Yn ddiweddar yn Rwsia bu twf aruthrol mewn ceisiadau gan bobl ifanc a phobl ifanc am "newid rhyw". Mae cychwyniad i'r syniad hwn yn digwydd o ganlyniad i ddod i gysylltiad â phobl ifanc propaganda ymosodol LGBT* yn y Rhyngrwyd. Yna mae pobl ifanc yn eu harddegau, oherwydd nodweddion oedran, yn heintio ei gilydd yn hawdd â'r obsesiwn hwn o dan arweiniad curaduron a llawdrinwyr.
Mae'r grŵp Gwyddoniaeth dros y Gwir yn derbyn ceisiadau gynyddol gan rieni sydd wedi colli cysylltiad â'u plant oherwydd eu cyfranogiad yn y mudiad LHDT*. Mae'n anodd i'r person cyffredin ddeall colled o'r fath, ond gall dagrau a dioddefaint y rhieni anffodus hyn eu helpu i ddeall y gwallgofrwydd sy'n datblygu. Dyma stori arall a allai ddigwydd i unrhyw deulu, hyd yn oed un hapus.
Mae'r mudiad *LHDT* wedi'i gydnabod fel sefydliad eithafol!
Yn fyr am y mab: smart, fe'i magwyd yn fachgen galluog, yn ufudd, yn siriol, roedd ganddo lawer o ffrindiau, bob amser yn helpu ei rieni. Yr holl flynyddoedd astudiais am un pump. Astudiodd 5 iaith ar yr un pryd, graddiodd gyda dwy fedal aur a chymerodd ran yn yr Olympiads All-Russian. Roedd wrth ei fodd â chwaraeon, aeth i sgïo am 2 flynedd, pêl-foli am 2 flynedd, yn 15 oed rhedodd 2 gwaith yr wythnos am 15 km.
Darllenwch fwy am y stori yn y fideo
Darllen mwy »Daw'r meddyliau yn aml nad oes mwy o gryfder.
Os na allaf ei sefyll un diwrnod, yna gadewch ichi
fydd ein stori ni. Efallai y bydd rhywun yn helpu.
Ac os na, yna gadewch iddo aros yn hanes
un bywyd wedi torri a phoen gwallgof.
Daeth mam atom y gwnaeth ei mab ugain oed adael y brifysgol yn sydyn yn ei bedwaredd flwyddyn a rhedeg i ffwrdd o gartref fel na allai unrhyw un ei atal rhag “newid rhyw”. Dechreuodd y cyfan ychydig flynyddoedd yn ôl gyda sgwrs gyda merch ryfedd iawn ar y Rhyngrwyd, sydd â thueddiad amlwg i drin, cyflwyno a gynemimethoffilia - atyniad i ddynion mewn dillad menywod a thrawsrywiol. Nid yw'r ferch yn galw ei mab yn ddim mwy na "fy merch annwyl." Mae dylanwad seicolegol cyson arno ac agwedd yn erbyn ei fam a'i berthnasau. Ar gyfarwyddiadau'r ferch, gadawodd y mab y ddinas a thorri pob cysylltiad â'i berthnasau, gan eu blocio ar rwydweithiau cymdeithasol a newid y rhif ffôn. Isod, rydyn ni'n rhoi ar ffurf gryno llythyr gan ei fam yn llawn poen ac anobaith.
Hanes gonest am gyn-ddyn hoyw, yn disgrifio bywyd bob dydd y "hoyw" cyffredin—enemâu diddiwedd, rhyw anllad a heintiau cysylltiedig, clybiau, cyffuriau, problemau yn y coluddyn isaf, iselder, a theimlad cnoi, annirlawn o anfodlonrwydd ac unigrwydd, lle mae anhrefn a chyffuriau yn darparu seibiant dros dro yn unig. Mae'r naratif hwn yn cynnwys manylion ffiaidd am arferion hoyw a'u canlyniadau, gan adael gweddillion fecal cyfoglyd a fydd yn ddiamau yn anodd i'r darllenydd heb ei gyfarwyddo. Ar yr un pryd, maent yn cyfleu'n gywir hyllter sgatolegol ffordd o fyw hoyw, gan guddio o dan orchudd llawen, ffug-enfys. Yma, dangosir realiti chwerw hoywder gwrywaidd am yr hyn ydyw mewn gwirionedd— anweddus , di-synnwyr, a didrugaredd. Yn y pen draw, mae "bod yn hoyw" yn golygu dioddefaint a phoen, wedi'i staenio â baw a gwaed, nid bechgyn kawaii, llygaid mawr yn dal dwylo mewn ffanfics yaoi .
