Godine 1987, na vrhuncu Perestrojke u Sovjetskom Savezu, u Americi je započela još jedna perestrojka. Dva gej aktivista sa Univerziteta Harvard, jedan stručnjak za odnose s javnošću, a drugi neuropsihijatar, objavili su članak pod naslovom " Obnova heteroseksualne Amerike ", u kojem su iznijeli glavne tačke plana za transformaciju društvenih vrijednosti i stavova prosječnog Amerikanca prema homoseksualnosti. Ovaj plan je usvojen i odobren u februaru 1988. na "ratnoj konferenciji" u Warrentonu, gdje se sastalo 175 vodećih gej aktivista iz cijele zemlje. Gledajući unazad, može se reći da je njihov plan ne samo uspješno proveden, već je čak i premašen: 2011. godine Obamina administracija je proglasila "borbu za prava seksualnih manjina" prioritetom američke vanjske politike, pretvarajući Ameriku u globalno žarište LGBT* ideologije, a 2015. godine Vrhovni sud SAD-a naredio je svim državnim vladama da registruju i priznaju istospolne brakove. Plan gej aktivista detaljno je opisan u knjizi od 400 stranica pod nazivom " Nakon bala: Kako je Amerika pobijedila strah i mržnju prema homoseksualcima 90-ih ". U svom predavanju "Politička moć globalnog LGBT pokreta: Kako su aktivisti postigli svoje ciljeve", LGBT aktivista Igor Kočetkov (koji je također označen kao strani agent) rekao je da je ovo djelo postalo "ABC" LGBT aktivista širom svijeta, uključujući i Rusiju, te da se mnogi i dalje oslanjaju na te principe. U nastavku slijede odlomci iz knjige i prethodnog članka. Oni će pomoći u svjesnom suprotstavljanju ekstremističkoj ideologiji LGBT pokreta.

«After The Ball - gej manifest devedesetih

Gej život u Americi je težak i ne obećava značajna poboljšanja ukoliko se pod hitno ne poduzme nešto što bi promijenilo anti-homoseksualne stavove društva. Prema većini aktivista postoje dva načina da se gejevi oslobode: prosvjetljenje (tj. Propaganda) i politika. Raspodjela propagande izuzetno je skupa i teška, pa su se aktivisti fokusirali na politiku, osiguravajući prava homoseksualaca konspiracijom s liberalnom elitom u pravnom i zakonodavnom sustavu. Gej aktivisti su u početku pokušali manipulirati američkim pravosuđem na temelju prijedloga zakona o pravima, ali većina sudova je to shvatila cool. Zbog toga su se mnogi aktivisti okrenuli taktikama upornog šaputanja u ušima liberalnih i umjerenih državnih službenika na svim nivoima vlasti. Cilj je bio sklopiti nagodbu ili zavjeru s onima koji su na vlasti da bi uvijek imali prednost ispred javnog mišljenja ili ga u potpunosti ignorirali.

Ponekad ova taktika djeluje: mnoge izvršne naredbe i uredbe (koje zaobilaze demokratski proces) usvojene od strane gradskih vijeća sada štite određena prava homoseksualaca u pojedinim gradovima. Mnoge od tih pobjeda su obračuna sa izabranim poslanicima, čiju je kandidaturu podržala organizirana gej zajednica, pokazujući tako svoje izborne mišiće i pamet u zakulisnoj politici.

Međutim, shema izgradnje elitnih zavjera često je kratkoročno nepraktična i dugoročno nepromišljena. Konačno, čak i ako se formira zavjera i sklopi bilo kakav zakonodavni ugovor, on će biti napisan u pijesku na plaži. Opet i opet, verski konzervativci isprali su naša dostignuća penastim valom javnosti i protesta. Ukoliko elitne zavere ne podrže značajni pomak u javnom mišljenju, one će se istrgnuti poput kuće karata pri prvom naletu vjetra od izravne opozicije. Naš politički uspjeh može se uvelike poboljšati medijskom kampanjom.

Željeli bismo predložiti dobro osmišljenu i moćnu strategiju poput one koju za neprijatelje okrivljuju homoseksualci ili, ako želite, plan manipulativnog kao i naši neprijatelji.

Vrijeme je da od Madison Avenue [središta američke reklamne industrije – napomena prevodioca] naučimo kako koristiti tešku artiljeriju. Gejevi moraju pokrenuti veliku medijsku kampanju usmjerenu na heteroseksualne ljude. Govorimo o propagandi. Cilj i učinak pro-gej propagande je promoviranje klime povećane tolerancije prema homoseksualcima, što je, po našem mišljenju, dobra stvar.

Prvi zadatak u ovom pitanju je desenzibilizacija američke javnosti prema homoseksualcima i njihovim pravima. Desenzibilizacija javnosti znači pomaganje javnosti da na homoseksualnost gleda s ravnodušnošću, a ne s emocijama. Idealno bi bilo da heteroseksualne osobe tretiraju razlike u seksualnim preferencijama kao što su razlike u okusima sladoleda ili sportu: ona voli jagodu, ja volim vaniliju; on voli bejzbol, ja volim fudbal - nije velika stvar.

