Setengah nanggepi surat 2018 wis ditampa!
Pesen kanggo 2020: Nglindhungi kedaulatan ilmiah lan keamanan demografi Rusia
Bandhing 2023 menyang Murashko M.A.: https://pro-lgbt.ru/open-letter-to-the-minister-of-health/
Addressee:
Menteri Kesehatan Federasi Rusia
Mikhail Albertovich Murashko
127051 Moscow, st. Neglinnaya, 25, mlebu kaping 3, "Ekspedisi"
info@rosminzdrav.ru
press@rosminzdrav.ru
Resepsi umum saka Kementerian Kesehatan kanggo ngirim surat
Pusat Riset Ilmiah Institusi Anggaran Federal Federal dijenengi V.P. Serbia »Kamentrian saka Rusia
119034, Moscow, Kropotkinskiy saben., D. 23
info@serbsky.ru
Presiden Masyarakat Psychiatrist Rusia
Nikolay Grigorievich Neznanov
Psychiatrists Rusia
N. G. Neznanov
192019, St. Petersburg, ul. Spondylitis Ankylosing, 3
rop@s-psy.ru
Presiden Masyarakat Psikologi Rusia
Yuri Petrovich Zinchenko
Masyarakat Psikologis Rusia
Yu.P. Zinchenko
125009 Moscow, st. Mokhovaya, d.11, px 9
dek@psy.msu.ru
Salinan kabar: panampa kadhaptar ing mburi dokumen
Pangirim:
m. Lysov V.
anggota klompok inisiatif komunitas
"Ilmu kanggo bebener"
science4truth@yandex.ru
Mikhail Albertovich sing ditresnani, Nikolai Grigorievich sing dikasihi, Yuri Petrovich sing dikasihi.
Aku njaluk sampeyan mangsuli pitakon ing ngisor iki, pisanane, saka posisi sampeyan kanthi potensial manajemen, kawruh lan wewenang sing cocog, lan uga saka posisi sampeyan sing duwe pengalaman sing pengalaman ing bidang psikiatri, psikologi lan neurologi:
Apa kejiwaan lan psikologi modern ing Federasi Rusia duwe konsep norma daya tarik seksual, sing cocog karo pengalaman teoritis, empiris lan budaya?
Aku percaya yen saiki, ing pendekatan khusus kanggo kelainan drive seks ing Rusia, ora konsistensi lan pilih pilih, amarga pengaruh saka sing diarani "Mainstream" ilmu. Utamane, ora jelas miturut kritéria apa sing ana ing lingkungan profesional profesional Rusia (tegese psikiater sing disertifikasi, psikolog lan psikoterapi), pilihan seksual homoseksual ora dianggep kelainan, lan wujud kayata atraksi seksual kanggo obyek sing ora larik, bocah utawa kewan dianggep kelainan seksual. drive.
Ing ngisor iki aku bakal ngetokake masalah kasebut ing wangun sing ditambahi, kanthi premati lan komentar.
Latar kanggo Pitakonan
Pernyataan ing ndhuwur - yaiku, miturut panemume, pendekatan sing selektif lan ora konsisten babagan definisi gangguan drive drive - adhedhasar analisis kelas V (F) Klasifikasi Internasional Penyakit 10 revisi Organisasi Kesehatan Dunia (sawise ICD-10).
Kedokteran Rusia diowahi menyang ICD-10 wiwit taun 01.01.1999 miturut Urutan Kementerian Kesehatan Nomer 170 27.05.1997 taun.
Sampeyan kudu nyatet yen ing Federasi Rusia, meh bebarengan karo introduksi ICD-10, manual klinis "Model kanggo diagnosis lan perawatan gangguan mental lan prilaku", diedit dening prof. V.N. Krasnova lan prof. I. Ya, Gurovich. Pandhuan iki nyedhiyakake definisi sing jelas lan ora jelas babagan norma seksual lan kelainan seksual:
"Kritéria kanggo norma seksual yaiku: pasangan, heteroseksual, kadewasan mitra, komunikasi sukarela, kepenginan kesepakatan, anané gawe piala fisik lan moral kanggo kesehatan mitra lan wong liya. Gangguan saka pilihan seksual tegese panyimpangan saka norma ing prilaku seksual, ora ana sing katon lan alam, keruwetan lan etiologis. Konsep iki kalebu loro kelainan ing pangerten saka panyimpangan saka norma sosial, lan saka norma medis "1.
Kriteria kanggo norma seksual ing jaman saiki: pasangan, heteroseksualitas, kadewasan seksual, komunikasi sukarela lan kepinginan kanggo ngreksa, ora ana karusakan fisik lan moral kanggo awake dhewe lan wong liya. Korespondensi identifikasi diri, uga prilaku seksual lan sosial, karo jinis biologis, jinis lan umur wong. Penyimpangan seksual tegese penyimpangan saka norma seksual, preduli saka manifestasi lan sifat, keruwetan lan faktor etiologis. Konsep iki kalebu loro penyimpangan saka norma sosial lan saka norma medis.
Definisi "Ilmu kanggo Kabeneran" 2023
Nanging, kanthi tatanan Kementerian Kesehatan No. 1042 dening 13.12.2012 pandhuan klinis ing ndhuwur, "Model kanggo diagnosis lan perawatan penyakit mental lan tindak tanduk" dibatalake2, yaiku, kritéria norma seksual lan kelainan seksual diilangi.Mono, kanthi 13.12.2012 ing psikiatri Rusia, pendekatan penulis ICD-10 ditrapake kanggo gangguan pilihan seksual.
Konflik ing pendekatan ICD-10
Ing ICD-10, nyatakake:
«dening dhewe orientasi jender ora dianggep kelainan»3.
ICD-10 ora nemtokake definisi istilah "orientasi [seksual]". Nanging, bisa disimpulake saka teks ICD-10 yen "orientasi" seksual "tegese fenomena sing padha karo" seksual seksual ". Contone, ing paragraf "Orientasi Sex Egodistonik F66.1x" wis kasebut:
"... pilihan seksual ...»4.
Lan uga ing paragraf "Gangguan F65 Seksual Preferensi" kasebut:
«... masalah sing ana gandhengane karo orientasi gender [dipindhah menyang F66.-] ...»5.
Panganggone istilah "orientasi" ing sexology lan sexopathology minangka fenomena sing wis akeh mlebu ing ilmu jiwa lan psikologi domestik sacara anyar, ing 1990. Ing kamus kamus nomer loro, sing diowahi dening profesor A.V. Petrovsky lan M.G. "Orientasi" Yaroshevsky ditetepake minangka:
"Orientasi raos erotis seksual lan drive"6.
Dadi, miturut logika penulis ICD-10, loro "orientasi" lan "atraksi" nuduhake prayaan, orientasi perasaan seksual-erotik, dene "orientasi" tegese variasi kepinginan seksual adhedhasar jender.
Mula, definisi saka ICD-10
«orientasi jender mung ora dianggep kelainan»
podho karo ing ngisor iki:
«pilihan jinis mung ora dianggep kelainan".
Salajengipun, ing judhul, "Kelainan Preferensi seksual F65," pedofilia ditetepake minangka:
«Seksual luwing seneng bocah»7.
Kajaba iku, ing bagean sing padha, ing paragraf F65.8 dituduhake:
"Akeh spesies liyane sing bisa ditemokake. nglanggar pilihan seksual lan kegiatan seksual, sing saben saiki wis jarang langka. Iki kalebu telpon telpon sing ora sopan, ndemek wong-wong, lan nggosok ing papan umum kanggo stimulasi seksual (i.e., frotting). karo kewan; komprèsi pembuluh getih utawa strangulasi kanggo ningkatake arus seksual; Luwih seneng kanggo mitra karo cacat anatomi khususcontone, karo awak amputasi ... Judhul iki uga kalebu nekrofilia»8.
Dadi, miturut logika penulis ICD-10, kepinginan seksual [pilihan], ngarahake obyek urip saka jinis sing padha karo subyek sing narik kawigaten ("orientasi homoseksual"), "ing awake dhewe ora dianggep minangka kelainan ", nalika drive seksual ngarahake obyek sing beda-beda nalika drive sex lawan karo subyek (heteroseksual pedofilia), lagi dianggep minangka kelainan seksual. Uga, ketertarikan seksual sing diarahake menyang obyek mati lawan jenis kanthi subyek atraksi ("heterosexual necrophilia") iku dhewe minangka kelainan seksual. Kajaba iku, atraksi seksual sing diarahake menyang obyek urip saka lawan jenis kanthi subyek atraksi, sing nduweni cacat anatomi, iku dhewe minangka kelainan seksual. Lan, pungkasane, atraksi seksual sing diarahake menyang obyek saka spesies biologi sing beda lan lawan jinis menyang subyek atraksi ("bestialitas heteroseksual") minangka kelainan seksual.
