Homoseksualiti wanita dikenali sebagai lesbianisme (kurang kerap simpatik, tribadisme). Istilah ini berasal dari nama pulau Lesbos Yunani, di mana syair Yunani kuno Sappho dilahirkan dan hidup, dalam ayat-ayat yang ada petunjuk kasih sayang antara wanita. Berbanding homoseksual lelaki, homoseksualiti wanita tidak banyak dikaji. Perhubungan seks yang sama antara wanita secara semulajadi kurang merosakkan dan memerlukan sedikit masalah, dan oleh itu tidak ada keperluan khusus untuk mengarahkan usaha penyelidikan di kawasan ini. Walau bagaimanapun, dari kecil yang diketahui tentang wanita yang memasuki hubungan seks yang sama, tidak ada gambar berwarna pelangi. Wanita homoseksual dan biseksual lebih cenderung untuk menderita gangguan psikiatri dan menunjukkan beberapa isu yang berkaitan dengan gaya hidup mereka: hubungan jangka pendek, penyalahgunaan alkohol, tembakau dan dadah, keganasan pasangan dan peningkatan risiko jangkitan STD. Lesbian yang lebih tua, lebih daripada rakan-rakannya yang heteroseksual, tertakluk kepada risiko mengembangkan obesiti dan kanser payudara, и lebih kerap melaporkan kehadiran arthritis, asma, serangan jantung, strok, peningkatan jumlah penyakit kronik dan kesihatan yang buruk pada umumnya.

Etiologi
Lesbianisme oleh D. Nicolosi
Lesbianisme oleh A. Sigler-Smaltz
Lesbianisme oleh E. Bergler
statistik
HIV dan STD
Gangguan mental dan ketagihan
Keganasan
Kanser dan obesiti
Kemungkinan perubahan

---

Etiologi

Adalah perlu untuk membezakan antara tingkah laku homoseksual dan tarikan homoseksual, kerana seseorang tidak semestinya menemani yang lain. Emosi homoseksual tarikan selalu menjadi gejala patologi mental, manakala homoseksual tingkah laku tidak semestinya disertai dengan tarikan homoseksual dan, oleh itu, tidak membenarkan kesimpulan mengenai kehadiran psikopatologi dalam pengamal. Sebab-sebab yang mendorong seseorang yang sihat mental untuk melakukan aktiviti seksual dengan jantina sangat berbeza. Mereka boleh memakai pengganti jika pasangan seks bertentangan tidak boleh diakses, dilakukan dengan rasa ingin tahu, kepentingan diri sendirinafsu yang berlebihan dan pergaulan seksualtetapi pada masa yang sama dilucutkan dari sebarang pengalaman dan emosi homoseksual. Beberapa remaja perempuan, di bawah pengaruh media, kini memutuskan bahawa mereka adalah lesbian kerana mereka tidak pernah mengalami kedekatan emosi dengan lelaki dan merasa lebih selesa dalam menangani wanita. Ini tidak dapat dinafikan lagi hukuman yang sangat cepat dan salah, kerana mana-mana wanita heteroseksual mempunyai kepercayaan yang lebih tinggi, keintiman dan pemahaman dengan sahabat-sahabatnya daripada lelaki. Di samping itu, ia kini menjadi bergaya di kalangan orang muda untuk mengisytiharkan "biseksual" mereka, dan beberapa gadis bereksperimen dengan jantina mereka lebih kerana trend budaya. Episod-episod ini tidak menarik minat artikel ini: ia akan memberi tumpuan kepada homoseksual, dicirikan oleh gigih dan sukar untuk diatasi, dan kadang-kadang lebih menarik untuk seks seseorang. Kehadiran daya tarikan seperti itu pada seseorang menunjukkan bahawa dalam proses perkembangan psikoseksualnya terjadi peristiwa yang mengganggu perjalanan normalnya dan menghalang pencapaian peringkat akhir - heteroseksual. Dengan cara ini libidinized perasaan homoseksual adalah gejala ketidakmampuan emosi dan neurosis.

Kami akan membuat tekanan kecil untuk lebih memahami apa yang membentuk neurosis dari perspektif psikologi mendalam. Edmund Bergler dalam karyanya "Neurosis Asas" menerangkan neurosis sebagai "penyakit anachronistik (iaitu, tidak berkaitan dengan masa kini) tidak sedarkan diri"Yang mana, berdasarkan konflik keinginan bayi, ketakutan, rasa bersalah dan tindakan mekanisme perlindungan... Dengan kata lain, kita berbicara mengenai gangguan mental yang agak sederhana, yang ditunjukkan dalam kecenderungan malap adaptif dan merosakkan diri sendiri, tetapi tanpa kehilangan realiti (walaupun persepsi dapat diputarbelitkan dengan ketara). Pengalaman klinikal membuktikan bahawa neurosis hanya berkembang selama bertahun-tahun.

