Apa yang kelihatan seperti akta moral untuk pemilik maklumat dalam peringkat pertama atau kedua, berfungsi untuk mencapai matlamat yang sangat tidak bermoral dan tidak bermoral, jika kita menganggap manipulasi dari ketinggian tahap terakhir.

Pertama sekali, saya ingin memberi amaran kepada pembaca untuk tidak memikirkan pola remaja bipolar. Sekarang pemikiran orang biasa ditetapkan oleh bingkai yang sempit, di mana terdapat kontras konsep-konsep pada paksi yang sama: di satu pihak terdapat homophobia yang kurang beruntung dan tidak berpengaruh yang menyokong homoseksual, dan di sebaliknya ada orang yang diperkosa, beradab, moral dan belas kasihan tanpa prasangka, siapa menyokong homoseksual.

Malah, masalah yang diterangkan di sini tidak semudah penyokong dan penentangnya biasanya hadir. Adalah penting untuk memahami bahawa di dunia moden, manipulasi kesedaran adalah bertingkat dan tinggal di beberapa pesawat. Menganalisis masalah menormalkan perhubungan seks yang sama, sangat mengagumkan bagaimana mengamati kesedaran manipulasi pelbagai. Prinsip manipulasi moden adalah dengan menggunakan perasaan moral mangsa manipulasi supaya, dengan yakin dalam akhlak tindakan mereka, mereka membantu manipulator untuk mencapai yang bertentangan, mendalam tidak bermoral matlamat.

Kerumitan manipulasi ini terletak pada hakikat bahawa ia mempunyai beberapa tahap. Tahap kecerdasan sekumpulan orang yang tidak bermoral yang mencipta dan memperkenalkan model manipulasi kesedaran ini ke media tidak menyenangkan. Skim penipuan yang canggih difikirkan dengan sempurna. Malah manipulator telah mencipta situasi di mana unsur-unsur kepatuhan keperibadian neurotik, seperti keperluan untuk kelulusan dan penerimaan, peningkatan keperluan untuk rasa aman, ketakutan kritikan dan penolakan, perlunya perjuangan untuk tujuan yang adil, emosi belas kasihan, dan lain-lain secara automatik bekerja untuk mencapai matlamat mereka keempat perintah.

Apa yang kelihatan seperti akta moral untuk pemilik maklumat dalam peringkat pertama atau kedua, berfungsi untuk mencapai matlamat yang sangat tidak bermoral dan tidak bermoral, jika kita menganggap manipulasi dari ketinggian tahap terakhir.

Mari kita analisis pelbagai tahap manipulasi dengan lebih terperinci.

Manipulasi Tahap Satu - Menamakan semula Linguistik Terma Perubatan

Di peringkat pertama, terdapat manipulasi linguistik dengan istilah perubatan di bawah naungan "perhatian terhadap perasaan orang sakit" sesuai dengan prinsip penyahtilasan penyakit psikiatri. Oleh itu, penyakit "pederasty", yang tergolong dalam kategori gangguan seksual dan perbalahan, mula-mula dinamakan semula sebagai penyakit "homoseksual". Kemudian para peninju mula dipanggil homoseksual, dan kemudian "homoseksual". Maka apa yang berlaku dalam logik induktif dipanggil penggantian konsep. Jika sebelum ini daya tarikan diri sendiri kepada seorang lelaki yang sama jantina dianggap sebagai penyakit psikiatri, kemudiannya dicadangkan untuk mempertimbangkan penyakit ketidakselesaan dari tarikan kepada orang yang sama jantina. Kekurangan ketidakselesaan disyorkan untuk dianggap sebagai kesihatan.