Barem u početnoj fazi težimo samo desenzibilizaciji javnosti i ništa više. Ne treba nam prosječni Amerikanac da „prizna“ ili „razumije“ homoseksualnost i na to ne možemo računati. Možete zaboraviti na pokušaj uvjeravanja masa da je homoseksualnost dobra stvar, ali ako ih uspijete navesti da misle da je homoseksualnost samo još jedna stvar koja ne zaslužuje ništa više od slijeganja ramenima, onda vaša bitka za zakonska i socijalna prava praktično pobijedio. A da bi postigli ovo slijeganje ramenima, homoseksualci, kao zasebna klasa, moraju prestati izgledati tajanstveno, strano, odvratno i suprotstavljeno. Biće potrebna masovna kampanja podizanja svesti da bi se promenila slika o homoseksualcima u Americi. Svaka kampanja usmjerena na takav puč mora poduzeti sljedećih šest koraka:

[1] Razgovarajte o gejevima i homoseksualnosti kao glasnije i češće

Princip koji leži u osnovi ovog savjeta prilično je jednostavan: gotovo svako ponašanje počinje izgledati normalno ako ga često susrećete u svom neposrednom okruženju. Prihvatljivost novog ponašanja direktno ovisi o broju ljudi koji ga praktikuju ili prihvaćaju. U početku, novost može uvrijediti tuđe osjećaje. Tako su u stara vremena mnogi bili šokirani bojenjem kose, jedenjem zlatnih ribica i predbračnim seksom. Međutim, ako prosječan Joni ne osjeća pritisak da se ponaša isto, a ovakvo ponašanje ne prijeti njegovoj fizičkoj i financijskoj sigurnosti, brzo se navikne na to i život ide dalje. Konzervativac još uvijek može odmahnuti glavom i pomisliti: „Ljudi danas polude“, ali s vremenom će njegovi prigovori najvjerovatnije postati nejasniji, filozofski i manje emotivni.

Da bi se desenzibilizirala homoseksualnost, neophodno je da što više ljudi često govori o njoj, neutralnim ili afirmativnim tonom . Riječi "gej" ili "lezbijka" su neophodne, jer zvuče manje negativno od "homoseksualac". Otvoreni i iskreni razgovori čine da osjetljiva tema izgleda manje tajnovita, strana ili grešna, i pristupačnija. Stalne diskusije stvaraju utisak da je javno mnjenje o tom pitanju barem podijeljeno i da značajan segment - najnapredniji i najmoderniji građani - prihvata ili čak praktikuje homoseksualnost. Čak i žustre debate između protivnika i zagovornika služe svrsi desenzibilizacije, sve dok su ugledni gejevi u prvom planu i daju ton. Ključ je pričati o homoseksualnosti dok ne postane potpuno dosadna.

Kada predlažemo "razgovor o homoseksualnosti", mislimo upravo na ovo. U ranim fazama kampanje, javnost ne bi trebala biti šokirana ili odbijena preuranjenim iskazivanjem homoseksualnog ponašanja. Umjesto toga, seksualne slike treba umanjiti, a prava homoseksualaca svesti koliko god je to moguće na apstraktno društveno pitanje. Neka deva prvo zabije nos u šator, a tek onda svoju ružnu stražnjicu.

Ništa manje važno nije mjesto na kojem ćemo o tome razgovarati. Vizualni mediji, film i televizija daleko su najmoćniji tvorci slika zapadne civilizacije. Prosječna američka porodica gleda televiziju više od sedam sati dnevno. Ovaj sat otvara vrata za lični prostor ispravljača kroz koje možete voditi trojanskog konja. Desenzibilizacija će se provesti porukom o normalnosti ove pojave. Do sada nam je gej Hollywood pružio najbolje tajno oružje u borbi za desenzibilizaciju šire javnosti. Postepeno, tokom posljednjih deset godina, gej likovi i gay teme uključeni su u televizijske programe i filmove. I iako se to često činilo kako bi se postigao komični i šaljivi efekt, rezultat je općenito ohrabrujući.

Premijerni film o tinejdžerskom geju „Uzajamno dogovoren“, prikazan u prazno vreme na najvećem kanalu u 1985, jedan je od mnogih primjera isticanja gay problema u povoljnom svjetlu. Ali ovo bi trebao biti samo početak masovnog bljeska Amerike.

Može li kampanja otvorenih i dugotrajnih razgovora o gay temama osjetiti svaki gorljivi protivnik homoseksualnosti? Naravno da ne. Iako je javno mišljenje jedan od glavnih izvora općeprihvaćenih vrijednosti, postoji još jedan autoritet - religija. Kad konzervativne crkve osude gejeve, mi možemo učiniti samo dvije stvari kako bismo odvratili homofobne osjećaje od pravih vjernika. Prvo možemo uzburkati vode morala. To znači podržati crkve gay nježnijih, iznijeti vlastite teološke primjedbe na konzervativne interpretacije biblijskih učenja i razotkriti mržnju i nedosljednost.