Iki persis kepiye "logika" kritéria sing ditampilake ing Kelas V (F) ICD-10.
Daya tarik seksual ing obyek saka lawan jenis ketemu kritéria norma seksual sing diwenehake ing manual klinis Krasnov lan Gurovich (deleng ing ndhuwur), sing ditarik kanthi urutan Kamentrian Kesehatan ing taun 2012.
Wujud atraksi seksual sing sithik - kanggo obyek spesies biologis liyane, jendere, obyek sing ora urip, lan liya-liyane. Nanging, ICD-10 kanggo sawetara sebab mbedakake daya tarik homoseksual saka bentuk atraksi (atraksi, sing minangka kelainan kanggo yen, pirsani F65.0, F65.4, F65.8), nuduhake manawa kanggo yen ora kelainan.
Minangka dhasar apa pilihan sing diidini? Klasifikasi sewenang-wenang kasebut nggambarake, yen dibandhingake atraksi heteroseksual, ing antarane atraksi sesat homoseksual (miturut pedoman Krasnov lan Gurovich ing ndhuwur) lan bentuk liya sing nyimpul (miturut pedoman Krasnov lan Gurovich) beda, amarga asil saka atraksi homoseksual (miturut pedoman Krasnov lan Gurovich ing ndhuwur). padha karo heteroseksualitas. "
Bedane
Daya tarik heteroseksual minangka komponen kesehatan manungsa, amarga kasunyatan prilaku atraksi kasebut promosi babagan reproduksi - reproduksi minangka indikasi kesehatan penting ontogenetik lan phylogenetic.
Perlu dielingake manawa kelainan reproduksi diakoni minangka panyimpangan saka norma dening Organisasi Kesehatan Donya (saiki):
"Kesuburan yaiku kegagalan aktif sacara seksualora nggunakake kontrasepsi pasangan tekan meteng nalika setaun "9.
Lan uga ora subur yaiku:
"Penyakit sistem reproduksi, sing dituduhake ora ana meteng Clinical sawise 12 utawa luwih saka wulan biasa gesang jinis tanpa perlindungan kehamilan "10.
Ensiklopedia Medis Ageng (edisi kaping telu sing diowahi dening akademisi Boris Vasilievich Petrovsky) nemtokake "jinis urip" minangka:
"Gunggunge proses lan hubungan somatic, mental lan sosial, sing adhedhasar lan kepinginan seksual wis puas"11.
Ora logis manawa para ahli WHO ora menehi karakteristik tambahan kanggo urip lan pasangan saka definisi ing ndhuwur: mula tanpa nyebutake, kanthi standar, tegese ateges wong heteroseksual lan tumindak seksual antarane individu heteroseksual, amarga iki cocog karo prinsip dhasar biologi lan fisiologi.
Mula, salah sawijining kriteria dhasar sing cetha misahake atraksi heteroseksual saka atraksi non-heteroseksual, lan ing wektu sing padha nggabungake atraksi homoseksual kanthi atraksi kanggo obyek sing ora suwe, obyek spesies biologis liyane, obyek durung entek (lan liya-liyane), yaiku kemungkinan pembiakan minangka asil. mujudake daya tarik ing bentuk coitus. Kasedhiya atraksi hetero-seksual ing bentuk coitus hetero-seksual (umpamane, antarane subyek saka jinis padha utawa spesies beda) ora kalebu meteng.
Ing tingkat ontogenetik, ing individu tartamtu sing duwe daya tarik homoseksual, potensial reproduksi bisa dilestarekake. Nanging, ing kasus iki, potensial reproduksi ora ana hubungane karo atraksi sing ora heteroseksual. Lan iki maneh nggambarake atraksi homoseksual lan bentuk liya sing ora heteroseksual: kanthi tembung liya, potensial reproduksi saka individu kanthi daya tarik kanggo spesies biologis sing beda, kanggo obyek sing ora larang, lan obyek sing durung diwasa (lan liya-liyane) uga bisa dilestarekake. Kasunyatan iki dudu bantahan kanggo milih normatif. «Ngidam seksual» marang bocah utawa «fokus ing sawetara obyek sing ora waras minangka stimulan arus seksual». Mula, ora ana argumen sing milih kelakuan budaya sing narik kawigaten seksual kanggo obyek sing padha.
Kajaba iku, kaya sing wis kasebut ing ndhuwur, nuroni, miturut definisi Big Medical Encyclopedia, adhedhasar komplementasine fisiologis alat kelamin lanang lan wanita:
"Hubungan seksual (coitus; sinonim: hubungan seksual, rapprochement seksual, copulation, nuroni) minangka proses fisiologis wiwit saka wanci zakar dilebokake ing tempek lan pungkasane ejakulasi lan orgasme"12.
Mangkono hubungan seksual [sing kepinginan seksual wis puas, waca ing ndhuwur] bisa mung antarane rong wong diwasa jinis kelamin.
Profesor Andrei Anatolyevich Tkachenko ing karyane uga menehi definisi norma seksual adhedhasar kemampuan reproduksi lan kompatibilitas fisiologis alat kelamin lanang lan wadon:
"Mengko (Godlewski, 1977) konsep norma individu ditepungi, sing negesake aspek biologis. Selaras karo kritéria kasebut, prilaku seksual seksual diwasa minangka normal: 1) amarga alasan sing ora disengaja ora ngilangi utawa mbatesi kemungkinan hubungan seksual kelamin-kelamin sing bisa nyebabake pembuahan; 2) ora ditondoi kanthi kecenderungan sing terus-terusan supaya ora laku nuroni "13.
Kajaba iku, sing diarani Wangun aktif kegiatan seksual malah ana risiko kesehatan: umpamane, praktik erotisisme anal, amarga ketidakmampuan anatomi bagean akhir saluran gastrointestinal kanggo peran reseptif, digandhengake karo pirang-pirang gangguan traumatik lan infèksius. Kanggo ndhukung dhukungan iki, ana basis pengamatan empiris sing signifikan: Markland et al. (2016)14, Yarns et al. (2016)15, Rice et al. (2016)16, Boehmer et al. (2015)17, Spornraft-Ragaller (2014)18… Nanging, dhaptar rinci babagan risiko kesehatan sing ana gandhengane karo wujud kegiatan seksual sing nyepetake dudu tujuan surat iki.
Ora ana konsensus ing antarane ahli
Ora ana konsensus babagan normalisasi daya tarik homoseksual ing antarane spesialis ing psikiatri lan psikologi. Kesepakatan afirmatif diamati ing level sawetara komunitas profesional, sing paling misuwur lan paling akeh disebutake yaiku American Psychiatric Association (sawise APA) lan American Psychological Association. Nanging, iki lan liya liyane ora makili kabeh asosiasi spesialis Amerika. Kesepakatan Negatif diamati, umpamane, ing antarane para spesialis Perikatan kanggo pilihan terapi19, American College of Pediatricians20, Asosiasi Psikologi Kristen Amérika21 lan Asosiasi Medis Katulik22. Kajaba iku, organisasi profesional psikiater lan psikolog ora mung ing Amerika Serikat, nanging ing Rusia iki isih durung dianggep kanthi resmi. Apa sing dipikirake, Society of Psychiatrists Rusia lan Masyarakat Psikologis Rusia minangka struktur mandiri, lan dudu gabungan saka masyarakat Amerika masing-masing. Mesthine sekolah medical domestik (utamane psikiatri lan psikologi) duwe pengalaman ilmiah lan klinis supaya ora bisa nampa bantahan adhedhasar adentanten ad. Kajaba iku, kaya sing dituduhake ing klasifikasi klasifikasi kelainan mental ing ICD-10, deskripsi ing dokumen iki kondisional lan ora ana teori:
"Dhèskripsi lan pandhuan saiki ora nggawa makna teoritis lan ora ngakoni minangka definisi lengkap babagan kahanan mental babagan kelainan mental. Dheweke mung minangka kelompok gejala lan komentar babagan akeh penasihat lan konsultan ing pirang-pirang negara ing jagad iki wis sarujuk minangka basis sing bisa ditrima kanggo nemtokake watesan kategori ing klasifikasi kelainan mental ”23.
