Ženská homosexualita je známa ako lesbizmus (menej známy ako sapfizmus alebo tribadizmus). Tento termín pochádza z gréckeho ostrova Lesbos, rodiska starovekej gréckej poetky Sapfó, ktorej básne narážajú na lásku medzi ženami. V porovnaní s mužskou homosexualitou bola ženská homosexualita málo študovaná. Vzťahy osôb rovnakého pohlavia medzi ženami sú vo svojej podstate menej deštruktívne a predstavujú oveľa menej problémov, takže nie je potrebné zameriavať výskumné úsilie na túto oblasť. Málo informácií o ženách, ktoré sa zapájajú do vzťahov osôb rovnakého pohlavia, však vykresľuje nie ružový obraz. Homosexuálne a bisexuálne ženy častejšie trpia psychiatrickými poruchami a prejavujú sa u nich rôzne problémy súvisiace so životným štýlom, vrátane krátkodobých vzťahov, zneužívania alkoholu, tabaku a drog , násilia zo strany partnera a zvýšeného rizika pohlavne prenosných chorôb. Staršie lesby sú vystavené vyššiemu riziku obezity a rakoviny prsníka ako ich heterosexuálne rovesníčky a častejšie hlásia artritídu, astmu, infarkt, mozgovú príhodu, zvýšený výskyt chronických ochorení a zlý celkový zdravotný stav.

etiológie
Lesbizmus D. Nicolosiho
Lesbizmus A. Siglera-Smaltza
Lesbizmus E. Berglera
štatistika
HIV a pohlavne prenosné choroby
Duševné poruchy a závislosti
násilia
Rakovina a obezita
Možnosť zmeny

---

etiológie

Je dôležité rozlišovať medzi homosexuálnym správaním a homosexuálnou príťažlivosťou, pretože jedno nemusí byť nevyhnutne sprevádzané druhým. Homosexuálna emocionálna príťažlivosť je vždy príznakom duševnej patológie , zatiaľ čo homosexuálne správanie nemusí byť nevyhnutne sprevádzané homosexuálnou príťažlivosťou, a preto neumožňuje dospieť k záveru, že praktizujúci má psychopatológiu. Dôvody, ktoré vedú duševne zdravého človeka k sexuálnej aktivite rovnakého pohlavia, sú mimoriadne rôznorodé. Môžu mať substitučný charakter kvôli nedostupnosti partnera opačného pohlavia, byť spáchané zo zvedavosti, sebeckých záujmov , nadmernej žiadostivosti a sexuálnej promiskuity , no zároveň byť zbavené akýchkoľvek homosexuálnych skúseností a emócií. Niektoré dospievajúce dievčatá, ovplyvnené médiami, sa teraz rozhodnú byť lesby, pretože nikdy nezažili emocionálnu intimitu s mužmi a cítia sa pohodlnejšie pri interakcii so ženami. Toto je nepochybne unáhlené a chybné sebaodsudzovanie, pretože každá heterosexuálna žena prežíva väčší pocit dôvery, intimity a porozumenia so svojimi kamarátkami ako s mužmi. Okrem toho sa stalo módnym, že mladí ľudia deklarujú svoju „bisexualitu“ a niektoré dievčatá experimentujú s vlastným pohlavím, a to najmä kvôli kultúrnym trendom. Takéto epizódy nie sú predmetom tohto článku: zameria sa na homosexualitu, ktorá sa vyznačuje pretrvávajúcou, nezvládnuteľnou a niekedy až kompulzívnou príťažlivosťou k rovnakému pohlaviu. Prítomnosť takejto príťažlivosti naznačuje, že počas ich psychosexuálneho vývoja nastala udalosť, ktorá narušila jeho normálny priebeh a zabránila im dosiahnuť konečné štádium – heterosexualitu. Libidinizované homosexuálne pocity sú teda príznakom emocionálnej nezrelosti a neurózy.

Aby sme lepšie pochopili, čo je neuróza z pohľadu hĺbkovej psychológie, urobme si krátku odbočku. Edmund Bergler vo svojom diele „Základná neuróza“ opisuje neurózu ako „anachronistické (t. j. nesúvisiace so súčasnosťou) ochorenie nevedomia “, ktoré má korene v konflikte infantilných túžob, strachu, viny a obranných mechanizmov . Inými slovami, ide o relatívne miernu duševnú poruchu, ktorá sa prejavuje maladaptívnymi a sebadeštruktívnymi tendenciami, ale bez straty kontaktu s realitou (hoci jej vnímanie môže byť výrazne skreslené). Klinické skúsenosti ukazujú, že neuróza postupuje iba s vekom.

