U 1987-u, usred perestrojke u Sovjetskom Savezu, u Americi je započela još jedna perestrojka. Dvojica gej aktivista sa Univerziteta Harvard, od kojih je jedan bio stručnjak za odnose s javnošću, a drugi neuropsihijatar, objavio je članak pod naslovom „Reorganizacija heteroseksualne Amerike", Koji je izneo glavne tačke plana transformacije društvenih vrijednosti prosječnog Amerikanca i njegov stav prema homoseksualnosti. Ovaj plan je usvojen i odobreno u februaru 1988 na „vojnoj konferenciji“ u Warrentonu, na kojoj su se sastali vodeći gej aktivisti iz cele zemlje 175. Sada, gledajući unazad, možemo reći da njihov plan nije samo uspješno realiziran, nego je čak i premašen: u 2011 godini, Obamina administracija proglasila je "borbu za prava seksualnih manjina" prioritetom američke vanjske politike, pretvarajući Ameriku u globalno žarište LGBT ideologije i u 2015 Američki Vrhovni sud naredio je svim državama da se registriraju i priznaju istospolni brak. Plan gej aktivista detaljno je opisan u knjizi na stranicama 400 “Nakon lopte: Kako će Amerika prevladati svoj strah i mržnju prema gejevima u 90-u". LGBT aktivista Igor Kočetkov (osoba koja djeluje kao strani agent) u svom predavanju „Politička snaga globalnog LGBT pokreta: kako su aktivisti postigli svoj cilj“ rekao je da je ovo delo postalo „abeceda“ LGBT aktivista širom sveta, uključujući Rusiju, i da mnogi i dalje polaze od tih principa. Slijede ulomci iz knjige i prethodnog članka.

«After The Ball - gej manifest devedesetih

Gej život u Americi je težak i ne obećava značajna poboljšanja ukoliko se pod hitno ne poduzme nešto što bi promijenilo anti-homoseksualne stavove društva. Prema većini aktivista postoje dva načina da se gejevi oslobode: prosvjetljenje (tj. Propaganda) i politika. Raspodjela propagande izuzetno je skupa i teška, pa su se aktivisti fokusirali na politiku, osiguravajući prava homoseksualaca konspiracijom s liberalnom elitom u pravnom i zakonodavnom sustavu. Gej aktivisti su u početku pokušali manipulirati američkim pravosuđem na temelju prijedloga zakona o pravima, ali većina sudova je to shvatila cool. Zbog toga su se mnogi aktivisti okrenuli taktikama upornog šaputanja u ušima liberalnih i umjerenih državnih službenika na svim nivoima vlasti. Cilj je bio sklopiti nagodbu ili zavjeru s onima koji su na vlasti da bi uvijek imali prednost ispred javnog mišljenja ili ga u potpunosti ignorirali.

Ponekad ova taktika djeluje: mnoge izvršne naredbe i uredbe (koje zaobilaze demokratski proces) usvojene od strane gradskih vijeća sada štite određena prava homoseksualaca u pojedinim gradovima. Mnoge od tih pobjeda su obračuna sa izabranim poslanicima, čiju je kandidaturu podržala organizirana gej zajednica, pokazujući tako svoje izborne mišiće i pamet u zakulisnoj politici.

Međutim, shema izgradnje elitnih zavjera često je kratkoročno nepraktična i dugoročno nepromišljena. Konačno, čak i ako se formira zavjera i sklopi bilo kakav zakonodavni ugovor, on će biti napisan u pijesku na plaži. Opet i opet, verski konzervativci isprali su naša dostignuća penastim valom javnosti i protesta. Ukoliko elitne zavere ne podrže značajni pomak u javnom mišljenju, one će se istrgnuti poput kuće karata pri prvom naletu vjetra od izravne opozicije. Naš politički uspjeh može se uvelike poboljšati medijskom kampanjom.

Željeli bismo predložiti dobro osmišljenu i moćnu strategiju poput one koju za neprijatelje okrivljuju homoseksualci ili, ako želite, plan manipulativnog kao i naši neprijatelji.

Vrijeme je za učenje s avenije Madison [centar reklamne industrije u Americi - cca. per.] kako koristiti tešku artiljeriju. Gejevi bi trebali pokrenuti veliku izravnu kampanju u medijima. Govorimo o propagandi. Cilj i rezultat pro-homoseksualne propagande jeste promoviranje ozračja povećane tolerancije prema homoseksualcima, što je po našem mišljenju dobra stvar.

Prvi zadatak u ovom poslu je desenzibilizacija. [postepeno prigušenje osetljivosti] američka javnost koja se tiče gejeva i njihovih prava. Desenzibilizirati javnost znači im pomoći da na homoseksualnost promatraju ravnodušnost, a ne osjećaje. U idealnom slučaju, strelice bi trebale tretirati razlike u seksualnim preferencijama kao razlike u ukusu sladoleda ili sporta: ona voli jagode, a ja volim vaniliju; on voli bejzbol, a ja volim fudbal - ništa posebno.