Penyebab neurosis adalah tekanan luaran atau dalaman yang menyebabkan trauma psikologi, yang kemudiannya dipaksa keluar ke bawah sedar. Dalam kes tarikan sesama jenis, ini boleh menjadi penganiayaan, penolakan khayalan atau nyata oleh rakan sebaya atau ibu bapa, ketidakupayaan untuk menjalin hubungan erat dengan anggota jantina yang sama. Pesakit tidak menyedari inti dari konflik yang mendasari, dan hanya pertahanan yang tidak sedar dari masalah yang ditindas yang dapat dilihat di permukaan. Neurotik sentiasa mencari seseorang atau situasi yang memungkinkan untuk mengalami semula pola neurotiknya. Dia dapat dibandingkan dengan seorang lelaki yang membawa rakaman gramofon di mana-mana dan sentiasa mencari meja putar di mana dia dapat memainkan satu-satunya rakamannya - kecenderungan neurotik asasnya yang tidak sedar.

Perlu diingatkan bahawa secara praktikal Semua Orang mempunyai kecenderungan neurotik, tetapi tidak semuanya diperbesar sehingga tahap neurosis berlaku. Ini adalah masalah kuantiti, tidak berkualiti (walaupun, seperti yang dijelaskan oleh Hegel, saat ini akan datang apabila kuantiti berubah menjadi kualiti). Perbezaan yang menentukan antara orang biasa dan seorang yang neurotik adalah bahawa mereka telah mengatasi konflik zaman kanak-kanak mereka dengan lebih besar dan mempunyai pandangan yang lebih objektif tentang realiti, sementara yang kedua menyalahi kenyataan untuk secara tidak sadar mengulangi konflik zaman kanak-kanaknya.

Lesbianisme oleh D. Nicolosi

Sebagai pengasas Persatuan Kebangsaan Kajian Homoseksualiti menjelaskan, Dr. Joseph Nicolosi, konflik utama yang mendasari lesbianisme adalah penolakan gadis itu secara tidak sedar akan kewanitaannya. Selalunya, penolakan ini berdasarkan trauma psikologi, yang menghalang terjalinnya hubungan dengan ibu dalam tempoh yang kritikal untuk pengembangan identiti feminin. Walaupun gadis itu tidak menunjukkan tingkah laku maskulin secara terang-terangan, dia masih akan mengalami gejala konflik gender. Dalam kes lain, kanak-kanak perempuan yang beralih ke lesbianisme secara tidak sedar memutuskan bahawa menjadi wanita tidak diingini atau tidak selamat. Sebilangan ibu secara tidak sedar memperlihatkan anak perempuan mereka dengan gambaran kewanitaan yang tidak menarik, menunjukkan objek lemah atau negatif untuk dikenali. Dengan menolak ibu sebagai objek pengenalan diri, anak perempuan juga menolak kewanitaan yang diperibadikan oleh ibu mereka. Sebagai contoh, memerhatikan ibu bawahan yang pasif, dengan penuh penghinaan dan penghinaan daripada seorang lelaki, seorang gadis secara tidak sedar memutuskan: "jika ini bermaksud menjadi seorang wanita, maka saya tidak mahu menjadi seorang." Kadang-kadang reaksi serupa dipicu oleh penderaan seksual oleh seorang lelaki pada usia dini. Dari sudut pandang gadis itu, kewanitaannya entah bagaimana memprovokasi keganasan seksual dan, oleh itu, untuk melindungi dirinya, gadis itu menganggap perlu untuk meninggalkan bahagian feminin yang "bermasalah" dari dirinya. Wanita yang didera secara seksual atau diperkosa semasa kecil dan remaja hampir mustahil untuk mempercayai lelaki. Oleh itu, mereka boleh berpaling kepada wanita untuk memuaskan keperluan cinta dan keinginan seksual.

Selalunya, wanita seperti itu sesuai dengan adab dan penampilan lelaki. Ini adalah mekanisme kelangsungan hidup psikologi primitif, setara dengan pernyataan: “Sekiranya seseorang menyinggung perasaan saya, saya akan menjadi seperti dia - supaya saya tidak terluka. Saya akan menjadi antara mereka yang memerintah. " Banyak gadis dengan gangguan jantina sibuk dengan kekuatan, pencerobohan, dan khayalan di mana mereka memainkan peranan sebagai pelindung. Pada masa dewasa, wanita seperti itu mungkin mengamalkan sadomasochism, dominasi, atau tema "kulit". Amalan ini melepaskan konflik daya tarikan bawah sedar-tolakan dalam masalah gender. Gadis yang tidak dapat dikenali dengan ibunya menekan kemarahan terhadapnya, kerana, di satu pihak, dia menginginkannya, dan di sisi lain, dia terluka olehnya.

