Satengah-réspon kana surat 2018 parantos ditampi!
Pesen pikeun 2020: Ngajagi kadaulatan ilmiah sareng kaamanan demografi Rusia
Banding 2023 ka Murashko M.A.: https://pro-lgbt.ru/open-letter-to-the-minister-of-health/
Addressee:
Menteri Kaséhatan Federation Rusia
Mikhail Albertovich Murashko
127051 Moscow, st. Neglinnaya, 25, lawang ka-3, "Ekspedisi"
info@rosminzdrav.ru
press@rosminzdrav.ru
Resep umum ti Kementrian Kaséhatan pikeun ngirim surat
Pusat Panaliti Élmu Panaliti Unsur Penelitian Élmu Federal V.P. Kroasia »Kamentrian Kaséhatan Rusia
119034, Moskow, Kropotkinskiy per., D. 23
info@serbsky.ru
Présidén Psychiatrist Rusia
Nikolay Grigorievich Neznanov
Society of Psychiatrist Rusia
N. G. Neznanov
192019, St Petersburg, ul. Ankylosing spondylitis, 3
rop@s-psy.ru
Présidén Society Psikologis Rusia
Yuri Petrovich Zinchenko
Masyarakat Psikologis Rusia
Yu.P. Zinchenko
125009 Moscow, st. Mokhovaya, d.11, p. 9
dek@psy.msu.ru
Salin bewara: panarima didaptarkeun dina tungtung dokumen
Kirim:
c. m. Lysov V.
anggota kelompok inisiatif komunitas
"Élmu kanggo bebeneran"
science4truth@yandex.ru
Mikhail Albertovich dear, Nikolai Grigorievich, dear Yuri Petrovich.
Kuring naroskeun anjeun pikeun ngajawab patarosan di handap ieu, mimiti, ti posisi anjeun jalma anu berpotensi manajemén anu cocog, pangaweruh sareng otoritas anu ditangtoskeun, sareng ogé tina posisi anjeun tina spesialis kalayan pangalaman anu narik dina bidang jiwa, psikologi sareng neurologi:
Naha psikologi sareng psikologi modéren di Féderasi Rusia gaduh konsép norma atraksi seksual, anu pakait sareng teoritis, pangalaman empiris sareng budaya?
Kuring yakin yén ayeuna, dina pendekatan khusus pikeun gangguan drive seks di Rusia, konsistensi sareng pilihna ditingali, kusabab pangaruh anu disebut "Mainstream" sains. Khususna, éta henteu écés dumasar kana naon kriteria dina lingkungan profesional profésional Rusia (maksudna psikiater anu disertipikasi, psikolog sareng psychotherapists), leuwih sering milih seksual homoseks karusuhan teu dianggap karusuhan, sareng bentuk sapertos atraksi seksual pikeun objék anu teu hirup, barudak atanapi sato dianggap gangguan seksual drive.
Di handap ieu kuring bakal nampilkeun masalah ieu dina wangun anu dimekarkeun, sareng premis sareng koméntar.
Latar kana Pertanyaan
Pernyataan di luhur - nyaéta, dina pamanggih kuring, pendekatan anu pasip sareng teu asup ka definisi gangguan drive drive - dumasar kana analisa kelas V (F) Klasifikasi Internasional Panyakit tina 10 révisi Organisasi Kaséhatan Dunia (satuluyna ICD-10).
Ubar Rusia parantos janten ICD-10 ti 01.01.1999 taun dumasarkeun kana Perintah Menteri Kaséhatan No. 170 tina 27.05.1997 taun.
Perlu dicatet yén dina Féderasi Rusia, ampir sakaligus ku perkenalan ICD-10, manual klinis "Modél pikeun diagnosis sareng pengobatan gangguan jiwa sareng perilaku", diédit ku prof. V.N. Krasnova sareng prof. I. Ya. Gurovich. Pitunjuk ieu parantos nyayogikeun definisi anu jelas sareng henteu jelas ngeunaan norma seksual sareng karusuhan séksual:
"Kritérasi pikeun norma seksual nyaéta: dipasangkeun, hétékseksualitas, kadatangan mitra, sukarela komunikasi, kahayang pikeun kasepakatan silih, kurangna karusakan fisik sareng moral ka kaséhatan mitra sareng jalma sanés. Gangguan leuwih sering dipake tinimbang seksual hartosna nyimpang tina norma dina kalakuan seksual, henteu paduli wujud sareng alam, parah sareng faktor etiologis. Konsep ieu kalebet kalainan gangguan dina raos nyimpang tina norma sosial, sareng tina norma médis "1.
Kriteria pikeun norma seksual di jaman urang: papasangan, heterosexuality, kematangan seksual, komunikasi sukarela jeung kahayang pikeun ngawétkeun eta, henteuna karuksakan fisik jeung moral ka diri jeung batur. Korespondensi idéntifikasi diri, ogé paripolah seksual sareng sosial, kana jinis biologis, jinis sareng umur hiji jalma. simpangan seksual hartina sagala simpangan tina norma seksual, paduli manifestasi na alam, severity jeung faktor etiological. Konsep ieu kalebet panyimpangan tina norma sosial sareng tina norma médis.
Harti "Élmu pikeun Kaleresan" 2023
Najan kitu, ku tatanan Kamentrian Kaséhatan No. 1042 ku 13.12.2012 panduan klinis di luhur "Modél pikeun diagnosis sareng pengobatan gangguan jiwa sareng perilaku" dibatalkeun2, nyaéta, kriteria norma seksual sareng karusuhan séksual dileungitkeun. Sasuai, sareng 13.12.2012 dina psychiatry Rusia, pendekatan pangarang ICD-10 manglaku ka gangguan karesep séksual.
Kontradiksi dina pendekatan ICD-10
Dina ICD-10, dinyatakeun yén:
«dina sorangan orientasi génder henteu dianggap karusuhan»3.
ICD-10 henteu netepkeun watesan istilah "[seksual] orientasi". Tapi, tiasa disimpulkeun tina teks ICD-10 yén "[seksual] orientasi" hartosna fenomena anu ampir "preferensi seksual". Salaku conto, dina alinea "F66.1x Egodistonic Sex Orientasi" ieu disebatkeun:
"... karesep seksual ...»4.
Sareng ogé dina paragrap "Gangguan F65 Seksual Preferensi" éta disebatkeun yén:
«... masalah anu aya hubunganana sareng orientasi gender [dipindahkeun ka F66.-] ...»5.
Pamakéan istilah "orientasi" dina sexology sareng sexopathology mangrupikeun fenomena anu sacara umum ngintun kana psikiatri jeung psikologi domestik kawéntar anyar, dina 1990's. Dina kamus kadua édisi, diédit ku dosen A.V. Petrovsky sareng M.G. "Orientasi" Yaroshevsky ditetepkeun salaku:
"Orientasi perasaan erotis sareng drive seksual"6.
Janten, numutkeun logika panulis ICD-10, duanana "orientasi" sareng "atraksi" nunjukkeun kana pilihan, orientasi perasaan seksual-erotik, sedengkeun "orientasi" hartosna variasi leuwih sering milih dumasar kana jenis kelamin.
Ku alatan éta, definisi ti ICD-10
«orientasi génder waé teu dianggap karusuhan»
sami sareng ieu:
«leuwih sering dibahas waé henteu dianggap karusuhan".
Salajengna, dina judulna, "Gangguan Fégatip seksual F65," pedofilia diartikeun salaku:
«Seksual pilihan barudak»7.
Malih, dina bagian anu sami, dina paragraf F65.8 tandana:
"Seueur spésiés sanésna anu dipendakan. pelanggaran leuwih sering dipake tinimbang seksual sareng kagiatan seksual, masing-masing jarang jarang. Ieu kalebet telepon telepon anu cabul, ngarampa jalma, sareng di rubbing di tempat umum rame pikeun stimulasi seksual (i.e., frotting). jeung sato; komprési pembuluh darah atanapi strangulasi pikeun ningkatkeun gairah seksual; leuwih sering milih pikeun mitra sareng cacat anatomis khususcontona, nganggo badan amputated ... Judul ieu ogé ngalebetkeun necrophilia»8.
Janten, numutkeun logika panulis ICD-10, kahayang seksual [leuwih sering], ditujukeun pikeun tujuan hirup séks anu sarua sakumaha subjek atraksi ("orientasi homoseks"), "dina diri sorangan moal dianggap salaku karusuhan ”, sedengkeun hiji drive seksual anu ditujukeun pikeun tujuan anu henteu dewasa tibatan jinis séks drive sareng subjek (heterosexual pedophilia), dina dirina keur dianggap salaku gangguan seksual. Ogé, daya tarik seksual diarahkeun ka hiji objek inanimate lawan jenis kalawan subyek atraksi ("heterosexual necrophilia") dina sorangan gangguan seksual. Leuwih ti éta, atraksi seksual diarahkeun ka hiji objek hirup lawan jenis jeung subyek atraksi, nu boga defects anatomis, dina sorangan gangguan seksual. Sarta, tungtungna, atraksi seksual diarahkeun ka hiji objek spésiés biologis béda jeung lawan jenis ka subyek atraksi ("heterosexual bestialitas") dina sorangan gangguan seksual.
