Gerard Aardweg homoseksuaalsuse ja ideoloogilise türannia psühholoogiast

Maailmakuulus hollandi psühholoog Gerard van den Aardweg on suurema osa oma silmapaistvast 50-aastasest karjäärist spetsialiseerunud homoseksuaalsuse uurimisele ja ravile. Homoseksuaalsuse uurimise ja ravi riikliku ühingu (NARTH) teadusliku nõuandekomitee liige, raamatute ja teadusartiklite autor, täna on ta üks väheseid spetsialiste, kes julgeb selle teema ebamugava reaalsuse avalikustada üksnes faktilistest positsioonidest lähtuvalt, objektiivsetel, mitte moonutatud ideoloogilistel seisukohtadel erapoolikuse andmed. Allpool on väljavõte tema ettekandest Homoseksuaalsuse ja Humanae Vitae "normaliseerimine"loetakse ette paavsti konverentsil Inimelu ja perekonna akadeemia aastal 2018 aastal.

Homoideoloogia türannia kinnitamiseks eemaldas YouTube video „diskrimineeriva kõne” ettekäändel, kuigi avaliku foorumina pole YouTube'il õigust tsenseerida. PragerU on praegu käimas YouTube'i vastu kohtuvaidlused sellest. LGBT ideoloogia maailmas istutamise põhjused on avalikustatud siin.


Homoseksuaalsust tuleks määratleda pigem ligitõmbamise kui käitumise järgi, nagu seda teevad mõned amatöörlikud definitsioonid, segades homoseksuaalsuse kui seksuaalhäire koos samasooliste tavadega, mida ei motiveeri külgetõmme (näiteks algatusriitused primitiivsetes hõimudes või asendavad seksuaalaktid). Homoseksuaalsus on kroonilise või vahelduva seksuaalse seisundi seisund ajab oma sugu, koos algeliste või vähenenud heteroseksuaalsete huvidega, pärast noorukieas, alustades, näiteks, 17 - 18 aastatest. Enamiku poolt usaldusväärsed hinnangud, sarnast tõmmet kogevad vähem kui 2% meestest ja 1,5% naistest.

Ma kasutan mõistet “gei”, et kirjeldada neid, kes otsustavad kuulutada oma kalduvus normaalseks ja elada vastavalt; täna on neid kõige rohkem. Umbes 20% ei taha määratlege end "geidena" ja võtke omaks see elustiil. Sellel rühmal pole avalikku häält ja gei kogukond on teda diskrimineerinud.

Kriitiline on see, kuidas inimene suhestub oma homoseksuaalse atraktiivsusega. Selle normaliseerimisega surub ta alla oma mõistuse ja südametunnistuse, asendades sisemise arusaama, et homoseksuaalsus on loodusega vastuolus, enesepettusega, et see on sünnipärane ja universaalne. Kui ta hakkab endale niimoodi valetama, on ta sunnitud meeleheitlikult kinni pidama ratsionaliseerimine, mis õigustavad tema valikut ja aitavad tal näha end normaalse, terve ja moraalse inimesena. Seega ta võõrandub reaalsusest, lukustub soovmõtlemisse ja soovides mitte näha tõde enda kohta, soovib muuta loomulikke tundeid ja arvamusi homoseksuaalsuse kohta 98% inimkonnast, mida ta tajub kui “vaenulikku”. Tegelikult ei kiusa teda mitte ühiskond, kultuur ega religioon, vaid tema enda südametunnistus. Homoseksuaalsuse normaliseerimine pöörab kõik pea peale: "See pole mina - see on sa hull" ...

Homoseksuaalsuse ratsionaliseerimist on palju erinevaid, näiteks: „homoseksuaalne armastus, parem kui labane heteroarmastus; ta on südamlikum, rafineeritum, ülevam, progressiivsem jne. See reedab nende teismelistest emotsionaalselt kinnisideeks saanud inimeste laste lapselikku naiivsust, kui täiskasvanute vahel normaalset seksuaalset armastust veel pole.

