Hadithi ya "tofauti katika ubongo"

Kama uthibitisho wa "asili" ya mvuto wa ushoga, wanaharakati wa LGBT mara nyingi hurejelea utafiti mwanasayansi wa neva Simon LeVay kutoka 1991, ambapo inadaiwa aligundua kuwa hypothalamus ya wanaume "mashoga" ni sawa na ile ya wanawake, ambayo inawafanya kuwa mashoga. Je, LeVay aligundua nini hasa? Kile ambacho hakupata kwa hakika ni uhusiano kati ya muundo wa ubongo na tabia za ngono. 

LeVay alifanya utafiti wake juu ya matokeo ya uchunguzi wa maiti. Aligawanya masomo hayo katika vikundi vitatu - wanawake 6 "wa jinsia moja", wanaume "mashoga" 19 waliokufa kwa UKIMWI, na wanaume "wa jinsia moja" 16 (vigezo hivi vinatolewa kwa alama za nukuu, kwani matakwa ya kijinsia ya marehemu yalikuwa ya kubahatisha sana) . Katika kila kikundi, LeVay alipima ukubwa wa eneo maalum la ubongo linalojulikana kama nukta ya kati ya hypothalamus ya anterior (INAH-3). Kiini kadhaa kama hicho kinatofautishwa katika hypothalamus. saizi kutoka 0.05 hadi 0.3 mm³, ambazo zimehesabiwa: 1, 2, 3, 4. Kwa kawaida, ukubwa wa INAH-3 inategemea kiwango cha testosterone ya homoni ya kiume katika mwili: testosterone zaidi, INAH-3 kubwa zaidi. LeVay alisema kuwa saizi za INAH-3 kwa wanaume wanaofanya mapenzi ya jinsia moja zilikuwa ndogo sana kuliko wanaume wa jinsia tofauti, na karibu na saizi ya kawaida ya kike. Na ingawa sampuli ilijumuisha "mashoga" walio na ukubwa wa juu zaidi wa INAH-3 na "wajinsia tofauti" na kiwango cha chini, kulingana na LeVay, data iliyopatikana inaonyesha kuwa "mwelekeo wa ngono una msingi wa kibaolojia."

Kulikuwa na kasoro nyingi za kimfumo katika utafiti wa LeVay, ambao yeye mwenyewe alilazimishwa kusema mara kwa mara, lakini media ilinyamaza juu yao. Kwanza, ni hali ya shida ya uteuzi wa vitu vya utafiti: LeVey hakujua ni mwelekeo gani wa kijinsia ambao watu wengi aliosoma walikuwa nao wakati wa maisha yao. Aliwaainisha kama "watu wa jinsia moja" au "hasa ​​wa jinsia moja" kulingana na idadi kubwa ya wanaume wa jinsia moja katika idadi ya watu. 

Pili, inajulikana kuwa kwa wagonjwa wenye UKIMWI katika hatua ya terminal viwango vya chini vya testosterone huzingatiwa, wote kwa sababu ya ushawishi wa ugonjwa na kwa sababu ya athari za matibabu. Kutoka kwa data ya LeVay, haiwezekani kabisa kuamua ni kubwa jinsi INAH-3 ilizaliwa na kuwatenga ukweli kwamba inaweza kupungua kwa muda wote wa maisha. LeVey mwenyewe hufanya hifadhi katika makala hiyo hiyo:

"... matokeo hayaturuhusu kuhitimisha ikiwa saizi ya INAH-3 ni sababu au athari ya mwelekeo wa kijinsia wa mtu binafsi, au saizi ya INAH-3 na mwelekeo wa kijinsia hubadilika chini ya ushawishi wa tofauti ya tatu isiyojulikana" (LeVay 1991, p. 1036).

