Bha an Dr. Julie Hamilton 6 bliadhna a ’teagasg eòlas-inntinn aig Oilthigh Palm Beach, bha i na ceann-suidhe air a’ Chomann airson Pòsadh agus Leigheas Teaghlaich, agus mar cheann-suidhe anns a ’Chomann Nàiseanta airson Sgrùdadh agus Leigheas Co-sheòrsachd. An-dràsta, tha i na eòlaiche barrantaichte ann an cùisean teaghlaich is pòsaidh ann an cleachdadh prìobhaideach. Anns an òraid aige “Co-sheòrsachd: Cùrsa Tòiseachaidh” (Co-sheòrsachd 101), tha an Dr Hamilton a ’bruidhinn air uirsgeulan a tha a’ dèiligeadh ri cuspair co-sheòrsachd nar cultar agus mu na tha aithnichte bho rannsachadh saidheansail. Tha e a ’cur cuideam air na factaran as àbhaistiche a tha a’ cur ri leasachadh tàladh den aon ghnè ann am balaich is nigheanan, agus a ’bruidhinn mun chothrom air an taobh feise neo-mhiannach atharrachadh.
• A bheil co-sheòrsachd gnèitheach no an e roghainn a th ’ann?
• Dè bhios a ’toirt air neach a bhith air a thàladh chun ghnè aige fhèin?
• Ciamar a tha co-sheòrsachd boireann a ’leasachadh?
• A bheil ath-stiùireadh comasach?
Mu dheidhinn seo - anns a ’bhidio a chaidh a thoirt air falbh air YouTube:
A bheil co-sheòrsachd gnèitheach, no an e roghainn a th ’ann?
- Chan eil aon no fear eile. Tha uimhir de mhì-fhiosrachadh mu cho-sheòrsachd nar cultar. Chan eil na h-uirsgeulan a chluinneas sinn dìreach fìor. Tha mòran den bheachd gu bheil co-sheòrsachd dìreach bith-eòlasach agus mar sin nach gabh atharrachadh. Ach, chan eil daoine air am breith co-sheòrsach - is e seo dìreach uirsgeul a tha air a sgaoileadh gu dian nar cultar. Anns na 90n, chaidh oidhirp mhòr a dhèanamh gus bunait bith-eòlasach co-sheòrsachd a dhearbhadh, oir dh’ fhaodadh e cur ris an “Gay Rights Movement,” agus mar sin bha sgrùdadh dian ann, ach cha tàinig duine a-riamh chun cho-dhùnadh gur ann air sgàth bith-eòlas a bha e. .
Rinn Dean Hamer sgrùdadh gine, agus dh ’ainmich na meadhanan sa bhad gun deach gine gay a lorg, ged nach tuirt an neach-rannsachaidh fhèin a-riamh. Cha b ’urrainn do dhuine an rannsachadh aige ath-aithris agus mar sin chaidh a thoirt a-mach. Nuair a dh ’fhaighnich American American dha an robh co-sheòrsachd stèidhichte a-mhàin air bith-eòlas, fhreagair e,“ Gu dearbh cha robh. Tha fios againn mu thràth nach eil còrr air leth de na caochladairean ann an stiùireadh gnèitheasach air an sealbhachadh ... Tha e air a chumadh le mòran de dhiofar fhactaran, a ’toirt a-steach buaidh bith-eòlasach, àrainneachd agus sociocultural."
Thuirt an neach-rannsachaidh eanchainn Simon LeVay an aon rud agus dh’aidich e nach do shoirbhich leis fianais sam bith a thoirt seachad a thaobh bith-eòlas: “Tha e cudromach a dhaingneachadh nach do dhearbh mi gu bheil daoine gèidh air am breith mar sin - is e seo am mearachd as cumanta a bhios daoine a’ dèanamh nuair a bhios iad a ’mìneachadh m’ obair. Cha do lorg mi cuideachd ionad gay san eanchainn. “Chan eil fios againn an robh na h-eadar-dhealachaidhean a lorg mi an làthair aig àm breith no an do nochd iad nas fhaide air adhart."
Lorg sgrùdadh a bha a ’sgrùdadh clàr Astràilia de chàraid anns a bheil fiosrachadh mu 40 mìltean de chàraidean, ma tha aon chàraid co-sheòrsach co-sheòrsach, an uairsin ann an timcheall air 20 no nas lugha sa cheud de chùisean, bidh am fear eile co-sheòrsach. Ma tha co-sheòrsachd mar thoradh air bith-eòlas, chitheamaid ceudad mòran nas motha de cho-thursan, leis gu bheil an aon structar bith-eòlasach aig càraid co-ionann.
Gu dearbh, chan eil aon neach-rannsachaidh ann a dh ’innseas dhut gu bheil e air adhbhar bith-eòlasach tàladh co-sheòrsach a lorg. Tha a ’mhòr-chuid de luchd-rannsachaidh ag ràdh gu bheil tarraing den aon ghnè co-cheangailte ri measgachadh de fhactaran bith-eòlasach is àrainneachd, a dh'fhaodar a chur an cèill anns an fhoirmle a leanas:
Dh ’atharraich eadhon APA, aon de na buidhnean inntinn-inntinn as buadhaiche, nach eil an-còmhnaidh a’ suidheachadh tòna saidheansail ann an saidhgeòlas prìomh-shruthach a shuidheachadh bho 1998, far an deach argamaid a dhèanamh gu bheil adhbharan tàladh co-sheòrsach freumhaichte sa mhòr-chuid ann am bith-eòlas.
Tha e glè chudromach am fiosrachadh seo a sgaoileadh, oir tha na buaidhean as millteach aig breug mu bhith a ’ro-sheòrsachd co-sheòrsachd. Tha mòran dhaoine a tha a ’fulang iomairtean co-sheòrsach nach eil airson an coileanadh no a bhith aca, ach anns a’ chultar againn thathar ag innse dhaibh: "is e seo do chridhe, gabh ris, rugadh tu san dòigh sin, chan urrainnear dad a dhèanamh mu dheidhinn." Agus tha a ’bhreug seo a’ leantainn gu fèin-fhuath dian agus smuaintean mu fhèin-mharbhadh.
Co-dhiù, am measg dhaoine co-sheòrsach tha sinn a ’faicinn ceudadan fada nas àirde de trom-inntinn, fèin-mharbhadh, cuir dhrogaichean, msaa. Tha iad a ’dearbhadh seo leis nach eil an comann-sòisealta a’ gabhail riutha, ach chan eil seo fìor cuideachd. Às deidh sgrùdadh a dhèanamh air staitistig nan dùthchannan as fhulangaiche, leithid an Danmhairg, an Òlaind, Sealan Nuadh, an Fhionnlainn no an t-Suain, far a bheil co-sheòrsachd air a bhith na àbhaist, chan fhaic sinn eadar-dhealachadh sam bith.
A dh’ aindeoin nach tèid daoine co-sheòrsach a bhreith, chan urrainnear a ràdh gu bheil an co-sheòrsach àbhaisteach dìreach “a’ taghadh” tàladh do bhuill den aon ghnè (ged a tha cuid ann: http://www.queerbychoice.com/) Faodaidh daoine na gnìomhan aca a thaghadh - ge bith an tèid iad a-steach do dhàimh co-sheòrsach no nach eil, ach chan eil an tarraing fhèin, mar riaghailt, air a thaghadh.