Barem u početnoj fazi težimo samo desenzibilizaciji javnosti i ništa više. Ne treba nam potpuno "prihvatanje" ili "razumijevanje" homoseksualnosti od prosječnog Amerikanca, niti možemo računati na to. Možete zaboraviti da pokušavate uvjeriti mase da je homoseksualnost dobra stvar, ali ako ih možete natjerati da misle da je homoseksualnost samo još jedna stvar koja ne zaslužuje ništa više od slijeganja ramenima, onda je vaša bitka za zakonska i socijalna prava praktički dobijena. A da bi postigli to slijeganje ramenima, gejevi, kao posebna klasa, moraju prestati da izgledaju misteriozno, strano, odvratno i antagonistički. Biće potrebna široka informativna kampanja da se promeni imidž homoseksualaca u Americi. Svaka kampanja usmjerena na takav državni udar mora poduzeti sljedećih šest koraka:

[1] Razgovarajte o gejevima i homoseksualnosti kao glasnije i češće

Princip koji leži u osnovi ovog savjeta prilično je jednostavan: gotovo svako ponašanje počinje izgledati normalno ako ga često susrećete u svom neposrednom okruženju. Prihvatljivost novog ponašanja direktno ovisi o broju ljudi koji ga praktikuju ili prihvaćaju. U početku, novost može uvrijediti tuđe osjećaje. Tako su u stara vremena mnogi bili šokirani bojenjem kose, jedenjem zlatnih ribica i predbračnim seksom. Međutim, ako prosječan Joni ne osjeća pritisak da se ponaša isto, a ovakvo ponašanje ne prijeti njegovoj fizičkoj i financijskoj sigurnosti, brzo se navikne na to i život ide dalje. Konzervativac još uvijek može odmahnuti glavom i pomisliti: „Ljudi danas polude“, ali s vremenom će njegovi prigovori najvjerovatnije postati nejasniji, filozofski i manje emotivni.

Za umanjivanje primarne osjetljivosti na homoseksualnost, neophodno je da što više ljudi govori puno o ovoj temi. neutralnim ili odobravajućim tonom. Potrebno je koristiti riječi "gay" ili "lezbijka", jer zvuče manje negativno od "homoseksualne". Otvoreni i iskreni razgovor čini osjetljivu temu manje tajnom, tuđom, grešnom i otvorenijom. Stalni razgovori daju dojam da je javno mišljenje o ovom pitanju barem podijeljeno i da značajan segment - najnapredniji i najsavremeniji građani - prihvaćaju ili čak prakticiraju homoseksualnost. Čak i žestoka rasprava između protivnika i branitelja služi svrsi desesenzibilizacije, sve dok ugledni gejevi budu u centru i na čelu i postave svoj ton. Glavna stvar je razgovarati o homoseksualnosti dok ona ne postane potpuno naporna.

Nudeći "razgovor o homoseksualnosti" mislimo upravo to. U ranim fazama kampanje javnost ne bi trebala biti šokirana i odgurnuta preranom demonstracijom samog homoseksualnog ponašanja. Umjesto toga, seksualne slike treba umanjiti, a prava homoseksualaca svesti na što više moguće apstraktne socijalne teme. Neka deva najpre zatakne nos u šator, a tek potom i svoju ružnu guzicu.       

Ništa manje važno nije mjesto na kojem ćemo o tome razgovarati. Vizualni mediji, film i televizija daleko su najmoćniji tvorci slika zapadne civilizacije. Prosječna američka porodica gleda televiziju više od sedam sati dnevno. Ovaj sat otvara vrata za lični prostor ispravljača kroz koje možete voditi trojanskog konja. Desenzibilizacija će se provesti porukom o normalnosti ove pojave. Do sada nam je gej Hollywood pružio najbolje tajno oružje u borbi za desenzibilizaciju šire javnosti. Postepeno, tokom posljednjih deset godina, gej likovi i gay teme uključeni su u televizijske programe i filmove. I iako se to često činilo kako bi se postigao komični i šaljivi efekt, rezultat je općenito ohrabrujući.

Premijerni film o tinejdžerskom geju „Uzajamno dogovoren“, prikazan u prazno vreme na najvećem kanalu u 1985, jedan je od mnogih primjera isticanja gay problema u povoljnom svjetlu. Ali ovo bi trebao biti samo početak masovnog bljeska Amerike.

Može li kampanja otvorenih i dugotrajnih razgovora o gay temama osjetiti svaki gorljivi protivnik homoseksualnosti? Naravno da ne. Iako je javno mišljenje jedan od glavnih izvora općeprihvaćenih vrijednosti, postoji još jedan autoritet - religija. Kad konzervativne crkve osude gejeve, mi možemo učiniti samo dvije stvari kako bismo odvratili homofobne osjećaje od pravih vjernika. Prvo možemo uzburkati vode morala. To znači podržati crkve gay nježnijih, iznijeti vlastite teološke primjedbe na konzervativne interpretacije biblijskih učenja i razotkriti mržnju i nedosljednost.

