ווייל סערווייווד כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי ... קוים

א פראַנק געשיכטע פון ​​​​אַ געוועזענער כאָומאָוסעקשאַוואַל, דיסקרייבינג די טעגלעך לעבן פון די דורכשניטלעך "פריילעך" - סאָף ענעמאַס, פּראָמיסקואַטי און פֿאַרבונדן ינפעקטיאָנס, קלאַבז, דרוגס, פראבלעמען מיט די נידעריקער קישקע, דעפּרעסיע און אַ נאָינג, ינסיישאַבאַל געפיל פון אומצופרידנקייט און לאָונלינאַס, פֿון וואָס הוללות ודטורא גיט בלויז אַ צייט צייט. דער דערציילונג כּולל עקלדיק דעטאַילס פון כאָומאָוסעקשאַוואַל פּראַקטיסיז און זייער קאַנסאַקווענסאַז, און לאָזן אַ יאַמ - שאַרעס פיקאַל רעזאַדו וואָס וועט בלי זיין שווער פֿאַר די גלייַכגילטיק לייענער. אין דער זעלביקער צייַט, זיי אַקיעראַטלי קאַנוויי אַלע scatological מיעסקייט פון אַ כאָומאָוסעקשאַוואַל לייפסטייל ווי אַ פריילעך פּסעוודאָ-רעגנבויגן קאַלערינג. דאָס ווייַזן די ביטער פאַקט פון זכר כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי ווי עס טאַקע איז - scabbyומזיניק און מערסאַלאַס. "זייַענדיק פריילעך" לעסאָף מיטל צאָרעס און ווייטיק דרענטשט מיט עקסקרעמענט און בלוט, אלא ווי האַלטן אויף די הענט פון די קאַוואַיי גרויס-ייד יינגלעך פון yoyoynyh פאָכער בעלעטריסטיק.


אין 1989 איך בין אנגעקומען צו די וועלט-באַרימט Castro דיסטריקט אין סאַן פֿראַנסיסקאָ ווי אַ דיפּרייווד יונג מענטש פון כּמעט 19 יאָר אַלט. איך געוואקסן כאַנאַד און עלנט און געוואלט לעסאָף ווערן אַ טייל פון עפּעס. כּמעט פֿון די אָנהייב פון יוגנט, אנדערע יינגלעך אין שולע ינסטינגקטיוולי פארווארפן מיר. זיי האָבן אונטער דעם השפּעה פון טעסטאַסטעראָון אַ באַשטימענדיק שפּרינגען צו מער מענלעך אַקטיוויטעטן, אַזאַ ווי אַגרעסיוו שפּילערייַ און ספּאָרט, איך בין געבליבן שרעקעוודיק און באַשטימענדיק. ווי זייער שטימען געווארן נידעריקער און מער זיכער, מיין קול איז געבליבן סאַטאַל און סטריינדזשלי מאַפאַלד. ווען זיי געוואקסן און געווארן שטארקער, איך געווארן מער און מער לאָנקי און ווינקלדיק. יונג אַלף מאַלעס, ווי אַ הערשן, זענען די בעסטער אין פוטבאָל און ינעוואַטאַבלי פארקערט אויס צו זיין פירער אין ברייקס און גשמיות דערציונג לעקציעס. זיי שטענדיק רידאַקיולד מיין פעלן פון ספּאָרט פיייקייט און הילכיק שפּיציק צו מיין גאַנץ ווערטלאַסנאַס. קיינער געוואלט צו נעמען מיר צו זייער מאַנשאַפֿט. איך שטענדיק פארבליבן די לעצטע דורך פעליקייַט, אפילו נאָך גערלז קלענערער ווי מיר זענען אויסגעקליבן.

עס זענען געווען אנדערע ונספּאָרצימענטאַל יינגלעך אין מיין קלאַס - יבערוואָג אָדער זייער קורץ, וואָס זענען געווען באהאנדלט די זעלבע וועג. אָבער זיי קען מאַכן אָפּלייקענונג צו אַ מייַלע דורך קאָמיקער זיך-אַבאַסעמענט אָדער מאַכן שפּאַס פון מיר אָדער עמעצער אַנדערש. איך קען נישט טאָן דאָס. איך איז געווען גענייגט צו נעמען אַלץ צו האַרץ און באַזאָרגט פון קיין קלייניקייט. די בכלל גרויזאַם און פאַרטראַכט באַדער פון די יינגלעך סימד צו בעקיוון בייזע. אין דער זעלביקער צייט, די מער זיי פארווארפן און מאַקט מיר, די מער איך געוואלט צו געפֿינען אַ פּלאַץ צווישן זיי. מייַן פאַנטאַסיז פון קינדשאַפט אנגעהויבן צו אַרומדרייען אַרום אַ מין סופּערכיראָו וואָס נעמט מיר ווי זיין שוטעף. נאָך שולע, איך ראַשט היים צו היטן באַטמאַן און באַקענען זיך ווי ראָבין. עס איז נאָוטווערדי אַז ביז היינט זענען כאָומאָוראַטיק פאַנטאַסיז וועגן באַטמאַן און ראָבין וויידספּרעד אין פריילעך קולטור.

באַטמאַן און ראָבין

ווען איך אנגעקומען אין סאַן פֿראַנסיסקאָ, איך איז געווען נאָך לאַנג, דין און ומגעלומפּערט, אָבער איך געשווינד דיסקאַווערד אַז מענטשן וועלן צו זיין מיט מיר. דאָ אַ בוייש פיזיק איז געווען אַ קלאָר מייַלע. דער יינגל, וואָס קיין איינער געוואלט אויף זיין קאָלעקטיוו, איז געווארן אַ באַליבסטע. ניט נויט פֿאַר דעקסטעריטי, עס פארלאנגט בלויז פּראַמאַסינג קראַפט, ענדעראַנס און אַנקוועסטשאַנינג גרייטקייט. ניט ענלעך אונדזער פאַרפאַלן קינדשאַפט, עס זענען געווען מענטשן וואָס זענען געווען גרייט צו באַן און פירן אונדז. כּמעט יעדער פון אונדז האט אַ ערשטער ליבהאָבער עלטער, מער יקספּיריאַנסט און מער זיכער. לויט אונדזער מיינונג, זיי האָבן אונדז באגלייט אין דער וועלט פון מענטשן, פון וואָס מיר שטענדיק פּעלץ ייליאַנייטיד. און ווי עס האָט זיך אויסגעוויזן, האָבן זיי דערגרייכט דעם פיט מיט דער הילף פון געשלעכט.

אַז ערשטער נאַכט ווען איך סניקט אין מיין ערשטער פריילעך באַר, איך איז געווען נאָך דער זעלביקער ינסאַקיער און דעספּעראַטלי שעמעוודיק קינד. איך האָב ניט געוואוסט וואָס צו טאָן. מייַן בלויז דערפאַרונג מיט די געשלעכט וועלט פון מענטשן איז געווען לימיטעד צו וואַך פריילעך פּאָרן, און איך איז געווען פאַסאַנייטיד דורך די בילדער. עס איז געווען אַ פונדאַמענטאַל סדר און ריטואַל פֿאַר אַלץ וואָס איז געווען געוויזן דאָרט - אַלט מיט יונג, גרויס מיט קליין, יקספּיריאַנסט מיט די נאַיוו. דערוואַקסן און העכסט בראַווע מענטשן האָבן שטענדיק געווען דעדאַקייטאַד צו מאַסקיאַלינאַטי דורך יניקספּיריאַנסט און פיזיקלי ימפּרעסיוו יונג ראַקרוץ.

פֿון פּאָרן איך בעערעך געוואוסט וואָס צו דערוואַרטן. איך האָב געזען פילמס מיט אַזאַ גלייַך אַמאַנאַס נעמען ווי: "טאַטע, עס כערץ", "גענוג, עס כערץ" און "עס וועט שאַטן." איך ימאַדזשאַנד מיין יבערגאַנג צו מענלעכקייט ווי אַ רייט פון האַסכאָלע און אין די צווישן פון AIDS קריזיסווי די מענטשן אין טרייבאַל קאַלטשערז וואָס האָבן צו פאַרטראָגן פאַרשידן גשמיות יסורים און טריאַלס צו פאַרבינדן די קהל פון מענטשן, איך געווען גרייט צו פאַרטראָגן עפּעס אין דעם פּראָצעס, אפילו שטאַרבן.

די דיינומאַן אין פריילעך פּאָרן איז שטענדיק אַנאַל באַטזיונגען. אַנאַל געשלעכט גיט זכר כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי אַ זיכער ינטאַמאַסי. די באַגעגעניש, וואָס אַנטהאַלטן ניט מינדסטער די מעגלעכקייט פון אַנאַל קאָפּיאַליישאַן, קוקט ינקאַנעקשאַנאַל און פליטינג. די מעגלעכקייט פון אַזאַ אַ צונויפגיסן איז ינקרעדאַבלי טעמפּטינג, אָבער איך איז געווען קאַנסטריינד דורך די קעסיידערדיק מאַשמאָעס צו באַקומען AIDS און אפגעזאגט צו ריזיקירן מיין לעבן, כאָטש איך געוואוסט אַז איך וואָלט נישט זיין גאַנץ ביז איך געפֿונען דעם מוט צו פאָלגן.

איך געדאַנק אַ פּלאַץ וועגן דעם און איין טאָג איך גיין צו אַ היגע אַפּטייק ווייַטער טיר צו די Castro פריילעך מעקאַ, אָנגעפילט מיט פאַרשידן לאַקסאַטיווז און קלענזינג קינאָ. אין דער ווייַטער שעה איך געגעסן זייער קליין און געטרונקען אַ לאַקסאַטיוו מיט שעפע פון ​​וואַסער. דער ווייַטער מאָרגן, ווען איך גענומען די ענעמאַ אויס פון דעם פּעקל, איך געהאט ספקות. מיט איר לאַנג, פאַר-וילד שפּיץ, זי געקוקט כּמעט ווי אַ פּייַניקונג קיילע.

פֿאַר עטלעכע מינוט איך לינד אויף די זינקען אין די קלאָזעט און סקוויזד אַלע די מאַסאַלז פון מיין גוף ביז עס געווארן אַנבעראַבאַל. ווען איך קוק צוריק, דאָס מיינט צו זיין אַ ריטואַל פון רייניקונג איידער די צערעמאָניע אין עטלעכע מין פון די פּייגאַן טעמפּל. איך האָב געזוכט מיין גוף צו אָנהייבן ריבערט, אָבער ווי פיל איך פּאַמפּט זיך צו די ראַנד מיט זאַלץ וואַסער, איך נאָר געווארן ווי די דעד ים אין סדום. פֿאַר אַ בשעת איך סוואַם אויף די ייבערפלאַך, אָבער עס איז גאָרנישט וואָס קען שטיצן מיר. עס עקסיסטירט בלויז פֿאַר זיין אייגענע צוליב.

איך פּעלץ שרעקלעך פֿאַר די רעשט פון די טאָג. אין קאָנטראַסט צו פּאָרן, עס האָט נישט געדויערט צוואַנציק צו דרייַסיק מינוט, אַלץ געווען פיל פאַסטער. טראָץ די מאַטאַלאַדזשי פון אַ שטאַרק פּאַסיוו, דעם דעדיקאַציע פארלאנגט ווייטיק, ענדעראַנס און סאַבמישאַן. די געפיל געפֿירט דורך אַ דיליבראַט פּרווון צו אָפּרוען די ספינקטער מאַסאַלז, ווייַל זייער פאַנגקשאַנינג דעפּענדס אויף זייער קעסיידערדיק אָטאַנאַמאַס שפּאַנונג, איז געווען ינקרעדאַבלי מאָדנע. איך קען נישט טאָן דאָס. אין דער הייך פון דעם פּרווון, מיין ליבהאָבער שטעלן אַ באָנג אונטער מיין נאָז. איך כעזיטאַנטלי דראַגד אויף, און מיין האַרץ אנגעהויבן צו ברעכן אויס פון מיין קאַסטן.

די פּראַקסימאַטי מדרגה איז געווען טיף אָדער קאַלט ווייַט, דיפּענדינג אויף האַלטנ זיך און אויג קאָנטאַקט. איך האָב באַגראָבן מיין פּנים אין דעם פאַרדעקן און דערנאָך דערד צו קוקן אין די פּנים פון אַ מענטש אויבן מיר. עס איז גאָרנישט קעגנצייַטיק. אין פאַקט, עס איז געווען אַ קאַריקאַטור פון אַ משפּחה אַקט, אָבער איך איז נישט אַ פרוי און איך האט נישט האָבן אַ וואַגינע. אין מיין פיזיאַלאַדזשי עס איז גאָרנישט צוגעפאסט צו אָננעמען די פּעניס; עס איז געווען קיין נאַטירלעך לובריקיישאַן, און עס שאַטן ביז איך פארשטאפט געפיל עפּעס. אין צייט, די דערפאַרונג איז געווען ברענען און פעקאַל. אין אונדזער פאַרלאַנג צו געפֿינען אַ דרך צו מוט, מיר געפֿינען זיך אין אַ גרויזאַם צוריקקער צו ינפאַנסי און דייפּערז. קימאַט צוויי יאָרצענדלינג נאָך די ופהער פון אַזאַ נאַטור, די מערסט בייז וויץ איז אַז איך מאל האָבן צו טראָגן דייפּערז. דער יינגל וואס געוואלט צו זיין אַ מענטש איז געווען סטאַק אין די ינפאַנסי בינע.