Ieu persisna kumaha "logika" tina kriteria anu dibere dina Kelas V (F) tina ICD-10 asalna.
Daya tarik séksual pikeun obyék anu tibalik nyumponan kriteria norma seksual anu dipasihan dina manual klinis Krasnov sareng Gurovich (tingali di luhur), anu ditarik ku tatanan Menteri Kaséhatan dina taun 2012.
Bentuk daya tarik seksual - pikeun objék spésiés biologis anu sanés, jinisna, obyék inanimate, jsb - henteu patepang kriteria ieu. Nanging, ICD-10 kanggo sababaraha alesan ngabédakeun atraksi homoseks ti bentuk atraksi anu sesak (atraksi, anu mangrupikeun karusuhan) per se, tingali F65.0, F65.4, F65.8), nunjukkeun yén éta per se teu karusuhan.
Dina dasar naon pilihan sapertos anu diidinan? Klasifikasi arbiter sapertos nunjukkeun yén, dibandingkeun sareng daya tarik heteroseksual, antara atraksi anu nyimpang homoseksual (numutkeun pedoman Krasnov sareng Gurovich di luhur) sareng bentuk nyimpang anu sanés (dumasar kana pedoman Krasnov sareng Gurovich) aya bédana, salaku akibat tina atraksi homoseksual (dumasar kana pedoman Krasnov sareng Gurovich) sareng bentuk deviant anu sanés (dumasar kana pedoman Krasnov sareng Gurovich) aya bédana, salaku akibat tina atraksi homoseksual (dumasar kana pedoman Krasnov sareng Gurovich) sareng bentuk deviant anu sanés (dumasar kana pedoman Krasnov sareng Gurovich) aya bédana, salaku akibat tina atraksi homoseksual (dumasar kana pedoman Krasnov sareng Gurovich) sareng bentuk anu nyimpang anu sanés (dumasar kana pedoman Krasnov sareng Gurovich) aya bédana, salaku hasil tina atraksi homoseksual (dumasar kana pedoman Krasnov sareng Gurovich) sareng bentuk deviant anu sanés (dumasar kana pedoman Krasnov sareng Gurovich) aya bédana. sarua jeung héteroseksualitas. "
Naon bédana?
Objek anu heteroseksual mangrupikeun komponén kasehatan manusa, saprak perilaku tina atraksi ieu ngagedekeun réproduksi - baranahan mangrupikeun indikasi kaséhatan penting ontogenetic sareng phylogenetic.
Perhatos yén gangguan réproduksi diakui janten panyimpangan tina norma ku Organisasi Kaséhatan Dunia sorangan (sasaha ogé):
"Hateup nyaéta gagalna aktif séksualhenteu nganggo kontrasépsi haseup ngahontal kakandungan dina sataun "9.
Sareng infertility dicirikeun ogé:
"Panyakit sistem réproduktif, anu diturunkeun dina henteuna kakandungan klinis saatos 12 atanapi langkung ti bulan-bulan biasa kahirupan bandung tanpa perlindungan kakandungan "10.
The Big Medical Encyclopedia (édisi katilu anu diédit ku akademisi Boris Vasilievich Petrovsky) ngartikeun "kahirupan sex" sapertos:
"The totalitas prosés somatic, méntal sareng sosial sareng hubungan, anu dumasar kana sareng dimana kahayang seksual wareg"11.
Éta logis yén ahli WHO henteu masihan ciri tambahan pasangan sareng kahirupan seks ti definisi di luhur: éta tanpa nganggo yén, sacara standar, urang hartosna sababaraha urang heteroseksual sareng kalakuan seksual antara individu heteroseksual, sabab ieu pakait sareng prinsip dasar biologi sareng fisiologi.
Alatan éta, salah sahiji kriteria dasar anu jelas misahkeun tarikan heteroseksual tina bentuk atraksi non-heteroseksual, sareng dina waktos anu ngahijikeun atraksi homoseksual sareng daya tarik pikeun objék anu henteu hirup, objék tina spésiés biologis sanés, objék anu teu dewasa (jeung sajabana), mangrupikeun kamungkinan baranahan salaku hasil. sadar tina atraksi dina bentuk coitus. Nyadar atraksi hetero-seksual dina bentuk coitus hetero-seksual (contona, antara subyek anu sarua jinisna atanapi spésiés anu sanés) henteu kalebet kakandungan.
Dina tingkat ontogenetik, dina hiji jalma anu khusus kalayan atraksi homoseksual, poténsi réproduktif tiasa dipelihara. Nanging, dina hal ieu, poténsi réproduksi henteu pakait sareng atraksi non-heteroseksual. Sareng ieu ogé atraksi homoseksual sareng bentuk sanés-heteroseksual sanésna: dina basa sanés, poténsi baranahan hiji jalma anu gaduh daya kana spésiés biologis anu sanés, pikeun objék anu teu beresih, ka objék anu teu dewasa (jeung sajabana) ogé tiasa dilestarikan. Kanyataan ieu sanés mangrupikeun bantosan pikeun milih kakuatan. «ngabutuhan séksual» pikeun barudak atanapi «difokuskeun sababaraha benda anu henteu hirup salaku stimulan gairah seksual». Ku alatan éta, henteu tiasa aya argumén pikeun milih kakuatan daya tarik seksual pikeun objék anu sami.
Sumawona, sakumaha anu parantos di luhur, hubungan seksual, numutkeun definisi Big Medical Encyclopedia, dumasar kana katengkepan fisiologis alat kelamin lalaki sareng awéwé:
"Hubungan seksual (coitus; sinonim: hubungan seksual, rapprochement seksual, copulasi, hubungan seksual) nyaéta prosés fisiologis dimimitian tina moment sirit diselapkeun kana heunceut sareng lekasan ku éjakulasi sareng orgasme"12.
Ku sababna hubungan seksual [ku kahayang seksual anu wareg, tingali di luhur] tiasa waé ngan antara dua individu sacara séksual séksual.
Professor Andrei Anatolyevich Tkachenko dina karyana ogé masihan definisi norma seksual dumasar kana kamampuan reproduksi sareng kasaluyuan fisiologis tina alat kelamin hiji lalaki sareng hiji awéwé:
"Engké (Godlewski, 1977) konsép norma individu anu diwanohkeun, anu nekenkeun aspék biologis. Luyu sareng kritéria ieu, jenis palaku seksual sawawa normal nyaéta: 1) kusabab alesan anu teu dihaja henteu ngaluarkeun atanapi ngawates kamungkinan hubungan seksual kelamin-genital anu tiasa ngakibatkeun fértilisasi; 2) henteu dicirikeun ku kacenderungan pengkuh pikeun nyegah hubungan seksual "13.
Salaku tambahan, anu disebut bentuk penggantian kagiatan seksual bahkan langkung ageung kalayan résiko kaséhatan: contona, ngalaksanakeun anal erotisisme, kusabab henteu mampuh anatomis tina bagian akhir tina saluran gastrointestinal pikeun peran anu resep, dipatalikeun sareng sababaraha gangguan traumatis sareng tepa. Pikeun ngadukung ieu, aya dasar anu penting pikeun observasi empiris: Markland et al. (2016)14, Yarns et al. (2016)15, Rice dkk. (2016)16, Boehmer et al. (2015)17, Spornraft-Ragaller (2014)18… Nanging, daptar anu detil ngeunaan résiko kaséhatan anu aya hubunganana sareng bentuk pengganti kagiatan seksual sanés tujuan tina surat ieu.
Henteu konsensus di antara para ahli
Henteu aya konsensus ngeunaan norma budaya atraksi homoseks diantara para ahli dina psikiatri sareng psikologi. Konsensus afirmatif ditingali dina tingkat sababaraha komunitas anu profésional, anu paling kawéntar sareng paling dicandak nyaéta nyaéta Amérika Psychiatric Association (hereAfter APA) sareng Amérika Psychological Association. Nanging, ieu sareng anu sanésna sanés ngajantenkeun sadaya asosiasi spesialis Amérika. Konsensus négatip parantos diperhatoskeun, contona, diantara ahli Aliansi pikeun pilihan terapi19, Amérika College of Pediatricians20, Asosiasi Psikologi Kristen Amérika21 sareng Asosiasi Médis Katolik22. Sumawona organisasi profésional psikiater sareng psikolog henteu ngan ukur di Amérika Serikat, tapi di Rusia ieu, sacara resmi henteu dipertimbangkeun sacara resmi. Sakumaha anu urang pikir, Rusia Society of Psychiatrists sareng Russian Psychological Society mangrupikeun struktur anu mandiri, sareng henteu asosiasi masarakat Amérika masing-masing. Éta atra yén sakola médis domestik (hususna psikiatri sareng psikologi) ngagaduhan pangalaman ilmiah sareng klinis supados henteu nampi dalil dumasar kana argum ad verecundiam. Leuwih ti éta, sakumaha anu dituduhkeun dina kecap panginten ngeunaan klasifikasi gangguan jiwa dina ICD-10, déskripsi dina dokumén ieu kondisional sareng tanpa téori:
"Déskripsi sareng petunjuk anu ayeuna henteu nyandak artos teoritis sareng henteu ngaku éta harti komprehensif ngeunaan kaayaan kanyaho ngeunaan gangguan jiwa. Éta mangrupikeun gejala kelompok sareng koméntar anu seueur jumlah penaséhat sareng konsultan di sababaraha nagara di dunya parantos sapuk salaku dadasar anu tiasa ditetepkeun pikeun netepkeun wates kategori dina klasifikasi gangguan jiwa ”23.
