Denna rapport är en grundlig genomgång av vetenskapliga bevis som motbevisar myter och paroler främjade av hbt-aktivister som hävdar att homosexualitet är ett normalt, universellt, medfött och oföränderligt tillstånd. Detta arbete är inte "mot homosexuella" (som anhängare säkert kommer att hävda falsk dikotomi), utan snarare för dem, eftersom det fokuserar på problemen med en homoseksuell livsstil dold för dem och iakttagandet av deras rättigheter, särskilt rätten till tillgång till tillförlitlig information om deras tillstånd och relaterade hälsorisker, rätten att välja och rätten att få specialiserad terapeutisk vård för att bli av med från detta villkor, om de är intresserade.
Innehåll
1) Representerar homosexuella individer 10% av befolkningen? 2) Finns det "homosexuella" individer i djurriket? 3) Är homosexuell attraktion medfödd? 4) Kan homosexuell attraktion elimineras? 5) Är homosexualitet förknippad med hälsorisker? 6) Är fientlighet mot homosexualitet en fobi? 7) "Homophobia" - "latent homosexualitet"? 8) Är relaterade till homosexuella enheter och pedofili (sexdrift för barn)? 9) Kränks homosexuella rättigheter? 10) Är homosexualitet kopplad till sexuell licentiousness? 11) Var homosexualiteten normen i antika Grekland? 12) Finns det några risker för barn som uppförs i par av samma kön? 13) Är "normativiteten" för homosexuell attraktion ett vetenskapligt bevisat faktum? 14) Exkluderades homosexualitet från listan över sexuella perversioner genom vetenskaplig konsensus? 15) Är "modern vetenskap" opartisk i frågan om homosexualitet?
Det mesta av detta material publicerades i tidskriften Russian Journal of Education and Psychology: Lysov V. Vetenskap och homosexualitet: politisk partiskhet i modern akademi. DOI: https://doi.org/10.12731/2658-4034-2019-2-6-49
”Äkta vetenskapens rykte har stulits av dess olyckliga tvillingsyster - "falska" vetenskap, vilken Det är bara en ideologisk agenda. Denna ideologi överträffade det förtroendet som med rätta tillhör sann vetenskap. " från Austin Rousses bok Fake Science
Sammanfattning
Påståenden som "den genetiska orsaken till homosexualitet har bevisats" eller "homosexuell attraktion kan inte ändras" görs regelbundet vid populärvetenskapliga utbildningsevenemang och på Internet, avsedda bland annat för vetenskapligt oerfarna personer. I den här artikeln kommer jag att visa att det moderna forskarsamhället domineras av människor som projicerar sina sociopolitiska åsikter i sin vetenskapliga verksamhet, vilket gör den vetenskapliga processen mycket partisk. Dessa projicerade synpunkter inkluderar en rad politiska uttalanden, bland annat i relation till den sk. ”sexuella minoriteter”, nämligen att ”homosexualitet är den normativa varianten av sexualitet bland människor och djur”, att ”samkönad attraktion är medfödd och inte kan ändras”, ”kön är en social konstruktion som inte är begränsad till binär klassificering” osv. och så vidare. Jag kommer att visa att sådana åsikter anses vara ortodoxa, stabila och etablerade i moderna västerländska vetenskapliga kretsar, även i avsaknad av övertygande vetenskapliga bevis, medan alternativa åsikter omedelbart märks som "pseudovetenskapliga" och "falska", även när de har övertygande bevis. bakom dem. Många faktorer kan nämnas som orsaken till en sådan partiskhet - ett dramatiskt socialt och historiskt arv som ledde till uppkomsten av "vetenskapliga tabun", intensiva politiska kamper som gav upphov till hyckleri, "kommersialiseringen" av vetenskapen som ledde till jakten på sensationer , etc. Huruvida det är möjligt att helt undvika partiskhet i vetenskapen är fortfarande kontroversiellt. Däremot är det enligt min mening möjligt att skapa förutsättningar för en optimal vetenskaplig process på lika avstånd.
En uppriktig berättelse om en före detta homosexuell, som beskriver det dagliga livet för en genomsnittlig "homo" - oändliga lavemang, promiskuitet och tillhörande infektioner, klubbor, droger, problem med nedre tarmen, depression och en gnagande, omättlig känsla av missnöje och ensamhet, från som utsvävningar och Datura ger endast ett tillfälligt andrum. Den här berättelsen innehåller vidriga detaljer om homosexuella sedvänjor och deras konsekvenser, vilket lämnar en kväljande avföringsrester som utan tvekan kommer att vara svår för den tillfällige läsaren. Samtidigt förmedlar de allt korrekt scatological fulan i en homoseksuell livsstil som maskeras som en glad pseudo-regnbågefärgning. Den visar den bittera verkligheten av manlig homosexualitet som den verkligen är - skabroznayameningslös och nådlös. ”Att vara homosexuell” betyder i slutändan lidande och smärta doppade i excrement och blod, snarare än att hålla fast vid händerna på de stora ögon pojkarna från Kawaii yaoynyh fan fiction.
