Kocharyan Garnik Surenovich, แพทยศาสตรบัณฑิต, ศาสตราจารย์ภาควิชาเพศวิทยา, จิตวิทยาการแพทย์, การฟื้นฟูสมรรถภาพทางการแพทย์และจิตวิทยาของสถาบันการแพทย์คาร์คอฟ นำเสนอหนังสือ "ความอัปยศและการสูญเสียสิ่งที่แนบมา การประยุกต์ใช้การบำบัดซ่อมแซมในทางปฏิบัติ”. ผู้เขียนเป็นหนึ่งในผู้เชี่ยวชาญที่ได้รับการยอมรับและมีชื่อเสียงระดับโลกในด้านการบำบัดฟื้นฟูผู้ก่อตั้ง National Association for the Study and Treatment of Homosexuality (NARTH) - Dr.Joseph Nicolosi หนังสือเล่มนี้ตีพิมพ์ครั้งแรกในสหรัฐอเมริกาในปี 2009 ภายใต้ชื่อ Shame and Attachment Loss: The Practical Work of Reparative Therapy

ในหนังสือของเขาดร. Nicolosi กล่าวว่าการรักษาไดรฟ์รักร่วมเพศที่ไม่พึงประสงค์นั้นถือว่าเป็นที่ยอมรับหรือไม่ ในความเห็นของเขาความปรารถนาของผู้เชี่ยวชาญบางคนที่ห้ามการรักษาอย่างเป็นทางการนั้นตรงกันข้ามกับความปรารถนาในความหลากหลายที่ลัทธิเสรีนิยมสมัยใหม่ประกาศ อันที่จริงผู้ป่วยที่ทนทุกข์ทรมานจากการมีแรงดึงดูดของการรักร่วมเพศและต้องการที่จะกำจัดเขามีสิทธิ์ที่จะได้รับความช่วยเหลือที่เหมาะสมเนื่องจากไม่เช่นนั้นจะเป็นการละเมิดสิทธิมนุษยชน

ความคิดเห็นหมุนเวียนโดยผู้มีส่วนได้เสียว่าการบำบัดรักษาด้วยการแปลงสภาพ (ปรับเปลี่ยนพฤติกรรมทางเพศ, ชดใช้, สร้างความแตกต่าง) ซึ่งประสบความสำเร็จในการพยายามห้ามอย่างสมบูรณ์เนื่องจากไม่สามารถมีประสิทธิภาพและยิ่งกว่านั้นเป็นอันตรายอย่างยิ่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ่งนี้ชี้ให้เห็นจากผลของการศึกษาขนาดใหญ่ครั้งแรกที่วางแผนไว้เป็นพิเศษถึงประสิทธิผลของการบำบัดด้วยการแปลง (การตรวจสอบโดยคน 882) ซึ่งแสดงให้เห็นว่า 45% ของผู้ที่คิดว่าตนเอง รักต่างเพศมากกว่ารักร่วมเพศ (J. Nicolosi, 2000) ประสบการณ์การทำงานทางคลินิกของเรารวมถึงผู้เชี่ยวชาญอื่น ๆ อีกมากมายบ่งบอกถึงประสิทธิภาพที่เป็นไปได้ของการบำบัดด้วยการแปลง

ดร. Nicolosi ตั้งข้อสังเกตว่าการมองสภาพรักร่วมเพศอย่างตรงไปตรงมาเผยให้เห็นว่า แม้จะไม่ได้คำนึงถึงผลเสียต่อสังคมมากมาย แต่ก็ไม่ใช่การแสดงออกถึงความหลากหลายของมนุษย์ที่ไม่เป็นอันตราย แต่เป็นภาวะที่มีลักษณะเฉพาะจากการรบกวนทางอารมณ์ ตรงกันข้ามกับมุมมองที่ว่าปัญหาทางจิตทั้งหมดของพวกรักร่วมเพศนั้นเกี่ยวข้องกับการไม่ยอมรับทางสังคม ผู้เขียนดึงความสนใจไปที่การมีอยู่ของปัจจัยที่เป็นปัญหาซึ่งมีอยู่ในสถานะรักร่วมเพศนั้นเอง ตามหลักฐาน เขาอ้างถึงความจริงที่ว่าอัตราปัญหาทางจิตเวชที่เพิ่มขึ้นในหมู่คนรักร่วมเพศไม่ได้ลดลงในเมืองที่เป็นมิตรกับเกย์ เช่น ซานฟรานซิสโก หรือประเทศที่ยอมรับเกย์ เช่น เนเธอร์แลนด์ และเดนมาร์ก

