Wrâldferneamde Nederlânske psycholooch Gerard van den Aardweg hat him spesjalisearre yn 'e stúdzje en behanneling fan homoseksualiteit foar it grutste part fan syn ûnderskieden 50-jierrige karriêre. Lid fan 'e wittenskiplike advyskommisje fan' e Nasjonale Feriening foar de stúdzje en behanneling fan homoseksualiteit (NARTH), skriuwer fan boeken en wittenskiplike artikels, hjoed is hy ien fan 'e pear spesjalisten dy't de ûngemaklike realiteit fan dit ûnderwerp weagje allinich út feitlike posysjes, basearre op objektive, net ferdreaune ideologyske biasgegevens. Hjirûnder is in uittreksel út syn rapport “De normalisaasje” fan homoseksualiteit en Humanae Vitae ”lêze op 'e pauslike konferinsje Akademy foar minsklik libben en famylje yn 2018 jier.
Befêstigjend de tiranny fan homo-ideology, YouTube ferwidere de fideo ûnder it foarwendsel fan "diskriminearjende spraak", hoewol, as in iepenbier foarum, YouTube hat gjin rjocht op sensuer. D'r is op it stuit aksje tsjin YouTube fan 'e kant fan PragerU rjochtsaak oer dit. De redenen foar it plantsjen fan LGBT-ideology yn 'e wrâld wurde iepenbierre hjir.
Homoseksualiteit soe moatte wurde definieare yn termen fan attraksje ynstee fan gedrach, lykas guon amateuristyske definysjes dogge, en homoseksualiteit mingje as in seksuele oandwaning mei praktiken fan itselde geslacht dy't net motiveare binne troch attraksje (bygelyks inisiearingsrites yn primitive stammen of ferfangende seksuele hannelingen). Homoseksualiteit is in betingst fan chronike as yntermitterende seksueel skiven nei jo geslacht, tegearre mei it rudimentêre of fermindere heteroseksuële belang, после adolesinsje, begjin, sizze, mei 17 - 18 jier. By de measte betroubere skattings, minder dan 2% manlju en 1,5% fan froulju belibje in ferlykbere attraksje.
Ik sil de term "gay" brûke om degenen te beskriuwen dy't kieze om har oanstriid normaal te ferklearjen en dernei libje; d'r binne hjoed de measte. Lykwols, sawat 20% wol net identifisearje as “gay” en omearmje dizze libbensstyl. Dizze groep hat gjin iepenbiere stim en wurdt diskrimineare troch de gay-mienskip.
Hoe't in persoan him ferhâldt ta syn homoseksuele attraksje is krúsjaal. Troch it te normalisearjen ûnderdrukt hy syn reden en gewisse, en ferfangt it ynderlike begryp dat homoseksualiteit yn striid is mei de natuer troch selsbedrog dat it oanberne en universeel is. As hy op dizze manier foar himsels begjint te ligen, wurdt hy twongen wanhopich fêst te hâlden rasionalisaasje, dy't syn kar rjochtfeardigje en him helpe himsels te sjen as in normaal, sûn en heul moreel yndividu. Sadwaande ferfrjemdet hy him fan 'e realiteit, slút him op yn winskdenken en wol de wierheid oer himsels net sjen, wol de natuerlike gefoelens en mieningen oer homoseksualiteit feroarje yn 98% fan' e minskheid, dy't hy fynt as "fijannich". Eins binne it net maatskippij, kultuer as religy dy't him ferfolgje, mar syn eigen gewisse. De normalisaasje fan homoseksualiteit draait alles op 'e kop: "Ik bin it net - ik bin gek" ...
D'r binne in soad ferskillende rasionalisaasjes fan homoseksualiteit, bygelyks: 'homoseksuele leafde, superieur oan vulgêre hetero-leafde; sy is leafdefolder, sofistikerer, ferhevene, progressyf ”, ensfh. Dit ferriedt de bernlike naïviteit fan dizze minsken dy't emosjoneel obsedearre binne mei har tienerjierren, as normale seksuele leafde tusken folwoeksenen noch net beskikber is.