Drugo, možemo potkopati moralni autoritet homofobnih crkava u očima njihovih manje užarenih pristalica, prikazujući ih zastarjelim i stajaćim institucijama koje ne idu u korak sa vremenom i najnovijim zaključcima psihologije. Protiv atavističke žudnje religije starih vremena potrebno je uspostaviti snažniju žudnju za naukom i javnim mišljenjem (štit i mač prokletog „sekularnog humanizma“).

Takav je nečasni savez prije dobro funkcionirao protiv crkava na temama poput razvoda i pobačaja. Stalno podržavajući iskrene razgovore o prevalenciji i prihvatljivosti homoseksualnosti, i ovaj savez može raditi ovdje.

[2] Portreti su gejevi kao žrtve, a ne kao agresivni rivali

U bilo kojoj kampanji za naklonost javnosti, homoseksualci bi trebali biti izloženi kao žrtve kojima je potrebna zaštita, tako da strelice na nivou refleksa teže preuzimaju ulogu zaštitnika. Ako se, umjesto toga, homoseksualci predstave kao snažno i ponosno pleme koje promiče očito neformalni i devijantni način života, oni će se najvjerovatnije shvatiti kao javna prijetnja koja opravdava otpor i ugnjetavanje.

Iz tog razloga moramo se odreći iskušenja da javno pokažemo svoj „gay ponos“ kada je u suprotnosti sa slikom „gay žrtve“. Moramo se uravnotežiti na dobroj liniji, impresionirati prave ljude s njihovom višestrukošću, s jedne strane, i ne poticati njihovu neprijateljsku paranoju - „oni su svugdje!“ - s druge. Svrha imidža žrtve je da se usredsređeni ljudi osjećaju nelagodno, kao i da postave temelj za proces transformacije koji će pomoći usmerenim ljudima da se poistovete sa gejevima i suosjećaju sa njihovim potlačenim statusom.

Medijska kampanja koja promovira sliku "gej žrtve" trebala bi koristiti slike koje smanjuju osjećaj prijetnje kod šire javnosti, smanjuju njihov gard i povećavaju vjerovatnoću da gej muškarci budu žrtvovani. U praktičnom smislu, to znači da se drski, u kožu odjeveni muškarci s brkovima, transvestiti i butch lezbijke neće pojavljivati ​​u homoseksualnim reklamama i javnim nastupima . Konvencionalne slike mladih, starijih muškaraca i atraktivnih žena imat će prednost, a da ne spominjemo roditelje i heteroseksualne prijatelje gej muškaraca. Također se može tvrditi da bi u ranim fazama medijske kampanje lezbijke trebale biti istaknutije predstavljene od gej muškaraca, jer su stavovi heteroseksualnih muškaraca prema lezbijkama manje neprijateljski, a njihove predrasude su nejasne i malobrojnije. Žene se općenito doživljavaju kao manje prijeteće i ranjivije od muškaraca, te je stoga vjerovatnije da će izazvati simpatije. Ne treba ni spominjati da grupe na krajnjim granicama prihvatljivosti, poput NAMBLA-e ^{[Sjevernoameričko udruženje za ljubav muškaraca i dječaka],} uopće ne bi trebale biti uključene u takvu kampanju: potencijalni zlostavljači djece nikada neće biti viđeni kao žrtve.

Dvije su ključne poruke o "gej žrtvi" koje zaslužuju da budu prenesene. Prvo, potrebno je uvjeriti širu javnost da su gej osobe žrtve okolnosti i da ne biraju svoju seksualnu orijentaciju ništa više nego što biraju svoju visinu, boju kože, talente ili invaliditet. Iako se čini da je seksualna orijentacija za većinu ljudi proizvod složenih interakcija između urođene predispozicije i faktora okoline tokom djetinjstva i rane adolescencije, mi insistiramo na tome da se gej osobe u svim praktičnim aspektima smatraju rođenim takvima.

Iako javno priznajemo da homoseksualnost može biti izbor, otvaramo Pandorinu kutiju s oznakom "moralni izbor i grijeh", a vjerskim tvrdoglavim dajemo štap za bičanje. Straight mora biti uvjeren da je biti homoseksualac za neke isto prirodno koliko i za druge heteroseksualno. Homoseksualci nisu ništa birali, niko ih nikada nije zavaravao ili zavodio.

Njihova okupacija nije namjerno protivljenje - to je prirodno za njih, pa stoga moralne optužbe zaslužuju ne više od heteroseksualaca. Ovo je samo nesreća, s 1 na 10 šanse da će se netko roditi gej, a neko ravno. Svaki heteroseksualac mora vjerovati da mu se takva zlovolja sudbine lako može dogoditi.