Dè bhios a ’toirt air duine a bhith air a thàladh chun ghnè aige fhèin?
Ged a dh ’fhaodadh factaran àrainneachd a bhith a’ toirt a-steach eòlas air fòirneart feise no tachartasan duilich eile, is e an adhbhar as cumanta a bhith a ’briseadh leasachadh dearbh-aithne gnè, a tha ann an 80% de chùisean a’ tighinn gu crìch ann an tarraing co-sheòrsach. Is e dearbh-aithne gnè mar a tha duine ga fhaicinn fhèin bho shealladh a ghnè, is e sin, mothachadh air a fhireannachd no boireannachd fhèin. Tha e air a chruthachadh tro cheangal an leanaibh le pàrant agus co-aoisean den gnè aca fhèin.
An toiseach, bidh naoidheanan gam faicinn fhèin gu h-iomlan le am màthair, ach eadar timcheall air dà agus ceithir bliadhna de bheatha, bidh am pròiseas a bhith a ’dearbhadh gnè a’ tòiseachadh. Aig an ìre leasachaidh seo, feumaidh am balach dealachadh bho aonachd le mhàthair agus ceangal nas doimhne a stèidheachadh le athair, oir is ann tro dhàimhean ris a bhios e ag ionnsachadh dè tha e a ’ciallachadh a bhith nad dhuine. Bidh am balach a ’faighneachd dha fhèin: ciamar a bhios fir gan giùlan fhèin? Ciamar a thèid dhaibh? Dè tha iad a ’dèanamh? Agus tha an athair a ’freagairt nan ceistean sin tron dàimh a th’ aige ri a mhac. Bidh e a ’dèanamh seo le bhith a’ caitheamh ùine còmhla ris, a ’nochdadh ùidh ann agus na gnìomhan aige, a bharrachd air tro cheangal corporra. Tha conaltradh gràdhach cudromach, leithid hug no grèim air làmhan, a bharrachd air fear dàna, mar carachd no geamannan cruaidh. Is ann tro chonaltradh corporra mar sin a bhios am balach a ’tòiseachadh a’ leasachadh mothachadh air a chorp misneachail agus an fhòirneart aige fhèin.
Aig aois timcheall air 6 bliadhna, nuair a thòisicheas clann a ’dol don sgoil, bidh ìre ùr a’ tòiseachadh: a-nis tha am balach a ’coimhead air a cho-aoisean a’ lorg freagairtean dha na h-aon cheistean a bh ’aig athair roimhe. Tha e a ’feuchainn ri gabhail ris agus aithneachadh le balaich eile. Taing don dàimh a bhios e a ’cruthachadh leotha, tha e a’ leantainn air adhart a ’leasachadh faireachdainn de fhòirneart, a’ faighinn a-mach barrachd mu bhalaich eile agus, mar sin, mu dheidhinn fhèin.
Anns na bliadhnaichean tràtha sa bhun-sgoil, mar as trice cha toil le clann a bhith a ’cluich le buill den ghnè eile. Is fheàrr leotha ùine a chaitheamh leis an gnè aca. Tha seo na ìre leasachaidh nàdarra agus riatanach, oir chan urrainn ùidh a bhith aig neach anns a ’ghnè eile gus an tuig e a chuid fhèin. Aig a ’cheann thall, às deidh mòran bhliadhnaichean de chonaltradh le riochdairean den ghnè aige, ruigidh am balach caithreachas, agus a-nis tha e a’ tòiseachadh a ’nochdadh feòrachas agus ùidh anns a’ ghnè eile. Le feumalachdan gnèitheasach a ’tighinn am bàrr, bidh am feòrachas seo a’ tionndadh gu ùidh ghnèitheasach agus miann airson dàimh romansach leis an gnè eile.
Airson balach a leasaicheas dràibhear co-sheòrsach mu dheireadh, mar as trice bidh am pròiseas gu h-àrd a ’dol ceàrr
Mar riaghailt, tha rudeigin a ’cur casg air bho bhith a’ sgaradh bho mhàthair gu soirbheachail agus a bhith ceangailte ri athair. Tha e comasach nach robh am figear athar ruigsinneach dha, no dh ’fhaodadh nach robh e a’ faicinn athair mar ruigsinneach, earbsach no cuidhteasach. Tha beachd gach rud. Chan eil na tha a ’tachairt dhuinn cho cudromach, ach mar a tha sinn ga fhaicinn. Mar sin, is dòcha nach eil an gnothach às aonais an athair, ach air sgàth adhbhar nach robh am balach ga fhaicinn mar a bhith an làthair no feumail airson ceangal a stèidheachadh. Tha buaidh aig ar n-inntinn air beachdan agus seo far am faod bith-eòlas pàirt bheag a ghabhail, anns an t-seagh gum faod balach le stuamachd nas mothachaile a bhith a ’faicinn diùltadh far nach eil e dha-rìribh. Is dòcha gu bheil e den bheachd nach eil athair ag iarraidh càirdeas leis, no dh ’fhaodadh cuid de na rinn e a bhith air a mheas mar dhiùltadh, ged nach eil seo dha-rìribh a’ ciallachadh. Mar eisimpleir, faodaidh athair na chridhe sgreuchail aig a mhac, agus airson balach dà bhliadhna a dh ’aois, tha fear sgreamhail a’ coimhead gu math eagallach, agus mar sin chan eil e airson comhfhurtachd aonachd fhàgail le a mhàthair agus a bhith ceangailte ri fuamhaire bagarrach agus sgreamhail.
Bu chòir cuimhneachadh nach eil stuamachd mothachail leis fhèin a ’dèanamh neach co-sheòrsach, dìreach ann an co-bhonn ri factaran àrainneachd sònraichte as urrainn dha cur ri leasachadh tàladh den aon ghnè. Tha e cudromach cuideachd nach e uimhir an athair fhèin agus am figear athar, i.e. fear leis an aithnichear am balach. Airson balaich a tha a ’fàs suas às aonais athair, trèanair, tidsear, uncail, seanair, no eadhon nàbaidh, faodaidh iad a bhith nam figear mar sin.
