Ripoti hii ni uhakiki kamili wa ushahidi wa kisayansi unaokataa hadithi na itikadi zilizochochewa na wanaharakati wa LGBT ambao wanasimamisha kwamba ushoga ni hali ya kawaida, ya ulimwengu, ya ndani na isiyobadilika. Kazi hii sio "dhidi ya watu wa jinsia moja" (kama wafuasi watakavyosema dichotomy ya uwongo), lakini badala kwa yao, kwa kuwa inazingatia shida za maisha ya wapenzi wa jinsia moja na siri za utunzaji wao, haswa haki ya kupata habari za uhakika juu ya hali zao na hatari zinazohusiana na afya, haki ya kuwa na chaguo na haki ya kupokea huduma maalum za matibabu ili kujiondoa kutoka kwa hali hii, ikiwa wana nia.
yaliyomo
1) Je! Watu wa jinsia moja wanawakilisha 10% ya idadi ya watu? 2) Je! Kuna watu wa "ushoga" kwenye ufalme wa wanyama? 3) Je! Kuzaliwa kwa mvuto wa ushoga? 4) Je! Kuvutia kwa ushoga kunaweza kuondolewa? 5) Je! Ushoga unahusishwa na hatari za kiafya? 6) Je! Uadui wa ushoga ni phobia? 7) "Homophobia" - "mapenzi ya jinsia moja"? 8) Je, anatoa za jinsia moja na pedophilia (gari la ngono kwa watoto) zinahusiana? 9) Je! Haki za mashoga zimekiukwa? 10) Je! Ushoga una uhusiano na ujinga wa kijinsia? 11) Je! Ushoga ulikuwa kawaida katika Ugiriki ya kale? 12) Je! Kuna hatari yoyote kwa watoto wanaolelewa katika wenzi wa jinsia moja? 13) Je! "Uhalisi" wa vivutio vya ushoga ni ukweli uliothibitishwa kisayansi? 14) Je! Ushoga ulitengwa na orodha ya upotovu wa kijinsia na makubaliano ya kisayansi? 15) Je! "Sayansi ya kisasa" haina ubaguzi kwa suala la ushoga?
Zaidi ya nyenzo hii ilichapishwa katika jarida la Jarida la Urusi la Sayansi na Saikolojia la Urusi: Lysov V. Sayansi na ushoga: upendeleo wa kisiasa katika Chuo cha kisasa cha. DOI: https://doi.org/10.12731/2658-4034-2019-2-6-49
"Sifa ya sayansi ya kweli imeibiwa na mhusika wake dada mapacha - sayansi ya "bandia", ambayo Ni ajenda ya kiitikadi tu. Itikadi hii ilichukua uaminifu huo ambayo kwa kweli ni ya sayansi ya kweli. " kutoka kwa kitabu cha Austin Rousse Fake Science
Muhtasari
Kauli kama vile "sababu ya kinasaba ya ushoga imethibitishwa" au "mvuto wa watu wa jinsia moja haiwezi kubadilishwa" hutolewa mara kwa mara kwenye hafla maarufu za elimu ya sayansi na kwenye Mtandao, zinazokusudiwa, kati ya mambo mengine, kwa watu wasio na uzoefu wa kisayansi. Katika makala haya, nitaonyesha kwamba jumuiya ya kisasa ya wanasayansi inaongozwa na watu wanaoweka maoni yao ya kijamii na kisiasa katika shughuli zao za kisayansi, na kufanya mchakato wa kisayansi kuwa na upendeleo mkubwa. Maoni haya yaliyotarajiwa ni pamoja na anuwai ya taarifa za kisiasa, pamoja na zinazohusiana na kile kinachojulikana. "watu wachache wa jinsia", yaani kwamba "ushoga ni lahaja ya kawaida ya kujamiiana kati ya wanadamu na wanyama", kwamba "mvuto wa jinsia moja ni wa asili na hauwezi kubadilishwa", "jinsia ni muundo wa kijamii sio tu kwa uainishaji wa binary", nk. Nakadhalika. Nitaonyesha kwamba maoni kama haya yanachukuliwa kuwa ya kweli, thabiti, na yameanzishwa katika duru za kisasa za kisayansi za Magharibi, hata kama hakuna ushahidi wa kisayansi wa kulazimisha, wakati maoni mbadala mara moja yanaitwa "kisayansi bandia" na "uongo," hata wakati yana ushahidi wa kutosha. nyuma yao. Sababu nyingi zinaweza kutajwa kuwa sababu ya upendeleo huo - urithi mkubwa wa kijamii na kihistoria ambao ulisababisha kuibuka kwa "miiko ya kisayansi", mapambano makali ya kisiasa ambayo yalizua unafiki, "ufanyaji biashara" wa sayansi na kusababisha utaftaji wa hisia. , na kadhalika. Ikiwa inawezekana kuepuka kabisa upendeleo katika sayansi bado kuna utata. Walakini, kwa maoni yangu, inawezekana kuunda hali kwa mchakato wa kisayansi wa usawa.
