L'homosexualité féminine est connue sous le nom de lesbianisme (moins souvent saphisme, tribadisme). Le terme vient du nom de l'île grecque de Lesbos, où la poétesse grecque antique Sappho est née et a vécu, dans les versets dont il y a des notes d'amour entre les femmes. Comparée à l'homosexualité masculine, l'homosexualité féminine a été peu étudiée. Les relations homosexuelles entre femmes sont, par nature, moins destructrices et entraînent beaucoup moins de problèmes, et il n'est donc pas particulièrement nécessaire d'orienter les efforts de recherche dans ce domaine. Néanmoins, d'après le peu d'informations sur les femmes qui entrent dans une relation homosexuelle, il n'y a en aucun cas une image aux couleurs de l'arc-en-ciel. Les femmes homosexuelles et bisexuelles sont plus susceptibles de souffrir troubles psychiatriques et démontrer un certain nombre de problèmes liés à leur mode de vie: relations de courte durée, abus d'alcool, le tabac et les drogues, la violence conjugale et un risque accru d'infection par les MST. Les lesbiennes plus âgées, plus que leurs pairs hétérosexuels, sous réserve de risque de développer l'obésité et le cancer du sein, и plus souvent signaler la présence d'arthrite, d'asthme, de crise cardiaque, d'accident vasculaire cérébral, d'un nombre accru de maladies chroniques et d'une mauvaise santé en général.

Étiologie
Le lesbianisme de D. Nicolosi
Le lesbianisme par A. Sigler-Smaltz
Le lesbianisme par E. Bergler
Statistiques
VIH et MST
Troubles mentaux et dépendances
Violence
Cancer et obésité
Possibilité de changement

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Étiologie

Il faut faire la distinction entre le comportement homosexuel et l'attirance homosexuelle, car l'un n'accompagne pas nécessairement l'autre. Homosexuel émotionnel envie toujours un symptôme de pathologie mentale, tout homosexuel comportement pas nécessairement accompagnée d'attirance homosexuelle et, par conséquent, ne permet pas de conclure à la présence d'une psychopathologie chez le praticien. Les raisons qui poussent une personne en bonne santé mentale à avoir des activités sexuelles avec son sexe sont extrêmement variées. Ils peuvent porter remplaçant si le partenaire du sexe opposé est inaccessible, à faire par curiosité, intérêts égoïstesluxure excessive et promiscuité sexuellemais en même temps être privé de toute expérience et émotion homosexuelle. Certaines adolescentes, sous l'influence des médias, décident maintenant qu'elles sont lesbiennes car elles n'ont jamais connu de proximité émotionnelle avec les hommes et se sentent plus à l'aise pour traiter avec les femmes. Il s'agit sans aucun doute d'une auto-condamnation très hâtive et erronée, car toute femme hétérosexuelle a un plus grand sentiment de confiance, d'intimité et de compréhension avec ses amis qu'avec les hommes. De plus, il est devenu à la mode chez les jeunes de déclarer leur «bisexualité», et certaines filles expérimentent davantage leur genre en raison de la tendance culturelle. De tels épisodes ne présentent pas d'intérêt pour cet article: il portera sur l'homosexualité, caractérisée par une attirance persistante et difficile à surmonter, et parfois même compulsive pour son sexe. La présence d'une telle attirance chez une personne indique qu'au cours de son développement psychosexuel, un événement s'est produit qui a perturbé son cours normal et empêché la réalisation de l'étape finale - l'hétérosexualité. De cette façon libidinisé les sentiments homosexuels sont un symptôme d'immaturité émotionnelle et de névrose.

Nous allons faire une petite digression pour mieux comprendre ce qui constitue la névrose du point de vue de la psychologie profonde. Edmund Bergler dans son travail "La névrose de base" décrit la névrose comme «une maladie anachronique (c'est-à-dire non pertinente pour le présent) inconscient", Qui est basé sur un conflit de désirs infantiles, de peur, de culpabilité et d'action mécanismes de protection... En d'autres termes, il s'agit d'un trouble mental relativement modéré, se manifestant par des tendances inadaptées et autodestructrices, mais sans perdre le contact avec la réalité (même si sa perception peut être significativement déformée). L'expérience clinique prouve que la névrose ne progresse qu'au fil des années.