Seksuele gefoelens fan itselde seks binne fixaasje tidens puberteit, yn ferbân wêrby't 40% fan homoseksuele manlju oanlutsen wurdt foar adolesinten, en foar 2 / 3 fan har kin de ideale partner wêze ûnder 21 jier. Sa hat pederasty - seksueel kontakt mei minderjierrigen altyd ien fan 'e meast foarkommende manifestaasjes fan homoseksualiteit west. Trouwens, skandalen mei prysters oerweldigjend oangeande pederasty. Dizze prysters binne gewoane homoseksuelen. Homoseksuele pedofilen idealisearje op syn beurt "leafde foar in man en in jonge" op in bernlike manier (mear pro-lgbt.ru/309).
Gay-ideology befoarderet ferskate ekskuzes, mar se binne allegear leagens. Se bloeit op "tsjustere matearje" biologyske kondysje, se sizze, "sa berne", lykas op "ûnfermogen"Fersteuringen. Yn feite is biologyske teory nea bewiisd. Nei gay-steatsgreep yn xnumx jierdoe't de Amerikaanske psychologyske en psychiatryske ferienings de wittenskiplike yntegriteit ferlieten, begon homoseksuele ideology akademyske ynstellingen te tirannisearjen. Undersikers, fral dwaande mei homo-aktivisme, hawwe in soad ynspannings dien om einlings in soarte fan biologyske faktor te finen yn homoseksualiteit. Mar nijsgjirrich waard it tsjinoerstelde resultaat krigen - de opboude hoemannichte wittenskiplike gegevens fergrutte allinich twifel dat sokke faktoaren besteane. De biologyske myte is yn stikken brutsen: homoseksuelen hawwe normale hormonen, genen en harsens. Mar dizze realiteit berikt ús amper. Ek wurdt it dogma fan "ûnferoarlikheid" fûl stipe, om't de mooglikheid fan feroaring net allinich it kaaipostulaat fan normalisators bedrige, mar ek it argumint dat in protte har libbenswize moatte rjochtfeardigje.
De massa-yndoktrinaasje fan it publyk, dy't in homoseksueel beskildert as slachtoffer fan sosjale ûnderdrukking, kombineare mei in fiksje fan "ingeborene", hat bliken dien te wêzen in heul effektyf ark om sosjale wjerstân te oerwinnen tsjin oanspraken troch homo-aktivisten fan "gelikense rjochten" foar har "seksualiteit".
Lit ús no wat wichtige psychologyske feiten en observaasjes oangeande manlike homoseksualiteit beskôgje. It measte fan 'e boppesteande jildt ek foar lesbianism, mei it iennichste ferskil dat "mem" moat wurde ferfongen troch "heit", "boyish" mei "girlish", ensfh.
Gefoelens foar in geslacht ûntsteane normaal yn folwoeksenheid ûnder dy jonges dy't jonges- as manlike eigenskippen wolle, nammentlik in dofke en fjochtsgeast. In protte fan harren waarden te sêft opbrocht, en dêrom misse se jongeshurdens. Har karakteristike sêftens en sels froulikens meitsje har ûngemaklik ûnder leeftydsgenoaten fan har geslacht, foardat de moed wêrop se minderweardich fiele. Dit is gjin infate eigenskip, mar it resultaat fan oplieding, relaasjes mei âlders en fêststelde gewoanten.
Koartsein underdeveloped of deprimearre de manlikheid fan 'e pre-homoseksuele jonge is it gefolch fan' e hâlding fan syn mem, dy't syn emosjonele libben tefolle dominearre, wylst de ynfloed fan syn heit, dy't bedoelde by te dragen oan 'e ûntjouwing fan manlikheid, negatyf of negatyf wie. Fariaasjes fan dit model wurde fûn yn teminsten 60% fan 'e gefallen fan manlike homoseksualiteit. Oare wichtige faktoaren kinne fysike tekoarten en tekoarten omfetsje, ûngewoan jonge as âlde âlders, opfieding troch pake en beppe, relaasjes tusken bruorren.