Drugo, možemo potkopati moralni autoritet homofobnih crkava u očima njihovih manje užarenih pristalica, prikazujući ih zastarjelim i stajaćim institucijama koje ne idu u korak sa vremenom i najnovijim zaključcima psihologije. Protiv atavističke žudnje religije starih vremena potrebno je uspostaviti snažniju žudnju za naukom i javnim mišljenjem (štit i mač prokletog „sekularnog humanizma“).

Takav je nečasni savez prije dobro funkcionirao protiv crkava na temama poput razvoda i pobačaja. Stalno podržavajući iskrene razgovore o prevalenciji i prihvatljivosti homoseksualnosti, i ovaj savez može raditi ovdje.

[2] Portreti su gejevi kao žrtve, a ne kao agresivni rivali

U bilo kojoj kampanji za naklonost javnosti, homoseksualci bi trebali biti izloženi kao žrtve kojima je potrebna zaštita, tako da strelice na nivou refleksa teže preuzimaju ulogu zaštitnika. Ako se, umjesto toga, homoseksualci predstave kao snažno i ponosno pleme koje promiče očito neformalni i devijantni način života, oni će se najvjerovatnije shvatiti kao javna prijetnja koja opravdava otpor i ugnjetavanje.

Iz tog razloga moramo se odreći iskušenja da javno pokažemo svoj „gay ponos“ kada je u suprotnosti sa slikom „gay žrtve“. Moramo se uravnotežiti na dobroj liniji, impresionirati prave ljude s njihovom višestrukošću, s jedne strane, i ne poticati njihovu neprijateljsku paranoju - „oni su svugdje!“ - s druge. Svrha imidža žrtve je da se usredsređeni ljudi osjećaju nelagodno, kao i da postave temelj za proces transformacije koji će pomoći usmerenim ljudima da se poistovete sa gejevima i suosjećaju sa njihovim potlačenim statusom.

Kampanja koja promoviše imidž „gej žrtve“ u medijima treba da koristi slike koje smanjuju osećaj ugroženosti šire javnosti, smanjuju njenu budnost i povećavaju verovatnoću gay viktimizacije. Sa praktičnog stajališta, to znači da bezobrazan uteg u koži, transvestiti i muške lezbijke neće se pojaviti u homoseksualnim reklamama i javnim nastupima. Konvencionalne slike zgodnih mladih ljudi, starijih ljudi i atraktivnih žena imat će prednost, a da ne spominjemo roditelje i heteroseksualne prijatelje gejeva. Također se može tvrditi da bi u ranim fazama medijske kampanje lezbijke trebale biti zamišljenije od gejeva, budući da je odnos izravnih ljudi prema lezbijkama manje neprijateljski raspoložen, a njihove predrasude nejasne i ne tako brojne. Žene se uglavnom doživljavaju manje prijetećim i ranjivijim od muškaraca, pa je stoga veća vjerojatnost da će pobuditi simpatiju. Podrazumijeva se da se grupe smještene u najudaljenijim rasponima prihvatljivosti, poput NAMBLA, ^{[Sjevernoameričko udruženje ljubavi za muškarce i dječake]} uopće ne bi trebali sudjelovati u takvoj kampanji: potencijalni zlostavljači djece nikada neće izgledati kao žrtve.

Postoje dvije glavne poruke o „gej žrtvi“ koje zaslužuju komunikaciju. Prvo, potrebno je uvjeriti širu javnost da su homoseksualci žrtve okolnosti i da svoju seksualnu orijentaciju odabiru ne više nego što odaberu svoju visinu, boju kože, talente ili ograničenja. Unatoč činjenici da je, očito, seksualna orijentacija za većinu ljudi proizvod složenih interakcija između urođene predispozicije i faktora okoliša u djetinjstvu i ranoj adolescenciji, inzistiramo na tome da u sve praktične svrhe treba uzeti u obzir da su gejevi rođeni na taj način.        

Iako javno priznajemo da homoseksualnost može biti izbor, otvaramo Pandorinu kutiju s oznakom "moralni izbor i grijeh", a vjerskim tvrdoglavim dajemo štap za bičanje. Straight mora biti uvjeren da je biti homoseksualac za neke isto prirodno koliko i za druge heteroseksualno. Homoseksualci nisu ništa birali, niko ih nikada nije zavaravao ili zavodio.

Njihova okupacija nije namjerno protivljenje - to je prirodno za njih, pa stoga moralne optužbe zaslužuju ne više od heteroseksualaca. Ovo je samo nesreća, s 1 na 10 šanse da će se netko roditi gej, a neko ravno. Svaki heteroseksualac mora vjerovati da mu se takva zlovolja sudbine lako može dogoditi.