Klasifikasi ilmiah lan medis kudu adhedhasar kesimpulan sing logis, lan apa wae kesepakatan ing antarane para spesialis mung bisa dadi asil saka interpretasi data klinis lan empiris, lan ora didikte dening pertimbangan ideologi, malah sing paling akeh manungsa. Klasifikasi kelainan mental ing ICD-10 nggambarake nglirwakake bukti objektif kanggo kepentingan ideologi, sing bisa mengaruhi kesehatan lan kesejahteraan pasien amarga gagal nyedhiyakake perawatan medis sing dibutuhake.
Aku yakin manawa sampeyan ngerti precedent karo versi Klasifikasi Internasional Penyakit saka revisi 9, sing ditindakake ing taun 1983 nalika bagean V "Kelainan mental" dicocogake kanggo digunakake ing USSR dening klompok pakar spesialis domestik tingkat paling dhuwur. Bagean sing diadaptasi iki kanthi jelas nyatakake apa norma kepinginan seksual lan apa sing nyimpang saka norma. Apa sing nyegah komunitas psikiater lan psikologis modern modern saka ora nrima tampilan kontroversial sawetara ahli Amerika babagan pendekatan gangguan seksual seksual?
Tujuwangan empiris lan komponen logis kanggo nggabungake atraksi homoseksual menyang macem-macem norma seksual wis dikritik ing pirang-pirang publikasi ilmiah, ndeleng conto Whitehead (2018)24, Mayer lan McHugh (2016)25, Kinney (2015)26, Rosik et al. (2012)27, Cameron lan Cameron (2012)28, Schumm (2012)29, Phelan et al. (2009)30 lan liyane.
Saliyane sinau budaya, ana uga model psikopatologis sing narik daya homoseksual: Nicolosi (2004)31, Vasilchenko lan Valliulin (2002)32, Liebig (2001)33, Tkachenko (1997)34, van der Aardweg (1985)35 ... Maneh, dhaptar rinci babagan pendekatan etiopathogenetic lan terapeutik kanggo atraksi sing padha ora dadi tujuane surat iki.
Bebaya ndherek sosio-politik «mainstream»
Aku nganggep penting kanggo negesake manawa sawetara peneliti nuding ide diktator babagan ideopolitik babagan prinsip logika ilmiah kanggo nemtokake norma seksual: Martin (2016)36, Jussim et al. (2015)37, Duarte et al. (2015)38, Schumm (2010)39 lan liyane.
Normalisasi narik kawigaten jinis padha (bebarengan karo sawetara panyimpangan liyane, dhaptar sing ora kalebu tujuan surat iki) miturut panemu kasebut nuduhake saka sing diarani "Mainstream" ilmu, yaiku, ing ngisor iki pandangan kaya politik, lan sing diarani "Bener politik."
Ing tampilan "mainstream" ing sexology, istilah "orientasi seksual", nggambarake kombinasi "NORMAL VARIATIONS" atraksi, mula digunakake gegayutan karo pirang-pirang penyimpangan.
Iki kalebu atraksi seksual kanggo kewan (Beetz (2004)40, Aggrawal (2011)41, Miletski, 2017)42 - sing diarani "Orientasi Zooseksual." T.N. "Orientasi pedoseksual" nuduhake atraksi seksual kanggo bocah-bocah (Sekolah Tinggi Harvard (2010)43, Seto (2012)44, Berlin, 2014)45. Istilah iki "" orientasi "uga digunakake kanggo nyebut atraksi obyek sing ora urip (Marsh, 2010)46 utawa kurang kepinginan seksual saben se (sing diarani "orientasi aseksual." pirsani Bogaert (2015)47, Helm (2016)48).
Lan, kaya sing wis kasebut ing ndhuwur, kritéria miturut atraksi padha-jinis ditetepake minangka jinis norma laku seksual padha ditrapake kanggo manifestasi kepinginan seksual sacara umum. Ing Klasifikasi Internasional Penyakit-penyakit saka 11 revisi (sawise ICD-11), atraksi seksual kanggo bocah-bocah, kewan, obyek sing ora larang, lan liya-liyane. - yaiku norma kanggo yen, dheweke [bentuk jinis seks iki) dianggep kelainan mung yen nyebabake subjek "stres penting"49.
Yaiku, pendekatan kanggo kabeh bentuk atraksi seksual sesat sejatine mbaleni jalur sing "kesah" kanthi homoseksual, nalika minangka asil saka acara 1968 - 1973, atraksi jinis padha pisanan ora kalebu saka dhaptar panyimpangan kanthi cara milih, sing ana pitakon gedhe (deleng, contone, Sorba (2007)50, Satinover (1994)51, Bayer (1981)52) Sampeyan mutusake manawa mung atraksi jinis sing padha, sing dikombinasikake karo stres lan penolakan internal, yaiku penyimpangan (sing diarani "homoseksual" ego-dystonic "), lan malah disepakati:
"... ora ono dhaptar dheweke ing dhaptar kelainan jiwa, kita ora ujar manawa iki" normal "lan padha karo heteroseksual" (taun 1974)53.
Lan mengko, organisasi sing padha ngganti pikirane dadi:
"Kaloro tumindak heteroseksual lan homoseksual minangka ekspresi seksualitas manungsa (...) Hubungan Lesbian, homoseksual lan biseksual minangka wujud normal hubungane manungsa" (2008)54.
Miturut ICD-11, wujud panyimpangan kayata pedofilia utawa bestialitas ana ing tahap "standarisasi", luwih cocog karo tahap 1973 taun kanggo homoseksual, i.e. dheweke durung dianggep minangka "manifestasi normal seksualitas manungsa", nanging ora ana maneh sing dianggep nyimpang, nanging mung yen dikombinasikake karo stres lan penolakan internal.
Resiko konflik hukum
Kajaba iku, ing kahanan saiki ora ana posisi sing jelas dhewe babagan gegayutan homoseksual minangka penyimpangan saka norma seksual, konflik hukum muncul nalika menehi pitulung psikoterapeutik menyang bocah cilik sing bisa njaluk pitulung khusus nalika ngadhepi homoseksual sajrone baligh, umpamane, amarga kekerasan seksual. Salah sawijining pendekatan sing nyebar, kalebu sing kanggo mbantu bocah-bocah, ing negara-negara Kulon, sing, antara liya, ditrapake liwat cara sing sah, yaiku sing diarani ndhukung utawa «persetujuan homo» terapi Minangka bagean saka pendekatan iki, diajokake supaya ngandhani pasien cilik sing dinuga "kesepakatan wis digayuh ing ilmu", mula kahanane mesthine «orientasi seksual sing normal lan positif" ora mbutuhake pangowahan.
Kaping pisanan, kaya sing dituduhake ing ndhuwur, kasunyatane ing ilmu ora ana kesepakatan babagan panyimpangan kepinginan seksual, mung ndhikte saka sing diarani «kabeneran politik "ing sawetara masyarakat.
Konflik sah ditrapake kanggo saben psikoterapis ing Rusia nalika nggarap remaja, amarga undang-undang domestik netepake:
"Advokasi hubungan seksual sing ora tradisional ing antarane bocah cilik, sing ditulis babagan nyebarake informasi, ngarahake mbentuk sikap seksual non-tradisional ing bocah cilik, sing nggambarake hubungan seksual sing ora tradisional, ide kleru babagan kesetaraan sosial hubungan seksual tradisional lan non-tradisionalutawa impen informasi babagan hubungan seksual non-tradisional, nyebabake kapentingan ing hubungan kaya ngono ”55.
kesimpulan
Dadi, intine pitakonanku bisa dikurangi kanthi ringkes ing ngisor iki: yen (miturut ICD-10 sing disetujoni ing Rusia) atraksi homoseksual. kanggo yen iku pakewuh, banjur apa bantahan sing bisa digunakake kanggo mesthekake yen kabeh drive sesat (mis. pedofilia utawa bestiality) kanggo yen tetep nyimpang?
Ing kasus kasebut nalika ora ana kritéria sing jelas, kayata, ing manual klinis sing diowahi dening prof. V.N. Krasnova lan prof. I. Ya, Gurovich utawa ing karya prof. A. A. Tkachenko (pirsani ing ndhuwur), pangerten babagan norma daya tarik seksual dadi ora samesthine, relatifistik. Kabeh bantahan sing digawe saka proponents atraksi homoseksual normal ditrapake kanggo kabeh panyimpangan seksual. Ing ilmu "mainstream", iki dadi kasunyatan - conto yaiku pendekatan "paraphilia" ing manual Diagnostik lan statistik kanggo kelainan mental edisi 5 lan ing Klasifikasi Internasional Penyakit 11 revisi.
