如果我們考慮從上一級的高度進行操縱，那麼對於第一級或第二級信息所有者來說，這看起來像是一種道德行為，它可以實現深遠的不道德和不道德的目標。

首先，我想警告讀者不要以雙相情感障礙的青少年模式進行思考。 現在，一個普通人的思維被設置在一個狹隘的框架中，在這個框架內，沿著一個軸心存在著觀念的對立：一方面，存在著據稱有道德缺陷、缺乏同情心、不支持同性戀的恐同者，另一方面，一邊是一個據稱開明、文明、道德高尚、富有同情心、沒有偏見的人，他支持同性戀者。

事實上，這裡描述的問題並不像其支持者和反對者通常提出的那麼簡單。 重要的是要理解，在現代世界中，意識的操縱是多層次的，存在於多個層面。 分析同性關係正常化的問題，令人驚訝的是對意識的多層次操縱的深思熟慮。 現代操縱的原則是利用操縱受害者的道德情感，使他們對自己行為的道德性充滿信心，幫助操縱者達到相反的目的，深深地 不道德 目標。

這種操縱的複雜性在於它有幾個層次。 一群不道德的人發明了這種意識操縱模式並將其引入媒體，他們的智力水平令人不快。 微妙的欺騙計劃是經過深思熟慮的。 事實上，操縱者已經創造了一種情況，其中神經質人格的順從要素，例如需要認可和接受、對安全感的增加的需要、對批評和反對的恐懼、為正義事業而奮鬥的需要、同情心等情緒自動地實現他們的第四階目標。

如果我們考慮從上一級的高度進行操縱，那麼對於第一級或第二級信息所有者來說，這看起來像是一種道德行為，它可以實現深遠的不道德和不道德的目標。

讓我們更詳細地看看不同級別的操縱。

第一級操縱——醫學術語的語言重命名

第一個層次是根據精神疾病去污名化的原則，在“關注病人的感受”的主持下，對醫學術語進行語言處理。 於是，屬於性障礙和變態範疇的“雞姦”疾病首先被更名為“同性戀”疾病。 此外，同性戀者開始被稱為同性戀者，然後已經是“同性戀者”。 那麼歸納邏輯中發生的事情就稱為概念的替換。 如果早點 景點本身 對同性別的人來說被認為是一種精神疾病，隨後有人提議將其視為一種疾病 不適 來自對同性的吸引力。 沒有不適被認為是健康的。

因此，雞姦行為順利地變成了語言上美麗的、科學的詞語——自我和諧和自我失調取向。 如果一個人感到不舒服（自我失調狀態），那麼他可以向精神科醫生-性病理學家尋求治療； 如果一個人對一切都感到滿意（自我和諧狀態），那麼根據法律，他可以在不接受治療的情況下生活。 隨後，在沒有醫學研究和證據的情況下，在沒有醫學研究和證據的情況下，在不科學的、可恥的投票的幫助下，自我協調取向被排除在國際疾病分類之外（作為參考，他們不在醫學上投票，因為醫學不是政治）。 “自我失調傾向”，即一個人因同性吸引而感到不適，在 ICD-10 中被列為一種疾病。

一些人決定不在 ICD-10 中反映自我合成狀態的統計數據，認為這是不存在病理學的證據，也是認為這是一種常態甚至是一種健康形式的理由。 “同性戀”一詞在含義上開始等同於創造的詞“同性戀”。 沒有受過良好教育的人甚至認為，據說有一種特殊的非傳統性行為，不尋常，甚至有些時尚，因此值得模仿。

為了不讓任何人產生不舒服的問題，舊信息已從互聯網上清除。 由於某種原因，第八版和第九版《國際疾病分類》中“精神疾病”部分分別標明“雞姦”和“同性戀”的內容，不知何故無法通過互聯網搜索引擎找到。 看來，學生們關注這種疾病過去的稱呼有什麼問題嗎？ 只有當精神疾病開始被性行為的變體所取代時，人們才清楚為什麼需要採取這些措施。 沒有一個公正的專家能夠想像到，出於對病人的同情，他同意將這種疾病重新命名為聽起來中性的名稱，而他卻參與了一個完全不同的過程。 誰能想到，在媒體上有了新名字後，同性接觸就被作為一種“尊貴”的性行為展開了大規模的宣傳？

“當我們決定將同性戀去病態化時，沒有人知道會發生這種情況” -  APA前主席找藉口 尼古拉斯·卡明斯簽署了同性戀不再被視為精神疾病的決議，當時的同性戀運動並不像今天這樣激進：全有或全無”.

