksual? Leres Kanggo Lalaki, Henteu kanggo Awéwé, "Jurnal ngeunaan Kapribadian sareng Psikologi Sosial 85, henteu. 1 (2003): 179 - 188, http://dx.doi.org/10.1037/0022-3514.85.1.179
149. Lombardi, CM, & Hurlbert, SH (2009). Salah gambaran sareng nyalahgunakeun tés hiji-buntut. Ékologi Austral, 34, 447-468.
150. Lykken, D.T., McGue, M., Tellegen, A., "Rekrutmen Bias dina Panalungtikan Kembar: Aturan TwoThird Reconsidered" Behav. Genet. 1987;17:343
151. MacCulloch, SI, Gray, NS, Phillips, HK, Taylor, J. & MacCulloch, MJ (2004) Urutan kalahiran pikeun lalaki anu nyinggung séks sareng agrésip. Arsip Paripolah séks 33, 467-474.
152. Magnus, P., Berg, K. & Bjerkedel, T. (1985) Hubungan paritas sareng beurat kalahiran: nguji hipotésis sensitisasi. Pangembangan Manusa Awal 12, 49-54
153. Maguire EA, Gadian DG, Johnsrude IS, dkk. Parobihan struktural anu aya hubunganana dina hippocampi tina supir taksi. Prosés tina Akademi Élmu Nasional Amérika Serikat. 2000; 97 (8): 4398-4403.
154. Mainardi M, dkk. Lingkungan, Sensitivitas Leptin, sareng Héparitas Hypothalamic. Plastis saraf. 2013. Jilid 2013 (2013), Artikel ID 438072, kaca 8 http://dx.doi.org/10.1155/2013/438072
155. Manikkam, M., Crespi, EJ, Doop, DD, Herkimer, C., Lee, JS, Yu, S., Brown, MB, Foster, DL & Padmanabhan, V. (2004) Program fetal: kaleuleuwih téstostéron prenatal nyababkeun pertumbuhan janin retardation sareng postnatal catch-up pertumbuhan domba. Endokrinologi 145-790.
156. Ngatur JT. (2001) Digit Rasio: a Pointer to Fertility, behavior and Health. Rutgers University Press, London.
157. Mantilla K. Biologi, burit kuring. Ngalangkungan urang: jurnal berita awéwé, 5 Januari 2004.
158. Martin, RM, Smith, GD, Mangtani, P., Frankel, S. & Gunnell, D. (2002) Asosiasi antara nyusuan sareng tumuh: kajian Boyd - Orr cohort. Arsip Panyakit Budak Leutik - Édisi fétal sareng Neonatal 87, F193–201.
159. Mayer Lawrence S. sareng McHugh Paul R., Seksualitas sareng Gender: Pamanggihan ti Biologi, Psikologis, sareng Élmu Sosial, The Atlantis Anyar, Nomer 50, Ragrag 2016, p. 116. http://www.thenewatlantis.com/sexualityandgender
160. Mbugua K. Orientasi séksual sareng struktur otak: Pamariksaan kritis dina panilitian anu anyar. Élmu Ayeuna Vol. 84, Teu. 2 (25 Januari 2003), pp. 173-178 (kaca 6). https://www.jstor.org/stable/24108095
161. McConaghy, N., Hadzi-Pavlovic, D., Stevens, C., Manicavasagar, V., Buhrich, N. & Vollmer-Conner, U. (2006) Urutan kalahiran babarayaan sareng babandingan perasaan heteroseksual / homoseksual pikeun awéwé sareng lalaki ... Jurnal Homoseksualitas 51, 161-174.
162. McFadden Dennis sareng Shubel Erin, "Panjang Hubungan ramo sareng jari kaki dina manusa Jalu sareng bikang," Hormones and Behaviour 42, no. 4 (2002): 492 - 500, http://dx.doi.org/10.1006/hbeh.2002.1833
163. Milinski, M. (2006). Kompleks histocompatibility utama, pilihan seksual, pilihan andmate. Tinjauan taunan Ékologi sareng Sistematika, 37, 159 - 186.