Jadi pederasty dengan lancar berubah menjadi kata-kata sains yang indah, bahasa sains - orientasi egosyntonik dan egodistonik. Sekiranya seseorang tidak selesa (keadaan egodistonik), maka dia boleh beralih kepada pakar psikiatri-seksopatholog untuk rawatan; jika seseorang berpuas hati dengan segala-galanya (keadaan egosyntonik), maka dia dibenarkan secara sah untuk hidup tanpa rawatan. Selepas itu, orientasi egosyntonik dikecualikan daripada klasifikasi penyakit antarabangsa yang menggunakan pengundian tidak saintifik, pengundian skandal, tanpa penyelidikan dan bukti perubatan (untuk rujukan, mereka tidak mengundi dalam perubatan, kerana ubat bukanlah politik). "Orientasi egodistonik", di mana seseorang merasakan ketidakselesaan daripada tarikan seks yang sama, ditinggalkan di ICD-10 sebagai penyakit.

Keputusan untuk tidak mencerminkan statistik mengenai keadaan egosyntonik dalam ICD-10, sesetengah orang mengambil sebagai bukti ketiadaan patologi dan sebagai asas untuk mempertimbangkan ini norma atau bahkan satu bentuk kesihatan. Istilah "homoseksualiti" mula disamakan dengan makna dengan perkataan "homoseksual". Orang yang tidak berpendidikan bahkan menganggap bahawa ada sejenis seksual bukan tradisional yang istimewa, luar biasa dan bahkan agak bergaya, dan oleh itu layak tiruan.

Agar tiada sesiapa yang mempunyai soalan yang tidak selesa, maklumat lama itu dibersihkan daripada Internet. Penyelarasan penyakit-penyakit 8 dan 9, yang mana di bahagian "penyakit psikiatri" masing-masing menunjukkan "pederasty" dan "homoseksual" atas sebab tertentu, menjadi mustahil untuk mencari menggunakan enjin carian internet. Ia seolah-olah bahawa ini adalah supaya pelajar melihat apa penyakit itu dipanggil sebelum ini? Hanya apabila penyakit psikiatri mula digantikan oleh varian seksual, ia menjadi jelas mengapa langkah-langkah ini diperlukan. Tiada seorang pun pakar bias yang tidak boleh mencadangkan itu, bersetuju dari rasa belas kasihan bagi orang yang sakit, untuk menamakan semula penyakit itu menjadi sesuatu yang menonjol secara neutral, dia terlibat dalam proses yang sama sekali berbeza. Siapa sangka bahawa selepas menerima nama baru dalam media, propaganda besar-besaran hubungan seks yang sama akan dilancarkan sebagai sejenis seksualiti "berprestij"?

"Apabila kami membuat keputusan untuk menafsirkan homoseksual, tiada siapa yang tahu bahawa ia akan berlaku."- APA bekas presiden membenarkan dirinya Nicholas Cummings, yang menandatangani resolusi bahawa homoseksualiti tidak lagi dianggap sebagai penyakit mental, "gerakan homoseksual bukanlah sebagai militan seperti sekarang: semua atau apa-apa ".

Walau bagaimanapun, Pertubuhan Kesihatan Sedunia, yang mencipta Klasifikasi Penyakit Antarabangsa, bukanlah organisasi saintifik. WHO adalah agensi birokrasi PBB, dan ICD adalah dokumen diterapkan, pentadbiran dan statistiknya, definisi yang mana bersyarat. WHO tidak cuba untuk mengatakan sebaliknya - itulah yang ditulis dalam kata pengantar kepada klasifikasi gangguan mental dalam ICD-10:

"Penerangan dan arahan yang ada sekarang jangan bawa dengan sendirinya makna teori dan jangan berpura-pura kepada definisi yang komprehensif tentang keadaan semasa tentang gangguan mental. Mereka adalah kumpulan simptom dan komen tentang mana sebilangan besar penasihat dan perunding di banyak negara di dunia telah bersetuju sebagai asas yang boleh diterima untuk menentukan sempadan kategori dalam klasifikasi gangguan mental. "

Dari segi sains sains, pernyataan ini kelihatan tidak masuk akal. Klasifikasi ilmiah harus berdasarkan alasan yang logik, dan setiap persetujuan antara pakar hanya dapat hasil interpretasi data klinis dan empiris yang objektif, dan tidak ditentukan oleh pertimbangan ideologis, bahkan yang paling kemanusiaan. Oleh itu, agak jelas bahawa ICD-10 tidak mencerminkan kepentingan saintifik, tetapi sosio-politik, dan bahawa homoseksual, oleh itu, tidak diwakili di dalamnya, tidak mempunyai hubungan sedikit dengan data saintifik yang sebenarnya, dan oleh itu terdapat pautan ke dokumen ini sebagai bukti mutlak homoseksual - tidak bermakna.

