"Homofobi"

Begrepet "homofobi", myntet på slutten av 60 av homofil aktivist George Weinberg, har blitt et viktig verktøy i den politiske retorikken til LHBT-aktivister og deres allierte.

Debuten av begrepet fant sted i den amerikanske pornografiske tabloiden "Skrue" fra 23 på mai 1969, hvor det betydde frykten for heterofile menn for at de kan ta feil av homoseksuelle. Tre år senere definerte Weinberg i sin bok, Samfunn og en sunn homoseksuell, homofobi som "Frykt for homofile, som tilsynelatende er assosiert med frykten for smitte og avskrivning av hjemmet og familien". Han beskrev det som en medisinsk fobi.

To homofile aktivister fra Harvard skrev i en propagandateknikk for homofili:

Og selv om begrepet "homohat" ville være mer nøyaktig, fungerer "homofobi" bedre retorisk fordi det høres mindre støtende ut for hetero mennesker og antyder, på en kvasi-klinisk måte, at anti-homofile følelser er relatert til ens egne usunne psykologiske dysfunksjoner og usikkerhet. (After The Ball, s.221)

Professor i psykologi og forsker Gregory Herek bemerker at Weinbergs intensjon om å bringe ”homofobi” nærmere patologiområdet var politisk, ikke teoretisk. confirm og utviklere homofil propaganda fra Harvard University:

Forfatterne av boka "Følelsesmessig, fysisk og seksuelt misbruk"Si:

Gresk suffiks "fobi"Implementerer ubehagelige fysiologiske og psykologiske reaksjoner, og kriteriene for klinisk diagnose av fobi inkluderer overdreven, irrasjonell, upassende og konstant frykt for en gjenstand eller omstendighet, og et påfølgende ønske om å distansere seg fra det. Begrepet "homofobi" oppfyller ikke disse kriteriene fordi:

(a) personer med anti-homoseksuell holdning anser sine negative reaksjoner på lesbiske og homofile for å være normale og berettigede;

(b) i motsetning til virkelige fobier, utgjør ikke "homofobi" nødvendigvis den sosiale funksjonen til mennesker med anti-homoseksuell holdning;

(c) “homofober” ikke opplever psykologisk lidelse fra deres negative holdninger og føler ikke behov for å bli kvitt dem;

(d) i fobier er unngåelse av situasjoner eller gjenstander assosiert med frykten deres, mens i "homofober" er unngåelse ikke assosiert med frykt, men med aktiv avsky og kan kombineres med aggresjon.

Således er begrepet "homofobi" ikke tilstrekkelig og berettiget, siden det hovedsakelig fokuserer på enkeltsaker, og forsømmer den kulturelle komponenten og de sosiale røttene til intoleranse. ⁽²⁾

Vitenskapelige publikasjoner bruker et mer presist begrep, “homonegativisme”, for å beskrive en negativ holdning til homofili, men av kjente grunner slo det ikke rot i hverdagens tale.

Noen representanter for det homoseksuelle samfunnet opprettet den såkalte "psykoanalytiske hypotesen" for å forklare "homofobi", hvorved de undertrykte homoseksuelle tendensene til individet under påvirkning av den beskyttende mekanismen for "reaktiv dannelse" blir til fiendtlighet. Forfatterskapet til denne hypotesen tilhører ikke Freud, som det feilaktig antas, men til den britiske rettsmedisinske forskeren og homoseksuelle Donald West, som i 1977 kalte det "latent homoseksualitet". Homofile aktivister begynte straks å bruke beskyldningen om "latent homoseksualitet" i sin retorikk for å forvirre motstanderne.

I den nevnte boken om homofile aktivister fra Harvard, som beskriver metoder for å endre samfunnets holdning til homofili, gis et eksempel på sosial reklame for LHBT-samfunnet om temaet "latent homoseksualitet" med en forklaring av strategien:

Et eksempel på sosial reklame fra den amerikanske pressen til 80 med kommentarer fra forfatterne.

Hvis du synes det er vanskelig å finne feil med homofile, så har psykiatere en definisjon for deg ... en latent homofil.

For mange år siden var det en tid da folk kunne maskere sine homoseksuelle tilbøyeligheter og høyt angripe andre homofile. Men den tiden har gått. Nå, ved å undertrykke homofile, bringer du mistanker til deg selv. Så du bør gjøre forretninger slik at andre ikke tror at virksomheten din er homofili!

STRATEGI: Kvel homofobi og fraråder jakten på homofile, og kobler dette til latent homoseksualitet. Få leserne til å stille tvil om deres egne motiver for homofobi. Få dem til å tro at manifestasjon av homofobi ikke kan føre til offentlig godkjenning, men til personlig forlegenhet og tap av status.