Hadithi ya wazi ya shoga wa zamani, inayoelezea maisha ya kila siku ya "mashoga" wa kawaida - enema zisizo na mwisho, uasherati na maambukizo yanayohusiana, vilabu, dawa za kulevya, shida na utumbo wa chini, unyogovu na kuuma, hisia zisizofurahi za kutoridhika na upweke, kutoka. ambayo ufisadi na Datura hutoa tu muhula wa muda. Simulizi hili lina maelezo ya kuchukiza ya matendo ya ushoga na matokeo yake, yakiacha mabaki ya kinyesi yenye kichefuchefu ambayo bila shaka yatakuwa magumu kwa msomaji wa kawaida. Wakati huo huo, wanawasilisha kwa usahihi wote kueneza ubaya wa maisha ya mapenzi ya jinsia moja unaovutia kama uporaji wa upinde wa mvua wa upole. Inaonyesha ukweli wenye uchungu wa ushoga wa kiume kama ilivyo kweli - kashfawasio na akili na wasio na huruma. "Kuwa mashoga" mwishowe kunamaanisha mateso na maumivu yaliyochomwa na uchafu na damu, badala ya kushikilia kwa mikono ya wavulana wenye macho makubwa kutoka kwa kawaii yoyoynyh uwongo wa shabiki.
Katika 1989, wanaharakati wawili wa Harvard mashoga iliyochapishwa kitabu kinachoelezea mpango wa kubadili mitazamo ya umma kwa ujumla kuelekea ushoga kupitia propaganda, kanuni za msingi ambazo zinajadiliwa hapa. Katika sura ya mwisho ya kitabu, waandishi walielezea kwa ukosoaji shida za 10 shida kuu katika tabia ya watu wa jinsia moja, ambayo lazima ilishughulikiwa ili kuboresha picha zao machoni pa umma. Waandishi wanaandika kwamba mashoga wanakataa aina zote za maadili; kwamba wanafanya ngono mahali pa umma, na ikiwa wataingia njiani, wanaanza kupiga kelele juu ya ukandamizaji na kutapeliwa watu wa nyumbani; kwamba wao ni wasiofaa, wa adili, wabinafsi, wanaopenda uwongo, uwongo, ukafiri, ukatili, uharibifu wa kibinafsi, kukataa ukweli, udhalili, utafiki wa kisiasa na maoni ya kijinga. Inafurahisha kutambua kuwa miaka ya 40 iliyopita, sifa hizi zilikuwa karibu moja kwa moja kuelezwa na mtaalamu wa magonjwa ya akili aliyeitwa Edmund Bergler, ambaye alisoma ushoga kwa miaka 30 na kutambuliwa kama "mwanadharia muhimu zaidi" katika uwanja huu. Iliwachukua waandishi zaidi ya kurasa 80 kuelezea matatizo yanayohusiana na mtindo wa maisha wa jumuiya ya mashoga. Mwanaharakati wa LGBT Igor Kochetkov (mtu anayefanya kazi kama wakala wa kigeni) katika hotuba yake "Nguvu ya kisiasa ya harakati ya LGBT ya ulimwengu: jinsi wanaharakati walifanikisha lengo lao" Alisema kuwa kitabu hiki kimekuwa ABC ya wanaharakati wa LGBT ulimwenguni kote, pamoja na Urusi, na wengi bado wanaendelea kutoka kwa kanuni zilizoelezewa ndani yake. Kwa swali: "Je! Jamii ya LGBT iliondoa shida hizi?" Igor Kochetkov alijibu kwa kumwondoa na kumuuliza bango, dhahiri akithibitisha kwamba shida zilibaki. Ifuatayo ni maelezo mafupi.