Klasifikasi ilmiah sareng médis kedah didasarkeun kana kasimpulan anu logis, sareng naon waé perjangjian antara spesialis ngan ukur tiasa hasil tina interpretasi data klinis sareng empiris, sareng henteu didikte ku pertimbangan ideologis, bahkan anu paling manusiawi. Klasifikasi gangguan jiwa dina ICD-10 ngagambarkeun hiji ngalalaworakeun kana bukti obyektif demi kapentingan ideologi, anu tiasa mangaruhan kasehatan sareng kabiasaan pasien kusabab gagal nyayogikeun perawatan médis anu dipikabutuh.
Kuring yakin yén anjeun sadar kana precedent sareng versi adaptasi International Classification of Diseases tina révisi 9, anu lumangsung dina taun 1983 nalika bagian V "Gangguan mental" diadaptasi kanggo dianggo di USSR ku kelompok ahli spesialis rumah tangga tingkat pangluhurna. Bagéan anu diadaptasi ieu sacara jelas nyatakeun naon anu norma kahayang seksual sareng naon anu nyimpang tina norma. Naon anu nyegah komunitas profésional modern sareng psikiater sareng psikolog ti henteu nampi pandangan kontroversial ti sababaraha ahli Amérika ngeunaan kaédah gangguan seksual?
Argéntasi empiris sareng komponén logis tina pendekatan pikeun ngalebetkeun atraksi homoseksual kana sababaraha norma seksual anu dikritik dina sababaraha publikasi ilmiah, tingali contona Whitehead (2018)24, Mayer sareng McHugh (2016)25, Kinney (2015)26, Rosik dkk. (2012)27, Cameron sareng Cameron (2012)28, Schumm (2012)29, Phelan et al. (2009)30 jeung sajabana.
Salian studi budaya, aya ogé modél psikopatologis pikaresepeun homoseksual: Nicolosi (2004)31, Vasilchenko sareng Valliulin (2002)32, Liebig (2001)33, Tkachenko (1997)34, van der Aardweg (1985)35 ... Deui, daptar anu detil ngeunaan pendekatan etiopathogenetic sareng terapi pikeun daya tarik anu sami-sanés tujuanana tina serat ieu.
Bahaya nuturkeun sosio-politik «mainstream»
Kuring nganggap penting pikeun ngantebkeun yén sababaraha peneliti nunjukkeun kana diktator anu ideu sosiopolitikus ngeunaan prinsip-prinsip logika ilmiah dina nangtukeun norma seksual: Martin (2016)36, Jussim et al. (2015)37, Duarte et al. (2015)38, Schumm (2010)39 jeung sajabana.
Normalisasi atraksi anu sami-sami (sareng sababaraha panyimpangan anu sanés, daptar anu henteu kagolong kana serat surat ieu) numutkeun pamanggih ieu ngarujuk kana anu disebut "Mainstream" élmu, nyaéta, miluan ieu dina sababaraha pandangan politik, sareng anu disebut "Bener politik."
Dina sisi "mainstream" pandangan dina sexology, istilah "orientasi seksual", nyababkeun kombinasi "NORMAL VARIATIONS" atraksi, mimiti dianggo hubunganana sareng seueur angka panyimpangan.
Ieu kalebet atraksi seksual ka sato (Beetz (2004)40, Aggrawal (2011)41, Miletski, 2017)42 - anu disebut "Orientasi Zoosexual." T.N. "Orientasi pedoseksual" ngarujuk ka atraksi seksual ka barudak (Harvard Medical School (2010)43, Seto (2012)44, Berlin, 2014)45. Istilah ieu "" orientasi "] ogé dianggo pikeun ningali daya tarik pikeun objék anu teu hirup (Marsh, 2010)46 atanapi kurangna kahayang seksual per se (anu disebut "orientasi asksual." tingali Bogaert (2015)47, Helm (2016)48).
Sareng, sakumaha anu parantos disebatkeun di luhur, kriteria numutkeun atraksi anu sami-sami didefinisikeun mangrupikeun jenis norma tingkah laku anu sasarengan pikeun unggal wujudna kahayang seksual sacara umum. Dina Klasifikasi Internasional Panyakit tina révisi 11 (satuluyna ICD-11), daya tarik pikeun murangkalih sato, sato, barang-barang anu henteu hirup, jsb. - nyaéta norma per se, aranjeunna [ieu bentuk jinis séks] dianggap karusuhan ukur upami aranjeunna ngabalukarkeun subjek "setrés anu signifikan"49.
Nyaéta, pendekatan ka sadaya bentuk daya tarik seksual anu nyababkeun jalanna "ngumbara" ku homoseksualitas, nalika hasil tina kajadian 1968 - 1973, atraksi anu sami-sami munggaran dikaluarkeun tina daptar panyimpangan ku cara milih, anu aya patarosan gedé (tingali, contona. Sorba (2007)50, Satinover (1994)51, Bayer (1981)52) Anu diputuskeun yén ngan ukur pikaresep séksual anu sami, anu digabungkeun sareng setrés sareng panolakan internal, nyaéta simpangan (anu disebat "homoseksual ego-dystonic"), sareng éta disatujuan yén:
"... henteu deui ngadaptarkeun anjeunna dina daptar gangguan jiwa, urang henteu nyebatkeun yén ieu" normal "sareng sami sareng hétéroseksual" (taun 1974)53.
Sareng teras, organisasi anu sami ngarobih pikirkeun kana:
"Kadua tingkah laku heteroséksual sareng homoseksual mangrupikeun ungkapan normal tina seksualitas manusa (...) Hubungan lesbi, homoseksual sareng biseksual mangrupikeun wujud normal hubungan manusa" (2008)54.
Numutkeun kana ICD-11, rupa-rupa bentuk panyimpangan sapertos pedofilia atanapi bestiality aya dina tahap "standarisasi", langkung atanapi kurang tina tahap 1973 taun pikeun homoseksualitas, i.e. aranjeunna henteu acan dianggap "manifestasi normal seksualitas manusa", tapi henteu deui dianggap nyimpang sapertos kitu, tapi ukur pas digabungkeun sareng setrés internal sareng penolakan.
Resiko konflik hukum
Ogé, dina kaayaan ayeuna henteuna posisi jelas sorangan ngeunaan hal anu narik daya homoseksual salaku panyimpangan tina norma seksual, konflik hukum timbul nalika nyayogkeun bantuan psikoterapeutik ka bocah-bocah umur anu tiasa milarian pitulung khusus nalika aya anu ngajantenkeun homoseksual nalika baligh, contona, kusabab kekerasan seksual. Salah sahiji pendekatan anu nyebar, kalebet anu ngabantosan barudak, di nagara Kulon, anu, diantara hal séjén, dikuatkeun ku cara anu sah, nyaéta anu disebut ngadukung atanapi «homo nyatujuan» terapi Salaku bagian tina pendekatan ieu, éta diajukeun pikeun ngawartosan pasien alit anu dituduhkeun "konsensus parantos ngahontal élmu", yén kondisinana «jenis normal sareng positip orientasi seksual hiji jalma», henteu meryogikeun parobihan.
Mimiti, sakumaha anu dituduhkeun di luhur, kanyataanana dina élmu teu aya konsensus ngeunaan panyimpangan hawa nafsu, ngan ukur anu diktunjukkeun tina anu disebut «kabeneran politik ”dina sababaraha masarakat.
Konvlikasi hukum aya pikeun unggal psikoterapis di Rusia nalika damel sareng nonoman, saprak hukum domestik netepkeun yén:
"Advokasi hubungan seksual non-tradisional di antawis barudak, nyatakeun dina nyebarkeun inpormasi, tujuanana pikeun ngawangun sikap seksual anu henteu tradisional dina budak umur, daya tarik hubungan seksual anu henteu tradisional, gagasan distorsi ngeunaan kasaruaan sosial hubungan seksual tradisional sareng non-tradisionalatanapi imposan inpormasi dina hubungan seksual non-tradisional, ngabalukarkeun minat dina hubungan sapertos kitu ”55.
kacindekan
Janten, hakekat patarosan kuring tiasa sakedap dikurangan ka kieu: upami (numutkeun ICD-10 disatujuan di Rusia) atraksi homoseks. per se nyaeta norma, teras naon argumen anu tiasa dianggo pikeun mastikeun yén sadaya drive anu nyimpang (e.g. pedofilia atanapi bestiality) per se tetep nyimpang?