Sesetengah lesbian menderita tidak banyak daripada kegagalan dalam proses pengenalan, tetapi dari keperluan yang tidak terpenuhi untuk penjagaan ibu. Wanita sedemikian mempunyai keperluan tidak sedarkan diri untuk memulihkan hubungan yang rapuh dengan ibu mereka, pengenalan yang mereka temukan di wanita lain. Daya tarik hubungan lesbian terletak pada hakikat bahawa seorang wanita "diisi" dan dihubungkan dengan bahagian dirinya yang dia terpaksa meninggalkan - kewanitaannya. Dia jenisnya meminjamnya dari wanita lain, tetapi cara neurotik untuk menyelesaikan masalah itu tidak membawa penyembuhan kepada jiwa. Perikatan dengan wanita lain hanya memberi ilusi integriti, yang mesti disokong secara berterusan oleh mekanisme kompleks penipuan diri dan penyelewengan realiti.

Lesbianisme oleh A. Sigler-Smaltz

Therapist Andria Sigler-Smaltz, seorang bekas lesbian, yang kini berkahwin, menerangkan sifat hubungan lesbian.

Lesbian lebih suka orang seksnya sendiri untuk memenuhi aspirasi tidak sedarkan diri dan takut komunikasi intim dengan jantina yang bertentangan. Dalam lesbianisme, seorang wanita "terjebak" dalam pembangunan dan oleh itu tidak dapat maju ke arah heteroseksualiti yang sihat. Apabila betul dan bagaimana pelanggaran pembangunan sihat berlaku, menentukan tahap masalahnya dengan identiti jantina.

Penggerak dalam hubungan lesbian adalah kekurangan hubungan emosi dan keprihatinan terhadap jantina mereka, yang, sebagai peraturan, tidak seperti seksual dalam homoseksual lelaki. Seorang pelanggan, menyedari bahawa hubungan lesbiannya mencipta keperluannya untuk cinta ibu, menjelaskan kepada saya:

"Apabila saya bertemu seorang wanita yang saya tertarik, ada sesuatu di dalam saya berkata: "Adakah anda menjadi mama saya?" Ini adalah perasaan kuat yang tidak boleh dinafikan dengan mana saya tidak dapat berbuat apa-apa. Tiba-tiba saya merasa kecil. "Saya mahu dia melihat saya, saya mahu menjadi istimewa untuknya, dan hasrat ini menangkap fikiran saya."

Sesetengah lesbian mengalami perasaan negatif dan konflik dalaman dengan lelaki, yang menyumbang kepada ketidakupayaan mereka untuk menerima heteroseksualiti. Lebih-lebih lagi, sesetengah daripada mereka tegas mengenali dengan feminisme radikal, di mana wanita dilihat sebagai berbakat dan wajar, sementara lelaki dianggap lebih rendah, ketagihan seks dan agak tidak berguna. Ia bukanlah sesuatu yang luar biasa bahawa wanita yang terlibat dalam gaya hidup lesbian untuk masa yang lama mula mengalami rasa jijik yang semakin meningkat untuk hubungan heteroseksual.

Perbezaan asas utama antara lelaki dan wanita ialah seks dan daya tarikan seks tidak semestinya komponen utama hubungan lesbian. Bagi wanita homoseksual, "daya tarikan emosi" memainkan peranan yang lebih penting daripada tarikan seksual. Kes di mana seks adalah komponen penting berkaitan dengan fakta bahawa ia melambangkan keintiman emosi.

Lesbians sering mengalami perasaan "Saya tidak boleh hidup tanpa kamu" berhubung satu sama lain. Pada pandangan pertama, terdapat potensi untuk keterlibatan yang sangat kuat dalam hubungan ini, tetapi melihat lebih dekat menunjukkan suatu tingkah laku yang menunjukkan ikatan rapuh penuh ketakutan dan kebimbangan. Konflik utama muncul dalam tema berulang yang berkaitan dengan pembentukan identiti. Sebagai contoh, kita melihat ketakutan untuk ditinggalkan dan / atau diserap, perjuangan untuk kawalan dan kuasa (atau anarki), serta keinginan untuk bergabung dengan orang lain untuk mendapatkan rasa aman dan penting.

Hubungan antara wanita lebih tertarik kepada kecemerlangan sosial daripada keterangkuman, dan tidak jarang pasangan lesbian untuk secara beransur-ansur mengurangkan hubungan dengan ahli keluarga atau sahabat lama. Pengendalian sedemikian memberikan kawalan ke atas pasangan, mencegah autonomi, dan berfungsi sebagai perlindungan terhadap ancaman yang dikatakan kepada perikatan rapuh mereka.

Walaupun perkongsian lesbian biasanya lebih panjang daripada lelaki, mereka sering dipenuhi dengan ketegangan emosi dan berpegang kepada "tampalan" kecemburuan *, keagungan dan pelbagai manipulasi. Dalam hal ini, peningkatan emosi sangat tinggi, dan konflik sangat teruk. Kelebihan menghabiskan masa bersama, panggilan telefon yang kerap, pemberian kad atau hadiah yang tidak seimbang, tergesa-gesa bergerak di bawah satu bumbung dan menggabungkan kewangan - ini adalah beberapa cara untuk melindungi terhadap autonomi. Dalam hubungan sedemikian, kita melihat satu pemalsuan lampiran yang sihat - pergantungan emosi dan melampaui batas yang melampau.