Príčinou neurózy sú vonkajšie alebo vnútorné stresy, ktoré spôsobujú psychické traumy, ktoré sú následne vytlačené do bezvedomia. V prípade príťažlivosti osôb rovnakého pohlavia to môže byť obťažovanie, imaginárne alebo skutočné odmietnutie zo strany rovesníkov alebo rodičov, neschopnosť nadviazať úzke vzťahy s príslušníkmi rovnakého pohlavia. Pacient si neuvedomuje podstatu základného konfliktu a na povrchu je viditeľná iba nevedomá obrana pred potlačeným problémom. Neurotik je neustále v strehu pred osobou alebo situáciami, ktoré umožňujú opätovné prežívanie jeho neurotického vzoru. Možno ho prirovnať k mužovi, ktorý so sebou všade nosí gramofónovú platňu a neustále hľadá gramofón, na ktorom môže hrať svoju jedinú nahrávku - svoju hlavnú neurotickú tendenciu v bezvedomí.

Treba poznamenať, že prakticky všetci ľudia majú neurotické sklony, ale nie každý ich má prehnané do takej miery, že sa u nich vyvinie neuróza. Je to otázka kvantity, nie kvality (hoci, ako poznamenal Hegel, môže nastať bod, keď sa kvantita zmení na kvalitu). Zásadný rozdiel medzi normálnym a neurotickým človekom spočíva v tom, že prvý prekonal svoje detské konflikty vo väčšej miere a má objektívnejší pohľad na realitu, zatiaľ čo druhý zneužíva realitu na to, aby si nevedome opakoval svoje detské konflikty.

Lesbizmus D. Nicolosiho

Ako vysvetľuje zakladateľ Národnej asociácie pre štúdium homosexuality, Dr. Joseph Nicolosi, hlavným konfliktom v pozadí lesbizmu je nevedomé odmietanie dievčaťa od jej ženskosti. Toto odmietnutie je často založené na psychologickej traume, ktorá bráni nadviazaniu spojenia s matkou v období kritickom pre vývoj ženskej identity. Aj keď dievča nebude mať zjavné mužské správanie, bude mať príznaky rodového konfliktu. V iných prípadoch sa dievčatá, ktoré sa obrátia k lesbizmu, podvedome rozhodnú, že byť ženskou je nežiaduce alebo nebezpečné. Niektoré matky nevedomky obdarúvajú svoje dcéry neatraktívnym obrazom ženskosti a predstavujú slabý alebo negatívny objekt na identifikáciu. Tým, že dievčatá odmietajú matky ako objekt identifikácie, odmietajú aj ženskosť, ktorú zosobňujú ich matky. Napríklad dievča, keď pozoruje pasívnu podriadenú matku, submisívne znáša poníženie a násilie zo strany muža, dievča podvedome rozhoduje: „ak to znamená byť ženou, tak ňou nechcem byť.“ Niekedy podobnú reakciu vyvolá sexuálne zneužívanie zo strany muža v ranom veku. Z pohľadu dievčaťa jej ženskosť akosi vyvoláva sexuálne násilie, a preto dievča považuje za potrebné opustiť „problematickú“ ženskú časť seba samej, aby sa chránilo. Ženám, ktoré sú sexuálne zneužívané alebo znásilňované v detstve a dospievaní, je takmer nemožné dôverovať mužom. Preto sa môžu obrátiť na ženy so žiadosťou o uspokojenie potreby lásky a sexuálnych túžob.

https://www.youtube.com/watch?v=vTvZWyVSycU

Takéto ženy často zodpovedajú mužským spôsobom vystupovania a vyrovnanému vzhľadu. Toto je primitívny psychologický mechanizmus prežitia, ktorý sa rovná výroku: „Ak ma niekto urazí, stanem sa ako on - aby som sa nezranil. Budem medzi tými, ktorí vládnu. ““ Mnoho dievčat s poruchou pohlavia sa zaoberá silou, agresiou a fantáziami, v ktorých zohrávajú ochrannú úlohu. V dospelosti môžu takéto ženy praktizovať sadomasochizmus, nadvládu alebo tému „kože“. Tieto praktiky uvoľňujú konflikt podvedomia a odpudzovania v rodových záležitostiach. Dievča, ktoré sa nedokázalo stotožniť so svojou matkou, potláča hnev proti nej, pretože ju na jednej strane chce a na druhej je ňou zranená.

Niektoré lesby netrpia ani tak zlyhaním procesu identifikácie, ako skôr nenaplnenou potrebou materskej starostlivosti. Tieto ženy si zachovávajú nevedomú potrebu obnoviť krehké spojenie so svojou matkou, zosobnenou v inej žene. Príťažlivosť lesbických vzťahov spočíva v tom, že žena je „naplnená“ a znovu sa spojí s tou časťou seba samej, ktorej bola nútená sa vzdať – so svojou ženskosťou. Požičiava si ju, takpovediac, od inej ženy, ale toto neurotické riešenie problému neprináša duši uzdravenie. Spojenie s inou ženou poskytuje iba ilúziu celistvosti, ktorú treba neustále udržiavať prostredníctvom zložitých mechanizmov sebaklamu a skresľovania reality.

