Tag אַרטשיווע: כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי

קאַנדידאַט פון פּסיטשאָלאָגיקאַל ססיענסעס אלעקסאנדער נעוועעוו וועגן כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי

ויסשליסיק אינטערוויו: 

01: 15 - וואָס וויסנשאַפֿט און פּסיכיאַטריע זאָגן וועגן כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי.
13: 50 - פּראָפּאַגאַנדע פון ​​LGBT יוגנט אידעאָלאָגיע; "קינדער 404"; בלאָגגערס.
25: 20 - ווי צו פאַרבינדן צו LGBT.
30: 15 - "כאָמאָפאָוביאַ" און "לייטאַנט כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי".
33: 00 - איז עס אמת אַז אַלע מענטשן זענען "בייסעקשואַל פֿון געבורט"?
38: 20 - ווי צו ווערן כאָומאָוסעקשאַוואַל.
43: 15 - קינדער אין קאַפּאַלז פון די זעלבע געשלעכט.
46: 50 - איז כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי אַ קרענק?
50: 00 - ווייַבלעך כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי.

לייענען מער »

כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי אין די אוראלט וועלט

מעמאָריעס פון טעג פאַרגאַנגענהייט
בעסער רעדן וועגן די פאָרשטעלן
ווי וועגן דער פאַרגאַנגענהייט. 

איר קענט אָפט הערן פון אַפּאַלאַדזשיס פֿאַר זעלביקער-געשלעכט באציונגען אַז כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי איז געווען די קלאַל אין די אלטע וועלט, ספּעציעל אין אלטע רוים און גריכנלאנד. אין פאַקט, די מיטאָס פון אַ "כאָומאָוסעקשאַוואַל וטאָפּיאַ" אין אלטע גריכנלאנד איז געווען פּאָפּולאַרייזד דורך אָסקאַר ווילד, וואָס איז קאָנוויקטעד פֿאַר סדום, און די פראַגמאַנטערי זאָגן וואָס האָבן ריטשט אונדז אין די פאָרעם פון אלטע טעקסטן און קונסט ווערק ינדיקייץ אלא די פאַרקערט. איבער דער מענטשלעכער געשיכטע, האָט כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי, ספּעציעל אין אַ פּאַסיוו ראָלע, עקסיסטירט ווי אַ שענדלעך און מאַרדזשאַנאַל דערשיינונג. בלויז אין די פאַרפוילן סיוואַליזיישאַנז, בעשאַס זייער אַראָפּגיין, די פּראַקטיסיז פון די זעלבע געשלעכט קען האָבן גאַינעד עטלעכע פּאָפּולאַריטעט, אָבער אַפֿילו דעמאָלט, אַטראַקשאַן צו מיטגלידער פון דער זעלביקער געשלעכט, שטארקער ווי צו פארשטייערס פון די פאַרקערט, איז געהאלטן אויסער די קלאַל. ינ ערגעצ ניט און קיינמאָל פריער אונדזער צייט האָבן אויסשליסלעך כאָומאָוסעקשאַוואַל באציונגען צווישן אַדאַלץ געווען סאַנגקשאַנד.

לייענען מער »

זענען כאָומאָוסעקשאַוואַל דרייווז און פּעדאָפיליאַ שייַכות?

פּעדאָפיליאַ - געשלעכט אַטראַקשאַן צו קינדער, אַדאָולעסאַנץ.
(ענציקלאָפּעדיע פון ​​געזעץ, 2015)

שליסל פיינדינגז:


רובֿ פון די מאַטעריאַל אונטן איז ארויס אין אַ אַנאַליטיקאַל באַריכט. "די מליצות פֿון דער האָמאָסעקסואל באַוועגונג אין אָנבליק פון וויסנשאפטלעכע פאקטן". doi:10.12731/978-5-907208-04-9, ISBN 978-5-907208-04-9

די באַוועגונג צו רעדוצירן און אָפּשאַפן די לעגאַל עלטער פון צושטימען איז געבוירן ווי אַ ינטאַגראַל טייל פון דער כאָומאָוסעקשאַוואַל באַוועגונג און איז געווען געפירט דורך כאָומאָוסעקשאַוואַלז. 
אין די וויסנשאפטלעכע קהל, אין פילע פאלן, דער טייל פון רידוסינג די עלטער פון צושטימען און די דעפּאַטאָלאָגיזאַטיאָן פון געשלעכט אַטטראַקטיאָן צו קינדער איז לאַביד ווי אַ טייל פון דער LGBT באַוועגונג. 
צווישן אַ באַטייטיק פּראָפּאָרציע פון ​​כאָומאָוסעקשאַוואַל מענטשן, עלטער פּרעפֿערענצן מיט אַ פאָרורטייל אין באַציונג צו יינגלעך און יינגלעך. 
אין קאָרעוו טנאָים, די נומער פון כאָומאָוסעקשאַוואַל קינדער מאָלעסטערז און די אָפטקייַט פון זייער געוויקסן איז צען מאָל העכער ווי כעטעראָוסעקשאַוואַל סטאַטיסטיק.
געשלעכט קאָנטאַקט אין קינדשאַפט ינקריסאַז די ריזיקירן פון די סאַבסאַקוואַנט פאָרמירונג פון כאָומאָוסעקשאַוואַל אַטראַקשאַן אין 3-4 מאָל. 75% פון כאָומאָוסעקשאַוואַלז האָבן באקומען זייער ערשטער געשלעכט - דערפאַרונג ווי אַ מינערווערטיק. 


לייענען מער »

דעמאָגראַפיק פאלגן פון ניט-בעקאַבאָלעדיק געשלעכט נאַטור

אַנטיספּערם אַנטיבאָדיעס (ASA) - אַנטיבאָדיעס געשאפן דורך די מענטשלעך גוף קעגן זיירע אַנטיגענס (Krause 2017: 109) די פאָרמירונג פון ASA איז איינער פון די סיבות פֿאַר די פאַרקלענערן אין גיביקייַט אָדער אַוטאָיממונע ינפערטיליטי: ASA ווירקן די פונקציע פון ​​ספּערמאַטאָזאָאַ, טוישן די לויף פון די אַקראָסאַמאַל אָפּרוף (AR) און דיסראַפּץ פערטאַליזיישאַן, ימפּלאַנטיישאַן און אַנטוויקלונג פון דער עמבריאָ (Restrepo 2013גרונט DNA פראַגמאַנטיישאַן (Kirilenko 2017) שטודיום אויף פאַרשידן כייַע מאָדעלס האָבן געוויזן אַ שייכות צווישן ASA און עמבריאָ דידזשענעריישאַן איידער אָדער נאָך ימפּלאַנטיישאַן (Krause 2017: 164) די קאָנטראַצעפּטיוו יפעקס פון ASA זענען ינוועסטאַגייטאַד בעשאַס די אַנטוויקלונג פון די ימיון קאָנטראַצעפּטיוו וואַקצין פֿאַר מענטשן (Krause 2017: 251), ווי אויך צו רעדוצירן און קאָנטראָלירן די באפעלקערונג פון ווילדע חיות (Krause 2017: 268).

לייענען מער »