Heteroseksualci moraju biti u stanju da se identifikuju sa gejevima kao žrtve. Ne bismo im trebali iznositi nikakve dodatne razloge da bi mogli reći: „Nisu poput nas“. Za to, osobe koje su uključene u javne kampanje moraju biti pristojne, iskrene, atraktivne, vrijedne poštovanja prema standardima pravih ljudi i potpuno besprijekorne u izgledu. Jednom riječju, oni se moraju razlikovati od pravih ljudi do kojih želimo doći. Samo pod takvim uvjetima poruka će se pravilno pročitati: "Ti ljudi su žrtve zlog rocka, što bi se i meni moglo dogoditi."

U drugoj poslanici prikazaće se gejevi kao žrtve predrasuda u javnosti. Heteroseksualna većina nije svjesna patnje koju nanosi homoseksualcima, pa treba pokazati iskrene slike surovosti prema gejevima, dramatizirati nedostatak posla i smještaja, gubitak skrbništva nad djecom, javno poniženje i slično.

[3] Dajte defanzivcima osjećaj da rade ispravne stvari

Informaciona kampanja koja predstavlja gay žrtve društva i potiče neposredne ljude da budu njihovi zagovornici trebala bi pomoći onima koji to odobre i objasne njihov zagovor. Neće mnogo heteroseksualnih žena, a još manje heteroseksualnih muškaraca željeti otvoreno braniti homoseksualnost kao takvu. Većina njih radije će svoj probuđeni impuls pripisati zagovoru na nekom općem principu pravde, zakona ili jednakosti u društvu. Naša kampanja ne bi trebala zahtijevati izravnu podršku homoseksualnim praksama, već bi kao glavna tema trebalo uzeti anti-diskriminaciju. Pravo na slobodu govora, slobodu mišljenja, slobodu udruživanja, pravdu i jednaku zaštitu zakonom - to bi trebao biti fokus naše kampanje.

Posebno je važno da gay pokret svoju tvrtku podigne na razinu općeprihvaćenih standarda zakona i pravde, jer njegovi heteroseksualni pristaše moraju imati pri ruci uvjerljive odgovore na moralne argumente svojih neprijatelja. Homogeni mrzitelji uklapaju svoje emocije gađenje u fenomenalne haljine religioznih dogmi, pa bi zagovornici gej prava trebali biti spremni upoznati dogme s principom.

[4] Izlaganje gejeva u dobrom svjetlu

Da bi „gay žrtva“ izazvala simpatiju pravih ljudi, mora se prikazati kao obični laik. Ali dodatna tema kampanje, energičnija i agresivnija, trebala bi nadoknaditi postojeći negativni stereotip o homoseksualnim ženama i muškarcima, predstavljajući ih kao glavne stupove društva. Da, da, znamo - ovaj trik je toliko star da pukne. Druge manjine to stalno koriste u svojim najavama, ponosno izjavljujući: "Jeste li znali da je taj veliki čovjek jedan od naših?" Ipak, takva poruka će biti potrebna onim neposrednim ljudima koji još uvijek predstavljaju gejeve kao čudne, usamljene i samoubilačke odmetnike. otmica djece.

Časna uloga izvanrednih homoseksualnih ili biseksualnih muškaraca i žena uistinu je nevjerojatna. Od Sokrata do Shakespearea, od Aleksandra Velikog do Aleksandra Hamiltona, od Čajkovskog do Bessie Smith, od Michelangela do Walta Whitmana, od Safoa do Gertrude Stein - ovaj je popis nama dobro poznat, ali šokantna je vijest za heteroseksualnu Ameriku [u stvari, tvrdnje mnogih povijesnih ličnosti usisavaju se s poznatog prsta]. Poznate povijesne ličnosti posebno su nam korisne iz dva razloga: prvo, one neizmjerno mrtav, poput nokta, i stoga ne može ništa poreći ili tužiti za klevetu. 

Drugo, i što je još ozbiljnije, vrline i dostignuća ovih cijenjenih povijesnih homoseksualaca ne mogu se osporiti ili oduzeti, jer su ih udžbenici povijesti već čvrsto učvrstili neuništivim cementom. Ciljajući svoj plavi reflektor na tako cijenjene heroje, vješta medijska kampanja može u najkraćem mogućem roku učiniti da gay zajednica izgleda kao kuma zapadne civilizacije.

Istovremeno, ne treba zaboraviti na odobrenje slavnih, koje mogu biti i prave i gay (kao i žive, za promenu), ali javnost ih mora voljeti i uvažavati. Gej homoseksualac će ugušiti homofobiju predstavljajući povoljno gay sliku koja je u suprotnosti sa stereotipima, a ravna osoba pružit će javnosti impresivan i oponašan primjer društvene tolerancije. U svakom slučaju, psihološka reakcija među pravcima bit će ista s potencijalom za transformaciju:

• Sviđa mi se gospodin Celeb

• Gospodin Celeb je homoseksualac ili poštuje homoseksualce.