Mar sin, ma tha am balach a ’faireachdainn nach eil athair ag iarraidh càirdeas leis, an uairsin aig a’ cheann thall stadaidh e a ’feuchainn ri faighinn nas fhaisge. Airson seo, tha eadhon teirm ann - "coimheachadh dìon." Bha e coltach gu robh e a ’cuartachadh a’ bhalla agus ag ràdh: “ceart gu leòr, mura h-eil feum agad orm, chan eil feum agam ort nas motha.” Agus tha e a-staigh a ’diùltadh an athair, a bharrachd air a h-uile dad a tha athair a’ riochdachadh, is e sin fòirneart. An àite sin, tha e fhathast ceangailte ri mhàthair agus a ’gabhail a-steach boireannachd, agus aig an aon àm a’ miannachadh, domhainn sìos, gaol fireann agus ceangal ris a ’ghnè fhireann. Mar as trice, bidh duilgheadasan aig balach mar sin aig an ath ìre leasachaidh, far am bu chòir dha a bhith co-ionann ri balaich cho-aoisean agus dàimhean a thogail leotha. An dàrna cuid tha e nas comhfhurtail le boireannaich a tha nas eòlaiche dha, no tha eagal air balaich eile. Ma tha e air cuid de mhodhan boireann a leasachadh, faodaidh co-aoisean coimheach a thoirt dha agus eadhon ainmean a thoirt dha. Mar sin, bidh e a ’dol tron bhun-sgoil, a’ cumail suas conaltradh ris na caileagan, ach aig an aon àm, a ’miannachadh a bhith air fhaicinn, gabhail ris agus aithneachadh leis na balaich. Aig an ìre leasachaidh sin far a bheil feum air rapprochement le fir, bidh e a ’tarraing nas fhaisge air saoghal nam boireannach, a tha mar a phrìomh thùs fiosrachaidh. An dèidh dha caithreachas a ruighinn, cha bhith tarraing romansach dha nigheanan - tha iad coltach ri peathraichean dha, chan eil iad inntinneach dha, tha e eòlach air a h-uile dad mun deidhinn. Is e an rud a tha còmhdaichte le Halo de dhìomhaireachd dha, agus na tha e fhathast ag iarraidh ceangal ri fir. Bidh an fheum tòcail aige nach deach a choileanadh airson dlùth dhàimh ris an gnè aige fhèin, fhad ‘s a tha e a’ puberts, a ’tòiseachadh a’ gabhail ri feise. Tha balach mar sin den bheachd gu mearachdach gun do rugadh e san dòigh sin, oir fad a bheatha mothachail tha cuimhne aige air a bhith a ’coimhead airson gaol fireann. Tha e fìor gun robh e an-còmhnaidh a ’coimhead airson a’ ghràidh seo, ach an toiseach cha b ’e cùis feise a bh’ ann, ach feum tòcail airson aithne agus aonta, a chaidh atharrachadh gu bhith na mhealladh gnèitheasach.
Innsidh mòran den fheadhainn a tha, nan deugairean, gu h-obann air an tàladh gu balaich dhut gur e buille uamhasach a bha seo dhaibh. Tha mòran dhaoine nach eil airson a bhith a ’faireachdainn gu bheil iad air an tàladh don ghnè aca fhèin, ach tha seo gan lìonadh bhon taobh a-staigh oir cha deach na feumalachdan aca a choileanadh. Mar sin, tha e cudromach nach cuir sinn an aghaidh iad: "is e seo do roghainn - tha thu fhèin air na faireachdainnean sin a thaghadh." Bidh thu a ’call misneachd le bhith ag ràdh sin oir tha e an aghaidh an eòlas - tha fios aca nach do thagh iad e.
Tha leasachadh co-sheòrsachd boireann beagan nas duilghe
Do chuid de bhoireannaich, tha leasachadh tàladh den aon ghnè coltach ris an leasachadh fhireann a chaidh a mhìneachadh gu h-àrd: bidh iad a ’stèidheachadh dàimh leis an athair agus balaich eile, ach chan ann leis na caileagan, agus tha an fheum air conaltradh leis an gnè aca fhèin fhathast mì-riaraichte. Airson cuid de chlann-nighean, tha leasbach mar sheòrsa de lorg airson gaol màthaireil, a ’lìonadh a’ bheàrn a chaidh a chruthachadh na bu thràithe. Dha nigheanan eile, faodaidh an sealladh de femininity a bhith air a thionndadh gu mòr leis an eòlas aca. Is dòcha gum faca iad an athair a ’dèanamh a’ chùis air am màthair no a ’dèanamh ùmhlachd dhi, agus thàinig iad chun cho-dhùnadh gu bheil a bhith boireann a’ ciallachadh a bhith lag, no a bhith a ’fulang. Agus mar sin dhealaich iad bhon dearbh-aithne boireann aca, oir thathas ga fhaicinn mar rud neo-mhiannach agus àicheil.
Is dòcha gu robh iad fhèin a ’fulang. Dh ’fhaodadh seo tachairt eadhon ann an òigeachd, leithid èigneachadh ceann-latha, no seòrsa eile de dhroch dhìol ghnèitheasach, a thug orra dealachadh bho am boireannachd no fir a sheachnadh.
A-nis anns a ’chultar againn, san àrd-sgoil agus sa cholaiste, tha e air fàs fasanta a ràdh gu bheil thu dà-ghnèitheach, agus bidh cuid de chlann-nighean a’ dol an taobh seo nas motha a-mach às a ’ghluasad chultarach. Fo bhuaidh fiosrachadh ceàrr a tha a ’cuairteachadh nar cultar, bidh cuid de dhaoine òga a’ feuchainn ri feuchainn ris a ’ghnè aca fhèin agus bidh seo na dhòigh-beatha, oir leis an eòlas againn, bidh sinn a’ cruthachadh blasan agus miannan.
Is e feart eile do bhoireannaich an “eisimeileachd tòcail”. Is dòcha gum bi boireannaich gam faicinn fhèin heterosexual agus eadhon pòsta, ach bidh iad a ’dol an sàs ann an dàimhean le boireannach eile a tha a’ fàs gu math mì-fhallain. Faodaidh e tòiseachadh mar chàirdeas, a dh ’fhàsas gu math troimh-chèile, agus tha cus eisimeileachd air a chruthachadh eatorra. Tha e coltach: “Tha feum agam ort, is tusa an aon fhear a tha gam thuigsinn agus gam fhaireachdainn, chan eil duine a’ coinneachadh ri m ’fheumalachdan mar a tha thu.” Agus an uairsin thionndaidh e gu “Chan urrainn dhomh a bhith beò às do aonais, gheibh mi bàs mura h-eil mi agam thu. ”Faodaidh na dàimhean sin a bhith gu math obsessive agus seilbh. Agus leis gu bheil na boireannaich sin, nan eisimeileachd tòcail, a ’dol thairis air crìochan na tha ceadaichte gu tòcail, faodaidh seo leantainn gu luath gu bhith a’ dol thairis air crìochan anns an itealan corporra. Mus bi ùine aca a thighinn gu na ciad-fàthan, lorg iad iad fhèin ann an dàimh ghnèitheasach.
Comasach air atharrachadh
Tha mòran fhactaran ann a tha a ’toirt buaidh air ar leasachadh, mar sin is dòcha gu bheil thu eòlach air daoine a tha eisgeachd gu h-àrd, no factaran eile nach eil air an ainmeachadh an seo.
Tha e cudromach fios a bhith agad gu bheil dòchas ann dha daoine a tha a ’faighinn tàladh co-sheòrsach gun iarraidh. Tha fios againn bho rannsachadh gu bheil atharrachadh comasach, chan ann a-mhàin ann an giùlan, ach ann an stiùireadh fhèin. Tha an Comann Nàiseanta airson Sgrùdadh agus Leigheas Co-sheòrsachd air sealladh farsaing a thoirt seachad air fianais empirigeach, aithisgean clionaigeach agus rannsachadh saidheansail a ’dol air ais chun 19mh linn, a tha a’ sealltainn gu cinnteach gun urrainn dha fir is boireannaich brosnachail gluasad bho cho-sheòrsachd gu heterosexuality.