פּראַקטיס האט נישט ימפּרוווד די טעטיקייט און עס קען נישט זיין נאַטירלעך אין קיין וועג. עס איז נישט גרינגער. די רילענטליס פּרעלימינאַריעס און פלושעס געמאכט געשלעכט ויסקומען קליניש און כּמעט יקספּערמענאַל. פֿאַר אַ בשעת, איך בין אַדאַמאַנטלי בייסעקשואַל און ווונדער אויף די כאָרמאָונאַל לויפן פון ווייַבלעך סעקשואַלאַטי, זייער נויט פֿאַר ראָמאַנס און פאָרפּליי - עפּעס וואָס פריילעך מענטשן האָבן געפרוווט צו טאָן. דאָס איז באשטעטיקט דורך הונדערטער ימפּראַמפּטו "האָלעס פון כבוד" דרילד אין די פּאַרטישאַנז פון ציבור טוילאַץ אין סאַן פֿראַנסיסקאָ, פֿאַר לעסאָף נאָמען און ימפּערסאַנאַל געשלעכט וואָס כאַפּאַנז וואו נאָר אַ עפענען מויל ווייץ. עראָטיזאַטיאָן פון דעם פּראָצעס וואָס איז געווען פּריסידינג צו געשלעכט ביי וואָמען פּריפּערז זייער גופים פֿאַר מעגלעך דורכדרונג. ניט אַזאַ מעקאַניזאַם איז ינוואַלווד אין די זכר אַנוס.

"כבוד לאָך"

אַמאָל איך איז געווען פאַרברענט אין מיין קלענזינג פּראָוסידזשערז און פארברענט זיך מיט סאַלין. פרענדז רעקאַמענדיד פאַרשידן היים-געמאכט ענעמאַס, מיט וואַסער און באַקינג סאָדע. אן אנדער רעקאַמענדיד וואַסער און אַלאָו, און די סטראַנגעסט רעצעפּט קאָנסיסטעד פון וואַסער און רעגע קאַווע. א פרייַנד, וואָס איז געווען אַ ביסל עלטער ווי מיר, וואָס איך קאַנדישאַנאַלי טראַסטיד, גענומען מיר באַזונדער, און מיר האָבן אַ גאַנץ מאָדנע ינווערזשאַן פון די שמועס צווישן פֿאָטער און זון. ער רעקאַמענדיד אַ גוט פּראָקטאָלאָגיסט און דיסקרייבד זיין אייגן מאַטערן מיט יניפעקטיוו רעמאַדיז און פאַרשידן אָינטמענץ. ער דיסקרייבד אין דעטאַל די ווייטיק געפֿירט דורך וואַסעלינע פאַלינג אויף אַנאַל פישערז.

לאַקסאַטיווז און ענעמאַס אַמאָל די וואָך דאַר די שוין דין מעמבראַנע פון ​​די רעקטום. איינער דורך איינער, איך פּיקט זיך אַ נומער פון סעקשואַלי טראַנסמיטטעד חולאתן - ערשטער רעקטאַל גאָנאָררהעאַ און דאַן רעקטאַל טשלאַמידיאַ. איך האָב געהאט אַ ויסשיט, וואָס טכילעס האט ניט טאַקע אַרן מיר, ווייַל מיין שפּירעוודיק הויט האט ניט שטענדיק ריספּאַנד געזונט צו די געוויינט שמירעכץ. ספּעציעלע אָינטמענץ פֿאַר קאַווע איז געווען אַרויסגעוואָרפן, און ווייטיקדיק אַלסערז און בליסטערז אנגעהויבן צו פאַרשפּרייטן ין. פֿאַר עטלעכע מאָל איך נאָך פארבליבן אַנאַל געשלעכט. קיין איינער סימד צו באַמערקן מיין אַ ביסל פּאָקמאַרקעד באַט אין די דאַרקאַנד קאָרידערז פון סאַן פֿראַנסיסקאָ געשלעכט קלאַבז, נאָר דער ווייטיק איז אַנבעראַבאַל און איך זיך צו די היגע קליניק. איך איז געווען פּריסקרייבד שטאַרק אַנטיביאַטיקס. מייַן מאָגן איז נישט גוט מיט זיי און פֿאַר עטלעכע טעג איך געליטן פון ווייטיק און אָנ אַ סאָף שילשל.

פֿאַר אַ בשעת, איך קימאַט באַקומען די גאנצע פיר פון ופנעמיק אַנאַל געשלעכט, אָבער מיין הויט פראבלעמען זענען אַוועק און איך אומגעקערט צו איר. פֿאַר עטלעכע סיבה איך קען נישט האַלטן. עס איז געווען מאָדנע ווי אן אנדער מענטש קומט מיר וואָלט נאָר פאַרשאַפן אַ געפיל פון פולקייט אַזוי אַז דער גוף ינסטינגקטיוולי פארווארפן אים. עס איז געווען כּמעט ווי גענומען עקסטאַסי איידער אַ נאַכט פון גוואַלדעווען און געשלעכט. איך פּעלץ די מעדיצין פאַרשפּרייטן איבער מיין זייַענדיק. אין די יופאָריק שעה, איך איז געווען איינער מיט מיין ינער זיך, מיין גוף און די אַלוועלט. דערנאָך, איך נאָכמאַכן געשלעכט באַטזיונגען מיט מענטשן ווען איך דיסקאַווערד אַז איך איז געווען נאָך פארשפארט אין דער אַלט טראַפּ פון מיין אַנאַטאָמי. גלייך מיין האַרץ מעלאַנכאָליש אומגעקערט, און איך נאכגעגאנגען דעם רוף צו העסאָפע זיך מיט עפּעס פון די אַרויס, אפילו אויב עס האט נישט פּאַסיק.

אין די סוף פון די 1990 ס, איך איז געווען ניט מער יונג און שלאַנק, און די נייַע יינגלעך אָנקומען אין סאַן פֿראַנסיסקאָ זענען אַנדערש פון די וואָס זענען געווען פריער. זיי זענען געווען מער ומדערשראָקן. פֿאַר די לעבנ געבליבענע מיטגלידער פון מיין דור, די דין שיכטע פון ​​גומע וואָס זיי אפגעשיידט פון זייער ליבהאבערס איז געווען דיק ווי אַ ציגל וואַנט. דער קאַנדאַם איז געווען צו פאָרשטעלן די לעצט שלאַבאַן צווישן כאָומאָוסעקשאַוואַל מענטשן און זייער ציל פון אַנריפיינד מאַסקיאַלאַטי. איך באמערקט ווי פילע גייז פארלאזן די אַמאָל הייליק אַנריטאַן קאַנאַנז פון זיכער געשלעכט כּמעט יבערנאַכטיק. אין יענע טעג, ממש אַלעמען געווען אַנפּראַטעקטיד געשלעכט. איך איז געווען מעזמערייזד דורך די דיליבראַט ריסערדזשאַנס פון די כעדאַניזאַם פון די 70. פריילעך באַרס און קלאַבז פּלייַעד אַלע די קלאַסיש לידער פון די דיסקאָטעק טקופע. דאָס איז געווען אַ צוריקקער צו די גאָלדען עלטער פון געשלעכט פרייהייט.

אָבער, די טרעזשערד גאָלדען שיף פון אונדזער חלומות איז געווען אן אנדער ליידיק צוזאָג. פּלוצלינג, אַלע אַרום מיר אנגעהויבן צו ווערן קראַנק. דער ווירוס האָט די מערסט אַפעקטאַד די יענע וואָס זענען נאָך יונג גענוג פֿאַר געשלעכט אָנפֿרעגן. זיי האָבן יקספּיריאַנסט פילע שוועריקייטן אין דעם פּראָצעס בלויז צו ווערן ינפעקטאַד מיט היוו און אַלע סאָרץ פון אַפּערטוניסטיק פּאַטאַדזשאַנז, צו אַנטוישונג און פאַרצווייפלונג. ביז היינט זייַנען אַ גרויס נומער פון "געיס" ינפעקטאַד מיט די AIDS ווירוס עלטער גרופּע 25 - 34 יאָרן.

די דערוואַרט האַרמאָניק ראַפּראָושמאַן, וואָס איז געווען געמיינט צו פּאַסירן דורך הויט-הויט קאָנטאַקט, האט ניט מאַטיריאַלייזד. פילע עלטערע מענטשן וואָס האָבן פאַרלאָרן זייער מאנען און ליבהאבערס רעכט צו AIDS אין 80 און שוין געוואוסט די פריילעך סאָנאַז קולטור, וואָס ינעוואַטאַבלי געפֿירט צו מאַסע טויט, טייל פארקערט זייער באַקס אויף דעקאַדענץ און געזעצט אין האַלב גלות אויף די אַוצקערץ פון קאסטרא. צו אַ גרויסע מאָס, זיי געגרינדעט אַ פאַקשאַן אַז שפּעטער ינסיסט אויף די כאַסענע פון ​​די זעלבע געשלעכט. פֿאַר אַ בשעת איך איז געווען איינער פון זיי און געלעבט האַלב צופֿרידן מיט איין ליבהאָבער. אָבער זכר כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי האט קיינמאָל געווען אַ מאָנאָטהעיסטיק רעליגיע. די פריילעך קהילה איז אַ פּאַנטהעאָן פון פאַרשידן שריינז לאָוקייטאַד ין באַרס, סאָנאַז, און איצט אין געאָסאָסיאַל נעץ אַפּלאַקיישאַנז, ווו טויזנטער פון פאָטאָס פון כעדלאַס טאָרסאָוז אָנהייבן צו קוקן ווי מירמלשטיין פראַגמאַנץ פון אלטע גריכיש און רוימישע דעמיגאָדס. אָבער פריילעך געטער זענען די פּאָליפאָני פון סך פאַלש דיאַטיז, יעדער פון וואָס מעלאָדיאָוסלי הבטחות גרעסטער צו ווערשאַפּערז.

מיין לעבעדיקער ליבהאָבער איז געווען אַ מזבח, ביי וועלכן איך האָב עטלעכע מאָל געקנײטשט, אָבער יעדעס מאָל האָב איך געװאָלט אױפֿשטײן און אַװעקפֿאָרן, װײַל מײַנע תפילות פֿאַר אינעװײניקער מקיים זײַנען געבליבן ניט געענטפֿערט. סדום איז, מיט איר אומזיסטקייט, געוואָרן אַן איבער-אַרבעט-אינטענסיווע און שווערע אַרבעט, וואָס האָט אָפט פארלאנגט שטאַרקע מאַנואַל-אַרבעט צו פאַרענדיקן די אַרבעט. ווען פריילעך געטער פאַרקערפּערן אין דעם גוף פון אן אנדער מענטש, אַ פאַלש קאַמיוניאַן פון בלוט אַקערז, וואָס טוט נישט ברענגען געולע. די אַפּס און דאַונז פון עקספּעקטיישאַנז דאַרפן אַ סאָף פּילגרימ - נעסיע צו די לאַנד אָן די רוח קבר. דינען געשווינד ווערט פויל און סטאַגנאַנט אונטער די וואָג פון דיסאַפּויניד וואָכעדיק לעבן. דער אַוועק פון די געזוכט נשמה פּאָר איז פּיינפאַלי ווייטיקדיק. ווי אַ רעזולטאַט, גשמיות ינטימאַסי אָפט קומט אַראָפּ צו קעגנצייַטיק מאַסטערביישאַן און מויל געשלעכט. איך בין מיד צו ציען די שענק האָר פון מיין מויל יעדער נאַכט. אונדזע ר באזונדערע ר מאמענ ט פו ן דע ר קעגנזא ־ טיק ע באפרײאונג , אי ז פארגעקומע ן באזונדער , מי ט אײנע ם פני ם אײנגעגראב ן אי ן דע ם צװײט ן אי ן דע ר צװײטער . דאָס איז גאַנץ פּראָסט צווישן די אַזוי גערופענע "מאָנאָגאַמאַס פריילעך קאַפּאַלז," וואָס ביז אַהער געפֿירט דעם באַגריף פון "פ * קק באַדיז," דיסקרייבינג געשלעכט פּאַרטנערס ווו די פּאָר אַגריז צו אַן אָפֿן שייכות בשעת זיי בלייבן ימאָושנאַלי ויסשליסיק צו יעדער אנדערער. מאל איינער שוטעף האט קיין געדאַנק ווען די אנדערע גייט צו די סאָנאַ אָדער עפענען אַ פּראָפיל אויף גרינדר. איך וועל קיינמאָל פאַרגעסן אַ נאָענט פרייַנד וואָס ענדלאַסלי באַזאָרגט וועגן מיין ניט באַטראַכט נאַטור, וואָס שפּעטער געשטארבן נאָך טשאַנגינג בלויז אַ ביסל ליבהאבערס, ווייל קאָנטראַקטעד היוו פון אַ ומגעטרייַ שוטעף.

די מיסטעריע פון ​​AIDS האט שטענדיק פאַסאַנייטיד מיר און האלט צו דעם טאָג. עס איז געווען ווי אויב די זיירע האָט קיין וועג צו גיין און גאָרנישט צו טאָן, און אין זייער פראַסטריישאַן זיי ווענדן קעגן די וואס מיסיוזד זיי, קאָזינג זיי קראַנקייט און טויט.

נאָך אַזוי פילע יאָרן פון ינטערמיטאַנט לייאַביליטיז, איך געליטן פון בלידינג און פּראָוטרודינג כעמערוידז. איך געפרוווט צו מייַכל עס מיט קראָם-געקויפט דרוגס און סופּפּאָסיטאָריעס. איין טאָג איך באגעגנט מיט פרענדז פֿאַר מיטאָג, ווען פּלוצלינג אַ ריזיק ייליק אָרט פאַרשפּרייטן אויף די צוריק פון מיין הויזן, ימפּערסעפּטיבלי פֿאַר מיר. אַלעמען פארשטאנען וואָס איז געווען געשעעניש און האט נישט זאָגן עפּעס, אָבער עס איז געווען כיומיליייטינג. שפּעטער, די פּראָקטאָלאָגיסט רעקאַמענדיד כירורגיע. איך אפגעזאגט.