* Ciri-ciri kecemburuan patologi lesbian telah dinyatakan dalam karya Kraft-Ebbing klasik 1886 tahun ini "Psikopat seksual": "Persahabatan yang dilarang ini berkembang terutama di penjara wanita dan disertai oleh semangat cemburu dan semangat yang penuh semangat. Sebaik sahaja banduan itu melihat bahawa seorang tahanan lain tersenyum pada kekasihnya, satu kejadian cemburu yang melampau timbul untuk berperang. " ini menegaskan dan warden penjara wanita moden: "Bagi pasangan seperti ini, anda memerlukan mata dan mata, kerana skandal di antara mereka sangat mengerikan: anda tidak melihat, anda tidak tersenyum, dan itu sahaja - ada pergaduhan dan pergaduhan. Mereka juga berpisah sedemikian rupa sehingga semua orang tahu - dengan skandal yang kuat dan berkongsi harta mudah mereka. "  Dan menurut yang lain artikel mengenai penjara wanita: "Pertunjukan yang paling keren dan berdarah, kadang-kadang juga membawa maut, berlaku tepat pada koloni wanita di ruang pasca-Soviet dan terutama disebabkan oleh kecemburuan coble (lesbian aktif)." 

Lesbianisme oleh E. Bergler

Asal usul homoseksual wanita adalah identik dengan lelaki: konflik masokistik yang tidak dapat diselesaikan dengan ibu pada usia awal. Dalam fasa lisan pembangunan (tahun pertama kehidupan 1,5), seorang lesbian pemula pergi melalui beberapa siri kesukaran dengan ibunya, yang menghalang kejayaan menyelesaikan fasa ini. Keistimewaan konflik lesbian klinikal ialah ia mewakili struktur tiga lapisan yang tidak sedar: "pengumpulan ketidakadilan" masochistic, yang diliputi oleh kebencian pseudo-, yang diliputi oleh pseudo-cinta yang dibesar-besarkan untuk mewakili imej bayi ibu (neurotik hanya mampu emosi ersatz dan pseudo-agresi).

Lesbian adalah neurotik dengan serpihan penyembunyian tidak sedarkan diri, yang membawa kepada yang agak tragikomik quiroquo, gurauan pada pemerhati yang naif. Pertama, lesbianisme, secara paradoks, tidak erotik, tetapi agresif Konflik: Asas masokisme mental neurotik lisan yang dirawat secara lisan adalah konflik agresif yang tidak dapat diselesaikan yang kembali sebagai boomerang kerana bersalah dan hanya kedua libidinized. Kedua, di bawah nama hubungan "suami dan isteri", hubungan antara neurotika antara anak dan ibu. Ketiga, lesbianisme memberikan gambaran tentang fakta biologi; pemerhati naif yang buta dengan keseronokan mereka sedar, sementara di bawahnya adalah neurosis yang boleh dirawat.

Dunia luar, dalam kejahilannya, menganggap wanita lesbian berani. Walau bagaimanapun, tidak semua wanita berani adalah homoseksual. Sebaliknya, seorang lelaki lesbian yang berani meniru lelaki dalam pakaian, tingkah laku dan hubungan hanya menunjukkan penyamaran yang menyembunyikan konflik sebenarnya. Pemerhati yang keliru tidak dapat menjelaskan lesbian "pasif" atau fakta bahawa amalan seksual lesbian, menunjukkan arah bayi, tertumpu terutamanya di sekitar cunnilingus dan menghisap payu dara, dan melancap bersama oleh dildos tertumpu di sekeliling kelentit, yang secara tidak sedar dikenal pasti dengan puting.

Pengalaman klinikal 30 saya telah menunjukkan bahawa lesbianisme mempunyai lima tahap: 
1) kasih sayang masochistic untuk ibu; 
2) veto hati nurani dalaman yang melarang "keseronokan daripada rasa tidak puas hati"; 
3) pembelaan pertama adalah pseudo-kebencian; 
4) veto yang berulang-ulang dari hati nurani batin yang melarang kebencian terhadap apa-apa jenis kepada ibu;
5) Pertahanan kedua adalah pseudo-cinta.