Bu chòir a thoirt fa-near nach eil an duilgheadas a thaobh tàladh co-sheòrsach eadar-dhealaichte bho dhuilgheadas teirpeach sam bith eile - chan eil “atharrachadh” a ’ciallachadh gun deach an duilgheadas agad à bith uair is uair. Mar eisimpleir, ma thionndaidh duine chun neach-leigheis le duilgheadas trom-inntinn agus gun do chuir e crìoch air an leigheas gu soirbheachail, a ’faireachdainn air atharrachadh, gu math riaraichte agus toilichte, chan eil seo a’ ciallachadh nach bi trom-inntinn aige a-rithist. Gun teagamh sam bith, anns an ùine dhoirbh de a beatha, faodaidh i tilleadh, gu sònraichte ma tha beachd aige air. Chan eil duilgheadasan a ’dol à sealladh cho furasta, is e pròiseas fada a th’ ann an atharrachadh. Mar sin ma tha daoine co-sheòrsach ag ràdh gu bheil iad air atharrachadh, agus an uairsin a bhith fhathast duilich, tha seo àbhaisteach. Tha sinn ag aithneachadh seo ann an raon tràilleachd. Mar sin, tha fios aig daoine air an rathad gu bhith a ’faighinn cuidhteas drogaichean no deoch làidir gum feum iad fhathast dèiligeadh ri buaireadh, ach gu ìre gu math nas lugha, agus gu bheil e gu math furasta tuiteam agus sleamhnachadh air ais. Mar sin na bi air do mhì-mhisneachadh leis na breugan a chluinneas tu nar cultar, tha na h-atharrachaidhean air an dearbhadh le saidheans agus tha fios againn gu bheil iad a ’tachairt. Bha aithreachas air mòran den fheadhainn a dh ’atharraich na h-iomairtean co-sheòrsach aca le cuideachadh bho leigheas-inntinn nach do rinn iad e roimhe, oir bha an cultar no an teaghlach aca a’ toirt a chreidsinn orra gum faodadh no nach bu chòir dhaibh feuchainn ri atharrachadh.
Tha mi beagan clisgeadh.
San fharsaingeachd, chaidh an artaigil air na slighean ceart, ach tha an cothrom atharrachadh air mo chuir ann an stupor.
Ma rinn thu an co-dhùnadh ceàrr mu dheidhinn fèin-riaghladh, is e sin, co-dhùnadh bho na faireachdainnean agad, an uairsin luath no mall bidh thu a 'tuigsinn gu robh thu ceàrr. Ach is e an duilgheadas a th 'ann gu bheil an artaigil gu lèir na chùis sònraichte fucking (duilich). Gu cinnteach tha smuaintean snasail an seo, ach ma cho-dhùineas neach gu ceart a stiùireadh, chan eil an cothrom as lugha ann a cheartachadh.
Tha e tàmailteach gu bheil homo fhathast air a mheas mar eas-òrdugh. Bidh e ag obair ann an dòigh gu tur eadar-dhealaichte. Tha e mì-fhortanach nach eil mòran dhaoine a ’tuigsinn seo.
Tha APA air a bhith a ’tagradh airson grunn bhliadhnaichean“sruthadh gnèitheachas»Agus faodaidh roghainnean gnèitheasach, mar roghainnean sam bith, atharrachadh. A bharrachd air an sin, am measg dhaoine LGBT dìreach xnumx% de na fir agus xnumx% de bhoireannaich is fheàrr leotha dìreach an gnè fhèin. Is e sin, anns an àireamh fìor mhòr de dhaoine LGBT, chan eil suidheachadh soilleir miann gnèitheasach air aon raon.
Is e an fhìrinn togail agus àrainneachd àrainneachd an leanaibh. Chan eil gine roghainn aon-ghnè ann. Tha e uile sa cheann. Tha an teaghlach làn-chuimseach agus tha traidiseanan teaghlaich cudromach! Feumaidh tu a bhith faiceallach le clann. Cumail ri prionnsapalan agus beachdan foghlam. Tha balach agus nighean eadar-dhealaichte agus feumar an togail a rèir gnè.
Sgrùdadh cùise
A., dhuine, 32 bliadhna. Anamnesis: bho theaghlach neo-iomlan, an aon phàiste aig am pàrantan. Dh ’fhàs e suas le a mhàthair. Claonadh reamhar. Puberty gun chlaonadh. Bho 10 bliadhna a dh ’aois bha ùidh aige ann an nigheanan, dh’ fheuch e ri caraidean a dhèanamh, ach sa chumantas tha conaltradh le co-aoisean duilich air sgàth iom-fhillteachd mar thoradh air iomlanachd. Bho 14 bliadhna, masturbation cunbhalach a ’cleachdadh erotica boireann mar bhrosnachadh erogenous. Bho 16 bliadhna, tha grunn oidhirpean gus dàimhean a dhèanamh le nigheanan, a ’tighinn gu crìch gu neo-shoirbheachail. Iomallachd adhartach agus fèin-teagamh. Ro 25 bliadhna: socrachadh air pornagraf. "Cha robh fios agam a-nis dè a choimhead mi, rinn mi ath-sgrùdadh air a h-uile tionndadh a dh’ fhaodadh a bhith ann. " Ceartachadh sònraichte air pornagraf co-sheòrsach boireann. Cha deach dàimhean leis a ’ghnè eile a stèidheachadh, cha robh eòlas gnèitheasach ann. Bho 25 bliadhna: thòisich e a ’coimhead air pornagraf le daoine tar-ghnèitheach, bha e air leth toilichte. Ceartachadh an ìomhaigh phallic. Mean air mhean chaidh togail airson brosnachadh co-sheòrsach fireann a leasachadh, a choimhead às deidh sin "agus porn gay agus porn dìreach", thòisich e a ’brosnachadh an anus le imitators" Fhuair mi toileachas, ach cha robh mi toilichte. " Ro na bliadhnaichean 27, bha suidheachadh làidir air conaltradh co-sheòrsach, sealladh cuspaireil a thaobh daoine co-sheòrsach neodrach, ga mheas fhèin mar heterosexual. Aig an aois seo, tron eadar-lìn, rinn e conaltradh le siùrsach gèidh, a ’chiad eòlas co-sheòrsach, le orgasm. Às deidh sin, an aithreachas as làidire. Seachdain an dèidh sin, cuir fios a-rithist. Thòisich e a ’tadhal air bàraichean gèidh le conaltradh gnèitheasach seachdaineil, gach uair le orgasm, agus an dèidh sin chleachd e promiscuity. Sguir mi a dhol an sàs ann am pornagraf. An àireamh de chom-pàirtichean gnèitheasach mu 20 anns an ùine 27 - 29 bliadhna. Chuir e falach air dòigh-beatha bho luchd-gràidh. Bha nàire mhòr air às deidh gach conaltradh. Le 30 bliadhna de dhroch ìsleachadh, mì-riarachas, troimh-chèile, insomnia, duilgheadasan le togail. Ann am bliadhnaichean 30, chaidh a ’chiad choinneamh le càirdeas fad às, fear 60 bliadhna, coidse spòrs. Stèidhich dlùth cheangal le cuideigin a bha càirdeach dha, agus chaidh fhosgladh dha. "Thug e taic mhòr dhomh." Thòisich brosnachadh stèidhichte bho chàirdean, a ’cleachdadh dòigh-beatha spòrs dian. “Ron bhliadhna 31, chaill mi 40 kg!” Le barrachd gnìomhachd chorporra, dhiùlt e ceanglaichean co-sheòrsach. Thòisich e air aire an gnè eile a chleachdadh. Goirid a ’chiad eòlas gnèitheasach leis a’ ghnè eile, togail gun duilgheadas, le orgasm. Mun àm a tha mìos 4 ann an dàimh seasmhach le nighean, tha i an dùil teaghlach a thòiseachadh. Chan eil e a ’faireachdainn ìmpidh co-sheòrsach, a’ cuimhneachadh le tàmailt. Draghan làidir mun chomas fiosrachadh mionaideach mu a bheatha fhoillseachadh do bean na bainnse.