• Dakle, moram prestati obožavati gospodina Celeba ili započeti poštovanje homoseksualaca. [fenomen poznat kao "kognitivni disonanca". Dobar primjer su nogometaš Ronaldo ili čarobnjak Dumbledore.]

[5] Izlaganje mučenja u lošem svjetlu

U kasnijoj fazi medijske kampanje za prava gay-a, nakon što je gay oglašavanje postalo uobičajeno, došlo je vrijeme za rješavanje problema s preostalim protivnicima. Da bi ih utopili, trebat će ih oskvrnuti. Naš cilj ovdje je dvostruk. Prvo želimo pokušati zamijeniti samopravedni ponos svojom homofobijom u široj javnosti osjećajem sramote i krivice. Drugo, želimo učiniti da anti-gejevi izgledaju tako odvratno da prosječni Amerikanci ne bi željeli imati ništa s njima.

Slike bi trebale biti prikazane javnosti iznudivši homofobe, čije sekundarne osobine i vjerovanja odvraćaju Srednju Ameriku. Ove slike mogu uključivati:

• Ku Klux Klan, zahtijevajući da se homoseksualci spaljuju živo ili sputavaju;

• Fanatični južni propovjednici koji se tonu s histeričnom mržnjom tako da izgleda i komično i ekstravagantno;

• Prijeteći huliganima, banditima i zatvorenicima koji mirno razgovaraju o “pederima” koje su ubili ili željeli ubiti;

• Obilazak nacističkih koncentracionih logora, gde su homoseksualci bili mučeni i paljeni.

S takvom taktikom namjeravamo manifestaciju homofobije učiniti toliko neprihvatljivom da će čak i najfanatičniji tvrdoglavi ljudi konačno šutjeti u javnosti, kao što to danas rade bijesni rasisti i antisemiti.

Trik je u tome da homofobi osjete sukob sramote svaki put kada kritikuje gejeve. To se može postići stalnim utjecajem grafičkih slika ili verbalnih izjava nespojivih sa njegovom vlastitom imaginarnom slikom pristojne osobe koja se uklapa u društvo. Dakle, propagandno oglašavanje može prikazati homofone kao bezobrazne i grlobolje koje govore ne samo „pederu“, već i „crnom nogu“, „židu“ i drugim sramotnim epitetima koji nisu primjereni kršćaninu. Možete im pokazati kako ih kritiziraju, mrze i izbjegavaju. Možete prikazati gejeve koji doživljavaju strašnu patnju kao direktan rezultat homofobne netolerancije [na primjer, film „Igra oponašanja“ - Većina homofoba stidi se da su uzrok ove patnje. Ukratko, homofobija mora biti povezana sa svim vrstama atributa kojih bi se homofoban stidio, kao i s neugodnim i strašnim socijalnim posljedicama za njega. Tako se pravi napad na njegovo samopoštovanje i zadovoljstvo kritike.

Sjetite se da homofobija traži odobravanje i naklonost javnosti, ali kad vidi da neko poput njega nije odobren ili prihvaćen, počinje osjećati sumnju i sram. Naravno, kampanja omalovažavanja homofobije razljutit će naše najvatrenije neprijatelje. Ali šta se može reći? Nazvao teret - popeti se na leđa dok nas čitava Amerika gleda. Međutim, moramo to pokušati postupno. Mediji neće odmah dopustiti izravne napade na ultrakonzervativce, ali mogu dopustiti spominjanje nacističkih zločina, ružičasti trokut kao simbol muke itd. Samo nacistička historija će biti dobar početak za omalovažavanje naših neprijatelja. Uostalom, ko želi imati bilo kakve veze s nacistima? (Argentina ne broji.)

[6] Prikupljanje sredstava

Svaka velika kampanja ove vrste zahtijevat će neviđeno trošenje mjesecima ili čak godinama koje dolaze. Učinkovito oglašavanje skupo je zadovoljstvo: trebati će nekoliko miliona dolara kako bi se stvari popravile. U ovoj zemlji živi 10-15 milion homoseksualnih odraslih osoba. Ako svaki od njih donira samo dva dolara za kampanju, tada naš proračun neće biti lošiji od budžeta najglasnijih neprijatelja našeg poslovanja. Budući da gejevi ne trebaju uzdržavati porodice i prihodi su im obično iznad prosjeka, mogu si priuštiti mnogo veći doprinos. Nova kampanja trebala bi započeti dosljedno i prikupljanje sredstava u cijeloj zemlji s poznatim i anonimnim donatorima, kako homoseksualnim tako i ravnopravnim, koji nisu ravnodušni prema socijalnoj pravdi.

U početku će se možda morati raspisati poziv za prikupljanje sredstava isključivo putem gej štampe - časopisa, novina, letaka u kafićima itd. Sponzorisanje može doći i kroz rad lokalnih gej organizacija na univerzitetskim kampusima i urbanim područjima. Na kraju će se tražiti donacije u izravnim žalbama centralnim medijima. Ako gej zajednica ne može stvoriti potreban kapital za pokretanje kampanje, ne biste trebali računati na značajan napredak u vezi s gej pravima u bliskoj budućnosti.

