Isang lantad na kwento ng isang dating homosekswal, na naglalarawan sa pang-araw-araw na buhay ng karaniwang "bakla" - walang katapusang mga enemas, kahalayan at mga kaugnay na impeksyon, club, droga, problema sa ibabang bituka, depresyon at isang ngingit, walang sawang pakiramdam ng kawalang-kasiyahan at kalungkutan, mula sa na ang debauchery at Datura ay nagbibigay lamang ng pansamantalang pahinga. Ang salaysay na ito ay naglalaman ng mga kasuklam-suklam na detalye ng mga gawaing homoseksuwal at ang mga kahihinatnan nito, na nag-iiwan ng nakakasuka na dumi na walang alinlangan na magiging mahirap para sa kaswal na mambabasa. Kasabay nito, tumpak nilang ihatid ang lahat nagkalat ang pangit ng isang homosexual lifestyle masquerading bilang isang masayang pseudo-bahaghari na pangkulay. Ipinapakita nito ang mapait na katotohanan ng male homosekswalidad na tunay na - masungitwalang malay at walang awa. Ang "pagiging bakla" sa huli ay nangangahulugang pagdurusa at sakit na isinawsaw sa excrement at dugo, sa halip na humawak sa mga kamay ng mga batang lalaki na kawaii mula sa yoyoynyh fan fiction.
Magbasa nang higit pa »Archive ng kategorya: Mga artikulo
Artikulo
Mga problema ng "bakla" na komunidad sa pamamagitan ng mga mata ng mga tagaloob
Sa 1989, dalawang aktibista na bakla sa Harvard nai-publish isang aklat na naglalarawan ng isang plano upang baguhin ang mga saloobin ng pangkalahatang publiko tungo sa homoseksuwalidad sa pamamagitan ng propaganda, ang mga pangunahing prinsipyo na tinalakay dito. Sa huling kabanata ng libro, inilarawan ng mga may-akda ang self-critically na 10 ang pangunahing mga problema sa pag-uugali ng mga homosexual, na dapat na matugunan upang mapagbuti ang kanilang imahe sa mga mata ng pangkalahatang publiko. Sinusulat ng mga may-akda na tinatanggihan ng mga homosexual ang lahat ng anyo ng moralidad; na sila ay nakikipagtalik sa mga pampublikong lugar, at kung makarating sila sa daan, nagsisimula silang sumigaw tungkol sa pang-aapi at homophobia; na sila ay narcissistic, promiscuous, makasarili, madaling kapitan ng mga kasinungalingan, hedonism, infidelity, kalupitan, pagsira sa sarili, pagtanggi ng katotohanan, hindi makatwiran, pampulitika pasismo at mabaliw na mga ideya. Ito ay kagiliw-giliw na tandaan na ang 40 taon na ang nakalilipas, ang mga katangiang ito ay halos isa-sa-isang inilarawan ng isang kilalang psychiatrist na pinangalanan Edmund Bergler, na nag-aral ng homosexuality sa loob ng 30 taon at kinilala bilang "pinakamahalagang teorista" sa larangang ito. Kinailangan ng mga may-akda ng higit sa 80 mga pahina upang ilarawan ang mga problemang nauugnay sa pamumuhay ng homosexual na komunidad. Ang aktibistang LGBT na si Igor Kochetkov (isang taong kumikilos bilang isang dayuhang ahente) sa kanyang panayam "Ang pampulitikang kapangyarihan ng pandaigdigang kilusang LGBT: kung paano nakamit ng mga aktibista ang kanilang layunin" sinabi na ang librong ito ay naging ABC ng mga LGBT na aktibista sa buong mundo, kabilang ang sa Russia, at marami pa rin ang nagpapatuloy mula sa mga prinsipyong inilarawan dito. Sa tanong na: "Naalis ba ng komunidad ng LGBT ang mga problemang ito?" Tumugon si Igor Kochetkov sa pamamagitan ng pagtanggal sa kanya at pagtatanong sa pagbabawal, kumpirmasyon, tila, na ang mga problema ay nanatili. Ang sumusunod ay isang maigsi na paglalarawan.
Lesbianism: sanhi at bunga
Ang babaeng tomboy ay kilala bilang lesbianism (hindi gaanong madalas na sapphism, tribadism). Ang termino ay nagmula sa pangalan ng Greek Island ng Lesbos, kung saan ipinanganak at nabuhay ang sinaunang makata na Greek Sappho, sa mga taludtod na kung saan may mga pahiwatig ng pag-ibig sa pagitan ng mga kababaihan. Kung ikukumpara sa male tomboy, ang babaeng tomboy ay maliit na pinag-aralan. Ang mga relasyon na magkapareho sa pagitan ng mga kababaihan ay, sa kanilang likas na katangian, hindi gaanong masisira at sumali sa mas kaunting mga problema, at samakatuwid walang partikular na pangangailangan upang direktang magsaliksik sa mga lugar na ito. Gayunpaman, mula sa maliit na nalalaman tungkol sa mga kababaihan na pumapasok sa mga relasyon sa parehas na kasarian, hindi nangangahulugang isang larawan na may kulay ng bahaghari. Ang mga babaeng tomboy at bisexual ay mas malamang na magdusa sakit sa saykayatriko at nagpapakita ng isang bilang ng mga isyu na may kaugnayan sa kanilang pamumuhay: mga maikling relasyon, pag-abuso sa alkohol, tabako at droga, karahasan sa kasosyo at isang mas mataas na peligro ng impeksyon sa STD. Mga matatandang tomboy, higit sa kanilang mga heterosexual na kapantay, napapailalim sa panganib ng pagbuo ng labis na katabaan at kanser sa suso, и mas madalas iulat ang pagkakaroon ng sakit sa buto, hika, atake sa puso, stroke, isang pagtaas ng bilang ng mga sakit na talamak at mahinang kalusugan sa pangkalahatan.