Wikipedia yang tidak wujud mendakwa bahawa terdapat kononnya ahli mengenai topik ini. Bagi jahil dalam bidang perubatan saintifik, saya ingin mengatakan bahawa dari lima tahap bukti saintifik dan perubatan, konsensus pakar adalah bukti tahap yang lebih rendah, kelima. Masalahnya adalah bahawa tidak ada persetujuan sama sekali. Tidak ada yang lebih jauh dari kebenaran. Selain itu, tiada bukti saintifik klinikal di peringkat 1 - 4.

Tarikan ke wajah jantina yang sama bukanlah sejenis seksual "biasa, tidak konvensional", tetapi penyakit psikiatri dari seksyen sexopathology. Doubters boleh membiasakan diri dengan Perintah No. 566 dari Menteri Kesihatan kita, di mana individu yang mempunyai gangguan kognitif dan tingkah laku yang berkaitan dengan orientasi seksual terjejas digambarkan sebagai pesakit di kemudahan kesihatan mental.

Kerja terkini Para saintis psikiatri Universiti Yale telah mendapati bahawa kesihatan fizikal dan mental minoriti seksual jauh lebih buruk daripada heteroseksual.

Tahap manipulasi kedua adalah daya tarik kepada rasa kasih sayang moral dan pemindahan konsep "moralitas" dari nilai nilai kepada emosi

Pada peringkat kedua adalah manipulasi perasaan moral belas kasihan bagi orang yang ditolak oleh masyarakat yang mengalami kekerasan, penyerangan dan penganiayaan. Kebahagiaan kami untuk yang dianiaya tidak membenarkan kami sama ada melakukan atau mengatakan apa-apa yang dapat merumitkan hidup mereka. Sudah tentu, seseorang yang mengalami perasaan moral akan menghormati kebebasan keperibadian pesakit, bertolak ansur dengan manifestasi luar penyakit, menghormati hak untuk tidak merawat penyakit itu, menghormati hak pesakit terhadap kebebasan bersuara, bekerja dalam satu pasukan tanpa dianiaya.

Manipulasi di sini ialah perasaan moral belas kasihan yang dialami orang yang sihat bagi orang sakit disamakan dengan sistem nilai moral. Moral perasaan dan sistem moral nilai-nilai - ini adalah perkara yang sama sekali berbeza. Tidak boleh disamakan moral perasaan и sistem nilai moralorang kerana konsep ini tidak equipolent. Mereka tidak sama dengan satu sama lain dalam jumlah konsep, anda tidak boleh meletakkan tanda yang sama di antara mereka. Menyamakan emosi dan nilai, kita membuat ralat kasar logik, kira-kira sama dengan mengimbangi meter dan kilogram. Kita boleh untuk mengalami perasaan moral belas kasihan kepada yang sakit, tetapi kita tidak perlu untuk menerima manifestasi penyakit mereka sebagai mercu tanda dalam moral kita sistem nilai. Antara lapisan sistem nilai dan lapisan perasaan masih merupakan lapisan pemikiran, lapisan kepercayaan. Adalah ingin tahu bahawa dalam kebudayaan Barat isu ini disertakan tepat dalam sistem nilai-nilai.

Sekiranya anda mempunyai simpati moral untuk homoseksual, ini tidak bermakna anda harus mempertimbangkan homoseksualiti sebagai nilai moral.

Tahap ketiga adalah manipulasi nilai. Konsep relativiti moral.