Darllen mwy »Fy enw i yw Christopher Doyle. Rwy'n seicotherapydd yn y Sefydliad Triniaeth Rhyngwladol , ac rwy'n gyn-gyfunrywiol.
Darllen mwy »Annwyl ddarllenydd, fy enw i yw Jake. Rwy'n gyn-hoyw yn fy ugeiniau o Loegr. Mae'r dyddiadur hwn ar gyfer y rhai sy'n gwrthwynebu'r syniad o newid cyfeiriadedd rhywiol. Mae arbenigwyr wedi astudio rhywioldeb ers degawdau ac wedi dod i'r casgliad bod rhywioldeb yn amrywiol mewn llawer o bobl. Mae tystiolaeth yn awgrymu y gall teimladau rhywiol newid trwy gydol oes. Mae'n ffaith a brofwyd yn ystadegol bod llawer o bobl yn newid eu cyfeiriadedd rhywiol. Rwy'n un o'r bobl hyn.
Nid wyf bellach yn teimlo fy mod yn cael fy nenu yn rhywiol at ddynion; mae merched bellach yn llawer mwy deniadol i mi. Unwaith doeddwn i ddim yn meddwl hynny, ond nawr dwi'n meddwl.
Unwaith, wrth syrthio i gysgu ar nosweithiau unig, dychmygais fy hun ym mreichiau dyn arall, nawr ni allaf ond dychmygu fy hun gyda merch fenywaidd.
Nid yw rhai yn hapus â'r sefyllfa hon. Maent mor ansicr o'u rhywioldeb fel na allant dderbyn bod rhai nad ydynt bellach yn rhannu eu teimladau. Maent yn fwy na hapus pan fydd pobl yn troi'n bobl gyfunrywiol, ond nid ydyn nhw'n hoffi pan fydd y gwrthwyneb yn digwydd. Weithiau mae pobl fel fi yn cael eu galw'n godwyr casineb, a hynny am nad ydw i eisiau cael rhyw gyda dynion bellach!
A fyddai’n well ganddyn nhw imi gadw’n dawel ynglŷn â newid fy rhywioldeb, byw mewn celwyddau a gwadu’r hyn a ddigwyddodd? Ydy, mae'n ymddangos! Maen nhw eisiau fy dawelu, fy amddifadu o'r hawl i fyw'r ffordd rydw i'n ei ddewis, ac i'm gorfodi i arwain y ffordd o fyw y maen nhw'n ei hystyried yn angenrheidiol!
Fe wnes i nid yn unig roi'r gorau i fod yn hoyw, ond rydw i hefyd yn teimlo'n hapusach. Byddaf i fy hun yn rheoli fy mywyd yn y ffordd rydw i eisiau, ac nid y ffordd maen nhw'n dweud wrtha i. Penderfynais newid fy rhywioldeb a gwnes i hynny.
Dyfynnu gweithredwyr hoyw:
Rydw i yma!
Dydw i ddim yn queer mwyach!
Dewch i arfer ag ef!
Stori lawn yn Saesneg: https://www.equalityandjusticeforall.org/diary-of-an-ex-gay-man
Stori a anfonwyd atom gan ein darllenydd.
I ddechrau, mae pa mor wael y mae'r gymdeithas a'm magodd wedi dirywio. Ac os ydyn nhw'n dweud nawr bod “Rydyn ni'n gwneud ein hunain” yn hunan-dwyll. Bob amser ac ar bob adeg, y gymdeithas sy'n ein gwneud ni pwy ydym ni. Meddyliwch am y peth: rydych chi ar eich pen eich hun gartref, eraill yn yr ysgolion meithrin, yn drydydd yn yr ysgol, yn bedwerydd ar y stryd. Dweud na? - Wel, ie. Ac mae'r hyn sy'n digwydd gyda phobl ifanc bellach yn fy nychryn. Yn frawychus iawn.
Darllen mwy »