Trenutno LGBT sredstva već obezbjeđuju globalne kompanije i zemlje. Pročitajte više.

Treba probiti medije, jer u suprotnom od toga neće ništa nastati

Bez pristupa televiziji, radiju i centralnoj štampi, kampanja neće uspjeti. Međutim, ovo je težak problem, jer riječi "gay" i "homoseksualac" izazivaju dvosmislenu reakciju, a većina medija jednostavno odbija prihvatiti ono što može negativno utjecati na posao i izazvati oluju negodovanja javnosti i sponzora. Budući da se najjednostavniji apeli ne čine mogućim, morali smo polako pregovarati s emiterima iza scene, kako bi pitanja koja su važna za gay zajednicu dobila barem određeni pregled. Ali takav aranžman nije idealan, jer se slika gej zajednice kontrolira slučajnim događajima, a ne detaljnim planom. Kako se probijamo kroz kapije centralnih medija?

Započnite s ispisom

Novine i časopisi više će se zanimati za dolare za gay oglašavanje od televizije i radija, posebno jer su troškovi printanih oglasa obično niži. Ali treba imati na umu da tisak, uglavnom, čitaju samo obrazovaniji Amerikanci, od kojih su mnogi već skloni prihvatanju homoseksualnosti. Stoga, da bismo bolje potrošili naše dolare, moramo preskočiti čitatelje Nove republike i Nove ljevice i usredotočiti se na takve masovne publikacije kao što su Vrijeme, Ljudi i Nacionalni ispitivač. 

Dok obilazimo bedemi s volumenima tinte, potrebno je i zagrijati širu javnost tankom kampanjom s panoima uz ceste. U podebljanom, tamnom tekstu treba distribuirati niz neoborivih poruka:

U RUSIJI KAŽETE TKO BITI. U AMERICI IMAMO SLOBODU DA BUDEMO MI. . . I BUDITE NAJBOLJI.

Or

LJUDI POMOĆU, ALI NE ODBRANJATI - TAKO ŠTO znači AMERIKA.     

I tako dalje. Svaki plakat privlači se patriotskim osjećajima i tjera prihvatljive izjave u glave javnosti - svojevrsno društveno oglašavanje koje služi našim svrhama. Svaki plakat bit će potpisan malim slovima: „Obezbijeđen od strane Nacionalnog odbora za gej“ kako bi se stvorila pozitivna udruženja i privukla javnost u sponzorstvo.

Vizuelna faza 1 - za gledanje

Za proboj u televiziju i radio možda će biti potreban složeniji plan. Naravno, za početak moramo nastaviti poticati pojavu pozitivnih gej likova u filmovima i televizijskim emisijama. Dnevne emisije također ostaju koristan medij za izlaganje. Ali kako biste ubrzali posao, možete isprobati hrabar trik da biste dobili recenziju u medijima. Intriga koju imamo na umu zahtijevat će pažljivu pripremu, ali može uštedjeti novac i povećati vidljivost i visinu gej pokreta preko noći:

Prije sljedećih izbora u vladi, možemo pažljivo imenovati simbolične gej kandidate za sve visoke političke pozicije. Naši kandidati učestvovat će u predizbornoj debati na kojoj će moći postavljati reklamne kampanje sa gej temom i tražiti jednako vrijeme u eteru. Tada, neposredno prije izbora, oni mogu velikodušno napustiti utrku, pružajući mjesto za sposobnije heteroseksualne podnositelje zahtjeva. 

U ovoj ranoj fazi, ključno je da ne tražite ljude da glasaju „za“ ili „protiv“ u vezi sa gej problemima, jer će većina glasati „protiv“, a to će značiti ogroman i vidljiv poraz za našu stvar.

2 vizuelna faza - skriveno oglašavanje

U tom trenutku, kada je gej zajednica već stavila nogu na vrata koja su bila otvorena, došlo je vrijeme da se ponudi kanali gay sponzorstva za pojedinačne reklame i televizijske programe. Vrijeme je presudno: ponuda mora biti ponuđena odmah nakon što naši izborni listići nestanu sa zaslona. Ako televizijske kuće žele izgledati dosljedno, a ne licemjerno, onda su u našem džepu. Ako ih ipak pokušaju odbiti, učinit ćemo da njihov otpor izgleda očigledno neosnovan i možda ilegalan. Ponudit ćemo samo „gay oglase“ kreirane točno nakon oglasa koje su sponzorirali Mormons i drugi. Kao i obično, gledatelji će vidjeti vrlo moralne poruke o važnosti porodične harmonije i razumijevanja, ali ovaj put najavljivač će na kraju reći: „Ovu žalbu vam je dostavio Nacionalni odbor za gej“. Sve je vrlo tiho i suzdržano.