Di sini keseronokan bermula. Makna istilah "moral" dipenuhi dengan makna yang sama sekali berbeza. Secara tradisinya, konsep moraliti termasuk jelas pembahagian kepada kejahatan dan kebajikan, memperbaiki diri melalui perkembangan watak-watak dan menghilangkan sifat-sifat buruk, menghormati prinsip kehendak bebas. Makna "tidak konvensional" yang bermaksud "moral" tidak lagi membawa makna kebaikan dan maksiat, tetapi beroperasi dengan hujah-hujah emosi: "mencintai segala-galanya", "menerima segala sesuatu", "berusaha untuk sesuatu yang cerah, suci dan sempurna" pencerobohan "," menunjukkan kebaikan, "tidak berminat dengan kehidupan orang lain", "berkomunikasi dengan sopan", "jangan mengajar orang lain cara hidup."

Oleh itu, jika moral tradisi mempunyai prinsip dan kriteria yang jelas dengan mana seseorang dapat dengan mudah menentukan apa yang moral dan yang tidak bermoral, maka makna yang diubah istilah "moral" adalah berdasarkan teori relativiti moral yang disebut, di mana tidak terdapat perbezaan yang jelas antara konsep kebajikan dan naib. Orang yang "moral" dalam kerangka konsep relativiti moral dianggap sebagai orang yang menghormati sempadan peribadi, menghormati kehidupan peribadi orang lain, tidak menunjukkan pencerobohan luaran, dan tidak meletakkan orang lain dalam kedudukan yang janggal yang melampaui etika formal. Oleh itu, perkataan "moral" dipenuhi dengan erti etika, kesopanan, kesesuaian. Tidak ada yang salah dengan etika dan menghormati privasi orang lain, kecuali itu kesopanan dan pengetahuan etika tidak sama moral. Konsep-konsep ini tidak bersamaan dan oleh itu tidak dapat menggantikan satu sama lain. Terdapat sopan santun sopan dan cerdas, ada orang-orang moral yang tidak tahu etika.

Oleh itu, untuk dianggap sebagai orang moral dalam rangka konsep baru relativiti moral adalah lebih mudah. Ia hanya perlu untuk menekan dan menggantikan mana-mana, manifestasi yang sedikit, walaupun agresif yang sihatuntuk berkomunikasi secara sopan, mengakui, menyesuaikan diri dengan segala-galanya. Sekiranya mungkin, pergi untuk membuka konflik sesedikit mungkin dan berusaha untuk kelihatan seperti "orang ramah yang ideal", ketika sebenarnya mengalami iri hati yang kuat, kemarahan dan kebencian diri. Oleh itu, tidak perlu meluangkan masa dan usaha untuk membangunkan martabat manusia dengan kesukaran yang besar, untuk benar-benar mengembangkan keperibadian anda dan mencapai harga diri yang sebenar dan kasih sejati kepada orang lain akibat cara yang sukar untuk membangunkan sifat-sifat watak moral. Kini, untuk dianggap sebagai "orang moral" dalam rangka trend baru, sudah cukup untuk menjadi selesa emosi. Untuk menggambarkan emosi kasih sayang, penerimaan dan cinta tanpa syarat untuk semua orang, tanpa mengalami emosi ini secara mendalam. Dalam erti kata lain, sekerap yang mungkin diketahui panggilan psikoterapi konformisme neurotik.

Orang yang bersifat conformal adalah kakitangan yang ideal untuk psikopat. Patuh, menyenangkan, tidak sopan terhadap taraf moral, tidak memiliki pendapat sendiri dan tujuannya sendiri. Orang yang bersifat conformal dengan sistem nilai moral yang tidak jelas adalah template mudah untuk pendidikan yang dipanggil "orang khidmat".

Sudah tentu, tiada siapa yang diberitahu maksud sebenar istilah "moral". Orang ramai tidak menyedari bahawa mereka mempunyai masalah serius dengan moralitas, bahawa mereka telah menjadi fittors dan penganut teori moral moral. Sebaliknya, mereka sangat yakin bahawa dengan mempromosikan homoseksual sebagai norma, mereka adalah orang yang sangat moral dengan sistem nilai "bertamadun", "tercerahkan" dan "moden".