chan eil a ’chùis a mhìnich thu aonaranach;
Tha eagal orm nach fhàs e nas miosa, feumaidh mi fulangas aithneachadh, pòsadh gèidh, msaa, oir chan eil dòigh ann fuasgladh fhaighinn air duilgheadas co-sheòrsachd a tha a ’nochdadh. Is e làrach fìor mhath a tha seo, ach chan eil seo ach glè bheag ... feumar an siostam atharrachadh.
Gu mì-fhortanach chan eil seo comasach.
Is dòcha gum bu chòir dha a h-uile duine bruidhinn mu dheidhinn agus na biodh eagal ort! Chan eil feum air coimhead chun an Iar agus na Stàitean Aonaichte. Tha e buannachdail dhaibh daoine den aon ghnè a dhèanamh. Mar sin tha e nas fhasa an sluagh a thionndadh agus a sgrios. Dìreach mar sin tha iad craicte,! tha iad air a bhith ga ullachadh airson bhliadhnaichean. Tha daoine mì-thoilichte. Bidh poileasaidh den aon ghnè a’ leantainn gu crìonadh, gu sònraichte ma tha na pòsaidhean sin nan teaghlach GAY agus gun tog iad ginealach ùr!
Tha na thuirt thu cumanta.
Duine, hetero. Duilgheadasan le caileagan, mar sin tha e a ’còrdadh ri hetero-porn, ach an uairsin bidh e a’ tòiseachadh a ’bodraigeadh, agus mean air mhean bidh ùidh aige ann am porn gay / trance.
Tha seo uile air a shuidheachadh mar reflex cumhaichte. Tha e coltach gu bheil an eanchainn “a’ dìochuimhneachadh” an toileachas a th’ aige dha boireannaich agus a’ fàs stèidhichte air fantasasan co-sheòrsach.
Tha e air a làimhseachadh leis an aon reflex cumhaichte. Feumar togail-inntinn boireannaich a thoirt air ais mean air mhean, agus sin e.
Chan eil sgrùdaidhean saidheansail ann a tha a ’dearbhadh cruthachadh co-sheòrsachd ann am pròiseas foghlaim.
Na tràchdasan mu bhith a ’cruthachadh co-sheòrsachd co-cheangailte ri dìth aire no dàimh leis an athair - barail psychoanalytic o chionn fhada aig nach eil inbhe dearbhaidh saidheansail, gu dearbh. A ’brosnachadh a’ bheachd gum faodar co-sheòrsachd a làimhseachadh gu soirbheachail, ach dìreach ag iarraidh. Canaidh mi sa bhad nach eilear a ’dèiligeadh ri seo ann an dòigh sam bith. Leis nach eil dad ann ri leigheas. Chan e pathology a tha seo! Tha, chan eil an comann-sòisealta a ’gabhail ris na daoine sin. Gu sònraichte san Ruis. Mar sin an ìre fèin-mharbhadh àrd.
Tha, rugadh an duine mar sin. Chan eil ùidh aige ann am boireannaich idir, cha toil leis iad. Agus an fhìrinn nach do lorg iad an adhbhar chan eil sin a ’ciallachadh nach eil e ann no nach lorgar e san àm ri teachd.
Bha ùine ann a ’feuchainn ri“ làimhseachadh ”. Cha tug seo toradh idir. Chaidh an tarraing chun aon ghnè a chumail gu h-iomlan.
Chan eil an fhìrinn nach eil fios agad mun deidhinn a ’ciallachadh nach eil iad ann. Tha iad air am mìneachadh ann an aithisg... An rud nach eil dha-rìribh tha fianais ann mu bhuaidh fhactaran bith-eòlasach, a tha soilleir dh'innis APA.
A tha air a dhearbhadh gu h-iomlan ann an cleachdadh clionaigeach. Ma dh ’obraicheas tu gus na duilgheadasan sin fhuasgladh, thig gluasadan co-sheòrsach gu nàire. Barrachd mion-fhiosrachaidh: https://pro-lgbt.ru/5195/
“argamaid le dearbh-bheachd” agus smaoineachadh dùrachdach. Chan eil do chreideasan ag aontachadh leis na fìrinnean.
Mearachd loidsigeach “Non sequitur”. Tha an ìre fèin-mharbhadh de dhaoine co-sheòrsach anns na dùthchannan sin far nach eil iad a’ faighinn a’ chàineadh as lugha bhon phoball fhathast anabarrach àrd, mar ann an àiteachan eile. Gu paradocsaigeach, chan eil gabhail ris a’ phoball nas fharsainge ri co-sheòrsachd ach a’ leantainn gu barrachd ghalaran agus fulangas am measg dhaoine LGBT. Barrachd mion-fhiosrachaidh: https://pro-lgbt.ru/386/
Tha APA ag iarraidh air luchd-iomairt LGBT an argamaid dhùthchasach a leigeil seachad, leis gu bheil e neo-eòlach, neo-iomchaidh agus leth-bhreith. Barrachd mion-fhiosrachaidh: https://pro-lgbt.ru/285/
Mearachd loidsigeach “dùil ris a’ bhunait.” Cho luath ‘s a lorgas iad e, bruidhnidh sinn.
Chan eil e fìor. Tha geàrr-chunntas air còrr air 100 foillseachadh Beurla a tha a ’toirt cunntas air toraidhean soirbheachail ath-chuimseachadh sa chlàr gu h-ìosal. Barrachd mion-fhiosrachaidh an seo.
Halo, agus dè a bu chòir dhomh a dhèanamh ma tha an aon dhuilgheadas agam ris an artaigil? Tha mi feumach air cuideachadh ..
Feumaidh tu gràdh a thoirt do na thug Dia dhut. Tha làmhan, sùilean, slàinte, òige agad - tha seo na thiodhlac bho Dhia - beatha. Agus tha am Bìoball ag innse dhut mar as urrainn dhut a bhith beò. Chan eil ann ach aon slighe sona, tha an fheadhainn eile uile meallta agus meallta mar thoradh air ar n-inntinnean sealach. Cuimhnich: feumaidh tu a bhith beò chan ann le faireachdainnean, ach leis an fhìrinn, agus teannaichidh faireachdainnean nuair a tha fìrinn ann.
gaskiya nima na bukatar taimako akan lamarin nima yashafeni
Fiosrachadh math. Cùm a ’roinn barrachd artaigilean.
A bheil LGBT na ghalar ???
