Homoseksualitas wanita dikenal sebagai lesbianisme (jarang sapphisme, tribadisme). Istilah ini berasal dari nama pulau Yunani Lesbos, di mana Sappho penyair Yunani kuno lahir dan hidup, dalam ayat-ayat yang ada isyarat cinta antara wanita. Dibandingkan dengan homoseksualitas pria, homoseksualitas wanita hanya sedikit dipelajari. Hubungan sesama jenis antara perempuan, pada dasarnya, kurang merusak dan memerlukan lebih sedikit masalah, dan karena itu tidak ada kebutuhan khusus untuk mengarahkan upaya penelitian di bidang ini. Namun demikian, dari sedikit yang diketahui tentang wanita yang memasuki hubungan sesama jenis, sama sekali tidak ada gambar berwarna pelangi. Wanita homoseksual dan biseksual lebih cenderung menderita gangguan kejiwaan dan menunjukkan sejumlah masalah yang berkaitan dengan gaya hidup mereka: hubungan jangka pendek, penyalahgunaan alkohol, tembakau dan obat-obatan, kekerasan pasangan dan peningkatan risiko infeksi PMS. Lesbian yang lebih tua, lebih dari rekan heteroseksual mereka, tunduk pada risiko mengembangkan obesitas dan kanker payudara, и lebih sering melaporkan adanya radang sendi, asma, serangan jantung, stroke, peningkatan jumlah penyakit kronis dan kesehatan yang buruk secara umum.

Etiologi
Lesbianisme oleh D. Nicolosi
Lesbianisme oleh A. Sigler-Smaltz
Lesbianisme oleh E. Bergler
statistika
HIV dan PMS
Gangguan mental dan kecanduan
Kekerasan
Kanker dan obesitas
Kemungkinan perubahan

---

Etiologi

Perbedaan harus dibuat antara perilaku homoseksual dan ketertarikan homoseksual, karena yang satu tidak selalu disertai dengan yang lain. Emosional homoseksual daya tarik selalu merupakan gejala patologi mental, sementara homoseksual perilaku tidak selalu disertai dengan ketertarikan homoseksual dan, oleh karena itu, tidak memungkinkan kesimpulan tentang kehadiran psikopatologi dalam diri praktisi. Alasan mengarahkan orang yang sehat mental untuk melakukan aktivitas seksual dengan jenis kelaminnya sangat beragam. Mereka bisa memakai pengganti jika pasangan lawan jenis tidak dapat diakses, harus dilakukan karena penasaran, kepentingan egoisnafsu berlebihan dan pergaulan bebas seksualtetapi pada saat yang sama dicabut dari pengalaman dan emosi homoseksual. Beberapa gadis remaja, di bawah pengaruh media, sekarang memutuskan bahwa mereka adalah lesbian karena mereka tidak pernah mengalami kedekatan emosional dengan pria dan merasa lebih nyaman dalam berurusan dengan wanita. Tidak diragukan lagi ini adalah hukuman diri yang sangat tergesa-gesa dan salah, karena setiap perempuan heteroseksual memiliki rasa kepercayaan, keintiman, dan pemahaman yang lebih besar dengan teman-temannya daripada dengan laki-laki. Selain itu, sekarang menjadi populer di kalangan anak muda untuk menyatakan "biseksualitas" mereka, dan beberapa gadis lebih banyak bereksperimen dengan gender mereka karena tren budaya. Episode-episode semacam itu tidak menarik bagi artikel ini: ia akan fokus pada homoseksualitas, ditandai dengan gigih dan sulit diatasi, dan kadang-kadang bahkan ketertarikan kompulsif pada jenis kelamin seseorang. Kehadiran ketertarikan semacam itu dalam diri seseorang menunjukkan bahwa dalam proses perkembangan psikoseksualnya, suatu peristiwa terjadi yang mengganggu jalannya yang normal dan menghambat pencapaian tahap akhir - heteroseksualitas. Dengan cara ini libidinisasi perasaan homoseksual adalah gejala ketidakmatangan emosi dan neurosis.

Kami akan melakukan penyimpangan kecil untuk lebih memahami apa yang merupakan neurosis dari perspektif psikologi yang mendalam. Edmund Bergler dalam karyanya "Neurosis Dasar" menggambarkan neurosis sebagai "penyakit anakronistis (mis., tidak relevan dengan saat ini) tidak sadar", Yang didasarkan pada konflik hasrat kekanak-kanakan, ketakutan, rasa bersalah dan tindakan mekanisme pertahanan... Dengan kata lain, kita berbicara tentang gangguan jiwa yang relatif moderat, yang dimanifestasikan dalam kecenderungan maladaptif dan merusak diri sendiri, tetapi tanpa kehilangan kontak dengan kenyataan (meskipun persepsinya dapat terdistorsi secara signifikan). Pengalaman klinis membuktikan bahwa neurosis hanya berkembang selama bertahun-tahun.