La cause de la névrose est des stress externes ou internes qui provoquent un traumatisme psychologique, qui est ensuite expulsé dans l'inconscient. Dans le cas de l'attirance envers le même sexe, il peut s'agir d'agression sexuelle, de rejet imaginaire ou réel par des pairs ou des parents, l'incapacité d'établir des relations étroites avec des membres du même sexe. Le patient n'est pas conscient de l'essence du conflit sous-jacent, et seule une défense inconsciente contre le problème refoulé est visible à la surface. Le névrosé est constamment à la recherche d'une personne ou de situations qui permettent de revivre son schéma névrotique. Il peut être comparé à un homme qui emporte partout un disque de phonographe avec lui et qui est constamment à la recherche d'une platine sur laquelle il peut jouer son seul disque - sa tendance névrotique inconsciente de base.

Il convient de noter que pratiquement tous les gens ont des tendances névrotiques, mais tous ne sont pas élargis à un point tel qu'une névrose se produit. Il s'agit d'un problème de quantité et non de qualité (même si, comme l'a noté Hegel, le moment peut arriver où la quantité se transforme en qualité). La différence décisive entre une personne normale et une personne névrotique est que la première a surmonté ses conflits d'enfance dans une plus grande mesure et a une vision plus objective de la réalité, alors que ce dernier abuse de la réalité pour répéter inconsciemment ses conflits d'enfance.

Le lesbianisme de D. Nicolosi

Comme l'explique le fondateur de la National Association for the Study of Homosexuality, le Dr Joseph Nicolosi, le principal conflit sous-jacent au lesbianisme est le rejet inconscient de sa féminité par la fille. Souvent, ce rejet est basé sur un traumatisme psychologique, qui empêche l'établissement d'un lien avec la mère pendant une période critique pour le développement de l'identité féminine. Même si la fille n'a pas de comportement masculin manifeste, eh bien, elle aura toujours des symptômes de conflit entre les sexes. Dans d'autres cas, les filles qui se tournent vers le lesbianisme décident inconsciemment qu'être féminine n'est pas souhaitable ou dangereuse. Certaines mères présentent sans le savoir à leurs filles une image peu attrayante de la féminité, présentant un objet faible ou négatif pour l'identification. En rejetant les mères comme objet d'identification, les filles rejettent également la féminité que leurs mères incarnent. Par exemple, en observant une mère subordonnée passive, endurant avec soumission l'humiliation et la violence d'un homme, une fille décide inconsciemment: "si cela signifie être une femme, alors je ne veux pas en être une." Parfois, une réaction similaire est déclenchée par des abus sexuels commis par un homme à un âge précoce. Du point de vue de la fille, sa féminité provoque en quelque sorte des violences sexuelles et, par conséquent, pour se protéger, la fille juge nécessaire d'abandonner la partie féminine «problématique» d'elle-même. Il est presque impossible de faire confiance aux hommes qui sont victimes d'abus sexuels ou de viol pendant l'enfance et l'adolescence. Par conséquent, ils peuvent se tourner vers les femmes pour la satisfaction du besoin d'amour et de désirs sexuels.

Souvent, ces femmes s'approprient les manières masculines et même l'apparence. Il s'agit d'un mécanisme de survie psychologique primitif, équivalent à la déclaration: «Si quelqu'un m'offense, je deviendrai comme lui - pour ne pas être blessé. Je serai de ceux qui régneront. " De nombreuses filles atteintes de troubles du genre sont préoccupées par la force, l'agressivité et les fantasmes dans lesquels elles jouent un rôle protecteur. À l'âge adulte, ces femmes peuvent pratiquer le sadomasochisme, la domination ou le thème du «cuir». Ces pratiques libèrent le conflit subconscient attraction-répulsion en matière de genre. La fille qui ne pouvait pas s'identifier à sa mère réprime la colère contre elle, car, d'une part, elle la veut, et d'autre part, elle est blessée par elle.