די קעסיידערדיק ןעמעלבארפ מיט דעם שטח פון מיין גוף געמאכט מיר אפילו מער סאַפיסטיקייטאַד, און דאָס פאַרשטאַרקן דעם פּראָבלעם. איך האָב באהאנדלט די רעקטום ווי אַ ווייַבלעך דזשענאַטאַל אָרגאַן, און אין אַ זינען עס אנגעהויבן צו ביכייוו ווי אַזאַ. צום ביישפּיל, שמעקן איז שטענדיק געווען אַ פּראָבלעם בעשאַס אַנאַל געשלעכט, און עמעצער סאַגדזשעסטיד ניצן אַ וואַדזשיינאַל דעאָדאָראַנט שפּריץ ווי זומער ס יוו. דאָס האָט געארבעט פֿאַר אַ בשעת, אָבער דער ווייטיק געווארן יקסקרוסיאַטינג. די זויער-באַזע וואָג פון מיין רעקטום איז געווען די זעלבע ווי אין אַ פארלאזן אַריזאָנאַ בעקן מיט גרין וואַסער פול פון אַלדזשי און קאָמאַר לאַרווי. אן אנדער קעסיידערדיק דייַגע איז געווען די מעגלעכקייט פון די אַזוי גערופענע "פאַרפירן" בעשאַס געשלעכט. איך האָבן טאָמיד געהערט דערציילונגען אויף אַ האַלב-קאָמיקער שטייגער, וועגן אַ פויל אַכרייַעס וואָס טאָן ניט נעמען די נויטיק פּריקאָשאַנז. אַמאָל, בעשאַס געשלעכט אָן אַ קאַנדאַם מיט מיין בויפרענד, איך פּלוצלינג פּעלץ אַ שרעקלעך ברענען געפיל. איך גענומען אַ מיטגליד און געפֿונען אַז עס איז באדעקט אין פעסעס. יענע נאַכט עס איז געווען אַלע איבער פֿאַר מיר.

איך האָב עטלעכע מאָל געליטן פון אַ סעריע אַנאַל הייוון ינפעקשאַנז. איך שטענדיק כאָופּט אַז עס איז געווען עפּעס אַנדערש און בלויז געזוכט מעדיציניש ופמערקזאַמקייט ווען עס איז כּמעט צו שפּעט. דער ווייטיק איז געווען אַנבעראַבאַל. די ינסעסאַנט יטשינג און יטשינג געמאכט מיין הויט רויט און ווייטיקדיק. מיין גוף קעסיידער יגזוד אַ ברענען אָפּזאָגן, וואָס ווייַטער יראַטייטאַד די אַרומיק געוועבן. אָפט, ווען די אַנטיביאַטיקס האָבן נישט ווירקונג נאָך, איך וואָרן מאַקסי פּאַדס פֿאַר פרויען אויף די ין פון מיין ונטערוועש. אין ערשטער איך איז געווען פאַרשעמט ביז אַ פרייַנד דערציילט מיר וועגן זיין ליבהאָבער - אַ מענטש וועמען איך באַטראַכטן די עמבאַדימאַנט פון ברוטאַל מאַסקיאַלאַטי. כאָטש ער איז דערווייַל אויסשליסלעך אַ אַסעט, ער, ווי אַ ערנסט באָדיבוילדער, האט צו טראָגן דערוואַקסן דייפּערז אין די ספּאָרטזאַל ווייַל ער איז ינוואַלאַנטעראַלי דעפעקאַטינג ווייַל פון די מי.

אָבער, איך פארבליבן לאַרגעלי ניט דערשראָקן, סייַדן קעסיידערדיק קלענזינג פון די גוף מיט דיעטע און ענעמאַס יריטייטיד די נידעריקער טייל פון מיין דיגעסטיווע שעטעך אפילו מער, אַזוי די פּראָקטאָלאָגיסט גערופן ספּאַסטיק קאָליטיס. איך איז געווען שטענדיק טאָרן צווישן שטרענג פאַרשטאָפּונג און ווייטיקדיק קראַמפּס, וואָס פירן צו כּמעט אַנבעראַבאַל דיסענטעריע. צו פאַרשטאַרקן די סיטואַציע, פּעריאָדיש סטרושקע פון ​​די אַנאַל געגנט געמאכט די הויט יראַטייטאַד און סאַסעפּטאַבאַל פֿאַר ינפעקשאַנז.

עס איז געווען אַ קעסיידערדיק שלאַכט צווישן די סטרוקטור פון מיין גוף און וואָס איך געוואלט צו טאָן מיט אים. עס מיינט צו מיר אַז איך פארשטאנען אַז איך בין לוזינג, אָבער פונדעסטוועגן, איך שטענדיק געפֿונען טרייסט אין פרענדז וואָס האָבן די זעלבע פּראָבלעמס און אין דער קאָלעקטיוו שפּאַס פון אַ פריילעך קהל דאַנסינג דורך אַלע ומגליק און ילנאַסיז. מיר פאָרזעצן צו באַקומען פּאַנטשיז, אָבער יעדער מאָל מיר גאַט צו אונדזער פֿיס. אין איינע פון ​​די לעצטע לידער וואָס איך האָב געהערט אין אַ פריילעכן קלוב, האָב איך געזונגען:

מייַן לאָונלינאַס איז מאָרד מיר
אָבער איך מודה אַז איך נאָך גלויבן ...

איך האָב נאָך אַלץ געמיינט אז עפעס זעט אויס אנדערש. כאָטש איך האָב ניט טאַקע געגלויבט אין די וילעמ האַבאָ, רימעמבערינג מיין לאַנג-טויט פרענדז, איך ימאַדזשאַנד אַז זיי רעסטינג אין אַן אייביק אַרומנעמען אַז טראַדזשיקלי סליפּט אַוועק פון זיי בעשאַס דעם לעבן. מאל איך געדאַנק אַז דעם אייביק אַרומנעמען רעפּראַזענץ אָוווערקאַמינג טויט. עס איז געווען סטאַרטינג צו ווי מיר.

איידער איך געלאזן די הויז אין די אָוונט, איך סטאַרטעד די רייניקונג פּראָצעדור, און איך בין געזעסן אויף די קלאָזעט און געדריקט פֿאַר בייַ מינדסטער עטלעכע מינוט. מייַן כעמערוידז ערגער. ער אנגעהויבן צו אַרויסשטעקן און מיין רעקטום אנגעהויבן צו פאַלן אויס. ווי אַ רעזולטאַט, איך איז געווען בלידינג מיט יעדער באָוועל באַוועגונג. איך האָב איינגעזען אַז אַ עפענען ווונד אין מיין גוף געמאכט מיר זייער סאַסעפּטאַבאַל צו היוו ינפעקציע. דעמאָלט איך קען נישט פֿאַרשטיין אַז די אנדערע, כּמעט ומזעיק ווונד וואָס האָט ויסגעמוטשעט מיר זינט קינדשאַפט איז געווען פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר די שווער סיטואַציע אין וואָס איך געפֿונען זיך. אין דעם צייט, איך איז געווען קראַנק אַזוי אָפט אַז איך געווען זיכער אַז איך שוין געווען ינפעקטאַד.

רעקטאַל פּראָלאַפּסע

דערנאָך בין איך זיך איינגעשריבן אין די רייען פון די ומדערשראָקן, יונג און יניקספּיריאַנסט, עלנט און ינטאַקסאַקייטאַד, מאַשמאָעס היוו-נעגאַטיוו.bagchasers"און די וואָס האָבן שוין ינפעקטאַד. אין די גרופּעס, די פּריטענשאַן פון זיכער געשלעכט איז געווען גאָר ניטאָ, אָדער די אַטמאָספער איז געווען צו יקסייטאַד און טיף פֿאַר ווער עס יז צו האַלטן און עפענען אַ קאַנדאַם פּעקל. רובֿ מסתּמא, די באוווינער פון דער וועלט גענומען זייער געשלעכט פאַנטאַסיז עמעס. ס׳רובֿ, ווי איך, זענען געווען מענער, וואָס וואָלטן זיך גרינג אָפּגעקערט פֿון דעם געלע ציגל־וועג אויף יעדן זייטיקן וועג. מי ר האב ן ניש ט באקומע ן קײ ן טײ ל מוטיק ע מוט ה פו ן דע ר מכשפ ה פו ן דע ר שמאַראַגד־שטאט , װײ ל מי ר זײנע ן געבויר ן געװאר ן ״פרויען ״ או ן ״שװאכע״ . מי ר האב ן זי ך ניש ט געקענ ט גײ ן אהײ ם או ן מי ר האב ן זי ך אפגערים ן קעג ן אונדזע ר צעבראכ ן או ן געזוכ ט א הײלונג .

די מערסט פאנאטישער אנהענגערס זייַנען געווען די וואָס האָבן געחלומט פון קאַנטראַקטינג די ווירוס פון אַ היוו-positive דאָנער. די גאַנץ ימפּאָסיביליטי פון פאָרשטעלונג דורך די געשלעכט פון די זעלבע געשלעכט, געלאזן אַ סאַבקאַנשאַס זינען פון לייפלאַסנאַס אין אַלע די ינוואַלווד. די ריימבערסמאַנט קאָנסיסטעד פון ינטראָודוסינג אַ טשאַרדזשינג פּאַרטאַקאַל אין די זיירע, וואָס קען פּאַטענטשאַלי קרייַז די מעמבראַנע פון ​​יעדער צעל, פּערמאַנאַנטלי טשאַנגינג די ופנעמער. דאָס איז געווען די גראָוטעסק רעזולטאַט פון אַ ווייניקער גינציק ווערסיע, דורך וואָס איך ווי אַ יונג מענטש, איך געפרוווט צו דערגרייכן אָרנטלעכקייַט דורך געשלעכט מיט אנדערע מענטשן. אַז קיינמאָל געטראפן. אין אַנטוישונג, די לאַנג-צאָרעס זוכן פֿאַר אַ דיפּער טייַטש פון פריילעך געשלעכט הייבט מיט ווייַטער ויספאָרשונג פון עקסטרעם פּאַסאַבילאַטיז.

די וויכטיקייט פון ניצן אַ קאַנדאַם בעשאַס אַנאַל באַטזיונגען איז לייכט פארגעסן אין די יופאָריאַ פון געשלעכט. דער זעלביקער זאַך געטראפן מיט די רעקאַמענדיד נוצן פון שמירעכץ. דעפּענדינג אויף דעם אָרט און סיטואַציע, פילע כאָומאָוסעקשאַוואַל מענטשן ריזאָרט צו אייגן שפּייַעכץ צו פאַסילאַטייט דורכדרונג. מיט רייַבונג, שפּייַעכץ ווערט טרוקן און קלעפּיק, און די דיגעסטיווע ענזימעס פילן ווי אויב זיי קעראָוד אַ דין הויט שיכטע אין די אַנוס. פּרילימאַנערי אַנילינגוס קענען אויך פּרידיספּאָוז כאָומאָוסעקשאַוואַל מענטשן צו זיכער פּעראַסיטיק ינפעקשאַנז און אַ כראָניש שילשל קרענק גערופֿן שיגעללאָסיס.

פֿאַר עטלעכע מאָל, אָן וויסן עס, איך געווען ינפעקטאַד מיט אַ טשלאַמידיאַל האַלדז ינפעקציע. מייַן בלויז סימפּטאָמס זענען אַ קליין היץ און ווייטיקדיק האַלדז, וואָס איך גענומען פֿאַר אַ פּראָוטראַקטיד קאַלט. נאָך דעם איך גאַט שרעקלעך קאַנדידאַל סטאָמאַטיטיסאון דער ווייטיק איז געווארן ערנסט. עס איז געווען ווי אויב מיין טאַנזילז קעסיידער בייקט אין די צוריק פון מיין האַלדז.

אין די אָנהייב פון די AIDS קריזיס, אַ באַוווסט פריילעך זשורנאַליסט ראַנדי שילדז פּרעדיקטעד אַ מין פון ומגעצוימט אָראַנזשעריי ווירקונג אין די פריילעך וועלט, געפֿירט דורך די פעלן פון אַ דיטערראַנט ווירקונג פון וואָמען און אַ יבעריק שעפע פון ​​טעסטאַסטעראָון, וואָס קריייץ די באדינגונגען פֿאַר ומגעצוימט פּראַוויזשאַנז, וואָס פירן צו די ינסינעריישאַן פון אַלע די ינוואַלווד:

עס איז גאָרנישט אין דער פריילעך סאַבקאַלטשער וואָס קען מאַדערייט די ריין מענלעך וואַלועס, איינגעזען ווי שיכור ווי קיין כעטעראָוסעקשאַוואַל מאַטשאָ האָט קיינמאָל געחלומט פון. פּראָמיסקויטי איז וויידספּרעד, ווייַל אין אַ סאַבקאַלטשער קאַנסיסטינג פון בלויז מענטשן, עס איז קיין איינער צו זאָגן קיין. קיינער האט קיין מאָדעראַטינג ראָלע ענלעך צו דער פון אַ פרוי אין אַ כעטעראָוסעקשאַוואַל סוויווע. עטלעכע כעטעראָוסעקשאַוואַל מענטשן מודה אַז זיי וואָלט זיין דילייטיד מיט דעם געדאַנק פון באַלדיק, צוטריטלעך, אפילו אַנאָנימע באַנוצערס געשלעכט געפֿינט דורך פריילעך סאָנאַז, אויב זיי קען נאָר געפֿינען וואָמען גרייט צו טאָן דאָס. גייז, דאָך, שטימען גאַנץ אָפט. ”

איין קאַלט ווינטער נאַכט איך איז געזעסן אַליין אין מיין צימער און קען נישט אָפּרוען. איך געקוקט דורך די פֿענצטער אין די קאסטרא טעאַטער און קען זען אַ ריזיק רעגנבויגן פאָן ווייווינג אין די ווינט. איך האָב זיך דערמאָנט דאָס ערשטע מאָל וואָס איך האָב 10 יאָר צוריק ארומגערינגלט דעם בערגל אין דיוויסידעראָ און געכאפט די ערשטע בליקן פון א סך פריילעכע מענער וואָס גייען ארום שירצל, זיכער און שטאָלץ. דער טאָג איז געווען וואַרעם און אַניוזשואַלי שיין. די העל פארבן פון די פאָן געשטאנען ווי אַ פּריזמע קעגן די וואָלקאַנלאַס, קריסטאַל בלוי הימל. דאָס האָט מיר שאַקט, ווייַל אין די AIDS קריזיס, איך כּמעט דערוואַרט צו זיין אין אַ שוואַרץ און ווייַס גרויל פֿילם מיט היוו- positive זאַמביז ווארטן פֿאַר מיר צו גיינ אַף מיר און פרעסן מיין פלייש. ... אָבער איך האָב ווייניק אָפּציעס. איך קען האָבן צו ריזיקירן עס, שטעלן מיין לעבן אויף די שורה פֿאַר אַ מאָמענט פון ליבע, אָדער זיין בלייבן אויף אייביק. די יענער איז געווען ינקאַנסיוואַבאַל. דער טויט איז בילכער ווי פארלייקענען מיינע געפילן. פּרעססינג מיין שטערן קעגן די קאַלט גלאז פון די פֿענצטער, איך איינגעזען אַז נאָך יאָרן, איך האָבן קומען פול קרייַז. אָן טראכטן, איך געגאנגען אין די קלאָזעט און קראָלד אונטער די זינקען, ווו מיין צושטעלן פון קינע איז געווען. אַז טאָג איך געהאט די לעצטע. איך בין געזעסן אויפן בית הכסא און געוויינט. איך האָב ניט געוואוסט וואָס איך טאָן, אָבער וועלכער עס איז געווען, איך טאָן נישט וועלן צו טאָן דאָס. אין דעם מאָמענט, איך פּעלץ געצוואונגען און כּמעט קען נישט באַשליסן מיין אייגענע אַקשאַנז. איך האָב געהערט אַ קול אין מיין קאָפּ געזאגט, "איר טאָן ניט האָבן צו טאָן דאָס," אָבער מיין גוף איז געווען רימאָוטלי קאַנטראָולד.

