La plej granda parto de la materialo sube estas publikigita en analiza raporto. "La retoriko de la geja movado sekve de sciencaj faktoj". doi:10.12731/978-5-907208-04-9, ISBN 978-5-907208-04-9

Enkonduko

Unu el la argumentoj de la aktivuloj de la "GLAT" movado estas, ke la partnereco de gejoj estas la tiel nomata. "Samseksemaj familioj" - supozeble ne diferencas de malgejaj familioj kun tradiciaj valoroj kaj mondrigardo. La ĝenerala bildo en la amaskomunikilaro estas, ke samseksemaj rilatoj estas tiel sanaj, stabilaj kaj erotikaj kiel normalaj malgejaj rilatoj, aŭ eĉ superantaj ilin. Ĉi tiu bildo ne veras, kaj multaj reprezentantoj de la geja komunumo honeste agnoskas ĝin. Homoj de la sama sekso, kiuj okupiĝas pri seksaj rilatoj, havas pli da risko de MST, korpa traŭmato, mensaj malordoj, substanco-misuzo, memmortigo kaj intima kunula perforto. Ĉi tiu artikolo temigos tri signifajn aspektojn de interpersonaj samseksemaj rilatoj, kiuj strikte distingas ilin de malgejaj:
• promiscueco kaj rilataj praktikoj;
• mallongdaŭraj kaj ne-monogamaj rilatoj;
• pliigitaj tarifoj de perforto partnere.

Enhavo:

PRI
SEXO EN PUBLIKAJ LOGOJ
"GAY SAUNAS"
ALTA Nombro de Partoprenantoj
BAGAFAS
NISTABILECO KAJ NENKLUSEJO DE PARTNAROJ
PARTNERSHIP VIOLENCE

Ŝlosilaj Trovoj

(1) En samseksemaj registritaj partnerecoj kaj kunvivantaj paroj, precipe inter viroj, ekzistas multe pli alta nivelo de seksa licenco ol en la malgeja loĝantaro.
(2) Samseksemaj partnerecoj kaj "geedzecoj" estas ĉefe sekse "malfermitaj" - ili permesas seksajn rilatojn ekster la paro.
(3) Averaĝe samseksemaj oficiale registritaj partnerecoj kaj "geedzecoj" estas signife pli mallongaj ol malgejaj geedzecoj.
(4) La niveloj de perforto en samseksemaj partnerecoj kaj kunvivantaj paroj, precipe inter virinoj, estas pli altaj ol en la malgeja loĝantaro.

Promiscuity

En seksaj rilatoj inter viroj, promiskueco estas la normo kaj grava faktoro en la disvastiĝo de MTS. La adopto de samseksemulo de "geja identeco" kaj lia implikiĝo en la "GLAT" movado signife pliigas lian seksan licencon (Van de ven xnumx) Eminenta gaja ĵurnalisto Randy Shilts rimarkistiu promiscueco "Estis la kerno de la furioza gaja movado de 70's" (Shilts 1987). Samseksema publicisto Gabriel Rotello skribis, ke la "gaja" movado baziĝas sur:

"... seksa frateco de promiskueco kaj ia ajn devio de ĉi tiu promiscueco signifus perfidon sur giganta skalo ..." (Rotello 1998)

Volupteco, sodomio, falusoj, kaj la pornografia prezento de malĉasteco kun multoblaj partneroj estas la gvidaj ĉeftemoj en samseksema literaturo, la scenejo, la bildartoj, kaj aliaj formoj de arto.

Ĉi tiu murpentraĵo sur la muroj de novjorka publika necesejo estis farita de usona poparta stelulo Keith Haring honore al la 20a datreveno de la tumultoj de Stonewall. Malpli ol unu jaro pasis, kiel aŭtoro de ĉi tiu arto, priskribita kiom "Omaĝo al la pli senzorgaj tagoj de neceseja sekso" и "La grandioza kaj senkompromisa triumfo de gaja sekseco"mortis pro aidoso en la aĝo de 31.

La aidosa epidemio, kiu eksplodis komence de 1980, nur malabunde reduktis la seksan fervoron de samseksemaj viroj, kaj eĉ tiam dum mallonga tempo. Kreskanta publika toleremo por gejoj kaj disvolviĝo de drogoj por kuracado kaj preventado de aidoso kontribuis al la rekomenco de pliigita promiscueco, kiu nun multe faciligas multajn datumojn kaj poŝtelefonajn aplikojn.

"Grindr" estas la plej populara ge-aplika geo-aplikaĵo, kiu permesas GPS-on determini la distancon al seksa celo. Ĝia originala logo, rememoriga pri la signoj "Ne enigu ĝin" aŭ "Atenta veneno", kun ekscentra sincereco indikis, ke la servoj, kiujn ĝi provizas, povas mortigi. Kiel montrite studi, ĉirkaŭ 50% de uzantoj de tiaj aplikoj ne uzas kondomojn. Apliko ankaŭ aktive uzata seksperfortistoj, rabistoj kaj seriaj murdistoj. Geja aŭtorino kaj aktivulo Gary Lambert asertiske ne ekzistas unu sola 50-jaraĝa samseksemulo, kiu ne konus almenaŭ unu homon mortigitan dum akcidenta konato. Laŭ Lambert, forta obsedema-komputa bezono de sekso regas la konsciencon de "gajoj", kaj por multaj el ili la ĉefa celo en la vivo estas:

“... La enkorpiĝo de iliaj voluptaj fantazioj kaj la atingo de certa intimeco kun aliaj viroj. La minaco de HIV-infekto nur plifortigas iliajn dezirojn, ĉar ju pli granda estas la danĝero, des pli akraj estas la sentoj "(Lambert 1993).

Kion Lambert diris eoesas al la sperto de eksa prezidanto de la Usona Psikologia Asocio, Nicholas Cummings, kiu administris klinikon en San-Francisko:

"En la geja komunumo, la seksaj rilatoj estis tute malfermitaj kaj mondaj; ĝi estis la ĉefa maniero komuniki. Posttagmeze, ĉiuj iris serĉi seksajn aventurojn en Buena Vista Park, kaj tio pravis, ĉar ĉiuj estis tie pro ĝi. Anonima sekso transformiĝis en fetiĉon. En tiuj jaroj, estis tre malfacile trovi viraĝejon sen truo en la muro de la kabano. Estis specialaj budoj en seksaj kinejoj, kie vizitanto kliniĝis super spektitaj pornaj filmoj, kaj tiutempe iu iris en la budon, elfaris analan sekson kaj foriris, kaj li eĉ ne sciis, kiu ĝi estas. Ĝi estis tre populara.
Estis stangoj, kie vizitantoj estis vestitaj nur per bovokapaj ĉasoj (ledaj kruroj kun malferma ingo), tio estas fakte nudaj. En iuj trinkejoj estis banoj por urini, kaj homo povis grimpi sur ilin, dum aliaj uris sur lin. Ĝi estis tre ofta.
En San-Francisko, estis forlasita fervoja tunelo, kie vespere en kompleta mallumo oni trovis la partnerojn tuŝeblaj. Unufoje ili mortigis iun tie, estis en la novaĵoj, kaj kion vi pensus? - La nombro de vizitantoj pliigis 4-fojojn.
Mi havis pacientojn, kiuj ne povis havi sekson kun la sama partnero dufoje. Ankaŭ min vizitis pacientoj, kiuj estis lacaj de mallongdaŭra rilato. Plej multaj gejaj rilatoj daŭras ĉirkaŭ 3-monatoj. Ĉiuj okupiĝas pri serĉado de "tiu". Mi mokis pacientojn, dirante al ili, ke en sia serĉado ili decidis dormi kun la tuta urbo, alie ne estos certa, ke ili ne mankas "tiun", kaj ridante, ili diris: "Sed vi komprenis ĝuste, doktoro" "(Cummings xnumx).