Rakan-rakan yang dihormati, memaksakan perhubungan seks yang sama sebagai sesuatu yang bergaya, moden, bertamadun dan tercerahkan, layak bagi mereka yang telah mengatasi prasangka, anda sedang dimanipulasi, lebih-lebih lagi, sengaja dan sedar.

Dalam profesion psikoterapis, kebolehan profesional ditentukan oleh tahap wawasan, keupayaan untuk mengenali manipulasi kesedaran dan melindungi klien daripadanya.

Manipulasi orang tidak pernah menyedari bahawa mereka berada di bawah kuasa penipuan. Manipulator tidak pernah menyuarakan sebab sebenar, hasil yang diinginkan dan motivasi sebenar mereka kepada mangsa.

Tidak ada cara yang lebih baik untuk mengawal minda orang secara terang-terangan daripada memberi mereka data awal yang salah.

Ramai orang pintar berfikir bahawa ada cinta, bahawa homoseksual adalah orang yang tidak seperti orang lain, tidak diterima oleh masyarakat dan mengalami kesulitan mencari pasangan. Perlu difahami bahawa dalam psikopatologi, faktor-faktor kegembiraan seksual tidak sama seperti biasa, mereka tidak sihat. Faktor utama keseronokan dalam hubungan homoseksual adalah kuasa dan penyerahan. Itulah sebabnya terdapat pembahagian menjadi aktif dan pasif (menduduki kedudukan kuasa dan, dengan itu, subordinasi). Orang biasa mengalami ketidakselesaan daripada kuasa ke atas orang lain, atau dari penyerahan. Pemanduan yang sihat adalah berdasarkan sensasi. Bagaimana laporan dr Nicolosi: “Bagi lelaki yang berorientasikan homoseksual, seksualiti adalah percubaan untuk memiliki dan menguasai lelaki lain. Ini berfungsi sebagai simbolik "pemilikan" orang lain, dan selalunya melibatkan lebih banyak pencerobohan daripada cinta.

Sebab-sebab homoseksual

Homoseksualiti adalah penyakit heterogen. Perbandingan dengan demam boleh dibuat - adalah jelas bahawa terdapat penyakit, tetapi apa sebabnya - doktor mesti faham. Jadi inilah sebab-sebab homoseksual boleh dibahagikan kepada kumpulan 5. 4 daripada mereka tidak berbahaya kepada masyarakat, dan 5 adalah kuda Trojan, pemikiran yang adalah fros pada kulit. Perkara pertama dahulu.

• Kumpulan homoseksual yang pertama dan terbesar adalah mangsa propaganda televisyen, yang telah menetapkan refleks yang bersifat patologi pada masa remaja. Kemalangan ini boleh disembuhkan oleh ahli psikiatri-ahli seksologi (memadamkan refleks patologi dan membentuk refleks hetero biasa).

• Kumpulan kedua adalah mangsa rogol dan insiden pada zaman kanak-kanak (ia dianggap sebagai trauma, refleks yang patologi yang ditekan ditindas, refleks normal dikembangkan - ini juga dirawat oleh ahli psikiatri-sexopathologist).

• Kumpulan ketiga adalah pesakit dengan skizofrenia dan pesakit dengan psikosis depresi manik. Mereka yang mengajar psikiatri tahu bahawa skizofrenia sering bermula dengan kelakuan seksual. Anda melihat orang seperti itu - mereka melompat telanjang di Dataran Merah atau berlari dalam kasut sama dengan Sokolniki. Pesakit sedemikian perlu diberikan antipsikotik untuk menghentikan pembangunan kecacatan personaliti dalam fasa di mana mereka pergi ke psikiatri. Jika tidak, mereka menjadi tidak mencukupi. Tanpa rawatan, individu dalam kumpulan ini mungkin menjadi cacat mental.