Lesbizmus A. Siglera-Smaltza

Terapeutka Andria Sigler-Smaltz, bývalá lesbička, v súčasnosti vydatá, popisuje povaha lesbických vzťahov.

Lesbička uprednostňuje ľudí svojho pohlavia, aby uspokojili jej nevedomé túžby a obáva sa intímnej komunikácie s opačným pohlavím. V lesbárstve je žena „zaseknutá“ vo vývoji, a preto sa nemôže posunúť smerom k zdravej heterosexualite. Keď presne a ako dôjde k narušeniu zdravého vývoja, určuje sa stupeň jeho problémov s rodovou identitou.

Hnacou silou v lesbických vzťahoch je nedostatok emocionálneho prepojenia a obavy zo strany ich pohlavia, ktoré spravidla nie sú také sexualizované ako v mužskej homosexualite. Jeden klient, uvedomujúc si, že jej lesbické vzťahy znovu vytvárajú potrebu materskej lásky, mi vysvetlil:

„Keď stretnem ženu, ktorá ma priťahuje, niečo vo mne mi hovorí: ‚Budeš mojou mamou?‘ Je to ohromujúci, silný pocit, ktorému sa nemôžem ubrániť. Zrazu sa cítim malý. Chcem, aby si ma všimla, chcem byť pre ňu výnimočný a táto túžba ovládne moju myseľ.“

Niektorí lezbičky zažívajú negatívne pocity a vnútorné konflikty s mužmi, čo prispieva k ich neschopnosti akceptovať heterosexualitu. Niektoré z nich sa navyše pevne stotožňujú s radikálnym feminizmom, v ktorom sú ženy vnímané ako nadané a žiaduce, zatiaľ čo muži sú považovaní za podradných, závislých od pohlavia a trochu zbytočných. V žiadnom prípade nie je neobvyklé, že ženy, ktoré sa dlhodobo zapájajú do lesbického životného štýlu, začínajú prehlbovať odpor k heterosexuálnym vzťahom.

Hlavný zásadný rozdiel medzi mužmi a ženami je v tom, že sex a sexuálna príťažlivosť nie sú nevyhnutne kľúčovými prvkami lesbických vzťahov. Pre homosexuálne ženy hrá „emocionálna príťažlivosť“ dôležitejšiu úlohu ako sexuálna príťažlivosť. Prípady, v ktorých je sex kritickou súčasťou, súvisia so skutočnosťou, že symbolizuje emocionálnu intimitu.

Lesbičky často prežívajú vo vzťahu k sebe pocit „Nemôžem žiť bez teba“. Na prvý pohľad je v týchto vzťahoch potenciál obzvlášť silného pripútanosti, ale bližší pohľad odhaľuje správanie, ktoré naznačuje krehké puto plné strachu a úzkosti. Kľúčové konflikty sa objavujú v opakujúcich sa témach týkajúcich sa formovania identity. Vidíme napríklad strach z opustenia a / alebo vstrebania, boj o kontrolu a moc (alebo anarchiu), ako aj túžbu spojiť sa s inou osobou, aby získali pocit bezpečia a významu.

Vzťahy medzi ženami tiahnu viac k sociálnej exkluzivite ako k inkluzívnosti a nie je neobvyklé, že lesbický pár postupne obmedzuje kontakt s členmi rodiny alebo starými priateľmi. Takéto distancovanie poskytuje kontrolu nad partnerom, bráni jeho autonómii a slúži ako ochrana pred údajnými hrozbami pre ich krehkú alianciu.

Napriek tomu, že lesbické partnerstvá sú zvyčajne dlhšie ako partnerstvá mužov, sú často plné emocionálneho napätia a držia sa „pasty“ žiarlivosti *, nadmerného ovládania a rôznych manipulácií. V tomto ohľade sú emočné vzostupy veľmi vysoké a konflikty sa mimoriadne zhoršujú. Nadmerné trávenie času spolu, časté telefonické hovory, neprimerané dávanie kariet alebo darčekov, unáhlený pohyb pod jednou strechou a kombinovanie financií - to sú niektoré zo spôsobov ochrany pred autonómiou. V takýchto vzťahoch vidíme falšovanú zdravú pripútanosť - emocionálnu závislosť a extrémne prelínanie.