Harry Haye, fondinto de la gaja movado en Usono, argumentis, ke samseksemaj kontaktoj en publikaj restadejoj aŭ parkoj estis "civitanaj rajtoj" kaj ke iu provo ĉesigi tiajn tumultojn en publika ordo estis "polica brutaleco" kaj "subpremo" (Jennings xnumx).

Gajaj aktivuloj Kirk kaj Madsen, pritraktantaj homajn kondutajn aferojn en la libro "After The Ball"Skribu la jenon:

"Eble la plej maligna formo de neakceptebla samseksema konduto estas publika sekso ... Malgraŭ la provoj de la aŭtoritatoj subpremi ĉi tiun fenomenon, la samseksema kohorto daŭre tage kaj nokte sin okupas pri unu el la plej abomenaj samseksemaj ekscesoj (ofte antaŭ honestaj homoj) en publikaj necesejoj, parkoj kaj stratetoj. ĉiuj ĉefaj urboj en Usono. Ĉi tiuj homoj penas certigi la konfidencon de sia okupo, eĉ se ili atendas paŭzon en la fluo de vizitantoj. Tamen, por multaj, la eblo esti kaptita ruĝmane estas tri kvaronoj de la ekscito. Ili masturbas en pisejoj, ĉirkaŭvagas tute nudaj en la ĉambro, faligas unu la alian en akrobataj pozicioj en malfermaj budoj. Kiam ili verŝas spermon - sur necesejajn seĝojn, murojn aŭ plankojn - ili lasas ĝin frostigita tie en naŭzaj kaj facile identigeblaj flakoj ... Ŝajnas nekredeble, ke gejoj povas esti tiel malzorgemaj, sed multaj el ili estas pli kontrolataj de siaj penisoj ol de iliaj cerboj ... Mirinde, iuj Gejoj estas konvinkitaj, ke ili rajtas atingi tiajn artifikojn en publikaj necesejoj kaj parkoj, kvazaŭ ili estus kreitaj specife por ili kiel seksa ludejo. Iuj iras ĝis indigno de vizitantoj, kiuj, iam en Romo, ne volas konduti kiel la romanoj ... La samseksema gazetaro facile kondamnas iujn ajn komentojn, ke tiaj publikaj petolaĵoj estas malbona ideo, kaj kondamnas policajn klopodojn fini la fenomenon. kiel 'persekutado kontraŭ gejoj' ... " (Kirk kaj Madsen 1990).

En 1978, la usona dramisto Larry Kramer, konata pro siaj samseksemaj preferoj, verkis romanon nomatan "Samseksemuloj"¹, kiu kaŭzis ŝtormon de indigno de GLAT + aktivuloj - la movado kaj eĉ la peto malpermesi ĝin (Baim xnumx) Kaj ĉio ĉar la romano, kiel Kramer mem deklaris, montris la veran realecon de la subkulturo de gejoj. La romano okazas en specialaj kluboj kaj saŭnoj, dominataj de promiskua sekskuniĝo, sadomasochismaj orgioj kaj uzado de drogoj. Ĉe la prezentado de sia libro, Kramer diris:

"... Kio estas tiel terura, kiun mi faris? Mi skizis la veron skribe. Kion mi faris? Mi nur diris la aĉan veron al ĉiuj, kiujn mi iam sciis ... "(Baim xnumx).

Tiam, en artikolo publikigita en la geja revuo The Advocate, Kramer skribis jenon:

"Aidoso inter samseksemuloj ne iras ien ... Vi ne povas diskriminacie fiki kun multnombraj partneroj, kiuj faras la samon sen disvastigi malsanon mortigan de multaj jaroj. Naturo ĉiam pagas prezon por seksa malĉasteco ... Ni devas krei novan kulturon, kiu ne estas tiel tragike limigita kaj enfokusigita al nia obsedo pri niaj penisoj kaj kion ni faras kun ili. " (Kramer 1997)

"Gaj saŭnoj"

Malgraŭ la disvolviĝo de interretaj teknologioj, la tiel nomata. La "gajaj saŭnoj", ekzistantaj por la nediskriminaciaj anonimaj kontaktoj kaj ludintaj gravan rolon en la disvastiĝo de HIV-infekto, daŭre prosperas en plej multaj grandurboj. La studo 2003 de la jaro montris, ke pli ol 30% de samseksemaj viroj ĉeestas ĉi tiujn establojn kun averaĝa nombro de seksaj partneroj ĉirkaŭ 27-homoj jare (Arbaretoj xnumx) En la duonlumo de unu el ĉi tiuj "saŭnoj", dum tri jaroj post fatala diagnozo kaj ĝuste ĝis sia morto, li indulgiĝis pri senprotekta sekskuniĝo kun 250 partneroj jare Gaetan Duga, kiu fariĝis unu el la ĉefaj vektoroj por la disvastiĝo de HIV en Usono. Tiel estas priskribas "Samseksema saŭno" iama samseksemulo Joseph Schiambra, kies toksomanioj finiĝis por li kun parte forigo de la rektoro kaj preskaŭ kostis lian vivon:

"La aranĝo konsistis el serio de strange interspacigitaj zonoj, kiuj malheliĝis dum ni pli profundiĝis. La dekoracio inkluzivis ĉiujn virajn kliŝojn: polurita kromo, nigraj vinilaj kusenoj kaj muraj korpokulturistoj. La antaŭaj areoj estis la plej detalaj, malantaŭ kiuj estis preskaŭ malplenaj ĉambroj nigre farbitaj. Malakcepto ekzistis, sed ĝi estis subtila, kaj ĉiuj, eĉ la sagaj kaj maljunaj, povis trovi amikon. Kiel lasta rimedo, estis viroj vagantaj en la malantaŭaj ĉambroj, kiuj bezonis nur viran korpon kun sango fluanta tra liaj vejnoj. Mi forlasis la duŝejon kaj direktis min al granda sekcio dediĉita al kaldronaj sonoriloj kaj diversaj trejnaj benkoj. La pafila grizo de la muroj similis al maŝina butiko aŭ garaĝo. Mi povis distingi nur malklarkonturajn konturojn similajn al homaj formoj. Antaŭe mi apenaŭ povis distingi malklare lumigitan rektangulan benkon, kiu, same kiel la planko, estis kovrita per malhela materialo. Klinante super la benko, pluraj nudaj viroj genuis. Mi ne povis vidi iliajn kapojn aŭ vizaĝojn, nur iliajn levitajn pugojn. Mi staris senmova dum kelkaj sekundoj. Jen ĝi. Mi atingis la kulminon de miaj plej profundaj deziroj. La laŭvorta fino por ĉiu samseksemulo estas surgenuiĝi, etendante sian postaĵon, esperante, ke iu viro aperos. "Sciambra xnumx).