Apa iki tegese kahanan sing meh padha bakal diadegake ing psikiatri lan psikologi domestik - macem-macem penyimpangan, uga atraksi homoseksual bakal dadi norma?
Aku netepi interpretasi sing ora umum: ana pakewuh sing narik kawigaten seksual (atraksi sing beda-beda kanggo wong lanang lan wadon) lan jinis sing nyimpang (kanggo bocah-bocah, kanggo gender, kewan, lan liya-liyane).
Muga-muga sampeyan ora bakal nglirwakake surat iki.
Salam
m. V. Lysov
Surat mbukak sing diterbitake ing situs kasebut https://pro-lgbt.ru/906 Sampeyan bisa langganan komentar.
Wigati: alesan; sing aku mutusake ngirimake layang marang para panampa, yaiku wedi yen pesen iki ora bakal nampa panampa utama. Kanthi ngerteni akeh wong lan organisasi sing kasengsem karo pitakon sing nyatakake, kemungkinan nglamar topik iki, miturut panemume, bakal nyuda.. Mulane, aku njaluk kabeh sing kasengsem ing masalah sing kena pengaruh uga ngirim surat mbukak iki kanggo para panampa lan liya-liyane, kanthi tandha tangane.
Salinan surat mbukak iki dikirim menyang:
Komisioner Presiden kanggo Hak Anak
Anna Yuryevna Kuznetsova
125993 Moscow, GSP-3, Miusskaya sq., D.7 p.
obr@deti.gov.ru
Presiden Liga Psychotherapeutic Profesional
Profesor Dokter Ilmu Viktor V. Makarov
115280 Moscow, (m. Avtozavodskaya) 2-th Avtozavodsky, d 4, Departemen Psikoterapi lan Psikologi RMAPO
center@oppl.ru
Administrasi Roh Suci Muslim ing Rusia
450057 Ufa, dalan Tukaev, omah 50
info@cdum.ru
Departemen synodal kanggo hubungan Pasamuwan karo masyarakat lan media
119334 Moscow, Embankment Andreevskaya, 2
contact@sinfo-mp.ru
Layanan informasi Archdiocese Katulik Romawi Ibu ing Moskow
123557 Moscow, st. Malaya Gruzinskaya, d. 27 / 13, p. 1
info@cathmos.ru
Organisasi Umum Kabeh-Rusia kanggo Perlindhungan Kulawarga "Resistance Kabeh-Rusian Parental (RVS)"
rvs@rvs.su
Komisioner Umum Perlindhungan Kulawarga ing St. Petersburg lan Wilayah Leningrad
Kutha Olga Nikolaevna
detispb@bk.ru
Kantor Penerimaan Politik
Partai Demokrat Liberal Rusia
107045, Moscow, Lukov Lane, 9, pd 1
info@ldpr.ru
Layanan Pencet Faksi Partai Politik
Partai Komunis saka Federasi Rusia
tekan-sluzhba@kprf.ru
Kepala Komite Kebijakan Sosial Partai Politik Gerakan Umum Kabeh-Rusia "Patriot saka Tanah Agung
Tatyana Gennadevna Soboleva
socpolitik@pvo.center
Menteri Kesehatan Republik Chechen
Calon Ilmu Kedokteran Elkhan Abdullaevich Suleymanov
info@minzdravchr.ru
Menteri Kesehatan Republik Tatarstan
calon ilmu medis Marat Nailevich Sadykov
minzdrav@tatar.ru
Editor-in-chief koran "Zavtra"
Alexander Andreevich Prokhanov
zavtra@zavtra.ru
Dokter sing diajeni saka Federasi Rusia Jan Genrikhovich Goland
kor-nn@yandex.ru
Gerakan sosial antar "Kulawarga, katresnan, Bapa
semlot-org@yandex.ru
Organisasi umum interregional "Kanggo hak kulawarga"
profamilia.ru@gmail.com
Profesor Departemen Ilmu Pengetahuan Negeri lan Administrasi Perbandaran Igor Vladislavovich Ponkin
iv.ponkin@migsu.ranepa.ru
Layanan Informasi lan Analitis
Baris rakyat Rusia
info@ruskline.ru
Yelena Vladimirovna Kastorskaya, Calon Ilmu Hukum, Profesor Madya, Departemen Hukum Pidana
mihail.kastorskii@mail.ru
Asisten, Jurusan Etika, PFUR
Calon Falsafah Ivan Evgenievich Lapshin
superdevice@mail.ru
Profesor Madya, Dinas Kedokteran Sosial lan Kerja Sosial, RGUTiS
Calon Ilmu Pedagogi Natalya Mikhailovna Zorina
nmz56@yandex.ru
Cathetan
1. Krasnov V.N., Gurovich I.Ya. (Ed.) Pedoman klinis: model kanggo diagnosis lan perawatan kelainan mental lan prilaku. M .: Moscow Research Institute of Psychiatry, 1999. - 224 sec.
2. Urutan persetujuan manajemen klinis ora sah
3. Kazakovtsev B.A., Goland V.B. (ed.) Kelainan mental lan kelainan prilaku (F00-F99) (Kelas V ICD-10, diadaptasi kanggo nggunakake ing Federasi Rusia). M.: Prometheus, 2013. - 584 p., cathetan kanggo bagean F66, disorot dening kula
4. Ibid., Rubric F66.1x
5. Ibid., Tajuk F65
6. Kamus Psikologi ringkes / Ed. A.V. Petrovsky, M.G. Yaroshevsky; ed. L.A. Karpenko. - Edisi 2, lengkap, diowahi lan ditambah. - Rostov-on-Don: Phoenix, 1998. - 512 sec.
7. Kazakovtsev B.A., Goland V.B. (Ed.), Kolom F65.4, sing disorot karo aku
8. Ibid., Bagean F65.8, disorot dening aku
9. Pandhuan WHO kanggo uji laboratorium lan pangolahan sperma manungsa, 2010 http://www.who.int/reproductivehealth/topics/infertility/definitions/ru/disorot dening aku
10. Glosari Katentuan Pangginaan supados langkung ART, 2009 Revised ICMART lan WHO Glosari Sarat ART, 2009 www.who.int/reproductivehealth/publications/infertility/art_terminology2_ru.pdfdisorot dening aku
11. Ensiklopedia Medis Ageng, edisi 3, kasedhiya online bme.org / index.php / urip jinis sv
12. Ibid., Sanggama Sv
13. Prilaku seksual sing ora normal / Ed. A.A. Tkachenko. - M.: RIO GNSSSiSP. V.P. Serbia, 1997. - 426 sec.
14. Markland et al. Intercourse Anal lan Fontalence Fecal: Bukti saka 2009 - Survei Ujian Kesehatan lan Nutrisi Nasional 2010. Jurnal Gastroenterologi Amerika 111, kaca 269 - 274 (2016) https://doi.org/10.1038/ajg.2015.419
15. Benang lan al. Kesehatan Mental kanggo diwasa LGBT Lawas. Kur Psychiatry Rep. 2016 Jun; 18 (6): 60. https://doi.org/10.1007/s11920-016-0697-y
16. Rice CE, Maierhofer C, Fields KS, Ervin M, Lanza ST, Turner AN. Luwih saka Diwasa Anal: Praktek Seksual antarane MSM lan Asosiasi karo HIV lan Penyakit Kiriman Seksual liyane. Jurnal obat seksual. 2016; 13 (3): 374-382. https://doi.org/10.1016/j.jsxm.2016.01.001
17. Boehmer U, Ronit U. Kanker lan Komunitas LGBT. Perspektif unik saka Resiko kanggo Survivorship. Springer, 2015. https://www.springer.com/la/book/9783319150567
18. Spornraft-Ragaller P. [Syphilis: wabah anyar ing antarane MSM]. MMW Fortschr Med. 2014 Jun 12; 156 Suppl 1: 38-43; Quiz 44. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/25026856
19. Alliance kanggo Pilihan Terapiut, https://www.therapeuticchoice.com/
20. American College of Paediatricians, https://www.acpeds.org/
21. Asosiasi Konsultan Kristen Amérika, https://www.aacc.net
22. Asosiasi Medis Katulik, http://www.cathmed.org/
23. Kazakovtsev B.A., Goland V.B. (Ed.), Pambuka, sing disorot dening kula
24. Whitehead N. Genesus Kula Nggawe Iki! Homoseksual lan bukti ilmiah. Edisi 5th, Whitehead Associates 2018; www.mygenes.co.nz/mgmmdi_pdfs/2018FullBook.pdf
25. Mayer LS, McHugh PR. Seksualitas lan Gender: Temokake saka Ilmu Biologi, Psikologis, lan Ilmu Sosial. Atlantis Anyar, Nomer 50, Fall 2016, p. 116. http://www.thenewatlantis.com/sexualityandgender
26. Kinney III RL. Bukti homoseksual lan ilmiah: Ana ing anekdot, data antiquated, lan generalisasi sing umum The Linacre Quarterly 82 (4) 2015, 364 - 390 https://doi.org/10.1179/2050854915Y.0000000002
27... Rosik, CH, Jones, SL, & Byrd, AD (2012). Ngerti apa sing ora ngerti babagan upaya pangowahan orientasi seksual. Psikolog Amerika, 67 (6), 498-499. http://dx.doi.org/10.1037/a0029683
28. Cameron P, Cameron K. Neliti maneh Evelyn Hooker: Ngatur cathetan langsung kanthi komentar ing reanalysis Schumm (2012). Deleng Perkawinan lan Kulawarga. 2012; 48: 491 - 523. https://doi.org/10.1080/01494929.2012.700867
29. Schumm WR. Nuli sinau babagan riset landmark: Redaksi editor. Deleng Perkawinan lan Kulawarga. 2012; 8: 465 - 89. https://doi.org/10.1080/01494929.2012.677388
30. Phelan JE, et al. Apa sing dituduhake Panaliten: Tanggepan NARTH kanggo APA Claims babagan Homoseksualitas: Laporan Komite Penasehat Ilmiah Persatuan Nasional kanggo Penelitian lan Terapi Homoseksual. Jurnal seksualitas 2009, Jilid 1.