Dina kasus upami teu aya kriteria anu jelas, sapertos, contona dina manual klinis anu diédit ku prof. V.N. Krasnova sareng prof. I. Ya. Gurovich atanapi dina padamelan prof. A. A. Tkachenko (tingali di luhur), pamahaman kana norma daya tarikan seksual anu kabur, relativistik. Sadaya bantahan anu dilakukeun ku proponén atraksi homoseks normatif ditrapkeun kana sadaya panyimpangan seksual. Dina élmu "mainstream", ieu janten kanyataan - conto nyaéta pendekatan ka "paraphilia" dina manual Diagnostic sareng statistis pikeun gangguan méntal édisi 5 sareng dina Klasifikasi Internasional Panyakit 11 jaman harita.
Naha ieu hartosna kaayaan anu sami bakal engké didirikan dina jiwa sareng psikologi rumah tangga - seueur panyimpangan anu béda, ogé daya tarik homoseks bakal janten norma?
Kuring nurut kana interpretasi anu teu pati jelas: aya norma daya tarik seksual (atraksi silih lalaki sareng awéwé dewasa) sareng jinis anu nyimpang (pikeun budak, pikeun séks, sato, jeung sajabana).
Abdi ngarepkeun anjeun moal malire surat ieu.
Salam
K.M. V. Lysov
Surat kabuka diterbitkeun dina situs https://pro-lgbt.ru/906 Anjeun tiasa ngalanggan dina komentar.
Catetan: alesan; di mana kuring mutuskeun ngirim surat ka seueur panampa, nyaéta sieun ku pesen ieu moal ngahontal panampa utami. Ku ngenalkeun saloba jalmi anu dipikaresep sareng organisasi anu mungkin dina patarosan anu dinyatakeun, kamungkinan hushing topik ieu, dina pamanggih kuring, bakal ngirangan. Ku sabab kitu, kuring pangjurung sadayana anu kataji kana masalah anu kapangaruhan ogé ngirim surat kabuka ieu ka anu nampi sareng panampa sanésna, kalayan tandatanganana.
Salinan surat kabuka ieu dikirim ka:
Komisaris Présidén pikeun Hak Anak
Anna Yuryevna Kuznetsova
125993 Moscow, GSP-3, Miusskaya sq., D.7 p. 1
obr@deti.gov.ru
Présidén Liga Siklus Profésional
Guru Besar Dokter Élmu Viktor V. Makarov
115280 Moscow, (m. Avtozavodskaya) 2-th Avtozavodsky petikan, d. 4, Departemen Psikoterapi sareng Psikologi RMAPO
center@oppl.ru
Pusat Rohani Islam Pusat Rusia
450057 Ufa, jalan Tukaev, imah 50
info@cdum.ru
Jurusan synodal pikeun hubungan Garéja sareng masarakat sareng média
119334 Moskow, Andreevskaya Embankment, 2
contact@sinfo-mp.ru
Palayanan inpormasi Romawi Archdiocese of Mother of God di Moskow
123557 Moscow, st. Malaya Gruzinskaya, d. 27 / 13, p. 1
info@cathmos.ru
Organisasi Umum Sadaya-Rusia pikeun Perlindungan Kulawarga "Résistansi Parental Sadaya-Rusia (RVS)"
rvs@rvs.su
Komisaris Umum pikeun Perlindungan Kulawarga di St. Petersburg sareng Wilayah Leningrad
Olga Nikolaevna Baranets
detispb@bk.ru
Kantor panarimaan Partéi Pulitik
Partai Démokratik Liberal Rusia
107045, Moskow, Lukov Lane, 9, pd xNUMX
info@ldpr.ru
Palayanan Pencét Faction Partai Pulitik
Partéi Komunis Féderasi Rusia
press-sluzhba@kprf.ru
Kapala Komite Kawijakan Sosial Partéi Pulitik Partai Gerakan Umum Sadaya-Rusia “Patriot ti Tanah Agung
Tatyana Gennadevna Soboleva
socpolitik@pvo.center
Menteri Kaséhatan Républik Chechen
Calon Élmu Kedokteran Elkhan Abdullaevich Suleymanov
info@minzdravchr.ru
Menteri Kaséhatan Républik Tatarstan
calon saél médis Marat Nailevich Sadykov
minzdrav@tatar.ru
Pimpinan redaksi koran "Zavtra"
Alexander Andreevich Prokhanov
zavtra@zavtra.ru
Dokter anu ngahormatan tina Féderasi Rusia Jan Genrikhovich Goland
kor-nn@yandex.ru
Gerakan sosial antar "Kulawarga, kadeudeuh, Bapa bumi"
semlot-org@yandex.ru
Organisasi umum intergional "Kanggo hak kulawarga"
profamilia.ru@gmail.com
Profesor ti Dinas Negeri sareng Administrasi Perbandaran Dokter Ilmu Igor Vladislavovich Ponkin
iv.ponkin@migsu.ranepa.ru
Inpormasi sareng Palayanan Analitis
Garis rahayat Rusia
info@ruskline.ru
Yelena Vladimirovna Kastorskaya, Calon Élmu Hukum, Profesor Madya, Jurusan Hukum Pidana
mihail.kastorskii@mail.ru
Asistén, Dinas Étika, PFUR
Calon Falsafah Ivan Evgenievich Lapshin
superdevice@mail.ru
Profesor Madya, Dinas Kedokteran Sosial sareng Pagawé Sosial, RGUTiS
Calon Élmu Pedagogi Natalya Mikhailovna Zorina
nmz56@yandex.ru
catetan
1. Krasnov V.N., Gurovich I.Ya. (Ed.) Pitunjuk klinis: modél pikeun diagnosis sareng pengobatan gangguan méntal sareng paripolah. M .: Moscow Research Institute of Psychiatry, 1999. - 224 detik.
2. Mesen persetujuan manajemén klinis batal
3. Kazakovtsev B.A., Goland V.B. (ed.) gangguan méntal sarta gangguan behavioral (F00-F99) (Kelas V ICD-10, diadaptasi pikeun pamakéan di Féderasi Rusia). M.: Prometheus, 2013. - 584 p., catetan bagian F66, disorot ku kuring
4. Ibid., Rubric F66.1x
5. Ibid., Judul F65
6. Singket Psikologi Kamus / Ed. A.V. Petrovsky, M.G. Yaroshevsky; ed. L.A. Karpenko. - Édisi 2, diperpanjang, dirévisi sareng dipasihan. - Rostov-on-Don: Phoenix, 1998. - 512 detik.
7. Kazakovtsev B.A., Goland V.B. (Ed.), Kolom F65.4, disorot ku kuring
8. Ibid., Bagéan F65.8, disorot ku kuring
9. Panungtun WHO pikeun nguji laboratorium sareng ngolah spérma manusa, 2010 http://www.who.int/reproductivehealth/topics/infertility/definitions/ru/disorot ku kuring
10. Glosari Sarat ART, 2009 dirévisi ICMART sareng WHO Glosari Sarat ART, 2009 www.who.int/reproductivehealth/publications/infertility/art_terminology2_ru.pdfdisorot ku kuring
11. Énsiklopédia Médis Besar, édisi 3, sayogi online bme.org / index.php / kahirupan bandungan sv
12. Ibid., Sv sanggama
13. Paripolah seksual anu teu normal / Ed. A.A. Tkachenko. - M.: RIO GNSSSiSP ka aranjeunna. V.P. Serbia, 1997. - 426 detik.