164. Mitter C, Jakab A, Brugger PC, dkk. Validasi Dina uterus Tractography of Komérsional Fetal Komérsial sareng Internal Capsule internal sareng Analisis Struktur Tensor Sejarah. Frontiers di Neuroanatomy. 2015; 9: 164. doi: 10.3389 / fnana.2015.00164.
165. Morikawa, M., Yamada, H., Kato, EH, Shimada, S., Yamada, T. & Minakami, H. (2004) Pola leungitna émbrion dominan dina kaluron ku karyotype kromosom normal di kalangan awéwé anu kaluron kalainan. Baranahan Manusa 19, 2644-2647.
166. Mukherjee, Siddhartha. Gene: Sajarah Intim. Simon sareng Schuster, New York, 2016.
167. Mustanski BS, MGS Dupree, Nievergelt CM, Bocklandt S, Schork NJ, Hamer DH. Milarian genomewide tina orientasi séksual jalu. Hum Genet 2005 Mar; 116 (4): 272-8. Epub 2005 Jan 12.
168. New York Native, 7-10-1995, Panalungtikan Gay Gene 'Henteu Ngadamel Saatos Kagunaan, Chicago Tribune's John Crewdson Uncovers Kemungkinan Salah Tiasa Saintifik ku NCI Panaliti.
169. NewsBeat (2015) Buktos Anu Teu Sanggah & Élmu Pangetahuan Michelle Obama Mangrupikeun Jalma ... NewsBeat Ent. 24.11.2015. newsbeat.co.ke/gossip/irrefutable-s Scientific-proof-michelle-obama-is-indeed-a-man/
170. Newsweek: Pebruari 24, 1992 p.49
171. NIAAA (2012) Sejarah Kulawarga Alkoholisme. Institut Nasional ngeunaan Penyalahgunaan Alkohol sareng Alkoholisme. https://pubs.niaaa.nih.gov/publications/familyhistory/famhist.htm
172. Nimmons D. Sex sareng Brain. Panggihan. 01.03.1994. Discovermagazine.com/1994/mar/sexandthebrain346
173. Ngun TC, Guo W, Ghahramani NM, Purkayastha K, Conn D, Sanchez FJ, Bocklandt S, Zhang M, Ramirez CM, Pellegrini M, Vilain E. Model modél prediksi orientasi seksual nganggo spidetik epigenetik. Abstract: Model novél prediksi orientasi seksual ngagunakeun spidol epigenetik. Dipasang dina American Society of Human Genetics 2015 Rapat Taunan. Baltimore, Md.
174. Nokia MS dkk. Latihan fisik ningkatkeun neurogenesis hippocampal sawawa dina beurit lalaki upami éta mangrupikeun aérobik sareng dipikagaduh. J Fisiol. 2016 Apr 1; 594 (7): 1855-73. doi: 10.1113 / JP271552. Epub 2016 PILIH 24.
175. Norton R. Naha homoseksual diwariskeun? New York Review Buku, (Juli, 1995). www.pbs.org/wgbh/pages/frontline/shows/assault/genetics/nyreview.html
176. Nunez, JL & McCarthy, MM (2003) Bedana séks sareng épék hormonal dina modél tatu otak otak orok. Annals of New York Academy of Élmu 1008, 281-284.
177. Paglia C. Vamp & Perangko: Karangan Anyar. Buku Vintage, 1994, dina kaca 71-72
178. Parshley Lois. Naha Gén Anjeun Anjeun Ngorbankeun? Élmu Pangéran. 28.04.2016. https://www.popsci.com/can-your-genes-make-you-kill
179. Paul, JP, dkk. (2001) Ngartos panyalahgunaan seksual budak leutik salaku prédiksi tina nyandak masalah résiko seksual di lalaki anu gaduh hubungan séks lalaki: Studi Kaséhatan Lalaki Urban. Penderaan Budak Negl. 25, 557 - 584.
180. Paulhus, DL (2008) .Birthorder.InM. Haith (Ed.), Ensiklopédi kamekaran budak leutik sareng budak leutik (Vol. 1, pp. 204 - 211). San Diego, CA: AcademicPress. https://doi.org/10.13140/2.1.3578.3687.