Heteroseksualci moraju biti u stanju da se identifikuju sa gejevima kao žrtve. Ne bismo im trebali iznositi nikakve dodatne razloge da bi mogli reći: „Nisu poput nas“. Za to, osobe koje su uključene u javne kampanje moraju biti pristojne, iskrene, atraktivne, vrijedne poštovanja prema standardima pravih ljudi i potpuno besprijekorne u izgledu. Jednom riječju, oni se moraju razlikovati od pravih ljudi do kojih želimo doći. Samo pod takvim uvjetima poruka će se pravilno pročitati: "Ti ljudi su žrtve zlog rocka, što bi se i meni moglo dogoditi."

U drugoj poslanici prikazaće se gejevi kao žrtve predrasuda u javnosti. Heteroseksualna većina nije svjesna patnje koju nanosi homoseksualcima, pa treba pokazati iskrene slike surovosti prema gejevima, dramatizirati nedostatak posla i smještaja, gubitak skrbništva nad djecom, javno poniženje i slično.

[3] Dajte defanzivcima osjećaj da rade ispravne stvari

Informaciona kampanja koja predstavlja gay žrtve društva i potiče neposredne ljude da budu njihovi zagovornici trebala bi pomoći onima koji to odobre i objasne njihov zagovor. Neće mnogo heteroseksualnih žena, a još manje heteroseksualnih muškaraca željeti otvoreno braniti homoseksualnost kao takvu. Većina njih radije će svoj probuđeni impuls pripisati zagovoru na nekom općem principu pravde, zakona ili jednakosti u društvu. Naša kampanja ne bi trebala zahtijevati izravnu podršku homoseksualnim praksama, već bi kao glavna tema trebalo uzeti anti-diskriminaciju. Pravo na slobodu govora, slobodu mišljenja, slobodu udruživanja, pravdu i jednaku zaštitu zakonom - to bi trebao biti fokus naše kampanje.

Posebno je važno da gej pokret podržava prihvaćene standarde prava i pravde, jer njegovi heteroseksualni pristalice moraju imati uvjerljive odgovore na moralne argumente svojih neprijatelja. Homofobi svoje emocionalno odbijanje odijevaju u zastrašujuću odjeću religijske dogme, tako da zagovornici gej prava moraju biti spremni da se suoče s dogmom s principima.

[4] Izlaganje gejeva u dobrom svjetlu

Da bi „gay žrtva“ izazvala simpatiju pravih ljudi, mora se prikazati kao obični laik. Ali dodatna tema kampanje, energičnija i agresivnija, trebala bi nadoknaditi postojeći negativni stereotip o homoseksualnim ženama i muškarcima, predstavljajući ih kao glavne stupove društva. Da, da, znamo - ovaj trik je toliko star da pukne. Druge manjine to stalno koriste u svojim najavama, ponosno izjavljujući: "Jeste li znali da je taj veliki čovjek jedan od naših?" Ipak, takva poruka će biti potrebna onim neposrednim ljudima koji još uvijek predstavljaju gejeve kao čudne, usamljene i samoubilačke odmetnike. otmica djece.

Počasna uloga istaknutih homoseksualnih ili biseksualnih muškaraca i žena je zaista zapanjujuća. Od Sokrata do Shakespearea, od Aleksandra Velikog do Aleksandra Hamiltona, od Čajkovskog do Bessie Smith, od Michelangela do Walta Whitmana, od Sapfo do Gertrude Stein - lista nam je poznata, ali šokantna vijest za heteroseksualnu Ameriku (zaista, tvrdnje o mnogim historijskim ličnostima su nategnute) . Slavne historijske ličnosti su nam posebno korisne iz dva razloga: prvo, oni su uvijek mrtvi kao čavao na vratima i stoga ne mogu ništa poreći niti tužiti za klevetu.

Drugo, i što je još ozbiljnije, vrline i dostignuća ovih cijenjenih povijesnih homoseksualaca ne mogu se osporiti ili oduzeti, jer su ih udžbenici povijesti već čvrsto učvrstili neuništivim cementom. Ciljajući svoj plavi reflektor na tako cijenjene heroje, vješta medijska kampanja može u najkraćem mogućem roku učiniti da gay zajednica izgleda kao kuma zapadne civilizacije.

Istovremeno, ne treba zaboraviti na odobrenje slavnih, koje mogu biti i prave i gay (kao i žive, za promenu), ali javnost ih mora voljeti i uvažavati. Gej homoseksualac će ugušiti homofobiju predstavljajući povoljno gay sliku koja je u suprotnosti sa stereotipima, a ravna osoba pružit će javnosti impresivan i oponašan primjer društvene tolerancije. U svakom slučaju, psihološka reakcija među pravcima bit će ista s potencijalom za transformaciju:

• Sviđa mi se gospodin Celeb

• Gospodin Celeb je homoseksualac ili poštuje homoseksualce.

• Dakle, trebao bih ili prestati da se divim gospodinu Celebrityju ili početi poštovati homoseksualce. [fenomen poznat kao "kognitivna disonanca". Dobri primjeri su fudbaler Ronaldo ili čarobnjak Dumbledore.]