PORPORT Man kan tro at denne kunngjøringen er rettet mot kjeltringer og mobbere fra leiren til uforsonlige fiender. Slike kunngjøringer vil få dem til å roe seg ned over tid, men hovedmålet her er usikre skeptikere. Hvis slik reklame viser seg å være effektiv, vil skeptikere begynne å sensurere homofobi. Dessuten fortsetter det visuelle bildet av annonsen å denigrere homofobi, og knytter den til truende banditter - en annen upopulær gruppe utenforstående.

Naturligvis har denne hypotesen ikke noe vitenskapelig grunnlag og er bare et produkt av betent fantasi, adoptert av demagogene. Først i 1996 ble det første forsøket på å koble “homofobi” og “latent homoseksualitet” empirisk gjort, men resultatene av studien var motstridende, og et dusin påfølgende studier overlot ingen tvil om feilen i den "psykoanalytiske hypotesen".

Vi vil bare analysere Henry Adams 'studie, som på et tidspunkt ga mange pretensiøse overskrifter i media. Adams viste pornografiske videoer av heterofil og homoseksuell karakter for to grupper av menn, betinget definert som “homofober” og “homofober”. Deres fysiologiske svar på seksuelle stimuli ble målt ved bruk av penisk pletysmografi (avlesningene som for øvrig anses som upålitelige og ikke godtas i retten). En viss erektil reaksjon på mannlige homoseksuelle forsøkspersoner ble observert hos 54% i gruppen av "homofober", og hos 24% i gruppen "ikke-homofober". Adams mener at disse dataene stemmer overens med den psykoanalytiske hypotesen, men bemerker samtidig at positive fallometriske indikatorer når man ser på homoseksuelle stimuli ikke nødvendigvis indikerer latent homoseksualitet, siden det er kjent at angst og negative følelser øker spenningen og blodstrømmen til forskjellige deler av kroppen, inkludert penis. ⁽³⁾ I studier av München Psychiatry Center, for eksempel, en erektil reaksjon på forskjellige fullstendig ikke-erotiske episoder, inkludert kvaler RP G kramper av en døende hund, ble observert i 45% (!) Deltakere. Dermed kan endringer i blodtilførselen til kjønnsorganene oppstå fra en følelse av trussel og andre opplevelser som ikke er relatert til seksuell opphisselse. Siden "homofobe" menn er det mest sannsynlig at homoseksuell pornografi forårsaker negative følelser, vil deres økte erektile reaksjon være mer forutsigbar. Adams bemerker også at ereksjonsraten i den "homofobe gruppen" var lav og ikke særlig forskjellig fra gruppen "ikke-homofober", og indikerer behovet for videre forskning med mer pålitelige metoder som inkluderer kognitive, affektive og atferdsmessige komponenter. Slike studier ble utført i fremtiden, men resultatene deres støttet ikke den psykoanalytiske hypotesen om homonegativisme .

utarbeidet av Dr. V. Lysov

Atferdsimmunsystem

Negativ holdning til homofili blir lett forklart Atferdsimmunsystem - BIS (Det atferdsimmunsystemet). Dette systemet er et sett med reaksjoner basert på en følelse av avsky, som har som mål å beskytte individet mot potensielle smittekilder. Så vi føler instinktivt avsky fra preparerte mennesker, prøver å holde oss unna kroppssekret, råte og lignende. Abnormitet i atferd og utseende kan også være et tegn på patologi.

Forekomsten av et atferdsimmunsystem er rapportert hos mange dyrearter. Hvis noen i pakningen plutselig begynner å vise dårligere og atypisk oppførsel, begynner de pårørende å avvise den, da dette kan være forårsaket av en smittsom infeksjon. Et slikt individ forventer fremmedgjøring, bortvisning eller til og med represalier.

Personer som tilhører ukjente grupper som er forskjellige i utseende og viser uvanlige atferdsmønstre, oppfattes som mer sannsynlige bærere av patogener. Ved anerkjennelse av slike individer aktiveres det atferdsmessige immunsystemet og instinktiv aversjon vekkes.

Noen seksuell omgang og potensielle seksuelle partnere forårsaker også avsky. Siden seksuell kontakt ofte er assosiert med en risiko for infeksjon, forårsaker de kontakttypene som bare kan utsette et individ for patogener uten å love noen reproduksjonssuksess, seksuell aversjon og fiendtlighet.

Her er et eksempel fra min egen erfaring som overbevisende demonstrerer den atferdsmessige immunsystemets iboende natur. For rundt 10 år siden, i et vestlig musikkforum, la en homoseksuell fra Tyskland ut en komisk musikkvideo med en kjærlighetsmelding til en annen heterofil deltaker. Alle gjorde narr av det, og den 15 år gamle tenåringen fra India, som aldri hadde hørt om homofili, kunne ikke forstå hva det handlet om. Da jeg, uten å gå nærmere inn på detaljer, forklarte ham at det er slike menn som foretrekker andre menn fremfor kvinner, var hans første reaksjon: “Fu, men dette er ekkelt!” Vær oppmerksom på at denne reaksjonen ikke skyldtes noen fordommer eller andres tidligere negative holdning, og gikk nettopp fra en immanent indre følelse.