無論如何，制定國際疾病分類的世界衛生組織並不是一個科學組織。 WHO是聯合國的官僚機構，ICD是其應用、行政和統計文件，其定義 有條件的。 世衛組織並沒有試圖提出相反的說法——這就是《公約》中所寫的內容 前言 ICD-10中精神障礙的分類：

“目前的描述和說明 不要攜帶 本身的理論意義和 不要假裝 全面定義精神障礙的當前知識狀態。 它們只是症狀組和評論，涉及到世界許多國家/地區的大量顧問和顧問 合同 作為在精神障礙分類中定義類別界限的可接受基礎。”

從科學的角度來看，這種說法顯得荒謬。 科學的分類必須建立在嚴格的邏輯基礎上，專家之間的任何一致只能是客觀臨床和經驗數據解釋的結果，而不是受任何意識形態考慮，甚至是最人道主義的考慮的支配。 因此，很明顯，ICD-10 反映的不是科學利益，而是社會政治利益，而同性戀本身並未在其中得到體現，這一事實與實際的科學數據無關，因此參考此作為同性戀正常性的最後通牒證明的文件- 毫無意義。

無能的維基百科聲稱專家們在這個話題上達成了共識。 對於那些不懂科學醫學的人，我想說，在科學醫學證據的五個級別中，專家的共識是最低的第五級證據。 問題是根本沒有達成共識。 沒有什麼比真相更深。 而且，尚無1-4級臨床科學證據。

對同性的吸引並不是一種所謂的“正常的、非傳統的”性行為，而是一種來自性病理學領域的精神疾病。 有疑問的可以參考 訂單號 566n 我們的衛生部長將患有與性取向相關的認知和行為障礙的人描述為精神病醫院的患者。

最近的工作 耶魯大學精神病學系的科學家發現，性少數群體的身心健康狀況明顯比異性戀者差。

第二個層次的操縱是訴諸道德的同情心，並將“道德”概念從價值層面轉移到情感層面。

第二個層面是操縱對那些被社會拒絕、遭受暴力、攻擊和迫害的人的道德同情心。 我們對受迫害者的同情不允許我們做或說任何會使他們生活困難的事情。 當然，一個有道德情懷的人會尊重病人的人格自由，尊重病人的外在表現，尊重病人不治療疾病的權利，尊重病人自由表達自己的權利，尊重病人自由工作的權利。團隊不受迫害。

這裡的操縱是 道德情感 健康人對病人的同情心等同於 道德價值體系。 道德 情懷 和道德體系 價值觀 是完全不同的東西。 不能等同 道德 這種感覺 и 道德價值體系人，因為這些概念 不等價。 它們在概念範圍上並不完全相同；不能在它們之間劃上等號。 將情感與價值等同起來，我們犯了一個嚴重的邏輯錯誤，就像將米與公斤等同起來一樣。 我們可以 測試 道德感 同情病人，但我們沒有義務 接受 他們的疾病表現 地標 在我們的道德中 價值體系。 在價值體系層和情感層之間還有另一層思想，一層信念。 奇怪的是，在西方文化中，這個問題被包含在價值體系中。

如果您對同性戀者有道德同情，這並不意味著您應該將同性戀視為道德價值觀。.