Oleh itu, lesbianisme bukanlah "cintakan wanita untuk wanita", tetapi pseudo-kasih seorang wanita masokistik yang mencipta alibi dalaman yang dia tidak faham secara sedar. 
Struktur pelindung dalam lesbianisme ini menjelaskan: 
a. Kenapa lesbian dicirikan oleh ketegangan yang luar biasa dan kecemburuan patologi. Dalam realiti dalaman, jenis cemburu ini tidak lebih daripada sumber untuk "pengumpulan ketidakadilan" masokistik. 
b. Mengapa kebencian ganas, kadang-kadang dinyatakan dalam serangan fizikal, sangat tersembunyi dalam hubungan homoseksual. Lapisan pseudo-cinta (lapisan kelima) hanya meliputi perlindungan pseudo-agresi. 
dalam. Mengapakah lesbian menggunakan penyamaran oedipal (suami dan isteri) - ia menyamarkan hubungan masokistik ibu dan anak, berakar umbi dalam konflik pra-oedipal, sangat dibebani dengan rasa bersalah.
Encik Kenapa tidak berguna mengharapkan hubungan manusia yang memuaskan dalam rangka lesbianisme. Seorang lesbian tanpa sadar mencari keseronokan masokistik yang berterusan, oleh itu dia tidak mampu bersenang-senang.

Substruktur lesbian narcissistic juga menjelaskan mengapa konflik infanteri dengan ibu tidak pernah hilang. Di bawah perkembangan biasa, konflik dengan ibu diselesaikan oleh gadis itu melalui pemisahan: "kebencian" lama kekal dengan ibu, komponen "cinta" dipindahkan kepada bapa, dan bukannya "ibu-ibu" duality (fasa preedipal) keadaan oedipal segitiga "anak-ibu-ayah" timbul. Lesbian masa depan cuba melakukan perkara yang sama, hanya untuk dilemparkan kembali ke konflik asal. "Penyelesaian" oedipal (itu sendiri merupakan fasa peralihan yang ditinggalkan oleh anak selama perkembangannya yang normal) adalah bahawa lesbian menggunakan penyamaran suami-isteri (ayah-ibu) sebagai penutup pelindung.

Adalah perlu untuk membezakan antara dua bentuk pengenalan tidak sedar: "terkemuka" (terkemuka) dan "terkemuka" (mengelirukan). Yang pertama mewakili keinginan yang ditindas individu, mengkristal menjadi hasil akhirnya konflik infantil, dan yang kedua merujuk kepada identifikasi dengan orang yang dipilih untuk menafikan dan menolak teguran hati hati batin terhadap keinginan neurotik ini. Pengenalan "terkemuka" jenis aktif lesbian merujuk kepada preedipal ibu-ibu dan "menerajui" kepada bapa oedipal. Dalam jenis pasif, pengenalan "terkemuka" merujuk kepada kanak-kanak, dan "memimpin" kepada oedipal ibu-ibu.

Semuanya di atas, tentu saja, dibenarkan oleh bukti klinikal, diterangkan secara terperinci dalam buku-buku E. Bergler.

---

statistik

Pada data terkini Persatuan Perubatan Amerika (AMA) lesbian lebih kerap daripada wanita heteroseksual melaporkan kesusahan psikologi, kesihatan yang buruk, pelbagai masalah kronik, penyalahgunaan alkohol, dan merokok berat. Sumber lain tambah ke senarai ini peningkatan risiko kanser payudara, kemurungan, kebimbangan, penyakit kardiovaskular, kanser ginekologi, obesiti, pentadbiran ubat intravena, serta semua risiko seks tanpa perlindungan dengan ramai lelaki.

HIV dan STD

Sejumlah kajian ^{[1, 2, 3]}, membentuk hubungan yang boleh dipercayai antara tingkah laku homoseksual dalam kedua-dua jantina dan ketiadaan bapa pada masa kanak-kanak, dan lebih-lebih lagi pada kanak-kanak perempuan daripada kanak-kanak lelaki ^{[1, 2]}. Satu penjelasan yang mungkin menunjukkan bahawa kehadiran (atau ketiadaan) bapa dalam rumah tangga dianggap sebagai penunjuk kestabilan dan kebolehpercayaan hubungan dengan lelaki. Menurut penjelasan lain, gadis yang selamat dari perceraian ibu bapa mereka pada masa kanak-kanak awal mula melakukan hubungan seks lebih awal dan mempunyai lebih banyak pasangan seksual jangka pendek.

Kajian telah menunjukkan bahawa tingkah laku seksual yang membebaskan secara positif berkorelasi dengan homoseksual. Wanita yang tidak dikawal secara seksual mempunyai bilangan pasangan seksual yang meningkat, kebanyakannya secara statistiknya adalah wanita. Menurut baru-baru ini penyelidikanWanita yang mempunyai banyak pasangan seks yang sama mempunyai hubungan seks yang lebih bertentangan.

Menurut Menurut Pusat ACD untuk Pusat Kawalan Penyakit (CDC) sebelum 97% lesbian mempunyai hubungan seks dengan lelaki (28% pada tahun lepas), dengan 86% mengamalkan hubungan dubur faraj dan 48. Adakah ditubuhkanbahawa wanita yang mempunyai hubungan seks dengan wanita lain (WSW) lebih cenderung daripada wanita heteroseksual untuk melakukan seks dubur atau oral dengan pasangan seks lawan, dan kemungkinan bahawa mereka mempunyai lebih daripada pasangan seksual 50 atas oleh 350%. Lebih banyak rakan kongsi, semakin tinggi risiko jangkitan. Secara keseluruhannya, WSW lebih cenderung untuk aktiviti seksual dengan lelaki homoseksual (sebahagiannya kerana mereka merasa lebih yakin dengan "orang yang berfikiran sama"), yang lebih meningkatkan risiko mereka jangkitan dengan HIV, hepatitis C dan ciri-ciri STD lain MSM (lelaki yang mempunyai hubungan seks dengan lelaki).