איך געגאנגען אַרויס, אויסגעדרייט אַ ווינקל און כעדאַד צו מיין באַליבסטע געשלעכט קלוב. ווען איך איז געווען נייַ אין סאַן פֿראַנסיסקאָ, איך נאָר גערעדט מיט אנדערע מענטשן אין די פויע פון ​​פריילעך באַרס און דיסקאָס. איך געפֿין קיין צופֿרידנקייט, איך געוואלט צו דאַוונען אין די רוח פון האָליעס. איך האָב אויסדערוויילט אַ געשלעכט קלוב וואָס איך דורכגעגאנגען הונדערטער פון מאל, אָבער איך קען נישט אַרויספאָדערן צו גיין. אין דער אַרייַנגאַנג הינטער אַ בולאַטפּרוף גלאז געזעסן אַ ליסע טאַטוד טאַטוירונג מיט אַ שטיין פּנים. איך האָב געהאפט אַז ער איז געווען אַ כאַרבינדזשער פון מאַסקיאַלינאַטי ין. ווי באַלד ווי איך באַצאָלט די אַרייַנטרעטן און געגאנגען דורך די טיר, אין דער פינצטערניש אַ ווייַבלעך אַסיסטאַנט ארויס פון ינ ערגעצ ניט. ער איז געווען דיקלעך און פלעשי ווי אַ מיידל. זיין סאָפטנאַס איז עקלדיק און אַנדיזייראַבאַל דערמאָנונג פון בעיבי פעט און פּרעמענסטרואַל בלאָוטינג. אויף אַ מאָדנע וועג, ער רימיינדיד מיר פון די ינאַביליטי פון געיס צו פּראָדוצירן זאמען. ער איז געווען אַ סימבאָל פון כאַאָס. מיר לייקט מענטשן וואָס געקוקט ווי מענטשן. עס זענען געווען שטרענג כּללים אין די זכר פריילעך קולטור, און אפילו שלעפּן קווינס זענען גערעכנט ווי דיליפאַלי מצליח אויב זיי נאָר געקוקט ווי די פאַרקערט געשלעכט [אָבער נישט געקוקט פּונקט ווי וואָמען]. ער קאָלנער מיר אַ קאַנדאַם און אַ קעטשופּ-ווי זעקל פון שמירן. איך ארלנגעווארפן מיין באַקפּאַק אין די לאַקער פּלאַץ און פאָרזעצן צו גיין אַרום די פּלאַץ, גאָר אנגעטאן. ווי קען איך די מנוחה איז נאַקעט אָדער וואָרן בלויז אַ ווייַס האַנטעך אין דער טאַליע. א פאָרמלעסס אַסיסטאַנט איז געלאפן צו מיר און ריפּרינדאַד מיר פֿאַר מיין אומוויסנדיקייט. "איר קענט נישט גיין דאָ אין קליידער," האָט ער געזאָגט. איך בין צוריקגעקומען צו די לאַקער צימער און אַוועקגענומען אַלץ.

דער אויסלייג פון דעם קלוב קאָנסיסטעד פון אַ נומער פון סטריינדזשלי לאָוקייטאַד זאָנעס, וואָס געווארן דאַרקער ווען זיי אריבערגעפארן דיפּער. די דעקאָר ינקלודעד אַלע מענטשן ס קליטשיז: פּאַלישט קראָום, שוואַרץ וויינאַל פּילאָוז און מיוראַלז מיט באָדיבוילדערס. די פראָנט געביטן זענען די מערסט פולשטענדיק, הינטער וואָס זענען כּמעט ליידיק רומז פּייניד שוואַרץ. אין ערשטער איך סטייד אין די באַר געגנט, וואָס איז געעפנט אין אַ גאַנץ אָריגינעל דיזיינד שפּריץ פּלאַץ און סאָנאַ. דאָס געווען טעאַטראַלישע סטאַדיעס, אויף וועלכע, ווי אין באזונדערע צימערן, האָבן געיס סאַבקאַנשאַסלי ריפּלייסט די טראַוומע פון ​​קינדער, ווו מערסאַלאַס טיזינג נאָך גשמיות דערציונג לעקציעס איז עפעס ריכאַבילאַטייטיד אין דעם פאָרעם פון גרופּע טעראַפּיע. דאָ, אין מינדסטער פֿאַר איין נאַכט, די צעמישונג פון קינדשאַפט כּמעט פאַרשווונדן, אָבער אין דער זעלביקער צייט די זעלבע כייעראַרקי פון די שולע גאָרטן איז אפגעהיט, וווּ די פיזיקלי ימפּרעסיוו פארבליבן די הויפּט אָנעס. די רידזשעקשאַן עקסיסטירט, אָבער עס איז געווען סאַטאַל, און אַלעמען, אפילו סאַגינג און עלטער, קען געפֿינען אַ פּאָר. אין אַן עקסטרעם פאַל, אין די צוריק רומז לומד מענטשן וואָס דאַרפֿן בלויז אַ זכר גוף מיט בלוט פלאָוינג דורך די וועינס. בלויז גאָרנישט געגאנגען טיף גענוג. ווי די ראַדיקיאַלאַסלי לאַנג דילדאָס פארקויפט אין יעדער פריילעך געשלעכט קראָם, גאָרנישט קען באַקומען ין און פאַרבינדן אויף וואָס טאַקע שאַטן. איך דערמאנט אַ פרייַנד וואָס האט גלייבן אַבילאַטיז פֿאַר פיסטינג. ער געחלומט אַז דער טאָג וואָלט קומען ווען ער קען אָננעמען דעם מענטש אויבן די עלנבויגן. דאָס איז געווען כּמעט אַ מאָדנע ריקאַנסטראַקשאַן פון די אַזטעק מענטשלעך קרבן, אין וואָס די גאַלעך פּענאַטרייטיד דעם גוף און פּולד אויס די נאָך ביטינג האַרץ פון די נעבעך קאָרבן.

פריילעך געשלעכט איז געווען אַ געמיש פון פאַרגעניגן און פּייַניקונג. א פאָרעם פון זיך-פלאַגעללאַטיאָן אין וואָס פרעשלי ינפליקטעד ווונדז קיינמאָל היילן, און עלטערע טענדז צו זיין פארגעסן. פאַרצווייפלט, אַלץ ווערט אַ מין פון טראַגיש מעלאַדראַמאַ: מענטשן זענען געבונדן און טאָרטשערד, ווי אין אַ פּאָרנאַגראַפיק ראָלע-פּלייינג שפּיל דיפּיקטינג די מאַרטערדאַם פון פרי קריסטנטום. דער בלויז חילוק איז אַז באַפרייַונג קען נישט פּאַסירן דורך אַטאָונינג צאָרעס, אַזוי אַלע גיין אַ ביסל ווייַטער.

איך לינקס דער שפּריץ פּלאַץ און געגאנגען צו די גרויס אָפּטיילונג רעזערווירט פֿאַר ווייץ און פאַרשידן טריינינג בענטשעס. די גאַנזמעטאַל גרוי קאָליר פון די ווענט ריזעמבאַלד אַ מאַשין קראָם אָדער אַ גאַראַזש. דער אָרט איז געווען האַלב-פאַרלאָזן, אָבער עס איז געווען אַ ספּעציעל שמעקן, קאַנסיסטינג פון אַ קאָמבינאַציע פון ​​קלעפּיק, פייַכט לופט פון די שפּריץ צימער און פּיזעם געקומען פֿון די דיפּער עקן פון דעם קלוב. דאָס איז געווען ביידע צעמישט און ינטאַקסיקייטינג, געבראכט צו די פאָרפראַנט די לאַנג-בעריד מעמעריז פון אַלע ערטער פֿאַר מענטשן פון ווו איך געווען אייביק באַנישט. זייַענדיק אַ כראָניקלי ינסאַקיער יינגל, איך איז געווען ביידע קוקן פאָרויס און דערשראָקן פון די מענטשן ס לאַקער צימער אין די שווימערייַ קלוב, ווו מיין משפּחה אָפט באזוכט אין די זומער. מייַן ציל איז געווען קיינמאָל נאָר צו גלאָצן אַ נאַקעט מענטש; די פאַרגעניגן איז פשוט אין זייַענדיק צווישן מענטשן. דאָס איז געווען מער ווי גענוג צו באַרעכטיקן די פּרייַז פון אַרייַן אַ פריילעך סאָנאַ אָדער דיסקאָטעק. אין פאַקט, מיר זענען גרייט צו צאָלן עפּעס.

איך האָב אַ טיף אָטעם גענומען און, געטריבן פון אַ קאָלעקטיוון שפּרונג פון אַדרענאַלאַן און אַ פאַרלאַנג צו געהערן, האָב איך זיך אָנגעשלאָסן אין דער פייַערלעך פּראָצעסיע פון ​​מענטשן וואָס גיין ערגעץ. דא ס ״ערגעץ ״ אי ז געװע ן באהאלט ן אי ן גאנצ ן פינצטערניש . איך קען נאָר מאַכן ווייג אַוטליינז ענלעך צו מענטש פארמען. פאראוי ם הא ב אי ך קוי ם געקענ ט דערמאנע ן א שװאכ ן באלויכט ן רעקטאַנגגיאַלער באנק , װעלכע ר אי ז געװע ן באדעק ט מי ט א טונקלע ר מאטעריאל , װ י דע ר דיל . צוגעבונד ן איבע ר דע ר באנק , זײנע ן עטלעכ ע נאקעט ע מענטש ן גע ־ קניען . איך האב נישט געקענט זען זייערע קעפ אדער פנימער, נאר זייערע אויפגעהויבענע הינטן. איך בין געשטאנען באוועגלעך פאר עטלעכע סעקונדעס. דא איז עס. איך האט דערגרייכט די קאַלמאַניישאַן פון מיין דיפּאַסט תאוות. דער ממשותדיקער סוף פאר יעדן פריילעכן מאן איז צו זיין אויף די קני, פארשפרייטן די הינטן, האפנדיג אז עפעס וועט זיך באווייזן. נאָר דאָס אויסגעטראַכטע באַגעגעניש מיט דעם טראַנזענדאַנטן, מיטן אייבערשטן, ענדיקט זיך ווי זכר סעקסועלע באַציאונגען - מיט אַ חורבןדיקן קאַפּ אין אַנדראָגענס צו אַ שטאַפּל וואָס גרענעצט זיך מיט דעפּרעסיע. עס מאכט אַלעמען טראַכטן. אלס רעזולטאט, פרובירן פריילעך אומוויסנדיג צו הייליגן פרייליכע סעקס, און אין זייער פארצווייפלונג ווערט עס עפעס א שווארצע מאסע. דער קוויער טעאָריסט און היסטאָריקער מיכאל בראָנסקי האָט זיך דערמאָנט ווי סאַן פֿראַנסיסקאָ 'ס פריילעכע סעקס קלאַבן איידער דער AIDS טקופע געווארן "קירך" און, פֿאַר אים, "אַמייזינג און הייליק, אפילו הייליק."

דן סאַוואַגע (רעכט)

אין 2013, האָט פריילעך אַדוואָקאַט און פּראָוואָקאַטעור דן סאַוואַגע, אויפשטיין ווי אַ קאַטהאָליק, גערעדט אויף Bill Maher ס פּראָגראַם: צו די וואָס זאָגן אַז צוויי מענטשן קענען נישט געבורט אַ קינד, איך שטענדיק ענטפֿערן אַז פֿאַר גאָט עס איז גאָרנישט אוממעגלעך. דעריבער, איך וועל פאָרזעצן צו ינסאַמאַנייט מיין מאַן און האַלטן מיין פינגער קראָסיז.. טראָץ די גלייבן רודנאַס און וואַלגעריטי, פֿאַר די ערשטער מאָל זינט ראַנדי שילדז לינקס דעם וועלט, עפּעס אַ טיף ריווילינג איז געזאָגט דורך אַ פריילעך מענטש וועגן זכר כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי. ווילד ינאַדווערטאַנטלי גילוי אַ ריזיק פלאָ אין אַ כאָומאָוסעקשאַוואַל עקספּערימענט: זיין נשמה-דעוואַסטייטינג לייפלאַסנאַס. אַנשטאָט אַקסעפּטינג דעם אמת, עס איז אַ דראַמאַטיק מאַפּאָלע צו וואָס איז געווען אַמאָל גערעכנט ווי "העטעראָסענטריק נאָרמז." נאָך איידער די סטאָנוואַלל ומרוען, פּיאָניר פון דעם געראַנגל פֿאַר פריי רעכט, Karl Wittmann, אין זיין רעוואָלוטיאָנאַרי "געי מאַניפעסט"ארויס די פאלגענדע ווארענונג:

געיס זאָל האַלטן אָפּשאַצן זייער זעלבסט-שאַצן דורך ווי גוט זיי נאָכקרימען כעטעראָוסעקשאַוואַל כאַסענע. כאַסענע מיט זעלביקער געשלעכט וועט האָבן די זעלבע פּראָבלעמס ווי כעטעראָוסעקשאַוואַל אָנעס, מיט די בלויז חילוק אַז זיי וועלן זיין אַ פּאַראָדיע. די באַפרייַונג פון געיס איז אַז מיר זיך וועלן באַשליסן ווי און מיט וועמען מיר לעבן, אַנשטאָט פון יוואַליוייטינג אונדזער שייכות מיט רעספּעקט צו די גלייך מענטשן און זייער וואַלועס.