* Patologická žiarlivosť charakteristická pre lesby bola zaznamenaná v klasickom diele Krafft-Ebbingovej z roku 1886 s názvom „Psychopathy Sexualis“ : „Toto zakázané priateľstvo prekvitá najmä v ženských väzniciach a sprevádza ho divoká žiarlivosť aj vášnivá vášeň. Stačí, aby jedna väzenkyňa videla, ako sa na svoju milenku usmieva iná, a nasleduje scéna intenzívnej žiarlivosti, až po bitku.“ Potvrdzuje to aj dozorkyňa modernej ženskej väznice: „Takéto páry treba pozorne sledovať, pretože medzi nimi dochádza k hrozným škandálom: pozrela sa na nesprávnu osobu, usmiala sa na nesprávnu osobu a to je všetko – vypuknú bitky a súboje. Rozchádzajú sa aj spôsobom, o ktorom vie každý – s hlasnými škandálmi a delením svojho skromného majetku.“ A podľa iného článku o ženských väzniciach: „K najbrutálnejším, najkrvavejším rozstrelom, niekedy s fatálnymi následkami, dochádza v ženských väzniciach v postsovietskom priestore, a to najmä kvôli žiarlivosti „koblov“ (aktívnych lesieb).“

Lesbizmus E. Berglera

Genéza ženskej homosexuality je identická s genézou mužskej homosexuality: nevyriešený masochistický konflikt s matkou od raného detstva. Počas orálnej fázy vývoja (prvých 1,5 roka života) začínajúca lesba prežíva s matkou sériu zložitých vzostupov a pádov, ktoré bránia úspešnému ukončeniu tejto fázy. Charakteristickým znakom klinického lesbického konfliktu je, že predstavuje nevedomú trojvrstvovú štruktúru: masochistický „súbor nespravodlivostí“, ktorý je zakrytý pseudonenávisťou, ktorá je zakrytá prehnanou pseudoláskou k predstaviteľovi infantilného obrazu matky (neurotici sú schopní iba ersatz emócií a pseudoagresie ).

Lesba je neurotička s triádou nevedomého skrývania, čo vedie k dosť tragikomickému quid pro quo , vtipu pre naivného pozorovateľa. Po prvé, lesbizmus paradoxne nie je erotický, ale agresívny konflikt: základom mentálneho masochizmu orálne regresívneho neurotika je nevyriešený agresívny konflikt, ktorý sa kvôli pocitom viny vracia ako bumerang a je až sekundárne libidinizovaný . Po druhé, maska ​​vzťahu „manžela a manželky“ skrýva neuroticky nabitý vzťah medzi dieťaťom a matkou . Po tretie, lesbizmus vyvoláva dojem biologického faktu; naivný pozorovateľ je zaslepený ich vedomým pôžitkom, zatiaľ čo pod ním sa skrýva liečiteľná neuróza.

Vonkajší svet vo svojej ignorancii považuje lesbičky za odvážne ženy. Nie každá odvážna žena je však homosexuálna. Na druhej strane navonok odvážna lesbička napodobňujúca mužov v oblečení, správaní a vzťahoch ukazuje iba maskovanie, ktoré zakrýva jej skutočný konflikt. Zmätený pozorovateľ nedokáže vysvetliť „pasívnu“ lesbičku alebo skutočnosť, že lesbické sexuálne praktiky preukazujúce infantilný smer sa sústreďujú hlavne okolo cunnilingu a sania prsníkov a vzájomná masturbácia dildami sa sústreďuje okolo klitorisu, ktorý je podvedome identifikovaný s bradavkou.

Moje dlhoročné klinické skúsenosti v oblasti 30 preukázali, že lesbizmus má päť úrovní: 
1) masochistická náklonnosť k matke; 
2) veto vnútorného svedomia zakazujúce „potešenie z nepokojov“; 
3) prvou obranou je pseudo-nenávisť; 
4) opakované veto vnútorného svedomia zakazujúce nenávisť akéhokoľvek druhu voči matke;
5) Druhou obranou je pseudo-láska.

Lesbizmus teda nie je „ženskou láskou k žene“, ale pseudo-láskou masochistickej ženy, ktorá vytvorila vnútorný alibi, ktorému vedome nerozumie. 
Táto ochranná štruktúra v lesbizme vysvetľuje: 
. Prečo sa lesby vyznačujú obrovským napätím a patologickou žiarlivosťou. Vo vnútornej realite nie je tento druh žiarlivosti ničím iným ako zdrojom masochistického „zhromažďovania nespravodlivosti“. 
b. Prečo je v homosexuálnych vzťahoch tak jemne ukrytá násilná nenávisť, ktorá sa niekedy prejavuje fyzickými útokmi. Vrstva pseudo-lásky (piata vrstva) je iba ochranným krytom psevdoagressiyu. 
palcov Prečo sa lesbičky uchýlili k oedipálnej kamufláži (fraška manžela a manželky) - maskuje masochistické vzťahy matky a dieťaťa, ktoré sú zakorenené v konfliktoch pred otokmi, silne zaťažené vinou.
Pán Prečo je zbytočné očakávať uspokojivé ľudské vzťahy v rámci lesbizmu. Lesbička nevedome hľadá neustále masochistické potešenie, a preto nie je schopná vedomého šťastia.