มีเหตุผลหลายประการที่เป็นไปได้สำหรับการดึงดูดรักร่วมเพศ ในแต่ละกรณีปัจจัยเหล่านี้รวมเข้าด้วยกัน แบบจำลองที่เสนอโดยผู้เขียนสำหรับการก่อตัวของแรงดึงดูดของชายรักมุ่งเน้นไปที่อิทธิพลทางชีวภาพ (อารมณ์เปิดกว้าง) แต่ในระดับที่สูงกว่ามากเกี่ยวกับการไร้ความสามารถของผู้ปกครองในการรักษาเอกลักษณ์ของเด็ก บทบาทบางอย่างเล่นโดยประสบการณ์เชิงลบของการมีปฏิสัมพันธ์กับเพื่อนในเพศเดียวกัน ทั้งหมดนี้นำไปสู่ความรู้สึกของความบาดหมางจากผู้ชายซึ่งเด็กผู้ชายที่ถูกดึงดูดเพศของเขาคิดว่าคนอื่นลึกลับและแตกต่างจากเขา

ดร. นิโคลัสรายงานว่าในสังคมของผู้ชายคนอื่นผู้ชายรักร่วมเพศส่วนใหญ่รู้สึกไม่สบายใจและสาเหตุของเรื่องนี้สามารถพบได้ในวัยเด็ก นี่เป็นเพราะความแปลกแยกของพ่อซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับการพัฒนาของชายรักร่วมเพศและมีรากฐานมาจากสาเหตุของความดึงดูดใจเพศเดียวกัน ผู้ชายที่มีความต้องการทางเพศเดียวกันแสวงหาความสนิทสนมกับผู้ชายคนอื่นขณะที่พวกเขาพยายามรักษาบาดแผลที่พ่อของพวกเขาทำกับพวกเขา พวกเขาอยู่ในการค้นหาความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับผู้ชายอย่างต่อเนื่อง แต่ในขณะเดียวกันพวกเขาก็กลัวความสัมพันธ์เหล่านี้ สำหรับผู้ชายที่พยายามเอาชนะปัญหารักร่วมเพศมันเป็นสิ่งสำคัญที่จะสร้างและกระชับมิตรภาพที่ดีต่อสุขภาพของผู้ชาย ผู้เขียนเชื่อว่ามิตรภาพกับเพศตรงข้ามกับผู้ชายที่มีเสน่ห์ทางเพศต่อผู้ป่วยจะเป็นโอกาสที่ดีที่สุดสำหรับการรักษา

บ่อยครั้งที่พฤติกรรมทางเพศเดียวกันเป็นความพยายามในการคืนค่าสิ่งที่แนบมาหลวม ๆ ให้กับพ่อ การไม่มีสิ่งที่แนบมานี้จะถูกชดเชยด้วยกิจกรรมรักร่วมเพศจินตนาการและจินตนาการ แต่ไม่ใช่ทุกอย่างที่เดือดร้อนเพียงอย่างเดียวเนื่องจากขาดความผูกพันในระบบพ่อ - ลูก ในหลายกรณีการขาดสิ่งที่แนบอาจเกิดจากปัญหาของการปรับในระบบ“ แม่ลูก” ประสิทธิภาพของการรักษาด้วยการซ่อมแซมนั้นได้รับการปรับปรุงโดยใช้วิธีการที่ตรวจสอบปัญหาเริ่มแรกของการติดเชื้อของแม่และลูกชาย

ในบทที่เกี่ยวกับการให้คำปรึกษาแก่วัยรุ่นและลักษณะเฉพาะของการแก้ไข ดร. นิโคโลซีรายงานเกี่ยวกับอิทธิพลเชิงลบของปัจจัยทางสังคมที่มีต่อการก่อตัวของอัตลักษณ์ทางเพศและทิศทางของความต้องการทางเพศ เรากำลังพูดถึงการเพิ่มขึ้นของจำนวนนักเรียนที่คิดว่าตัวเองเป็นกะเทยหรือรักร่วมเพศ และการเพิ่มขึ้นของจำนวนวัยรุ่นที่มีปัญหาเรื่องอัตลักษณ์ทางเพศ จำนวนการออกมาก็เพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องเช่นกัน เขาเชื่อมโยงสิ่งนี้โดยตรงกับความนิยมที่เพิ่มขึ้นของ "ลัทธิเกย์" ซึ่งเป็นคุณลักษณะที่ทันสมัยและโดดเด่น