14. Markland dkk. Intercourse Anal and Fecal incontinence: Bukti ti 2009 - 2010 National Health and Nutrisi Survey Peperiksaan. Jurnal Amérika Gastroenterology volume 111, halaman 269 - 274 (2016) https://doi.org/10.1038/ajg.2015.419
15. Benang et al. Kaséhatan Mental tina Dewasa LGBT Langkung. Curr Psychiatry Rep. 2016 Jun; 18 (6): 60. https://doi.org/10.1007/s11920-016-0697-y
16. Nasi CE, Maierhofer C, Widang KS, Ervin M, Lanza ST, Turner AN. Saluareun Sex Anal: Prakték Sanggama di antara MSM sareng Asosiasi HIV sareng Panyawat Kiriman Séptual séjén. Jurnal ubar pangobatan. 2016; 13 (3): 374-382. https://doi.org/10.1016/j.jsxm.2016.01.001
17. Boehmer U, Ronit U. Kanker sareng Komunitas LGBT. Perspektif unik tina Resiko kanggo Survivorship. Springer, 2015. https://www.springer.com/la/book/9783319150567
18. Spornraft-Ragaller P. [Syphilis: wabah anyar diantara MSM]. MMW Fortschr Med. 2014 Jun 12; 156 Suplemén 1: 38-43; kuis 44. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/25026856
19. Aliansi pikeun Pilihan Terapi, https://www.therapeuticchoice.com/
20. Amérika College of Paediatricians, https://www.acpeds.org/
21. Asosiasi Amérika Konsultan Christian, https://www.aacc.net
22. Asosiasi Médis Katolik, http://www.cathmed.org/
23. Kazakovtsev B.A., Goland V.B. (Ed.), Bubuka, disorot ku kuring
24. Whitehead N. Génét Kuring Nyiptakeun Éta Kuring! Homoseksualitas sareng bukti ilmiah. Édisi 5th, Whitehead Associates 2018; www.mygenes.co.nz/mgmmdi_pdfs/2018FullBook.pdf
25. Mayer LS, McHugh PR. Seksualitas sareng Gender: Pamanggihan ti Biologi, Psikologis, sareng Élmu Sosial. Atlantis Anyar, Nomer 50, Ragrag 2016, p. 116. http://www.thenewatlantis.com/sexualityandgender
26. Kinney III RL. Hubungan homoseksual sareng ilmiah: On suspect anekdot, data baheula, sareng generalisasi anu lega The Linacre Quarterly 82 (4) 2015, 364 - 390 https://doi.org/10.1179/2050854915Y.0000000002
27... Rosik, CH, Jones, SL, & Byrd, AD (2012). Nyaho naon anu urang henteu terang ngeunaan usaha parobihan orientasi séksual. Psikolog Amérika, 67 (6), 498-499. http://dx.doi.org/10.1037/a0029683
28. Cameron P, Cameron K. Re-examining Evelyn Hooker: Nyetel catetan langsung sareng koméntar kana reanalysis Schumm's (2012). Nikah sareng Kulawarga Tinjauan. 2012; 48: 491 - 523. https://doi.org/10.1080/01494929.2012.700867
29. Schumm WR. Ngalaksanakeun deui paniliti penelitian landmark: Redaksi editor. Nikah sareng Kulawarga Tinjauan. 2012; 8: 465 - 89. https://doi.org/10.1080/01494929.2012.677388
30. Phelan JE, dkk. Naon Panalungtikan Nembongkeun: Tanggapan NARTH pikeun APA Klaim ngeunaan Homoseksualitas Laporan Panitia Panaséhat Ilmiah Fikmin Nasional pikeun Panaliti sareng Terapi Homoseksual. Jurnal Of seksualitas manusa 2009, Jilid 1.
31... Nicolosi J. Terapi réparatif homoseksualitas lalaki. Pendekatan klinis anyar. - Lancham, Boulder, New York, Toronto, Oxford: Buku Jason Aronson. Rowman & Littlefield Publishers, Inc., 2004. - XVIII, 355 kc.
32. Vasilchenko G.S., Valiullin R.N. Dina sababaraha nuansa nyayogikeun médis pikeun homoseksualitas jalu / // Masalah masalah seksualologi sareng psikologi médis: Bahan konperénsi ilmiah sareng praktis khusus pikeun ulang taun 15 Jurusan Psikologi sareng Psikologi Médis tina Akademi Médis Pascasarjana Kharkov. - Kharkov, 2002. - S. 47 - 48.
33. Libikh S.S. Kaséhatan Séptual Manusa // Pitunjuk pikeun Sexology / Ed. S.S. Liebig. - St Petersburg, Kharkov, Minsk: Peter, 2001. - S. 26 - 41.
34. Paripolah seksual anu teu normal / Ed. A.A. Tkachenko. - M.: RIO GNSSSiSP ka aranjeunna. V.P. Serbia, 1997. - 426 detik.
35. van den Aardweg G. Lalaki homoseksualitas sareng Faktor Neuroticism: Analisis Hasil Panaliti. Psikoterapi dinamis; 1985: 79: 79. http://psycnet.apa.org/record/1986-17173-001
36. Martin CC. Kumaha Gagasan Gagasan Hindarkeun Sosiologis Wawasan. Am Soc (2016) 47: 115 130. https://doi.org/10.1007/s12108-015-9263-z
37. Jussim L, dkk. Béologi Gagasan dina Panalungtikan Psikologis Sosial. Konservatif Kriminologi 2015, Juni 1st.
38. Duarte JL, dkk. Keragaman politik bakal ningkatkeun élmu psikologi sosial. Élmu Perilaku sareng Brain (2015) https://doi.org/10.1017/S0140525X14000430
39. Schumm WR. Syarat Statistik Pikeun Ngalaksanakeun Hipotesis Anu Bener. Laporan Psikologis, 2010, 107, 3, 953-971. https://doi.org/10.2466/02.03.17.21.PR0.107.6.953-971
40. Beetz AM. Bestiality / Zoophilia: Fénomena Scarcely Investigated Antara Kajahatan, Paraphilia, and Love, Journal of Forensic Psychology Practitions, 4: 2, 1-36, https://doi.org/10.1300/J158v04n02_01
41. Aggrawal A. Klasifikasi anyar tina zoophilia. Journal of Forensic and Medical Medicine Jilid 18, Ngaluarkeun 2, Pebruari 2011, Kaca 73-78. https://doi.org/10.1016/j.jflm.2011.01.004
42. Miletski H. Zoophilia: Orientasi séksual séjén? Arch Sex Behav. 2017 Jan; 46 (1): 39-42. https://doi.org/10.1007/s10508-016-0891-3
43. Surat Kaséhatan Mental Harvard. Pesimis ngeunaan pedofilia. Juli 2010. http://www.health.harvard.edu/newsletter_article/pessimism-about-pedophilia
44. Seto MC. Naha Pedofilia mangrupikeun Oriéntasi Sanggama? Arsip Perilaku 41 (1): 231-6. DOI: 10.1007 / s10508-011-9882-6
45. Berlin FS. Pedofilia sareng DSM-5: Pentingna Ngartikeun Ngartikeun Hakekat Gangguan Pedofilik. Journal of American Academy of Psychiatry and Hukum 2014, 42 (4) 404-407
46. Marsh A. Cinta Anu Nganggo Sanggup Objectum. Jurnal Elektronik ngeunaan seksualitas manusa. Vol 13. 1st 2010 XNUMXst
47. Bogaert AF. Étéktualitas: Naon Ieu sareng Kunaon Perhatosan. Jurnal Panaliti Sex, 52 (4), 362 - 379, 2015 https://doi.org/10.1080/00224499.2015.1015713
48. Helm KM. Hooking Up: Psikologi tina Sex and Dating. ABC-CLIO: Santa Barbara, 2016; halaman 32
49... Aslina dina basa Inggris: "supados… gangguan didiagnosa… individu kedah diteken pisan ...". ICD-11 pikeun Statistik Kematian sareng Morbiditas (ICD-11 MMS) Vérsi Vérsi 2018 pikeun nyiapkeun palaksanaan. Gangguan paraphilic: 6D30-36. https://icd.who.int/browse11/l-m/en
50. Sorba R. The "Lahir Gay" Hoax. Ryan Sorba Nyarita. Édisi munggaran 2007, kaca 15 – 28
51. Satinover J. Sanés Élmiah atanapi Démokratik. Linacre Kuartal. Vol 66: Teu. 2, Pasal 7. 1999; 84
52. Bayer R. Homoseksualitas sareng Psychiatry Amérika: Pulitik Diagnosis. Xnumx
53. Gangguan homoseksual sareng seksualitas: Garanna Usul dina DSM-II, Percetakan 6th, pernyataan posisi 44 (pensiunan). Asosiasi Psikiatrik Amérika, Rujukan Dokumen APA No. Xnumx
54. Asosiasi Psikologis Amérika (Amérika Psikologi Association). (Xnumx) Jawaban kana patarosan anjeun: Pikeun pamahaman anu langkung hadé ngeunaan orientasi seksual sareng homoseksualitas. (Jawaban patarosan anjeun: Pikeun pamahaman anu hadé dina orientasi seksual sareng homoseksualitas.) Sumber: http://www.apa.org/topics/sexuality/orientation.aspx
55. Kode of Féderasi Rusia on Administrative Offenses" tanggal 30.12.2001 Désémber 195 N 03.08.2018-FZ (sakumaha dirobah dina 26.09.2018 Agustus XNUMX) (sakumaha dirobah sarta supplemented, asup kana kakuatan on September XNUMX, XNUMX), tekenan ditambahkeun
TANGGAPAN KEMENTERIAN KANGGO NU ANTARA TERUK BENTUK TENTANG DEPATOLOGISM OF HOMOSEXUALISM DI ICD
Dina Séptémber 2018, grup Élmu pikeun Kaleresan ngirim surat kabuka ka Menteri Kesehatan Veronika Skvortsova, presiden Rusia sareng psikologi jiwa Rusia, ogé organisasi politik sareng umumhttps://pro-lgbt.ru/906/).
Tina sadaya panampi, ukur wawakil umum pikeun panyalindungan kulawarga di St. Petersburg sareng Wilayah Leningrad diréspon ku ngirim surat kabuka ka otoritas di luhur atas namina sorangan (http://katyusha.org/view?id=10649) sareng Gerakan Sosial Interregional "Kulawarga, Asih, Bumi".
Balesan ti Kementrian Kaséhatan ditampi dina banding ieu: "Pamaduan anjeun nampi, hatur nuhun."