Ŝilingoj Poŝtita 1982 Centro por Malsana Kontrolo (CDC) 50-studo de gejoj diagnozitaj GRID (antaŭe nomata aidoso). Rezultis, ke la averaĝa nombro de seksaj partneroj en pacientoj estis 1100, kaj pluraj pacientoj raportis 20. La averaĝa nombro de partneroj por samseksema kontrolgrupo sen malsano estis 000. Shilts klarigas la senbridan diboĉon regantan en la samseksema medio per la manko de retena influo de virinoj kaj la troa abundo de testosterono:

"En la gaja subkulturo estas nenio, kiu povus moderigi la simple virajn valorojn, realigitaj tiel ebrie, kiel iu ajn malgeja macho neniam sonĝis. Promiskueco estas vasta, ĉar en subkulturo konsistanta el nur viroj, estas neniu por diri ne. Neniu havas moderigan rolon similan al virino en malgeja medio. Iuj malgejaj viroj agnoskis, ke ili plaĉos al la ideo de tuja, atingebla, eĉ anonima sekso proponita de samseksemaj saŭnoj se ili nur povus trovi virinojn volantajn tion fari. Gejoj kompreneble konsentas tre ofte. " (Shilts 1987)

En la video-vidbendo sube, samseksema paciento de aidoso asertas, ke li havis almenaŭ 50-seksajn partnerojn en unu nokto

Jen la revelacio, kiun Kirk kaj Madsen donas:

"La sola bileto al samseksema vivo estas vida allogo, sed eĉ tio ne savos vin de seniluziiĝo ... Alveninte en la urbon, li trovis, ke nur unu afero estas enfokusigita al samseksema vivo: f * l ... Kiam persono estas juna kaj nesperta, la plej simplaj "vanilaj" rilatoj - brakumoj kaj reciproka masturbado - pli ol sufiĉas por li. Ĉi tio estas io nova, malpermesita, malpura kaj ekscita. Kun la tempo, vanila sekso kun unu kunulo fariĝas kutima, sekulara kaj enuiga, kaj perdas sian kapablon veki. Unue gaja samseksemulo serĉas novecon ĉe partneroj, iĝante nekredeble diverskonsista kaj diverskonsista. Fine ĉiuj korpoj enuas por li, kaj li komencas serĉi eksciton en novaj praktikoj. Li provas restarigi la erectilan eksciton tra la malpuraj kaj malpermesitaj aspektoj de sekso, kiel fetiĉismo, urolagnio, koprofilio, ktp. " (Kirk kaj Madsen 1990).

La nivelo de seksa promiscueco priskribita supre en la geja komunumo konformas al esploroj.

Studo de Bell kaj kolegoj (1978) raportas, ke 70% de gejoj akceptis havi sekson kun pli ol 50% de iliaj partneroj nur unufoje, 43% de gejoj akceptas 500 aŭ pli da partneroj tra sia vivo, 28% ili estas agnoskitaj en 1000 aŭ pli dum la tuta vivo, kaj inter ĉi tiuj homoj, 79% diras, ke duono de tiuj partneroj tute ne konis ilin, kaj 70% de ĉi tiuj seksaj kontaktoj estis dum unu nokto (Sonorilo xnumx) Laŭ Pollack kaj kolegoj, la meza samseksemulo ŝanĝas dekduojn de partneroj ĉiujare, kaj kelkcentojn dum sia tuta vivo (Pollak en Aries xnumx, paĝoj 40 - 51).

Antaŭ 1984, post kiam eksplodis la aidoso-epidemio, la samseksema movado instigis siajn membrojn moderigi malĉastecon, sed ĉi tio ne havis fortan efikon: anstataŭ> 6 partneroj monate en 1982, la averaĝa ne monogama respondanto en San Francisco en 1984 indikis, ke li havis komunikado kun ĉirkaŭ 4 partneroj monate (McKusick 1984²) En postaj jaroj, la CDC rimarkis kreskon de seksa leĝeco inter junaj samseksemaj viroj en San-Francisko: de 1994 ĝis 1997, la proporcio de samseksemuloj, kiuj havis kontakton kun multaj partneroj kaj neprotektita anal-genitala kontakto, pliiĝis de 23,6% al 33,3%, kun la plej granda kresko inter junaj viroj al 25 jaroj (CDC 1999) Malgraŭ ĝia nekuracebleco, aidoso ne plu malhelpas gejojn praktiki promiskuecon (Hoover xnumx; Kelly 1992).

En enketo de pli ol 2583 maljunaj samseksemuloj, oni trovis, ke averaĝe ili havis de 100 ĝis 500-partneroj dum sia vivdaŭro, dum 12% havis pli ol 1000-partnerojn (Van de ven xnumx) Ankaŭ en la sama studo, estis trovite, ke por gejoj apartenantaj al la geja movado, la probableco ke ili havis pli ol 50-seksaj partneroj dum la antaŭaj 6-monatoj estas kvaroble pli alta ol por gejoj, kiuj ne estas membroj de la geja movado (Van de ven xnumx).

Enketo farita de la geja revuo Genro montris, ke 24% de respondantoj diris, ke ili havas pli ol cent seksajn partnerojn en siaj vivoj. La revuo rimarkis, ke pluraj respondantoj sugestis inkluzivi en la enketo la kategorion de "pli ol mil seksaj partneroj" (Lambda Raporto 1998).

En alia esplorado, kiu daŭris ĉirkaŭ 6 monatojn, la meza nombro de seksaj partneroj en gejoj pozitivaj pro hepatito A estis 68,2 ± 13-a La nombro de antaŭaj seksaj partneroj averaĝis 713 por tiuj, kies geja praktikado daŭris mezume 11,5 jarojn, kaj 1054 tiuj, kies geja praktikado daŭris averaĝe 17,8 jarojn. (Corey 1980).

Interesaj datumoj estis akiritaj en studo fare de Bell kaj kolegoj (1978) - la aŭtoroj, interalie, ekzamenis ĉu respondantoj havis seksan kontakton kun bestoj. Inter viroj, 19,5% de gejoj kaj 5,4% de malgejaj viroj respondis asertive; inter gejaj virinoj, 6,5% respondis jes, malgejaj virinoj respondis negative (Sonorilo xnumx, 1981) Kiam oni demandis pri la praktiko de seksa sadismo, 26% de samseksemaj viroj, 4,5% de malgejaj viroj, 9,6% de samseksemaj virinoj kaj 2,7% de samseksemaj virinoj respondis en la aserto (Sonorilo xnumx).

