Traumatyczna natura męskiego homoseksualizmu

Mówi Joseph Nicolosi, doktor psychologii:

Jako psycholog zajmujący się homoseksualnymi mężczyznami z niepokojem obserwuję, jak ruch LGBT przekonuje świat, że pojęcie „geja” wymaga całkowitego przemyślenia zrozumienia osoby ludzkiej.

Społeczność psychologów jest w dużej mierze winna za to zastąpienie pojęć. Wcześniej wszyscy byli zgodni, że normą jest „to, co działa zgodnie z jej dyspensą”. Nie było czegoś takiego jak „gej”, ponieważ cała ludzkość została zdefiniowana jako naturalnie i zasadniczo heteroseksualna. Przez lata mojej praktyki klinicznej 30 przekonałem się o prawdziwości tego wstępnego antropologicznego zrozumienia.

Moim zdaniem homoseksualizm jest przede wszystkim objawem traumy związanej z płcią. Zachowanie homoseksualne jest symptomatyczną próbą „załatania” pierwotnej rany, odgradzającą chłopca od wrodzonej męskości, której nie pokazał. To odróżnia to zachowanie od heteroseksualnego, co naturalnie występuje w procesie niezakłóconego kształtowania się tożsamości płciowej. Główny konflikt w większości przypadków homoseksualizmu wygląda następująco: dziecko, zwykle bardziej wrażliwe i podatne na traumę emocjonalną niż przeciętnie, oczekuje miłości i uznania od rodzica tej samej płci, ale jednocześnie czuje się rozczarowany i zły na niego, ponieważ to rodzic jest postrzegany przez dziecko jako nieuważny lub przytłaczający. (Pamiętaj, że bracia i siostry tego dziecka mogą inaczej postrzegać tego samego rodzica).

Praktyka homoseksualna jest erotyczną rekonstrukcją tego związku miłości i nienawiści. Podobnie jak wszystkie perwersje, pociąg do osób tej samej płci zawsze zawiera wewnętrzne pole wrogości. Używam tego terminu, aby nikogo nie urazić, ale w tym sensie, że rozwój homoseksualny „wypacza”, to znaczy „odwraca ludzi” od biologicznie istotnego obiektu erotycznego przywiązania.

Tak więc homoseksualizm jest zasadniczo zakorzeniony w konflikcie: konflikcie akceptacji własnej płci naturalnej, konflikcie w relacjach rodzic-dziecko i, co do zasady, konflikcie odrzucenia przez rówieśników tej samej płci. A to oznacza, że ​​pojawi się model dominacji i poddania się, który ma szkodliwy wpływ na związki osób tej samej płci. Dla mężczyzny o orientacji homoseksualnej seksualność jest próbą przejęcia władzy nad innym mężczyzną. Działa jako symboliczne „posiadanie” innej osoby i często wiąże się z większą agresją niż miłością.

Wielu homoseksualistów twierdzi, że byli wykorzystywani seksualnie przez mężczyzn w dzieciństwie. Molestowanie seksualne to także przemoc, ponieważ są one przebrane za miłość. Oto, co jeden pacjent donosi o starszym nastolatku, który go nękał:

„Chciałem miłości i uwagi, a wszystko w jakiś sposób było mylone z seksem. W tym okresie w ogóle nie interesowałem się innymi chłopcami. Myślałem, że on (uwodziciel) był fajny. Nigdy nie zwracał na mnie uwagi, tylko wtedy, gdy chciał się ze mną zabawić. Kiedy nasz związek stał się seksualny, był czymś wyjątkowym, ekscytującym i potężnym, jakby istniał między nami sekret. Nie miałem innych przyjaciół, a moje złe relacje z ojcem nie mogły pomóc. Szukałem przyjaźni ... (ale) te wspomnienia mnie prześladują ... Nienawidzę ich. To wszystko jest po prostu obrzydliwe, złe ... To jest powód, dla którego pociąga mnie moja płeć.