[5] Izlaganje mučenja u lošem svjetlu

U kasnijoj fazi medijske kampanje za prava gay-a, nakon što je gay oglašavanje postalo uobičajeno, došlo je vrijeme za rješavanje problema s preostalim protivnicima. Da bi ih utopili, trebat će ih oskvrnuti. Naš cilj ovdje je dvostruk. Prvo želimo pokušati zamijeniti samopravedni ponos svojom homofobijom u široj javnosti osjećajem sramote i krivice. Drugo, želimo učiniti da anti-gejevi izgledaju tako odvratno da prosječni Amerikanci ne bi željeli imati ništa s njima.

Slike bi trebale biti prikazane javnosti iznudivši homofobe, čije sekundarne osobine i vjerovanja odvraćaju Srednju Ameriku. Ove slike mogu uključivati:

• Ku Klux Klan, zahtijevajući da se homoseksualci spaljuju živo ili sputavaju;

• Fanatični južni propovjednici koji se tonu s histeričnom mržnjom tako da izgleda i komično i ekstravagantno;

• Prijeteći huliganima, banditima i zatvorenicima koji mirno razgovaraju o “pederima” koje su ubili ili željeli ubiti;

• Obilazak nacističkih koncentracionih logora, gde su homoseksualci bili mučeni i paljeni.

S takvom taktikom namjeravamo manifestaciju homofobije učiniti toliko neprihvatljivom da će čak i najfanatičniji tvrdoglavi ljudi konačno šutjeti u javnosti, kao što to danas rade bijesni rasisti i antisemiti.

Hitrost se sastoji u tome, da zaustave gomofoba čuvstvovatʹ konfliktnyj pristup styda, svaki raz, kada on kritikuje geev. To može biti postignuto korištenjem stalnog utjecaja grafičkih slika ili usnih zahtjeva, neskladnih s njegovim vlastitim prikazivanjem poređanog čovjeka, koji se upisuje u društvo. Na taj način, propagandistička reklama može predstavljati gomofobove, kao grube i gorlaste merzavce, koji ne govore samo «pedik», ali i «černožopyj», «žid» i druge postedne epitete, ne podobijajući hrišćaninu. Možete ih pokazati, kako ih kritikuju, nenavidât i izbegavaju. Može se prikazati geev, doživljavajući užasne patnje, kao direktan rezultat gomofobne netolerantnosti [film „Igra u imitaciji“, na primjer] — većina gomofoba postaje uzrok ovih stradanja. Ukratko, homofobija mora biti povezana sa svim vrstama atributa koje bi se homofob sramio posjedovati, kao i sa neugodnim i zastrašujućim društvenim posljedicama. Dakle, napad je na njihovo samopoštovanje i uživanje u kritici.

Sjetite se da homofobija traži odobravanje i naklonost javnosti, ali kad vidi da neko poput njega nije odobren ili prihvaćen, počinje osjećati sumnju i sram. Naravno, kampanja omalovažavanja homofobije razljutit će naše najvatrenije neprijatelje. Ali šta se može reći? Nazvao teret - popeti se na leđa dok nas čitava Amerika gleda. Međutim, moramo to pokušati postupno. Mediji neće odmah dopustiti izravne napade na ultrakonzervativce, ali mogu dopustiti spominjanje nacističkih zločina, ružičasti trokut kao simbol muke itd. Samo nacistička historija će biti dobar početak za omalovažavanje naših neprijatelja. Uostalom, ko želi imati bilo kakve veze s nacistima? (Argentina ne broji.)

[6] Prikupljanje sredstava

Svaka velika kampanja ove vrste zahtijevat će neviđeno trošenje mjesecima ili čak godinama koje dolaze. Učinkovito oglašavanje skupo je zadovoljstvo: trebati će nekoliko miliona dolara kako bi se stvari popravile. U ovoj zemlji živi 10-15 milion homoseksualnih odraslih osoba. Ako svaki od njih donira samo dva dolara za kampanju, tada naš proračun neće biti lošiji od budžeta najglasnijih neprijatelja našeg poslovanja. Budući da gejevi ne trebaju uzdržavati porodice i prihodi su im obično iznad prosjeka, mogu si priuštiti mnogo veći doprinos. Nova kampanja trebala bi započeti dosljedno i prikupljanje sredstava u cijeloj zemlji s poznatim i anonimnim donatorima, kako homoseksualnim tako i ravnopravnim, koji nisu ravnodušni prema socijalnoj pravdi.

U početku će se možda morati raspisati poziv za prikupljanje sredstava isključivo putem gej štampe - časopisa, novina, letaka u kafićima itd. Sponzorisanje može doći i kroz rad lokalnih gej organizacija na univerzitetskim kampusima i urbanim područjima. Na kraju će se tražiti donacije u izravnim žalbama centralnim medijima. Ako gej zajednica ne može stvoriti potreban kapital za pokretanje kampanje, ne biste trebali računati na značajan napredak u vezi s gej pravima u bliskoj budućnosti.