ในหนังสือของเขาดร. นิโคลัสแสดงลักษณะของการรักร่วมเพศสี่ขั้นตอนที่เกี่ยวข้องกับช่วงอายุที่แน่นอนและไฮไลต์ dogenderny и postgenderny การมีพฤติกรรมรักร่วมเพศซึ่งถูกกำหนดตามลำดับใน 80 และ 20% ของผู้ป่วย

รูปแบบแรกของการก่อตัวนั้นสัมพันธ์กับจิตวิทยาครอบครัว ตามความเห็นของเขารูปแบบของครอบครัวที่“ สร้างลูกชายที่รักร่วมเพศ” มักจะไม่สามารถยืนยันความเป็นชายของชายในขั้นตอนของการสร้างอัตลักษณ์ทางเพศของเขา (Individuation เป็นโครงสร้างทางทฤษฎีของจิตวิทยาการวิเคราะห์แสดงถึงการพัฒนามนุษย์ผ่านการบูรณาการประสบการณ์ที่มีสติและหมดสติ) ในงานของเขาดร. นิโคลัสมักจะพบรูปแบบบางอย่างของครอบครัวซึ่งรวมสองแบบจำลองที่ละเมิดการแบ่งแยกเพศ - ครอบครัวสามแบบคลาสสิกและครอบครัวหลงตัวเอง พวกเขาช่วยกันสร้างสิ่งที่เขาเรียกว่าครอบครัวหลงตัวเองสามคน

ครอบครัวสามคนเป็นระบบที่รวมถึงแม่ผู้ปกครองมากเกินไปและพ่อที่สำคัญ / แฝด เมื่อพิจารณาถึงลักษณะนิสัยของลูกชายในครอบครัวนิโคโลซีอธิบายว่าเขาเป็นคนที่ขี้กลัวขี้อายขี้อายสร้างสรรค์และมีจินตนาการ แม่เชื่อว่าเมื่อเทียบกับลูกชายคนอื่น ๆ เด็ก ๆ เหล่านี้มีความอ่อนไหวและอ่อนโยนมากขึ้นทักษะการพูด เป็นสิ่งที่เน้นย้ำว่าถึงแม้โดยปกติแล้วอารมณ์จะถูกกำหนดทางชีววิทยา แต่บางลักษณะเหล่านี้ ลักษณะที่ละเอียดอ่อนและน่าประทับใจของเด็กเช่นนี้กระตุ้นให้แม่ยึดติดกับเขาซึ่งเบี่ยงเบนความสนใจของเขาจากการพัฒนาตามปกติไปตามเส้นทางของการแบ่งแยกตามปกติ ความสัมพันธ์ระหว่างพ่อกับลูกชายไม่ได้เพิ่มขึ้น เด็กชายคิดว่าพ่อของเขาแยกตัวออกจากกันและสำคัญระหว่างพวกเขาไม่มีความเข้าใจและการทำงานร่วมกันอย่างมีประสิทธิผลซึ่งนำไปสู่การละเมิดรูปแบบของเพศชายที่เป็นตัวผู้ เขาเห็นว่าพ่อเป็นวัตถุที่ไม่ปลอดภัย / ไม่น่าเชื่อถือในการระบุตัวตน ผู้ป่วยของ Nicolosy มักพูดว่า:“ ฉันไม่เคยเข้าใจพ่อของฉัน” "สิ่งที่เขาเป็นสิ่งที่เขาไม่ได้." “ เขาเก็บรายละเอียดต่ำเสมอ” "เขาเข้มแข็งเหมือนอนุสาวรีย์"

ปัจจัยต่อไปนี้ยังมีส่วนร่วมที่ไม่พึงประสงค์ในเรื่องนี้ เนื่องจากแม่ทำให้ลูกชายของเธอแตกต่างจากตัวแทนชายคนอื่น ๆ เนื่องจากลักษณะทางจิตวิทยาของเขาซึ่งในความเห็นของเธอทำให้เขาดีกว่าผู้ชายคนอื่นเขาไม่จำเป็นต้องบรรลุความเป็นชายเพื่อที่จะเกิดขึ้นในโลก สถานการณ์“ แม่ของฉันกับฉันเป็นศัตรูพืชเพศชายที่ก้าวร้าวรุนแรงเหล่านี้” ทำให้ไม่สามารถแยกเด็กออกจากกัน (ป้องกันการแยกแยะ) ทำให้เขาไม่สามารถแยกแยะพลังแห่งความเป็นชายที่จำเป็นสำหรับเขาได้ ผลที่ได้คือความกระตือรือร้นของเด็กชายสำหรับส่วนหนึ่งของตัวตนของเขาซึ่งเขาไม่สามารถพิสูจน์ได้ เขาเริ่มมองหาเธอ "อยู่ที่นั่น" ในภาพของชายอีกคนหนึ่งรู้สึกถึงความโรแมนติกซึ่งทำให้ได้รับความหมายแฝงกาม