Certaines lesbiennes souffrent moins de l'échec du processus d'identification, mais d'un besoin non satisfait de soins maternels. Ces femmes ont un besoin inconscient de rétablir une relation fragile avec leur mère, dont elles trouvent la personnification chez une autre femme. L'attractivité des relations lesbiennes réside dans le fait qu'une femme est «comblée» et liée à la partie d'elle-même qu'elle a été contrainte d'abandonner - sa féminité. Elle l'emprunte en quelque sorte à une autre femme, mais une telle façon névrotique de résoudre le problème n'apporte pas de guérison à l'âme. Une alliance avec une autre femme ne donne que l'illusion de l'intégrité, qui doit être constamment soutenue par des mécanismes complexes d'auto-tromperie et de distorsion de la réalité.

Le lesbianisme par A. Sigler-Smaltz

La thérapeute Andria Sigler-Smaltz, ancienne lesbienne, actuellement mariée, décrit le la nature des relations lesbiennes.

La lesbienne préfère les personnes de son propre sexe pour satisfaire ses aspirations inconscientes et a peur d'une communication intime avec le sexe opposé. Dans le lesbianisme, une femme est «bloquée» dans son développement et ne peut donc pas progresser vers une hétérosexualité saine. Quand exactement et comment la violation du développement sain se produit, détermine le degré de ses problèmes d'identité de genre.

La force motrice dans les relations lesbiennes est le manque de connexion émotionnelle et de préoccupation de la part de leur sexe, qui, en règle générale, n'est pas aussi sexualisé que dans l'homosexualité masculine. Une cliente, se rendant compte que ses relations lesbiennes recréent son besoin d'amour maternel, m'a expliqué:

«Quand je rencontre une femme qui m'attire, quelque chose en moi dit: "Serez-vous ma maman?" C'est un sentiment fort irrésistible avec lequel je ne peux rien faire. Soudain, je me sens petit. "Je veux qu'elle me remarque, je veux être spéciale pour elle, et ce désir capture mon esprit."

Certaines lesbiennes éprouvent des sentiments négatifs et des conflits internes avec les hommes, ce qui contribue à leur incapacité à accepter l'hétérosexualité. De plus, certaines d'entre elles s'identifient fermement au féminisme radical, où les femmes sont considérées comme douées et désirables, tandis que les hommes sont considérés comme inférieurs, dépendants du sexe et quelque peu inutiles. Il n'est pas rare que les femmes qui ont longtemps eu un style de vie lesbien commencent à ressentir un dégoût croissant pour les relations hétérosexuelles.

La principale différence fondamentale entre les hommes et les femmes est que le sexe et l'attirance sexuelle ne sont pas nécessairement des éléments clés des relations lesbiennes. Pour les femmes homosexuelles, «l'attraction émotionnelle» joue un rôle plus important que l'attraction sexuelle. Les cas dans lesquels le sexe est une composante critique sont liés au fait qu'il symbolise l'intimité émotionnelle.

Les lesbiennes éprouvent souvent le sentiment «je ne peux pas vivre sans toi» les unes par rapport aux autres. À première vue, il existe un potentiel d'attachement particulièrement fort dans ces relations, mais un examen plus attentif révèle un comportement qui indique un lien fragile plein de peur et d'anxiété. Les conflits clés apparaissent dans des thèmes récurrents liés à la formation de l'identité. Par exemple, nous voyons la peur d'être abandonné et / ou absorbé, la lutte pour le contrôle et le pouvoir (ou l'anarchie), ainsi que le désir de fusionner avec une autre personne pour obtenir un sentiment de sécurité et d'importance.

Les relations entre les femmes gravitent davantage vers l'exclusivité sociale que vers l'inclusion, et il n'est pas rare qu'un couple de lesbiennes réduise progressivement les contacts avec les membres de la famille ou de vieux amis. Une telle distance permet de contrôler le partenaire, d'empêcher son autonomie et sert de protection contre les menaces présumées contre sa fragile alliance.

Bien que les partenariats lesbiens soient généralement plus longs que les partenariats masculins, ils sont souvent remplis de tensions émotionnelles et s'accrochent à la «pâte» de la jalousie *, de la possessivité excessive et de diverses manipulations. À ces égards, les émotions sont très élevées et les conflits sont extrêmement aggravés. L'excès de passer du temps ensemble, des appels téléphoniques fréquents, des dons disproportionnés de cartes ou de cadeaux, se déplacer à la hâte sous un même toit et combiner les finances - voilà quelques-unes des façons de se protéger contre l'autonomie. Dans de telles relations, nous voyons une contrefaçon d'attachement sain - la dépendance émotionnelle et l'imbrication extrême.

