Mi nomiĝas Christopher Doyle. Mi estas psikoterapiisto en Internacia Trakta Fondusokaj mi estas iama samseksemulo.

Mi kreskis en tre erotika familio. Miaj gepatroj ne fitraktis min, ili plene subtenis kaj akceptis min. Tamen, kiel infano, mi ne povis establi veran rilaton kun mia patro. Estis nur aferoj pri kiuj ni ne povis konsenti; mi estis tre sentema, arta, kreema; lia patro estis riparisto, ŝakisto de ĉiuj metioj. Kaj mi memoras, kiel en la komenco de mia junaĝo mi sentis, ke mi ne similas al li. Kvazaŭ ni estas malsamaj. Kaj estis tre malfacila por mi, ke mi ne povis identigi min kun la kuraĝo de mia patro, kun lia mondo. 

Neniuj akcidentoj okazis al mi. Mi kreskis amante mian korpon, mi ne havis problemojn kun ĝi. La sola afero, kiu okazis al mi kiam mi havis 8-jarojn, estis, ke antaŭ ĉirkaŭ unu jaro mi estis koruptita de pli maljuna parenco. Estis tre malfacile por mi travivi tion, ĉar mi ne sentis, ke mi povas paroli pri tio kun mia familio. Mi sentis grandan honton pro tio, kio okazis, kaj tio ankaŭ kreis multe da konfuzo en mi: seksaj sentoj por knabinoj kaj knaboj. Finfine, mi estis tre juna - mi tiam havis 8 aŭ 9 jarojn. Mi eĉ ne komencis puberecon. Tiel mia sekseco vekiĝis tre frue. 

Miaj seksaj eksperimentoj kun knabinoj komenciĝis kiam mi estis 9 - 10-jara, kaj miaj gepatroj, eksciinte pri miaj agadoj, tre hontigis min. Kaj mi pensas, ke de tiu momento mi emocie fortiris virinojn, ĉar mi komencis pensi, ke havi tiajn seksajn sentojn estis malbona, malĝusta. Kaj mi sentis grandan honton pro miaj malgejaj ambicioj, estante tiel malgranda. Estis neakcepteble, ke en ĉi tiu aĝo mi havis seksajn sentojn, aŭ sekson, aŭ ion similan. Kaj mi pensas, ke ĝi tuŝis min tiel, ke mi malkonektis de mia malgejeco kaj ŝanĝis al samseksemo. 

La fakto, ke mi ne povis paroli kun mia patro kaj la fakto, ke mia patro ne povis kontakti min kaj helpi min pri ĉi tiu problemo tre malutilas al mi kiel knabo. Mi sentis honton kaj mankon de rilato kun mia patro, kaj finis ĝin - mi ĉiam estis tro ligita al mia patrino. Mi estis pli simila al ŝi: ni ambaŭ estis tre sentemaj. Ni havis tre fortan emocian rilaton, eble eĉ tro emocian. Do de tre juna aĝo mi estis tro ligita al mia patrino kaj iom fremdigita de mia patro. Kaj tio kondukis min al diversaj konfliktantaj sentoj, precipe post seksa misuzo. 

En 11 - 13 jaroj, mi komencis eksperimenti kun knaboj de mia aĝo. Tiutempe mi povis kaŝi ĝin, estis sekreto. Sed ĝi signifis multon por mi - mi ricevis grandan aserton el ĝi. La fakto, ke aliaj knaboj volis min sekse, vere pliigis mian memfidon. Sed nun, retrorigardante, mi komprenas, ke mi ne estis mi mem. Ĉi tio ne helpis min senti bone, sed nur plenigis truon, kiu formiĝis pro nekontentaj emociaj bezonoj kun mia patro kaj aliaj viroj el mia medio. Estis multe pli facile por mi havi sekson kun uloj kaj samuloj ol esti malgeja kaj kuraĝa. Estis terura vivo - mi vivis duoblan vivon, plenigante miajn nekontentajn kortuŝajn bezonojn per sekso kun aliaj uloj. Sed profunde, kion mi vere deziris estis percepti de ili ne en seksa senco. Por ke ili nur amu min kaj amikiĝu kun mi. Mi ĉiam sentis min kiel ekstera observanto. Mi neniam sentis, ke mi egalas kun ili, aŭ bonas. Mi sentis min fremda de la mondo de homoj. Mi sentis, ke mi diferencas de ili, kvazaŭ io misas min, kaj mi sentis, ke mi ne kapablas komuniki kun aliaj uloj sur pli profunda, emocia nivelo. 