Boh Kamentrian Kaséhatan sareng presiden psikologi sareng asosiasi jiwa resep resep cicingeun ngeunaan topik anu boga muatan politik. Dina waktos anu sanés, réspon resmi diserahkeun kana paménta para aktivis LGBT ti Pyatigorsk ngakuan prioritas buku pitunjuk Internasional Klasifikasi Panyakit (ICD) dina pamendak Rusia ngeunaan norma kabiasaan seksual.
Kamentrian Kaséhatan diréaksikeun béda-béda kana pamundut sanés anggota sanés kelompok Ilmu Élmu Kaleresan ku ngirihkeun pamundut ka para ahli di FSBI NICC PN dingaranan ku V.P. Kroasia »Kamentrian Kaséhatan Rusia.
Dirjen FSBI "NICC PN aranjeunna. V.P. Serbsky ”, MD, dosén Z.I. Kekelidze negeskeun relevansi patarosan anu ditimbulkeun dina hurup sareng nunjukkeun yén kedah diskusi lega dina komunitas ilmiah psikiater, sexologists sareng psikolog.
Ngiringan kapentingan nasional bangsa Féderasi Rusia dijelaskeun dina pesen Présidén Vladimir Putin, bareng jeung diskusi anu lumangsung dina proyék ICD-11, diskusi ieu kedah nyumbang kana kamekaran anu jelas dina komunitas masarakat ilmiah Rusia ngeunaan kriteria diagnosis diagnosa.
Kedah diperhatoskeun khususna yén minat sareng nilai moral masarakat Féderasi Rusia, ogé rencana stratégis pikeun pangwangunan Rusia, bertentangan sareng paréntah élit Kulon pikeun ngirangan penduduk sadunya ngalangkungan indoktrinasi generasi ngora: propaganda aborsi, tingkah laku séksual teu wajar sareng karuksakan lembaga kulawarga, dilakukeun dina panyeluk "pendidikan" séks.
Sakumaha anjeun terang, ti pertengahan abad ka-20, dina kaayaan pananda "krisis overpopulasi," dunya parantos ngadamel kampanye global anu tujuan sacara drastis ngirangan kasuburan sareng ngirangan penduduk. Kawijakan ieu parantos sababaraha kali disuarkeun dina sadaya platform dunya, kalebet dina publikasi ilmiah Club Roma, anu ngahiji wawakil dunya politik, finansial, budaya sareng elit ilmiah. Di nagara-nagara paling maju, tingkat kalahiran parantos najis turun tina tingkat baranahan pangeusi saderhana, sareng jumlah jalma sepuh sami sareng atanapi langkung ti jumlah barudak. Nikah beuki lekasan dipegat sareng diganti ku cohabitation. Urusan extrramarital, homoseksualitas sareng fenomena transgender parantos ngagaduhan status prioritas. Depopulasi, sanes mitis "overpopulation" parantos janten kanyataan anyar saalam dunya.
Dina 1954, pamplet Bom Penduduk AS dipedalkeun, dimana ancaman masarakatna nyicingan parah sareng inflasi kedah diperyogikeun. Dina 1959, Dinas Kaayaan Amérika Serikat ngaluarkeun laporan ngeunaan tren populasi global, anu nyimpulkeun yén pertumbuhanana gancang ngancam stabilitas internasional. Dina 1969, dina alamatna ka Kongrés, Présidén AS Nixon nyebat pertumbuhan paningkatan "salah sahiji masalah anu paling serius pikeun nasib umat manusa" sareng nyebat tindakan penting. Demografi Kingsley Davis, salah sahiji inohong pusat dina ngembangkeun kabijakan kontrol kalahiran, sareng popularizasi kontrasepsi, aborsi sareng dérilisasi, ngusulkeun "ngarobih moralitas" sareng ngamajukeun "bentuk hubungan seksual anu teu wajar." Pamajikan Davis, ahli sosiologi Judith Blake, ngusulkeun ngaleungitkeun pajak sareng pedah perumahan anu nyorong ngalahirkeun sareng ngaleupaskeun sanksi hukum sareng sosial ngalawan homoseksual. Preston Cloud, ngalambangkeun Amérika Nasional Akademi Élmu, nyarankeun supaya pamaréntah ngalaksanakeun aborsi sareng union homoseksual. Dina taun anu sami, Frederick Jaffe, wakil presiden Federasi Perencanaan Kulawarga Internasional (IFES), ngaluarkeun memorandum di mana "nyorong kamekaran homoseksual" dianggap salaku salah sahiji metode pikeun ngalahirkeun kalahiran. Tilu bulan ka hareup, karusuhan Stonewall nyerang sareng tekanan mimiti dina Organisasi Psikiatri Amérika (APA), anu didamel dina kaputusan administrasi pikeun ngaluarkeun homoseksual ti klasifikasi gangguan, anu ngamungkinkeun mimiti tina hubungan hubungan sami-jinis. Dina 1970, panulis téori transisi demografi, Frank Noutstein, diomongkeun di National Military College di hareupeun perwira senior nyatakeun yén "homoseksualitas dilindungan ku dasarna ngabantosan ngirangan paningkatan penduduk" (langkung seueur: https://pro-lgbt.ru/13/).
Dina tekenan ti aktivis homo anu ngalakukeun acara kejutan sareng langsung milu dina "depatologization," Asosiasi Psikologi Amérika (APA) ngawakilan sora anu skandal pikeun ngaluarkeun homoseksual tina daptar gangguan méntal. Diagnosis "302.0 - homoseksualitas" diganti ku diagnosis "302.00 - homoseksualitas egodistonik" sareng ditampi kana kategori "gangguan psikoseksual."
Barbara Gitting, indung Gerakan Hak Gay, terus terang ngaku: "Éta henteu kaputusan kaputusan médis, sabab éta sabab éta gancang pisan. Barina ogé, ngan ukur tilu taun kaliwat saprak acara kejutan anu munggaran dina konperénsi APA sareng sateuacan bantosan dewan direksi, anu henteu ngaluarkeun homoseksual tina daptar gangguan jiwa. Éta kaputusan politik ... Urang sapeuting disageurkeun sareng stroke tina kalam "(langkung: https://pro-lgbt.ru/295/).
Dina 1987, APA kalayan ngaleungitkeun sadaya référénsi pikeun homoseksual ti tataranana, waktos ieu tanpa ngaganggu milih ogé. Organisasi Kaséhatan Dunia (WHO) ngan ukur nuturkeun jejak APA sareng dina taun 1990 ogé ngaleungitkeun homoseksual tina klasifikasi panyakitna, ngan ukur ngalaksanakeun épododonik (masalah pikeun individu). Di lingkungan ilmiah sareng populér, patarosan anu beuki timbul ngeunaan pangakuan bestiality sareng pedofilia salaku orientasi seksual ku analogi sareng homoseksualitas.
Perhatoskeun yén di Féderasi Rusia, ampir sami sareng ngenalkeun ICD-10, ku paréntah Menteri Kaséhatan Nomer 311 tanggal 06.08.1999, pituduh klinis "Model pikeun diagnosis sareng perlakuan méntal sareng tingkah laku gangguan "disatujuan, diédit ku Prof. V. N. Krasnova sareng Prof. I. Ya. Gurovich. Pitunjuk ieu nyayogikeun watesan anu jelas sareng henteu selektif ngeunaan norma seksual sareng disfungsi séks: "Kriteria pikeun norma séks nyaéta: papasangan, hétékseksualitas, kematangan mitra, sukarela komunikasi, narékahan pikeun silih satuju, henteuna ngarugikeun fisik sareng méntal pikeun kaséhatan pasangan sareng anu sanés. Karusuhan karesep seksual ngandung hartos nyimpang tina norma dina paripolah séksual, henteu paduli manifestasi sareng sifat na, severity sareng faktor etiologis. Konsép ieu kalebet duanana gangguan dina hartos nyimpang tina sosial norma, sareng tina norma médis "
Dina sababaraha bulan mimiti jabatanana, Menteri Kesehatan Rusia Veronika Skvortsova, ku paréntah No. 1042 tina 13 dina tanggal Désémber 2012 taun ieu, nyatakeun manual ieu henteu valid, sabalikna, ngaleungitkeun konsép "norma seksual" anu dikerjakeun dina Féderasi Rusia sareng salajengna muka "jandela kasempetan" pikeun ngalaksanakeun masarakat LGBT. -revolusi di nagara urang (https://vk.cc/8YHcgs).
Nalika pangarang ICD-10 nyalira nunjukkeun, katerangan diréktori sarat: "Déskripsi sareng petunjuk anu ayeuna henteu nyandak artos teoritis sareng henteu ngaku éta harti komprehensif ngeunaan kaayaan kanyaho ngeunaan gangguan jiwa. Éta mangrupikeun gejala kelompok sareng koméntar anu seueur jumlah penaséhat sareng konsultan di sababaraha nagara di dunya parantos sapuk salaku dadasar anu tiasa ditetepkeun pikeun netepkeun wates kategori dina klasifikasi gangguan jiwa ”.