Penyebab neurosis adalah tekanan eksternal atau internal yang menyebabkan trauma psikologis, yang selanjutnya dipaksa keluar ke alam bawah sadar. Dalam kasus ketertarikan sesama jenis, ini bisa berupa penganiayaan, penolakan imajiner atau nyata oleh teman atau orang tua, ketidakmampuan untuk menjalin hubungan dekat dengan sesama jenis. Pasien tidak menyadari esensi dari konflik yang mendasari, dan hanya pertahanan bawah sadar terhadap masalah yang ditekan yang terlihat di permukaan. Neurotik secara konstan mencari seseorang atau situasi yang memungkinkan pengalaman ulang pola neurotiknya. Dia dapat dibandingkan dengan seorang pria yang membawa piringan hitam ke mana-mana dan terus-menerus mencari meja putar tempat dia dapat memainkan satu-satunya rekamannya - kecenderungan neurotik bawah sadarnya yang utama.

Perlu dicatat bahwa secara praktis Semua orang memiliki kecenderungan neurotik, tetapi tidak semuanya membesar sedemikian rupa sehingga terjadi neurosis. Ini adalah masalah kuantitas, bukan kualitas (meskipun, seperti yang dicatat Hegel, momen mungkin datang ketika kuantitas berubah menjadi kualitas). Perbedaan yang menentukan antara orang normal dan neurotik adalah bahwa yang pertama telah mengatasi konflik masa kecilnya dengan tingkat yang lebih besar dan telah pandangan yang lebih objektif tentang kenyataan, sementara yang kedua menyalahgunakan realitas untuk secara tidak sadar mengulangi konflik masa kecilnya.

Lesbianisme oleh D. Nicolosi

Seperti yang dijelaskan oleh pendiri Asosiasi Nasional untuk Studi Homoseksualitas, Dr. Joseph Nicolosi, konflik utama yang mendasari lesbianisme adalah penolakan bawah sadar gadis itu terhadap kewanitaannya. Seringkali, penolakan ini didasarkan pada trauma psikologis, yang menghalangi terbangunnya hubungan dengan ibu selama periode kritis untuk perkembangan identitas feminin. Sekalipun gadis itu tidak menunjukkan perilaku maskulin yang terbuka, dia masih memiliki gejala konflik gender. Dalam kasus lain, anak perempuan yang beralih ke lesbianisme secara tidak sadar memutuskan bahwa menjadi feminin tidak diinginkan atau tidak aman. Beberapa ibu tanpa sadar memberi putri mereka gambaran feminitas yang tidak menarik, menampilkan objek yang lemah atau negatif untuk diidentifikasi. Dengan menolak ibu sebagai objek identifikasi, anak perempuan juga menolak feminitas yang dipersonifikasikan oleh ibu mereka. Misalnya, mengamati seorang ibu yang pasif dan tunduk, dengan sabar menanggung penghinaan dan kekerasan dari seorang pria, seorang gadis tanpa sadar memutuskan: "jika ini berarti menjadi seorang wanita, maka saya tidak ingin menjadi seorang wanita." Terkadang reaksi serupa dipicu oleh pelecehan seksual yang dilakukan pria sejak usia dini. Dari sudut pandang gadis, feminitasnya entah bagaimana memprovokasi kekerasan seksual dan, oleh karena itu, untuk melindungi dirinya sendiri, gadis itu menganggap perlu untuk meninggalkan bagian feminin yang "bermasalah" dari dirinya. Wanita yang mengalami pelecehan seksual atau pemerkosaan di masa kanak-kanak dan remaja hampir tidak mungkin dipercaya pada pria. Oleh karena itu, mereka dapat beralih ke wanita untuk memenuhi kebutuhan akan cinta dan hasrat seksual.

Seringkali, wanita seperti itu sesuai dengan perilaku maskulin dan bahkan penampilan. Ini adalah mekanisme bertahan hidup psikologis primitif, setara dengan pernyataan: “Jika seseorang menyinggung saya, saya akan menjadi seperti dia - sehingga saya tidak akan terluka. Saya akan termasuk di antara mereka yang memerintah. " Banyak gadis dengan gangguan gender disibukkan dengan kekuatan, agresi, dan fantasi di mana mereka memainkan peran protektif. Di masa dewasa, wanita seperti itu dapat mempraktikkan sadomasokisme, dominasi, atau tema "kulit". Praktik-praktik ini melepaskan konflik ketertarikan-penolakan bawah sadar dalam masalah gender. Gadis yang tidak bisa menyamakan dirinya dengan ibunya menekan amarah terhadapnya, karena di satu sisi, dia menginginkannya, dan di sisi lain, dia terluka olehnya.