Trenutno, finansiranje LGBT* zajednice obezbjeđuju globalne kompanije i države. Saznajte više.

Treba probiti medije, jer u suprotnom od toga neće ništa nastati

Bez pristupa televiziji, radiju i centralnoj štampi, kampanja neće uspjeti. Međutim, ovo je težak problem, jer riječi "gay" i "homoseksualac" izazivaju dvosmislenu reakciju, a većina medija jednostavno odbija prihvatiti ono što može negativno utjecati na posao i izazvati oluju negodovanja javnosti i sponzora. Budući da se najjednostavniji apeli ne čine mogućim, morali smo polako pregovarati s emiterima iza scene, kako bi pitanja koja su važna za gay zajednicu dobila barem određeni pregled. Ali takav aranžman nije idealan, jer se slika gej zajednice kontrolira slučajnim događajima, a ne detaljnim planom. Kako se probijamo kroz kapije centralnih medija?

Započnite s ispisom

Novine i časopisi više će se zanimati za dolare za gay oglašavanje od televizije i radija, posebno jer su troškovi printanih oglasa obično niži. Ali treba imati na umu da tisak, uglavnom, čitaju samo obrazovaniji Amerikanci, od kojih su mnogi već skloni prihvatanju homoseksualnosti. Stoga, da bismo bolje potrošili naše dolare, moramo preskočiti čitatelje Nove republike i Nove ljevice i usredotočiti se na takve masovne publikacije kao što su Vrijeme, Ljudi i Nacionalni ispitivač. 

Dok obilazimo bedemi s volumenima tinte, potrebno je i zagrijati širu javnost tankom kampanjom s panoima uz ceste. U podebljanom, tamnom tekstu treba distribuirati niz neoborivih poruka:

U RUSIJI KAŽETE TKO BITI. U AMERICI IMAMO SLOBODU DA BUDEMO MI. . . I BUDITE NAJBOLJI.

Or

LJUDI POMOĆU, ALI NE ODBRANJATI - TAKO ŠTO znači AMERIKA.     

I tako dalje. Svaki plakat privlači se patriotskim osjećajima i tjera prihvatljive izjave u glave javnosti - svojevrsno društveno oglašavanje koje služi našim svrhama. Svaki plakat bit će potpisan malim slovima: „Obezbijeđen od strane Nacionalnog odbora za gej“ kako bi se stvorila pozitivna udruženja i privukla javnost u sponzorstvo.

Vizuelna faza 1 - za gledanje

Za proboj u televiziju i radio možda će biti potreban složeniji plan. Naravno, za početak moramo nastaviti poticati pojavu pozitivnih gej likova u filmovima i televizijskim emisijama. Dnevne emisije također ostaju koristan medij za izlaganje. Ali kako biste ubrzali posao, možete isprobati hrabar trik da biste dobili recenziju u medijima. Intriga koju imamo na umu zahtijevat će pažljivu pripremu, ali može uštedjeti novac i povećati vidljivost i visinu gej pokreta preko noći:

Prije sljedećih izbora u vladi, možemo pažljivo imenovati simbolične gej kandidate za sve visoke političke pozicije. Naši kandidati učestvovat će u predizbornoj debati na kojoj će moći postavljati reklamne kampanje sa gej temom i tražiti jednako vrijeme u eteru. Tada, neposredno prije izbora, oni mogu velikodušno napustiti utrku, pružajući mjesto za sposobnije heteroseksualne podnositelje zahtjeva. 

U ovoj ranoj fazi, ključno je da ne tražite ljude da glasaju „za“ ili „protiv“ u vezi sa gej problemima, jer će većina glasati „protiv“, a to će značiti ogroman i vidljiv poraz za našu stvar.

2 vizuelna faza - skriveno oglašavanje

U tom trenutku, kada je gej zajednica već stavila nogu na vrata koja su bila otvorena, došlo je vrijeme da se ponudi kanali gay sponzorstva za pojedinačne reklame i televizijske programe. Vrijeme je presudno: ponuda mora biti ponuđena odmah nakon što naši izborni listići nestanu sa zaslona. Ako televizijske kuće žele izgledati dosljedno, a ne licemjerno, onda su u našem džepu. Ako ih ipak pokušaju odbiti, učinit ćemo da njihov otpor izgleda očigledno neosnovan i možda ilegalan. Ponudit ćemo samo „gay oglase“ kreirane točno nakon oglasa koje su sponzorirali Mormons i drugi. Kao i obično, gledatelji će vidjeti vrlo moralne poruke o važnosti porodične harmonije i razumijevanja, ali ovaj put najavljivač će na kraju reći: „Ovu žalbu vam je dostavio Nacionalni odbor za gej“. Sve je vrlo tiho i suzdržano.