181. Paus T. Pemetaan otak pemangkasan sareng pangembangan kognitif nalika rumaja. Tren dina Élmu Kognitif. 2005; 9 (2): 60-68. https://doi.org/10.1016/j.tics.2004.12.008
182. Pierik, FH, Burdorf, A., Deddens, JA, Juttmann, RE, & Weber, RFA (2004). Faktor résiko ibu sareng bapa pikeun cryptorchidism sareng hypospadias: Studi kontrol kasus dina budak anu nembé lahir. Perspektif Lingkungan sareng Kaséhatan, 112, 1570-1576
183. Poasa, KH, Blanchard, R., & Zucker, KJ (2004). Urutan kalahiran pikeun lalaki transgénder ti Polinésia: Panilitian kuantitatif ngeunaan Samoa fa'-afafine. Jurnal Terapi Sanggama sareng Perkawinan, 30, 13-23. doi: 10.1080 / 00926230490247110.
184. Pulst SM .. Analisis Panambat Genetik. Arch Neurol. 1999; 56 (6): 667 - 672. doi: 10.1001 / archneur.56.6.667
185. Pumberger, W., Pomberger, G. & Geissler, W. (2001) Proctocolitis dina murangkalih tuangeun murangkalih: sumbangan pikeun diagnosis diferensial haematochezia di PAUD. Jurnal Médis Pascasarjana 77, 252-254.
186. Purcell, DW, Blanchard, R., & Zucker, KJ (2000). Urutan kalahiran dina conto kontémporér lalaki homo. Arsip Paripolah séksual, 29, 349–356.
187. Ku Queer pilihan. Gayle Madwin http://www.queerbychoice.com/
188. Rahman Qazi sareng Wilson Glenn D., "Orientasi séksual sareng 2nd ka 4th nisbah ramo panjang: buktina pikeun ngatur épék hormon seks atanapi instabilitas pangembangan?," Psychoneuroendocrinology 28, no. 3 (2003): 288 - 303, http://dx.doi.org/10.1016/S0306-4530(02)00022-7
189. Rainer, J. D., Mesnikoff, A., Kolb, L. C., Carr, A., "Homoseksualitas sareng Heteroseksualitas dina Kembar Idéntik" (kalebet diskusi ku FJ Kallmann) Psychosom Med. 1960;22:251
190. Ramagopalan SV, Dyment DA, Handunnetthi L, Rice GP, Ebers GC. Scan scan genom-lega tina orientasi seksual jalu. J Hum Genet. 2010 Feb; 55 (2): 131-2. http://dx.doi.org/10.1038/jhg.2009.135
191. Remafedi G, dkk. (1992) Demografi daya tarik seksual di rumaja. Pediatrics 89, 714 - 721.
192. Rice G et al., "Lalaki homoseksualitas: Absence of Linkage to Microsatellite Markers at Xq28," Élmu 284, no. 5414 (1999): 665 - 667, http://dx.doi.org/10.1126/science.284.5414.665
193. Richiardi, L., Akre, O., Lambe, M., Granath, F., Montgomery, SM & Ekbom, A. (2004) Urutan kalahiran, ukuran duduluran, sareng résiko kangker testis sél kuman. Epidemiologi 15, 323-329.
194. Rind, B. (2001) pangalaman seksual budak homo sareng biseksual sareng lalaki: ujian empiris ngeunaan psikologis korélasi dina conto nonclinical. Arsip Perilaku Sanggama 30, 345 - 368.
195. Bangkrut N, Juragan-Wheeler E, Keats BJ. Orientasi seksual lalaki sareng bukti genetik. Élmu. 1993 Dec 24; 262 (5142): 2063-5. DOI: 10.1126 / science.8266107
196. Robinson SJ sareng Manning John T., "Rasio 2nd ka panjang angka 4th sareng homoseksual lalaki," Évolusi sareng Paripolah Asasi 21, no. 5 (2000): 333 - 345, http://dx.doi.org/10.1016/S1090-5138(00)00052-0
197. Rohrer, JM, Egloff, B., & Schmukle, SC (2015). Nalungtik pangaruh urutan lahir dina kapribadian. Cara ngagawe Akademi Élmu Nasional, 112,14224-14229. Https://doi.org/10.1073/pnas.1506451112.