Beberapa lesbian menderita tidak begitu banyak dari kegagalan dalam proses identifikasi, tetapi dari kebutuhan yang tidak terpenuhi untuk perawatan ibu. Wanita semacam itu memiliki kebutuhan tak sadar untuk memulihkan hubungan yang rapuh dengan ibu mereka, personifikasi yang mereka temukan pada wanita lain. Daya tarik hubungan lesbian terletak pada kenyataan bahwa seorang wanita "dipenuhi" dan terhubung dengan bagian dirinya yang terpaksa dia tinggalkan - kewanitaannya. Dia semacam meminjamnya dari wanita lain, tetapi cara neurotik untuk menyelesaikan masalah ini tidak membawa kesembuhan pada jiwa. Aliansi dengan wanita lain hanya memberikan ilusi integritas, yang harus terus-menerus didukung oleh mekanisme rumit penipuan diri dan distorsi realitas.

Lesbianisme oleh A. Sigler-Smaltz

Terapis Andria Sigler-Smaltz, mantan lesbian, saat ini menikah, menggambarkan sifat hubungan lesbian.

Lesbian lebih suka orang-orang dari jenis kelaminnya sendiri untuk memuaskan aspirasi bawah sadar dan takut komunikasi intim dengan lawan jenis. Dalam lesbianisme, seorang wanita "terjebak" dalam perkembangan dan karena itu tidak dapat maju ke arah heteroseksualitas yang sehat. Kapan tepatnya dan bagaimana pelanggaran pembangunan yang sehat terjadi, menentukan tingkat masalahnya dengan identitas gender.

Kekuatan pendorong dalam hubungan lesbian adalah kurangnya hubungan emosional dan kepedulian pada bagian gender mereka, yang, sebagai suatu peraturan, tidak seeksual seksual homoseksualitas pria. Seorang klien, menyadari bahwa hubungan lesbiannya menciptakan kembali kebutuhannya akan cinta ibu, menjelaskan kepada saya:

“Ketika saya bertemu dengan seorang wanita yang membuat saya tertarik, sesuatu dalam diri saya berkata: "Apakah kamu akan menjadi ibuku?" Ini adalah perasaan kuat yang tak tertahankan yang tidak bisa saya lakukan. Tiba-tiba saya merasa kecil. "Aku ingin dia memperhatikanku, aku ingin menjadi istimewa baginya, dan keinginan ini menangkap pikiranku."

Beberapa lesbian mengalami perasaan negatif dan konflik internal dengan pria, yang berkontribusi pada ketidakmampuan mereka untuk menerima heteroseksualitas. Selain itu, beberapa dari mereka dengan kuat mengidentifikasikan diri dengan feminisme radikal, di mana perempuan dipandang sebagai orang yang berbakat dan diinginkan, sementara laki-laki dianggap lebih rendah, kecanduan seks dan agak tidak berguna. Ini tidak berarti bahwa wanita yang telah terlibat dalam gaya hidup lesbian untuk waktu yang lama mulai mengalami rasa jijik yang tumbuh untuk hubungan heteroseksual.

Perbedaan mendasar utama antara pria dan wanita adalah bahwa seks dan ketertarikan seksual tidak selalu merupakan komponen kunci dari hubungan lesbian. Bagi wanita homoseksual, "ketertarikan emosional" memainkan peran yang lebih penting daripada ketertarikan seksual. Kasus-kasus di mana seks merupakan komponen penting terkait dengan fakta bahwa seks melambangkan keintiman emosional.

Lesbian sering mengalami perasaan "Aku tidak bisa hidup tanpamu" dalam hubungannya satu sama lain. Pada pandangan pertama, ada potensi keterikatan yang kuat dalam hubungan-hubungan ini, tetapi pandangan yang lebih dekat mengungkapkan perilaku yang menunjukkan ikatan rapuh yang penuh dengan ketakutan dan kecemasan. Konflik utama muncul dalam tema berulang yang terkait dengan pembentukan identitas. Sebagai contoh, kita melihat ketakutan ditinggalkan dan / atau diserap, perjuangan untuk kontrol dan kekuasaan (atau anarki), serta keinginan untuk bergabung dengan orang lain untuk mendapatkan rasa aman dan signifikansi.

Hubungan antara wanita lebih condong ke eksklusivitas sosial daripada inklusivitas, dan bukan hal yang aneh bagi pasangan lesbian untuk secara bertahap mengurangi kontak dengan anggota keluarga atau teman lama. Penjajaran seperti itu memberikan kontrol terhadap mitra, mencegah otonominya, dan berfungsi sebagai perlindungan terhadap dugaan ancaman terhadap aliansi mereka yang rapuh.

Terlepas dari kenyataan bahwa kemitraan lesbian biasanya lebih panjang daripada laki-laki, mereka sering diisi dengan ketegangan emosional dan berpegang pada "tempelan" kecemburuan *, kepemilikan berlebihan dan berbagai manipulasi. Dalam hal ini, peningkatan emosi sangat tinggi, dan konflik sangat diperparah. Kelebihan menghabiskan waktu bersama, sering menelepon, memberi kartu atau hadiah secara tidak proporsional, tergesa-gesa bergerak di bawah satu atap dan menggabungkan keuangan adalah beberapa cara untuk melindungi terhadap otonomi. Dalam hubungan seperti itu, kita melihat tiruan dari keterikatan yang sehat - ketergantungan emosional dan jalinan yang ekstrem.