Gej zajednica mora udružiti snage s drugim cijenjenim grupama građanske slobode kako bi promovirala meke poruke o Americi kao mjestu za sve, koje uvijek završavaju direktnom vezom s Nacionalnim komitetom ili nekom drugom gay organizacijom. Također možete ponuditi simpatične pozive za podršku i donacije za financiranje istraživanja o AIDS-u - ako to učine drugi, zašto ne?

3 vizuelna faza - prelazak na tešku artiljeriju

Nakon korištenja „taktike salame“, kriška po krišku, dobit ćemo većinu pristupa mainstream medijima, vrijeme je da djelujemo otvoreno. Naše poruke bit će usmjerene direktno na duboko ukorijenjeni odnos javnosti prema homoseksualcima, kao prema odvratnim i suprotstavljenim neznancima. Kao primjer, mogu se dati sljedeći formati za televizijske ili radijske oglase namijenjene uklanjanju kroničnih zabluda.

1 format - za referencu: dokaz

Da bi se gay muškarci činili manje misterioznim, morate zamisliti seriju kratkih isječaka sa slikama momka ili djevojke iz susjednog stana, mladih i atraktivnih ili toplih i slatkih djedova. Sjedeći kod kuće, s povjerenjem, saučešće i šarmom odgovaraju na pitanja izviđačkog anketara. Njihovi komentari otkrivaju tri društvene činjenice:

1. U njihovom životu postoji neko poseban s kojim održavaju dugu vezu (kako bi naglasili stabilnost homoseksualnosti, monogamije, pobožnosti);

2. Njihove porodice ih podržavaju i za njih je vrlo važno (ovdje je naglašeno da gejevi nisu „protiv porodica“ i da porodice ne bi trebale biti protiv gejeva).

3. Koliko se sjećaju oni su uvijek bili gay i vjerovatno rođeni gay. Naravno, nikad nisu birali svoju sklonost (da bi naglasili da je to prirodno za njih i nisu se upuštali u namjerno sučeljavanje). Intervjui bi se trebali voditi sami, bez prisustva ljubavnika ili djece, jer će njihova uključenost pokrenuti zabrinuta pitanja o složenosti gay društvenih odnosa koje ove reklame ne mogu objasniti. Bolje da uzmete jednu po jednu stvar.

2 format - za pozitivne asocijacije: poznate ličnosti

Iako bi preporuke poznatih gej ličnosti i simpatičnih heteroseksualnih osoba bile korisne, u homofobnoj klimi Amerike takva smjelost je malo vjerojatna u bliskoj budućnosti. Stoga će preporuke poznatih ličnosti, za sada, samo ukazivati ​​na historijske gej ili biseksualne ličnosti koje su poznate, poštovane... i mrtve . Reference mogu biti sarkastične i indirektne.

3 format - za suosjećanje sa žrtvama: naša kampanja za okončanje zlostavljanja djece

Kao što smo već rekli, postoji mnogo načina da se homoseksualci prikažu kao žrtve diskriminacije: slike okrutnosti, priče o gubitku posla, raspad porodice, itd. Ali mislimo da će 30-ove reklame poput sljedeće biti najučinkovitije:

Kamera se polako približava tinejdžerki srednje klase koja sjedi sama u zamračenoj spavaćoj sobi. Dječak je ugodnog i običnog izgleda, osim što je pretučen i izgleda tiho, zamišljeno, sa primjetnom patnjom. Dok se kamera postepeno fokusira na njegovom licu, komentari nad glavom: to će se desiti jednom od svakih deset sinova. Odrastajući, shvatit će da prema drugima postupa drugačije nego prema većini svojih prijatelja. Ako se otvori, postaće odmetnik. Bit će izložen maltretiranju, ponižavanju i napadu. Ako se poveruje roditeljima, mogu ga izbaciti na ulicu. Neki će reći da je on "protiv porodice". Niko mu neće dozvoliti da bude on. Zbog toga će se morati sakriti. Od prijatelja, iz porodice. A teško je. U današnje je vrijeme već teško biti dijete, ali biti jedno od desetog. . . Poruka Nacionalnog odbora za gej. 

Takvo je oglašavanje dobro jer ekonomski prikazuje gejeve kao nevine i ranjive, maltretirane i pogrešno shvaćene, iznenađujuće brojne, ali ne prijeteće. Također, optužbu protiv „porodice“ čini apsurdnom i licemjernom.