Samasoolised seksuaalsed tunded on fikseerimine puberteedieas, millega seoses on 40% homoseksuaalsetest meestest huvitatud noorukitest ja 2 / 3 nende jaoks võib olla ideaalne partner alla 21 aasta. Seega on pederastia - seksuaalne kontakt alaealistega - alati olnud homoseksuaalsuse üks levinumaid ilminguid. Muide, skandaalid preestritega puudutavad valdavalt pederastiat. Need preestrid on tavalised homoseksuaalid. Homoseksuaalsed pedofiilid idealiseerivad omakorda "mehe ja poisi armastust" lapsemeelsel viisil (rohkem pro-lgbt.ru/309).

Homoseksuaalne huvi korreleerub otseselt noorusega: mida noorem on fotol olev inimene, seda atraktiivsem on see homoseksuaalse mehe jaoks. Kõige raskemat reaktsiooni täheldati 15-aastaste noorte meeste näol (uuringu noorimad vanuse mudelid).

Geiideoloogia propageerib mitmesuguseid vabandusi, kuid need on kõik valed. Ta elab edasi "tumedast ainest" bioloogiline tinglikkus, ütlevad nad nii sündinud kui kamuutmatus"Häired. Tegelikult pole bioloogilist teooriat kunagi tõestatud. Pärast geipööre xnumx aastalkui Ameerika psühholoogilised ja psühhiaatrilised ühendused loobusid teaduslikust terviklikkusest, hakkas homoideoloogia akadeemilisi asutusi tiranniseerima. Peamiselt homoaktivismiga tegelevad teadlased on teinud palju pingutusi, et lõpuks leida homoseksuaalsuses mingi bioloogiline tegur. Kuid huvitaval kombel saadi vastupidine tulemus - akumuleeritud teadusandmete hulk suurendas ainult kahtlusi selliste tegurite olemasolu suhtes. Bioloogiline müüt on purunenud tükkideks: homoseksuaalidel on normaalsed hormoonid, geenid ja aju. Kuid see reaalsus jõuab vaevu meieni. Samuti toetatakse ägedalt "muutumatuse" dogmat, kuna muutuste võimalus ähvardab mitte ainult normaliseerijate põhipostulaati, vaid ka argumenti, et paljud peavad oma eluviisi põhjendama.

Avalikkuse massiline indoktrineerimine, kus homoseksuaali kujutatakse sotsiaalse rõhumise ohvrina koos „kaasasündinud” väljamõeldisega, on osutunud äärmiselt tõhusaks vahendiks sotsiaalse vastuseisu ületamiseks homoaktivistide „võrdsete õiguste” väidetele nende „seksuaalsuse” osas.


Vaatleme nüüd mõningaid peamisi psühholoogilisi fakte ja tähelepanekuid meeste homoseksuaalsuse kohta. Enamik eelnevast kehtib ka lesbilisuse kohta, ainsa erinevusega, et “ema” tuleb asendada “isaga”, “poisilik” “tüdrukuliku” jne.

Tunded oma soo vastu tekivad tavaliselt noorukieas nende poiste seas, kes soovivad poisilikke või mehelikke omadusi, nimelt julget ja võitlusvaimu. Paljud neist olid üles kasvatatud liiga pehmelt ja seetõttu puudub neil poisslik kõvadus. Nende iseloomulik pehmus ja isegi naiselikkus panevad nad end oma soost eakaaslaste seas ebamugavalt tundma, enne kui nad julgevad end alaväärsena tunda. See ei ole kaasasündinud omadus, vaid hariduse, suhete vanematega ja väljakujunenud harjumuste tulemus.

Lühidalt vähearenenud või masenduses homoseksuaalse poisi mehelikkus tuleneb tema emotsioonide elus ülemäära domineerinud ema suhtumisest, samas kui isa mõju, mis pidi aitama kaasa mehelikkuse kujunemisele, oli tühine või negatiivne. Selle mudeli variatsioone on vähemalt 60% -l meeste homoseksuaalsuse juhtudest. Muude oluliste tegurite hulka võivad kuuluda füüsilised vead ja puudused, ebaharilikult noored või vanad vanemad, vanavanemate kasvatamine, vendadevahelised suhted.