Faak toande in jonge in ûnsûne oanhing oan syn mem en sels ôfhinklikens fan har, wylst de ferbining mei syn heit op ien of oare wize tekoart wie. Bygelyks, de jonge koe ûnder oerbeskerming wêze - in soarte fan ferwûne en te "domestikearre" mem fan 'e jonge, dy't bedutsen en idolisearre wurdt. Syn mem behannele him net sa't in echte jonge behannele wurde moast - mei in oerfloed fan twang ynterferinsje, soms op in froulike manier. Dizze faktoaren fan âlderlike ynfloed binne betrouber fêststeld.
In noch sterker korrelaasje mei it ûntstean fan homoseksuele attraksje yn 'e takomst hat in ûnfermogen foar de wrâld fan har geslacht yn bernetiid en adolesinsje - dat is, de faktor fan isolaasje fan leeftydsgenoaten. It gefoel fan bûtensteander en minderweardich te wêzen as in man is ekstreem traumatysk foar in tiener. Hy fielt dat hy net heart, en hyt langstme nei freonskippen en begjint oare tieners te idealisearjen dy't dy moedige eigenskippen hawwe dy't hy tinkt dat hy net ôfwêzich binne. En hy tinkt net allinich dat, mar belibbet echt in pynlik gefoel fan ynferieurens. Yn 'e puberteit kin sa'n langstme oanliede ta eroatyske fantasijen fan fysike tichtens oan' e kant fan guon oanbeade, mar ûnbereikbere kameraad. Sokke dreamen binne meilibjend - se komme út selsbejammerjen as de dramatisearring fan iensumens, gebrek oan freonen of it feit dat hy net "ien fan 'e jongens is". Benammen as dizze dreamen wurde begelaat troch konstante masturbaasje, ferheegje se de langstme fan 'e jonge en stimulearje syn gefoel fan tragyske bûtensteander en selsbejammerjen. Dizze gefoelens binne ferslaavjend.
Koartsein, homoseksuele gearwurkingsferbannen binne in roekleaze efterfolging fan ûnmooglike puberteit-yllúzjes; it is folslein op himsels fixeare. In oare partner is folslein opnommen - 'hy moat folslein wêze foar my". Dit is in infantyl pleit foar leafde, in fraach nei leafde, net echte leafde. As dizze waansin net ferdwynt yn 'e adolesinsje, dan kin it kontrôle fan' e geast fan it yndividu nimme en ûnôfhinklik wurde ride. As resultaat bliuwt in persoan in part of sels foaral emosjoneel in tiener yn 'e measte fan syn gedachten, gefoelens, gewoanten, relaasjes mei âlders en minsken fan syn en it tsjinoerstelde geslacht. Hy berikt nea maturity en wurdt regeard troch infantilismenûnryp narcissisme en oermjittige selsopname, foaral yn har selde geslacht.
De filmmakker Pazolini, dy't syn "einleaze honger nei leafde fan sielenleaze lichems" beskreau, wie ien fan in protte foarbylden. In homoseksuele Dútske moadeûntwerper fergelike dit mei "ferslaving oan sâlt wetter drinken" - hoe mear jo drinke, hoe sterker jo toarst.
In heteroseksuële analooch fan sa'n persoanlikheid sil in womanizer wêze, lykas bygelyks de skriuwer fan detectiveromanen Simenon, dy't heul grutsk wie om tûzenen froulju te feroverjen. Sokke manlju hawwe de yntelliginsje fan in tiener, en d'r is ek in ynferieurenskompleks.
Yn alle gefallen binne homoseksuele relaasjes oefeningen yn selssucht. Hjir is hoe't in middelbere leeftyd homoseksuele man har beskreau: 'Ik wenje mei in string keamergenoaten, fan wa't ik myn leafde beken. Se swarde ek har leafde foar my, mar homoseksuele relaasjes begjinne en einigje mei seks. Nei in koarte stoarmige romantyk bart seks minder en minder, partners begjinne senuweftich te wurden, wolle nije sensaasjes en begjinne elkoar te feroarjen. ” Hy vat in homoseksuele libbensstyl gear mei in sober en realistyske wierheid, sûnder puberteit-idealisaasjes en propaganda-leagen: 'Gay libben is in wrede saak. Ik soe dit ek net oan myn minste fijân winskje. ” Dus leau de propaganda net oer "aadlike, trouwe en leafdefolle homohouliken", lykas trouwe katoliken. Dit is in trúk om gay seks te normalisearjen. Homoseksualiteit is neurotyske seks. Homoseksualiteit is in seksuele neurose, mar it is ek in sykte fan 'e siel.