การประเมินบทบาทของพ่อแม่ในการก่อตัวของความเป็นชายนิโคโลซีสังเกตว่าเด็กชายที่มีสุขภาพแข็งแรงรู้และดีใจที่“ ไม่เพียง แต่ฉันเป็น“ ฉัน” แต่ยังรวมถึง“ ฉันเป็นเด็กผู้ชาย” ในบางกรณีพ่อแม่ลงโทษเขาอย่างแข็งขันเพราะพฤติกรรมผู้ชายเพราะพวกเขาคิดว่าเขาอันตรายหรืออึดอัด ในกรณีอื่น ๆ เมื่อเด็กผู้ชายคนหนึ่งเกิดมาพร้อมกับอารมณ์อ่อนไหวพวกเขาไม่พยายามที่จะบรรลุถึงการปรากฏตัวของตัวตนชายซึ่งเด็กชายคนนี้ต้องการการสนับสนุนเป็นพิเศษ เพื่อยืนยันมุมมองของเขาดร. Nicolosi หมายถึงคำแถลงการณ์ของ Stoller ว่าความเป็นชายเป็นความสำเร็จไม่ใช่สิ่งที่กำหนด เธอมีความเสี่ยงต่อการบาดเจ็บทางจิตใจที่เกิดขึ้นในระหว่างการพัฒนาและการก่อตัวของผู้ชาย

เด็กก่อนวัยเรียน, ดร. Nicolosi มีประสบการณ์พักกับผู้ปกครองแต่ละคนในความรักที่แตกต่างกัน โดยปกติแล้วเขารู้สึกว่าพ่อของเขาเพิกเฉยหรือดูถูกเขาและแม่ของเขากำลังจัดการหรือใช้อารมณ์เขา พ่อแม่ทั้งคู่สามารถรักลูกได้ในทางของตัวเองเท่าที่จะทำได้ แต่ในระหว่างการสื่อสารในระดับหนึ่งพวกเขาแสดงให้เห็นว่า "ฉัน" ที่แท้จริงของเขาไม่สามารถยอมรับได้ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง

เมื่อเด็กสูญเสียความผูกพันกับเด็กที่เติบโตในระบบครอบครัวที่หลงตัวเองสามคนความต้องการที่ไม่ได้คาดหวังของเขาจะยังคงอยู่และความสูญเสียนี้จะถูกเก็บไว้ในความทรงจำของร่างกาย ดังนั้นลำดับต่อไปนี้จึงถูกสร้างขึ้น:

1) การสูญเสียไฟล์แนบพื้นฐาน;
2) เป็นผลมาจากการขาดดุลเพศนี้;
3) ชดเชยการขาดดุลทางเพศผ่านกิจกรรมรักร่วมเพศ

การแสดงพฤติกรรมรักร่วมเพศเขียนว่า G. Nicolosi เป็นการป้องกันตัวเองจากการไว้ทุกข์เนื่องจากการสูญเสียความผูกพันที่แท้จริงกับพ่อแม่คนใดคนหนึ่ง การทำงานด้วยความโศกเศร้าจะต้องพบกับภาพลวงตาและความบิดเบี้ยวอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ซึ่งเป็นการป้องกันที่ทรงพลังสองประการ ภาพลวงตาเป็นความคิดเชิงบวกที่ผิดพลาดซึ่งขับเคลื่อนโดยความหลงตัวเอง ตัวอย่างของภาพลวงตาทั่วไปคือข้อความ:“ ฉันกำลังมองหาผู้หญิงที่สวยมาก ๆ ที่อ่อนไหวต่อความต้องการของฉันและเข้าใจฉันอย่างเต็มที่ เมื่อฉันพบใครฉันจะคิดว่าตัวเองพร้อมที่จะแต่งงานเท่านั้น " ในทางตรงกันข้ามการบิดเบือนเป็นความคิดเชิงลบที่ผิดพลาดโดยอาศัยความอัปยศ พวกมันไหลออกมาจากตัวตนที่เสียหายและนำไปสู่พฤติกรรมทำลายล้างทำลายตนเองและปรับตัวไม่เหมาะสม ตัวอย่างของการบิดเบือนคือข้อความต่อไปนี้: "ไม่มีผู้หญิงคนไหนที่ต้องการฉันถ้าเธอรู้จักฉันจริงๆ"