* La jalousie pathologique caractéristique des lesbiennes a été notée dans le travail classique de Kraft-Ebbing de 1886 de l'année "Psychopathie sexuelle": «Cette amitié interdite s'épanouit surtout dans les prisons pour femmes et s'accompagne à la fois d'une jalousie sauvage et d'une passion passionnée. Dès que la prisonnière voit qu'un autre prisonnier sourit à son amant, une scène de jalousie extrême surgit jusqu'au combat. » Il confirme et le directeur de la prison pour femmes moderne: «Pour de tels couples, il faut un œil et un œil, car les scandales entre eux sont terribles: vous n'avez pas regardé, vous n'avez pas souri, et c'est tout - il y a eu des combats et des combats. Ils se sont également séparés de telle manière que tout le monde est au courant - avec de grands scandales et le partage de leur simple propriété. »  Et selon un autre article sur la prison pour femmes: "Les affrontements les plus cool et sanglants, parfois mortels, se produisent précisément dans les colonies féminines de l'espace post-soviétique et principalement à cause de la jalousie des coble (lesbiennes actives)." 

Le lesbianisme par E. Bergler

La genèse de l'homosexualité féminine est identique à celle de l'homme: un conflit masochiste non résolu avec la mère de la petite enfance. Dans la phase orale de développement (les premières années 1,5 de la vie), une lesbienne novice traverse une série de hauts et de bas difficiles avec sa mère, ce qui entrave la réussite de cette phase. La particularité du conflit clinique lesbien est qu'il représente une structure inconsciente à trois couches: le «rassemblement masochiste des injustices», qui est couvert par la pseudo-haine, qui est couvert par un pseudo-amour exagéré pour le représentant de l'image infantile de la mère (les névrosés ne sont capables que d'ersatz d'émotions et pseudo-agression).

La lesbienne est un névrosé avec une triade de dissimulation inconsciente, menant à un tragicomic plutôt quiroquo, une blague sur un observateur naïf. Premièrement, le lesbianisme, paradoxalement, n'est pas érotique, mais agressif Conflit: la base masochisme mental névrotique régressé par voie orale est un conflit agressif non résolu qui revient comme un boomerang en raison de la culpabilité et seulement secondairement libidinisé. Deuxièmement, sous le couvert d’une relation «mari et femme», des relations névrosées entre enfant et mère. Troisièmement, le lesbianisme donne l'impression d'un fait biologique; un observateur naïf est aveuglé par son plaisir conscient, tandis qu'en dessous se trouve une névrose traitable.

Le monde extérieur, dans son ignorance, considère les lesbiennes comme des femmes courageuses. Cependant, toutes les femmes courageuses ne sont pas homosexuelles. D'un autre côté, une lesbienne courageusement extérieure qui imite les hommes dans les vêtements, le comportement et les relations ne montre qu'un camouflage qui cache son véritable conflit. L'observateur confus est incapable d'expliquer la lesbienne «passive» ou le fait que les pratiques sexuelles lesbiennes, démontrant une direction infantile, se concentrent principalement autour du cunnilingus et de la succion du sein, et la masturbation mutuelle par godes se concentre autour du clitoris, qui est inconsciemment identifié avec le mamelon.

Mes années d'expérience clinique sur 30 ont montré que le lesbianisme a cinq niveaux: 
1) affection masochiste pour la mère; 
2) veto de la conscience intérieure interdisant "le plaisir de déplaire"; 
3) la première défense est la pseudo-haine; 
4) un veto répété de la conscience intérieure interdisant toute forme de haine envers la mère;
5) La deuxième défense est le pseudo-amour.

Ainsi, le lesbianisme n'est pas «l'amour féminin pour une femme», mais le pseudo-amour d'une femme masochiste qui a créé un alibi interne qu'elle ne comprend pas consciemment. 
Cette structure protectrice du lesbianisme explique: 
a. Pourquoi les lesbiennes sont caractérisées par une tension énorme et une jalousie pathologique. Dans la réalité intérieure, ce type de jalousie n'est rien d'autre qu'une source pour le «rassemblement masochiste des injustices». 
b. Pourquoi la haine violente, parfois exprimée en attaques physiques, est si subtilement cachée dans les relations homosexuelles. La couche pseudo-amoureuse (cinquième couche) n'est qu'un revêtement de protection pseudo-agression. 
a. Pourquoi les lesbiennes recourent au camouflage œdipien (farce du mari et de la femme) - il masque les relations masochistes de la mère et de l'enfant, enracinées dans des conflits pré-œdipiens, lourdement accablées de culpabilité.
M. Pourquoi est-il inutile d'attendre des relations humaines satisfaisantes dans le cadre du lesbianisme. Une lesbienne cherche inconsciemment un plaisir masochiste constant, elle est donc incapable de bonheur conscient.