198. Rosario & Scrimshaw 2014, APA Handbook, Jilid 1, kc. 579
199. Rosenthal, D., "Téori Genetik sareng Paripolah Abnormal" 1970, New York: McGrawHil.
200. Dijual A, dkk. Lingkungan sareng Otak Plastik: Nuju Farmakoterapi Endogen. Psikologika Harita 2014; Vol 94, Teu. 1. https://doi.org/10.1152/physrev.00036.2012
201. Salmon, C. (2012). Taros kalahiran, pangaruh kana kapribadian, sareng tingkah laku Dina V. Ramachandran (Ed.), Énsiklopédi perilaku manusa (Vol. 1, pp. 353 - 359). London: Elsevier. https://doi.org/10.1016/B978-0-12-3750 00-6.00064-1.
202. Sandberg, DE, Meyer-Bahlburg, HFL, Yager, TJ, Hensle, TW, Levitt, SB, Kogan, SJ & Reda, EF (1995) Pangwangunan gender di budak lalaki dilahirkeun ku hypospadias. Psychoneuroendocrinology 20, 693-709
203. Sanders AR et al., "Scan Genome-lega nunjukkeun hubungan anu penting pikeun orientasi seksual lalaki," Kedokteran Psikologis 45, no. 07 (2015): 1379 - 1388, http://dx.doi.org/10.1017/S0033291714002451
204. Sanders AR, dkk. Pagelaran Asosiasi Genome-Wide of Orientasi Seksual Lalaki. Rep sci. 2017; 7: 16950. http://dx.doi.org/10.1038/s41598-017-15736-4
205. Satinover J. Homoseksualitas sareng Pulitik Kaleresan. Buku Raker 1996.
206. Savic I, dkk, "réspon otak kana péromones pégoméntal di lalaki homoseksual," Proceedings of National Academy of Élmu 102, no. 20 (2005): 7356 - 7361, http://dx.doi.org/10.1073/pnas.0407998102
207. Savin-Williams, R. C & Ream, GL (2006) Serangan Pubertal sareng orientasi séks dina conto probabiliti nasional nonoman. Arsip Paripolah séks 35, 279-286.
208. Pusat Ilmu Élmu (2015). Réaksi kana konperénsi konperénsi (karya anu teu diterbitkeun) ngeunaan épigenétik sareng orientasi seksual lalaki. 8 Oktober, 2015. http://www.sciencemediacentre.org/expert-reaction-to-conference-presentation-unpublished-work-on-epigenetics-and-male-sexual-orientation/
209. Semenyna, SW, Petterson, LJ, VanderLaan, DP, & Vasey, PL (2017). Babandingan kaluaran réproduktif diantara dulur-dulur définisi androfilik Samoa sareng lalaki gynephilic. Arsip Paripolah séksual, 46, 87–93.
210. Serano, J. M. (2010). "Kasus Ngalawan Autogynephilia." Jurnal Internasional Transgenderism. 12 (3): 176–187. doi:10.1080/15532739.2010.514223
211. Smith, MJ, Creary, MR, Clarke, A. & Upadhyaya, M. (1998) Babandingan séks sareng henteuna disomy uniparental dina aborsi spontan kalayan karyotype normal. Genetika Klinis 53, 258-261.
212. Sorensen, HT, Olsen, ML, Mellemkjaer, L., Lagiou, P., Olsen, JH & Olsen, J. (2005) Asal intrauterine kanker payudara lalaki; studi ordo kalahiran di Dénmark. Jurnal Éropa Pencegahan Kanker 14, 185-186.
