Ovo je izvješće temeljit pregled znanstvenih dokaza koji opovrgavaju mitove i slogane koje promiču LGBT aktivisti koji postuliraju da je homoseksualnost normalno, univerzalno, urođeno i nepromjenljivo stanje. Ovaj rad nije "protiv homoseksualnih ljudi" (kao što će sljedbenici sigurno tvrditi lažna dihotomija), nego radije za jer se usredotočuje na probleme homoseksualnog stila života skriveni od njih i poštivanje njihovih prava, posebno pravo na pristup pouzdanim informacijama o njihovom stanju i srodnim zdravstvenim rizicima, pravo na izbor i pravo na specijaliziranu terapijsku njegu kako bi se dobili osloboditi iz ovog stanja, ako su zainteresirani.
sadržaj
1) Da li homoseksualni pojedinci predstavljaju 10% populacije? 2) Postoje li "homoseksualne" jedinke u životinjskom carstvu? 3) Je li homoseksualna privlačnost urođena? 4) Može li se ukloniti homoseksualna privlačnost? 5) Je li homoseksualnost povezana s rizikom za zdravlje? 6) Je li neprijateljstvo prema homoseksualnosti fobija? 7) "Homofobija" - "latentna homoseksualnost"? 8) Jesu li homoseksualni nagoni i pedofilija (seksualni nagon za djecu) povezani? 9) Jesu li kršena prava homoseksualaca? 10) Je li homoseksualnost povezana sa seksualnom licemjernošću? 11) Je li homoseksualnost bila norma u drevnoj Grčkoj? 12) Postoje li rizici za djecu odgajanu u istospolnim parovima? 13) Je li "normativnost" homoseksualne privlačnosti znanstveno dokazana činjenica? 14) Je li homoseksualnost znanstvenim konsenzusom isključena s popisa seksualnih perverzija? 15) Je li "moderna znanost" nepristrana po pitanju homoseksualnosti?
Većina ovog materijala objavljena je u časopisu Russian Journal of Education and Psychology: Lysov V. Nauka i homoseksualnost: političke pristranosti u modernoj Akademiji. DOI: https://doi.org/10.12731/2658-4034-2019-2-6-49
„Ugled istinske znanosti ukrao je njezin zlurad sestra blizanka - "lažna" znanost, koja To je samo ideološki plan. Ta je ideologija uzurpirala to povjerenje koja s pravom pripada istinskoj znanosti. " iz knjige Lažne znanosti Austina Roussea
Rezime
Na znanstveno-popularnim edukativnim događanjima i na internetu redovito se pojavljuju izjave poput “genetski uzrok homoseksualnosti je dokazan” ili “homoseksualna privlačnost se ne može promijeniti”, a namijenjene su, između ostalog, i znanstveno neiskusnim osobama. U ovom ću članku pokazati da modernom znanstvenom zajednicom dominiraju ljudi koji projiciraju svoje društveno-političke stavove u svoje znanstvene aktivnosti, čineći znanstveni proces vrlo pristranim. Ta projicirana stajališta uključuju niz političkih izjava, uključujući i u odnosu na tzv. “seksualne manjine”, naime da je “homoseksualnost normativna varijanta seksualnosti među ljudima i životinjama”, da je “istospolna privlačnost urođena i ne može se promijeniti”, “rod je društveni konstrukt koji nije ograničen na binarnu klasifikaciju” itd. i tako dalje. Pokazat ću da se takvi stavovi smatraju ortodoksnim, stabilnim i utemeljenim u modernim zapadnim znanstvenim krugovima, čak i u nedostatku uvjerljivih znanstvenih dokaza, dok se alternativni pogledi odmah označavaju kao "pseudoznanstveni" i "lažni", čak i kada imaju uvjerljive dokaze iza njih. Mnogi čimbenici mogu se navesti kao uzrok takve pristranosti - dramatično društveno i povijesno naslijeđe koje je dovelo do pojave "znanstvenih tabua", intenzivne političke borbe koje su dovele do hipokrizije, "komercijalizacija" znanosti koja je dovela do potrage za senzacijama. itd. Ostaje kontroverzno pitanje je li moguće potpuno izbjeći pristranost u znanosti. No, po mom mišljenju, moguće je stvoriti uvjete za optimalan ekvidistantni znanstveni proces.
Iskrena priča bivšeg homoseksualca koja opisuje svakodnevicu prosječnog “geja” – beskrajni klistiri, promiskuitet i s njim povezane infekcije, klubovi, droga, problemi s donjim crijevom, depresija i žuljajući, nezasitni osjećaj nezadovoljstva i usamljenosti, od kojoj razvrat i Datura pruža samo privremeni predah. Ova pripovijest sadrži odvratne pojedinosti o homoseksualnim praksama i njihovim posljedicama, ostavljajući mučan fekalni talog koji će nedvojbeno teško pasti običnom čitatelju. U isto vrijeme, oni točno prenose sve opscene ružnoća homoseksualnog načina života koja se maskira kao veselo pseudo-dugin bojanje. Pokazuje gorku stvarnost muške homoseksualnosti kakva uistinu jest - skabroznayabesmisleno i nemilosrdno. "Biti gej" u konačnici znači patnju i bol prolivene izmetima i krvlju, umjesto da se drže za ruke kavajskih velikana iz yaoynyh navijačka fantastika.