An-diugh, nochdaidh mi dhut dìomhaireachd uamhasach. Mar sin tha e. Chan e galar a th ’ann an LGBT, ach dualchas ginteil ar sinnsearan, agus a bharrachd air sin, galar gu math àicheil. Agus dheth, sin e, bho eilean Ceylon, (a-nis Mgr. Sri Lanka), far a bheil coigrich bho shiostam rionnag Tau Ceti, (aig a bheil 8 exoplanets a’ cuairteachadh ann an cearcall, a bharrachd air 1 asteroid fad às, le orbit neo-riaghailteach, claon, a thaobh na grèine dùthchasach - Tau Ceti ), ann an seann Aig amannan, rinn iad na deuchainnean ginteil aca fhèin an sin, a’ feuchainn ri atharrachadh air a’ phlanaid againn, agus cuideachd a’ dol thairis air daoine agus beathaichean, agus mar thoradh air an sin, bha creutairean leth-uirsgeulach againn mar: satyrs, centaurs agus maighdeannan-mara !!! Ach, mu dheidhinn a h-uile càil, ann an òrdugh: ann an litreachas Vedic, tha a leithid de bhun-bheachd ann: "Àireamh mean-fhàsach, mairsinn daonna." Is e sin, airson cuideigin, tha e, barrachd, (airson daoine geal), airson cuideigin, tha e nas lugha, (airson daoine dubha, Latinos agus Sìneach), ach tha a h-uile duine againn aonaichte le aon rud: cho luath ‘s a tha seo mean-fhàs tha an àireamh, mairsinn daonna, a ’ruighinn, mar thoradh air an sin, gintinneachd, ìre, gu h-ìosal, 50%, den fhìor thùs, ann an leithid de neach fa leth, (cinneadh daonna: HOMO SAPIENS), a’ tòiseachadh: inntinn, bith-eòlasach, agus cuideachd, duilgheadasan inntinn, anns a ’bhodhaig, air ìre cumhachd an aura, mar thoradh air an sin, gu tur, tha a dhearbh-aithne gnè agus fèin-choileanadh air chall, agus tha e, a’ feuchainn ri iad sin a dhùnadh: tha “tuill” inntinn, anns an aura aige, a ’tòiseachadh a’ coimhead airson, (gu neo-fhiosrach), dha fhèin, càraid den aon ghnè, gus am bi neach nas fhallaine, a rèir an aura, fo bheathachadh, lùth inntinn agus leis an sin, a ’socrachadh an aura aige. Agus tha e a ’tachairt mar seo: 1. Lesbaich. Gabh, mar eisimpleir, 1 (aon) boireannach fallain, Lochlannach, (geal), le àireamh mairsinneachd mean-fhàs de 10 (deich). Agus bidh sinn a ’dol thairis oirre, le duine fallain, bhon chinneadh Lochlannach, (geal), cuideachd, le àireamh mean-fhàs de bhith beò, 10 (deich). Agus pòsaidh sinn iad. Chan eil laghan RITA, aig an aon àm, (Vedic), air an briseadh agus ma tha clann aca, an uairsin, ge bith dè an àireamh aca, bidh clann fallain aca an-còmhnaidh, oir, aig àm breith is breith, 10 a bharrachd air 10 agus air an roinn le tha dithis (leis an dà phàrant) cuideachd 10. Is e sin, aig àm breith, tha a leithid de leanabh, (nighean), air a bhreith: boireannach àbhaisteach, fallain, (inntinn), san àm ri teachd. Agus a-nis, feuchaidh sinn ri eadar-theachd a dhèanamh sa phròiseas seo agus cuir ris an t-sèine pàrant-chloinne aca, treas com-pàirtiche, (coimheach), le àireamh mairsinn, (a rèir mean-fhàs, air a ’phlanaid Talamh), 5 (còig) agus faic dè, soirbhichidh sinn. Tha 3 (triùir) phàrantan againn mu thràth, ann an sreath, gu ginteil agus le cuir a-steach DNA coimheach, tha an àireamh de bhith beò, neach fa leth, mean-fhàsach, aig àm breith, a ’tuiteam sa bhad le 1,666666666666667 aonad, bho: 10 a bharrachd air 10 a bharrachd 5 co-ionann ri 25 agus ma tha seo air a roinn le 3 (trì), gheibh sinn 8,333333333333333. Tha e soilleir gu bheil laghan RITA air an briseadh, agus ged a tha, airson coimheach, tha seo math, leis gu bheil an àireamh mean-fhàsach aige, ann an leithid de hybrid, air a dhol suas, anns a ’cho-theacsa choitcheann, airson a’ chinne daonna - tha seo dona, oir, le tuilleadh tar-ghintinn agus measgachadh, gintinneachd, a leithid de phàiste, le gintinneachd Negroid, Latinoid no Sìneach - cha tuit an àireamh mean-fhàsach aige, mairsinneachd, de dhuine (anns na ginealaichean às deidh sin). Agus aon latha, thig mionaid nuair a bhios, a, fear de shliochd fad às (anns a ’cheathramh no a’ chòigeamh ginealach), gu h-obann a ’faireachdainn gu bheil e ag ionndrainn rudeigin, leis gu bheil an àireamh mean-fhàsach aice, mairsinneachd daonna, air tuiteam, mar thoradh air an sin, cruinneil eadar-ghluasad de rèisean agus dh'uilebheistean, fo 50% den fheadhainn thùsail, ann am pàrantan, 10 agus i, AIRSON A 'CHIAD TURAS, A' GABHAIL A-STEACH A-MHÀIN, gus na "tuill" inntinn sin a chuir suas anns an aura (a bharrachd air sin, gu neo-fhiosrach) . Às deidh na h-uile, bidh nighean, (nighean, boireannach), le àireamh mairsinneachd mean-fhàs de 4 (ceithir) no beagan nas àirde, a bharrachd air 0,5, a ’faireachdainn, uill, le boireannach nas fhallaine, le àireamh mairsinn, 10, (mar sin, Tha 4 a bharrachd air 10 co-ionann ri 7 nuair a thèid a roinn le 2) no, le hibrid nas tràithe, (daonna agus coimheach), le àireamh mairsinn de 8,333, (bho 4 a bharrachd air 8,333 co-ionann ri 6,1665 nuair a thèid a roinn le 2). Agus is e seo dìreach mar a nochd lesbaich an-còmhnaidh, oir, leis an àireamh de mhaireannachd daonna, fo 5 aonadan, (ann am boireannach), chan eil a leithid de bhoireannach, (nighean, nighean), air a thàladh gu fir, oir, gu ginteil agus aig ìre neart an aura, chan eil i comasach air paidhir seasmhach a chruthachadh le fear !!! 