En studo de viraj samseksemaj paroj, 41% havis malfermajn seksajn interkonsentojn kun iuj kondiĉoj aŭ limigoj, kaj 10% havis malfermajn seksajn interkonsentojn sen limigoj. 22% raportis malobservon de interkonsentitaj kondiĉoj en la antaŭaj 12-monatoj, kaj 13% de la specimeno raportis neprotektitan analkulturon en la antaŭaj tri monatoj kun ekstera partnero kun nekonata aŭ dubinda VIH-statuso (Neilandaj 2010)

Promiscueco inter samseksemaj virinoj estas malpli ofta ol inter samseksemaj viroj, sed ĝi ankoraŭ pli alte ol inter samseksemaj virinoj. Surprize estas mirinda observado en la literaturo, ke inter gejaj virinoj, la nivelo de seksa licenco kun viroj (!) Estas pli alta ol inter malgejaj virinoj. Aŭstraliaj esploristoj raportis, ke la probableco ke samseksema virino havos pli ol 50 virajn partnerojn dum ŝia vivo estas 4,5-fojoj pli alta ol tiu por malgejaj virinoj (9% vs 2%); kaj 93% de samseksemaj virinoj havis sekson kun viroj (Prezo 1996; Ferris xnumx).

Esploroj montris, ke malstreĉita seksa konduto, kutime komenciĝanta en frua aĝo, pozitive rilatas al samseksemo. Sekse senbridaj virinoj havas pliigitan nombron de seksaj partneroj, multaj el kiuj statistike povas esti virinoj. Laŭ freŝa studo, virinoj, kiuj havas plurajn samseksajn partnerojn, havas eĉ pli kontraŭajn seksajn partnerojn (Kanazawa xnumx).

Dum la pasintaj du jardekoj, la lesba komunumo pli seksumiĝis. Disvastiĝis erotikaj revuoj, vendejoj pri seksaj ludiloj kaj pornografiaj kompanioj celitaj kaj administritaj de lesbaninoj. Lesbaj kluboj reklamas vesperojn "Mi amas Pussy" kaj fiere flagras "aktiveco" en la necesejoj. Lesbaj BDSM-organizoj ekzistas en plej multaj usonaj urboj, kaj poliamorio ankaŭ fariĝas pli ofta.

Bagado

Multaj rimarkoj estis amasigitaj, ke iuj samseksemaj viroj praktikas libervolan kaj intencan infekton de si kun HIV-infekto per senprotekta seksa kontakto kun HIV-pozitiva persono. En la angla, por ĉi tiu fenomeno, la terminoj "bugchaser" estas uzataj - "bug hunter" kaj "giftgiver" - "donant". Por la unua fojo, kazoj de libervola HIV-infekto unue diskutis meze de la HIV-epidemio, meze de 80s, kiam la unuaj sciencaj artikoloj pri ĉi tiu temoFrances 1985; Flavin 1986).

Reen en 1999, en artikolo en SFGate revuo en San Francisco, oni diris, ke tiel nomataj gajaj populacioj kreskas populare. Rusa Ruleto aŭ Portanta Seksludo³- festoj; tio estas, kiam grupoj da junuloj kunvenas por praktiki samseksemajn orgiojn, sekvante tri regulojn: neniu vesto, neniu kondomoj kaj neniu parolado pri HIV-statuso, eĉ se almenaŭ unu el la partoprenantoj estas HIV-pozitiva (Russel 1999).

Pli ĝusta priskribo de "ĉasado de eraroj" aperis iom poste - en 2003, kiam la ĵurnalisto Gregory Freeman publikigis artikolon "En Serĉo de Morto" en la revuo "Rolling Stone", en kiu li diris, ke nova seksa fetiĉo aperis inter samseksemaj viroj: kiam sola gejoj volas ricevi celitan VIH, dum aliaj volas infekti ilin kun plezuro (Freeman xnumx, forigita de la retejo Rolling Stone).

"... Konscia HIV-infekto por ili estas la renverso de ekstrema tabuo, la plej ekstrema seksa ago, kiu allogas iujn homojn, kiuj pretas ĉion. Aliaj sentas sin perditaj en grupo loĝanta kun HIV de la geja komunumo. Bagaj posedantoj volas esti parto de ĉi tiu "klubo". Iuj diras, ke aĉetado malfermas la pordon al seksa nirvano. Kaj iuj homoj ne povas pensi, ke ili ne aspektas kiel ilia HIV-pozitiva amanto ... "(Freeman xnumx).

Kvankam la artikolo de Freeman ekigis furiozan kritikon de GLAT + filioj, movado de publicistoj, kiuj akuzis Freeman je troigado de la amplekso de la problemo aŭ manipulado de informoj, sciencaj evidentaĵoj indikas similajn praktikojn ĉe gejoj. Esploristoj Gossier kaj Forsyth en 1999 unue priskribis en sia scienca laboro la deziron de celata HIV-infekto inter praktikantoj de promiskueco kaj senprotekta seksa sekskuniĝo de gejoj (Gauthier xnumx) En 2003, D-ro Richard Tewkesbury priskribis, la unuan en la scienca komunumo, kiel gejoj praktikantaj "sakado" uzas interreton kaj specifajn datenojn (Tewksbury 2003; 2006) En 2004, la prevalenco de tiaj praktikoj ĉe gejoj estis priskribita de Crossley (Crossley xnumx) Grandskalaj studoj pri la uzo de interreto inter samseksemaj "bagatelistoj" estis faritaj de esploristoj kaj kolegoj de Grove (Grov 2006a; 2006b; 2004) En 2007, usonaj sciencistoj Moskowitz kaj Roloff identigis plurajn kialojn, kial iuj samseksemuloj volas infektiĝi kun HIV: unu el la kialoj estas la deziro eniĝi en speciala "frateco de komencantoj", pli kunigita ol disa grupo de samseksemaj viroj (Moskowitz 2007a) Alia kialo estas la malvolemo protekti sin kaj la deziron libere havi sekson sen timo de kontraktado de HIV. La tria grupo inkluzivas homojn, kiuj rifuzas aidoson kiel tiajn kaj malakceptas "aidoshisterion" kiel fikcia teorio. Moskowitz kaj Roloff komparis bagateladon kun forta seksa dependeco: laŭ ili, viroj, kiuj volas akiri la viruson, kutime havas neantaŭvideblan seksan vivon, enirante oftan neprotektitan sekson kun ambaŭ HIV-pozitivaj homoj kaj tiuj, kies HIV-statuso estas nekonata (Moskowitz 2007a) La mensaj trajtoj de gejoj praktikantaj "sakadon" kaj la kialojn de ĉi tiu konduto ankaŭ estas priskribitaj en aliaj verkoj (Moskowitz 2007b; LeBlanc 2007; Hatfield 2004; Blechner xnumx) Jen kiel priskribas ilia Joseph Shyambra:

“En tiu tempo mi tiom malsaniĝis, ke mi estis certa, ke mi jam infektiĝis. Poste mi aliĝis al la timemaj, supozeble HIV-negativaj "ĉasfunkciuloj" kaj al tiuj, kiuj jam estis infektitaj. En ĉi tiuj grupoj, la pretemo al sekura sekso estis aŭ tute forestanta, aŭ la etoso estis tro ekscitita kaj tro varma por ke iu haltis kaj malfermu la pakaĵon kun kondomo. La plej fanatikaj sekvantoj estis tiuj, kiuj sonĝis pri kontrakti la viruson de HIV-pozitiva donacanto. La kompleta neeblo de koncepto per samseksa sekso lasis subkonscian senton de senviveco ĉe ĉiuj partoprenantoj. La repago konsistis en enkonduki ŝarĝitan partiklon en la spermo, kiu povus potenciale venki la membranon de ĉiu ĉelo, ŝanĝante la ricevilon por ĉiam. " (Sciambra xnumx).

Malstabileco kaj nekluziveco de partnerecoj

Samseksemuloj, eĉ rilate longedaŭrajn rilatojn unu kun la alia, malpli emas esti fidelaj unu al la alia. Por tradiciaj familioj, nacia reprezenta enketo publikigita en la Journal of Sex Research (Revuo por Sekso-Esploro) trovis ke 77% de edziĝintaj viroj kaj 88% de edziĝintaj virinoj estas fidelaj al iliaj geedzaj votoj (Wiederman xnumx) En alia nacia enketo, oni trovis ke 75% de edzoj kaj 85% de edzinoj neniam havis seksajn rilatojn ekster geedzeco (Laumann xnumx) Telefona enketo de plenkreskaj respondantoj de 1049 por revuo Parade montris: 81% de edziĝintaj viroj kaj 85% de edziĝintaj virinoj raportis neniam rompi siajn geedzajn votojn (PR Newswire 1994). Laŭ recenzo de 1995-datumoj, 83% de viroj kaj 95% de virinoj raportis monogamion (Paik 2010) Tiel, tradiciaj malgejaj rilatoj, inkluzive de geedzeco - la unio de viro kaj virino - estas ĉefe sekse ekskluzivaj, tio estas, ke sekskuniĝo ekster geedzeco estas neakceptebla.

Kiel por gejaj rilatoj, inkluzive de tiuj oficiale registritaj, tiaj partnerecoj estas ĉefe sekse ne-ekskluzivaj - averaĝe, ĉiu partnero havas du paralelajn rilatojn dum la jaro (Rosenberg 2011) Studo pri McWhirter (1985) trovis, ke dum daŭro de 1 ĝis 5, nur 4,5% de gejoj raportas monogamion, kaj dum daŭro pli ol 5, neniu. La aŭtoroj konkludis ke:

"Atendo de ekstera seksa agado estas la regulo por viraj paroj kaj la escepto por aliseksemuloj. Aliseksemaj paroj vivas kun iom da espero, ke ilia rilato daŭros "ĝis la morto ilin disigos", dum samseksaj paroj scivolas, ĉu ilia rilato pluvivos ... La plej grava faktoro tenanta parojn kune post jardeko estas manko de posedemo. al amiko ". (McWhirter 1985, p.3, p.256).

Harry (1984) raportas, ke 66% de samseksemaj viroj agnoskas havi sekson flanke dum la unua jaro de la rilato, kaj se ili daŭras pli ol kvin jarojn, la nombro de akceptitaj homoj pliiĝas al 90%.

Sarantakos (1998d) konstatis, ke nur 10% de viraj paroj kaj 17% de inaj paroj estis intence monogamaj. Antaŭ tio, li montris, ke nur 19% de samseksemaj paroj ne disiĝis en la lastaj 5-jaroj, dum 66% de viraj kaj 63% de inaj paroj rompis kun tri aŭ pli partneroj (Sarantakos 1996c).

Studo en Nederlando trovis, ke gejaj rilatoj daŭras mezumon de duono kaj duono de jaroj. Samtempe, gejoj, kiuj ne estas en longa rilato, havas ĉirkaŭ 22 hazardajn seksajn partnerojn jare, kaj tiuj, kiuj estas en longa rilato⁴, - "nur" 8 "amantoj" jare (Lampinen 2003; Xiridou 2003) Enketo farita en 2006 fare de esploristoj de la Universitato de Kalifornio inter gejoj kaj malgejaj viroj trovis, ke pli ol duono de samseksemaj viroj (51%) ne estis en iu permanenta rilato. Inter malgejaj viroj, ĉi tiu parto estis 15% (Strohm 2006) En kanada studo pri gejoj, kiuj kontaktis partneron dum almenaŭ 1, oni trovis, ke nur 25% ne havis eksterajn rilatojn. Laŭ la aŭtoro de la studo:

"... Samseksema kulturo permesas al homoj provi malsamajn ... formojn de rilatoj, ne nur aliseksemajn truditajn monogamiojn ..." (Lee 2003).

Laŭ esplorado 2013-jaroj, ĉirkaŭ 70% de HIV-infektoj ĉe gejoj okazas per regula partnero, ĉar la granda plimulto de adulto kuŝas sen la uzo de kondomo (Brady 2013). Hayona terapiisto D-ro Hayton priskribis la sintenon de multaj gejoj al geedzeco:

"... Samseksemuloj estas konvinkitaj kaj donas ekzemplon, ke geedzaj rilatoj estas portempaj kaj plejparte seksaj ... En la samseksema komunumo, la reganta opinio estas, ke monogamio en geedzeco ne estas la normo kaj ne devas esti kuraĝigita en bonaj" geedzaj "rilatoj ..." ( Hayton 1993).

En la enketo de 2005, ĝi trovis ke "40,3% de samseksemaj viroj, kiuj estas membroj de" civilaj unuiĝoj "kaj 49,3% de tiuj, kiuj ne estis en tiaj sindikatoj, diskutis kaj konsentis permesi ekster seksajn rilatojn. Por komparo, inter tradiciaj familioj, ĉi tiu indikilo egalis al 3,5% ”(Salomono 2005).

La esploristo Pollak trovis, ke "nur iuj gejaj rilatoj daŭras pli ol du jarojn, multaj el ili indikas, ke ili havas pli ol 100-seksajn partnerojn" (Pollak en Aries xnumx).