Klasifikasi ilmiah sareng médis kedah didasarkeun kana kasimpulan anu logis, sareng naon waé "perjanjian" antara spesialis ngan ukur tiasa hasil tina interpretasi data klinis sareng empiris, sareng henteu didikte ku pertimbangan ideologis, bahkan anu paling manusiawi. Klasifikasi gangguan jiwa dina ICD-10 ngagambarkeun hiji ngalalaworakeun kana bukti obyektif demi kapentingan ideologi, anu tiasa mangaruhan kasehatan sareng kabiasaan pasien kusabab gagalna nyayogikeun aranjeunna pikeun perawatan médis anu dipikabutuh.
Dina 7 dina Mei 2018, Présidén Féderasi Rusia Vladimir Putin ditandatanganan Kaputusan "Dina tujuan nasional sareng tujuan strategis pangwangunan Persekutuan Rusia pikeun période dugi ka taun 2024", paragraf munggaran anu nyarios ngeunaan mastikeun kamekaran alami sustainable di populasi Féderasi Rusia. Kusabab propaganda homoseksualitas anu diusulkeun pikeun ngirangan suku kalahiran sareng ngarobih nilai kulawarga tradisional idéologi LGBT parantos ngabuktikeun efektivitasna, hukuman pikeun propaganda homoseksualitas, kalebet tanggung jawab kriminal, sareng restorasi pendekatan pikeun nangtukeun norma kalakuan seksual anu dibutuhkeun.
Présidén ogé nandatanganan Hukum Féderal 25.12.2018 Désémber 489 No XNUMX-FZ "Dina Amandemen Hukum Federal "Dina Dasar Ngajagi Kaséhatan Warga di Féderasi Rusia" dina Rekomendasi Klinis.
Pedoman klinis anyar bakal diwanohkeun sacara laun, sareng ngerjakeunana kudu réngsé sateuacanna Désémber 31 2021 taun.
Numutkeun hukum féderal, pedoman klinis bakal janten dasar perawatan médis sareng wajib.
Rekomendasi klinis tunduk kana pertimbangan ku awak khusus - saran ilmiah sareng praktis, dibentuk tina wawakil organisasi ilmiah, atikan sareng médis bawahan ka Kamentrian Kaséhatan Rusia.
Déwan Ilmiah sareng Praktis bakal mutuskeun pikeun persetujuan, panolakan rekomendasi klinis atanapi arahna pikeun révisi. Tanggung jawab nyiptakeun déwan, nyatujuan pangaturan dina éta sareng nyatujuan komposisi déwan dieusian ku Kementrian Kaséhatan Rusia (langkung seueur: https://vk.cc/8R2RoC)
Minangka réspon kana surat kabuka ti kelompok Élmu pikeun Kaleresan, komunitas ilmiah Rusia nampi uji resmi pikeun ngabahas masalah anu aya hubunganana pikeun ngawétkeun kedaulatan bangsa Rusia dina hubunganana "nilai-nilai Kulon" dipromosikeun pikeun ngirangan penduduk saluyu sareng Cairo Accord taun 1994.
The Oxford Historical Dictionary of Psychiatry catetan anu bari di sababaraha wewengkon, kayaning asal muasal schizophrenia, psychiatry diusahakeun jadi sabisa ilmiah, dina urusan nu patali jeung seksualitas, psychiatry behaved kawas "hamba master budaya jeung pulitik na." Malleability nya paling dibuktikeun dina widang homoseksualitas.
Sakumaha Présidén nyarios dina alamat ka Majelis Federal: "Rusia éta sareng bakal janten nagara anu mandiri, mandiri. Éta ngan sakadar kasohor, éta bakal sapertos kitu, atanapi éta moal pernahna ”. Rusia henteu matak janten "hamba budaya budaya sareng politik asing."
Miluan karya urang! Kami ngajak pamilon dina déwan ilmiah sareng praktis mutuskeun régolasi klinis dina widang gangguan psikoseksual pikeun familiarize diri sareng bahan-bahan tina situs. https://pro-lgbt.ru/.
Élmu pikeun Kaleresan Grup https://vk.com/science4truth
Situs wéb: https://pro-lgbt.ru/
Nangtoskeun aranjeunna sadayana pikeun nyorong panyimpangan anu teu wajar nurutkeun hukum Féderasi Rusia. Atawa ngirim aranjeunna ka hiji pulo, irrevocably, hayu aranjeunna "breed na kalikeun," sarta dina 100 taun ningali kumaha atraksi "normal" maranéhna bakal ngakibatkeun ledakan populasi.
sareng sababaraha urang kanibal pikeun ngaoptimalkeun prosés na
Leres!
Aranjeunna nyarios sadayana bener
Kuring satuju.
Ieu téh perlu pikeun masihan jalma damang kalayan perawatan médis.
Sareng pikeun ieu urang kedah ngakuan panyakit salaku panyakit.
Diperlukeun.
Perversions seksual ngan perversions anu nyimpang tina kahirupan fisik jeung moral normal hiji lalaki jeung awewe. Sareng sanés "individu tina salah sahiji tina 8 séks," sabab ayeuna dirumuskeun di Kulon.
Pamendak sapertos kitu, ngancurkeun murangkalih fisik sareng moral sareng ngaruksak aranjeunna, ngarugikeun statehood.
Kami pikeun Rusia. Tanah tradisional tradisional, Holy Orthodox kuat ka bumi sareng fisik. Kanggo Rusia FATHERS urang.
Sagalana anu béda ti norma urang - ayeuna kuring ningali dina karya kuring - cacad méntal jeung fisik barudak. Bangsa keur paraeh. Ieu genocide moral, nu ngabalukarkeun genocide fisik.
Hatur nuhun pikeun nyerat perkawis ieu. maka henteu sadayana leungit!
Hatur nuhun Bo.
Kuring satuju. Diaku, panyakit mangrupikeun panyakit.
Bagautdinov A.A., Ph.D., Professor Madya Dinas Pendidikan Kamanusaan sarta Sosiologi, Almetyevsk State Oil Institute abagautdinov@yandex.ru
Abdi nganuhunkeun pisan ka panulis pikeun presentasi ilmiah ngeunaan ideu sareng posisi kuring dina masalah ieu. A ruku low pikeun kawani dina nganyatakeun pikiran hiji anu béda ti pamadegan ngadegkeun ngeunaan kasatiaan ka deviants seksual, sarta pikeun karya ilmiah serius teu maréntahkeun batur, tapi nurutkeun pangabutuh nurani jeung jiwa sorangan. Kalayan "toleransi" umum pikeun homoseksualitas, atanapi langkungna, konvénsi di pihak masarakat, pedofilia laun-laun bakal normal.
Natalya, hatur nuhun pikeun koméntar. Hanjakalna, masalah pedofilia parantos dilobi ku kakuatan sareng utami. Ngaliwatan dekade kaliwat, bunderan ilmiah pakait sareng gerakan LGBT geus diterbitkeun loba artikel nangtang bahaya kontak seksual antara barudak jeung déwasa. Sarupa jeung retorika gerakan gay, éta pamadegan yén pedophiles "dilahirkeun ku cara kieu" sarta yén maranéhna teu bisa ngarobah preferensi maranéhanana alatan "fitur otak maranéhanana". Kertas ngeunaan masalah ieu paréntah maréntahkeun pikeun nyebarkeun ka awéwé anu geulis anu dianggap kirang henteu penting jeung ngancam ti lalaki anu ngalaksanakeun penelitian ieu.
langkung: http://www.pro-lgbt.ru/archives/309
Ieu diperlukeun pikeun ngawitan ngubaran forcibly jeung ka nuntut jalma anu tacitly ajak ieu, jeung nyieun norma hukum luyu.
"Pandangan sapertos kitu, anu ngancurkeun murangkalih sacara fisik sareng moral sareng ngaruksak aranjeunna, ngarugikeun kanagaraan.
Kami pikeun Rusia. Tanah tradisional tradisional, Holy Orthodox kuat ka bumi sareng fisik. Kanggo Rusia FATHERS urang.
Sagalana anu béda ti norma urang - ayeuna kuring ningali dina karya kuring - cacad méntal jeung fisik barudak. Bangsa keur paraeh. Ieu genocide moral, anu ngabalukarkeun genocide fisik. - ieu mangrupa cutatan tina commentary a (ku psikolog Natalia) - Kuring pinuh ngarojong eta.
Hai. Kuring yakin yén panulis artikel sacara leres menimbulkeun sual pangaruh gerakan LGBT dina masarakat modern, barudak urang anu sésana (mandang strata sosial) ogé murag dina pangaruh ieu, utamina nalika baligh. Kuring yakin, upami, di tingkat legislatif, undang-undang anu langkung kuat diadopsi (dipulangkeun) ngeunaan panyebaran bentuk perilaku séksual, maka masarakat (generasi ngora) bakal séhat.
Kaseueuran penduduk pikeun Rusia tradisional. Ieu bakal nyababkeun panurunan dina kadar kalahiran .. sareng ka murangkalih barudak, saurna dibersihkeun ku damel di sakola .. ieu mangrupikeun karusakan penduduk nagara! Kuring ngadukung pisan !!!!
Masalah ieu tiasa mangaruhan unggal kulawarga. Ieu mangrupikeun tragedi! Ngurus budak. Perlu ngagabungkeun usaha dina perjuangan moralitas.