2. Gays. Gabh, cuideachd, mar eisimpleir, 1 (aon) boireannach fallain, bhon chinneadh Lochlannach, (geal), le àireamh mairsinneachd mean-fhàs de 10 (deich). Agus bidh sinn a ’dol thairis oirre, le duine fallain, bhon chinneadh Lochlannach, (geal), cuideachd, le àireamh mean-fhàs de bhith beò, 10 (deich). Agus pòsaidh sinn iad. Chan eil laghan RITA, aig an aon àm, (Vedic), air an briseadh agus ma tha clann aca, an uairsin, ge bith dè an àireamh aca, bidh clann fallain aca an-còmhnaidh, oir, aig àm breith is breith, 10 a bharrachd air 10 agus air an roinn le tha dithis (leis an dà phàrant) cuideachd 10. Is e sin, aig àm breith, a leithid de leanabh, (balach), a bhith air a bhreith: àbhaisteach, fallain, (inntinn), fear san àm ri teachd. Agus a-nis, feuchaidh sinn ri eadar-theachd a dhèanamh sa phròiseas seo agus cuir ris an t-sèine pàrant-chloinne aca, treas com-pàirtiche, (coimheach), le àireamh mairsinn, (a rèir mean-fhàs, air a ’phlanaid Talamh), 5 (còig) agus faic dè, soirbhichidh sinn. Tha 3 (triùir) phàrantan againn mu thràth, ann an sreath, gu ginteil agus le cuir a-steach DNA coimheach, tha an àireamh de bhith beò, neach fa leth, mean-fhàsach, aig àm breith, a ’tuiteam sa bhad le 1,666666666666667 aonad, bho: 10 a bharrachd air 10 a bharrachd 5 co-ionann ri 25 agus ma tha seo air a roinn le 3 (trì), gheibh sinn 8,333333333333333. Tha e soilleir gu bheil laghan RITA air an briseadh, agus ged a tha, airson coimheach, tha seo math, leis gu bheil an àireamh mean-fhàsach aige, ann an leithid de hybrid, air a dhol suas, anns a ’cho-theacsa choitcheann, airson a’ chinne daonna - tha seo dona, oir, le tuilleadh tar-ghintinn agus measgachadh, gintinneachd, a leithid de phàiste, le gintinneachd Negroid, Latinoid no Sìneach - cha tuit an àireamh mean-fhàsach aige, mairsinneachd, de dhuine (anns na ginealaichean às deidh sin). Agus aon latha, thig am mionaid nuair a bhios, a, fear de shliochd fad às (anns a ’cheathramh no còigeamh ginealach), gu h-obann a’ faireachdainn gu bheil e ag ionndrainn rudeigin, leis gun do thuit an àireamh mean-fhàsach aige, mairsinneachd daonna, mar thoradh air an sin. rèisean agus uilebheistean, fo 50%, bhon fheadhainn thùsail, ann am pàrantan, 10 agus bidh e, AIRSON A ’CHIAD TURAS, A’ GABHAIL A-STEACH GU MAN gus na “tuill” inntinn sin a phlugadh anns an aura (a bharrachd air sin, gu neo-fhiosrach). Às deidh na h-uile, bidh balach, (fear òg, fear), le àireamh mean-fhàs de bhith beò, 4 (ceithir) no beagan nas àirde, a bharrachd air 0,5, a ’faireachdainn, uill, le fear nas fhallaine, le grunn mairsinn, 10 , (mar sin, tha 4 a bharrachd air 10 co-ionann ri 7 nuair a thèid a roinn le 2) no, le hibrid nas tràithe, (daonna agus coimheach), le àireamh mairsinn de 8,333, (bho 4 a bharrachd air 8,333 co-ionann ri 6,1665 nuair a thèid a roinn le 2). Agus is e seo dìreach mar a nochd daoine gèidh an-còmhnaidh, oir, leis an àireamh de mhaireannachd daonna, fo 5 aonadan, (ann an duine fireann), chan eil an leithid de dhuine, (fear òg, balach) air a thàladh gu boireannaich, oir, gu ginteil agus aig ìre neart an aura, chan urrainn dha paidhir seasmhach a chruthachadh le boireannach !!! 3. Dà-ghnèitheach. An seo, tha a h-uile dad sìmplidh. Is iad sin dìreach sliochd nan hibridan sin (daonna agus coimheach), sinnsearan a thàinig, ann an ùine, gu na mothachadh aca, a chuir às do riochdairean uilebheistean agus hibridan bhon fhearann aca (mar, mar eisimpleir, ann an Ancient Rus ’, nuair a chaidh na daoine sin a chuir às. bho choimhearsnachdan, gu EÒRPA, far an do chruthaich iad, às deidh sin, sgìrean agus stàitean, le laghan adhartach LGBT) agus a’ sgur a bhith a’ measgachadh (gu ginteil) le riochdairean bho dhùthchannan eile, choilean iad gu robh eadhon an cuid chloinne as laige, (aig àm breith), àireamh mairsinn de 5, is e sin, rudeigin cuibheasach, ann an inntinn, eadar fear is boireannach, agus mar sin - dà-ghnèitheachd !!! 4. Daoine tar-ghnèitheach. Is e seo an ìre as fhaide, tuiteam, àireamh mean-fhàs, mairsinn, neach, ann an duine fireann no boireann, nuair, gu ginteil agus gu inntinn agus gu bith-eòlasach, aig ìre cumhachd an aura, neach (fear no boireannach) ), aig a bheil àireamh, de bhith beò, de neach, co-ionann ri 1 (aon) agus chan eil lùth inntinn aig an neach sin a-nis san aura agus a neart (fireann no boireann), gus am bi, mar thoradh air ath-ghluasad , a chorp, gus am prionnsapal fireann no boireann a thoirt air ais, agus mar sin, tha e nas fhasa dha (mar ghlas-uair) tòiseachadh, ann fhèin, air pròiseas cruthachaidh ùr - fear no boireannach (a ’gabhail hormonaichean), mar sin ag ath-nuadhachadh, ann an 100%, gnè eile, tùsail. 5.
Gabhail ri agus cuir taic ri luachan teaghlaich. Feumaidh sinn cuideachd casg a chuir air filmichean le propaganda gèidh agus LGBT! Feumaidh clann dìon. A-nis gu bheil Disney air tòiseachadh air cartùnaichean agus filmichean le caractaran gnè a leigeil ma sgaoil. Feumaidh sgoiltean toirt air ais mar a chaidh leasanan obrach a theagasg dhuinn do nigheanan agus leasanan dha balaich. Feumaidh tidsearan a bhith air an trèanadh gu proifeasanta. Agus dearbhadh, thig tòrr bho thogail. Feumar spèis agus luach a thoirt dha chèile, chan eil e riatanach balaich is nigheanan a cho-ionannachd. Tha iomadh dòigh ann airson deagh thidsearan oideachadh anns an Ruis. Bu chòir don eadar-lìn a bhith sàbhailte don chloinn againn! Tha e cuideachd a 'toirt buaidh a-nis gu bunaiteach air saidhgeòlas an leanaibh!
“Agus thàinig e uile bho eilean Ceylon, (a-nis eilean Sri Lanka), far a bheil na h-uilebheistean, bho shiostam rionnag Tau Ceti, (aig a bheil 8 exoplanets a’ cuairteachadh ann an cearcall, a bharrachd air 1 asteroid fad às"
A bheil thu a’ gortachadh?
