MAE ASTUDIAETH ARALL YN PROFI EFFEITHLONRWYDD A DIOGELWCH THERAPI ADFER
Wrth i wleidyddion dan arweiniad LGBT basio deddfau i wahardd cymorth therapiwtig i bobl sy'n profi atyniad cyfunrywiol digroeso, mae astudiaeth arall wedi dod allan yn yr Unol Daleithiau sy'n dangos yn gryf y gellir helpu pobl o'r fath.
Mae Cymdeithas Seicolegol America (APA) a sefydliadau iechyd meddwl eraill yn argymell bod seicolegwyr yn annog cleientiaid i beidio â newid eu cyfeiriadedd rhywiol ar yr esgus nad yw'r dulliau a ddefnyddiwyd "wedi'u profi'n effeithiol nac yn ddiogel." Gan ddyfynnu “tuedd samplu, methodoleg annigonol, dosbarthiad anghywir o gyfranogwyr, ac amcangyfrifon hunan-gofnodedig,” mae’r APA yn beirniadu’r dystiolaeth bresennol ar gyfer ailgyfeirio llwyddiannus fel “annibynadwy” ar gyfer darparu casgliadau empirig cadarn.
Fodd bynnag, yn y traddodiad gorau o safonau dwbl, mae'r APA yn defnyddio ymchwil gyda diffygion tebyg i anfri ar "therapi trosi" a chefnogi "therapi cadarnhaol hoyw." Mae’n werth nodi mai dim ond 4 astudiaeth empirig neu led-empirig sydd wedi archwilio effaith dull “cadarnhaol hoyw” ar les cleientiaid. Er gwaethaf y ffaith bod canlyniadau'r astudiaethau hyn wedi bod yn gymysg iawn, a bod y dulliau'n aneffeithiol i raddau helaeth, mae'r APA yn cyflwyno'r dull "cadarnhaol hoyw" fel yr un mwyaf datblygedig a'r unig un derbyniol. Mae'r naratif a dderbynnir yn gyffredinol yn dweud, os yw person yn profi atyniad o'r un rhyw, yna rhaid iddo dderbyn hunaniaeth gyfunrywiol neu o leiaf hunaniaeth ddeurywiol, a ddylai ddod yn graidd i'w fodolaeth a'i ffordd o fyw gyfan. Fodd bynnag, nid yw llawer o bobl yn cytuno â'r aliniad hwn ac nid ydynt am ddiffinio eu personoliaeth ar sail profiadau rhywiol.
Ac felly, ym mis Tachwedd 2021, cyhoeddodd Carolyn Pela, athro Prifysgol Gristnogol Arizona, a seicotherapydd Philip Sutton ganlyniadau pum mlynedd o waith sy'n dirymu honiadau ystrywgar yr APA.
Dilynodd yr ymchwilwyr 75 o gleientiaid Therapi Ailintegreiddio, system seicotherapiwtig yn seiliedig ar ddulliau confensiynol profedig a ddefnyddir i drin trawma a dibyniaeth. Roedd y cyfranogwyr yn bennaf yn ddynion crefyddol gwyn 18-35 oed a brofodd atyniad o’r un rhyw ond a hoffai gael gwared arno, naill ai am resymau crefyddol neu i ymrwymo i briodas draddodiadol.
Roedd y canlyniadau'n drawiadol: yn ystod y therapi, gostyngodd atyniad cyfunrywiol y cyfranogwyr, cynyddodd atyniad heterorywiol, a symudodd hunaniaeth tuag at heterorywiol. Roedd y data hefyd yn dangos “gwelliant arwyddocaol yn glinigol ac yn ystadegol mewn llesiant.” Yn gyffredinol, mae canlyniadau'r astudiaeth hon yn cadarnhau y gall ymdrechion i newid ysfa rywiol fod yn effeithiol, yn fuddiol, ac yn ddiniwed.