Whitehead (2017) faris komparan studon pri la daŭro de rilatoj inter malgejaj paroj kaj inter registritaj partnerecoj de samseksemuloj de ambaŭ seksoj surbaze de studoj de la plej grandaj publikigitaj studoj en Usono kaj Britujo (Whitehead 2017) Meza daŭro⁵ gejaj partnerecoj estis 3,5 jaroj, kaj la meza daŭro de rilatoj en malgejaj familioj estis 27 jaroj; tiel, la daŭro de rilatoj en oficiale registritaj samseksemaj partnerecoj estas pli ol sepoble pli mallonga ol malgejaj familiaj rilatoj (Whitehead 2017).

Simpatia al la geja movado, la aŭtoro priskribas la rilaton inter samseksemuloj jene:

“... en la samseksema mondo, la sola vera kriterio de valoro estas fizika allogeco ... Juna samseksemulo trovos, ke li kutime interesiĝas pri siaj samseksemaj fratoj nur kiel seksa objekto. Kvankam ili povas inviti lin al vespermanĝo kaj doni al li loĝejon, kiam ili kontentigis sian seksan intereson pri li, ili pli ofte forgesas pri lia ekzisto kaj liaj personaj bezonoj. " (Hoffman xnumx)

En 2015, la Usona Supera Kortumo leĝigis samseksan geedzecon, postulante, ke ĉiuj ŝtatoj transdonu geedzajn atestilojn al samseksaj paroj, kaj rekonu tiajn atestilojn emisiitajn en aliaj jurisdikcioj. Tamen laŭ la datumoj de la usona Gallup-Instituto de Publika Opinio, gejoj ne hastas uzi siajn ĵus akiritajn rajtojn. Se antaŭ la universala leĝigo de samseksaj geedzecoj, 7.9% de usonaj samseksemuloj estis "edziĝintaj" (finante ilin, se tio estas permesata), tiam post leĝigo nur 2.3% decidis formaligi sian rilaton. Jaron post la decido de la Supera Kortumo, nur 9.5% de usonaj gejoj estis samseksaj "geedzoj", plej multaj en la aĝo de 50 + (Jones 2017) Simila bildo estas observita en Nederlando, kie samseksa geedzeco estis legaligita ekde 2001 de la jaro: nur 12% de samseksemuloj estas "edziĝintaj", kompare kun 86% de iliaj malgejaj samuloj.

Joseph Ciambra citita supre klarigas ĉi tio estas ĉar gejaj viroj ne volas limigi siajn seksajn apetitojn al rilatoj kun unu partnero:

"Sub la imperativo de vira biologio, liberigita de la obĵetoj de edzinoj kaj koramikinoj, samseksemaj viroj estas inklinaj al multnombraj partnerecoj kaj maltrankviloj, tial relative malalta nombro samseksa geedzeco (9,6%), kiu post la decido de Obergefell pliiĝis nur je 1,7%, same kiel konservado de HIV-infekto inter viroj supozeble stabilaj rilatoj. Rilatoj inter samseksemaj viroj estas ĉefe ne monogamaj, sed intertraktataj malfermaj rilatoj. Tamen estas kreita aspekto, kiu egalas viran gejecon kun malgejeco aŭ eĉ lesbanismo. " (Sciambra xnumx). 

Male al malseksuloj, "geedzecoj", "monogamio" kaj "fideleco" por gejaj viroj malofte signifas unu partneron. Do en la manlibro Manlibro de Familia Diverseco (1999) Estas prezentita studo, en kiu multaj paroj, kiuj konsideras sin "monogamaj", raportis, ke dum la pasinta jaro ili havis mezumon de 3 - 5-partneroj.

Brita ĵurnalisto Milo Yannopoulos priskribas la esencon de gajaj rilatoj jene:

“Mi ĉiam havas unu ĉefan amikon, kiu povas provizi min finance. Ĉi tio kutime estas kuracisto, bankisto, aŭ io simila. Kaj mi ankaŭ havas paron da amikoj por seksumado - personaj trejnistoj, sportistoj. Mi invitas ilin, kaj tiu ĉefa koramiko invitas min ... Fakte ni havas ŝancojn, kiujn vi ne havas. Ni havas tre signifan permesemon, kiu liberigas nin de ĉiuj formalaĵoj. Tial samseksema geedzeco estas tiel ridinda. Dio mia, kiu volas esti kun unu homo, tio estas terura ”(Yiannopoulos 2016).

Kiel praktiko montras, kontraŭe al histerio pri samseksa geedzeco, la granda plimulto de samseksemuloj tute ne bezonas ilin. Kiel klarigi ĉi tiun paradokson? Por komenci, samseksaj rilatoj estas malstabilaj en la naturo. Se en natura rilato viro kaj virino kompletigas unu la alian per siaj biologiaj kaj psikologiaj diferencoj, tiam en samseksaj rilatoj ne ekzistas harmonio de komplementeco, tial gejoj spertas daŭran malkontenton, esprimitan en senĉesa serĉo. Kiel la psikiatro Edmund Bergler rimarkis:

"La plej malbonaj malgejaj rilatoj estas idilio kompare al la plej bonaj gejoj" (Bergler 1956, p. 17).

Do la okazo edziniĝi al samranga socio ne ŝanĝas la fakton, ke tiaj rilatoj ne funkcias.

Kurioza klarigo pri la manko de monogamio inter samseksemaj viroj estas ofertita de iama samseksemulo William Aaron. Rimarkindas, ke li uzas la vorton "homofilo", populara en 60-oj sed forgesita nun (kiel bestialeco, pedofilio, ktp.):

“En geja vivo, lojaleco estas preskaŭ neebla. Ĉar parto de la samseksema devigo ŝajnas esti la bezono de la homofilo "sorbi" la virecon de siaj seksaj partneroj, li devas konstante serĉi [novajn partnerojn]. Sekve, la plej sukcesaj homofilaj "geedzecoj" estas tiuj, en kiuj ekzistas interkonsento inter partneroj por havi amaferon flanke, konservante la aspekton de konsekvenco en sia vivstrukturo ... Samseksema vivo estas plej tipa kaj funkcias plej bone kiam seksaj kontaktoj estas nepersonaj kaj eĉ anonimaj. Kiel grupo, samseksemuloj, kiujn mi konis, ŝajnas multe pli okupataj pri sekso ol aliseksemuloj ... "(Vilhelmo Aaron 1972, p. 208)

Bergler, priskribante la psikologian portreton de tipa gejo, ankaŭ rimarkas la preferon por anonima sekso kaj la konstantan malkontenton kondukantan al daŭra serĉo:

“La tipa samseksemulo konstante serĉas. Lia "kroza" (samseksema termino por trovi du-minutan aŭ plej bonan mallongperspektivan partneron) estas pli vasta ol tiu de aliseksema neŭroza specialisto pri ununoktaj vesperoj. Laŭ samseksemuloj, ĉi tio pruvas, ke ili avidas diversecon kaj havas nesatigeblan seksan apetiton. Fakte ĉi tio nur pruvas, ke samseksemo estas malriĉa kaj nekontentiga seksa dieto. Ĝi ankaŭ pruvas la ekziston de konstanta masoisticisma danĝero: ĉiun fojon dum iliaj krozadoj, samseksemulo riskas batadon, ĉantaĝajn provojn aŭ venereajn malsanojn ... Multaj samseksemaj kontaktoj okazas en necesejoj, en obskuraj parkoj kaj turkaj banoj, kie la seksa objekto eĉ ne videblas. Tiaj senpersonaj rimedoj por atingi "kontakton" igas viziti alisekseman bordelon aspekti kiel emocia sperto. " (Bergler 1956, p. 16)