Hmmm, faodaidh tu faighneachd, ach ma bha deagh dhàimh aig mo leannan ri a màthair gu aois 13. Ach nas fhaide air adhart bhris a deagh dhàimh ri a màthair, an urrainn dhi coimhead airson fear eile airson gaol màthaireil? (an-dràsta tha i ag ràdh gu bheil i an aghaidh lgbt)
mar, an urrainn dhi a bhith na neach lgbt le bhith ag iarraidh seallaidhean homophobic ??
chan eil fios co-dhiù a tha co-sheòrsachd inneach no ma tha duine air a bhreith leis ... chan eil feum air .. a-mhàin air sgàth gu robh biadh àrd-inbheach agus fallain .. a-nis ceimigeachd agus bioadditives .. rugadh clann freaks .. chan eil màthraichean a’ faighinn an stuth-leigheis agus an airgead riatanach airson leanabh .. tha praiseach againn san dùthaich againn . .na poilis agus an t-arm a' faighinn tòrr airgid airson tanca sìos millean ..agus tuarastal de 200 mìle ...às dèidh sin bidh duine sam bith na fag ..leis gu bheil an tuarastal 7-12 mìle ... airson àros 8 mìle .. ...
Seadh Tha. Bha a h-uile dad mar sin.
Bu chòir dhut a bhith air do chrochadh airson artaigil cho meallta! Sgeulachdan sìthe, air an aontachadh gu soilleir leis an stàladh chauvinist ùr-nodha air uisgeachadh. mionlach, a bhith air a thaisbeanadh mar sgrùdadh saidheansail, gu h-àraidh a thaobh atharrachadh a dh’ fhaodadh a bhith ann an stiùireadh. Chan eil a h-uile dad cho sìmplidh, chan fheumar a dhol an sàs ann an chauvinism!
Bidh luchd-iomairt LGBT an-còmhnaidh a’ nochdadh homofascism agus ag iarraidh gun tèid an fheadhainn nach eil a’ cumail ris an ideòlas aca a sgrios. Mar sin, tha thu a’ nochdadh a’ chunnart a tha an lùib do ghluasad don chomann-shòisealta.
Tha na beachdan aig Gerard Aardweg mu na h-adhbharan airson leasachadh co-sheòrsachd a’ coimhead fìor dhòmhsa. (fèin-truas, iom-fhillteachd inferiority mar thoradh air fireannachd / boireannachd gu leòr / air a chumail fodha, dàimhean le pàrantan, egocentrism, msaa.)
Chòrd e rium an leabhar aige “The Battle For Normality” a leughadh. Tha na beachdan aige farsaing, fìor airson mòran chùisean aig an aon àm agus a’ mìneachadh gu math na h-adhbharan airson giùlan agus claonadh dhaoine co-sheòrsach.
Ach, gu mì-fhortanach, tha Gerard “ga chall” nuair a thig e gu dìreach gu làimhseachadh agus na h-adhbharan airson làimhseachadh a thòiseachadh.
Chan eil e buileach soilleir dhomh dè dìreach a tha e a’ ciallachadh le bhith a’ toirt iomradh air “moraltachd,” “cogais,” agus “ciont.”
Tha Gerard a’ diùltadh cuspair moraltachd (agus an “superego”) agus ag argamaid gu bheil moraltachd agus cogais mar rud a tha na phàirt nàdarrach de psyche an duine.
Tha Gerard ag argamaid gu bheil rudan mar bhreugan, brathadh, murt agus èigneachadh air am faicinn le neach mar rud àicheil cha mhòr “dìreach air sgàth”.
Tha Gerard ag ainmeachadh co-sheòrsachd am measg nan rudan sin, a’ toirt iomradh air “eucoir gnèitheach” agus “neo-sheasmhachd,” a’ toirt iomradh air gum bi mòran de dhaoine co-sheòrsach a’ faireachdainn ciontach. (mar eisimpleir às deidh dàimh ghnèitheasach)
Tha e ag argamaid nach eil mothachadh cogais aig daoine co-sheòrsach, ach gu bheil iad a’ feuchainn ri a chumail fodha.
Chan eil mi a’ dol às àicheadh a’ bheachd seo, ach tha e coltach riumsa neo-chinnteach agus air a dhroch leasachadh - tha dìth tuigse nas doimhne ann, a tha creideamh a’ dol an àite Gerard. (gu sònraichte Crìosdaidheachd, chan eilear a’ beachdachadh air creideamhan eile idir)
Tha leigheas, mar thoradh air a leithid de thuigse air moraltachd agus cogais, a’ coimhead mar oidhirp air fèin-ghràdh agus “ciont cràbhach” a chuir an sàs ann an co-sheòrsach, is e sin, mar oidhirp air aon nearbhach a chuir an àite fear eile. (cearcall le wedge)
Tha teagamhan agam mu èifeachdas (agus sàbhailteachd?) an dòigh-obrach seo. Tha an sealladh anns an urrainn creideamh a-mhàin cuideachadh le bhith a’ leigheas co-sheòrsachd a rèir coltais meallta, mì-shaidheansail dhomh. Ach, tha mi ag aithneachadh gu bheil creideamh a’ toirt freagairt shìmplidh don cheist “carson” (carson a thòisicheas tu air làimhseachadh) a tha duilich a lorg às aonais creideamh.
----
Bidh co-sheòrsachd, mar eas-òrdugh pearsantachd, a’ dearbhadh cleachdaidhean, caractar agus roghainnean neach taobh a-muigh giùlan feise, gu sònraichte ma thachras e às aonais cuideam bhon taobh a-muigh agus ann an suidheachadh “gabhail ris.”
Is e sin, nam thuigse, tha làimhseachadh co-sheòrsachd a’ ciallachadh ath-structaradh, agus a thaobh leigheas le fiosrachadh bho chreideamh, is dòcha eadhon sgrios pàirt den ego. Bidh an ego a 'crìonadh agus tha creideamh cràbhach ann an cumhachd nas àirde na àite.
Tha “ego-lobotomy” a’ tachairt, anns a bheil pàirt den phearsantachd air a thoirt air falbh còmhla ri co-sheòrsachd.
Mo bheachd pearsanta, a dh’ fhaodadh a bhith meallta: - “tha giùlan mì-nàdarrach sònraichte aig“ ex-homosexuals ”air an leigheas le bhith a’ tionndadh gu creideamh, mar gum biodh pàirt aca. Tha taisbeanaidhean cugallach de bhacadh, leithid a bhith a’ caitheamh aodach ann an dathan dorcha is sàmhach, gluasadan bodhaig air an cuir fodha agus abairtean ullaichte mar “Fhuair mi Dia,” air an dealbhadh gus am fèin-ghràdh a chaidh a chuir an sàs ann an leigheas a chumail fodha agus tha iad a’ cuimhneachadh nan deas-ghnàthan “cargo cult” gun bhrìgh. tro am bi seann cho-sheòrsach a’ feuchainn ris an “glanadh” as àirde a choileanadh. (a’ dol an àite aon nerve le fear eile)
Chan eil e na iongnadh gu bheil daoine co-sheòrsach a’ dèiligeadh ris a’ bheachd air leigheas cha mhòr mar gum biodh e na chur gu bàs. (co-shìnte ri mì-rian pearsantachd schizoid, eagal fèin-sgrios)
Tha seo, gu dearbh, air a chuir thairis air fèin-truas co-sheòrsach agus gaol airson “a bhith a’ cruinneachadh ana-ceartas. ”
Cuideachd, chan eil e na iongnadh gu bheil an leithid de leigheas air a chuir gu ìre mhòr (?) ri daoine co-sheòrsach bho theaghlaichean cràbhach, is e sin, le fèin-ghràdh no ciont, nach leig le co-sheòrsachd a bhith na làn phàirt den phearsantachd.
----
Tapadh leibh.