Berbanding wanita 32% heteroseksual, 44% WSW сообщили Mengenai diagnosis sebelumnya satu atau lebih STD. STD yang paling biasa dipancarkan antara wanita termasuk vaginosis bakteria, klamidia, herpes genital dan papillomavirus manusia, iaitu patogen kanser serviks.

Sejak dua dekad yang lepas, masyarakat lesbian menjadi lebih seksual. Majalah erotik, kedai mainan seks dan syarikat filem lucah yang ditujukan dan dikendalikan oleh lesbian semakin berleluasa. Kelab lesbian mengiklankan malam "I Love Pussy" dan dengan bangganya memamerkan "aktiviti" di gerai bilik mandi. Organisasi BDSM lesbian wujud di kebanyakan bandar utama di Amerika Syarikat, dan poliamori juga menjadi lebih biasa. Beberapa lesbian baru-baru ini mula meniru amalan seksual MSM, termasuk penumbuk, rimming (35% ), urolagnia dan suntikan dubur objek (25% ) Tingkah laku ini pastinya berkaitan dengan risiko kesihatan yang serius.

Gangguan mental dan ketagihan

Banyak sumber ^{[1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8]} ambil perhatian bahawa CSF melaporkan 2-3 kali lebih kerap mengenai kemurungan, kebimbangan dan pemikiran bunuh diri. Keadaan wanita yang dikenal pasti sebagai "biseksual" amat menyedihkan. Selain itu, di kalangan WSW terdapat kecenderungan untuk menangguhkan dan mengelakkan mencari bantuan perubatan. Satu lagi trend negatif adalah bahawa sesetengah wanita, pada mulanya dikenal pasti sebagai lesbian, kemudian menukar identiti mereka kepada "transgender", yang meletakkan mereka berisiko kerosakan tidak dapat dipulihkan daripada mengambil hormon lelaki, operasi mencurigakan dan penderitaan psikologi lanjut.

Menurut Menurut Persatuan Psikiatri Amerika, WSW adalah kali 3 lebih mungkin mengalami gangguan penggunaan bahan dan lebih mungkin menyalahgunakan alkohol dan ubat keras. Seperti dahulu, statistik sedih ini dikuasai oleh wanita "biseksual". Kesihatan Jabatan Kesihatan Amerika Syarikat (HHS)  menegaskan:

"Mabuk dan ketagihan dadah nampaknya lebih biasa di kalangan lesbian (terutama wanita muda) daripada di kalangan wanita heteroseksual ... Wanita biseksual lebih cenderung daripada yang lain untuk menggunakan ubat suntikan dan berisiko lebih tinggi mendapat jangkitan seksual."

Penyelidikan di negeri California telah menunjukkan bahawa risiko kebergantungan alkohol dalam CSW meningkat oleh kali 4, ubat-ubatan - oleh 3,5 kali, dan sebarang gangguan lain yang berkaitan dengan penggunaan bahan - oleh kali 3,4.

Keganasan

Kajian besar menunjukkan bahawa lesbian dan wanita biseksual di zaman kanak-kanak mengalami ketidakpatuhan "Keganasan yang berterusan dan berterusan". Bagi kebanyakan lesbian, keganasan tidak berakhir pada masa kanak-kanak dan kini terus menerus di pihak rakan kongsi. Pasangan Lesbian lebih kerapdaripada lelaki homoseksual adalah mangsa dan pencetus keganasan.

Kajian APA mendapati bahawa 47,5% lesbian pernah mengalami penderaan fizikal dari pasangan. Data yang serupa diperkenalkan CDC - 40,4% lesbian disalahgunakan secara fizikal oleh pasangan, dalam 29,4%, kekerasan itu serius: memukul, membuli atau memukul sesuatu yang keras.

Jurnal Penyelidikan Keluarga сообщилbahawa 70,2% lesbian telah mengalami penderaan psikologi sepanjang tahun lalu. Satu lagi kajian mendedahkanbahawa 69% wanita yang terlibat dalam hubungan seks yang sama melaporkan pencerobohan lisan, dan 77,5% mengawal tingkah laku di pihak pasangan. Oleh Menurut Kajian CDC baru-baru ini, purata 63,5% lesbian mengalami pencerobohan psikologi daripada pasangan, yang paling sering dinyatakan dalam pengasingan dari keluarga dan rakan-rakan, penghinaan, penghinaan dan jaminan bahawa tidak ada orang lain yang memerlukannya.