Narcistická lesbická spodná konštrukcia tiež vysvetľuje, prečo infantilný konflikt s matkou nikdy nezmizol. Za normálneho vývoja je konflikt s matkou vyriešený dievčaťom rozdelením: stará „nenávisť“ zostáva s matkou, zložka „lásky“ je presunutá k otcovi a namiesto duality „baby-matka“ (preedipálna fáza) vzniká trojuholníková oidipálna situácia „dieťa-matka-otec“. Budúca lesbička sa snaží urobiť to isté, len aby bola uvrhnutá späť do pôvodného konfliktu. Oidipálnym „riešením“ (samo o sebe prechodnou fázou, ktorej sa dieťa v priebehu svojho normálneho vývoja vzdá) je, že lesbičky používajú ako ochranný obal prestrojenie manžel - manželka (otec - matka).

Je potrebné rozlišovať medzi dvoma formami nevedomej identifikácie: „vedenie“ (vedenie) a „vedenie“ (zavádzanie). Prvý predstavuje potlačené túžby jednotlivca, vykryštalizované do konečného výsledku infantilného konfliktu, a druhý sa týka identifikácie s ľuďmi, ktorí sú vybraní, aby popreli a odmietali pokarhanie vnútorného svedomia proti týmto neurotickým túžbám. Označuje sa „vedúca“ identifikácia aktívneho typu lesbičiek preoedipal matka a „vedie“ k otcovi otcovi. V pasívnom type sa „vedúce“ označenie týka dieťaťa a „vedúce“ k Oedipal matkou.

Všetky vyššie uvedené skutočnosti sú, samozrejme, opodstatnené klinickými dôkazmi, ktoré sú podrobne opísané v knihách E. Berglera.

---

štatistika

Podľa najnovších údajov Americkej lekárskej asociácie (AMA) lesby častejšie ako heterosexuálne ženy hlásia psychické ťažkosti, zlý zdravotný stav, viacero chronických zdravotných problémov, zneužívanie alkoholu a nadmerné fajčenie. Iné zdroje k tomuto zoznamu pridávajú zvýšené riziko rakoviny prsníka, depresie, úzkosti, kardiovaskulárnych ochorení, gynekologickej rakoviny, obezity, užívania drog vnútrožilovo a všetkých rizík nechráneného sexu s viacerými mužmi.

HIV a pohlavne prenosné choroby

Množstvo štúdií ^{[ 1 , 2 , 3 ]} preukázalo spoľahlivú koreláciu medzi homosexuálnym správaním u oboch pohlaví a absenciou otca v ranom detstve, pričom korelácia je väčšia u dievčat ako u chlapcov ^{[ 1 , 2 ]} . Jedno možné vysvetlenie naznačuje, že prítomnosť (alebo neprítomnosť) otca v domácnosti je vnímaná ako ukazovateľ stability a istoty vzťahov s mužmi. Podľa iného vysvetlenia dievčatá, ktoré zažijú rozvod rodičov v ranom detstve, začínajú mať sex skôr a majú väčší počet krátkodobých sexuálnych partnerov.

Výskum ukázal, že sexuálne správanie bez zábran pozitívne koreluje s homosexualitou. Sexuálne nezábranné ženy majú vyšší počet sexuálnych partnerov, z ktorých mnohí sú štatisticky pravdepodobne ženy. Podľa nedávnej štúdie majú ženy s viacerými sexuálnymi partnermi rovnakého pohlavia ešte viac partnerov opačného pohlavia.

Podľa amerických Centier pre kontrolu chorôb (CDC) malo až 97 % lesieb pohlavný styk s mužmi (28 % v minulom roku), pričom 86 % malo vaginálny pohlavný styk a 48 % análny pohlavný styk. Zistilo sa, že ženy, ktoré majú sex s inými ženami (WSW), majú s väčšou pravdepodobnosťou ako heterosexuálne ženy análny alebo orálny sex s partnerom opačného pohlavia a o 350 % vyššiu pravdepodobnosť, že mali viac ako 50 sexuálnych partnerov . Čím viac partnerov, tým vyššie riziko infekcie. Celkovo majú WSW väčšiu pravdepodobnosť sexuálnej aktivity s homosexuálnymi mužmi (čiastočne preto, že sa cítia istejšie s „podobne zmýšľajúcimi“ mužmi), čo ďalej zvyšuje ich riziko nákazy HIV, hepatitídou C a inými pohlavne prenosnými chorobami bežnými medzi MSM (mužmi, ktorí majú sex s mužmi).