Tatu, hakuna sababu ya kusema kwa hakika kwamba LeVey aligundua chochote. Watafiti Ruth Hubbard na Elijah Wald alihoji sio tu tafsiri ya matokeo ya LeVay, lakini pia ukweli wa kupata tofauti kubwa. Ingawa LeVey alisema kuwa saizi ya wastani ya INAH-3 ni ndogo katika kundi la wanaotarajiwa kuwa mashoga kuliko katika kundi la watarajiwa wa jinsia moja, inafuata kutoka kwa matokeo yake kwamba tofauti kubwa na ya chini kabisa ya maadili ni sawa katika vikundi vyote viwili. Kulingana na sheria ya usambazaji wa kawaida, idadi kubwa zaidi ya wamiliki wa tabia ina vigezo vya tabia hii katika upeo wa kati, na idadi ndogo tu ya wamiliki wana vigezo vya thamani kubwa. 

Kwa mujibu wa sheria za mahesabu ya takwimu, kutambua tofauti kubwa ya takwimu kati ya makundi mawili ya masomo, huwezi kulinganisha parameter ambayo haina usambazaji wa kawaida. Katika utafiti wa LeVay, INAH-3 ilipunguzwa kwa ukubwa katika wanaume wengi "wagoni-jinsia-moja" na baadhi ya wanaume "wapenzi wa jinsia moja", na ukubwa wa kawaida kwa wanaume wengi "wapenzi wa jinsia moja" na baadhi ya "mashoga." Inafuata kwamba haiwezekani kabisa kuhitimisha chochote kuhusu uhusiano kati ya ukubwa wa hypothalamus na tabia ya ngono. Hata kama tofauti zozote za muundo wa ubongo zingeonyeshwa kwa uthabiti, umuhimu wao ungekuwa sawa na ugunduzi kwamba misuli ya wanariadha ni kubwa kuliko ya watu wa kawaida. Je, tunaweza kufikia hitimisho gani kulingana na ukweli huu? Je, mtu hukuza misuli mikubwa kwa kucheza michezo, au je, mwelekeo wa asili wa misuli mikubwa humfanya mtu kuwa mwanariadha? 

Na Nne, LeVey alisema chochote juu ya uhusiano wa tabia ya ngono na INAH-3 katika wanawake.

Ikumbukwe kwamba LeVey, ambaye hakuficha tabia yake ya ushoga, alikuwa amejitolea kikamilifu kugundua msingi wa kibaolojia wa ushoga. Kulingana na yeye: "Nilihisi kwamba ikiwa sikupata chochote, nitaachana kabisa na sayansi" (Habari ya xnumx, p. 49). Walakini, katika mahojiano ya 1994, LeVey alikiri:

"… Ni muhimu kusisitiza kwamba sijathibitisha kuwa ushoga ni wa kuzaliwa au kupatikana sababu ya maumbile. Sijaonyesha kuwa mashoga "wamezaliwa hivyo" - hii ndio makosa ya kawaida wanayofanya. watukutafsiri kazi yangu. Sikupata pia "kituo cha mashoga" kwenye ubongo ... Hatujui ikiwa tofauti nilizozipata zilikuwepo wakati wa kuzaliwa au zilionekana baadaye. Kazi yangu haishughulikii swali la ikiwa mwelekeo wa kijinsia ulianzishwa kabla ya kuzaliwa ... "(Nimmons xnumx).

Mtaalam yeyote katika uwanja wa neuroscience anajua jambo kama neuroplasticity - uwezo wa tishu za neva kubadilisha kazi na muundo wake wakati wa maisha ya mtu chini ya ushawishi wa sababu anuwai, zote mbili kuharibiwa (majeraha, matumizi ya dutu), na tabia (Kolb 1998). Miundo ya ubongo, kwa mfano, hubadilika kutoka ya ujauzitokaa katika nafasi na mkarimu ya kazi mtu binafsi.

Katika mwaka 2000 kikundi cha wanasayansi ilichapisha matokeo ya jaribio la ubongo katika madereva wa teksi za London. Ilibadilika kuwa kwa madereva wa teksi, eneo la ubongo linalo jukumu la uratibu wa anga lilikuwa kubwa zaidi kuliko kwa watu kwenye kikundi cha kudhibiti ambao hawakufanya kazi kama madereva wa teksi. Kwa kuongezea, saizi ya sehemu hii ilitegemea moja kwa moja idadi ya miaka iliyotumika kufanya kazi kwenye teksi. Ikiwa watafiti walifuata malengo ya kisiasa, wangeweza kusema kitu kama hiki: "Madereva hawa wa teksi wanahitaji kutolewa kwa gari la mkono wa kulia na mahali wanapofanya kazi, inafaa kubadili gari la mkono wa kushoto kwenda kwenye mkono wa kulia kwa sababu walizaliwa hivyo!"