31... Nicolosi J. Terapi mbaleni homoseksualitas pria. Pendekatan klinis anyar. - Lancham, Boulder, New York, Toronto, Oxford: Buku Jason Aronson. Rowman & Littlefield Publishers, Inc., 2004. - XVIII, 355 p.
32. Vasilchenko G.S., Valiullin R.N. Babagan sawetara nuansa nyedhiyakake perawatan medis kanggo homoseksualitas lanang / // Masalah masalah seksologi lan psikologi medis: Bahan konferensi ilmiah lan praktis sing disedhiyakake kanggo ulang tahun 15 ing Jinis Psikologi lan Psikologi Kedokteran Akademi Medis Pendidikan Pascasarjana Kharkov. - Kharkov, 2002. - S. 47 - 48.
33. Libikh S.S. Kesehatan Seksual Manungsa // Pandhuan kanggo Sexology / Ed. S.S. Liebig. - St Petersburg, Kharkov, Minsk: Peter, 2001. - S. 26 - 41.
34. Prilaku seksual sing ora normal / Ed. A.A. Tkachenko. - M.: RIO GNSSSiSP. V.P. Serbia, 1997. - 426 sec.
35. van den Aardweg G. Homoseksual lanang lan Faktor Neurotisisme: Analisis Asil Panaliten. Psikoterapi dinamis; 1985: 79: 79. http://psycnet.apa.org/record/1986-17173-001
36. Martin CC. Kepiye ideologi Menehi Kawujud Sosiologis Sosiologis. Am Soc (2016) 47: 115 130. https://doi.org/10.1007/s12108-015-9263-z
37. Jussim L, et al. Bias ideologi ing Riset psikologis Sosial. 2015 Kriminologi Konservatif, Juni 1st.
38. Duarte JL, dkk. Bhinéka politik bakal nambah ilmu psikologis sosial. Ilmu Prilaku lan Otak (2015) https://doi.org/10.1017/S0140525X14000430
39. Schumm WR. Keperluan Statistik Kanggo Penelitian Hipotesis Sing Bener. Laporan Psikologis, 2010, 107, 3, 953-971. https://doi.org/10.2466/02.03.17.21.PR0.107.6.953-971
40. Beetz AM. Bestiality / Zoophilia: Fenomena sing Diselidiki kanthi Scarcely Antarane Kejahatan, Paraphilia, lan Katresnan, Jurnal praktik Psikologi Forensik, 4: 2, 1-36, https://doi.org/10.1300/J158v04n02_01
41. Aggrawal A. Klasifikasi anyar zoofilia. Jurnal Kedokteran Forensik lan Hukum Jilid 18, Masalah 2, 2011 Februari, Kaca-kaca 73-78. https://doi.org/10.1016/j.jflm.2011.01.004
42. Miletski H. Zoophilia: Orientasi seksual liyane? Arch Sex Behav. 2017 Jan; 46 (1): 39-42. https://doi.org/10.1007/s10508-016-0891-3
43. Surat Kesehatan Mental Harvard. Pessimisme babagan pedofilia. Juli 2010. http://www.health.harvard.edu/newsletter_article/pessimism-about-pedophilia
44. Seto MC. Apa Pedofilia minangka Orientasi seksual? Arsip Prilaku 41 (1): 231-6. DOI: 10.1007 / s10508-011-9882-6
45. Berlin FS. Pedofilia lan DSM-5: Pentinge Kanthi jelas Nemtokake Alam Kelainan Pedofilik. Jurnal Akademi Psychiatry Amérika lan Hukum 2014, 42 (4) 404-407
46. Marsh A. Katresnan Antarane Seksual Objek. Jurnal Elektronik Seksualitas Manungsa. Vol 13. Maret 1st 2010
47. Bogaert AF. Seksualitas: Apa Sampeyan lan Mengkono. Jurnal Penelitian Jinis, 52 (4), 362 - 379, 2015 https://doi.org/10.1080/00224499.2015.1015713
48. Helm KM. Hooking Up: Psikologi Jinis lan Pacar. ABC-CLIO: Santa Barbara, 2016; kaca 32
49... Asli ing basa Inggris: "supaya… kelainan didiagnosa… wong kasebut kudu nandhang kasusahan…". ICD-11 kanggo Statistik Kematian lan Morbiditas (ICD-11 MMS) Versi versi 2018 kanggo nyiapake implementasi. Kelainan paraphilic: 6D30-36. https://icd.who.int/browse11/l-m/en
50. Sorba R. Hoax "Lair Gay". Ryan Sorba Inc. Edisi kapisan 2007, kaca 15 – 28
51. Satinover J. Sanadyan Ilmiah utawa Demokrat. Ing Linacre Kuartal. Vol 66: Ora. 2, Artikel 7. 1999; 84
52. Bayer R. Homoseksual lan Psychiatry Amérika: Politik Diagnosis. Xnumx
53. Gangguan Orientasi Homoseksual lan Seksual: Diwenehi Ganti DSM-II, Percetakan 6th, pratelan posisi 44 (pensiun). Asosiasi kejiwaan Amérika, Referensi Dokumen APA No. Xnumx
54. Asosiasi Psikologi Amérika (Asosiasi Psikologi Amérika). (Xnumx) Wangsulan pitakon sampeyan: Kanggo luwih ngerteni orientasi seksual lan homoseksual. (Wangsulan pitakon sampeyan: Kanggo luwih ngerteni orientasi seksual lan homoseksual.) Sumber: http://www.apa.org/topics/sexuality/orientation.aspx
55. Kode Federasi Rusia babagan Pelanggaran Administratif" tanggal 30.12.2001 Desember 195 N 03.08.2018-FZ (kaya sing diowahi tanggal 26.09.2018 Agustus XNUMX) (kaya sing wis diowahi lan ditambah, dileksanakake tanggal XNUMX September XNUMX), emphasis ditambahake
Tanggapan Kementrian KESELAMATAN TANPA APLIKASI MUKA DENGAN DEPATOLOGISM ING HOMOSEXUALISM ing ICD
Ing wulan September 2018, klompok Science for Truth ngirim layang terbuka marang Menteri Kesehatan Veronika Skvortsova, presiden masyarakat psikologis lan kejiwaan Rusia, uga organisasi politik lan publik agama (uga agama politik lan publik)https://pro-lgbt.ru/906/).
Saka kabeh panampa, mung wakil umum kanggo nglindhungi kulawarga ing St. Petersburg lan Wilayah Leningrad sing nanggapi kanthi ngirim surat terbuka menyang panguwasa ing ndhuwur kanggo pihak dhewe (http://katyusha.org/view?id=10649) lan Gerakan Sosial Interregional "Kulawarga, Asih, Bumi".
Wangsulan saka Kementrian Kesehatan ditampa babagan banding iki: "panemu sampeyan wis ditampa, matur suwun."