Magbasa nang higit pa »
Jan Goland sa paggamot ng homosexuality (eksklusibong panayam sa video)
paunang salita
Noong unang bahagi ng 1990, sinubukan ng mga aktibista sa gay na makuha ang mga homosexual na kinikilala bilang isang espesyal na "protektado na grupo" mula sa Korte Suprema. Upang ang isang tiyak na pangkat ng mga tao ay makatanggap ng isang protektadong katayuan, dapat itong maging orihinal, homogenous at pare-pareho (na ang gay gay ay hindi). Kaugnay nito, inilunsad ng mga aktibistang bakla ang iba't ibang mga mito na kaagad kinuha at isinalin ng liberal media. Taliwas sa mga pang-agham na katotohanan at pangkaraniwang kahulugan, inaangkin na hindi bababa sa isa sa sampung tao ang tomboy, at ang pag-akit sa sex ng isang tao ay isang inborn na katangian, tulad ng isang lahi, na sanhi ng isang partikular na gene at hindi nagbabago tulad ng kulay ng balat. Sa pagtatangka na maihahambing ang kanilang mga sarili sa isang minsang pinahihirapan ang mga etnikong minorya, ang mga gay aktibista ay pinahawak din ang mga hindi kapani-paniwala na mga expression bilang "sekswal na minorya" at "mga bakla".
Magbasa nang higit pa »
Ang mito ng "pagkakaiba sa utak"
Bilang kumpirmasyon ng "katutubo" ng pagkahumaling sa homosexual, madalas na tinutukoy ng mga aktibistang LGBT pananaliksik neuroscientist na si Simon LeVay mula 1991, kung saan natuklasan umano niya na ang hypothalamus ng "homosexual" na mga lalaki ay kapareho ng laki ng babae, na diumano ay ginagawa silang homosexual. Ano ba talaga ang natuklasan ni LeVay? Ang hindi niya nakitang tiyak ay isang koneksyon sa pagitan ng istraktura ng utak at mga sekswal na proclivities.
Magbasa nang higit pa »
Ang "homophobia" ay isang phobia?
V. Lysov
E-mail: science4truth@yandex.ru
Karamihan sa mga sumusunod na materyal ay nai-publish sa isang akademikong journal ng peer-reviewed. Mga modernong pag-aaral ng mga problemang panlipunan, 2018; Dami ng 9, No.8: 66 - 87: V. Lysov: "Ang pagkahulog at pagiging aktibo ng paggamit ng salitang" homophobia "sa pang-agham at pampublikong diskurso".
DOI: 10.12731/2218-7405-2018-8-66-87.
Mga Pangunahing Paghahanap
(1) Ang isang kritikal na saloobin sa homosexuality ay hindi nakakatugon sa mga diagnostic na pamantayan ng isang phobia bilang isang konsepto ng psychopathological. Walang konsepto ng nosological ng "homophobia", ito ay isang term ng pampulitika na retorika.
(2) Ang paggamit ng salitang "homophobia" sa pang-agham na aktibidad upang maipahiwatig ang buong spectrum ng kritikal na saloobin sa aktibidad na pareho-sex ay hindi tama. Ang paggamit ng salitang "homophobia" ay sumasabog sa linya sa pagitan ng isang may malayakit na kritikal na saloobin sa homosekswalidad batay sa mga paniniwala sa ideolohikal at mga form ng pagpapakita ng pagsalakay, paglilipat ng pang-ugnay na pang-unawa patungo sa pagsalakay.
(3) Pansinin ng mga mananaliksik na ang paggamit ng salitang "homophobia" ay isang panunupil na panukala na itinuro laban sa mga miyembro ng lipunan na hindi tinatanggap ang pagsasama-sama ng isang homosexual na pamumuhay sa lipunan, ngunit hindi nakakaramdam ng poot o hindi makatwirang takot sa mga homosexual na indibidwal.
(4) Bilang karagdagan sa mga paniniwala sa kultura at sibilisasyon, ang batayan para sa isang kritikal na saloobin sa aktibidad na pareho-sex, tila, ay ugali ng immune system - reaksyon ng biyolohikal kasuklam-suklambinuo sa proseso ng ebolusyon ng tao upang matiyak ang maximum na kahusayan at reproduktibong kahusayan.
Paggamot ng homosexuality bago ang panahon ng kawastuhan sa politika
Maraming mga kaso ng matagumpay na therapeutic correction ng homosexual na pag-uugali at pag-akit ay inilarawan nang detalyado sa propesyonal na panitikan. Mag-ulat Ang Pambansang Asosasyon para sa Pag-aaral at Therapy ng Homosekswalidad ay nagbibigay ng isang pangkalahatang-ideya ng katibayan ng empirikal, mga ulat sa klinika at pananaliksik mula sa katapusan ng ika-19 na siglo hanggang sa kasalukuyan, na nagpapatunay na ang mga interesadong kalalakihan at kababaihan ay maaaring gumawa ng paglipat mula sa homosekswalidad hanggang sa heterosexuality. Bago ang panahon ng kawastuhan sa politika, ito ay isang kilalang pang-agham na katotohanan, na malayang malaya sinulat ang sentral na pindutin. Kahit na ang American Psychiatric Association, hindi kasama ang syntonic homosexuality mula sa listahan ng mga karamdaman sa pag-iisip sa 1974, nabanggit angNa "Pinapayagan ng mga modernong pamamaraan ng paggamot ang isang makabuluhang bahagi ng mga tomboy na nais baguhin ang kanilang oryentasyon na gawin ito".
Sumusunod ang pagsasalin Artikulo mula sa New York Times ng 1971.