אונטער די ימפּעראַטיוו פון זכר ביאָלאָגי, פריי פון די אַבדזשעקשאַנז פון ווייבער און גערלפרענדז, כאָומאָוסעקשאַוואַל מענטשן זענען פּראָנע צו סך פּאַרטנערשיפּס און ומרויק, דערפאר לעפיערעך נידעריק נומער כאַסענע מיט די זעלבע געשלעכט (9,6%), וואָס נאָך די באַשלוס פון אָבערגעפעלל געוואקסן בלויז 1,7%, ווי געזונט ווי פּרעזערוויישאַן פון היוו ינפעקציע צווישן מענטשן אין סאַפּאָוזאַדלי סטאַביל באציונגען. וואָס Wittmann רעקאַמענדיד איז, אין פאַקט, די פאַקט פון פּאַרטנערשיפּס צווישן כאָומאָוסעקשאַוואַל מענטשן, וואָס זענען פּרידאַמאַנאַנטלי ניט מאַנאַגאַמאַס, אָבער נאַגאָושיייטאַד עפענען באַציונגען. אָבער, עס איז געשאפן אַן אויסזען וואָס יקווייץ זכר כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי מיט כעטעראָוסעקשאַוואַלאַטי אָדער אפילו לעסביאַניזאַם. עס איז קיין צופאַל אַז די אָריגינעל אַקטיוויס פון דער זעלביקער געשלעכט כאַסענע זענען געווען אַלט און כּמעט ייסעקשואַל מענטשן אָדער כאָומאָוסעקשאַוואַל פרויען. זייער פּאָסט-מענאַפּאַוזאַל סטאַטוס און טיף עקסקלוסיוואַטי פון לעסביאַניזאַם (אָלבייט גראַוויטייטינג צו עמאָציאָנעל ינסטאַביליטי) נוטראַלייזד די בילדער פון לייַדנשאַפטלעך זכר סעקשואַלאַטי יפעקטיוולי, וואָס אין די 70 ס דערלאנגט רעכט צו נאָכמאַכן די אַרבעט קלאַס castro clones און די ווילידזש מענטשן גרופּע. אַזוי, ונ דורך לאָנדערד און גאָר ייליק מאָדערן פריילעך ייקאַנז, אַזאַ ווי Nate Berkus און Neil Patrick Harris.

"די ווילידזש מענטשן" ווס. Nate berkus

די ונקאָוטה און אָזינג בלאָוטאַן פון פריילעך סעקשואַלאַטי סערווייווד בלויז אין כאַרדקאָר אַנריזערד פּאָרן. ביז דעם סוף פון די 1990 'ס, אַנאַל באַטזיונגען אָן אַ קאַנדאַם איז כּמעט אַנטינגקאַבאַל אין פריילעך פּאָרן. דערנאָך אַ סאַן פֿראַנסיסקאָ-באזירט פּאָרנאָגראַף געהייסן Paul Morris ריווייווד די דעקאַדענט וועלט פון די AIDS טקופע. זינט דעמאָלט, דער פּראָצענט פון כאָומאָוסעקשאַוואַל מענטשן וואָס האָבן רעגולער אַנאַל געשלעכט אָן אַ קאַנדאַם, האלט צו וואַקסן.

POZ - אַ זשורנאַל פֿאַר היוו-ינפעקטאַד מענטשן גיט אַנפּראַטעקטיד געשלעכט אין אַ ראָמאַנטיש ליכט (באַרבאַק איז ממש איבערגעזעצט ווי "באַרבאַקק" און מיטל "באַרבאַקק" אָדער "אָן
קאַנדאַם")

די אָפן סימכע פון ​​אַנפּראַטעקטיד געשלעכט, ווי אויך די פאַרקערט קאָנסערוואַטיווע אָפּרוף, קאַלמאַנייטינג אין די ליגאַלאַזיישאַן פון כאַסענע פון ​​די זעלבע געשלעכט, זענען טריגערד דורך מעמעריז פון די אַטראַסאַטיז פון AIDS. דאָס איז געווען דער ענטפער פון די וואָס געוואלט צוריקקומען צו 70, צו די ספּעציפיש בילד פון אַ כאָומאָוסעקשאַוואַל מענטש באשאפן דורך די מעדיע וואָס האט דאַמאַנייטאַד די פריערדיקע צוויי יאָרצענדלינג - די בילד פון אַ ויסגעמאַטערט און איידעלע מאַרטער. אָבער לעצטנס, אַ נייַע פּאַראַדיגם איז דעוועלאָפּעד, צוזאַמען מיט אַ ינגקאַמפּראַכענסיבאַל געצווונגען צונויפגיסן פון כאָומאָוסעקשאַוואַל מענטשן אין אַן אַבסורד LGBT קהל, מיט אַן אַנדראָגינאָוס פרוי ווי זיין ינדיספּיוטאַבאַל ידעאַל - Ellen DeGeneres.

מייַן לעבן און די לעבן פון געיס וואָס סערווייווד דעם פּעריאָד פון צייט שפיגלט די האפענונגען, דייַגעס און די לעצט ייַנבראָך פון די טקופע און די גאנצע פריילעך עקספּערימענט. נאָך אַלע, מיר אנגעקומען אין סאַן פֿראַנסיסקאָ, ניו יארק, לאס אנדזשעלעס אָדער ערגעץ אַנדערש מיט דער זעלביקער שטעלן פון עקספּעקטיישאַנז: צו געפֿינען עמעצער צו ליבע, און אַז ער ליב געהאט אונדז אין צוריקקומען. אין ערשטער, די טכילעס שטרענג רעקאַמאַנדיישאַנז, וואָס אַרייַנגערעכנט די נוצן פון קאַנדאַמז, נאָנאָקסינאָל-קסנומקס, און אפילו דענטאַל דאַמז, סימד אַ קליין פּרייַז נאָך די ווייטיקדיק און טערביאַלאַנט פרי יאָרן, בעשאַס וואָס מיר סטראַגאַלד מיט אונדזער אידענטיטעט. ביידינג אין אַ נעוופאָונד גרעסטער, אַ ליכט געפיל פון זכר אָטעם אויף אונדזער האַלדז איז גענוג צו שיקן אונדז אין עקסטאַסי. דערנאָך אַלץ ענדערונגען. יירעס - האַקאָוועד ווערט פליטינג און ווייניקער טיף. גיין צו אַ באַר אָדער אַ דיסקאָטעק איז ווי צו קוקן אין דער זעלביקער אַלט פּאָרן זשורנאַל אַז איר סטאָול פון אַ היגע קראָם ווי אַ קינד. טשערישט פאַרמאָג ווערט מאַטערן און איר וואַרפן עס אַוועק. דער דאָזיקער אומגליק אַנטוויקלט זיך איצט צווישן אלע מענטשן, היימישע און העטעראָוסעקשאַוואַלס, וואָס קעסיידער אָנקוקן די ינקריסינגלי אַנכעלטי אינטערנעץ פּאָרנאָגראַפי.

דערשראָקן אַז גליק איז סאַפּרייזינגלי סליפּינג, רובֿ מענטשן ווערן באַזאָרגט און זייער אַקטיוויטעטן ווערן ינקריסינגלי ניט באַטראַכט און פּראַמיסקיואַס. אין די שפּעט 1990 ס, די אַמאָל דערשראָקן אַכצן-יאָר-אַלט יינגל איז טויגעוודיק פון כּמעט עפּעס. פֿאַר אַ בשעת, עקסהיביטיאָניסם איז געווען די נייַע אַלע-ענקאַמפּאַסינג פאַרווייַלונג. איידער די אַדווענט פון אַפּפּס פֿאַר געזעלשאַפטלעך נעטוואָרקינג, איך יגזיבאַטאַד זיך ליבהאָבער יוונינגז אין אַ היגע פריילעך פּאַס קלוב. אין די ולטימאַטום דורכפאַל, איך סליפּט און געפאלן אויף בינע, סטעפּינג אין אַ קאַלוזשע פון ​​זיירע און שמירן אַז ליקט פון די פריערדיקע פּערפאָרמער. איך סטאַרטעד געשלעכט אין היגע פּאַרקס, אין פּאַרקט קאַרס, אין פּאָרטאַטיוו טוילאַץ בעשאַס פריילעך פּאַראַדעס. אויף דער נאַכט וואָס וואָלט זיין מיין לעצטע ווי אַ פריילעך, איך געווען גרייט צו ריזיקירן אַלץ אַ לעצטע מאָל. מייַן זוכן פֿאַר דערקענונג, ליבע און מאַסקיאַלינאַטי פארבליבן גאָר און כאָופּלאַסלי דערענדיקט. איך ענדיקט זיך כּמעט ווו איך סטאַרטעד, שטייענדיק כּמעט אין דער זעלביקער פונט אין פּלאַץ ווי צען יאָר צוריק. אבער איך איז געווען נאָך דערשראָקן. ווי פֿאַר דעם יינגל, ער קיינמאָל לינקס מיר. פריילעך לעבן און געשלעכט מיט מענטשן האָבן נישט פאַרוואַנדלט אים אין אַ מענטש. ער איז נאָך געווען אויף אַ זוכן, אויף וואָס ער גענומען מיר מיט זיך. בלויז מיין גוף איז פאַללינג באַזונדער.

אין דער מאָרגן, האַלב-באַוווסטזיניק נאָך אַ געשלעכט קלוב, איך טריפּט און קראַשט אין אַ דיטש. איך איז געווען וואַמאַטינג בלוט, און פּלוצעמדיק קאַנטראַקשאַנז פון די מאָגן געמאכט מיין צווייפּינטל ליידיק די אינהאַלט. איך ריטשט פֿאַר מיין ונטערוועש - איך איז געווען בלידינג פֿון די ין. מייַן לעבן פלאָוד פון ביידע ענדס. וואו עס איז געווען אַ טיר צו דערהויבן, אין מיין מיינונג, איך נאַקט אַ גאַפּינג דורכפאָר צו טויט. דאָס איז געווען מיין לעצטע זילזל. אויב הימל מענט אַ מין פון אַפטערלייף, און גענעם וואָלט זיין די באַלדיק און אייביק סוף פון דעם פּייַניקונג, איך וואָלט קלייַבן אַ קללה.

איך בין אריין אין סאַן פֿראַנסיסקאָ אויף מיין פֿיס, אָבער לינקס עס אויף אַ טראָגבעטל. דער מענטש וואָס פּיקט מיר אַרויף אויף אַז פינצטער טאָג איז ניט ענלעך ווער עס יז איך האָבן אלץ באגעגנט. ער האָט גענומען מיין לייפלאַס גוף היים - צו מיין עלטערן 'הויז. דאָרט, איך וואָוק אַרויף אין מיין אַלט שלאָפצימער, סעראַונדיד דורך עטלעכע טראַפ - קינדשאַפט מעמעריז. די זייער בעט אַז איך אַמאָל צופרידן מיט מיין ערשטער נאַס שלאָפן, איך איצט סטיינד מיט בלוט.

די פאלגענדע חדשים זענען געווען פאַרנומען מיט אַ סעריע פון ​​מיטינגז מיט פאַרשידן דאקטוירים, ספּעשאַלאַסץ און סערדזשאַנז. די ימבעראַסינג און ווייטיק אַז איך איז געווען פליסנדיק אַוועק פֿאַר אַזוי לאַנג איז איצט באַשערט. איידער די אָפּעראַציע, איך איז געווען געצווונגען צו כּמעט מאַקינג ריליוו די זייער זעלביקער רייניקונג פּראָצעדור וואָס איך ענדלאַסלי פּראַקטיסט.

בעשאַס די פּראָצעדור, אַ טייל פון מיין רעקטום איז אַוועקגענומען רעכט צו דעם בייַזייַן פון שטרענג ינערלעך סקאַרס. ווי די ימפּריזאַנד קאָרבן פון די מאַרקי דע סאַדע, מיין ספינקטער זענען סעוון אַרויף מיט אַ דיק פאָדעם. איך איז געווען פּריסקרייבד אַ לאַנג רשימה פון עמאָלליענץ און לאַקסאַטיווז, וואָס איך געהאט צו טרינקען שעפע פון ​​צו מאַכן מעגלעך באָוועל באַוועגונג דורך אַ ינקרעדאַבלי שמאָל לאָך. די פּריקאָשאַנז האָבן נישט געארבעט, און איך טאָר אַוועק די סימז. צו האַלטן די בלידינג, איך שטעלן אַ האַנטעך אין מיין קורצע הייזלעך און קעדיי צו די נויטפאַל פּלאַץ. בשעת איך ליגנעריש קעגן די וואַנט פון די ווארטן פּלאַץ, צווישן קאָפינג קינדער און עלטערע פּאַטיענץ מיט קאָפּשווינדל, בלוט אנגעהויבן צו רינען דורך די קורצע הייזלעך.

פֿאַר די ווייַטער ביסל שעה איך לייגן אויף אַ האַרט שפּיטאָל גערני. איך גערופן די ניאַניע, אָבער עס איז נאָר אַ האַוועניש. א פּאָר פון טיניידזשערז זענען געלעגן לעבן מיר הינטער אַ דין פאָרהאַנג: איינער געליטן פון אַ אָוווערדאָוס פון רעצעפּט פּילז, און די אנדערע פון ​​אַ שטרענג ינפעקציע פון ​​די פּעלוויק אָרגאַנס רעכט צו אַוואַנסירטע סטדז. דאָס איז געווען פּערגאַטאָרי.