Mia frato estis piedpilka kaj basbalstelo, kaj kvankam mi estis sufiĉe atletika, mi estis tre malproksima de lia nivelo. Li estis pli aĝa ol mi, jaroj sur 5 - 6, do miaj gepatroj laŭdis lin en sportoj. Kiel, eble Chris ne estos malbona, sed li neniam estos kiel Bill. Chris estas pli sentema kaj kreema, li bonas pri muziko - tio estas laŭ li. Do mi neniam kuraĝis fari virojn, ĉar mia frato kuraĝigis. Mi estis pli direktita al virinaj aferoj, al io iomete seksa-atipika por kiu mi estis. Do la promocio de vireco en mia familio ne estis tiel signifa en mia kazo. 

Poste mi iris al universitato kaj daŭre vivis kun ĉi tiuj sentoj, seksumante kun viroj kaj ne povante establi sanajn rilatojn kun aŭ viroj aŭ virinoj. Kaj mi alvenis al la punkto, ke mi komencis tre deprimiĝi pro mia samseksa altiro, kaj mi estis tre laca de pritrakti ĝin. Mi tiam estis 21 - 22. Post diplomiĝo en la universitato, mi ekkomprenis, ke mia vivo estas malekvilibra, ke mi ne estas sincera kun iu ajn en mia vivo, kaj ke mi bezonas trovi virojn, kiuj akceptus min kiel mi. Al la fino, mi trovis ilin en la preĝejo - en la paro parisho por junuloj, al kiuj mi aliĝis. Ili amis kaj akceptis min kiel mi estis. 

Kaj do, kio estis la turnopunkto en mia procezo de ŝanĝo: tuj kiam mi povis disvolvi rilatojn kun viroj - tio estas kun grupo de viroj, kiuj amis kaj akceptis min kiel mi estis, kaj kun kiuj mi sentis, ke mi povus esti aŭtentika kaj honesta pri liaj sentoj - samseksa allogo simple malaperis. Kaj mi memoras, kiel unu tagon mi vekiĝis, ekkomprenante, ke mi ne plu spertas samseksan allogon. Tio kompreneble ne okazis kvazaŭ per magio. La ŝanĝo estis malrapida, sed vera, ĝis unu tago mi rimarkis, ke por mi ĝi ne plu estis demando. Por mi persone, temis pri tri aŭ ses monatoj. 

Nun, sciante kaj estante psikoterapiisto, kiu laboras kun klientoj kun la sama sekso, mi scias, ke tre ofte, viroj, kiuj luktas kun siaj samseksemaj sentoj, havas mankon de intimeco kun viroj de sia aĝo. En iu senso, iuj el ni, inkluzive de mi mem, estas batitaj en la fruaj stadioj de psikseksa evoluo. Kaj por mi persone, por ke la samseksa allogo iru, mi devis trairi la fazon en kiu okazas alproksimiĝo kun viroj. Jen kio helpis min rompi la mortopunkton kaj reveni al mia vojo, laŭ kiu laŭ mia kompreno mi povas esti reala homo. 

Antaŭ tio, miaj rilatoj plejparte estis samseksemaj. Mi provis establi malgejajn rilatojn, sed nenio funkciis por mi. Plej multaj eĉ ne estis seksaj. Mi havis seksajn rilatojn kun virinoj, sed ili ne rezultis, kaj ne ĉar mi ne allogis ilin sekse, sed ĉar mi havis profundan senton de malsupereco kaj nematureco, ĉar mi havis nevunditajn vundojn kaj neatentitajn amajn bezonojn. de la flanko de via sekso. Ĝis ni sentos nin amataj kaj akceptitaj de viroj de nia aĝo, kaj ni ne estos proksime al ili, kaj ni ne sentos nin egalaj kun ili, estos tre malfacile konstrui sanan rilaton kun virino. Ĉi tio postulas certan intimecon kun viroj - ĉi tion mi bezonis, kaj ĝi vere helpis min en mia ŝanĝo. 