* Karakteristik kecemburuan patologis dari lesbian tercatat dalam karya klasik Kraft-Ebbing 1886 tahun ini "Psikopati seksual": “Persahabatan terlarang ini berkembang terutama di penjara wanita dan disertai dengan kecemburuan liar dan hasrat yang penuh gairah. Segera setelah napi melihat bahwa napi lain tersenyum pada kekasihnya, adegan kecemburuan ekstrem muncul untuk berkelahi. " Itu mengkonfirmasikan dan sipir penjara wanita modern: "Untuk pasangan seperti itu, Anda perlu mata dan mata, karena skandal di antara mereka sangat buruk: Anda tidak melihat, Anda tidak tersenyum, dan hanya itu - ada perkelahian dan perkelahian. Mereka juga berpisah sedemikian rupa sehingga semua orang tahu - dengan skandal keras dan berbagi properti sederhana mereka. "  Dan menurut yang lain Artikel tentang penjara wanita: "Pertikaian paling keren dan berdarah, kadang-kadang berakibat fatal, terjadi justru di koloni-koloni perempuan di ruang pasca-Soviet dan terutama karena kecemburuan dari sepatu roda (lesbian aktif)." 

Lesbianisme oleh E. Bergler

Asal-usul homoseksualitas perempuan identik dengan laki-laki: konflik masokis yang belum terselesaikan dengan ibu dari masa bayi awal. Dalam fase perkembangan oral (1,5 tahun pertama kehidupan), seorang lesbian pemula melewati serangkaian pasang surut yang sulit dengan ibunya, yang menghambat keberhasilan penyelesaian fase ini. Keunikan konflik lesbian klinis adalah bahwa ia mewakili struktur tiga lapis yang tidak disadari: “pertemuan ketidakadilan” yang masokistik, yang ditutupi oleh kebencian semu, yang ditutupi oleh cinta semu yang berlebihan untuk perwakilan citra kekanak-kanakan ibu (neurotik hanya mampu emosi emosi dan ersatz). agresi semu).

Lesbian adalah seorang neurotik dengan tiga serangkai penyembunyian tak sadar, yang mengarah ke tragisomik quiroquo, lelucon tentang pengamat yang naif. Pertama, lesbianisme, secara paradoks, tidak erotis, tetapi agresif Konflik: Dasarnya masokisme mental neurotik oral-regressed adalah konflik agresif yang tidak terselesaikan yang kembali sebagai bumerang karena rasa bersalah dan hanya sekunder libidinisasi. Kedua, dengan kedok hubungan "suami-istri", hubungan yang dituntut secara neurotik antara anak dan ibu. Ketiga, lesbianisme memberi kesan fakta biologis; pengamat naif dibutakan oleh kesenangan sadar mereka, sementara di bawahnya adalah neurosis yang bisa diobati.

Dunia luar, dalam ketidaktahuannya, menganggap lesbian sebagai wanita pemberani. Namun, tidak setiap wanita pemberani homoseksual. Di sisi lain, seorang lesbian pemberani yang meniru pria dalam pakaian, perilaku dan hubungan hanya menunjukkan kamuflase yang menyembunyikan konflik sebenarnya. Pengamat yang bingung tidak dapat menjelaskan lesbian "pasif" atau fakta bahwa praktik seksual lesbian, menunjukkan arah kekanak-kanakan, terkonsentrasi terutama di sekitar cunnilingus dan mengisap payudara, dan saling masturbasi dengan dildo terkonsentrasi di sekitar klitoris, yang secara tidak sadar diidentifikasi dengan puting.

Pengalaman klinis 30 saya selama bertahun-tahun menunjukkan bahwa lesbianisme memiliki lima tingkatan: 
1) kasih sayang masokis pada ibu; 
2) veto dari hati nurani yang melarang "kesenangan dari ketidaksenangan"; 
3) pertahanan pertama adalah kebencian semu; 
4) veto berulang dari hati nurani yang melarang segala bentuk kebencian terhadap ibu;
5) Pertahanan kedua adalah pseudo-love.