V porovnaní s 32% heterosexuálnych žien, 44% WSW сообщили O predchádzajúcej diagnóze jedného alebo viacerých STD. Najčastejšie pohlavne prenosné choroby prenášané medzi ženami patrí medzi ne bakteriálna vaginóza, chlamýdie, herpes genitália a ľudský papilomavírus, ktorý je budič rakovina krčka maternice.

Za posledné dve desaťročia sa lesbická komunita viac sexualizovala . Rozšírili sa erotické časopisy, obchody so sexuálnymi hračkami a lesbicky orientované pornografické filmové spoločnosti. Lesbické kluby propagujú večery s názvom „Milujem vagínu“ a hrdo sa chvália svojou „aktivitou“ v toaletách. Lesbické BDSM organizácie existujú vo väčšine veľkých amerických miest a polyamória sa tiež stáva čoraz bežnejšou. Niektoré lesby nedávno začali napodobňovať sexuálne praktiky MSM vrátane fisting, rimming ( 35 % ), urolagnie a análneho vkladania predmetov ( 25 % ). Takéto správanie je nepochybne spojené s vážnymi zdravotnými rizikami.

Duševné poruchy a závislosti

Mnohé zdroje ^{[ 1 , 2 , 3 , 4 , 5 , 6 , 7 , 8 ]} uvádzajú, že ženy patriace do ženského pohlavného života (WSW) majú 2 až 3-krát vyššiu pravdepodobnosť hlásenia depresie, úzkosti a samovražedných myšlienok. Situácia je obzvlášť kritická u žien, ktoré sa identifikujú ako „bisexuálne“. Okrem toho existuje medzi WSW tendencia odkladať a vyhýbať sa vyhľadaniu lekárskej pomoci. Ďalším negatívnym trendom je, že niektoré ženy, ktoré sa pôvodne identifikovali ako lesby, si následne zmenia identitu na „transgender“, čo ich vystavuje riziku nezvratného poškodenia v dôsledku užívania mužských hormónov, znetvorujúcich operácií a ďalšieho psychického utrpenia.

Podľa Americkej psychiatrickej asociácie majú ženy so zdravotným postihnutím trikrát vyššiu pravdepodobnosť, že budú trpieť poruchami užívania návykových látok a že budú častejšie zneužívať alkohol a tvrdé drogy. Ako predtým, v týchto pochmúrnych štatistikách vedú „bisexuálne“ ženy. Úrad pre zdravie žien (HHS) pri Ministerstve zdravotníctva a sociálnych služieb USA potvrdzuje :

„Zdá sa, že opilosť a drogová závislosť sú častejšie medzi lesbičkami (najmä mladými ženami) ako medzi heterosexuálnymi ženami ... U bisexuálnych žien je pravdepodobnosť injekčného užívania drog vyššia ako u iných žien a je u nich vyššie riziko sexuálne prenosných infekcií.“ “

Kalifornská štúdia zistila, že u žien so zdravotným postihnutím bola 4-krát vyššia pravdepodobnosť vzniku závislosti od alkoholu, 3,5-krát vyššia pravdepodobnosť vzniku závislosti od drog a 3,4-krát vyššia pravdepodobnosť vzniku akejkoľvek inej poruchy užívania návykových látok.

násilia

Veľká štúdia zistila, že lesby a bisexuálne ženy zažili v detstve neúmerne častejšie „rozšírené a pretrvávajúce násilie“ . Pre mnohé lesby zneužívanie nekončí v detstve a pokračuje s ich partnermi. V pároch rovnakého pohlavia sú lesby s väčšou pravdepodobnosťou obeťami a páchateľmi násilia ako homosexuálni muži.

Štúdia APA zistila, že 47,5 % lesieb zažilo fyzické násilie zo strany partnera. CDC uviedlo podobné údaje : 40,4 % lesieb zažilo fyzické násilie zo strany partnera, pričom 29,4 % zažilo vážne násilie vrátane udierania, popálenia alebo nárazu do niečoho tvrdého.

Časopis Journal of GLBT Family Studies uviedol , že 70,2 % lesieb zažilo v uplynulom roku psychické týranie. Ďalšia štúdia zistila , že 69 % žien v homosexuálnych vzťahoch uvádza verbálnu agresiu a 77,5 % uvádza kontrolujúce správanie zo strany svojho partnera. Podľa nedávneho prieskumu CDC priemerne 63,5 % lesieb zažilo psychickú agresiu zo strany svojho partnera, ktorá sa najčastejšie prejavovala ako izolácia od rodiny a priateľov, ponižovanie, urážky a ubezpečovanie, že sa o ne nikomu inému nestará.