4 format - za identifikaciju sa žrtvama: promjena uloga

Šira javnost će se bolje identificirati sa neredom homoseksualaca ako povremeno mogu povrata ostati na svom mjestu. Šaljivo oglašavanje može uključivati ​​sljedeći animirani ili dramatični scenarij:

Kamera zumira teška hrastova vrata šefove kancelarije, koja se otvaraju i kamera (koja vas predstavlja gledatelja) ulazi u sobu. Za ogromnim stolom sjedi debeli i namrgođeni stari šunjaric koji žvače cigaru. Gleda u kameru (tj. U gledatelja) i zareži: „To si ti, Smithers. Otpušteni ste! " Mlađi glas začuđeno odgovara: „Ali ... gospodine Thomberg, u vašoj sam kompaniji deset godina. Mislila sam da ste zadovoljni mojim radom. " Šef odgovara s gađenjem: „Da, da, Smithersi, vaš posao je adekvatan, ali čuo sam glasine da ste viđeni u gradu s djevojkom. Djevojko! Da budem iskren, šokiran sam. Nećemo angažirati heteroseksualce za ovu kompaniju. Sad izađi. " Mladi glas pokušava odgovoriti: „Ali šefe, ovo jednostavno nije fer! Šta da ste to bili vi? " Šef bljesne ljutitim pogledom, kamera izleti iz sobe, teška vrata se zatvaraju. Natpis na vratima glasi "Poruka Nacionalnog gej komiteta."

Lako se može zamisliti slična epizoda vezana za stanovanje ili drugu diskriminaciju.

5 format - za oskvrnuće mučitelja: do vraga sa pakošću

Već smo istakli neke slike koje mogu naštetiti homofobičnoj vendetti: mrzi religiozni fanatici, neonacisti i Ku Klux Klan učinit će da izgledaju loše i smiješno (teško težak zadatak). Te slike treba kombinovati sa slikama njihovih gay žrtava, a za propagandiste ovo se naziva „tehnika brace“. Na primjer, nekoliko sekundi možete vidjeti klizavog južnog propovjednika s malim zlim očima koji bjesomučno kucaju na propovjedaonicu i vrište "o tim bolesnim i gadnim stvorenjima". Kako se nastavlja njegova tirada, slika se prelazi na dirljive fotografije gejeva koji izgledaju pristojno, bezopasno i lijepo; A onda se vraćamo na propovjedničko otrovno lice. Kontrast govori sam za sebe. Efekat je destruktivan.

6 format - za sponzorstvo: SOS

Za vrijeme ili odmah nakon ovih reklama, moramo zatražiti donacije kako bismo nastavili kampanju. Ovdje mogu biti od pomoći direktni pozivi slavnih osoba (po mogućnosti živi, ​​hvala). Sve žalbe moraju naglasiti da se novac može osigurati anonimno i da su sve donacije povjerljive. „Ne možemo si pomoći ako ti ne pomogneš“ i sve to.

Vrijeme je došlo

Ovdje smo iznijeli plan transformacije društvenih vrijednosti heteroseksualne Amerike kroz medijsku kampanju. Postoji stotinu razloga zbog kojih kampanja ne može biti izvedena ili zašto će biti rizična. Ali postoji barem 20 miliona dobrih razloga zašto se takav program treba testirati u narednim godinama: to je dobrobit i sreća svakog homoseksualca u ovoj zemlji. Kao posljednja velika legitimno potlačena manjina u američkom društvu, vrijeme je da gay muškarci poduzmu učinkovite mjere kako bi se ponovno ujedinili s glavnom strujom u ponosu i snazi. Vjerujemo da je takva kampanja, svidjela vam se to ili ne, jedini način da se to postigne u bliskoj budućnosti. I, opet: vrijeme se može završiti. Epidemija AIDS-a izaziva gnjev i strah u srcu heteroseksualne Amerike. Dok virus dolazi iz homoseksualnih krugova u ostatak društva, ne bismo trebali imati iluzije o tome tko je kriv. Sljedećih četrdeset godina može odlučiti sljedećih četrdeset: hoće li gay muškarci zahtijevati svoju slobodu i jednakost ili će se ponovno povući, poput američke kaste mrzenih nedodirljivih. Više je nego kazna: govori sada ili ćuti zauvijek.    

Prevod grupe Nauka za istinu

Kraj ulomaka "After The Ball»

O tome je pisalo na kraju 80-a, kada je propagandna kampanja u medijima tek počela, ali danas, postižući značajan uspjeh u pravnoj i socijalnoj sferi, homoseksualci se više ne trebaju pretvarati i mogu si priuštiti da budu to što jesu. Kugla je gotova, maske se skidaju, šminka se šminka.

Kao što sami autori LGBT* propagandne metode kažu: „ Neka kamila prvo zabije nos u šator, a tek onda svoju ružnu stražnjicu.“

Ono što sada vidimo na zapadu je ovo neugledno dupe. Ali jednom i tamo sve je počelo pristojnim povorkama sa zastavama u boji i plakatima koji pozivaju na "pravdu", "slobodu" i "prava".

Ovdje se ne možemo sjetiti redaka iz Exuperyjeve Citadele:

"Mnoštvo poziva slobodu da trune slobodu i pravdu - njihovu trulež ...
Zec je vrisnuo, braneći svoje pravo na trulež. Stvoren propadanjem, borio se za to. Spavaće žohare i žohari će imati prava. Prava očigledna svima. Pevači će ih potjerati. Doći će vam i zapjevati o velikoj nevolji žohara, osuđenih na smrt. "

Problemi “gej” zajednice očima insajdera