איך האט צו גיין צו די קלאָזעט און איך שאַפאַלד צו די אָפּטריט דורך די פרעשלי קלינד שטאָק. אומגעקערט צו מיין בעט, איך לינקס אַ שטעג פון קליין רויט דאַץ הינטער מיר. דאָס איז געווען ניט אַ ינטערמידייט שטאַט צווישן הימל און ערד - עס איז גענעם. איך בין געשטאָרבן און געשיקט געוואָרן צו אַן אייביקער מאַטערן ווי אַ כאַראַקטער אין אַ באַווי מעשה - אַ יינגל מיט אַ צעבראכן באַקסייד. צו די גרויל פון די אַטענדינג דאָקטער און נורסעס, איך דיסטשאַרדזשד זיך פון די שפּיטאָל און געגאנגען היים.

אין דער ווייַטער טעג איך געגעסן גאָרנישט אָבער אַ גראַניאַלער, פּאַודערד פיברע געמישט מיט וואַסער און פלוים זאַפט. שטייענדיק אין דער שפּריץ, איך דעפעקאַטעד אויף מיין פֿיס. איך קען ניט זיצן אדער שפּאַנונג. עטלעכע מאָל איך האט נישט האָבן צייַט צו באַקומען פֿון מיין בעט צו די קלאָזעט. נאָר אַ מעטער פון די קלאָזעט, איך סליפּט און געפאלן אויף די טיילד שטאָק, וואָס איז געווארן גליטשיק פון די סלערי.

מייַן גוף סלאָולי געהיילט, אָבער פונדעסטוועגן, איך פארבליבן גראָב. אן אנדער אָפּעראַציע וועט נאָכפאָלגן, און נאָך אַ. מיט יאָרן שפּעטער איך פאָרזעצן צו לייַדן טייל פון ינקאַנטאַנאַנס. טראָץ די ינקאַנוויניאַנס, פּעריאָדיש ווייטיק און ימבעראַסינג, איך באַטראַכטן זיך ברוך ווייַל איך געראטן צו אַנטלויפן פון כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי לעפיערעך אַנסקיידד קאַמפּערד מיט פילע פון ​​מיין פרענדז. עטלעכע סקאַרס וועט בלייבן ביי מיר בשעת איך בין לעבעדיק, אָבער איך קען לעבן מיט זיי. אין אַ וועג, זיי זענען אַ קעסיידערדיק דערמאָנונג פון ווער איך געווען און פֿון וואָס גאָט געראטעוועט מיר. אנדערע טראָגן ינדעליבאַל מאַרקס פון די מענטשלעך ימיונאָודיפישאַנסי ווירוס כיידינג אין יעדער טייל פון זייער גוף. אָבער איבער די יאָרן, מיין געזונט פּראָבלעמס האָבן ווערסאַנד. איך פילן אַלט. יענע ווייניק פרענדז וואָס סערווייווד אונדזער ערשטע עקזיסטענץ זענען אין די זעלבע קאָנפליקט. מיר באַגלייטן יעדער אנדערע צו די אַפּוינטמאַנץ פון דער דאָקטער, קעסיידער שיקן פּאָוסטקאַרדז מיט וויל צו אָפּזוך און צולייגן תפילות פֿאַר היילונג פֿאַר יעדער אנדערער. אונדזער זוכן פֿאַר ליבע געענדיקט אין אַנפולפילד חלומות, פאַרדאָרבן גופים און גרייווז פון די טויט.

אין אונדזער יריזיסטאַבאַל פאַרלאַנג צו פֿאַרשטיין די וועלט און זיך, מיר געווען גרייט צו גיין קעגן נאַטור און גאָט זיך. מיר אָפּגעלאָזן די באַסיקס פון פיזיאַלאַדזשי, און פֿאַר דעם הילעל מיר באַצאָלט דירלי, קאַלעקטיוולי און ינדיווידזשואַלי. אין דעם פּראָצעס, מיר וואַרפן אונדזער ללבער און די אַרומיק קולטור אין כאַאָס. אין אַ צאָרעדיק פּרווון צו ריכטיק זיך, מיר פארלאנגט אַז די געזעלשאַפט באַשטעטיקן אונדזער מרידה. אָבער די געזעץ ינסטאַטוטאַד דורך מענטשן קען נישט טוישן אונדזער גשמיות סטרוקטור.

מקור: Joseph Sciambra. סערווייווינג געי ... קוים. אַבאָרד.

עקסטראַז:

27 געדאנקען וועגן "ווייל געלעבט דורך כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי ... קוים"

  1. פֿון די באַמערקונגען לינקס אונטער דער אָריגינעל אַרטיקל:

    אַנאָנימאָוס
    איך האָב דאָס אויך איבערגעלעבט, אָבער נישט אין סאַן פֿראַנסיסקאָ. דאָס כאַפּאַנז מיט אונדז אין קיין גרויס שטאָט. איך געוואלט זכר אַקסעפּטאַנס און ליבע, אָבער איך איז געווען טראַמפּאַלד ריפּיטידלי. איך בין 62 און איך דאַרפֿן צו טראָגן דייפּערז. זעלביקער געשלעכט געשלעכט איז אַ סאַטאַניק סאַקראַמענט ...

    מיכאל
    אמת איז שיינקייט. דיינע ווערטער זענען שיין. איך האט אַ ענלעך דערפאַרונג, און מיר ויסקומען צו זיין אין דער זעלביקער עלטער, אַזוי איך קענען באַשטעטיקן אַלץ געשריבן - יעדער זאַץ רינגז אמת ...

    דזשאָו
    אַלע דעם איז אמת. איך בין נאָענט צו דיין עלטער. איך בין אנגעקומען אין שיקאגא און געלעבט 10 יאָר אין דער וועלט. הערפּעס, סקאַביז (טאָן ניט פרעגן), סיפיליס, אַ שטרענג פאַל פון נאָגל פונגוס און לעסאָף היוו. איך בין געווען אַ פייַן באָכער, וואָס, אָבער, האט נישט ראַטעווען מיר ...

    דזשארזש
    איך איז געווען סעקשואַלי אַביוזד פון 8 צו 12 יאָרן, און פֿון 11 יאָרן איך סטאַרטעד צו שלאָגן דעם מיט פּירז. כאָטש איך קיינמאָל געווען יידענאַפייד ווי "פריילעך", איך בעסאָד געפירט מיין זוכן צו צוריקקומען וואָס איז געווען סטאָלען פון מיר און צו סאַבדזשאַגייט אנדערע מענטשן דורך געשלעכט ריקאַנסטראַקשאַן פון מיין מאָלעסטיישאַן, דאָס מאָל בייַ דער רודער. איך אויך געזוכט פֿאַר דעם געפיל פון בילאָנגינג, אַפערמיישאַן, ופמערקזאַמקייט און דעם געזונט געפיל פון מענלעכקייט אַז מיין פאָטער האט צו שאַפֿן אין מיר ווי אַ יינגל (אָבער ער האט נישט). די ינסיישאַבאַל פאַרלאַנג צו האַנדלען מיט מענטשן פארקערט אויס ווי אַ מיראַגע, וואָס נאָר האָט מיר פילן אפילו מער צעבראכן און אפילו מער גראָב ווי ווען איך סטאַרטעד. וואָס איך פּערסוד איז מיין אייגענע מענטשהייט. בלויז אין 49 יאָרן, כּמעט געכאפט זיך, וואָס וואָלט צעשטערן מיין כאַסענע און משפּחה, איך לעסאָף פֿאַרשטיין אַלץ.
    ווי אַ קינד, איך געהאט צוויי פריילעך אַנגקאַלז, איינער פון זיי איז געשטארבן אין די עלטער פון 18 פון אַ אָוווערדאָוס, און די אנדערע געלעבט פּונקט ווי דיסקרייבד, דער בלויז חילוק איז אַז ער איז געשטארבן אַ עלנט טויט אין גלות, כאָטש ער איז געווען זייער ליב געהאט דורך אונדז - אים משפּחה. ער קען נישט אַרייַנלאָזן אַז טראָץ אַלץ וואָס ער איז געווען, זיי נאָך ליבע אים. זיין לעבן אויף דער ערד האט נישט לאָזן קיין דערמאָנונג וועגן זיך. עס איז זייער טרויעריק צו טראַכטן וועגן אים, אָבער דאָס איז. אפילו ווי אַ טיניידזשער, איך געוואוסט אַז רובֿ פון זיין פרענדז געשטארבן פון AIDS, עטלעכע איך אפילו באגעגנט. אנדערע, ווי זיך, האָבן געטרונקען זיך אָדער דראַגד זיך צו טויט מיט דרוגס. אפילו ווען איך איז געווען אַ קינד, איך געוואוסט אַז דאָס (זייַענדיק פריילעך) איז נישט וואָס איך געוואלט אין מיין לעבן, אָבער פונדעסטוועגן, איך איז געווען בלינד און פאַרפאַלן אין אַלע מיין וויקנאַסאַז, געטריבן דורך דער זעלביקער צעבראכן געפיל פון מענלעכקייט. איך דאַנקען גאָט פֿאַר עפן מיין אויגן צו דעם אמת.

  2. אין אַלגעמיין, יעדער פון אונדז דיסיידז ווי צו פּאָטער זיין גוף, נישט טימוראַ בולאַטאָוו און די רוסישע אויטאריטעטן.

  3. איך געוואקסן אַרויף גאַנץ אַ נאָרמאַל באָכער. איך לייקט די גערלז.
    אמת, איך האָב אָפט געפֿונען אינפֿאָרמאַציע וועגן די אַזוי-גערופן "זעלביקער געשלעכט ליבע" און דאָס האָט מיר געפֿירט יבערראַשן און עקל. ווען איך האָב געלערנט אין אינסטיטוט, צווישן עטלעכע נאָענטע פריינט, האָב איך זיך באַקענט מיט אַ בחור וואָס איז געווען זייער אויפמערקזאַם צו מיר. לכתחילה האב איך נישט אכטונג געגעבן אויף דעם אויפפירונג. אָבער נאָך עטלעכע חדשים פון לערנען און פריינדשאַפט, איך איינגעזען אַז איך איז געווען געצויגן צו אים. עס איז געווען אַ קלאַפּ. איך האָב זיך נישט געקאָנט צוגעוווינט צו דעם געדאַנק, אַז איך בין פֿאַרליבט. איין טאָג האָב איך אָנגעהויבן רעדן וועגן דעם מיט מײַן חבֿר, און ער האָט מיר מודה געווען, אַז ער איז האָמאָסעקסואַל, אַז ער האָט שוין לאַנג באַשלאָסן אויף זײַן אידענטיטעט, און דאָס איז "נאָרמאַל"... און דאָס, אַוודאי, , מיר קען אָנהייבן אַ שייכות. איך בין געווען גרייט צו שטימען, אבער עפעס האט מיך אפגעהאלטן פון ענטפערן גלייך. און איך האָב אָנגעהויבן אָנפֿרעגן וועגן אים, נאָכגעפֿאַלן... עס האָט זיך אַרויסגעוויזן, אַז ער איז שוין היוו-positiv (ער האָט עס באַהאַלטן פֿון מיר) און האָט נישט אָפּגעלאָזן די קורצע באַציִונגען. איך בין אָבער געװען „קאָפּלאָז“, און האָב געמײנט, אַז נישט אַלץ איז אַזױ דראַמאַטיש, אַז דאָ איז געקומען אַ אמתע „ליבע“. זאל מיר מיד מאַכן אַ רעזערוואַציע אַז איך בין נישט קאַמיש אין אַ "שייכות" און געשלעכט האט נישט פּאַסירן צווישן אונדז. אַ חבֿר האָט מיך באַקענט מיט זײַן באַקאַנטן־קרײַז. איך בין געווען שאַקט ווי די דאָזיקע סובקולטור האָט זיך איבערגעגעבן איינער דעם אַנדערן אין אַן אומפאַרשטענדלעכער שפּראַך און מאָדנע דזשעסטשערז. אבע ר ביסלעכװײ ז האב ן מי ך ד י באקאנט ע פארבעטן , זי ך צ ו זי ך אויסצוהערן , אדע ר גײ ן צוזאמע ן שפאצירן . כ'האב נישט ליב געהאט קיינעם אחוץ דעם חפץ פון מיין תאוה. אָבער, איך אנגעהויבן צו באַקומען פאַרשידן אָפפערס. און אין דעם פריילעכן קלוב, וואָס מיר האָבן באַזוכט איין אָוונט, איז געווען אַן אמתע באַקטשאַנאַליע, עפּעס וואָס איך האָב קיינמאָל נישט געזען פריער.
    עס געווען צו מיר אַז עפּעס טעסטינג מיר פֿאַר שטאַרקייט. איך גאָר פארשטאפט צו יבערגעבן מיט דעם מענטש און זייער פירמע. דערקלערן צו אַ פריערדיקן פרייַנד אַז דאָס איז נישט פֿאַר מיר. ווייַל איך טאָן ניט זען ערלעכקייט און פאַדעלאַטי. איך געפרוווט צו לעבן דיפערענטלי אָן זיי, טריינג נישט צו אַנוויינד מיין געפילן אין דעם ריכטונג. נאָך ברייקינג זיך מיט די פירמע, אַנאָנימע באַנוצערס בריוו און טרעץ רעגן אויף מיר, אָבער איך קען נישט קער.
    איך געפרוווט צו פֿאַרבעסערן. האָב איך פֿאַרשטאַנען, אַז איך וואָלט זיך אַזוי אָדער אַנדערש צוגעצויגן צו אַזאַ פּריקרע, אָבער אויך "נייטיקער" פירמע, האָב איך זיך צונויפגעקליבן און זיך געגאַנגען צו אַ נעוראָלאָגיסט-פּסיכיאטער. און ער האָט מיר געהאָלפן! אַבסעסיוו-קאַמפּאַלסיוו דיסאָרדער און דעפּרעסיע זענען ביסלעכווייַז געהיילט. דאָס איז, מיין אינטערעס אין דעם באָכער איז געפֿירט דורך אַ מאַלפאַנגקשאַן אין מיין פּסיכיק און ענדאָוקריין סיסטעם!
    פילע יאָרן האָבן דורכגעגאנגען, גוט וווילשטאנד, איך בין אַ משפּחה מענטש.
    איך איז געווען מאַזלדיק, איך דורכגעגאנגען די פּראָבע אָן ברייקינג אַראָפּ. איצט איך האָבן אַלץ ווער עס יז קען וועלן. עפּיזאָד כאָומאָוסעקשאַוואַל אַטראַקשאַן קענען פאַלן פליטינגלי, די הויפּט זאַך איז נישט צו אַנטוויקלען דעם "דורכפאַל אין די סיסטעם" אין זיך. נאָר דורך דעם קאַמף קעגן דעם, דערוועג איך זאָגן, קרענק, קענען זיין געפֿונען גליק.