Lie dan rakan sekerja meraikanbahawa pencerobohan dalam hubungan lesbian adalah paling kerap bersifat bersama. Dalam sampel mereka, 23,1% daripada lesbian melaporkan seks terpaksa dari pasangan mereka sekarang, dan 9,4% daripada bekas pasangan mereka. Di samping itu, 55.1% melaporkan pencerobohan lisan dan emosi. Dalam yang lain penyelidikan didapati bahawa berbanding dengan 17,8% wanita heteroseksual, 30,6% lesbian bersetubuh terhadap kehendak mereka, dan menurut Waldner-Haugrud (1997⁽¹⁾) 50% lesbian mengalami penembusan ganas oleh pasangan mereka.

В artikel 1994 tahun dalam jurnal "Journal of Interpersonal Violence" menangani masalah konflik dan keganasan dalam perkongsian homoseksual wanita. Para penyelidik mendapati bahawa 31% responden melaporkan mengalami sekurang-kurangnya satu episod penderaan fizikal oleh pasangan. Menurut Nichols (2000), 54% wanita homoseksual dilaporkan mempunyai pengalaman 10 atau lebih banyak episod keganasan oleh rakan kongsi, 74% menunjukkan episod 6 - 10.

Menurut satu kajian oleh kerajaan Kanada:

"... keganasan suami isteri berlaku dua kali lebih kerap di antara pasangan homoseksual berbanding dengan heteroseksual: masing-masing 15% dan 7%" (Mengukur Keganasan Terhadap Wanita: Tren Statistik 2006, p.39).

Kajian keganasan nasional terhadap kaji selidik wanita menunjukkan bahawa "bersekedudukan sesama jenis mempunyai tahap keganasan yang jauh lebih tinggi daripada bersekedudukan sesama jenis. 39% responden melaporkan penderaan fizikal dan mental oleh pasangan berbanding 21,7% responden dari cohabitasi heteroseksual (CDC 2000) Ketara lagi kadar tinggi Keganasan di kalangan WSW tentu menyumbang kepada tekanan psikologi mereka.

Kanser dan obesiti

Wanita yang tidak pernah melahirkan mempunyai risiko kanser yang lebih tinggi. Pihak Berkuasa Kesihatan Wanita (HHS) notabahawa hormon yang dikeluarkan semasa kehamilan dan penyusuan melindungi wanita dari barah payudara, barah rahim dan barah ovari. WSW terkena bentuk barah ini pada tahap yang lebih besar, kerana mereka cenderung hamil, dan jika berlaku, maka kemungkinannya pengguguran lebih tinggi. Penyelidikan telah menunjukkan komunikasi pengguguran dengan kanser payudara dan gangguan psikologi. Sindrom ovarium polikistik, faktor risiko kanser rahim, lebih kerap dijumpai di kalangan WSW.

Banyak kajian ^{[1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8]} menunjukkan bahawa untuk wanita lesbian dan biseksual adalah ciri banyak kadar yang lebih tinggi obesiti (3 / 4 vs 1 / 2), yang mana kenaikan mereka mempunyai risiko penyakit kardiovaskular, jenis kanser tertentu, dan kematian awal. Peningkatan jumlah bukti saintifik menunjukkan persatuan penyakit kardiovaskular dengan peningkatan risiko jenis demensia tertentu, termasuk penyakit Alzheimer dan demensia vaskular.  Berbanding dengan status perkahwinan yang lain, wanita dalam perkongsian sejenis seks adalah kumpulan dengan kadar kematian tertinggi, yang dalam tahun-tahun kebelakangan ini terus berkembang.

---

Kemungkinan perubahan

Adalah penting untuk mengetahui bahawa untuk orang yang mengalami tarikan homoseksual yang tidak diingini, sebenarnya ada harapan. Banyak kes pembetulan terapi yang berjaya bukan sahaja dari kelakuan homoseksual, tetapi juga tarikan diterangkan secara terperinci dalam kesusasteraan profesional. Edmund Bergler, yang menyembuhkan pesakit homoseksual 30 dalam amalan klinikal 100, notabahawa, dalam kebanyakan kes, lesbianisme, seperti homoseksual lelaki, mempunyai prognosis yang sangat baik untuk terapi psikodinamik. Laporan Persatuan Kebangsaan untuk Kajian dan Terapi Homoseksualiti membentangkan kajian menyeluruh tentang data empirikal, laporan klinikal dan penyelidikan saintifik dari akhir abad ke-19 hingga sekarang, yang meyakinkan membuktikan bahawa lelaki dan wanita yang berminat boleh membuat peralihan dari homoseksual ke heteroseksual.

Laman web ini Suara Harapan dikumpulkan mengenai kesaksian video 80 wanita dan lelaki yang memecah homoseksual dan menjalani gaya hidup heteroseksual penuh. Dan walaupun keyakinan adalah motivasi untuk perubahan dalam kebanyakan kes, agama bukanlah keadaan utama untuk perubahan, walaupun tidak diragukan lagi sebagai pertolongan yang berharga, kerana ia memberikan panduan yang jelas dan menguatkan kehendaknya untuk menentang sisi gelap kepribadiannya.