Studier har vist at avsky er en nøkkelkomponent i en negativ holdning ikke bare til homofili, men også til LHBT-ideologien i seg selv, som intuitivt blir oppfattet som en trussel om infeksjon (både smittsom og moralsk), overført som virus. Denne intuitive frykten er ikke uten begrunnelse. Den berømte skuespillerinnen Irina Alferova sier:

Det er ikke sant at de ikke påvirker normale mennesker. Da jeg studerte på GITIS, var læreren vår homofil. En veldig kjent person. Folk kom til ham fra hele Russland for å studere, det var mange gutter fra enkle bondefamilier - normale menn. Ved slutten av kurset ble hele kurset blått.

Og selv om homofile aktivister med skum i munnen vil hevde det "Orientering er uendret og ingen kan bli homofile", ikke bare verdslige visdom, men også vitenskapelige forskning bevise det motsatte. En nederlandsk forsker beskriver tilfeller der heterofile menn er blitt helt homoseksuelle som et resultat av forførelse.

Den amerikanske lesbiske aktivisten Professor Camilla Paglia i boken sin Vamps & Tramps skriver følgende:

Det er latterlig å si at en homofil bare er interessert i andre homofile og aldri vil få øyne rett i dusjen. Da jeg hørte dette på TV, sprengte jeg nesten og lo. Alle som går på treningssenteret vet dette godt. Seksuell spenning og evaluerende synspunkter er konstanter, først og fremst blant homofile som aldri slutter å prøve å "ta av" alle i sitt synsfelt. Forførelse av rette mennesker er et av de mest erotiske motivene i homofil porno.

I følge forskningssenteret YouGov “Absolutte heterofile” blant briter mellom 18 og 24 er halvparten så mye som blant eldre mennesker (46% sammenlignet med 88%). Dette aldersgapet i seksuell selvidentifisering er et direkte resultat av homoseksuell propaganda de siste tiårene, som hovedsakelig er rettet mot unge mennesker. 

Feire Sodomi. Bilder fra LHBT-samfunnsarrangementet.

En studie fra London Centre for Hygiene and Tropical Medicine gir en liste over smittsomme sykdommer som forårsaker en aversjonsreaksjon, inkludert AIDS, syfilis og hepatitt. Dette er sykdommene er tilknyttet med en homoseksuell livsstil.

Det er disse sykdommene som er assosiert med en homoseksuell livsstil.

Således er aversjon mot homofili en naturlig biologisk mekanisme som beskytter en person og samfunn mot sykdom og moralsk tilbakegang. På stadiet av overgangen til det menneskelige samfunn til en sosial form spredte funksjonene til avsky seg også til det sosiale nivået, noe som ble manifestert i mistilliten til antisosial oppførsel og utryddelsen av krenkere av sosiale normer. perverse praksis og samfunnene som bruker dem, søker å undertrykke arbeidet med denne naturlige mekanismen.

Hvem gjør dette og hvorfor - emnet en annen artikkel.

Litteratur

  1. Utover "homofobi": Å tenke på seksuell fordommer og stigma i det tjueførste århundre. Gregory M. Herek
  2. Følelsesmessig, fysisk og seksuelt misbruk (no-gb) / Giovanni Corona, Emmanuele A. Jannini, Mario Maggi. - 2014. - DOI: 10.1007 / 978-3-319-06787-2
  3. Angst øker seksuell opphisselse David H. Barlow, David K. Sakheim og J. Gayle Beck Center for Stress and Angst Disorders State University of New York i Albany
  4. Henry E. Adams, Lester W. Wright jr., Og Bethany A. Lohr. Er homofobi assosiert med oppvåkning av homoseksuelle? // Journal of Abnormal Psychology, 1996 No. 105 (3), C. 440 - 445.
  5. Homoseksualitet og pro-homofil ideologi som patogener? Gabrielle Filip-Crawford og Steven L. Neuberg, 2016
  6. Avsky: Utviklet funksjon og struktur. Tybur JM, 2013
  7. Kan forførelse gjøre rette menn homofile? Herman Meijer, 1993
  8. Hvorfor avsky betyr noe, Valerie Curtis, 2011
  9. Kropp, psyke og kultur: forholdet mellom avsky og moral. Jonathan Haidt et al. 1993

i tillegg

Legg til en kommentar

E-postadressen din blir ikke publisert. Обязательные поля помечены *