Jen kiel la aktivuloj menciitaj supre Kirk kaj Madsen priskribas la esencon de gejaj rilatoj:

"Samseksemuloj ne tre bonas akiri kaj reteni partnerojn. La rilatoj inter ili kutime ne daŭras longe, kvankam plej sincere serĉas trovi animon. Alivorte, ĉiuj rigardas, sed neniu estas. Kiel klarigi ĉi tiun paradokson? Unue, tio estas pro la proprecoj de vira fiziologio kaj psikologio, kiuj faras la seksan kaj romantikan rilaton de viro kun viro malpli stabila en la naturo ol la rilato de viro kun virino. Averaĝe, la seksa movo de virino estas malpli intensa ol viro, kaj malpli incitita de vidaj stimuloj. Virino estas pli sekseca akceptanta siajn emociojn ol tion, kion ŝi vidas. Viroj, aliflanke, ne nur estas pli sekse maltrankvilaj (preskaŭ ĉiam), sed ankaŭ rapide kaj tre ekscitaj pro la nura vido de "ideala" partnero.

Due, seksa ekscitiĝo tre dependas de "mistero", tio estas, la grado de nekonato inter partneroj. Estas evidente, ke fizike kaj emocie, viroj estas pli similaj ol virinoj, kaj tial malpli nekonataj tie. Ĉi tio, kutime, kondukas gejojn al rapide troa laboro de siaj partneroj. Interese, tio estas eĉ pli vera por lesbaninoj, kies pasio pasas tre rapide, sed ĉar iliaj seksaj bezonoj estas relative modestaj, ili facile kontentiĝas pri emociaj rilatoj.

La sola kriterio laŭ kiu plej multaj gejoj elektas siajn rilatojn estas seksa allogo. Konstantaj rilatoj kun fremduloj kaj homoj, kiuj estas indiferentaj al ili, finfine plifortiĝas laŭ la kutima malprofundeco kaj nevole juĝi laŭ pli gravaj kriterioj. La kredo de tia samseksemulo povas esti esprimita kiel: "Karl, kvankam stulta, sed li havas grandan aĝon, eble mi iros hejmen kun li."

Emocia nematureco, timo de devoj kaj forta sento de malsupereco kondukas multajn gejojn al amasa promiscueco. Fide konfidantaj sian propran senvalorecon, ili subpremas ĉi tiun teruran senton per konstanta konfirmo, ke ili estas sekse dezirataj, indulgante pri promiskaj seksaj rilatoj kun anonimaj partneroj. Kaj kvankam preskaŭ ĉiu gejo diros, ke li ŝatus trovi veran amon, liaj postuloj estas tiel troigitaj kaj nerealaj, ke li lasas al si preskaŭ neniun ŝancon renkonti tian homon. Ekzemple, li ne devas trinki, fumi, interesiĝi pri arto, la strando, guacamole, rigardi kaj konduti kiel rekta viro, vesti bone; havas senton de humuro, ĝusta "socia fono; ne devas havi multe da haroj sur la korpo; estu sana, glate razita kaj tordita. . . nu, vi ricevas la punkton.

Kial gejoj metas sin en tia pozicio? Unue, ĉar ili preferas vivi en fantazioj ol trakti realecon. Due, tio donas al ili oportunan senkulpigon, kial ili ankoraŭ havas neniun, kaj ke nediskrimina kaj senpersona sekso efektive estas la serĉado de tiu.

"Malvolemo" havi personajn rilatojn ofte estas banala nekapablo havi ilin. Homoj, kiuj suferas ĉi tiun problemon, iros al iu ajn ekstremaĵo por klarigi racie sian maltaŭgecon, ĝis verki librojn, kiuj pravigas sian "vivmanieron" kiel "revolucia politika aserto" kaj "agado de vagantaj artistoj de seksa strat-teatro".

Kiam, pro manko de pli bona homo, samseksema viro konsentas nura mortulo, la batalo por amo ne finiĝas tie - ĝi nur komenciĝas. La meza Joni Gay diros al vi, ke li serĉas "senkomplikan" rilaton, en kiu la amanto "ne estas tro implikita, ne faras postulojn kaj donas al li sufiĉan personan spacon." En realo, neniu spaco sufiĉos, ĉar Joni ne serĉas amanton, sed por aĉa amatino - amikino por puto, speco de senpretenda hejma aparato. Kiam emocia korinklino komencas aperi en rilato (kiu, teorie, devus esti la plej akceptebla kialo por ili), ili ĉesas komfortiĝi, fariĝi "ĝenaj" kaj disfaliĝi. Tamen ne ĉiuj gejoj serĉas tian sekan "rilaton." Iuj volas veran reciprokan enamiĝon, kaj eĉ trovas ĝin. Kio okazas tiam? Pli frue aŭ pli malfrue, la unuokula serpento levos sian malbelan kapon.

Neniam ekzistis tradicio de lojaleco en la samseksema komunumo. Kiom ajn feliĉa samseksemulo estas kun sia amanto, li plej verŝajne finos serĉi x **. La indico de malfideleco inter "edziĝintaj" samseksemuloj laŭlonge de tempo proksimiĝas al 100%. Viroj, kiel jam menciite, estas pli eksciteblaj ol virinoj, kiuj havas stabiligan influon, kaj iu bela vizaĝo en la metroo aŭ superbazaro povas facile turni la kapon. Du gejoj estas duobla problemo, kiu aritmetike kvadratigas la probablon de fatala afero. Multaj samseksemaj paroj, riverencante antaŭ la neevitebla, konsentas pri "malfermaj rilatoj". Foje ĝi funkcias: post ellasado de vaporo, la maltrankvila amanto revenas al la kunulo, kiu estas pli grava por li ol aliaj. Sed ĉi tio ne ĉiam funkcias. Foje malferma rilato pli taŭgas por unu kunulo ol alia, kiu fine konfesas, ke li ne eltenas kaj foriras. Foje estas nur silenta akcepto, ke rilatoj ne plu baziĝas sur amo, sed sur seksa kaj ĉiutaga facileco. Ĉi-lastaj povas fariĝi speciale naŭzaj: amantoj, aŭ pli ĝuste kunloĝantoj, fariĝas komplicoj, helpante unu la alian trovi partnerojn por seksumado por tri "... (Kirk kaj Madsen 1990).