La sous-structure lesbienne narcissique explique également pourquoi le conflit infantile avec la mère ne disparaît jamais. Dans le cadre d'un développement normal, le conflit avec la mère est résolu par la fille par le fractionnement: la vieille «haine» reste avec la mère, la composante de «l'amour» est transférée au père et, au lieu de la dualité «bébé-mère» (phase pré-préipale) une situation œdipienne triangulaire «enfant-mère-père» se présente. La future lesbienne essaie de faire de même, pour être renvoyée dans le conflit d'origine. La «solution» œdipienne (elle-même phase de transition que l'enfant abandonne au cours de son développement normal) est que les lesbiennes utilisent le déguisement mari-femme (père-mère) comme couverture de protection.

Il est nécessaire de distinguer deux formes d'identification inconsciente: «leader» (leader) et «leader» (trompeur). Le premier représente les désirs supprimés de l'individu, cristallisés dans le résultat final du conflit infantile, et le second se réfère à l'identification avec des personnes choisies pour nier et rejeter les réprimandes de la conscience intérieure contre ces désirs névrotiques. L'identification «dominante» d'un type de lesbienne active fait référence à préépipal les mères et "conduisant" au père œdipien. Dans le type passif, l'identification «principale» fait référence à l'enfant et «mène» à œdipien les mères.

Tout cela, bien sûr, est justifié par des preuves cliniques, décrites en détail dans les livres d'E. Bergler.

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Statistiques

Sur les dernières données Les lesbiennes de l'American Medical Association (AMA) rapportent plus souvent que les femmes hétérosexuelles une détresse psychologique, une mauvaise santé, de multiples problèmes chroniques, l'abus d'alcool et un tabagisme excessif. Autres sources ajouter à cette liste risque accru cancer du sein, dépression, anxiété, maladies cardiovasculaires, cancer gynécologique, obésité, administration de drogues par voie intraveineuse, ainsi que tous les risques de rapports sexuels non protégés avec de nombreux hommes.

VIH et MST

Un certain nombre d'études ^{[1, 2, 3]}, a établi une corrélation fiable entre le comportement homosexuel des deux sexes et l'absence de père dans la petite enfance, et plus encore chez les filles que chez les garçons ^{[1, 2]}. Une explication possible suggère que la présence (ou l'absence) du père dans le ménage est perçue comme un indicateur de la stabilité et de la fiabilité des relations avec les hommes. Selon une autre explication, les filles qui ont survécu au divorce de leurs parents dans la petite enfance commencent à avoir des relations sexuelles plus tôt et ont plus de partenaires sexuels à court terme.

Des études ont montré que le comportement sexuel libéré est positivement corrélé à l'homosexualité. Les femmes non contraintes sexuellement ont un nombre accru de partenaires sexuels, dont beaucoup peuvent être statistiquement des femmes. Selon une récente rechercheLes femmes ayant de nombreux partenaires sexuels de même sexe ont encore plus de partenaires du sexe opposé.

selon Selon Les Centers for Disease Control Center (CDC) des États-Unis avant que 97% de lesbiennes aient eu des relations sexuelles avec des hommes (28% au cours de la dernière année), 86% pratiquant des relations sexuelles vaginales et 48% anales. Était établique les femmes qui ont des relations sexuelles avec d'autres femmes (WSW) sont plus susceptibles que les femmes hétérosexuelles d'avoir des relations sexuelles anales ou orales avec un partenaire du sexe opposé, et la probabilité qu'elles aient eu plus de partenaires sexuels 50 au-dessus par 350%. Plus il y a de partenaires, plus le risque d'infection est élevé. Dans l'ensemble, WSW plus enclin à l'activité sexuelle avec des hommes homosexuels (en partie en raison du fait qu'ils se sentent plus en confiance avec des «personnes aux vues similaires»), ce qui est encore plus augmente leur risque infection par le VIH, l'hépatite C et d'autres MST caractéristiques des HSH (hommes ayant des rapports sexuels avec des hommes).