• Hampir tidak ada yang melihat kumpulan keempat, kerana mereka adalah unit, tetapi demi perintah perlu disebutkan - mereka adalah individu dengan patologi endokrin dan kromosom.

• Kelima adalah bahaya sebenar. Mereka yang menganggap semua propaganda ini untuk "kebebasan individu di tempat tidur" dan "perjuangan untuk tersinggung" mempunyai matlamat mengeksploitasikan orang buta huruf dan menyembunyikan kumpulan tertentu di bawah nama semua kumpulan lain. Ini adalah kemalangan sebenar dan kejahatan - psikopat tulen. Psikopat tulen adalah istilah ketinggalan zaman, tetapi ia secara tepat mencerminkan intipati masalah. Untuk memahami kengerian apa yang mereka mampu, cari siapa mereka Duplessis Yatim.

Saya menerangkan masalah. Ini adalah jenis psikopatologi yang paling berbahaya. Alasannya adalah biologi dan tidak dapat dikalahkan. Bayangkan intelektual yang berpendidikan tinggi secara biologi tidak mampu mengalami sebarang perasaan moral - tidak ada belas kasihan, tidak berakal, tidak simpati, tidak percaya, tidak jujur, hati nurani atau moral. Dan anda akan faham bahawa di bawah liputan empat kumpulan homoseksual yang tidak berbahaya (umumnya tidak penting untuk masyarakat) terdapat kemalangan yang nyata, kengerian yang hanya difahami oleh mereka yang telah belajar psikiatri 25-40 tahun lalu.

Siapa yang perlu memberi patologi psikiatri sebagai norma?

Hanya psikopat sahaja boleh mencipta normalisasi homoseksual dan memerlukan normalisasi seksopatologi di negara yang berbeza. Faktanya ialah dunia dalaman psikopat adalah kultus seks berdasarkan kuasa, penyerahan, penghinaan; kultus kekejaman dan kultus wang untuk kuasa ke atas orang lain. Orang biasa tidak memerlukan kuasa atas jiwa orang lain. Orang yang normal tidak akan berfikir tentang bagaimana untuk memperbudak orang lain dengan memanipulasi dan memaksa mereka melakukan sesuatu. Normal (dalam akal moral, dan bukan dalam erti kata "tidak gila") orang menjaga kehidupan mereka dan cuba hidup bersama dengan aman antara satu sama lain.

Idea untuk memanggil cinta hubungan homoseksual hanya boleh berlaku untuk psikopat. Oleh itu, hanya psychopaths yang boleh menggunakan penggantian konsep dan memanggil sambungan berdasarkan faktor "penyerahan, penghinaan dan kuasa" cinta. Kata cinta suci untuk orang-orang moral, apabila mereka mendengarnya, mereka berundur.

Normalisasi penyakit dalam masyarakat adalah disebabkan oleh kumpulan pakar yang rapat dalam bidang psikiatri dan psikoterapi dan berkhidmat, bertentangan dengan kod pakar, kepentingan elit psikopatika eschatologi. Sumber kewangan yang besar dan kawalan ke atas aliran maklumat membolehkan mereka mempengaruhi pendapat orang ramai tanpa pendidikan dalam bidang psikiatri. 

ADA TIDAK ADA PERUBAHAN MEDIKAL UNTUK NORMALIZE JENIS PAKET SEKSOPATOLOGI PSIKIATRIK.

Normalisasi penyimpangan seksual diperlukan untuk psikopat untuk secara beransur-ansur menggantikan sistem nilai-nilai moral dalam populasi dan, nampaknya, untuk mengurangkan kesuburan.
Baca lebih lanjut mengenai perkara ini dalam artikel Teknologi pemulangan: "perancangan keluarga".

* * *

Berdasarkan artikel oleh Natalia Rasskazova 
"Mengapa sebahagian daripada konsep "homoseksualiti" dalam bentuk "keadaan egosintonik" dikecualikan dengan mengundi daripada senarai penyakit psikiatri?"

Tahap manipulasi keempat boleh didapati di artikel penuh.