“Felly,” dywed yr awduron, “nid yw’r honiad nad oes tystiolaeth wyddonol am fanteision neu niwed ymdrechion i newid cyfeiriadedd rhywiol yn wir bellach. At hynny, mae rhybuddion cyson yr APA a sefydliadau eraill ynghylch cleientiaid sy'n ceisio newid eu cyfeiriadedd rhywiol yn gamarweiniol, yn amhroffesiynol, a hyd yn oed yn anfoesegol o ran diwallu anghenion dilys cleientiaid am hunanbenderfyniad. Hefyd, nid yw gwrthodiad yr APA i gyfarwyddo'r rhai sy'n drafftio cyfreithiau yn erbyn “therapi trosi,” nad yw ymchwil yn cefnogi ei niwed, a bod pob seicotherapi traddodiadol yn peri risg o niwed, yn dderbyniol bellach. Oherwydd ei ddyluniad mwy trwyadl, mae’r astudiaeth bresennol yn awgrymu y gall pobl ag atyniadau o’r un rhyw nad oes eu heisiau yn rhesymol ddisgwyl buddion yn hytrach na niwed o gymryd rhan mewn therapi.”
Dylid nodi bod yr awduron yn gwrthwynebu'n gryf galw eu system yn "therapi trosi", gan eu bod yn dweud ei fod yn derm annelwig, difrïol a phryfoclyd sy'n gysylltiedig â baddonau iâ a siociau trydan, a ddefnyddir i ddychryn pobl ag atyniad cyfunrywiol digroeso. Mae'r awduron yn galw eu methodoleg SAFE-T (archwiliad hylifedd atyniad rhywiol mewn therapi), sy'n gyson â'r gair "diogelwch" ac yn cyfieithu fel "astudiaeth o amrywioldeb awydd rhywiol mewn therapi."
Mae corff trawiadol o waith gwyddonol wedi sefydlu “hylifdod” (h.y. amrywioldeb, hylifedd neu symudedd) yr awydd rhywiol mewn llawer o bobl, yn enwedig yn y rhai sy'n profi atyniad cyfunrywiol. Er y gall pobl fod â hunaniaeth gyfunrywiol, deurywiol neu heterorywiol, nid yw eu profiadau yn aml yn ffitio i'r categorïau hyn, ond yn hytrach maent yn ffurfio continwwm lle gall ffocws atyniad symud y ddwy ffordd. Mae'r dechneg SAFE-T yn caniatáu i'r cleient archwilio amrywioldeb ei awydd rhywiol a newid y cyfeiriad y mae ei eisiau.
O ran “niwed ac aneffeithlonrwydd”, gall unrhyw ddull seicotherapiwtig, hyd yn oed yr un mwyaf cydnabyddedig ac effeithiol, fod yn aneffeithiol neu'n niweidiol i'r cleient. Felly, mae cyfran gymharol gyson o oedolion (hyd at 10%) a chyfran hynod uchel o blant (hyd at 24%) yn dangos dirywiad yn eu cyflwr yn ystod therapi, ac nid yw 45% o gleientiaid sy’n dioddef o iselder yn profi gwelliant sylweddol.
Mae astudiaeth Pela a Sutton yn darparu tystiolaeth gref bod o leiaf rhai cleientiaid a oedd am reoli eu hatyniad a'u hymddygiad digroeso o'r un rhyw yn gallu llwyddo. Mae hyn yn codi amheuaeth ynghylch safiad yr APA yn erbyn therapi gwneud iawn, yn ogystal ag ymdrechion deddfwriaethol i wahardd dewisiadau therapiwtig i gleientiaid. Mae gan unigolion sydd â diddordeb mewn lleihau atyniad un rhyw diangen neu ormodol yr hawl i geisio a derbyn cymorth proffesiynol i gyflawni eu nodau, ac mae gan weithwyr iechyd meddwl proffesiynol cymwys yr hawl i gynnig cymorth o’r fath.