213. Panyatur PW et al., "Congenital Adrenal Hyperplasia Kusabab Steroid 21-Hydroxylase Kakurangan: Pedoman Prakték Klinis Endokrin," Jurnal Endocrinology Klinik sareng Metabolisme 95, no. 9 (2009): 4133 - 4160, http://dx.doi.org/10.1210/jc.2009-2631
214. Panyatur PW, PC Bodas, "Congenital Adrenal Hyperplasia," Jurnal Kedokteran 349 New England, no. 8 (2003): 776 - 788, http://dx.doi.org/10.1056/NEJMra021561
215. Stein, Edward, The Mismeasure of Kahayang: Élmu, Teori, sareng Etika Orientasi seksual (New York: Oxford University Press, 1999), 145
216. Sulloway, FJ (1996). Dilahirkeun janten pemberontak: Taros lahir, dinamika kulawarga, sareng kahirupan kreatif. New York: Pantheon Books.
217. Swaab DF, "Oriéntasi séksual sareng dasarna dina struktur otak sareng fungsina," Proses Akademi Élmu Nasional 105, henteu. 30 (2008): 10273 - 10274, http://dx.doi.org/10.1073/pnas.0805542105
218. Tannehill B. New Yorker Isin Nyelapkeun 'Panaliti' anti-LGBT. Proyék Bilerico. 29 Juli 2014. bilerico.lgbtqnation.com/2014/07/new_yorker_shamefully_cites_anti-lgbt_researcher.php
219. Taylor, Tim, "Studi Kembar Homoseksualitas," Disertasi Sarjana, Jurusan Psikologi Ékspérimén, Universitas Cambridge, 1992.
220. New York Times (2004). Pernikahan / Perayaan; Dean Hamer, Joseph Wilson. April 11, 2004. www.nytimes.com/2004/04/11/style/weddings-celebrations-dean-hamer-joseph-wilson.html (01.12.2017 Diverifikasi)
221. Ngalaksanakeun desa (2017). Naha Alkoholisme Henteu Kabudayaan. Pamulihan Désa. https://www.therecoveryvillage.com/alcohol-abuse/faq/alcoholism-not-hereditary/#gref
222. Theodosis DT, dkk. Aktivitas-kagantung tina sarafonalonal-glial sareng synaptic kana palumpuhan mammalian sawawa. Neurositas Jilid 57, Ngaluarkeun 3, Désémber 1993, Kaca 501-535. https://doi.org/10.1016/0306-4522(93)90002-W
223. Tomeo, ME, Templer, DI, Anderson, S. & Kotler, D. (2001) Data komparatif ngeunaan molestasi budak leutik sareng nonoman di jalma heteroseksual sareng homoseksual. Arsip Paripolah séksual 30, 535-541.
224. Tsroadsmap. Salahna tina bérék? Clearinghousehttp Bailey-Blanchard-Lawrence: //www.tsroadmap.com/info/bailey-blanchard-lawrence.html
225. Turner, MC, Bessos, H., Fagge, T., Harkness, M., Rentoul, R., Seymour, J. et al. (2005) Ulikan epidemiologic prospektif hasilna sareng biaya-efektivitas saringan anténatal pikeun ngadeteksi thrombocytopenia neonatal akibat tina ani-HPA-1a. Transfusi 45, 1945 - 1956.
226. Rahman Q. http://dx.doi.org/10.1037/0735-7044.117.5.1096
227. Van Ombergen, A., Jillings, S., Jeurissen, B., Tomilovskaya, E., Rühl, RM, Rumshiskaya, A., ... Wuyts, FL (2018). Tisu Brain - Parobihan Jilid di Cosmonauts. Jurnal Kedokteran Anyar, 379 (17), 1678 - 1680. doi: 10.1056 / nejmc1809011
228. VanderLaan, DP, Blanchard, R., Wood, H., Garzon, LC, & Zucker, KJ (2015). Bobot kalahiran sareng dua jinis épék indung dina orientasi séksual jalu: Panilitian klinis barudak sareng nonoman anu dimaksud Jasa Identitas Génder. Psikobiologi Perkembangan, 57,25-34. https://doi.org/10.1002/dev.21254.