Gej zajednica mora udružiti snage s drugim cijenjenim grupama građanske slobode kako bi promovirala meke poruke o Americi kao mjestu za sve, koje uvijek završavaju direktnom vezom s Nacionalnim komitetom ili nekom drugom gay organizacijom. Također možete ponuditi simpatične pozive za podršku i donacije za financiranje istraživanja o AIDS-u - ako to učine drugi, zašto ne?

3 vizuelna faza - prelazak na tešku artiljeriju

Nakon korištenja „taktike salame“, kriška po krišku, dobit ćemo većinu pristupa mainstream medijima, vrijeme je da djelujemo otvoreno. Naše poruke bit će usmjerene direktno na duboko ukorijenjeni odnos javnosti prema homoseksualcima, kao prema odvratnim i suprotstavljenim neznancima. Kao primjer, mogu se dati sljedeći formati za televizijske ili radijske oglase namijenjene uklanjanju kroničnih zabluda.

1 format - za referencu: dokaz

Da bi se gay muškarci činili manje misterioznim, morate zamisliti seriju kratkih isječaka sa slikama momka ili djevojke iz susjednog stana, mladih i atraktivnih ili toplih i slatkih djedova. Sjedeći kod kuće, s povjerenjem, saučešće i šarmom odgovaraju na pitanja izviđačkog anketara. Njihovi komentari otkrivaju tri društvene činjenice:

1. U njihovom životu postoji neko poseban s kojim održavaju dugu vezu (kako bi naglasili stabilnost homoseksualnosti, monogamije, pobožnosti);

2. Njihove porodice ih podržavaju i za njih je vrlo važno (ovdje je naglašeno da gejevi nisu „protiv porodica“ i da porodice ne bi trebale biti protiv gejeva).

3. Koliko se sjećaju oni su uvijek bili gay i vjerovatno rođeni gay. Naravno, nikad nisu birali svoju sklonost (da bi naglasili da je to prirodno za njih i nisu se upuštali u namjerno sučeljavanje). Intervjui bi se trebali voditi sami, bez prisustva ljubavnika ili djece, jer će njihova uključenost pokrenuti zabrinuta pitanja o složenosti gay društvenih odnosa koje ove reklame ne mogu objasniti. Bolje da uzmete jednu po jednu stvar.

2 format - za pozitivne asocijacije: poznate ličnosti

Iako bi od pomoći bile poznate homoseksualne ličnosti i simpatični strejt ljudi, u američkoj homofobnoj klimi takva drskost neće biti vjerojatna u bliskoj budućnosti. Tako će nastupi slavnih za sada ukazivati ​​samo na istorijske homoseksualne ili biseksualne ličnosti koje su poznate, poštovane ... i su mrtvi. Upućivanja mogu biti sardonska i indirektna.

3 format - za suosjećanje sa žrtvama: naša kampanja za okončanje zlostavljanja djece

Kao što smo već rekli, postoji mnogo načina da se homoseksualci prikažu kao žrtve diskriminacije: slike okrutnosti, priče o gubitku posla, raspad porodice, itd. Ali mislimo da će 30-ove reklame poput sljedeće biti najučinkovitije:

Kamera se polako približava tinejdžerki srednje klase koja sjedi sama u zamračenoj spavaćoj sobi. Dječak je ugodnog i običnog izgleda, osim što je pretučen i izgleda tiho, zamišljeno, sa primjetnom patnjom. Dok se kamera postepeno fokusira na njegovom licu, komentari nad glavom: to će se desiti jednom od svakih deset sinova. Odrastajući, shvatit će da prema drugima postupa drugačije nego prema većini svojih prijatelja. Ako se otvori, postaće odmetnik. Bit će izložen maltretiranju, ponižavanju i napadu. Ako se poveruje roditeljima, mogu ga izbaciti na ulicu. Neki će reći da je on "protiv porodice". Niko mu neće dozvoliti da bude on. Zbog toga će se morati sakriti. Od prijatelja, iz porodice. A teško je. U današnje je vrijeme već teško biti dijete, ali biti jedno od desetog. . . Poruka Nacionalnog odbora za gej. 

Takvo je oglašavanje dobro jer ekonomski prikazuje gejeve kao nevine i ranjive, maltretirane i pogrešno shvaćene, iznenađujuće brojne, ali ne prijeteće. Također, optužbu protiv „porodice“ čini apsurdnom i licemjernom.