Mwy o wybodaeth am seicotherapi ar gyfer atyniad o'r un rhyw nad oes ei eisiau:
https://pro-lgbt.ru/category/articles/therapy
Rydym yn diolch i ymchwilwyr gonest. Dyn wedi ei greu gan DDUW, a DUW yn GOLAU, ac nid oes tywyllwch ynddo. Amen!
Rydych chi wedi drysu eich hun Ni ddylid cyhoeddi nonsens a hurtrwydd Ni ellir trin gwrywgydiaeth a phob hobïau rhywiol Ydych chi hyd yn oed yn deall yr hyn rydych chi'n ei ysgrifennu Mae'n amlwg bod y rhai sy'n “ymchwilio” seiciatreg, meddygaeth, diwinyddiaeth, astudiaethau diwylliannol, hanes ac nid yw seicoleg wedi darllen.Rydych naill ai'n dwp neu'n rhanedig o ran barn y rhai oedd yn gweithio yn y “gwersylloedd arbrofol” Natsïaidd hynny neu daeth ffanatigiaeth grefyddol yn wyddor i chi.Ni ellir “trin” y gwyriadau hyn.
Nonsens, dim ond chi sydd ddim yn deall seicoleg, hyd yn oed ei wybodaeth sylfaenol.
Oes, yn bendant mae angen ei drin. Fel rheol, mae popeth yn dod o blentyndod. Diolch am eich gwaith caled! Ac roeddwn i eisiau gofyn hefyd: pam nad ydych chi'n ysgrifennu unrhyw le am gymorth ariannol ar gyfer eich gweithgareddau? Rwy'n meddwl y byddai llawer o bobl yn helpu i ariannu eich prosiect
mae'r gwyriadau hyn yn ganlyniad i rai amodau magwraeth a datblygiad, gan "ystumio" datblygiad y seice, ac felly mae'n bosibl eu cywiro.
Mae'r awydd i brofi mai dyma'r norm, yn anffodus yn dilyn ei nodau ei hun.
“Ni ellir trin y gwyriadau hyn.”
Wel, o leiaf rydych chi'n adnabod y rhain fel gwyriadau... Yn y gwersylloedd Natsïaidd, roedd popeth yn union i'r gwrthwyneb. Yno roedden nhw’n rhannu’n union eich safbwynt chi, Konstantin, fod popeth yn gynhenid ac o enynnau, ac mae trin a/neu gywiro etifeddiaeth “drwg” yn amhosib, felly dinistriwyd y rhai annymunol. Ond yn gyffredinol, mae'r toreth o wallau gramadegol, arddull ac atalnodi yn dangos mai ychydig iawn yr ydych chi eich hun yn ei ddarllen.
Mae hynny'n iawn, roedd eisoes yn amlwg o'r dechrau. Roedd sylfaenydd y syniad hwn yn gwneud arian da, ac mae'r bachgen a gafodd ei fagu fel merch newydd ddioddef ar hyd ei oes a chyflawni hunanladdiad.
Dyma stori enwog David Reimer, y bachgen na fu erioed yn ferch. A aeth i wrthdaro eisoes yn oedolyn gyda gwyddonydd a argyhoeddodd y rhieni i newid rhyw y plentyn.
A yw IQ isel yn cyd-fynd â homoffobia?
Edrych ym mha wlad. Os yw’n wlad oddefgar sydd â homoffasgaeth sefydledig, bydd pobl ddoethach yn honni nad ydyn nhw’n homoffobaidd. Ond nid dyma'r cysylltiad rhwng homoffobia ac IQ. Mae cydberthynas rhwng addysg Orllewinol a rhyddfrydedd, yn ogystal â chydberthynas rhwng anwybodaeth a deallusrwydd isel. Ond nid cysylltiad uniongyrchol rhwng deallusrwydd isel a homonegatifedd.
mae synnwyr cyffredin yn awgrymu bod cyfunrywioldeb yn ganlyniad i bropaganda ynghyd â bywyd a magwraeth heb Dduw