Ushoga wa kike hujulikana kama lesbianism (chini ya mara nyingi sapphism, tribadism). Neno hilo linatokana na jina la kisiwa cha Uigiriki cha Lesbos, ambapo msomaji wa kale wa Uigiriki Sappho alizaliwa na kuishi, katika aya ambazo kuna vidokezo vya upendo kati ya wanawake. Ikilinganishwa na ushoga wa kiume, ushoga wa kike umesomwa kidogo. Mahusiano ya jinsia moja kati ya wanawake ni, kwa maumbile yao, hayana uharibifu na yanajumuisha shida kidogo, na kwa hivyo hakuna haja fulani ya kuelekeza juhudi za utafiti katika eneo hili. Walakini, kutoka kwa kile kinachojulikana kuhusu wanawake wanaoingia katika uhusiano wa jinsia moja, hakuna picha ya rangi ya upinde wa mvua. Wanawake wa jinsia moja na wa hali ya juu wana uwezekano mkubwa wa kuteseka shida ya akili na onyesha maswala kadhaa yanayohusiana na mtindo wao wa maisha: uhusiano wa muda mfupi, unywaji pombe, tumbaku na dawa za kulevya, unyanyasaji wa wenzi na hatari kubwa ya maambukizo ya STD. Wasagaji wazee, zaidi ya wenzao wa jinsia tofauti, chini ya hatari ya kupata fetma na saratani ya matiti, и mara nyingi zaidi ripoti ya uwepo wa ugonjwa wa arthritis, pumu, mshtuko wa moyo, kiharusi, idadi kubwa ya magonjwa sugu na afya mbaya kwa jumla.
Katika miaka ya mapema ya 1990, wanaharakati wa mashoga nchini Merika walijaribu kuwafanya mashoga kutambuliwa kama "kikundi maalum" kililindwa kutoka Korti Kuu. Ili kikundi fulani cha watu kupokea hali ya kulindwa, lazima iwe ya asili, isiyo na usawa na ya mara kwa mara (ambayo jamii ya mashoga sio). Katika suala hili, wanaharakati wa mashoga walizindua hadithi mbali mbali ambazo zilichukuliwa kwa urahisi na kusambazwa na vyombo vya habari vya uhuru. Kinyume na ukweli wa kisayansi na akili ya kawaida, ilidaiwa kwamba angalau mtu mmoja katika watu kumi ni wa jinsia moja, na kwamba kuvutia kwa jinsia ya mtu ni tabia ya kuzaliwa, kama mbio, ambayo husababishwa na jenasi maalum na isiyabadilika kama rangi ya ngozi. Katika jaribio la kujilinganisha na shida za kabila zilizokandamizwa, wanaharakati wa mashoga hata walitengeneza maneno yasiyofaa kama "udhalimu wa kijinsia" na "watu wa jinsia moja".
Kama uthibitisho wa "asili" ya mvuto wa ushoga, wanaharakati wa LGBT mara nyingi hurejelea utafiti mwanasayansi wa neva Simon LeVay kutoka 1991, ambapo inadaiwa aligundua kuwa hypothalamus ya wanaume "mashoga" ni sawa na ile ya wanawake, ambayo inawafanya kuwa mashoga. Je, LeVay aligundua nini hasa? Kile ambacho hakupata kwa hakika ni uhusiano kati ya muundo wa ubongo na tabia za ngono.