Dengan demikian, lesbianisme bukanlah "cinta wanita untuk seorang wanita", tetapi cinta semu dari wanita masokis yang menciptakan alibi internal yang tidak secara sadar dia pahami. 
Struktur pelindung dalam lesbianisme ini menjelaskan: 
a. Mengapa lesbian dicirikan oleh ketegangan yang luar biasa dan kecemburuan patologis. Dalam realitas batin, jenis kecemburuan ini tidak lebih dari sumber untuk "berkumpulnya ketidakadilan" masokis. 
b. Mengapa kebencian hebat, kadang-kadang diungkapkan dalam serangan fisik, begitu tersembunyi dalam hubungan homoseksual. Lapisan pseudo-love (lapisan kelima) hanya merupakan penutup perlindungan agresi semu. 
di. Mengapa lesbian menggunakan penyamaran oedipal (sandiwara suami-istri) - ini menyamarkan hubungan masokistik ibu dan anak, yang berakar pada konflik pra-oedipal, sangat terbebani oleh rasa bersalah.
dari Mengapa sia-sia mengharapkan hubungan manusia yang memuaskan dalam kerangka lesbianisme. Seorang lesbian tanpa sadar mencari kesenangan masokis yang konstan, oleh karena itu ia tidak mampu memiliki kebahagiaan yang disadari.

Substruktur lesbian narsis juga menjelaskan mengapa konflik anak dengan ibu tidak pernah hilang. Di bawah perkembangan normal, konflik dengan ibu diselesaikan oleh gadis itu melalui pemisahan: "kebencian" lama tetap dengan ibu, komponen "cinta" dialihkan ke ayah, dan bukannya dualitas "bayi-ibu" (fase praedipal) situasi oedipal segitiga muncul "anak-ibu-ayah". Para lesbian masa depan mencoba melakukan hal yang sama, hanya untuk dilemparkan kembali ke konflik aslinya. "Solusi" oedipal (itu sendiri merupakan fase transisi yang ditinggalkan anak dalam perkembangan normalnya) adalah bahwa lesbian menggunakan penyamaran suami-istri (ayah-ibu) sebagai penutup pelindung.

Penting untuk membedakan antara dua bentuk identifikasi bawah sadar: "memimpin" (memimpin) dan "memimpin" (menyesatkan). Yang pertama mewakili keinginan individu yang ditekan, mengkristal ke dalam hasil akhir dari konflik infantil, dan yang kedua mengacu pada identifikasi dengan orang-orang yang dipilih untuk menyangkal dan menolak teguran hati nurani batin terhadap keinginan-keinginan neurotik ini. Identifikasi "pemimpin" dari jenis lesbian aktif mengacu preedipal ibu dan "mengarah" ke ayah oedipal. Dalam tipe pasif, identifikasi "memimpin" mengacu pada anak, dan "memimpin" oedipal ibu.

Semua hal di atas, tentu saja, dibenarkan oleh bukti klinis, yang dijelaskan secara rinci dalam buku E. Bergler.

---

statistika

Pada data terbaru Lesbian American Medical Association (AMA) lebih sering daripada wanita heteroseksual melaporkan tekanan psikologis, kesehatan yang buruk, berbagai masalah kronis, penyalahgunaan alkohol, dan merokok berat. Sumber lainnya tambahkan ke daftar ini peningkatan risiko kanker payudara, depresi, kecemasan, penyakit kardiovaskular, kanker ginekologis, obesitas, pemberian obat intravena, serta semua risiko hubungan seks tanpa kondom dengan banyak pria.

HIV dan PMS

Sejumlah penelitian ^{[1, 2, 3]}, membangun korelasi yang dapat diandalkan antara perilaku homoseksual pada kedua jenis kelamin dan tidak adanya ayah pada anak usia dini, dan lebih banyak pada anak perempuan daripada anak laki-laki ^{[1, 2]}. Satu penjelasan yang mungkin menunjukkan bahwa kehadiran (atau ketidakhadiran) ayah dalam rumah tangga dianggap sebagai indikator stabilitas dan keandalan hubungan dengan laki-laki. Menurut penjelasan lain, anak perempuan yang selamat dari perceraian orang tua mereka di masa kanak-kanak mulai berhubungan seks lebih awal dan memiliki lebih banyak pasangan seksual jangka pendek.

Penelitian telah menunjukkan bahwa perilaku seksual yang dibebaskan berkorelasi positif dengan homoseksualitas. Wanita yang tidak terkendali secara seksual memiliki peningkatan jumlah pasangan seksual, banyak dari mereka mungkin secara statistik adalah wanita. Menurut baru-baru ini penelitianWanita dengan banyak pasangan seks sesama jenis bahkan memiliki lebih banyak pasangan dari lawan jenis.

Menurut Menurut Pusat Pengendalian Penyakit AS (CDC) sebelum 97% dari lesbian berhubungan seks dengan laki-laki (28% dalam setahun terakhir), dengan 86% yang melakukan hubungan seks anal vagina dan 48%. Apakah didirikanbahwa wanita yang berhubungan seks dengan wanita lain (WSW) lebih mungkin dibandingkan wanita heteroseksual untuk melakukan seks anal atau oral dengan pasangan dari lawan jenis, dan kemungkinan bahwa mereka memiliki lebih dari 50 pasangan seksual atas oleh 350%. Semakin banyak pasangan, semakin tinggi risiko infeksi. Secara keseluruhan, WSW lebih condong aktivitas seksual dengan pria homoseksual (sebagian karena fakta bahwa mereka merasa lebih percaya diri dengan orang yang berpikiran sama), yang bahkan lebih meningkatkan risiko mereka infeksi dengan HIV, hepatitis C dan karakteristik IMS lainnya dari LSL (pria yang berhubungan seks dengan pria).