Sageli näitas poiss oma emaga ebatervet kiindumust ja isegi sõltuvust emast, samas kui side isaga oli ühel või teisel viisil puudulik. Näiteks võib poiss olla ülemäärase kaitse all – omamoodi ärahellitatud ja liiga “kodustatud” emapoiss, keda hellitatakse ja jumaldatakse. Tema ema ei kohtlenud teda nii, nagu ühte tõelist poissi kohtlema peaks – liigselt sunnitud sekkumisega, mõnikord naiselikult. Need vanemliku mõju tegurid on usaldusväärselt kindlaks tehtud.

Veelgi tugevam korrelatsioon homoseksuaalse külgetõmbe tekkimisega tulevikus on võimetus nende soolise maailma vastu lapsepõlves ja noorukieas - see tähendab eakaaslastest eraldatuse tegurit. Tunne, et olete mehena autsaider ja alatu, on teismelistele äärmiselt traumeeriv. Tundes, et ta ei kuulu, igatseb ta kirglikult sõprussuhete järele ja hakkab idealiseerima teisi teismelisi, kellel on need julged omadused, mis tema arvates temast puuduvad. Ja ta mitte ainult ei mõtle, vaid kogeb tõesti valusat alaväärsustunnet. Puberteedieas võib selline igatsus tekitada erootilisi fantaasiaid füüsilisest lähedusest mõne jumaldatud, kuid ligipääsmatu seltsimehe jaoks. Sellised unistused on kaastundlikud - need tulenevad enesehaletsusest või üksinduse dramatiseerimisest, sõprade puudusest või sellest, et ta pole „üks tüüpidest“. Eriti kui need unistused kaasnevad pideva masturbeerimisega, suurendavad need poisi igatsust ja õhutavad teda traagilise autsaideri ja enesehaletsuse tunde järele. Need tunded tekitavad sõltuvust.

Lühidalt öeldes on homoseksuaalne partnerlus hoolimatu püüdlus puberteediealiste illusioonide poole; see on täielikult enda külge kinnitatud. Teine partner on täielikult imendunud - “ta peab olema täielikult minu jaoks". See on infantiilne armastuse taotlus, nõudmine armastuse, mitte ehtsa armastuse järele. Kui see hullumeelsus noorukieas ei kao, võib see võtta kontrolli inimese mõistuse üle ja muutuda iseseisvaks sõita. Selle tulemusel jääb inimene osaliselt või isegi peamiselt emotsionaalselt teismelisena enamuses oma mõtetest, tunnetest, harjumustest, suhetest vanemate ning oma ja vastassoost inimestega. Ta ei jõua kunagi küpsuseni ja teda valitseb infantilismidebaküps nartsissism ja liigne enesemõeldus, eriti nende samasooliste himude puhul.

Filmimees Pazolini, kes kirjeldas oma "lõputut nälga hingetu keha vastu", oli üks paljudest näidetest. Saksa homoseksuaalne moelooja võrdles seda "soolase vee joomise sõltuvusega" - mida rohkem jood, seda tugevam on janu.

Sellise isiksuse heteroseksuaalsest analoogist saab naine, näiteks detektiivromaanide kirjutaja Simenon, kes oli väga uhke, et vallutas tuhandeid naisi. Sellistel meestel on teismelise intelligentsus, lisaks on seal alaväärsuskompleks.

Homoseksuaalsed suhted on igal juhul isekuse harjutused. Nii kirjeldas neid keskealine homoseksuaalne mees: “Elan koos toanaastega, kellest mõned tunnistan oma armastust. Nad vannutavad ka oma armastust minu vastu, kuid homoseksuaalsed suhted algavad ja lõppevad seksiga. Pärast lühikest tormist romantikat juhtub seks aina vähem, partnerid hakkavad närvi minema, soovivad uusi aistinguid ja hakkavad üksteist muutma. ” Ta võtab homoseksuaalse eluviisi kokku kainestava ja realistliku tõega, ilma puberteedieas idealiseerimiste ja propagandavaletusteta: “Gay elu on julm asi. Ma ei sooviks seda isegi oma halvimale vaenlasele. ” Nii et ärge uskuge propaganda „õilsate, ustavate ja armastavate homoabielude” kohta nagu ustavad katoliiklased. See on trikk gei seksi normaliseerimiseks. Homoseksuaalsus on neurootiline seks. Homoseksuaalsus on seksuaalne neuroos, kuid see on ka hingehaigus.