  4. און מיט אַלע די פּאַסקודנע זאכן די נומער פון פאַגאָץ און פאַגאָט גרופּעס אין קאָנטאַקט איז גראָוינג

  5. איך לייענען דעם גראַפאָמאַניאַ מיט שוועריקייט.
    די עסאַנס פון די דערציילונג איז פּשוט. די דוד געקומען צו סאַן פֿראַנסיסקאָ און, ווי אַ זונה, אנגעהויבן צו אַרויסגעבן צו מענטשן ביז ער דיוואַוערד זיך און זיין גוף. א פּלאַץ פון שפּאַס, זייער טשיקאַווע.

    און וואָס זאָל דאָס מיינען? וואס האט דאס צו טון מיט די מציאות פון שכל? אַ געזונטע מציאות, אין וועלכער איר - ווי אַ פריילעכער מענטש - לעבט רואיג, איר האָט ליב אַ מענטש און איר וואוינט צוזאַמען, זארגן זיך איינער וועגן דעם אַנדערנס טרייסט? וואָס טאָן טעגלעך "ריטשואַלז" (גאָט, עס איז נאָר קראַנק צו איבערחזרן דעם שעפעריש מענערשוואַכקייַט) האָבן צו טאָן מיט אַרבעט, שעפֿערישקייט און משפּחה? פארוואס טוט כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי = סאַן פֿראַנסיסקאָ מיט פריילעך באַרס, די זוכן פֿאַר דיין "טאַטעשי" און אייביק אַנאַל געשלעכט?

    ניין, עס איז נאָר מאָדנע. דו ביסט א געלעכטער, ווי אלע די פריקס וואס זענען צוגעטשעפעט מיט בילדער צו אן אומענדליכע ארטיקלען ווי כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי איז אַ קראַנק פּערווערסיאָן. עס איז זייער פייַן אַז איר האָט די דערפאַרונג צו באַשרייַבן פעקאַל מאַנאַפעסטיישאַנז און באַט פּראָבלעמס אין אַזאַ דעטאַל און פלייַסיק, אָבער דיין דערפאַרונג איז די פראבלעמען פון די גרופּע פון ​​​​פריקס וואָס קורץ-סייטאַד געזעלשאַפט האט באַשלאָסן צו אָננעמען ווי די פּנים פון כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי. און מען קען אים פארשטיין. ווי נישט צו אָננעמען אויב עס זענען אַרטיקלען ווי דעם? אויב די אַרטיקלען זענען אומעטום?

    עס איז געווען אַ שאָד צו וויסט צייט אויף דעם טעקסט. "סורוויווינג כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי ..." לייענט דעם טיטל. און די פּלאַנעווען איז נישט וועגן ליבע און אַקסעפּטאַנס פון איין דזשענדער, אָבער וועגן די ידיאָטיש לעבן פון אַ ידיאָט.

    1. "וואָס האט דאָס צו טאָן מיט אַ געזונט פאַקט אין וואָס איר - ווי אַ פריילעך - לעבן דיין לעבן רויק, ליב אַ מענטש און איר לעבן צוזאַמען, זאָרג וועגן יעדער אנדערע ס טרייסט?"

      וואָס האָבן די בלוי חלומות האָבן צו טאָן מיט פאַקט? דאָס טוט נישט פּאַסירן אין לעבן, ווייַל כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי איז נישט אַן "אָלטערנאַטיוו ווערייישאַן פון מענטשלעך סעקשואַלאַטי," אָבער אַ נעוראָטיק פאַרטיידיקונג מעקאַניזאַם. די סעראַגאַט געפיל אויף וואָס כאָומאָוסעקשאַוואַל באציונגען זענען געבויט, איז אַ געמיש פון באַגער, קנאה און פאַרמעגן. דאָס איז וואָס די ריסערטשערז שרייַבן:

      “האָמאָסעקסואַל פּאַרטנערשיפּס זענען אַ ניט באַטראַכט יאָג פון אוממעגלעך פּובערטי ילוזשאַנז: זיי זענען גאָר פיקסייטיד אויף זיך. אן אנדער שוטעף איז גאָר אַבזאָרבד - "ער מוזן זיין גאָר פֿאַר מיר." דאָס איז אַ ינפאַנטילע באַפעלן פֿאַר ליבע, אַ פאָדערונג פֿאַר ליבע, נישט עכט ליבע. א מענטש בלייבט טייל אָדער אפילו דער הויפּט ימאָושנאַלי אַ טיניידזשער אין רובֿ פון זיין געדאנקען, געפילן, געוווינהייטן, באציונגען מיט עלטערן און מענטשן פון זיין און די פאַרקערט געשלעכט. "ער ריטשאַז קיינמאָל צייַטיקייַט און איז דאַמאַנייטאַד דורך ינפאַנטיליסמס, ומצייטיק נאַרסיססיסם און יבעריק זיך-אַבזאָרפּשאַן, ספּעציעל אין זיין גלייכן פון די זעלבע געשלעכט." Aardweg

      "כאָומאָוסעקשאַוואַלז אַרויסווייַזן אַ סומע פון ​​יראַשאַנאַל און היציק קנאה וואָס איז אַנפּעראַלעלד אין כעטעראָוסעקשאַוואַל ריליישאַנשיפּס ... די אַרופשטייַג פון אַ מענטש צו די כייפעץ פון אַטראַקשאַן איז צווייטיק. דער אַטראַקשאַן איז שטענדיק געמישט מיט ביטול. קאַמפּערד מיט די ביטול פון די טיפּיש כאָומאָוסעקשאַוואַל פֿאַר זיין געשלעכט פּאַרטנערס, די האַס און דיסדיין פֿאַר וואָמען פון די מערסט היציק כעטעראָוסעקשאַוואַל מיסאָגיניסט מיינט גוט. אָפט די גאנצע פּערזענלעכקייט פון די "ליבהאָבער" איז ירייסט. פילע כאָומאָוסעקשאַוואַל קאַנטאַקץ נעמען אָרט אין טוילאַץ, אַבסקיוראַטי אין פּאַרקס און טערקיש באַטס, וווּ די געשלעכט כייפעץ איז נישט אפילו קענטיק. אזעלכע אומפערסאָנאַלע מיטלען צו דערגרייכן "קאנטאקט" מאכן אז א באזוך אין א העטעראסעקסואל באָרד זאל אויסזען ווי אן עמאָציאָנעלער איבערלעבונג. " (בערגלער).

      סעקסואַליטי איז אַ פּרווון צו נעמען איבער און באַהערשן אַ אַנדערש מענטש פֿאַר אַ כאָומאָוסעקשאַוואַל. עס אַרבעט ווי אַ סימבאָליש פאַרמעגן פון אן אנדער מענטש, און ינוואַלווז מער אָנפאַל ווי ליבע. אין זוכן פון באציונגען מיט אנדערע מענטשן און זייער סעקסואַליזאַטיאָן, דער כאָומאָוסעקשאַוואַל איז טריינג צו ינאַגרייטיד די פאַרפאַלן טייל פון זיין פּערזענלעכקייט. זינט זיין אַטראַקשאַן ערייזאַז פון דיפישאַנסי, ער קען נישט ליב פרילי: זיין אַמביוואַלענט שטעלונג צו זיין דזשענדער און פּראַטעקטיוו עסטריינדזשמאַנט שטערונג די פאַרלייגן פון צוטרוי און ינטימאַסי. ער באמערקט אנדערע מענטשן בלויז אין טערמינען פון וואָס זיי קענען טאָן צו מאַכן זיך פֿאַר זיין ינסופפיסיענסי. אין די הינזיכטן, זיי נעמען, נישט געבן אַוועק. ” (ניקאָלאָסי).

      מיר האָבן געפֿונען אַז מענטשן מיט דיסאַפּויניד לידידינאַל אַנטוויקלונג, אַזאַ ווי פּערווערץ און כאָומאָוסעקשאַוואַלז, קלייַבן אַבדזשעקץ פון זייער ליבע דורך אַ נאַרסיסיסטיק אַטראַקשאַן. זיי נעמען זיך ווי אַ מאָדעל ”(פרויד).

      כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי איז אַ ינטערמידייט בינע פון ​​אַנטוויקלונג צווישן ינפאַנטילע נאַרסיססיסם און דערוואַקסן כעטעראָוסעקשאַוואַלאַטי, וואָס איז ינכעראַנטלי נעענטער צו נאַרסיססיסם. אין פּרינציפּ, עס קענען זיין קיין טויגן דערוואַקסן שייכות. אפילו כאָומאָוסעקשאַוואַלז זיך אַרייַנלאָזן. פֿון אַ בוך מיט צוויי פריילעך אַקטיוויס אַדרעסינג פריילעך ישוז:

      "דער דורכשניטלעכער דזשאָני געי וועט אייך זאָגן אַז ער זוכט אַ" כאַסאַל-פריי "שייכות אין וואָס דער ליבהאָבער איז נישט צו ינוואַלווד, טוט נישט פאָדערן און גיט אים גענוג פּערזענלעך פּלאַץ." אין דער אמתן, קיין פּלאַץ וועט זיין גענוג, ווייַל דזשאָני איז נישט קוקן פֿאַר אַ ליבהאָבער, אָבער פֿאַר אַ פוקבודי הענצמאַן - אַ באַדי פֿאַר באַרען, אַ מין פון אַנפּריטענשאַס הויזגעזינד אַפּפּליאַנסע. ווען אַ עמאָציאָנעל אַטאַטשמאַנט הייבט צו דערשייַנען אין אַ שייכות (וואָס, אין טעאָריע, זאָל זיין די מערסט גלייַך סיבה פֿאַר זיי), זיי אויפהערן צו זיין באַקוועם, ווערן "טראַבאַלסאַם" און פאַלן באַזונדער. פונדעסטוועגן, ניט אַלע געיס זענען זוכט פֿאַר אַזאַ אַ טרוקן "שייכות". עטלעכע ווילן אַ פאַקטיש קעגנצייַטיק ראָמאַנס און אפילו געפֿינען עס. וואָס כאַפּאַנז דעמאָלט? גיכער אָדער שפּעטער, די איין-ייד שלאַנג הייבן זיין מיעס קאָפּ. עס איז קיינמאָל געווען אַ טראַדיציע פון ​​פאַדעלאַטי אין די פריילעך קהל. ניט קיין ענין ווי צופרידן דער פריילעך איז מיט זיין ליבהאָבער, ער וועט רובֿ מסתּמא ענדיקן איר זוכט פֿאַר x **. די ביטרייאַל קורס פון "כאַסענע געהאַט" געיס, נאָך עטלעכע מאָל, אַפּראָוטשיז 100%. "

      די אָבסערוואַציע פון ​​ינסידערז איז גאָר געשטיצט דורך וויסנשאפטלעכע אַרבעט. די געדויערטקייט פון ריליישאַנשיפּ צווישן קאַפּאַלז פון זעלביקער געשלעכט איז דורכשניטלעך איין און אַ האַלב יאָר. ". פאָרשונג צו באַווייַזן די שטאַרקייט פון יוניאַנז פון זעלביקער געשלעכט, אַקשלי געפֿונען אַז אין ריליישאַנשיפּס צווישן 1-5 יאר, בלויז 4.5% פון כאָומאָוסעקשאַוואַלז באַריכט מאָנאָגאַמי, און גאָרניט אין ריליישאַנשיפּס איבער 5 יאָרן (McWhirter & Mattison, 1985). די דורכשניטלעך כאָומאָוסעקשאַוואַל ענדערונגען אַ ביסל טוץ פּאַרטנערס אַניואַלי און עטלעכע הונדערט בעשאַס זיין לעבן (Pollack, 1985). א שטודיע אין סאַן פֿראַנסיסקאָ (בעל און ווײַנבערג, 1978) האָט געוויזן אז 43% פון האמאסעקסואלן האבן מער ווי 500 סעקסואלע שותפים, און 28% האבן מער ווי 1000. נאַטור: א טיפּיש כאָומאָוסעקשאַוואַל ענדערונגען 20-101 פּאַרטנערס בעשאַס זיין לעבן, בעערעך 500% האט 15-501 פּאַרטנערס, און אן אנדער 1000% האט מער ווי 15 פּאַרטנערס (Van de Ven et al. 1000). לויט אַ 1997 לערנען, וועגן 2013% פון היוו ינפעקשאַנז צווישן כאָומאָוסעקשאַוואַלז פּאַסירן דורך אַ רעגולער שוטעף, ווייַל די וואַסט מערהייט פון טשיטינג אַקערז אָן די נוצן פון אַ קאַנדאַם.

      אפילו אויב עס זענען געטרייַ מאָנאָגאַמאָוס קאַפּאַלז פון כאָומאָוסעקשאַוואַל מענטשן, זיי זענען אַ זעלטן ויסנעם פון די הערשן.