Związek między przemocą w przeszłości a dzisiejszymi zachowaniami homoseksualnymi pacjenta jest przykładem przymusowego powtarzania. W poszukiwaniu miłości i uznania uwikłany jest w powtórzenie scenariusza prowadzącego do samozagłady i samobiczowania, za pomocą którego nieświadomie dąży do zwycięstwa i wyleczenia ran. Wymuszone powtórzenie składa się z trzech elementów: 1) próbował samokontroli, 2) pewnej formy samookaleczenia, 3) unikania leżącego u podstaw konfliktu.

Dla takich ludzi pragnienie samorealizacji poprzez pociąg do osób tej samej płci budzi strach, że ich samoocena mężczyzn nieuchronnie zawiedzie i doprowadzi do upokorzenia. Wybierają rytuał odtworzenia przeszłych doświadczeń z nadzieją, że w przeciwieństwie do poprzednich przypadków „tym razem w końcu dostanę to, czego chcę: dzięki tej osobie zyskam męską siłę dla siebie” i „tym razem przygnębiające uczucie wewnętrznej pustki ostatecznie znikają. ”Zamiast tego daje następnemu człowiekowi władzę nad sobą, aby mógł go odrzucić, zawstydzić i sprawić, by poczuł się bezwartościowy. Kiedy ten haniebny scenariusz jest odtwarzany raz za razem, tylko wzmacnia jego przekonanie, że jest on rzeczywiście beznadziejną ofiarą i absolutnie niegodną miłości.

Homoseksualiści często przyznają się do „przypływu adrenaliny”, który zachęca do prymitywnego strachu. Istnieje cała subkultura gejów, która uprawia seks w miejscach publicznych, lubią to robić w miejscach takich jak parki, publiczne toalety i parkingi. Ich erotyczne podniecenie potęguje strach, że zostaną złapani na gorącym uczynku.

Działaj sam sodomia jest zasadniczo masochistyczny. Stosunek analny, jako naruszenie celu naszego ciała, jest niezdrowy i anatomicznie destrukcyjny i pociąga za sobą uszkodzenie odbytnicy i rozprzestrzenianie się chorób, ponieważ tkanki jelitowe są kruche i porowate. Z psychologicznego punktu widzenia ten czyn poniża ludzką godność i męskość. Kompulsywne uprawianie seksu, z całym dramatem i obietnicami satysfakcji, kryje głębsze, początkowo zdrowe pragnienie odnalezienia prawdziwego przywiązania. To otwiera nam okno na zrozumienie, dlaczego społeczność gejowska nadal jest głęboko niezadowolona, ​​pomimo bezprecedensowych sukcesów, jakie osiągnęła w akceptacji społecznej.

Dysfunkcja męskiego świata gejów jest niezaprzeczalna. Badania dostarczają nam dowodów na następujące nieoptymistyczne porównania z heteroseksualnymi mężczyznami:

• Kompulsywność seksualna wśród homoseksualistów jest ponad sześciokrotnie wyższa.

• Homoseksualiści trzy razy częściej nadużywają tożsamości partnera.

• Homoseksualiści wykazują znacznie bardziej sadystyczne tendencje.

• Częstość występowania zaburzeń afektywnych i lękowych jest prawie trzykrotnie większa.

• Zaburzenia paniczne występują cztery razy częściej.

• Dwubiegunowe zaburzenie osobowości - ponad pięć razy bardziej prawdopodobne.

• Zachowanie aspołeczne - prawie cztery razy.

• agorafobia (strach przed przebywaniem w miejscach publicznych) - sześć razy częściej.

• Zaburzenia obsesyjno-kompulsyjne - siedem razy częściej.

• Umyślne samookaleczanie (skłonności samobójcze) do 10 razy częściej.

• Uzależnienie od nikotyny - pięć razy częściej.

• Uzależnienie od alkoholu jest prawie trzykrotnie wyższe.

• Inne rodzaje uzależnienia od narkotyków są ponad cztery razy częstsze.