หากภาพลวงตาและการบิดเบือนที่มีรากฐานมาจากการบาดเจ็บในวัยเด็กยังไม่ได้รับการสำรวจก็จะมีช่องว่างที่น่าเจ็บปวดอยู่ภายใน ด้วยประสบการณ์ที่ไม่พึงประสงค์และความรู้สึกเจ็บปวดทางร่างกายต่อหน้านักบำบัดผู้ป่วยเริ่มรู้สึกดี อันเป็นผลมาจากการศึกษาซ้ำของความเศร้าโศกการทำลายอย่างช้าและค่อยเป็นค่อยไปของพื้นฐานพื้นฐานของการรักร่วมเพศที่ไม่พึงประสงค์ออกจากผู้ป่วยที่เกิดขึ้นซึ่งจางหายเข้าไปในพื้นหลัง

หลังจากกระบวนการเศร้าสลดเจนิโคโลซีผู้ป่วยเข้าใจคนที่มีอิทธิพลต่อชีวิตในอดีตของพวกเขาดีขึ้น กระบวนการนี้ไม่เพียง แต่ทำให้พวกเขามองเห็นสมาชิกที่สำคัญของครอบครัว แต่ยังสอนให้พวกเขาปฏิบัติต่อพวกเขาด้วยการปล่อยตัวผู้ใหญ่ที่ปฏิเสธความปรารถนาที่เขามีมาก่อนเพื่อให้คนที่เข้ามาในชีวิตของเขาดีกว่าหรือแย่กว่า พวกเขาเป็นจริง ผลลัพธ์ของกระบวนการนี้ก็คือการปฏิเสธความรู้สึกหมดสติที่ทุกคนเป็นหนี้คุณผู้คนในชีวิตปัจจุบันมีหน้าที่ต้องชดเชยความคับข้องใจในอดีตของคุณ การกำจัดความโศกเศร้าสิ้นสุดลงหลังจากที่บุคคลได้รับความสามารถในการละทิ้งภาพลวงตาและการบิดเบือนที่เขาเคยซ่อนความเจ็บปวดจากการสูญเสีย หลังจากความเศร้าโศกเขาสามารถใช้ชีวิตที่จริงใจโปร่งใสและสมจริงมากขึ้น

ผู้เขียนกล่าวถึงการก่อตัวของตัวเลือกที่สอง (ประเภทหลังเพศ) ดังต่อไปนี้ เขาตั้งข้อสังเกตว่าผู้ป่วยเพศโพสต์ประสบความสำเร็จในขั้นตอนของตัวตนทางเพศ แต่ต่อมาประสบกับการบาดเจ็บในรูปแบบอื่นที่ความปรารถนาของ homoerotic กลายเป็นตัวควบคุมของผลกระทบ มีคุณสมบัติที่เป็นชายและมารยาทที่ไม่ใช่ผู้หญิงผู้ป่วยเหล่านี้ดูเหมือนจะ“ ตรง” แต่ในขณะเดียวกันพวกเขารู้สึกว่าตนเองต้องการรบกวนความรักของผู้ชาย การบาดเจ็บของ Postgender มักเกิดจากพี่ชายพ่อผู้ปกครองที่รุนแรงและการรังแกที่โรงเรียน นอกจากนี้ยังสามารถเกิดขึ้นจากการล่วงละเมิดทางเพศหรือเพราะแม่ "ผิดปกติ" ที่ก่อให้เกิดความกลัวและความโกรธที่รุนแรงซึ่งผู้ป่วยในขณะนี้แพร่กระจายไปยังผู้หญิงทุกคนและที่ทำให้เขาจากการสร้างความสัมพันธ์ที่จริงจังกับพวกเขา ผู้ชายเหล่านี้ดูเหมือนจะเป็น“ คนปกติ” แต่ไม่ชัดเจนว่าจะเป็นผู้ชาย การดึงดูดเพศเดียวกันของผู้ป่วยดังกล่าวไม่ได้เกิดจากความปรารถนาที่จะมีคุณสมบัติที่เป็นชายของชายอีกคน แต่ด้วยความปรารถนาที่จะขจัดความกังวลใจผ่านการสนับสนุนและการปลอบโยนของผู้ชายซึ่งจะลดความวิตกกังวลของพวกเขา