Comparé à 32% femmes hétérosexuelles, 44% WSW сообщили À propos du diagnostic précédent d'une ou plusieurs MST. Les MST les plus courantes transmises entre femmes inclure vaginose bactérienne, chlamydia, herpès génital et le papillomavirus humain, qui est pathogène cancer du col utérin.

Au cours des deux dernières décennies, la communauté lesbienne est devenu plus sexualisé. Les magazines érotiques, les magasins de jouets sexuels et les sociétés de films pornographiques destinés et gérés par des lesbiennes ont proliféré. Les clubs lesbiens annoncent des soirées « I Love Pussy » et affichent fièrement « l'activité » dans les toilettes. Des organisations lesbiennes BDSM existent dans la plupart des grandes villes des États-Unis, et le polyamour devient également de plus en plus courant. Certaines lesbiennes ont récemment commencé à imiter les pratiques sexuelles des HSH, notamment le fisting, le rimming (35%), l'urolagnie et l'injection anale d'objets (25%) Ce comportement est certainement associé à un risque grave pour la santé.

Troubles mentaux et dépendances

De nombreuses sources ^{[1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8]} notez que CSF a rapporté 2-3 plus souvent à propos de la dépression, de l'anxiété et des pensées suicidaires. La condition des femmes identifiées comme «bisexuelles» est particulièrement déplorable. De plus, parmi les WSW, il y a une tendance à reporter et à éviter de consulter un médecin. Une autre tendance négative est que certaines femmes, initialement identifiées comme lesbiennes, changent par la suite leur identité en «transgenre», ce qui les expose à des dommages irréversibles dus à la prise d'hormones mâles, à des défigurations chirurgicales et à d'autres souffrances psychologiques.

selon Selon L'American Psychiatric Association, WSW est 3 fois plus susceptible de souffrir de troubles liés à l'utilisation de substances et est plus susceptible d'abuser de l'alcool et des drogues dures. Comme auparavant, ces tristes statistiques sont dominées par les femmes «bisexuelles». Département américain de la santé (HHS) Santé des femmes  confirme:

«L'ivresse et la toxicomanie semblent être plus courantes chez les lesbiennes (en particulier les jeunes femmes) que chez les femmes hétérosexuelles ... Les femmes bisexuelles sont plus susceptibles que les autres de s'être injectées des drogues et courent un risque plus élevé d'infections sexuellement transmissibles.

Étude dans l'État de Californie a démontré que le risque de dépendance à l'alcool dans la CSW est augmenté de temps 4, de drogue - de temps 3,5 et de tout autre trouble associé à l'utilisation de substances psychoactives - de temps 3,4.

Violence

Grande étude ont montré que les lesbiennes et les femmes bisexuelles dans l’enfance connaissaient une «Violence actuelle et continue». Pour de nombreuses lesbiennes, la violence ne se termine pas dans l'enfance et se poursuit maintenant de la part du partenaire. Couples lesbiens plus souventque les hommes homosexuels sont victimes et initiateurs de violences.

Une étude de l'APA a révélé que 47,5% des lesbiennes ont déjà subi des violences physiques de la part d'un partenaire. Données similaires представил CDC - 40,4% des lesbiennes ont été agressées physiquement par un partenaire; dans 29,4%, la violence était grave: battre, cautériser ou frapper quelque chose de dur.

Le Journal of Family Research сообщилque 70,2% des lesbiennes ont subi des abus psychologiques au cours de la dernière année. Une autre étude a montréque 69% des femmes impliquées dans des relations homosexuelles signalent une agression verbale et 77,5% des comportements contrôlants de la part du partenaire. Par Selon Une récente revue du CDC, en moyenne 63,5% des lesbiennes ont subi une agression psychologique de la part d'un partenaire, le plus souvent manifestée en isolation de la famille et des amis, humiliation, insultes et assurance que personne d'autre n'en avait besoin.