      1. וועגן שייכות וואָס געדויערן 1,5 יאָר, דאָס איז אַ פאַלש ויסזאָגונג - די לערנען דיסקאַסט אין דעם אַרטיקל איז טאַקע באזירט אויף דאַטן פון די אַמסטערדאַם קאָהאָרט לערנען אויף היוו עפּידעמיאָלאָגי. די באַקוועם מוסטער פֿאַר דעם לערנען איז געווען פּריימעראַלי פֿון סטי קליניקס און פריילעך פאַרווייַלונג ווענוז. ביז 1995, די קריטעריאָן פֿאַר ינקלוזשאַן אין דעם לערנען איז בכלל די בייַזייַן פון לפּחות צוויי געשלעכט פּאַרטנערס אין די לעצטע זעקס חדשים. דערצו, די מחברים לימיטעד די מוסטער צו בלויז מענטשן אונטער 30 יאָר אַלט. דער מוסטער איז דיספּראַפּאָרשאַנאַטלי רעפּריזענטיד דורך יונג פריילעך מענטשן פון אמסטערדאם וואָס זענען ינפעקטאַד מיט סטי רעכט צו אַקטיוו געשלעכט נאַטור. עס איז קלאָר ווי דער טאָג אַז זייער שייכות וועט נישט דויערן לאַנג.

      2. האָניק, דאָס טוט נישט פּאַסירן מיט כעטעראָוסעקשאַוואַלז. ))

        "אפילו אויב עס זענען באגאנגען מאָנאָגאַמאָוס קאַפּאַלז פון כאָומאָוסעקשאַוואַל מענטשן, זיי פאָרשטעלן אַ זעלטן ויסנעם צו די הערשן."

        אָ, ציילן אַרויף, העטעראָפּירס האָבן די זעלבע פּעטרעשקע!

      3. וואסערע שטותים ציטירט איר! דאָס אַלץ איז געבוירן געוואָרן אין די קעפּ פון די וואָס ווילן זיך העכערן צוליב עפּעס וואָס זיי פאַרשטייען גאָרניט. איך אַרייַנלאָזן אַז די שטודיום זענען געפירט צווישן די מענטשן וואָס פאַרברענגען זייער לעבן אין פריילעך נאַכט קלאַבז אין דיסאַלוט שטעט, פירן אַן וממאָראַליש לייפסטייל און פאַרמישט אין פּראָמיסקיאָוס באַציונגען מיט די ערשטער מענטשן זיי טרעפן, וואָס איז וואָס דאָס בילד פון אַ כאָומאָוסעקשאַוואַל איז געשאפן. אָבער, דאָס איז ווייַט פון פאַקט! רובֿ פריילעך לעבן אַ פּראָסט לעבן, פילע באַהאַלטן זייער אָריענטירונג, טייל מאָל דייטינג מענטשן. דעריבער, עס איז ניט דאַרפֿן צו פאַרבינדן אַלע פריילעך מיט אַ קליינטשיק האַנדפול פון מענטשן וואָס האָבן געשלעכט, מיט אַ בינטל פון פסיכאלאגישן פראבלעמען, וואָס, דורך דעם וועג, טאָן ניט אויפשטיין פון ינ ערגעצ ניט, אָבער פון ינדזשעריז באקומען ווי אַ רעזולטאַט פון ניילינג. אַראָפּ זייער זכר איך, די פליכט צו באַהאַלטן זייער אָריענטירונג און טראַכטן יעדער מינוט אַזוי אַז קיין איינער געפינט זיך וועגן זיי. איך רעד אפילו נישט פון די, וואס מען האט זיי געטשעפעט, דערנידעריקט און אויסגעלאכט אין קינדהייט. איז דאָס ניט אונדזער געזעלשאַפט וואָס ברענגט אַזעלכע מענטשן צו די פונט ווו זיי מוזן לעבן אַליין, באַהאַלטן זיך, האָבן געשלעכט אין דאָרווייז און אין קלאָזעט, נישט צו בינדן זיך צו אַבלאַגיישאַנז און נישט ויסשטעלן זיך צו פריינט און קרובים? נאָך אַלע, די ביגאַסט פּראָבלעם איז אַדמיטינג דיין סעקשואַלאַטי צו אַלעמען נאָענט צו איר. און די, וואָס האָבן דאָס געטאָן, און וואָס מען האָט אָנגענומען ווי אַזאַ, לעבן נאָרמאַלי און גליקלעך! אבער די איבעריקע ליידן ווייטער און מוטשען אנדערע.

        דעריבער, אַלע די וויסן פון דיין לעבן אין פאַקטיש לעבן איז ליידיק פּלאַפּלען פון נערדז און באַגראָבן פילאָסאָפערס וואָס, רעכט צו זייער גרויס סייכל, האָבן פאַרלאָרן פאַרבינדן מיט די פאַקט!

        1. איך מיין אז דו ביסט גערעכט... דער מאן האט אוודאי געהאט פסיכאלאגישן פראבלעמען וואס האבן ארויסגעברענגט אזעלכע האמאסעקסואליטעטן... אבער עס זענען פאראן קאפלען וואס וואוינען מאנאגאמיש איינס מיט דעם צווייטן... זיי פאקן נישט משוגע און הערן זיך איינס צום צווייטן... אבער וויי, איך מוז שטימען אז די LGBT קהילה ווייסט נאך נישט וואס צו טוהן מיט טוהן דאס אליינס, זיי דארפן ווערן געבילדעט

  6. דער אַרטיקל איז פול פון ווייטיק און וויסיקייַט. א דאנק דער מחבר פֿאַר די מוט צו אַרייַנלאָזן וואָס אנדערע וואָס סערווייווד אַזאַ אַנטוישונג זענען שטיל וועגן. דער זוכן פֿאַר זיך גייט דורך אַרבעט אויף דער נשמה, און נישט דורך דעם גוף. טאָמער די דערציילונג וועט האַלטן עמעצער פֿון די פּראָבלעמס און ערראָרס, און וועט העלפֿן סאָלווע די פּראָבלעם און נישט פאָרן עס אין אַ טויט סוף.

  7. איר זענט אויסדערוויילט און ברוך מענטש

    מייַן גאָט וועט דיווערט אַלע וואס זוכן פֿאַר פּאָרנאָגראַפי צו לייענען דעם מעהודערדיק אַרטיקל

    עס איז האָפענונג צו די פאַרפאַלן ווייַל גאָט איז אין קאָנטראָל

  8. זייער נוציק אַרטיקל ווי אַ ניכטער. נישט צו לעבן אין אילוזיעס. עס איז געווען שווער צו לייענען. אבער אַלץ איז ווי עס איז, האָנעסטלי.

  9. טייערע חבר! דו שרייבסט גוט, דו האסט א וואונדערליכע סטיל. אָבער, דערשראָקן אַלע לייענער מיט דעם נאָמען "האָבן איבערגעלעבט כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי," איר באַשרייַבן דאָס לעבן נישט פון אַ פּשוט דורכשניטלעך פריילעך מענטש, אָבער פון אַ לוסטפאַל אמעריקאנער-אייראפעישער זונה, פאַרמישט אין דעבאַוטשעריז און באַגער. די פּערמיסיוויטי און פרייהייט פון מאָראַל דאָרט גיט איר אַ פאַלש רושם פון די לעבן פון פריילעך. רובֿ מענטשן לעבן אַ פּראָסט געמאסטן לעבן, פילע כיידינג זייער סעקשואַלאַטי, און בלויז מאל, ווען תאוות גיין אַוועק וואָג, זיי געפֿינען אַ שוטעף פֿאַר געשלעכט. דעריבער, די מערהייַט טאָן ניט און וועט נישט האָבן אַזאַ געזונט פּראָבלעמס אין קשר מיט געשלעכט - טעטיקייט. עקסטרעם טייפּס פון געשלעכט, אָפט ענדערונגען פון פּאַרטנערס, גרופּעס, BDSM, אאז"ו ו - פילע גייז נאָר חלום פון אַלע דעם. און איר, ווי עמעצער וואס אַקטיוולי פּראַקטיסיז אַלע דעם און וויל נישט קעמפן דיין תאוות, האָבן צו שניידן די פירות פון דיין פּראָמיסקואַטי. איר קענען פֿאַרשטיין: זיי געכאפט די גאַנץ פרייהייט, אנגעהויבן צו פאַרשטיין זייער פאַרבאָרגן און סאַבקאַנשאַס תאוות, שטיל די געפיל פון עמפּטינאַס און עלנט מיט זכר מיטגלידער. אבער, גלייב מיר, נישט יעדער לעבט אזוי און נישט יעדער לעבט אזוי. דיין טרויעריק דערפאַרונג איז אַ רעזולטאַט פון דיין דיסאַלוט לייפסטייל און נישט אַ פּראָבלעם פון כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי. דוכט זיך דיר נאר אז אבסאלוט אלע פרייע לעבן פאר איין מאל סעקס - דאס איז גאר נישט אזוי... נאר די מענליכע פרינציפע פארמיידט צוויי בחורים זיך צו באגרייפן, דעריבער איז זיי שווערער צו געפינען אַ פּאָר, און אַפֿילו מער אַזוי צו לעבן פֿאַר יאָרן. אָבער, ליידער, איצט כעטעראָוסעקשאַוואַל קאַפּאַלז לעבן נישט גליק נאָך ...

  10. פריילעך איז מיסטאָמע אַ נאַטירלעך פּרידיספּאַזישאַן און עס איז שווער און אוממעגלעך צו קעמפן עס. זינט איך איז געווען 14 יאר אַלט איך געוואלט אַ בלאָוודזשאָב און איך ווילן עס איצט נאָך פערציק יאר, איך ווי צו געבן אַ בלאָוודזשאָב צו מענטשן וואָס זענען אָנגענעם צו מיר. און שלאָף מיט אַ פרוי און קאָכן פֿאַר איר. און אַז איך בין געוואָרן שלעכט פֿון דעם? פֿאַר מיר, יידילי איינער שוטעף און די געלעגנהייט צו פאַרשטיין מיין פאַרלאַנג און נישט לייַדן

  11. דער טעקסט איז ווי אַ פאַקטיש ראָמאַן. און אפילו מער אַמייזינג איז די פּלאַץ זיך. עס איז דיזיינד צו האַמער די טעמע פון ​​LGBT אין די קעפ פון נאָרמאַל מענטשן. אָבער וואָס איז קיין איינער קוקן פֿאַר אַ נאָרמאַל אופֿן פון באַהאַנדלונג אָדער ויסמיידן פון דעם? עס איז גאָרנישט פיליק אין די "באַהאַנדלונג" אָפּטיילונג. ריפּעראַטיוו טעראַפּיע טוט נישט היילן עפּעס. איך בין פריילעך, איך פארשטיי ווי שלעכט עס איז און איך וואָלט געבן אַ פּלאַץ צו זיין נאָרמאַל. עס וועט נישט מאַכן מיר פילן בעסער וועגן וואָס איך לייענען אויף דעם פּלאַץ. ווי אין דעם געשיכטע איך געלערנט וועגן די דיינדזשערז פון שטעלן עפּעס אַרויף דיין טאָכעס. אַז ס 'נישט די פּראָבלעם. מיין בעסטער פרייַנד איז גלייַך. ער האט אַ כאַווערטע. ער ווייסט אז איך בין פריילעך, אבער עס ווירקט אויף גארנישט. ער האט קלאר ליב פרויען און ווייסט אַז ער קען נישט באַקומען פריי פון מיר.
    איך וויל נאר איבערגעבן דעם מהות פון דעם אז עס וועט נישט זיין גרינגער פאר קיינעם פון פארשפרייטן פוילן קעגן פרייע. עס וועט זיין מער פריילעך פּאַראַדעס, און נעבעך פריילעך וועלן אָנהייבן צו טוישן געשלעכט אויב זיי באַשליסן אַז איר קענען נאָר ליבע מענטשן ווי אַ פרוי. און דאָס איז אַ זייער פאַקטיש רעזולטאַט.

    איך מיין, אז די נארמאלע דערציאונג פונעם קינד און א גוטע שייכות מיטן פאטער, וואס עס האט מיר געפעלט אין קינדהייט, וואלטן געברענגט מער בענעפיטן.

    1. דאָס איז ווייַל איר זענט פריילעך, משמעות, און איר קענען נישט געפֿינען זאָגן אין די "באַהאַנדלונג" אָפּטיילונג אַז רעפּעראַטיוו טעראַפּיע אַרבעט אויף דער מדרגה פון קיין סייקאָוטעראַפּי (אַזאַ סעלעקטיוו טראכטן איז דיסקרייבד דורך LGBT אַקטיוויס זיך אין דעם בוך "After The Ball").

      אויב עס זענען נישט פֿאַר LGBT אַקטיוויס, מענטשן ווי איר וואָלט זיין באהאנדלט רויק אין דער געזעלשאַפט. און איצט זיי זען אַ פּאָליטיש קראַפט פינאַנסט דורך די גלאָבאַליסץ.

      טאַקע, די אַנטוויקלונג פון מעטהאָדס פֿאַר פּרעווענטינג זעלביקער-געשלעכט אַטראַקשאַן איז דארף, ווי איז די אַנטוויקלונג פון נייַע מעטהאָדס פֿאַר ריסטאָרינג כעטעראָוסעקשאַוואַל אַטראַקשאַן. אבער דאָס איז נאָר מעגלעך אויב אַזאַ אַ שטאַט איז געהאלטן אַ דיווייישאַן, אַזאַ ווי גאַמבלינג אַדיקשאַן.

      די פאליטישע סטעיטמענטס פון לגבט אקטיוויסטן אז דאס איז די נארמאלע, און איך מיין אז איר וועט נישט שטימען מיט דעם, פירן צו א פארלעצטונג פון די רעכטן פון מינדערהייטן, וואס פון איין זייט זענען איבערצייגט פון די האפענונגסלאזיקייט פון זייער מצב, אויף די אנדערע, זיי צונעמען זיי פון די געלעגנהייט צו טוישן.

  12. גערלז וויסן אַז עס זענען אַ פּלאַץ פון מיסאָגיניסץ צווישן פריילעך, דאָס זענען נישט טראַנסוועסטיטעס, אָבער פאַקטיש פריילעך מענטשן, זיי זענען טראַדישאַנאַליסץ, אַנטי-פעמיניסץ

לייג אַ באַמערקונג פֿאַר אַסעקסואַל באָטל מאַכן ענטפער

אייער בליצפּאָסט אַדרעס וועט ניט זיין ארויס. Обязательные поля помечены *