De boppesteande sitaten bewize it feit dat behanneling, of leaver selsoplieding, in striid is - sûnder twifel, ek mei seksuele ferslaving - mar boppe alles in striid mei in wiidweidige infantile eigenbelang, sels leafde en selsbejammerjen. De striid tsjin ûndeugden en de manifestaasje fan deugden, fral sokken lykas oprjochtens, leafde, ferantwurdlikens, perseverinsje en wilskrêft, steane sintraal.
Homoseksuele tendinzen te oerwinnen is foaral in striid mei jinsels, lykwols binne basis, radikale en duorsume feroaringen yn in protte gefallen bard, benammen mei de stipe fan in stabyl religieus ynderlik libben.
Mei tank oan 'e politike en sosjale foarútgong fan' e ideology fan gay, wurdt de behanneling en begelieding fan homoseksualiteit, dy't him rjochtet op feroaring, hieltyd mear taboe, hoewol it eins giet oer selstherapy. Behalven de mainstream hâldt de effektiviteit fan sokke metoaden lykwols net op mei befêstiging.
Politike ynstellingen dy't homoseksualiteit befoarderje besykje sokke praktiken en publikaasjes út te roegjen. Hjirtroch bygelyks werklike rekkens dy't de behanneling fan homoseksualiteit yn Ierlân ferbiede. Homotirania foel echt op ús.
Yn 2003, bygelyks, publisearre professor Spitzer fan 'e Columbia University, deselde psychiater dy't de APA levere yn in militante gay lobby, publisearre syn stúdzje oer de ynfloed fan begelieding ûnder 200 homoseksuele manlju en froulju. In lytser diel dêrfan is radikaal feroare, wylst de mearderheid is ferbettere yn termen fan seksuele oriïntaasje en emosjonele lykwicht yn 't algemien. Gjin tekens fan skea, mar in markante fermindering fan depresje. In stoarm fan haat fan 'e homo-festiging foel him op mei ungewoane grime. Nettsjinsteande ferskate sanksjes tsjin him, ynklusyf ôfwizing fan publikaasjes en it ferlies fan sponsors, ferdigene Spitzer syn ûnskuld foar 9 jierren persistent, mar waard úteinlik * brutsen. Hy befette my letter yn in petear dat hy dit skriklike ûnderwerp fan homoseksualiteit nea, en noait, soe opnimme.
* Yn in ynterview mei The New York Times apologisearre Spitzer de gay-mienskip en wiisde syn bedoeling út om syn wurk werom te lûken, en ferklearre dat hy mei syn kritisi wie iens dat der gjin garânsje is dat de rapporten fan 'e respondinten krekt binne, sels as it liket dat se de wierheid fertelle. In wittenskiplik wurk kin lykwols allinich weromroppen wurde as it fouten of ferfalskingen befettet, mar om't Spitzer alles hie yn dit ferbân mei folsleinens, wegere de redakteur fan it wittenskiplike tydskrift him gewoan, om't de reinterpretaasje fan 'e beskikbere gegevens op gjin inkelde manier har jildigens beynfloedet.
Scott Hershberger, in gelearde en statistikus dy't sympatiseart mei de homo-beweging, nei it analysearjen fan it ûndersyk fan Spitzer, konkludeare dat it oertsjûgjend bewiis is dat reparative terapy minsken kinne helpe har homoseksuele oriïntaasje te feroarjen nei heteroseksuële. "No moatte allegearre dy't skeptysk binne oer reparative terapy oertsjûgjend bewiis leverje om har posysje te stypjen," konkludearre hy.
Yn Boppedat:
• In fertrietteory fan homoseksualiteit (Aardweg 1972) .pdf
• Oer de psychogenese fan homoseksualiteit (Aardweg 2011) .pdf
Alles is krekt sa. Matriarchy hearske faak yn sokke famyljes. Of sels de heit wie der net
En ja, folslein egosintrisme, wêrfan de ekstreme graad faksisme is, is karakteristyk foar alle degeneraasjes