Nieregularne stosunki seksualne dobrze pokazują klasyczne badania McUirtera i Mattisona, którzy w swojej książce The Couple Couple (1984) napisali, że z zaobserwowanych przez siebie związków 165 żadna para nie była w stanie pozostać wierna przez ponad pięć lat. Autorzy, będąc parą homoseksualną, byli zaskoczeni, gdy stwierdzili, że cudzołóstwo nie tylko nie niszczyło czasu trwania związku, ale było nawet konieczne do jego utrzymania. Podsumowują: „Najważniejszym czynnikiem, który utrzymuje pary razem po dziesięciu latach wspólnego życia, jest brak poczucia współodpowiedzialności” (s. 256).

Homoseksualizm nie ma znaczenia w świecie przyrody, z wyjątkiem symptomów i konsekwencji tragicznych wydarzeń. W przeciwnym razie nie jest to coś z tego świata, fikcja stworzona z fantazji i pożądania. Ale przy pomocy mediów, Hollywood i władz politycznych (ostatnio dzięki administracji Obamy) opracowano nową definicję osoby ludzkiej. Ta sztuczka językowa stworzyła fikcję, składającą się z fantazji i erotycznych iluzji, które zawładnęły rzeczywistością. Antropologia klasyczna została przewrócona do góry nogami i wynaleziono nowego człowieka. Kiedy ktoś wisi pod etykietą „gej”, wyklucza się ze świata przyrody i pozbawia się pełnego udziału w losie ludzkości.

Od ojca do syna, a następnie do wnuka, do prawnuka, nasienie człowieka jest jego połączeniem ze wszystkimi pokoleniami. Dzięki DNA nadal żyje po śmierci. Będąc w łonie kobiety, jego nasienie rodzi nowe ludzkie życie. Ale podczas stosunku homoseksualnego ziarno życia po prostu znika w rozpadzie i śmierci. W naturalnym stosunku płciowym rasa ludzka zostaje zachowana, a człowiek nadal żyje w przyszłych pokoleniach. Ale w stosunku seksualnym zaburzonym przez traumę, która narusza sam cel naszego ciała, jego naturalna siła prowadzi do śmierci i eksterminacji. Zatem mądre ułożenie ciała ujawnia ten kontrast: nowe życie lub rozkład i śmierć.

Nic dziwnego, że widzimy tyle niezadowolenia w świecie gejów, nie tylko z powodu dezaprobaty społeczeństwa, ale dlatego, że osoba mieszkająca na tym świecie odczuwa daremność homoseksualnej tożsamości. Reprezentuje ustanie wielowiekowego rodzaju jego przodków, którzy przez wiele stuleci byli ze sobą związani poprzez naturalne małżeństwa. W prawdziwym świecie tożsamość homoseksualna nie ma sensu. Homoseksualizm jest tylko objawem erotycznej rekompensaty za utratę przywiązania.

źródło

2 myśli w temacie „Traumatyczna natura męskiego homoseksualizmu”

  1. Jeetje, heftig stigmaiserende text. Zo verdrietig dat dit geschreven is. Wat bijzonder, problem geen enkel dat hetero z fetyszem hebben? Oh wacht.. ja, dit is toch echt wel .ru :(. Laat mensen alsjeblieft met rust, laat ze, alsjeblieft, en ga met je eigen onvrede en heersdrang om. herkenning te vinden omdat ik verstoting meemaakte doorsjkttigheaard he en divernerend te zijn, toch jammer. En bij al die tegenwind, Ja dan gaan mensen de pijn verdoven, ik ga me verder niet verdedigen.Laat elkaar, laat elkaar met rust.

    1. laat de kinderen met rdza. je bent gevaarlijk. heteroseksuele fetisjen merken geen normale seks op. geef toe dat je anormalmaal bent en laat de kinderen met rust met je propaganda. het maakt ons niet uit hoe je seks hebt, maar je wilt de kinderen van normale mensen hersenspoelen en de normalisatie van hun deshiadatie opleggen. je bent ziek en gevaarlijk. je hebt het Westen al in de stront veranderd, maar je kunt niet stoppen totdat je de hele planetet infecteert.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany. Обязательные поля помечены *