U 1989-u, dvojica gay aktivista s Harvarda objavljen knjiga koja opisuje plan promjene stavova šire javnosti prema homoseksualnosti kroz propagandu, čija su osnovna načela raspravljena здесь, U posljednjem poglavlju knjige autori su samokritički opisali 10 glavne probleme u ponašanju homoseksualaca koji se moraju riješiti kako bi poboljšali svoj imidž u očima šire javnosti. Autori pišu da homoseksualci odbacuju sve oblike morala; da imaju seks na javnim mjestima, a ako im smetaju, počinju vikati o tlačenju i homofobiji; da su narcisoidni, promiskuitetni, sebični, skloni lažima, hedonizmu, nevjeri, surovosti, samouništavanju, negiranju stvarnosti, iracionalnosti, političkom fašizmu i ludim idejama. Zanimljivo je napomenuti da je prije 40 godina te osobine gotovo jedno prema jednom opisao poznati psihijatar po imenu Edmund Bergler, koji je 30 godina proučavao homoseksualnost i bio priznat kao "najvažniji teoretičar" na ovom području. Autorima je trebalo više od 80 stranica da opišu probleme vezane uz način života homoseksualne zajednice. LGBT aktivist Igor Kochetkov (osoba koja djeluje kao strani agent) u svom predavanju „Politička snaga globalnog LGBT pokreta: kako su aktivisti postigli svoj cilj“ rekao je da je ova knjiga postala ABC LGBT aktivista širom svijeta, uključujući Rusiju, i da mnogi još uvijek polaze od opisanih načela. Na pitanje: "Je li se LGBT zajednica riješila tih problema?" Igor Kochetkov odgovorio je uklanjanjem i pitajući doktora, očito potvrđujući da problemi ostaju. Slijedi sažeti opis.
Ženska homoseksualnost poznata je kao lezbejstvo (rjeđe safizam, tribadizam). Izraz potječe od imena grčkog otoka Lesbos, na kojem se rodila i živjela grčka pjesnikinja Sappho, u čijim se stihovima nalaze nagovještaji o ljubavi između žena. U usporedbi s muškom homoseksualnošću, ženska homoseksualnost malo je proučena. Istospolni odnosi među ženama su po svojoj prirodi manje destruktivni i povlače puno manje problema, te stoga ne postoji posebna potreba za usmjeravanjem istraživačkih napora u ovom području. Ipak, od maloga što se zna o ženama koje stupaju u istospolne odnose, nikako ne postoji slika duginim bojama. Homoseksualne i biseksualne žene imaju veću vjerojatnost da će patiti psihijatrijski poremećaji i pokazati niz pitanja koja se odnose na njihov životni stil: kratkotrajne veze, zlouporaba alkohola, duhan i droge, partnersko nasilje i povećani rizik od infekcije spolno prenosive bolesti. Starije lezbijke, više od njihovih heteroseksualnih vršnjaka, podložan rizik od razvoja pretilosti i raka dojke, и češće prijavljuju prisutnost artritisa, astme, srčanog udara, moždanog udara, povećanog broja kroničnih bolesti i lošeg zdravlja općenito.
U ranim 1990-ovima, gay aktivisti u SAD-u pokušali su homoseksualce prepoznati kao posebnu "zaštićenu skupinu" od Vrhovnog suda. Da bi određena skupina ljudi dobila zaštićeni status, ona mora biti originalna, homogena i stalna (što nije homoseksualna zajednica). U vezi s tim, gay aktivisti pokrenuli su razne mitove koje su liberalni mediji lako pokupili i distribuirali. Suprotno znanstvenim činjenicama i zdravom razumu, tvrdilo se da je barem jedan od deset ljudi homoseksualac, a da je privlačnost prema nečijem spolu urođena karakteristika, poput rase, koju uzrokuje poseban gen i nepromijenjena poput boje kože. U pokušaju da se izjednače s nekada potlačenim etničkim manjinama, gay aktivisti su čak izmislili takve neskladne izraze kao što su "seksualne manjine" i "gay ljudi".
Kao potvrdu “urođenosti” homoseksualne privlačnosti LGBT aktivisti često pozivaju na studija neuroznanstvenika Simona LeVaya iz 1991. godine, u kojem je navodno otkrio da je hipotalamus “homoseksualnih” muškaraca iste veličine kao i kod žena, što ih navodno čini homoseksualcima. Što je LeVay zapravo otkrio? Ono što nije definitivno otkrio bila je veza između strukture mozga i seksualnih sklonosti.