Laŭ la klinika bildo de D-ro Nicolosi, ambaŭ partneroj en gejaj rilatoj kutime spertas protektan fremdiĝon de sia sekso devenante de infanaĝo kaj la bezonon kompensi ĝin. Tial ilia rilato ofte prenas la formon de nerealisma idealigo de alia viro kiel prototipo de vira introjekto. Serĉante rilatojn kun aliaj viroj kaj ilia seksumado, la gejo klopodas reintegrigi la perditan parton de sia personeco. Sekvante alian homon por kompensi siajn mankojn de viraj kvalitoj, samseksemulo ĉu disvolvas memdecidan dependecon de partnero aŭ amare bedaŭras trovi en li ekzakte la saman mankon de virineco.

Seniluziigita, li iras serĉante alian, pli kontentigan partneron. Ĉar lia altiro ŝprucas de manko, li ne povas ami libere: lia ambivalenta sinteno rilate al sia sekso kaj protekta fremdiĝo malhelpas starigon de konfido kaj intimeco. Li perceptas aliajn virojn nur koncerne tion, kion ili povas fari por kompensi lian nesufiĉecon. Pri ĉi tiuj respektoj ili prenas, ne donas.

Deprimita viro povas provizore senti sin kiel eble plej helpe de anonima sekso - pro sia ekscitiĝo, intenseco kaj eĉ danĝero, kun posta seksa senŝargiĝo kaj tuja malkresko de streĉiĝo. Sed ĉi tio estas nur demando de tempo, ĝis li denove deprimiĝas, kaj ree turnas sin al anonima sekso kiel mallongdaŭra solvo al lia spirita malkomforto. Ofte samseksema kliento raportas serĉi anoniman sekson post incidento, en kiu li sentis ignorita aŭ ofendita de alia viro.

Partnereco-Perforto

Laŭ GLAT-sana gratifiko, "Seksaj minoritatoj pli emas sperti severajn fizikajn kaj mensajn kondiĉojn, kiel hejma perforto kaj fitraktado ..." (Macadon 2008) Lesbaninoj pli emas ol samseksemaj viroj esti viktimoj kaj iniciatintoj de perforto (Waldner-Haugrud 1997²).

Studo pri APA trovis, ke 47,5% de lesbaninoj iam spertis fizikan misuzon de partnero. Inter gejoj, partnera perforto estis raportita de 38.8% (Balzamo xnumx) CDC prezentis similajn datumojn - 40,4% de lesbaninoj estis fizike misuzitaj de partnero; en 29,4%, perforto estis serioza: batado, moxibustio aŭ frapado de io malfacila (Walters xnumx).

En specimeno de disaj samseksemaj viroj, 73% el ili estis viktimoj de seksa perforto de partnero (Merrill 2000) Welles kaj kolegoj trovis, ke 49% de nigraj viroj en samseksaj rilatoj estis fizike misuzitaj kaj 37% estis sekse misuzitaj (Welles xnumx).

La "LGBT Family Research Journal" raportis, ke 70,2% de lesbaninoj spertis psikologian misuzon dum la pasinta jaro (Matte & Lafontaine 2011) Alia studo montris, ke 69% de virinoj implikitaj en samseksaj rilatoj raportas verban agreson, dum 77,5% raportas kontroladon de la partnero. Por gejaj viroj, ĉi tiuj datumoj estis 55,6% kaj 69,6%, respektive (Mesaĝisto 2011). Laŭ la enketo de CDC, averaĝe 63,5% de lesbanoj spertis psikologian agreson de partnero, plej ofte manifestiĝante izolite de familio kaj amikoj, humiligo, insultoj kaj certoj, ke neniu alia bezonas ilin (Walters xnumx).

Mensogo kaj kolegoj rimarkas, ke agreso en lesbaj rilatoj plej ofte estas reciproka. En ilia specimeno, 23,1% de lesbaninoj raportis devigan sekson de sia nuna partnero, kaj 9,4% de sia iama partnero. Krome, 55.1% raportis verban kaj emocian agreson (Lie kaj aliaj. Xnumx) Alia studo trovis, ke kompare al 17,8% de malgejaj virinoj, 30,6% de lesbaninoj havis sekson kontraŭ sia volo (Duncan 1990), sed laŭ Waldner-Haugrud (1997)¹) 50% de lesbaninoj spertis devigan penetron de sia partnero, kiu estas nur 5% malpli ol samseksemaj viroj.

1994-artikolo de la jaro en la Revuo pri Interpersona Perforto traktis temojn de konflikto kaj perforto en inaj samseksemaj partnerecoj (Lockhart 1994) Esploristoj trovis, ke 31% de respondantoj raportis esti spertinta almenaŭ unu epizodon de fizika misuzo de partnero. Laŭ Nichols (2000), 54% de samseksemaj virinoj raportis esti spertinta 10 aŭ pli da epizodoj de perforto fare de partneroj, 74% indikis 6 - 10-epizodojn (Nikolaoj xnumx).

Enketo de Nacia Enketo pri Perforto kontraŭ Virinoj montris, ke "samseksa kunvivado havas signife pli altan nivelon de perforto ol gaja geedzeco. 39% de kunvivantoj raportis korpan kaj mensan misuzon de partnero kompare kun 21,7% de enketitoj de malgejaj kunvivadoj. Inter viroj, ĉi tiuj ciferoj estas respektive 23,1% kaj 7,4% "(CDC 2000).

En sia laboro, Men Who Beat The Men Men Love, Island kaj Letellier taksis, ke "la efiko de hejma perforto en samseksemaj viraj partnerecoj estas preskaŭ duobla ol en la malgeja loĝantaro" (Insulo xnumx).

Laŭ studo publikigita de la Registaro de Kanado en 2006:

"... geedza perforto okazis duoble pli ofte inter samseksemaj paroj kompare kun aliseksemaj: 15% kaj 7% respektive" (Statistiko Kanado - Katalogo n. 85-570, p.39).

Pliaj Informoj

Pliaj informoj kaj detaloj troveblas en jenaj fontoj:

1. Dailey tj Komparante la vivstilojn de gejaj paroj kun geedzaj paroj. Familia Esplora Konsilio. 2004
2. Cameron P. Hejma perforto inter samseksemaj partneroj. Psychol Rep. 2003 Okt; 93 (2): 410-6. DOI: 10.2466 / pr0.2003.93.2.410
3. Reisman J. La Raporto Reisman & Johnson. Aplikita al "Samseksema Geedziĝo" Kaj "Malamaj Krimoj". Prepara Progresraporto. Laborskizo 2008. First Principles Press. paĝoj 8 – 11.

Notoj

1 Angla: "Fagots"
2 En 1982, respondantoj indikis, ke ili havis mezumon de 4,7 novaj partneroj dum la antaŭa monato; 1984 - 2,5 novaj partneroj por la sama periodo.
3 eng .: "Barebacking" - rajdi senparenca. Ĉi tio rilatas al genital-anal penetrado ("anal" sekso) sen kondomo.
4 vivas kun "registrita regula partnero"
5 tempo de registrado ĝis ĉesigo de geja partnereco aŭ "geedzeco"