第三個層次的操縱是價值觀的替代。 道德相對性的概念。

這就是事情變得有趣的地方。 “道德”一詞的含義充滿了完全不同的含義。 傳統上，道德概念包括明確的 分為惡習和美德，通過發展品格美德和改掉品格惡習來完善自我，尊重自由意志的原則。 “道德”一詞的新的“非傳統”含義不再包含品格的美德和惡習的含義，而是以情感論據運作：“熱愛一切”，“接受一切”，“追求光明，純潔的事物”完美”、“不表現出攻擊性”、“表現出善意，不對他人的私密生活感興趣”、“有禮貌地溝通”、“不教別人做人”。

因此，如果傳統道德有明確的原則和標準，可以很容易地確定什麼是道德、什麼是不道德，那麼“道德”一詞的含義的改變就是基於所謂的道德相對論，其中不存在任何道德相對論。美德和惡行的概念之間有明確的區別。 在道德相對論概念的框架內，一個“有道德”的人是一個尊重個人界限、尊重他人隱私、不表現出外來攻擊性、不讓他人處於尷尬境地的人。超出正式禮儀。 因此，“德”字就充滿了禮儀、禮貌、順從的含義。 禮儀和尊重他人隱私並沒有什麼問題，除了 禮貌和禮儀 不等於 道德。 這些概念並不等同，因此不能相互替代。 有禮貌而聰明的流氓、流氓，也有有道德卻不知禮儀的人。

因此，在道德相對論的新概念框架內，更容易被認為是有道德的人。 你只需要壓制和鎮壓任何哪怕是最輕微的表現 健康的攻擊性，正式有禮貌地溝通，屈服，適應一切。 如果可能的話，盡量少參與公開的衝突，努力在外表上看起來像一個“理想的友好的人”，而實際上卻經歷著強烈的嫉妒、憤怒和自我憎恨。 因此，沒有必要為了培養自己的道德品質而走上艱難的道路，而浪費時間和精力去鍛煉自己的品格美德，真正發展自己的人格，達到真正的自尊和真正的愛人。特點。 現在，要想在新趨勢的框架下被認為是一個“有道德的人”，就足夠了 情緒舒適。 描繪對所有人的同情、接受和無條件的愛的情感，但沒有真正深刻地感受到這些情感。 換句話說，盡可能多地表現出心理治療中所謂的內容 神經質的順從.

順從的人是精神病患者的理想陪伴者。 順從、討人喜歡、對道德標準要求不高，沒有自己的觀點和目標。 一個具有模糊道德價值觀體系的順從者是一個方便的教育模板 所謂“服務人”。

當然，沒有人知道“道德”一詞的真正含義。 人們甚至沒有意識到自己在道德和道德上存在著嚴重的問題，自己已經成為機會主義者和模糊道德論的追隨者。 相反，他們深信，通過鼓勵同性戀作為一種規範，他們是具有“文明”、“開明”和“現代”價值體系的道德高尚的人。

親愛的朋友們，通過將同性關係強加為時尚、現代、文明和開明的東西，配得上那些克服偏見的人，你們正在被故意和有意識地操縱。

在心理治療師的職業中，職業適合性取決於洞察力的發展程度、識別意識操縱並保護客戶免受其影響的能力。

被操縱的人永遠不會意識到他們處於欺騙的力量之下。 操縱者從不告訴受害者真正的原因、想要的結果和真正的動機。

要想暗中控制人們的思想，沒有比向人們提供錯誤的信息更好的方法了。

許多聰明人認為那裡有愛，同性戀者只是與其他人不同的人，不被社會接受並且很難找到伴侶的人。 必須明白，在精神病理學中，性喚起因素與正常的不一樣，它們是不健康的。 同性戀接觸中激發興奮的主要因素是權力和服從。 這就是為什麼有主動和被動之分（佔據權力地位，相應地處於從屬地位）。 正常人會因對他人的權力或服從而感到不適。 健康的吸引力是建立在性感的基礎上的。 如何 尼科洛西博士報告: 「對於有同性戀傾向的男人來說，性是試圖佔有和支配另一個男人。 這是對另一個人的象徵性“佔有”，並且往往涉及更多的攻擊而不是愛。”