Loro Kementerian Kesehatan lan presiden hubungan psikologis lan kejiwaan luwih seneng meneng babagan topik sing dituntut politik. Ing wektu sing padha, tanggapan resmi diwenehake panjaluk para aktivis LGBT saka Pyatigorsk ngerteni prioritas direktori Klasifikasi Internasional Penyakit (ICD) babagan ide Rusia babagan standar prilaku seksual.
Kementerian Kesehatan nanggepi beda karo panjaluk sabanjure anggota kelompok Science for Truth kanthi ngilangi panjaluk kasebut menyang pakar ing FSBI NICC PN sing dijenengi V.P. Serbia »Kamentrian saka Rusia.
Direktur Umum FSBI "NICC PN kasebut. V.P. Serbsky ”, MD, profesor Z.I. Kekelidze negesake relevansi pitakonan sing ditimbulake ing surat kasebut lan nyatakake kebutuhan kanggo diskusi sing amba ing komunitas ilmiah psikiater, seksolog lan psikolog.
Nggatekake kepentingan nasional masarakat Federasi Rusia sing diterangake ing pesen saka Presiden Vladimir Putin, bebarengan karo diskusi sing terus-terusan babagan proyek ICD-11, diskusi iki kudu menehi kontribusi kanggo ngembangake posisi jelas komunitas ilmiah Rusia babagan kritéria diagnosa kanggo kelainan psikoseksual.
Perlu dielingake manawa minat lan nilai moral masarakat Federasi Rusia, uga rencana strategis pembangunan Rusia, bertentangan karo perintah para elit Kulon kanggo nyuda populasi jagad liwat indoktrinasi generasi muda: propaganda aborsi, prilaku seksual sing ora wajar lan ngrusak institusi kulawarga, digawe kanthi guise "pendidikan" seksual.
Kaya sing sampeyan ngerti, wiwit ing tengah abad kaping-20, ing ngisor panandhang "krisis overpopulasi," jagad iki ngalami kampanye global kanthi cepet ngilangi kelairan kelairan lan nyuda populasi. Kabijakan iki wis bola-bali disuarake ing kabeh platform ing donya, kalebu ing publikasi ilmiah Club of Roma, sing nglebokake wakil-wakil elit politik, finansial, budaya lan ilmiah. Ing negara-negara maju, tingkat kelairan wis mudhun kanthi signifikan ing jumlah reproduksi populasi sing sederhana, lan jumlah wong tuwa padha karo utawa luwih saka jumlah bocah. Nikah tansaya mungkasi pegatan lan diganti karo kohohitas. Fasilitas ekstramarital, homoseksual lan transgender ngalami status prioritas. Depopulasi, ora mitos "overpopulasi mitos" dadi kasunyatan sing anyar ing jagad iki.
Ing 1954, brosur Bom Penduduk AS diterbitake, ing ngendi ancaman paningkatan penduduk sing akeh banget dilambungake lan kabutuhan mendesak kanggo nglairake. Ing 1959, Departemen Negara AS ngetokake laporan babagan tren pedunung global, sing mutusake manawa pertumbuhan cepet ngancam stabilitas internasional. Ing 1969, ing pidhato menyang Kongres, Presiden AS Nixon nyebut wutah populasi "salah sawijining masalah sing paling serius kanggo nasib manungsa" lan njaluk tumindak penting. Demografi Kingsley Davis, salah sawijining tokoh utama ing pangembangan kabijakan kontrol lair, bebarengan karo kontraseptif kontrasepsi, aborsi lan sterilisasi, ngusulake "ngowahi moral seksual" lan promosi "jinis hubungan seksual sing ora wajar." Garwane Davis, ahli sosiologi Judith Blake, ngusulake ngilangi keuntungan pajak lan omah sing nyengkuyung nyusoni anak lan mbusak sanksi hukum lan sosial marang homoseksual. Preston Cloud, sing makili Akademi Ilmu Nasional AS, menehi saran supaya pamaréntahan nglanggar aborsi lan serikat homoseksual. Ing taun sing padha, Frederick Jaffe, wakil presiden Federasi Perencanaan Keluarga Internasional (IFES) ngetokake memorandum sing "nyengkuyung tuwuh homoseksual" dianggep minangka salah sawijining cara kanggo nyuda tingkat kelahiran. Telung wulan sabanjure, kerusuhan Stonewall bubar lan tekanan wiwit ana ing Organisasi Psikoterapi Amerika (APA), sing ngrampungake keputusan administratif kanggo ngilangi homoseksual saka klasifikasi kelainan, sing ngidini wiwitan popularizasi hubungan padha-jinis. Ing 1970, pengarang teori transisi demografi, Frank Noutstein, ngomong ing College Militer Nasional ing ngarep pejabat senior nyatakake yen "homoseksual dilindhungi kanthi dhasar supaya bisa nyuda pertumbuhan pedunung" (luwih: https://pro-lgbt.ru/13/).
Tekanan saka aktivis homo sing nggawe acara kejut lan langsung melu "depatologisasi," Asosiasi kejiwaan Amerika (APA) nganakake swara skandal kanggo ngilangi homoseksual saka dhaptar kelainan mental. Diagnosis "302.0 - homoseksual" diganti diagnosis "302.00 - homoseksualitas egodistonik" lan ditransfer menyang kategori "kelainan psikoseksual."
Barbara Gitting, ibune Gerakan Hak Gay, terus terang ngakoni: "Ora dadi keputusan medis, lan sebabe kabeh cepet banget. Sawise kabeh, mung telung taun kepungkur wiwit kedadeyan kejutan pertama ing konferensi APA lan sadurunge milih dewan direktur, sing ora kalebu homoseksual saka dhaptar kelainan mental. Iku keputusan politik ... Kita wis diwengi sewengi kanthi stroke pen "(liyane: https://pro-lgbt.ru/295/).
Ing 1987, APA kanthi tenang ngilangi kabeh referensi babagan homoseksual saka nomine, saiki ora bisa keganggu milih. Organisasi Kesehatan Donya (WHO) mung ngetutake jejak APA lan ing taun 1990 uga nyingkirake homoseksual saka klasifikasi penyakit, mung nduwe manifestasi egodistonik (masalah kanggo individu). Ing lingkungan ilmu ilmiah lan populer, pitakon saya mundhak babagan pangenalan babagan bestiality lan pedofilia minangka orientasi seksual kanthi analogi karo homoseksual.
Perlu dielingake yen ing Federasi Rusia, meh bebarengan karo ICD-10, kanthi dhawuhe Menteri Kesehatan Nomer 311 tanggal 06.08.1999, pandhuan klinis "Model diagnosis lan perawatan mental lan prilaku kelainan "disetujoni, disunting dening prof. V. N. Krasnova lan prof. I. Ya. Gurovich. Pandhuan iki nyedhiyakake definisi norma seksual lan disfungsi seksual sing jelas lan ora selektif: "Kriteria norma seksual yaiku: pasangan, heteroseksual, kadewasan mitra, komunikasi sukarela, ngupayakake idin kanggo bebarengan, ora ana gangguan fisik lan mental kanggo kesehatan mitra lan liya-liyane. Kelainan pilihan seksual tegese nyimpang saka norma ing prilaku seksual, tanpa preduli saka kawujudan lan sifat, derajat keruwetan lan faktor etiologis. Konsep iki kalebu kaloro kelainan ing pangertene penyimpangan saka sosial norma, lan saka norma medis "
Ing wulan kapisan janji kasebut, Menteri Kesehatan Rusia Veronika Skvortsova, kanthi cara ora. 1042 saka 13 tanggal 2012 taun iki, nyatakake manual iki ora sah, kanthi nyata, ngilangi konsep "norma seksual" sing dikuatake ing Federasi Rusia lan kanthi mangkono mbukak "jendhela kesempatan" kanggo nindakake wong LGBT. -revolusi ing negara kita (https://vk.cc/8YHcgs).
Minangka panulis ICD-10 dhewe nuduhake, katrangan direktori dadi kondisional: "Dhèskripsi lan pandhuan saiki ora nggawa makna teoritis lan ora ngakoni minangka definisi lengkap babagan kahanan mental babagan kelainan mental. Dheweke mung minangka kelompok gejala lan komentar babagan akeh penasihat lan konsultan ing pirang-pirang negara ing jagad iki wis sarujuk minangka basis sing bisa ditrima kanggo nemtokake watesan kategori ing klasifikasi kelainan mental ”.