Mensonge et collègues célébrerque l'agression dans les relations lesbiennes est le plus souvent de nature mutuelle. Dans leur échantillon, 23,1% des lesbiennes ont déclaré des rapports sexuels forcés de leur partenaire actuel et 9,4% de leur ancien partenaire. De plus, 55.1% a signalé une agression verbale et émotionnelle. Dans un autre Recherche il a été constaté que par rapport à 17,8% des femmes hétérosexuelles, 30,6% des lesbiennes avaient des relations sexuelles contre leur gré, et selon Waldner-Haugrud (1997⁽¹⁾) 50% des lesbiennes ont subi une pénétration violente de leur partenaire.

В article 1994 de l'année dans la revue «Journal of Interpersonal Violence» a abordé les problèmes de conflit et de violence dans les partenariats homosexuels féminins. Les chercheurs ont constaté que 31% des répondants ont déclaré avoir subi au moins un épisode de violence physique de la part d'un partenaire. Selon Nichols (2000), 54% des femmes homosexuelles ont noté qu'elles avaient subi 10 et plus d'épisodes de violence de la part de leurs partenaires, 74% a indiqué des épisodes 6 - 10.

Selon une étude du gouvernement du Canada:

"... la violence conjugale est survenue deux fois plus souvent chez les couples homosexuels que chez les hétérosexuels: 15% et 7%, respectivement" (Mesurer la violence à l'égard des femmes: tendances statistiques 2006, p.39).

L'enquête nationale sur la violence à l'égard des femmes a montré que «la cohabitation de même sexe a un niveau de violence significativement plus élevé que dans la cohabitation de même sexe. 39% des répondants ont signalé des violences physiques et mentales par un partenaire par rapport à 21,7% des répondants de cohabitations hétérosexuelles (CDC 2000) Beaucoup plus taux élevés La violence parmi les WSW contribue certainement à leur stress psychologique.

Cancer et obésité

Les femmes qui n'ont jamais accouché courent un risque plus élevé de cancer. Autorité pour la santé des femmes (HHS) notesque les hormones libérées pendant la grossesse et l'allaitement protègent les femmes du cancer du sein, du cancer de l'utérus et du cancer de l'ovaire. WSW sont exposés à ces formes de cancer dans une plus grande mesure, car ils sont moins susceptibles de devenir enceintes, et si cela se produit, alors les chances de cela avortement plus haut. Recherche démontré lien avortements avec cancer du sein et troubles psychologiques. Syndrome des ovaires polykystiques, facteur de risque de cancer de l'utérus, beaucoup plus souvent trouvé parmi WSW.

De nombreuses études ^{[1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8]} a montré que pour les femmes lesbiennes et bisexuelles sont caractéristiques de significativement taux plus élevés l'obésité (3 / 4 vs 1 / 2), qui augmente ils ont un risque maladies cardiovasculaires, certains types de cancer et décès prématuré. De plus en plus de preuves scientifiques indique l'association des maladies cardiovasculaires avec un risque accru de certains types de démence, notamment la maladie d'Alzheimer et la démence vasculaire.  Comparativement à d’autres types d’état matrimonial, les femmes en couple de même sexe sont un groupe taux de mortalité le plus élevé, qui ces dernières années continue de croître.

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Possibilité de changement

Il est important de savoir que pour les personnes éprouvant une attirance homosexuelle indésirable, il y a en fait de l'espoir. De nombreux cas de correction thérapeutique réussie non seulement de comportement homosexuel, mais aussi d'attraction décrit en détail dans la littérature professionnelle. Edmund Bergler, qui a guéri des patients homosexuels 30 pendant des années de pratique clinique 100, notesque, dans la plupart des cas, le lesbianisme, comme l'homosexualité masculine, a un excellent pronostic pour la thérapie psychodynamique. Rapport L'Association nationale pour l'étude et la thérapie de l'homosexualité présente un examen approfondi des données empiriques, des rapports cliniques et des recherches scientifiques de la fin du XIXe siècle à nos jours, qui prouvent de manière convaincante que les hommes et les femmes intéressés peuvent faire la transition de l'homosexualité à l'hétérosexualité.

Le site Voix d'espoir recueilli sur 80 des témoignages vidéo de femmes et d'hommes qui ont rompu avec l'homosexualité et ont mené une vie hétérosexuelle complète. Et même si la foi a été la motivation du changement dans la plupart des cas, la religion n'est pas la principale condition du changement, bien qu'elle soit sans aucun doute une aide précieuse, car elle donne à une personne un guide clair et renforce sa volonté de s'opposer au côté sombre de sa personnalité.