Hadi leo, msingi wa dhibitisho wenye kushawishi umekusanywa kwa niaba ya upendeleo wa tishu zote mbili za ubongo kwa ujumla na hypothalamus haswa (Inapata xnumx; Uuzaji 2014; Mainardi 2013; Hatton xnumx; Theodosis 1993), kwa hivyo, katika uthibitisho wa maneno yaliyosemwa na LeVey mwenyewe huko 1994, mchango wa utafiti wake kwa nadharia ya asili ya ushoga ni sifuri.

JIBU LA UTAFITI WA LEVEY

Hakuna mtu aliyeweza kurudia matokeo ya LeVey. Katika chapisho la 2001 la mwaka, timu ya utafiti kutoka New York ilifanya utafiti kama huo, kulinganisha maeneo yale yale ya hypothalamus kama ilivyo kwenye utafiti wa LeVay, lakini kwa data kamili zaidi na usambazaji wa kutosha wa masomo. Hakuna uhusiano wowote wa ukubwa wa INAH-3 na ushoga ulipatikana. Waandishi walihitimisha kuwa: 

"... mwelekeo wa kijinsia hauwezi kutabiriwa kwa uhakika kulingana na ujazo wa INAH-3 ...." (Byne xnumx, p. 91).

Kwa hali yoyote, ugunduzi wa uhusiano wa kitakwimu kati ya vitu vilivyosomeshwa haimaanishi uhusiano wa dhamana kati yao. Hata kama matokeo ya utafiti wa LeVey yalithibitishwa, wangeonyesha tu uwepo wa neuropathology. Ikiwa ini ya mwanaume badala ya kilo ya 1,6 ina uzito wa kilo ya 1,2, kama ini ya mwanamke, basi ugonjwa fulani wa ugonjwa unaweza kuhitimishwa kwa hakika. Vile vile hutumika kwa chombo kingine chochote cha saizi ya kawaida, pamoja na kiini cha hypothalamus.

Mawazo 5 juu ya "Hadithi ya 'Tofauti za Ubongo'"

  1. Utafiti wa LOL Byne uliunga mkono LeVay's. Alitumia tu modeli mbili zenye mkia ambao hufanya chama kuwa dhaifu. Uchoraji mzuri wa madini, mwongo.

  2. Lo dicho, no hay ninguna evidencia científica que marce una diferencia biológica entre personas ambiguamente "mashoga" (como si eso se pudier definir cuantitativamente) o con una atracción por personas del mismo sexo. El asunto es psicológico. Además la intención de marcar una fisiología diferente, seria reducir una conducta a una enfermedad que debería tratarse con “alargamiento del hipotálamo”. Y esa atracción seria equiparable al kansa, kisukari, o enfermedades congénitas. Las cuales no pueden justificar una condición “humana” diferente. Es muy interesante las falacias que se construyen por grupos de presión, sesgos ideológicos y que posteriormente son magnificados por los medios masivos, los cuales no son médicos.

  3. Hmm) Lakini vipi kuhusu masomo mengine ambayo yanaonyesha tofauti katika ubongo na pia shughuli zao?)
    Hakuna utafiti hata mmoja ambao unathibitisha kuwa mashoga na jinsia tofauti wana akili sawa na athari zao.

    1. Utafiti wote juu ya tofauti za ubongo unasema kuwa haijawezekana kuthibitisha kama tofauti hizi ni za asili au la. Ubongo ni plastiki, inaweza kubadilika chini ya ushawishi wa propaganda.

Kuongeza maoni

Anwani yako ya barua pepe haitachapishwa. Mashamba required ni alama *