Ülaltoodud tsitaadid näitavad tõsiasja, et ravi või õigemini eneseharimine on võitlus - kahtlemata ka seksuaalsõltuvusega -, aga ennekõike võitlus kõikehõlmava infantiilsuse ja enesearmastuse ning enesehaletsusega. Kesksel kohal on võitlus pahede vastu ja vooruste ilmutamine, eriti nagu siirus, armastus, vastutus, visadus ja tahtejõud.

Homoseksuaalsete suundumuste ületamine on peamiselt võitlus iseendaga, kuid põhilisi, radikaalseid ja püsivaid muutusi on paljudel juhtudel toimunud peamiselt stabiilse usulise siseelu toel.

Tänu geiideoloogia poliitilisele ja sotsiaalsele edenemisele muutub muutustele keskendunud homoseksuaalsuse kohtlemine ja nõustamine üha enam tabu, ehkki tegelikult on tegemist eneseteraapiaga. Kuid peale tavavoolu ei lakka selliste meetodite tõhusus veel kinnitust saamast.

Homoseksuaalsust propageerivad poliitilised institutsioonid üritavad selliseid tavasid ja väljaandeid välja juurida. Siit näiteks ka tegelikud arved, mis keelavad Iirimaal homoseksuaalsuse käsitlemise. Homotirania kukkus tõesti meie peale.

"Homotüraania on meie peale tõesti langenud" – video, milles Aardweg paavstiakadeemias seda raportit ette luges, kustutati "vihakõne" tõttu.

Näiteks 2003-is avaldas Columbia ülikooli professor Spitzer, sama psühhiaater, kes loovutas APA-le sõjaka geide aula. õppida 200i homoseksuaalsete meeste ja naiste nõustamise mõju kohta. Neist väiksem osa on radikaalselt muutunud, samas kui suurem osa on paranenud seksuaalse sättumuse ja emotsionaalse tasakaalu osas üldiselt. Kahjustuse tunnused puuduvad, kuid depressiooni märgatav langus. Homoasutuste vihkamise torm tabas teda enneolematu vihaga. Vaatamata mitmesugustele tema vastu suunatud sanktsioonidele, sealhulgas väljaannete tagasilükkamisele ja sponsorite kaotamisele, kaitses Spitzer 9-aastaid püsivalt oma süütust, kuid jäi lõpuks katki *. Hiljem tunnistas ta mulle ühes vestluses, et ei võta kunagi ega kunagi seda homoseksuaalsuse kohutavat teemat.


* Intervjuus ajalehele The New York Times vabandas Spitzer geikogukonna ees ja väljendas kavatsust oma töö tagasi võtta, viidates asjaolule, et ta nõustus oma kriitikutega, et pole mingit garantiid, et vastajate aruanded olid täpsed, isegi kui neile tundus, et nad räägivad tõtt. Teaduslikku tööd saab siiski meelde tuletada ainult siis, kui see sisaldab vigu või võltsinguid, kuid kuna Spitzeril oli selles osas kõike täiuslikkust, keeldus teadusajakirja toimetaja temast lihtsalt, kuna olemasolevate andmete uuesti tõlgendamine ei mõjuta kuidagi nende kehtivust.
Pärast Spitzeri teadusuuringute analüüsimist homo liikumist sümpatiseerinud teadlane ja statistik Scott Hershberger jõudis järeldusele, et on veenvaid tõendeid, et reparatiivne teraapia võib aidata inimestel muuta oma homoseksuaalse orientatsiooni heteroseksuaalseks. "Nüüd peaksid kõik, kes on reparatiivse ravi suhtes skeptilised, esitama veenvaid tõendeid oma positsiooni toetuseks," lõpetas ta.

Lisad:


Homoseksuaalsuse leina teooria (Aardweg 1972) .pdf

Homoseksuaalsuse psühhogeneesist (Aardweg 2011) .pdf

2 mõtet teemal “Gerard Aardweg homoseksuaalsuse psühholoogiast ja ideoloogilisest türanniast”

Lisa kommentaar

Teie e-posti aadressi ei avaldata. Kohustuslikud väljad on märgitud tärniga *