229. Voracek Martin, Manning John T., sareng Ponocny Ivo, "Rasio Digit (2D: 4D) dina lalaki homoseksual sareng heteroseksual ti Austria," Arsip Perilaku Sanggama 34, no. 3 (2005): 335 - 340, http://dx.doi.org/10.1007/s10508-005-3122-x
230. Wedekind, C., Seebeck, T., Bettens, F., & Paepke, AJ (1995). Preferensi pasangan MHC gumantung ka manusa. Panerapan Élmu Biologis, 22, 245-249.
231. Sumur, K, dkk. (1994) Paripolah Sanggama di Inggris: Survei Nasional Sikep Seksual jeung Lifestyles. Buku Penguin, London
232. Whitehead NE. Anti antibodi? Ulikan deui hipotesis imun maternal. J. biosoc. Sci. 2007. doi: 10.1017 / S0021932007001903
233. Williams TJ et al., "Babandingan panjang ramo sareng orientasi séksual," Alam 404, no. 6777 (2000): 455 - 456, http://dx.doi.org/10.1038/35006555
234. Williams, Zev (Sep 20, 2012). "Ngadorong Toleransi ka Kakandungan." New England Journal of Medicine. 367:1159–1161. doi: 10.1056 / NEJMcibr1207279. PMC 3644969
235. Wilson JD, dkk. The Hormonal Control of Development Seksual. Élmu 211 (1981): 1278 - 1284, http://dx.doi.org/10.1126/science.7010602
236. Witchel Alex. Wawancara sareng Cynthia Nixon. Majalah New York Times. Hirup saatos "Sex". Januari 2012. http://www.nytimes.com/2012/01/22/magazine/cynthia-nixon-wit.html
237. Wyndzen, M. H. (2003). Autogynephilia jeung Ray Blanchard salah arah modél sex-drive of transsexuality. Sadayana dicampurkeun: Perspektif profésor psikologi transgender ngeunaan kahirupan, psikologi gender, & "gangguan identitas gender". Sadia: http://www.GenderPsychology.org/autogynpehilia/ray_blanchard/
238. Wyre, R. (1990) Naha lalaki lalaki nyiksa séksual budak? Dina Tate, T. (ed.) Pornografi budak. Methuen, London, pp. 281 - 288.
239. Xanthakos, SA, Schwimmer, JB, Aldana, HM, Rothenberg, ME, Witte, DP & Cohen, MB (2005) Prévalénsi sareng hasil kolitis alérgi dina murangkalih anu séhat kalayan perdarahan rektum: studi kohort anu prospektif. Jurnal Pediatric Gastroenterology sareng Nutrisi 41, 16-22.
240. Yong E. Henteu, Élmuwan Henteu Kapendakan 'Gay Gene'. Media média mangrupikeun kajian anu henteu ngalakukeun naon anu dikandhakeun. Élmu. 10 Oktober, 2015. https://www.theatlantic.com/science/archive/2015/10/no-scientists-have-not-found-the-gay-gene/410059/
241. Zanin E, Ranjeva JP, Confort-Gouny S, dkk. Kematangan zat bodas otak fétal manusa normal. Dina vivo difusi diajar tensor tractografi. Otak sareng Paripolah. 2011; 1 (2): 95-108. doi: 10.1002 / brb3.17.
242. Zietsch BP. Alesan pikeun Awas Ngeunaan Pangaruh Tarjamahan Fraternal Balukar. Arch Sex Behav. 2018. DOI 10.1007 / s10508-017-1086-2
243. Zietsch, BP, Verweij, KJH, Heath, AC, Madden, PAF, Martin, NG, Nelson, EC, ... Lynskey, MT (2012). Naha faktor étiologis anu dibagikeun tiasa hubungan antara orientasi seksual sareng déprési? Kedokteran Psikologis, 42,521 - 532. doi: 10.1017 / s0033291711001577
244. Zusman, I., Gurevich, P. & Ben-Hur, H. (2005) Dua sistim imun sekresi (mukosa sareng panghalang) dina pamekaran intrauterin manusa, normal sareng patologis (Tinjauan). Jurnal Internasional Kedokteran Molekul 16, 127-133.