Mi ne scias, ĉu mi iam kredis, ke mi naskiĝis kun samseksa altiro. Mi konfuziĝis sekse, kaj mi tre hontis pri ĉi tiuj sentoj. Mi povas memfide diri, ke mi ne volis esti tiel, kaj mi certe ne elektis ĉi tiujn sentojn. Ili diris al mi, ke mi naskiĝis tiel, kaj probable mi pensis tiel dum kelka tempo. Sed sendube, ne estis fontoj, kiuj dirus al mi, ke mi ne devas esti tiel. Neniu diris tion al mi.

8 jaroj pasis de kiam mi havis samsekseman senton aŭ deziron. Mi ne sentas pli samseksan allogon. Ĝenerale. Kaj mi volas diri al ĉiuj miaj fratoj kaj fratinoj samseksemaj, ke mi amas kaj respektas vin, kaj ke mi ne kondamnas vin per mia historio, mia sperto. Mi respektas vian rakonton kaj vian sperton, kaj mi ne dividas ĝin por minaci vin, aŭ por senti vin, ke vi estas pli malbona ol mi. Mi nur volas, ke vi sciu, ke samseksa allogaĵo ne estas denaska. Ĉi tio ne estas kun kio vi naskiĝas, sed ĝi disvolviĝas. Kaj se vi volas, vi povas ŝanĝi.

Mi laboras kiel terapiisto dum ĉirkaŭ tri jaroj. Dum pli ol tri jaroj da laboro, mi akceptis kaj helpis ĉirkaŭ cent virojn en individua kaj grupa praktiko. Plej multaj estas junuloj de adoleskeco kaj 20-jaraj. Mi uzas kelkajn teknikojn, kaj ĉiuj ili estas ĉefaj psikologiaj teknikoj, ne iajn ekstravagancajn teknikojn aŭ ion similan. Plej multaj terapiistoj traktantaj ĉi tiun aferon - ĉiuj uzas konvenciajn psikologiajn teknikojn. Ni helpas klientojn kompreni la vundojn de la pasinteco. Ni helpas ilin konekti kun iliaj veraj sentoj. Por niaj klientoj, gejaj sentoj ne rilatas al samseksemo aŭ seksaj sentoj. Ĉi tio estas kovrilo por nekontentigitaj emociaj bezonoj kaj vundoj de la pasinteco. Kaj ni helpas klientojn kompreni kial ili havas samseksemajn sentojn. Ni malkaŝas la subajn kaŭzojn kaj tiam helpas ilin plenumi siajn bezonojn laŭ sanaj manieroj. Ni ankaŭ resanigas la mensajn vundojn, kiuj seksumigas ilian bezonon de viroj. 

La unua etapo estas tera kaj kondutoterapio. Ni helpas klientojn ĉesi seksan konduton, helpi ilin trovi subtenan reton. Ege gravas por la kliento, ke en la resaniga procezo li havu multajn virojn, kiuj kontribuas al lia antaŭenigo: superaj mentoroj, samideanoj kaj aliaj viroj, kiuj kiel ili mem venkas - ĉiuj tiuj, de kiuj ili povas ricevi subtenon kaj senton de respondeco. . Subtenada reto helpas ilin kompreni kiajn sentojn kaŝiĝas sub ilia samseksa allogo. Ĝi helpas lerni la teknikon de ĵurnalado, ordigi viajn sentojn kaj vere atingi la radikojn, preterflugante la surfacon. La surfaco estas samseksa altiro, kaj depresio, maltrankvilo, malsupereco, senespereco, kaj ĉefe memmalamo ofte estas en la radiko. 