Berdasarkan pada ideologi politik, Institusi perubatan Barat menentang rawatan tarikan seks yang tidak diingini di bawah alasan bahawa ia "berpotensi berbahaya", tetapi sebenarnya, mereka menipu orang ramaitanpa menjelaskan bahawa: 
(1) Semua perkhidmatan psikiatri untuk semua masalah peribadi dan interpersonal boleh memudaratkan; 
(2) Sains yang bertanggungjawab masih belum menunjukkan sama ada risiko kecederaan dalam rawatan pemanduan seks yang tidak diingini adalah lebih besar, sama atau kurang daripada risiko sebarang psikoterapi lain.
Dan sementara APA secara terbuka mengutuk percubaan terapeutik untuk berorientasi, di dalamnya kesusasteraan yang sangat khususbertujuan untuk profesional yang dilaporkan yang berikut:

"Bukti empirikal yang terkini menunjukkan bahawa orientasi homoseksual memang boleh diubah secara terapeutik dalam pelanggan yang bermotivasi, dan percubaan terapi reorientasi tidak menghasilkan kecederaan emosi." 

Tiada penemuan dalam hal ini: sejauh 1973 dalam dokumen yang mencadangkan untuk mengecualikan egosyntonic (iaitu, boleh diterima untuk pesakit) homoseksual dari senarai gangguan mental, APA dicatatkanItu "Kaedah rawatan moden membolehkan sebahagian besar homoseksual yang ingin mengubah orientasi mereka untuk berbuat demikian".

Penyelidikan 2018 tahun ini menunjukkan bahawa kebanyakan mereka yang memohon bantuan kumpulan atau profesional mengalami perubahan heteroseksual yang signifikan dalam pemanduan seks, identiti, dan tingkah laku. Di samping itu, mereka mengalami penurunan berkurangan dalam ideasi bunuh diri, kemurungan, dan penyalahgunaan bahan, serta meningkatkan fungsi sosial dan harga diri. Hampir semua kesan berbahaya adalah tidak penting, dan kesan positif dan negatif adalah sebanding dengan mereka yang mempunyai masalah psikoterapi konvensional mengenai masalah mental yang lain.

Harus diingat bahawa masalah tarikan homoseksual tidak berbeza dengan masalah terapeutik yang lain: "perubahan" tidak bermakna sama sekali masalah itu hilang sekali dan untuk semua. Sebagai contoh, jika seseorang berjaya menghilangkan kemurungan, ini tidak bermakna dia tidak akan memilikinya lagi. Juga, orang-orang yang menyingkirkan penagihan dadah atau alkohol akan menghadapi godaan lama, tetapi pada tahap yang lebih rendah, dan tersandung dan meluncur kembali adalah satu langkah yang salah.

Peralihan dari homoseksual ke heteroseksualiti tidak sepatutnya dilihat sebagai persoalan "sama ada satu atau yang lain." Terdapat kontinum tertentu - iaitu, penurunan progresif yang perlahan dalam kecenderungan homoseksual dan peningkatan kualiti heteroseksual, tahap manifestasi yang bervariasi. Kebanyakan mereka yang menyingkirkan ketagihan homoseksual dengan bantuan psikoterapi, hanya menyesali bahawa mereka tidak melakukan ini sebelum ini, kerana mereka yakin bahawa mereka tidak boleh atau tidak patut cuba berubah.

---

Di samping itu:

Dari Tomboys ke Lesbians (J. Nicolosi) .pdf

Dalam wawancara ini, dua wanita dalam hubungan lesbian bercakap mengenai sebab-sebab yang membawa mereka ke jalan ini. Naratif mereka sepenuhnya menyuarakan pengalaman klinikal yang kaya yang terperinci dalam kesusasteraan profesional, yang menunjukkan bahawa lesbianisme sering berdasarkan trauma teruk yang diterima daripada lelaki. Trauma ini boleh nyata dalam paterofobia (ketakutan kepada bapa) dan / atau androphobia (ketakutan pada lelaki secara umumnya). Bapak-bapak wanita yang kemudiannya masuk ke dalam hubungan homoseksual, sering menjadi penagih, menyalahgunakan alkohol atau melakukan keganasan.
Persatuan Psikologi Amerika menyatakan bahawa ketiadaan salah satu atau kedua ibu bapa, terutama ibu bapa dari jenis kelamin yang sama dengan anak, mungkin berkaitan dengan tarikan homoseksual. Bagi kanak-kanak perempuan, kematian ibu pada masa kanak-kanak memainkan peranan penting dalam hal ini. Gadis-gadis seperti itu mempunyai keperluan penjagaan yang tidak terpenuhi dan keinginan untuk mengembalikan ikatan yang rapuh dengan ibu mereka, yang prototaip mereka secara tidak sedar mereka cari pada wanita lain.

---

Bagaimanakah daya tarikan homoseksual terbentuk?