Lie a kolegovia poznamenávajú , že agresia v lesbických vzťahoch je najčastejšie vzájomná. V ich vzorke 23,1 % lesieb uviedlo nútený sex zo strany svojho súčasného partnera a 9,4 % zo strany svojho bývalého partnera. Okrem toho 55.1 % uviedlo verbálnu a emocionálnu agresiu. Ďalšia štúdia zistila, že v porovnaní so 17,8 % heterosexuálnych žien malo 30,6 % lesieb sex proti svojej vôli a podľa Waldner-Haugrud (1997 ⁽¹⁾ ) 50 % lesieb zažilo nútenú penetráciu zo strany svojho partnera.

Článok z roku 1994 v časopise Journal of Interpersonal Violence skúmal problematiku konfliktov a násilia v partnerstvách žien rovnakého pohlavia. Výskumníci zistili, že 31 % respondentiek uviedlo, že zažilo aspoň jednu epizódu fyzického násilia zo strany svojho partnera. Podľa Nicholsa (2000) 54 % žien rovnakého pohlavia uviedlo, že zažilo 10 alebo viac epizód násilia zo strany svojho partnera, pričom 74 % uviedlo 6 – 10 epizód.

Podľa štúdie kanadskej vlády:

„...násilie zo strany manželov sa vyskytovalo dvakrát častejšie u párov rovnakého pohlavia ako u heterosexuálnych párov: 15 % a 7 % v uvedenom poradí“ ( Measuring Violence Against Women: Statistical Trends 2006 , s. 39).

Národný prieskum násilia páchaného na ženách zistil, že „vo vzťahoch žijúcich v partnerstve osôb rovnakého pohlavia je výrazne vyššia miera násilia ako vo vzťahoch rôznych pohlaví. Tridsaťdeväť percent respondentov uviedlo fyzické a psychické násilie zo strany svojho partnera v porovnaní s 21,7 % respondentov v partnerských vzťahoch rôznych pohlaví“ ( CDC 2000 ). Výrazne vyššia miera násilia medzi ženami, ktoré žijú v partnerstve, nepochybne prispieva k ich psychickej tiesni.

Rakovina a obezita

Ženy, ktoré nikdy nerodili, majú vyššie riziko rakoviny. Úrad pre zdravie žien (HHS) poznamenáva , že hormóny uvoľňované počas tehotenstva a dojčenia chránia ženy pred rakovinou prsníka, endometria a vaječníkov. Ženy, ktoré nikdy nerodili, majú vyššie riziko týchto druhov rakoviny, pretože je menej pravdepodobné, že otehotnejú, a ak áno, je vyššia pravdepodobnosť, že otehotnie . Štúdie preukázali súvislosť medzi potratom a rakovinou prsníka a psychickými poruchami . Syndróm polycystických vaječníkov, rizikový faktor rakoviny endometria, je oveľa častejší u žien, ktoré nikdy nerodili.

Početné štúdie ^{[ 1 , 2 , 3 , 4 , 5 , 6 , 7 , 8 ]} ukázali, že lesbické a bisexuálne ženy majú výrazne vyššiu mieru obezity (3/4 oproti 1/2), čo zvyšuje ich riziko kardiovaskulárnych ochorení, niektorých druhov rakoviny a predčasného úmrtia. Narastajúci počet vedeckých dôkazov spája kardiovaskulárne ochorenia so zvýšeným rizikom určitých typov demencie vrátane Alzheimerovej choroby a vaskulárnej demencie. V porovnaní s inými typmi manželského stavu sú ženy v partnerstvách osôb rovnakého pohlavia skupinou s najvyššou mierou úmrtnosti , ktorá v posledných rokoch neustále rastie.

---

Možnosť zmeny

Je dôležité vedieť, že pre ľudí, ktorí zažívajú nechcenú homosexuálnu príťažlivosť, skutočne existuje nádej. V odbornej literatúre je podrobne opísaných množstvo prípadov úspešnej terapeutickej korekcie nielen homosexuálneho správania, ale aj príťažlivosti. Edmund Bergler, ktorý počas 30 rokov klinickej praxe liečil takmer 100 homosexuálnych pacientov, poznamenáva , že vo väčšine prípadov má lesbizmus, rovnako ako mužská homosexualita, vynikajúcu prognózu s psychodynamickou terapiou. Správa Národnej asociácie pre výskum a terapiu homosexuality predstavuje komplexný prehľad empirických údajov, klinických správ a vedeckého výskumu od konca 19. storočia až po súčasnosť a presvedčivo dokazuje, že záujemcovia o homosexualitu môžu prejsť z homosexuality na heterosexualitu.

Webová stránka Voice(s) of Hope obsahuje takmer 80 video svedectiev od žien a mužov, ktorí opustili homosexualitu a teraz žijú naplnený heterosexuálny život. Aj keď je viera motiváciou pre väčšinu týchto zmien, náboženstvo nie je primárnou požiadavkou na zmenu, hoci je nepochybne cennou pomocou, pretože poskytuje jasný smer a posilňuje vôľu človeka čeliť temnej stránke vlastnej osobnosti.