Klasifikasi ilmiah lan medis kudu adhedhasar kesimpulan kanthi logis, lan apa wae "kesepakatan" ing antarane para spesialis mung bisa dadi asil saka interpretasi data klinis lan empiris, lan ora didikte dening pertimbangan ideologi, malah sing paling akeh manungsa. Klasifikasi kelainan mental ing ICD-10 nggambarake nglirwakake bukti objektif kanggo kepentingan ideologi, sing bisa mengaruhi kesehatan lan kesejahteraan pasien amarga gagal nyedhiyakake perawatan medis sing dibutuhake.
Ing 7 ing Mei 2018, Presiden Federasi Rusia Vladimir Putin mlebu Prentah "Ing tujuan nasional lan tujuan strategis pangembangan Federasi Rusia kanggo periode nganti taun 2024", paragraf pertama sing ngomong babagan njamin pertumbuhan alami sing tetep ing populasi Federasi Rusia. Wiwit propaganda homoseksualitas sing diusulake kanggo nyuda tingkat kelahiran lan ngrusak nilai kulawarga tradisional ideologi LGBT wis kabukten efektifitas, hukuman kanggo propaganda homoseksual, kalebu tanggung jawab kriminal, lan mulihake pendekatan kanggo nemtokake norma prilaku seksual dibutuhake.
Présidhèn uga nandatangani Undang-Undang Federal 25.12.2018 Desember 489 No XNUMX-FZ "Ing Amandemen Hukum Federal "Ing Dasar-Dasar Nglindhungi Kesehatan Warga ing Federasi Rusia" babagan Rekomendasi Klinis.
Pandhuan klinis anyar bakal ditepungi kanthi bertahap, lan makarya kudu rampung sadurunge 31 Desember 2021 taun.
Miturut hukum federal, pedoman klinis bakal dadi dhasar kanggo perawatan medis lan wajib diwajibake.
Rekomendasi klinis tundhuk karo badan khusus - saran ilmiah lan praktis, sing digawe saka wakil organisasi ilmiah, pendhidhikan lan medis sing dikandhani karo Kementerian Kesehatan Rusia.
Dewan Ilmiah lan Praktis bakal mutusake persetujuan, nolak rekomendasi klinis utawa arah supaya bisa direvisi. Tanggung jawab nggawe dewan, nyetujoni peraturan kasebut lan nyetujoni komposisi dewan kasebut karo Kementerian Kesehatan Rusia (luwih: https://vk.cc/8R2RoC)
Nanggepi surat terbuka saka klompok Science for Truth, komunitas ilmiah Rusia nampa undhangan resmi kanggo ngrembug masalah sing ana hubungane karo nglindhungi kedaulatan bangsa Rusia sing ana hubungane karo "nilai-nilai" Western sing disedhiyakake kanthi tujuan kanggo nyuda populasi sing sesuai karo akurat Cairo Accord taun 1994.
Oxford Historical Dictionary of Psychiatry nyathet yen ing sawetara wilayah, kayata asal-usul skizofrenia, psikiatri nyoba dadi ilmiah sabisa-bisa, ing babagan seksualitas, psikiatri tumindak kaya "abdi saka guru budaya lan politik." Malleability dheweke paling jelas ing bidang homoseksualitas.
Minangka Presiden ujar ing pidato kanggo Majelis Federal: "Rusia wis dadi lan bakal dadi negara sing mandhiri. Iki mung minangka aksi, bakal dadi kaya ngono, utawa ora bakal ana kabeh. Rusia ora kudu dadi "abdi kanggo budaya budaya lan politik manca."
Gabung ing karya kita! Kita ngajak para partisipasi ing dewan ilmiah lan praktis milih rekomendasi klinis ing babagan kelainan psikoseksual supaya bisa kenal karo bahan ing situs kasebut https://pro-lgbt.ru/.
Ilmu Ilmu Kabeneran https://vk.com/science4truth
Situs web klompok: https://pro-lgbt.ru/
Ngadili kabeh kanggo nyurung penyimpangan sing ora wajar miturut hukum Federasi Rusia. Utawa ngirim menyang pulo, irrevocably, supaya wong-wong mau "breed lan multiply," lan ing 100 taun ndeleng carane atraksi "normal" sing bakal mimpin kanggo bledosan populasi.
lan sawetara wong kanibal kanggo ngoptimalake proses
Bener!
Dheweke ujar kabeh
Aku setuju.
Sampeyan perlu nyedhiyakake wong sing ora sehat kanggo perawatan medis.
Lan kanggo iki kita kudu ngenali penyakit minangka penyakit.
Dipun.
Perversions seksual mung perversions sing nyimpang saka urip fisik lan moral normal saka wong lanang lan wadon. Lan dudu "individu saka salah siji saka 8 jinis," kaya sing saiki dirumusake ing Kulon.
Pandhangan kasebut, ngrusak bocah-bocah kanthi fisik lan moral lan ngrusak dheweke, cilaka statehood.
Kita kanggo Rusia. Tanah tradisional tradisional, Holy Orthodox kuwat lan spiritual. Kanggo Rusia FATHERS kita.
Kabeh sing beda karo norma kita - saiki aku weruh ing karya - cacat mental lan fisik anak. Bangsa iku mati. Iki minangka pembantaian moral, sing nyebabake pembantaian fisik.
Matur nuwun kanggo nulis babagan iki. mula, ora kabeh sing ilang!
Matur suwun Bo.
Aku setuju. Diakoni, penyakit minangka penyakit.
Bagautdinov A.A., Ph.D., Profesor Madya Departemen Pendidikan Kemanusiaan lan Sosiologi, Institut Minyak Negara Almetyevsk abagautdinov@yandex.ru
Aku matur nuwun banget marang penulis kanggo presentasi ilmiah babagan ide lan posisiku babagan masalah iki. Gandhewo sing kurang kanggo wani nyatakake pikirane sing beda karo panemune kesetiaan marang penyimpangan seksual, lan kanggo karya ilmiah sing serius ora diprentahake dening wong liya, nanging miturut kabutuhan ati lan jiwane dhewe. Kanthi "toleransi" umum marang homoseksual, utawa luwih, connivance ing bagean masyarakat, pedofilia bakal mboko sithik dadi normal.
Natalya, matur nuwun kanggo komentar. Sayange, masalah pedofilia wis dilobi kanthi kuat lan utama. Sajrone dekade kepungkur, kalangan ilmiah sing ana gandhengane karo gerakan LGBT wis nerbitake akeh artikel sing nantang bahaya kontak seksual antarane bocah lan wong diwasa. Padha karo retorika saka gerakan gay, iku ndhukung sing pedophiles "lair ing cara iki" lan sing padha ora bisa ngganti preferensi amarga "fitur otake". Kertas babagan iki diwenehi pitunjuk kanthi ati-ati kanggo nyebarke wanita cantik sing dirasakake kurang apesis lan ngancam tinimbang wong-wong sing nindakake pasinaon kasebut.
Waca liyane: http://www.pro-lgbt.ru/archives/309
Sampeyan kudu miwiti nambani kanthi paksa lan nuntut wong-wong sing nyengkuyung kanthi diam-diam, lan nggawe norma hukum sing cocog.
"Pandangan kasebut, sing ngrusak bocah-bocah kanthi fisik lan moral lan ngrusak dheweke, ngrusak negara.
Kita kanggo Rusia. Tanah tradisional tradisional, Holy Orthodox kuwat lan spiritual. Kanggo Rusia FATHERS kita.
Kabeh sing beda karo norma kita - saiki aku weruh ing karya - cacat mental lan fisik anak. Bangsa iku mati. Iki minangka pembantaian moral, sing nyebabake pembantaian fisik. - iki minangka kutipan saka komentar (dening psikolog Natalia) - Aku ndhukung kanthi lengkap.
Halo. Aku percaya manawa penulis artikel kanthi bener ngundang pitakon pengaruh gerakan LGBT ing masyarakat modern, bocah cilik (ora preduli strata sosial) uga ngalami pengaruh iki, utamane nalika baligh. Aku yakin manawa, ing tingkat pamrentah, angger-angger sing luwih angel diadopsi (bali) babagan panyebaran bentuk prilaku seksual sing ala, mula masyarakat (generasi enom) bakal sehat.
Umume pendhudhuk kanggo Rusia tradisional. Iki bakal nyebabake penurunan kadar kelahiran maneh .. lan anak-anak sing wis lumpuh, sawise kerja ing sekolah sing padha .. iki minangka karusakan saka negara! Aku ndhukung lengkap !!!!
Masalah kasebut bisa mengaruhi saben kulawarga. Iki tragedi sing nggegirisi! Nggawe bocah. Sampeyan kudu nggabungake usaha ing perjuangan kanggo moralitas.