Unue vi devas kompreni la radikan kaŭzon de via samseksa altiro, kaj ni helpas klientojn identigi ĝin. Poste ni helpas ilin fini ilian seksan konduton kaj malkaŝi iliajn realajn sentojn. Kiel mi diris antaŭe, samseksa altiro ofte kaŝas maltrankvilon, deprimon, sentojn de malsupereco, senesperecon kaj la senton, ke ili ne plenumas la postulojn. Tre ofte ĉi tiuj sentoj estas akompanataj de kolosa sento de malĝojo kaj fortaj emocioj. Spertante ĉi tiujn fortajn emociojn dum la kunsido kaj prilaborante ilin, klientoj komencas senti, ke ili nun kapablas aserti sin kun viroj en sana rilato. Estas tre utila por ili konekti al la vireco, al kiu ili ofte ne kapablas ligi. 

En la dua etapo ni okupiĝas pri kognitiva terapio. Unu el la libroj pri kiuj mi laboras nomiĝas "10-tagoj al mem-takso". Mi provas helpi klientojn kompreni iliajn neraciajn pensajn procezojn. Ni ankaŭ okupiĝas pri asertiva trejnado kaj laboras kun la "interna infano". "Interna infano" estas alia vorto por "senkonscia". Kaj ni helpas ilin kompreni, kio ĝuste kaŭzas al ili gejan konduton, kio ĝuste kaŭzas al ili gejajn sentojn. Ni helpas ilin kompreni, ke ofte ilia bezono de amo estas la bezono de infano. La celo labori kun la "interna infano" estas helpi sian "infanon" kompreni kiajn emociajn bezonojn ne renkontis en la infanaĝo kaj kiel ili povas kontentigi ilin hodiaŭ.

En la etapoj 3 kaj 4, profunda psikodinamika laboro estas farita. La tria etapo kutime fokusiĝas al resanigo de la patraj kaj viraj vundoj, kaj la kvara etapo fokusiĝas al resanigo de la patraj kaj virinaj vundoj. Alveninte al la kvara etapo, la kliento signife reduktos sian samseksan altiron kaj komencos disvolvi malgejan allogaĵon. Kaj ĉi tie ni ankaŭ aranĝas psikanedukadon, precipe por klientoj, kiuj volas dati knabinojn kaj edziniĝi. Kune kun psikoedukado, ni instruas rilatojn kaj komprenas la kontraŭan sekson: kiel rilati kun virinoj, kiel renkontiĝi kun ili, kion serĉi en dato, ekkompreni, kiuj ili estas, kiel ili aspektas, kion ili ŝatas pri si mem, kaj ankaŭ kion ili volas de ili mem? partnero aŭ edzino. 

Plejparto de nia altiro estas senkonscia. Ni allogas homojn sen realigi ĝin. Tial en la kvara etapo ni klopodas alporti tiujn klientojn, kiuj renkontiĝas kun virinoj kaj eĉ eble edziĝos por konscii kompreni pri kio ili estas kaj kun kia virino ili volas esti. Rilata trejnado tre gravas. Ni provizas interrilatan trejnadon dum la tuta kuracado. Ĝi komenciĝas per konstruado de rilatoj kun aliaj viroj, ĉar multaj el miaj klientoj, kiuj havas nedeziratan samseksan allogon, fakte, neniam havis bonan rilaton kun viroj. Ili ĉiam sentis sin malsuperaj kaj fremdigitaj. Ni instruas ilin kiel starigi sanajn limojn. Ni instruas kiel rilati al aliaj viroj, kiel konservi sanan komunikadon, bonajn kaj malbonajn atendojn de amikeco kaj iliajn bezonojn, iliajn verajn bezonojn de amikeco. Temas pri rilatoj kun viroj. 

Rilatoj kun virinoj estas tre similaj. Tuj kiam klientoj lernos havi proksimajn rilatojn kun viroj, ili estos pretaj plu al rilatoj kun virinoj. Sed ĝis ĉi tiu sana rilato kun viroj ne estos establita, ili ne scios vere rilati al virino. Ili ne traktas virinojn ĝuste. Ĉi tio estas pli amika rilato, anstataŭ la rilato, kiu devus esti al via ebla edzino. Do unue ili devas proksimiĝi al viroj antaŭ ol ili povas proksimiĝi al virinoj. 

Kaj religio ne estas antaŭkondiĉo por ŝanĝo.

---

Krome: detala priskribo de la procezo de ŝanĝo de iama samseksemulo (en la angla)