Dibandingkan dengan wanita heteroseksual 32%, 44% WSW сообщили Tentang diagnosis sebelumnya dari satu atau lebih PMS. PMS yang paling umum ditularkan di antara perempuan termasuk Bakteri vaginosis, klamidia, herpes genital, dan papillomavirus manusia patogen kanker serviks.

Selama dua dekade terakhir, komunitas lesbian menjadi lebih seksual. Majalah erotis, toko mainan seks, dan perusahaan film porno yang ditujukan dan dijalankan oleh lesbian menjamur. Klub lesbian mengiklankan malam “I Love Pussy” dan dengan bangga memamerkan “aktivitas” tersebut di kamar mandi. Organisasi BDSM lesbian ada di sebagian besar kota besar di Amerika Serikat, dan poliamori juga menjadi lebih umum. Beberapa lesbian akhir-akhir ini mulai meniru praktik seksual LSL, termasuk tinju, rimming (35%), urolagnia dan injeksi benda anal (25%) Perilaku ini tentunya terkait dengan risiko kesehatan yang serius.

Gangguan mental dan kecanduan

Banyak sumber ^{[1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8]} perhatikan bahwa CSF melaporkan 2-3 lebih sering tentang depresi, kecemasan dan pikiran untuk bunuh diri. Kondisi para wanita yang diidentifikasi sebagai "biseksual" sangat menyedihkan. Selain itu, di antara WSW ada kecenderungan untuk menunda dan menghindari mencari bantuan medis. Tren negatif lainnya adalah bahwa beberapa wanita, yang awalnya diidentifikasi sebagai lesbian, kemudian mengubah identitas mereka menjadi "transgender," yang menempatkan mereka pada risiko kerusakan permanen dari mengambil hormon laki-laki, operasi pembodohan dan lebih lanjut penderitaan psikologis.

Menurut Menurut American Psychiatric Association, WSW adalah 3 kali lebih mungkin untuk menderita gangguan penggunaan narkoba dan lebih mungkin untuk menyalahgunakan alkohol dan obat-obatan keras. Seperti sebelumnya, statistik menyedihkan ini didominasi oleh wanita "biseksual". Kesehatan Wanita Departemen Kesehatan AS  mengkonfirmasikan:

"Kemabukan dan kecanduan narkoba tampaknya lebih umum di kalangan lesbian (terutama wanita muda) daripada di antara wanita heteroseksual ... Wanita biseksual lebih mungkin dibandingkan yang lain untuk menggunakan narkoba suntikan dan berisiko lebih tinggi untuk infeksi menular seksual."

Исследование di negara bagian California telah menunjukkan bahwa risiko ketergantungan alkohol pada PSK meningkat sebanyak 4 kali, obat - oleh 3,5 kali, dan gangguan lain apa pun yang terkait dengan penggunaan zat psikoaktif - oleh 3,4 kali.

Kekerasan

Studi besar menunjukkan bahwa lesbian dan wanita biseksual di masa kanak-kanak mengalami yang tidak proporsional “Kekerasan yang sedang berlangsung dan berkelanjutan”. Bagi banyak lesbian, kekerasan tidak berakhir pada masa kanak-kanak dan sekarang berlanjut pada pihak pasangan. Pasangan lesbian lebih seringlaki-laki homoseksual adalah korban dan penggagas kekerasan.

Sebuah studi APA menemukan bahwa 47,5% dari lesbian pernah mengalami pelecehan fisik dari pasangan. Data serupa diperkenalkan CDC - 40,4% dari lesbian secara fisik dilecehkan oleh pasangan, di 29,4%, kekerasannya serius: memukul, membakar atau memukul sesuatu yang keras.

Jurnal Penelitian Keluarga сообщилbahwa 70,2% lesbian telah mengalami pelecehan psikologis selama setahun terakhir. Studi lain terungkapbahwa 69% wanita yang terlibat dalam hubungan sesama jenis melaporkan agresi verbal, dan 77,5% mengendalikan perilaku di pihak pasangan. Oleh Menurut Sebuah tinjauan CDC baru-baru ini, rata-rata 63,5% dari lesbian mengalami agresi psikologis dari pasangan, paling sering dimanifestasikan dalam isolasi dari keluarga dan teman, penghinaan, penghinaan dan jaminan bahwa tidak ada orang lain yang membutuhkannya.