Na základe politická ideológia„Západné lekárske inštitúcie sú proti zaobchádzaniu s nechcenou príťažlivosťou rovnakého pohlavia pod zámienkou, že je„ potenciálne škodlivá “, ale v skutočnosti sú oklamať verejnosťbez vysvetlenia, že: 
(1) Všetky psychiatrické služby týkajúce sa všetkých osobných a medziľudských problémov môžu byť škodlivé; 
(2) Zodpovedná veda zatiaľ nepreukázala, či je riziko poškodenia pri liečbe nežiadúcej jazdy rovnakého pohlavia väčšie, rovnaké alebo menšie ako riziko akejkoľvek inej psychoterapie.
A zatiaľ čo APA verejne odsudzuje terapeutické pokusy o preorientovanie, vo svojom vnútri vysoko špecializovaná literatúraurčené pre hlásených odborníkov nasledujúce:

„Posledné empirické dôkazy naznačujú, že homosexuálna orientácia môže byť skutočne motivovaná u motivovaných klientov a že pokusy o preorientačnú liečbu nespôsobujú emocionálne poškodenie.“ 

Toto nie je žiadne odhalenie: v roku 1973, v dokumente, v ktorom sa navrhovalo vylúčiť ego-syntonickú (t. j. pacientom akceptovateľnú) homosexualitu zo zoznamu duševných porúch, APA poznamenala , že „moderné liečebné metódy umožňujú značnej časti homosexuálov, ktorí si želajú zmeniť svoju orientáciu, aby tak urobili . “

Štúdia z roku 2018 zistila, že väčšina tých, ktorí vyhľadali skupinovú alebo profesionálnu podporu, zaznamenala významné heterosexuálne zmeny v sexuálnej túžbe, identite a správaní. Zaznamenali tiež významné zníženie samovražedných sklonov, depresie a zneužívania návykových látok, ako aj zlepšenie sociálneho fungovania a sebavedomia. Takmer všetky škodlivé účinky boli mierne a pozitívne a negatívne účinky boli porovnateľné s účinkami pozorovanými pri konvenčnej psychoterapii pri iných problémoch duševného zdravia.

Je potrebné poznamenať, že problém homosexuálnej príťažlivosti sa nelíši od žiadneho iného terapeutického problému: „zmena“ vôbec neznamená, že problém zmizne raz navždy. Napríklad, ak sa človek úspešne zbavil depresie, neznamená to, že ho už nikdy nebude mať. Aj ľudia, ktorí sa zbavia závislosti na drogách alebo alkohole, budú čeliť starým pokušeniam, ale v oveľa menšej miere a klopýtanie a posúvanie dozadu je záležitosťou jedného nesprávneho kroku.

Prechod od homosexuality k heterosexualite by sa nemal vnímať ako otázka „jedného alebo druhého“. Existuje určité kontinuum - to znamená pomalé progresívne znižovanie homosexuálnych tendencií a zvyšovanie heterosexuálnych kvalít, ktorých stupeň prejavu sa veľmi líši. Mnoho z tých, ktorí sa zbavili homosexuálnych závislostí pomocou psychoterapie, ľutovalo iba to, že to neurobili predtým, pretože boli presvedčení, že sa nemôžu alebo by sa nemali snažiť zmeniť.

---

Extra:

Z Tomboysov do Lesbičiek (J. Nicolosi) .pdf

V tomto rozhovore dve ženy v lesbickom vzťahu hovoria o dôvodoch, ktoré ich viedli touto cestou. Ich rozprávanie plne odráža bohaté klinické skúsenosti uvedené v odbornej literatúre, z čoho vyplýva, že lesbizmus je často založený na závažných traumatizmoch mužov. Táto trauma sa môže prejaviť v paterofóbii (strach z otca) a / alebo androfóbii (strach z mužov všeobecne). Otcovia žien, ktorí neskôr vstúpia do homosexuálnych vzťahov, často bezcitní, zneužívajú alkohol alebo sa uchyľujú k násiliu.
Americká psychologická asociácia poznamenáva, že neprítomnosť jedného alebo oboch rodičov, hlavne rodiča rovnakého pohlavia s dieťaťom, môže súvisieť s homosexuálnou príťažlivosťou. U dievčat v tomto zohráva dôležitú úlohu smrť matky v detstve. Takéto dievčatá majú neuspokojenú potrebu opatery a túžbu obnoviť krehké puto so svojou matkou, ktorej prototyp nevedomky hľadajú u inej ženy.

---

Ako sa vytvára homosexuálna príťažlivosť?