I 1989 två Harvard gayaktivister publicerat en bok som beskriver en plan för att förändra allmänhetens inställning till homosexualitet genom propaganda, vars grundprinciper diskuteras här. I bokens sista kapitel beskrev författarna självkritiskt 10 de viktigaste problemen i homosexuella beteende, som måste tas upp för att förbättra deras image i allmänhetens ögon. Författarna skriver att homosexuella avvisar alla former av moral; att de har sex på offentliga platser, och om de kommer i vägen, börjar de skrika om förtryck och homofobi; att de är narsissistiska, promiskuösa, själviska, benägna att lögner, hedonism, otrohet, grymhet, självförstörelse, förnekande av verklighet, irrationalitet, politisk fascism och galna idéer. Det är intressant att notera att för 40 år sedan var dessa egenskaper nästan en-till-en som beskrivs av en berömd psykiater med namnet Edmund Bergler, som studerade homosexualitet i 30 år och erkändes som "den viktigaste teoretikern" inom detta område. Det tog författarna mer än 80 sidor att beskriva problemen i samband med homosamhällets livsstil. HBT-aktivisten Igor Kochetkov (en person som agerar utländsk agent) i sin föreläsning ”Den globala hbt-rörelsens politiska makt: hur aktivister uppnådde sitt mål” sa att den här boken har blivit ABC för hbt-aktivister runt om i världen, inklusive i Ryssland, och många fortsätter från principerna som beskrivs i den. På frågan: "LGBT-samhället blev av med dessa problem?" Igor Kochetkov svarade med att ta bort honom och fråga banan, och bekräftade tydligen att problemen kvarstod. Följande är en kortfattad beskrivning.
Kvinnlig homosexualitet kallas lesbianism (mindre ofta saffism, tribadism). Begreppet kommer från namnet på den grekiska ön Lesbos, där den forntida grekiska poetinnan Sappho föddes och bodde, i verserna som det finns antydningar om kärlek mellan kvinnor. Jämfört med manlig homosexualitet har kvinnlig homosexualitet inte studerats. Samkönade förhållanden mellan kvinnor är i sin natur mindre destruktiva och medför mycket mindre problem, och det finns därför inget särskilt behov av att rikta forskningsinsatser på detta område. Men från det lilla som är känt om kvinnor som ingår relationer av samma kön finns det inte alls en regnbågefärgad bild. Homoseksuella och bisexuella kvinnor är mer benägna att drabbas psykiatriska störningar och demonstrera ett antal frågor relaterade till deras livsstil: kortlivade relationer, alkoholmissbruk, tobak och droger, partnervåld och en ökad risk för STD-infektion. Äldre lesbiska, mer än deras heterosexuella kamrater, underlagt risk för att utveckla fetma och bröstcancer, и oftare rapportera förekomsten av artrit, astma, hjärtattack, stroke, ett ökat antal kroniska sjukdomar och dålig hälsa i allmänhet.
I början av 1990 försökte homosexuella aktivister i USA att få homosexuella erkända som en speciell ”skyddad grupp” från Högsta domstolen. För att en viss grupp människor ska få en skyddad status måste den vara original, homogen och konstant (vilket homosexuella samhället inte är). I detta avseende lanserade homosexuella aktivister olika myter som lätt kunde tas upp och cirkuleras av de liberala medierna. I motsats till vetenskapliga fakta och sunt förnuft hävdades att minst en av tio personer är homosexuella, och att attraktionskraften för ens kön är en född egenskap, som en ras, som orsakas av en viss gen och oförändrad som hudfärg. I ett försök att jämföra sig med en gång undertryckta etniska minoriteter mynnade homosexuella aktivister till och med sådana inkongruösa uttryck som ”sexuella minoriteter” och ”homosexuella”.
Som en bekräftelse på det "medfödda" i homosexuell attraktion hänvisar hbt-aktivister ofta till studie neuroforskaren Simon LeVay från 1991, där han påstås ha upptäckt att hypotalamus hos "homosexuella" män är lika stora som kvinnors, vilket förmodligen gör dem till homosexuella. Vad upptäckte LeVay egentligen? Vad han inte definitivt hittade var ett samband mellan hjärnans struktur och sexuella tendenser.