Kebohongan dan kolega rayakanbahwa agresi dalam hubungan lesbian paling sering bersifat timbal balik. Dalam sampel mereka, 23,1% dari lesbian melaporkan seks paksa dari pasangan mereka saat ini, dan 9,4% dari mantan pasangan mereka. Selain itu, 55.1% melaporkan agresi verbal dan emosional. Di yang lain penelitian ditemukan bahwa dibandingkan dengan 17,8% dari wanita heteroseksual, 30,6% dari lesbian berhubungan seks dengan keinginan mereka, dan menurut Waldner-Haugrud (1997⁽¹⁾) 50% lesbian mengalami penetrasi kekerasan oleh pasangannya.

В Artikel 1994 tahun ini dalam jurnal "Journal of Interpersonal Kekerasan" membahas masalah konflik dan kekerasan dalam kemitraan homoseksual perempuan. Peneliti menemukan bahwa 31% responden melaporkan pernah mengalami setidaknya satu episode pelecehan fisik oleh pasangan. Menurut Nichols (2000), 54% wanita homoseksual melaporkan pernah mengalami 10 atau lebih banyak episode kekerasan oleh pasangan, 74% mengindikasikan episode 6 - 10.

Menurut sebuah studi oleh pemerintah Kanada:

"... kekerasan pasangan terjadi dua kali lebih sering di antara pasangan homoseksual dibandingkan dengan pasangan heteroseksual: masing-masing 15% dan 7%" (Mengukur Kekerasan Terhadap Perempuan: Tren Statistik 2006, p.39).

Survei Survei Kekerasan Terhadap Perempuan Nasional menunjukkan bahwa “hidup bersama sesama jenis memiliki tingkat kekerasan yang jauh lebih tinggi daripada dalam hidup bersama sesama jenis. 39% responden melaporkan penganiayaan fisik dan mental oleh pasangan dibandingkan dengan 21,7% responden dari kohabitasi heteroseksual (CDC 2000) Secara signifikan lebih banyak harga tinggi Kekerasan di antara WSW tentu berkontribusi pada tekanan psikologis mereka.

Kanker dan obesitas

Wanita yang belum pernah melahirkan memiliki risiko kanker yang lebih tinggi. Otoritas Kesehatan Perempuan (HHS) catatanhormon yang dilepaskan selama kehamilan dan menyusui melindungi wanita dari kanker payudara, kanker rahim dan kanker ovarium. WSW terpapar pada bentuk-bentuk kanker ini pada tingkat yang lebih besar, karena mereka cenderung tidak hamil, dan jika ya, maka kemungkinannya. aborsi lebih tinggi. Penelitian telah menunjukkan komunikasi aborsi dengan kanker payudara dan gangguan psikologis. Sindrom ovarium polikistik, faktor risiko kanker rahim, jauh lebih sering ditemukan di antara WSW.

Sejumlah penelitian ^{[1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8]} menunjukkan bahwa untuk wanita lesbian dan biseksual adalah karakteristik banyak tingkat yang lebih tinggi obesitas (3 / 4 vs 1 / 2), yang meningkat mereka punya risiko penyakit kardiovaskular, jenis kanker tertentu, dan kematian dini. Semakin banyak bukti ilmiah menunjukkan hubungan penyakit kardiovaskular dengan peningkatan risiko jenis demensia tertentu, termasuk penyakit Alzheimer dan demensia vaskular.  Dibandingkan dengan jenis lain dari status perkawinan, perempuan dalam kemitraan sesama jenis adalah kelompok dengan tingkat kematian tertinggi, yang dalam beberapa tahun terakhir terus berkembang.

---

Kemungkinan perubahan

Penting untuk diketahui bahwa bagi orang yang mengalami ketertarikan homoseksual yang tidak diinginkan, sebenarnya ada harapan. Banyak kasus koreksi terapeutik yang sukses tidak hanya dari perilaku homoseksual, tetapi juga ketertarikan dijelaskan secara rinci dalam literatur profesional. Edmund Bergler, yang menyembuhkan pasien homoseksual 30 selama 100 tahun praktik klinis, catatanbahwa, dalam banyak kasus, lesbianisme, seperti homoseksualitas pria, memiliki prognosis yang sangat baik untuk terapi psikodinamik. Laporkan Asosiasi Nasional untuk Studi dan Terapi Homoseksualitas menyajikan tinjauan menyeluruh data empiris, laporan klinis dan penelitian ilmiah dari akhir abad ke-19 hingga saat ini, yang secara meyakinkan membuktikan bahwa pria dan wanita yang tertarik dapat melakukan transisi dari homoseksualitas ke heteroseksualitas.

Situs ini Suara Harapan mengumpulkan tentang kesaksian video 80 tentang wanita dan pria yang memutuskan hubungan dengan homoseksualitas dan menjalani gaya hidup heteroseksual penuh. Dan bahkan jika iman adalah motivasi untuk perubahan dalam banyak kasus, agama bukanlah syarat utama untuk perubahan, meskipun itu tidak diragukan lagi merupakan bantuan yang berharga, karena itu memberi seseorang panduan yang jelas dan memperkuat kehendaknya dalam menentang sisi gelap kepribadiannya.