Aku nganggep wong sing ora duwe orientasi tradisional lara. Pusing wis rusak lan dheweke kudu diobati.
Halo. Many thanks kanggo wong-wong sing nglawan propaganda LGBT. Aku saka Belarus. Ing negara kita, mung sawetara media sing nulis apa-apa marang LGBT; mayoritas wong-wong mau promosi. Bubar, tanggapan saka Kementerian Kesehatan Republik Belarus kanggo petisi nglawan propaganda LGBT ing antarane bocah lan remaja. Mangkene apa sing ditanggapi dening Kamentrian Kesehatan: "Identitas jender, prilaku peran jender lan orientasi seksual minangka komponen seksualitas sing dibentuk ing proses pangembangan biologis alami individu, ing pengaruh akeh faktor (kromosom, hormonal, serebral). , lsp). Ing kasus iki, identitas jender dibentuk sadurunge umur 5 taun, sawise owah-owahan identitas ora mungkin amarga ora bisa dibatalake proses iki. Kamentrian percaya yen saiki proposal kanggo nglarang propaganda LGBT menyang Konstitusi ora nduweni prasyarat ilmiah utawa obyektif. Kita nyiapake banding elektronik kolektif menyang Administrasi Presiden lan Kamentrian Kesehatan babagan posisi Kementerian Kesehatan iki. Yen ana psikolog utawa psikiater sing bisa nulungi sampeyan kanthi bener nggawe banding, kita bakal ngucapke matur nuwun banget.
Aku nentang wong LGBT - nandur nilai-nilai lan norma-norma wong liya, aku UNTUK mbesuk tradisional generasi muda !!
Aku kanggo perkawinan tradisional antarane pria lan wanita lan katresnan ing antarane wong-wong mau. Kita ora butuh perkawinan lan jinis kelamin Kulon karo bocah-bocah. Yen mbesuk, dheweke bakal ngerti lan bakal nggawe kita jinis karo kewan; asu, tikus, lan liya-liyane. kanthi tliti nawakake negara kita supaya bisa urip ing sisih Kulon utawa ing Amerika lan nulungi dheweke lunga menyang kono. Hai duwe hubungan seks ing kana, sanajan karo keco ...
Wong diwasa bisa mutusake dhewe sapa sing bakal ditresnani lan sapa sing bakal turu, nanging pancen dilarang kanggo nggawe serikat pekerja sing padha lan meksa bocah-bocah. Manungsa mbayangake awake dhewe dadi dewa, dheweke nindakake kabeh kanggo awake dhewe, lan saiki wis tekan bocah-bocah - dheweke ngrusak psyche lan kesehatan bocah-bocah.
Wiwit isih bocah, sampeyan ora bisa ngelingake bocah-bocah mikir babagan kemungkinan lan normalitas omah sing padha. Kita bakal kelangan generasi sabanjure. Kita duwe nilai sejarah lan budaya. Tangane bocah. Tangan ing Rusia !!!!
Aku bener-bener nuduhake pendapat saka penulis layang kasebut: "ana norma ketertarikan seksual (ketertarikan bebarengan antarane wong lanang lan wadon sing wis diwasa sacara seksual) lan wujud sing nyimpang (marang bocah-bocah, marang jinis sing padha, kewan, lan liya-liyane). Bentuk prilaku seksual sing nyimpang mbutuhake perawatan.
Aku langganan layang !!! Kepincikan kanggo bocah-bocah yaiku tumindak pidana! Tangan sampeyan sing paling larang regane manungsa! Wong-wong sing nindhes nistha kasebut - menyang penjara! Kasedhiya malah mikir yen pedofilia katon normal karo wong liya!
SUBSCRIBE
Aku langganan. Aku yakin bakal ngambung bathuk nganggo kode budaya kita!
Aku langganan. Kita kudu tahan perjuangan iki supaya awake dhewe lan anak dadi wong normal. ICD WHO yaiku virus sing dirancang kanggo mateni pemahaman lan kemampuan kita kanggo mbedakake sehat saka lara. Apik saka ala. Cahya saka pepeteng. Gusti Allah saka Iblis.
Aku langganan layang!
Aku ndhaptar layang manawa pedofilia lan homoseksual kudu dianggep lara lan dirawat!
Aku ndhukung
Aku langganan layang!
Wong sing lara kudu dianggep.
Kita kudu njaga dhasar Rusia. Ana rong gendher: lanang lan wadon.
Langganan
Aku ndhukung kanthi lengkap penulis penulis! Apa pangerten umum urip ing WHO iki? Ngilangake pedofilia saka penyakit? Apa sing diomongake? Ayo kewan sing padha metu menyang dalan lan dipedhot dening bocah-bocah. Kewan dadi mangsa, licik, sombong, gila! Apa bocah-bocah ing negara iki kudu dipikirake lan dirawat?
Dhukungan !!!!!!!!!
Aku ndhukung 100%!
Pedofil bakal dibuwang, saengga ora ana gunane kanggo tumindak liya, yen ora, masalah iki ora bakal ditanggulangi
Aku ndhukung 100%.
Aku ndhukung! Aku bakal ngoyak ing papan kasebut yen ana kedadeyan karo anakku, utawa anak wong liya !!!
Wangsul paukuman pati!
Aku ndhukung
Donya wis edan, apa sing sampeyan lakoni?
SUBSCRIBING !!!!!!!!
SUBSCRIBE!
Ayo diarani kanthi jeneng sing tepat, pedofilia minangka kejahatan serius lan ora bisa dipikirake marang bocah sing ora duwe pertahanan! Iki dudu "gangguan"!
Langganan!
Ora bisa njupuk bocah saka bocah-bocah ... iku ora manusiawi .... Ing negara kita, kecenderungan seksual tumrap bocah kudu ditindhes ... kudu legalisasi sikap sing angel tumrap anomali prilaku wong-wong non-diwasa ... lan sing paling penting, ukum kasebut kudu ditindakake ....
Aku mesthi setuju karo kabeh argumen sing diwenehake dening penulis banding. Mung hubungan seksual antarane wong diwasa lan wong wadon lan daya tarik seksual sing diarahake menyang wong diwasa lawan jenis sing sehat. Kabeh liyane dudu pakewuh. Titik.
Kanggo upaya kasebut ing Rusia, sampeyan kudu ngirim menyang Kolyma sajrone sepuluh taun!
Kita ora butuh cabul seksual mecut anak lan putu. We are kanggo nilai kulawarga tradisional!
Aku yakin manawa wong LGBT tetep ana ing Rusia, ora bakal ana tata tertib lan negara sing pantes dibanggakake. Ing WWII, kita menang mung amarga masarakat pancen moral, spiritual lan fisik.
Total IGNORANCE ing kabeh! Ya, temenan, penghapusan sawetara panyimpangan berorientasi jinis saka bagean ICD-10 saka penyakit kejiwaan mbingungake pandangan dunia pseudo-psikiater sing mbayangake awake dhewe dadi sawetara hakim jiwa manungsa. Nanging, ing kasus iki, owah-owahan ing antarane ICD-10 lan ICD-11 digandhengake karo owah-owahan ing peran psikiatri, lan ora kanggo nolak penyimpangan kasebut, amarga. padha tetep wigati ing kapasitas anyar, i.e. tatanan saka New Sexology ora orientasi patologis. Ing sisih liya, homoseksualitas ora kalebu sajrone transisi saka ICD-9 dadi ICD-10, lan masyarakat ngakoni iki. Mulane, rasa wedi kosong lan ora ngerti babagan penyimpangan kasebut katon jelas. Kajaba iku, peran struktur LGBT umum ora ana gandhengane karo pambentukan posisi perawatan medis anyar ing penyimpangan kasebut. Transsexualism njupuk Panggonan preduli saka pilihan sosial-politik saka masyarakat, lan tugas Doctors kanggo nyedhiyani pitulungan perlu, lan ora kanggo ngadili saka posisi Raskolnikov.
Aku mlebu layang.
Homoseksualitas, transeksualisme yaiku GANGGUAN.
Kaya sing ditulis ing Konstitusi Federasi Rusia Art. 72 bagéyan 1 g. 1) pangayoman kulawarga, ibu, bapa lan bocah; pangayoman saka institusi marriage minangka kesatuan saka lanang lan wadon; nyiptakake kahanan kanggo nggedhekake bocah-bocah ing kulawarga, uga kanggo pemenuhan kewajiban bocah-bocah diwasa kanggo ngurus wong tuwa.