Kuring nganggap jalma sanés orientasi tradisional gering. Psyche kasebut rusak sareng aranjeunna kedah diawat.
Halo. Hatur nuhun pisan ka jalma anu ngalawan propaganda LGBT. Abdi ti Bélarus. Di nagara urang, saeutik pisan toko média nulis nanaon ngalawan LGBT; mayoritas aranjeunna ngamajukeun aranjeunna. Anyar-anyar ieu, réspon datang ti Kamentrian Kaséhatan Républik Bélarus ka petisi ngalawan propaganda LGBT diantara murangkalih sareng nonoman. Ieu naon anu direspon Kamentrian Kaséhatan: "Identitas gender, paripolah peran gender sareng orientasi seksual mangrupikeun komponén seksualitas anu kabentuk dina prosés pangembangan biologis alami hiji individu, dina pangaruh sababaraha faktor (kromosom, hormonal, cerebral). , jsb.). Dina hal ieu, identitas gender kabentuk saméméh umur 5 taun, nu satutasna parobahan dina identitas teu mungkin alatan irreversibilitas prosés ieu. Kamentrian percaya yén ayeuna usulan pikeun ngenalkeun larangan propaganda LGBT kana Konstitusi henteu ngagaduhan prasyarat ilmiah atanapi obyektif. Kami nyiapkeun banding éléktronik koléktif ka Administrasi Présidén sareng Kamentrian Kaséhatan ngeunaan posisi ieu Kamentrian Kaséhatan. Upami salah sahiji psikolog atanapi psikiater tiasa ngabantosan anjeun leres nyusun banding, kami bakal nganuhunkeun pisan.
Kami ngalawan jalma LGBT - penanaman nilai sareng norma masarakat masarakat sanés, kuring UNTUK pembentukan tradisional generasi muda !!
Kami pikeun perkawinan tradisional antara lalaki sareng awéwé sareng cinta antara aranjeunna. Urang henteu peryogi perkawinan kelamin anu sami sareng kelamin sareng murangkalih Upami sanés énjing aranjeunna bakal mikawanoh sareng bakal maksa ka urang jinis sareng sato; anjing, beurit, sareng sajabana panginten upami urang gaduh sapertos di RUSSIA Sacara maturan nawiskeun nagara urang pikeun cicing di Kulon atanapi di Amérika sareng ngabantosan aranjeunna ka ditu. Hai ngalakukeun hubungan séks di sana bahkan ku kecoa ...
Dewasa tiasa mutuskeun sorangan saha anu dipikacinta sareng saha anu bobo sareng, tapi dilarang pisan ngapopulérkeun union anu sami-sami sareng maksakeun aranjeunna ka budak. Lalaki ngabayangkeun dirina teuing janten dewa, anjeunna ngarobih sadayana pikeun dirina, sareng ayeuna aranjeunna parantos ngahontal murangkalih - aranjeunna ngalumpuhkeun jiwa sareng kaséhatan murangkalih.
Henteu mustahil ti budak leutik pikeun nyemirakeun pikiran pikeun murangkalih kamungkinan sareng normalitas perkawinan sami-sami. Urang bakal leungit generasi saterusna. Urang gaduh nilai sajarah sareng budaya urang sorangan. Leungeun murangkalih barudak. Leungeun kaluar Rusia !!!!
Kuring sapinuhna ngabagikeun pendapat panulis surat: "aya norma ketertarikan seksual (tarik-tarikan silih antara lalaki sareng awéwé dewasa sacara séksual) sareng bentuk nyimpang (nuju budak, ka jinis anu sami, ka sato, jsb.)." Bentuk nyimpang tina kabiasaan seksual merlukeun perlakuan.
Kuring langganan surat !!! Objek anu matak pikaresepeun ka barudak téh felony! Leungeun kaluar tina hal anu paling dipikacinta di manusa! Jalma-jalma anu ngalobi pikeun makhluk ieu aya di penjara! Éta matak pikaresepeun lamun mikir yén pedofilia sigana normal pikeun batur!
SUBSCRIBE
Kuring ngalanggan. Kuring yakin maranéhna bakal ngabantingkeun agul aranjeunna ngalawan kodeu budaya urang!
Kuring ngalanggan. Urang kedah tahan perjuangan ieu pikeun ngajaga diri urang sareng barudak salaku jalma normal. WHO ICD mangrupikeun virus anu dirancang pikeun maéhan pamahaman urang sareng kamampuan urang pikeun ngabédakeun sehat tina gering. Saé ti jahat. Cahaya tina gelap. Gusti ti Iblis.
Kuring langganan surat!
Kuring asup surat yén pedofilia sareng homoseksual kedah dianggap gering sareng dirawat!
Kuring ngadukung
Kuring langganan surat!
Jalma gering kudu dirawat.
Urang kedah ngawétkeun yayasan Rusia. Aya dua genders: jalu sareng awéwé.
Langgan
Kuring ngadukung pisan ngarang panulis surat! Naha akal umum hirup dina WHO ieu? Ngaleungitkeun pedofilia tina panyakit? Nyarios naon anjeun? Hayu sato anu sami kaluar ka jalan sareng masihan aranjeunna dikandung ku barudak urang. Kewan mangsa, licik, sombong, mad! Bakal barudak di nagara ieu kantos disangka sareng diurus?
Dukung !!!!!!!!!
Kuring ngadukung 100%!
Pedofil bakal dirobih, supados éta moal aya gunana pikeun ngalakukeun naon waé, lamun éta masalah ieu moal direngsekeun
Kuring ngadukung 100%.
Kuring ngadukung! Kuring bakal luh di tempat éta upami aya kajadian sapertos kieu pikeun anak kuring, atanapi anak batur !!!
Balikkeun hukuman pati!
Kuring ngadukung
Dunya parantos gila, naon anu anjeun lakukeun?
SUBSCRIBING !!!!!!!!
SUBSCRIBE!
Hayu urang sebut wae ngaranna, pedofilia mangrupakeun kajahatan serius, unthinkable ngalawan anak defenseless! Ieu sanés "karusuhan"!
Langgan!
Mustahil pikeun nyabut budak ti budak ... teu manusiawi .... Di nagara urang kacenderungan seksual ka murangkalih kedah diteken ... perlu dilegakeun jabatan anu tangguh kana anomali tingkah laku jalma sanés déwasa ... sareng anu paling penting, hukum ieu kedah dilaksanakeun .... Sadaya moral séks kedah diadili ...
Kuring pasti satuju sareng sadaya alesan anu ditepikeun ku panulis banding. Ngan hubungan séks antara lalaki déwasa sareng awéwé sareng daya tarik séks anu diarahkeun ka jalma sawawa anu lawan jenis anu séhat. Sadayana sanés sanés pakewuh. Titik
Pikeun usaha sapertos kitu di Rusia perlu dikirim ka Kolyma salami sapuluh taun!
Kami henteu kedah perver séks sebatan barudak sareng incu urang. Kami pikeun nilai kulawarga tradisional!
Kuring yakin yén salami urang LGBT cicing di Rusia, moal aya tatanan sareng kaayaan anu pantes, anu teu tiasa dibanggakeun. Dina WWII, urang meunang ngan kusabab masarakatna bermoral tinggi, sacara rohani sareng fisik.
Total IGNORANCE dina sagalana! Leres, écés, ngaleungitkeun sababaraha panyimpangan berorientasi séks tina bagian ICD-10 panyakit jiwa ngabingungkeun pandangan dunya pseudo-psikiater anu ngabayangkeun dirina janten sababaraha jinis hakim jiwa manusa. Tapi, dina hal ieu, parobahan antara ICD-10 jeung ICD-11 anu attributed ka parobahan dina peran psychiatry, sarta henteu dina panolakan tina simpangan ieu, sabab. aranjeunna nahan pentingna maranéhanana dina kapasitas anyar, i.e. formasi New Sexology sanes orientasi patologis. Di sisi anu sanés, homoseksualitas teu kalebet nalika transisi tina ICD-9 ka ICD-10, sareng masarakat ngakuan ieu. Ku alatan éta, kasieun kosong sareng kabodoan dina ngartos panyimpangan ieu atra. Sumawona, peran struktur LGBT umum henteu aya hubunganana sareng formasi posisi perawatan médis anyar dina panyimpangan ieu. Transsexualism lumangsung paduli preferensi sosio-politik masarakat, sarta tugas dokter - nyadiakeun bantuan diperlukeun, sarta teu nangtoskeun tina posisi Raskolnikov.
Kuring nandatanganan surat.
Homoseksualitas, transsexualism mangrupakeun gangguan.
Sakumaha anu diserat dina Konstitusi Féderasi Rusia Art. 72 bagian 1 item g.1) panyalindungan kulawarga, indung, bapa jeung budak leutik; perlindungan lembaga perkawinan salaku ngahijikeun lalaki sareng awéwé; nyiptakeun kaayaan pikeun atikan santun barudak di kulawarga, kitu ogé pikeun minuhan ku barudak dewasa kawajiban pikeun ngurus kolotna.