Berdasarkan ideologi politik, Institusi medis Barat menentang perawatan ketertarikan sesama jenis yang tidak diinginkan dengan dalih bahwa itu "berpotensi berbahaya", tetapi pada kenyataannya, mereka menipu publiktanpa menjelaskan itu: 
(1) Semua layanan psikiatris untuk semua masalah pribadi dan interpersonal dapat berbahaya; 
(2) Ilmu pengetahuan yang bertanggung jawab belum menunjukkan apakah risiko kerusakan dalam perawatan dorongan sesama jenis yang tidak diinginkan lebih besar, sama, atau kurang dari risiko psikoterapi lainnya.
Dan sementara APA secara terbuka mengutuk upaya terapi untuk reorientasi, secara internal literatur yang sangat terspesialisasidimaksudkan untuk profesional yang dilaporkan berikut ini:

"Bukti empiris baru-baru ini menunjukkan bahwa orientasi homoseksual memang dapat diubah secara terapeutik pada klien yang termotivasi, dan bahwa upaya terapi reorientasi tidak menghasilkan kerusakan emosional." 

Tidak ada penemuan dalam hal ini: sejauh 1973 dalam dokumen yang mengusulkan untuk mengecualikan homoseksualitas egosyntonic (mis. Diterima untuk pasien) dari daftar gangguan mental, APA mencatatBahwa “Metode pengobatan modern memungkinkan sebagian besar homoseksual yang ingin mengubah orientasi mereka untuk melakukannya”.

Исследование 2018 tahun ini menunjukkan bahwa sebagian besar dari mereka yang mendaftar untuk bantuan kelompok atau profesional mengalami perubahan heteroseksual yang signifikan dalam dorongan seksual, identitas dan perilaku. Selain itu, mereka mengalami penurunan yang ditandai dalam bunuh diri, depresi dan penyalahgunaan zat, serta peningkatan fungsi sosial dan harga diri. Hampir semua efek berbahaya ternyata tidak signifikan, dan efek positif dan negatif sebanding dengan efek psikoterapi konvensional dari masalah mental lainnya.

Perlu dicatat bahwa masalah ketertarikan homoseksual tidak berbeda dengan masalah terapeutik lainnya: “perubahan” tidak berarti sama sekali bahwa masalahnya hilang satu kali dan untuk selamanya. Misalnya, jika seseorang berhasil menghilangkan depresi, ini tidak berarti bahwa dia tidak akan pernah memilikinya lagi. Juga, orang yang menyingkirkan kecanduan narkoba atau alkohol harus menghadapi godaan lama, tetapi pada tingkat yang jauh lebih rendah, dan tersandung dan meluncur mundur adalah langkah yang salah.

Transisi dari homoseksualitas ke heteroseksualitas seharusnya tidak dilihat sebagai pertanyaan "salah satu atau yang lain." Ada kontinum tertentu - yaitu, penurunan progresif lambat dalam kecenderungan homoseksual dan peningkatan kualitas heteroseksual, tingkat manifestasi yang sangat bervariasi. Banyak dari mereka yang menyingkirkan kecanduan homoseksual dengan bantuan psikoterapi, hanya menyesali bahwa mereka tidak melakukan ini sebelumnya, karena mereka yakin bahwa mereka tidak bisa atau tidak boleh mencoba untuk berubah.

---

Ekstra:

Dari Tomboys ke Lesbians (J. Nicolosi) .pdf

Dalam wawancara ini, dua wanita dalam hubungan lesbian berbicara tentang alasan yang mengarahkan mereka pada jalur ini. Narasi mereka sepenuhnya menggemakan pengalaman klinis yang kaya yang dirinci dalam literatur profesional, yang menunjukkan bahwa lesbianisme sering didasarkan pada trauma parah yang diterima dari pria. Trauma ini dapat memanifestasikan dirinya dalam paterophobia (takut pada ayah) dan / atau androfobia (takut pada pria pada umumnya). Para ayah perempuan yang kemudian masuk ke dalam hubungan homoseksual, sering berperasaan, menyalahgunakan alkohol atau melakukan kekerasan.
The American Psychological Association mencatat bahwa ketidakhadiran salah satu atau kedua orang tua, terutama orang tua yang berjenis kelamin sama dengan anak, mungkin secara kausal terkait dengan ketertarikan homoseksual. Bagi anak perempuan, kematian seorang ibu di masa kanak-kanak memainkan peran penting dalam hal ini. Gadis-gadis ini memiliki kebutuhan hak asuh yang tidak terpenuhi dan keinginan untuk memulihkan ikatan yang rapuh dengan ibu mereka, yang prototipe-nya secara tidak sadar mereka cari pada wanita lain.

---

Bagaimana ketertarikan homoseksual terbentuk?