同性戀的原因

同性戀是一種異質性疾病。 你可以和高燒做個比較——很明顯是有病，但是是什麼原因——醫生應該明白。 所以同性戀的原因可以分為5類。 其中4個對社會沒有危險，第5個是特洛伊木馬，一想到它-皮膚上的霜。 關於一切都井井有條。

• 第一個也是最大的同性戀群體是電視宣傳的受害者，他們在青春期給自己設定了病態的條件反射。 這種麻煩可以由精神科醫生-性病理學家治愈（消除病理反射並形成正常的異性反射）。

• 第二組是童年時期強姦和亂倫的受害者（它被視為精神創傷，病理性條件反射受到抑制，正常反射得到發展——這也由精神科醫生-性病理學家治療）。

• 第三組是精神分裂症患者和躁狂抑鬱性精神病患者。 任何教授過精神病學的人都知道，精神分裂症往往始於性亂。 你見過這樣的人——他們在紅場上赤身裸體跳躍，或者穿著同樣的靴子在索科爾尼基周圍奔跑。 此類患者應給予抗精神病藥物以阻止其發展 人格缺陷 在他們轉向精神科醫生的階段。 否則，他們就會變得完全不合格。 如果不進行治療，該群體中的人可能會出現精神障礙。

• 幾乎沒有人看到第四組，因為他們只是少數，但為了秩序起見，有必要提及他們——他們是患有內分泌和染色體疾病的人。

• 第五組是真正的危險。 那些對“床上的個人自由”和“為被冒犯者而鬥爭”進行所有這些宣傳的人的目的是利用人們的文盲，並將這一特定群體隱藏在所有其他群體的面具下。 這是真正的不幸和邪惡——純粹的精神病患者。 純粹的精神病是一個過時的術語，但它準確地抓住了問題的本質。 要了解他們的能力有多可怕，就先了解他們是誰 孤兒杜普萊西斯.

我解釋一下問題是什麼。 這是最危險的一種精神病理學。 其原因是生理性的且無法修復。 想像一下，一個受過高等教育的知識分子，在生物學上無法體驗任何道德感——沒有同情心，沒有同理心，沒有同情心，沒有信任，沒有誠實，良心或道德。 你會明白，在無害的四類同性戀者（通常對社會來說無足輕重）的幌子下，存在著一場真正的災難，其恐怖只有25-40年前教授精神病學的人才能理解。

誰需要將精神病理學偽裝成正常現象？

只有精神病患者才能提出同性戀正常化，並需要在不同國家使性病理學正常化。 事實上，精神變態者的內心世界是一種基於權力、服從、羞辱的性崇拜； 對殘酷的崇拜和對金錢的崇拜以凌駕於他人之上。 普通人不需要控制他人心理的力量。 一個正常的人不會去想如何去操縱別人，讓他們做什麼事。 正常的（在道德意義上，而不是在“不瘋狂”的意義上）人們過著自己的生活，並試圖彼此和平共處。

將同性戀接觸稱為愛的想法只有精神病患者才會想到。 因此，只有精神病患者才能使用概念替代，將基於“服從、羞辱和權力”因素的聯繫稱為愛。 愛這個詞對於有道德的人來說是神聖的，聽了就退縮。

這種疾病在社會上的正常化歸功於一群緊密聯繫的精神病學和心理治療專家的工作，他們違背了專家的準則，為具有末世論思想的精神病精英的利益服務。 大量的財政資源和對信息流的控制使他們能夠影響沒有接受過精神病學領域教育的人們的輿論。 

沒有任何醫學原因可以使這種類型的精神病性性病理學正常化。

性偏差的正常化對於精神病患者逐漸取代人口中的道德價值觀體係是必要的，顯然，這對於降低出生率是必要的。
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基于娜塔莉亞·拉斯卡佐娃 (Natalia Rasskazova) 的文章 
“為什麼“自我和諧狀態”形式的“同性戀”概念的一部分通過投票被排除在精神疾病清單之外？”

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