Basé sur idéologie politique, Les institutions médicales occidentales s'opposent au traitement de l'attraction non désirée entre personnes de même sexe sous prétexte qu'il est "potentiellement nocif", mais en fait, elles tromper le publicsans expliquer que: 
(1) Tous les services psychiatriques pour tous les problèmes personnels et interpersonnels peuvent être nuisibles; 
(2) La science responsable n'a pas encore montré si le risque de préjudice dans le traitement d'une pulsion de même sexe indésirable est plus, le même ou moins que le risque de toute autre psychothérapie.
Et tandis que l'APA condamne publiquement les tentatives thérapeutiques de réorientation, dans son littérature hautement spécialiséedestiné aux professionnels signalés suivant:

«Des preuves empiriques récentes suggèrent que l'orientation homosexuelle peut en effet être thérapeutiquement modifiée chez les clients motivés, et que les tentatives de thérapie de réorientation ne produisent pas de préjudice émotionnel.» 

Il n'y a pas de découverte là-dedans: dès 1973 dans un document proposant d'exclure l'homosexualité égosyntonique (c'est-à-dire acceptable pour le patient) de la liste des troubles mentaux, APA noté leQue «Les méthodes de traitement modernes permettent à une partie importante des homosexuels qui souhaitent changer d'orientation de le faire».

Étude 2018 de l'année a montré que la plupart de ceux qui ont demandé une aide de groupe ou professionnelle ont connu des changements hétérosexuels importants dans leur libido, leur identité et leur comportement. De plus, ils ont connu une diminution marquée des idées suicidaires, de la dépression et de la toxicomanie, ainsi qu'une augmentation du fonctionnement social et de l'estime de soi. Presque tous les effets nocifs étaient insignifiants et les effets positifs et négatifs étaient comparables à ceux de la psychothérapie conventionnelle d'autres problèmes mentaux.

Il est à noter que le problème de l'attraction homosexuelle n'est pas différent de tout autre problème thérapeutique: «changer» ne signifie pas du tout que le problème disparaisse une fois pour toutes. Par exemple, si une personne réussit à se débarrasser de la dépression, cela ne veut pas dire qu'elle ne la reverra plus jamais. En outre, les personnes qui se débarrassent de la toxicomanie ou de l'alcool seront confrontées à de vieilles tentations, mais dans une bien moindre mesure, et trébucher et reculer est une mauvaise étape.

La transition de l'homosexualité à l'hétérosexualité ne doit pas être considérée comme une question de «l'un ou l'autre». Il existe un certain continuum - c'est-à-dire une lente diminution progressive des tendances homosexuelles et une augmentation des qualités hétérosexuelles, dont le degré de manifestation varie considérablement. Beaucoup de ceux qui se sont débarrassés des dépendances homosexuelles avec l'aide de la psychothérapie, regrettaient seulement de ne pas l'avoir fait auparavant, car ils étaient convaincus qu'ils ne pouvaient pas ou ne devaient pas essayer de changer.

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En outre:

Des garçons tombés aux lesbiennes (J. Nicolosi) .pdf

Dans cette interview, deux femmes en couple lesbien parlent des raisons qui les ont conduites sur cette voie. Leur récit fait pleinement écho à la riche expérience clinique détaillée dans la littérature professionnelle, qui indique que le lesbianisme est souvent basé sur un traumatisme grave subi par des hommes. Ce traumatisme peut se manifester par une paterophobie (peur du père) et / ou une androphobie (peur des hommes en général). Les pères de femmes qui nouent plus tard des relations homosexuelles, souvent insensibles, abusent de l'alcool ou recourent à la violence.
L'American Psychological Association note que l'absence d'un ou des deux parents, principalement le parent du même sexe avec l'enfant, peut être causalement liée à l'attirance homosexuelle. Pour les filles, la mort d'une mère dans l'enfance joue un rôle important à cet égard. Ces filles ont un besoin non satisfait de garde et le désir de rétablir un lien fragile avec leur mère, dont elles recherchent inconsciemment le prototype chez une autre femme.

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Comment se forme l'attraction homosexuelle?