4 format - za identifikaciju sa žrtvama: promjena uloga

Šira javnost će se bolje identificirati sa neredom homoseksualaca ako povremeno mogu povrata ostati na svom mjestu. Šaljivo oglašavanje može uključivati ​​sljedeći animirani ili dramatični scenarij:

Kamera zumira teška hrastova vrata šefove kancelarije, koja se otvaraju i kamera (koja vas predstavlja gledatelja) ulazi u sobu. Za ogromnim stolom sjedi debeli i namrgođeni stari šunjaric koji žvače cigaru. Gleda u kameru (tj. U gledatelja) i zareži: „To si ti, Smithers. Otpušteni ste! " Mlađi glas začuđeno odgovara: „Ali ... gospodine Thomberg, u vašoj sam kompaniji deset godina. Mislila sam da ste zadovoljni mojim radom. " Šef odgovara s gađenjem: „Da, da, Smithersi, vaš posao je adekvatan, ali čuo sam glasine da ste viđeni u gradu s djevojkom. Djevojko! Da budem iskren, šokiran sam. Nećemo angažirati heteroseksualce za ovu kompaniju. Sad izađi. " Mladi glas pokušava odgovoriti: „Ali šefe, ovo jednostavno nije fer! Šta da ste to bili vi? " Šef bljesne ljutitim pogledom, kamera izleti iz sobe, teška vrata se zatvaraju. Natpis na vratima glasi "Poruka Nacionalnog gej komiteta."

Lako se može zamisliti slična epizoda vezana za stanovanje ili drugu diskriminaciju.

5 format - za oskvrnuće mučitelja: do vraga sa pakošću

Već smo istakli neke slike koje mogu naštetiti homofobičnoj vendetti: mrzi religiozni fanatici, neonacisti i Ku Klux Klan učinit će da izgledaju loše i smiješno (teško težak zadatak). Te slike treba kombinovati sa slikama njihovih gay žrtava, a za propagandiste ovo se naziva „tehnika brace“. Na primjer, nekoliko sekundi možete vidjeti klizavog južnog propovjednika s malim zlim očima koji bjesomučno kucaju na propovjedaonicu i vrište "o tim bolesnim i gadnim stvorenjima". Kako se nastavlja njegova tirada, slika se prelazi na dirljive fotografije gejeva koji izgledaju pristojno, bezopasno i lijepo; A onda se vraćamo na propovjedničko otrovno lice. Kontrast govori sam za sebe. Efekat je destruktivan.

6 format - za sponzorstvo: SOS

Za vrijeme ili odmah nakon ovih reklama, moramo zatražiti donacije kako bismo nastavili kampanju. Ovdje mogu biti od pomoći direktni pozivi slavnih osoba (po mogućnosti živi, ​​hvala). Sve žalbe moraju naglasiti da se novac može osigurati anonimno i da su sve donacije povjerljive. „Ne možemo si pomoći ako ti ne pomogneš“ i sve to.

Vrijeme je došlo

Ovdje smo iznijeli plan transformacije društvenih vrijednosti heteroseksualne Amerike kroz medijsku kampanju. Postoji stotinu razloga zbog kojih kampanja ne može biti izvedena ili zašto će biti rizična. Ali postoji barem 20 miliona dobrih razloga zašto se takav program treba testirati u narednim godinama: to je dobrobit i sreća svakog homoseksualca u ovoj zemlji. Kao posljednja velika legitimno potlačena manjina u američkom društvu, vrijeme je da gay muškarci poduzmu učinkovite mjere kako bi se ponovno ujedinili s glavnom strujom u ponosu i snazi. Vjerujemo da je takva kampanja, svidjela vam se to ili ne, jedini način da se to postigne u bliskoj budućnosti. I, opet: vrijeme se može završiti. Epidemija AIDS-a izaziva gnjev i strah u srcu heteroseksualne Amerike. Dok virus dolazi iz homoseksualnih krugova u ostatak društva, ne bismo trebali imati iluzije o tome tko je kriv. Sljedećih četrdeset godina može odlučiti sljedećih četrdeset: hoće li gay muškarci zahtijevati svoju slobodu i jednakost ili će se ponovno povući, poput američke kaste mrzenih nedodirljivih. Više je nego kazna: govori sada ili ćuti zauvijek.    

Prevod grupe Nauka za istinu

Kraj ulomaka "After The Ball»

O tome je pisalo na kraju 80-a, kada je propagandna kampanja u medijima tek počela, ali danas, postižući značajan uspjeh u pravnoj i socijalnoj sferi, homoseksualci se više ne trebaju pretvarati i mogu si priuštiti da budu to što jesu. Kugla je gotova, maske se skidaju, šminka se šminka.

Kao što sami autori LGBT propagandne metodologije kažu:Neka deva najpre zatakne nos u šator, a tek potom i neuglednu stražnju stranu. "

Ono što sada vidimo na zapadu je ovo neugledno dupe. Ali jednom i tamo sve je počelo pristojnim povorkama sa zastavama u boji i plakatima koji pozivaju na "pravdu", "slobodu" i "prava".

Ovdje se ne možemo sjetiti redaka iz Exuperyjeve Citadele:

"Mnoštvo poziva slobodu da trune slobodu i pravdu - njihovu trulež ...
Zec je vrisnuo, braneći svoje pravo na trulež. Stvoren propadanjem, borio se za to. Spavaće žohare i žohari će imati prava. Prava očigledna svima. Pevači će ih potjerati. Doći će vam i zapjevati o velikoj nevolji žohara, osuđenih na smrt. "

Problemi “gej” zajednice očima insajdera