ผู้เขียนรายงานเกี่ยวกับวิวัฒนาการของมุมมองของเขาเกี่ยวกับการรักร่วมเพศ หากก่อนหน้านี้เขาเชื่อว่าการรักร่วมเพศเป็นความพยายามทดแทนเพื่อฟื้นฟูการขาดดุลของอัตลักษณ์ทางเพศตอนนี้เขามองว่ามันเป็นอะไรที่มากกว่านั้นในระดับลึกมันเป็นการป้องกันความเจ็บปวดที่ลึกที่สุดที่เกิดจากการสูญเสียความผูกพัน เขาตั้งข้อสังเกตความจริงของความเห็นนี้ได้รับการยืนยันมากกว่าหนึ่งครั้งโดยผู้ชายที่เขาปรึกษา การรักร่วมเพศปกปิดความทุกข์ทรมานจากการสูญเสียที่ลึกซึ้งและทำหน้าที่เป็นสิ่งที่ทำให้ไขว้เขวชั่วคราว (แม้ว่าท้ายที่สุดจะไม่ได้รับการเติมเต็ม) จากโศกนาฏกรรมที่เกี่ยวข้องกับการบาดเจ็บที่เป็นผลมาจากการสูญเสียความผูกพัน การแสดงพฤติกรรมรักร่วมเพศตามความเข้าใจของเขาเป็นรูปแบบหนึ่งของการชดใช้ (การฟื้นฟู) ซึ่งเป็นความพยายามโดยไม่รู้ตัวที่จะชดเชยสิ่งที่ขาด ด้วยการดึงดูดเพศของตัวเองผู้ชายคนหนึ่งพยายามเติมเต็มความต้องการทางอารมณ์ที่ไม่ได้รับความสนใจความรักความเห็นชอบจากตัวแทนของเพศเดียวกันและเพื่อกำจัดการขาดดุลของอัตลักษณ์ทางเพศ

คำปรารภ Vyacheslav Khalansky นักจิตวิทยาและนักจิตอายุรเวท

Petsenziya Robert Perloff อดีตประธานสมาคมจิตวิทยาอเมริกันศาสตราจารย์กิตติคุณที่มหาวิทยาลัยพิตส์เบิร์ก

Petsenziya ศาสตราจารย์ Bilobrivki R. I. หัวหน้าภาควิชาจิตเวชศาสตร์จิตวิทยาและเพศศาสตร์มหาวิทยาลัยการแพทย์แห่งชาติลวีฟ Daniil of Galitsky

Petsenziya Hermann Hartfeld, DRS, Theol., PhD.

Petsenziya ผู้สมัครของวิทยาศาสตร์การสอนรองศาสตราจารย์ Galina V. Katolik หัวหน้าภาควิชาจิตวิทยาและจิตบำบัดของมหาวิทยาลัยคาทอลิกยูเครน, ประธานของยูเครนสถาบันจิตวิทยาเด็กและเยาวชนและการให้คำปรึกษาครอบครัวสมาชิกของ EAP

Petsenziya Taras Nikolaevich Dyatlik ประธานคณะกรรมการสภาระหว่างประเทศเพื่อการศึกษาศาสนศาสตร์ผู้สอนศาสนาผู้อำนวยการประจำภูมิภาคของสภาการต่างประเทศ Int สำหรับ Euro-Asia หัวหน้าฝ่ายพัฒนาการศึกษาของสมาคม Euro-Asian Accreditation Association

Petsenziya Elena Yaremko หมอจิตวิทยานักจิตอายุรเวท (ผสมผสานจิตบำบัดคริสเตียน); มหาวิทยาลัยคา ธ อลิกยูเครน

ทบทวน Kocharyan Garnik Surenovich, MD, ศาสตราจารย์ภาควิชาเพศศาสตร์, จิตวิทยาการแพทย์, การฟื้นฟูสมรรถภาพทางการแพทย์และจิตวิทยาของ Kharkov Medical Academy การศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา

ข้อมูลทั่วไปเกี่ยวกับผู้แต่งบทความและหนังสือของเขา (ในโดเมนสาธารณะ) จะถูกนำเสนอบนเว็บไซต์ส่วนตัวของเขา  http://gskochar.narod.ru

นอกจากนี้

การต่อสู้เพื่อความปกติ - เจอราร์ดอาร์ดเวก

แรงดึงดูดของรักร่วมเพศก่อตัวอย่างไร?