Dr. Julie Hamilton 6 taun ngajarkeun psikologi di Universitas Pantai Palm, janten presiden Asosiasi Nikah sareng Terapi Keluarga, sareng janten presiden di Asosiasi Nasional pikeun Studi sareng Terapi homoseksualitas. Ayeuna, anjeunna mangrupikeun spesialis anu disertakeun dina masalah kulawarga sareng nikah dina prakték pribadi. Dina kuliahna "homoseksual: Kursus Pengenal" (Homoseksualitas 101), Dr. Hamilton ngobrol ngeunaan mitos anu nutupan topik homoseksualitas dina budaya urang sareng perkawis anu saé dipikanyaho tina panalungtikan ilmiah. Éta nyorot faktor anu paling umum anu nyumbangkeun pamekaran atraksi sarua-jinis lalaki sareng budak awéwé, sareng ngobrol ngeunaan kamungkinan ngarobih orientasi seksual anu henteu pikaresepeun.
• Naha homoseksual kongenital atanapi éta pilihan?
• Naon anu nyababkeun jalma pikeun katarik séks sorangan?
• Kumaha kaayaan homoseksual awéwé?
• Naha reorientasi tiasa dilampahkeun?
Ngeunaan ieu - dina video anu dikaluarkeun dina YouTube:
Dupi baranahan homoseksual, atanapi éta pilihan?
- Boh hiji atawa lianna. Aya seueur inpormasi anu salah ngeunaan homoseksualitas dina budaya urang. Mitos-mitos anu urang kadéngé téh ngan saukur teu bener. Seueur jalma percaya yén homoseksualitas murni biologis sahingga teu tiasa dirobih. Nanging, jalma-jalma henteu dilahirkeun homoseks - ieu ngan ukur mitos anu sacara intensif disebarkeun dina budaya urang. Dina taun 90-an, aya usaha anu ageung pikeun ngabuktikeun dasar biologis homoseksualitas, sabab tiasa nyumbang kana "Gerakan Hak-Hak Gay," sareng ku kituna aya panalungtikan anu sengit, tapi teu aya anu kantos nyimpulkeun yén éta disababkeun ku biologi. .
Dean Hamer ngayakeun studi gen, sareng pers langsung ngumumkeun yén gén homo parantos dipendakan, sanaos panaliti nyalira henteu kantos nyarios kitu. Teu aya anu tiasa ngulang deui panilitianna maka éta ditarik. Nalika Scientific American naros ka anjeunna naha homoseksualitas didasarkeun ngan ukur dina biologi, anjeunna ngawaler, "Leres pisan henteu. Kami parantos terang yén langkung ti satengah tina variabel orientasi séks henteu diwariskeun ... Éta dibentuk ku seueur faktor anu béda, kalebet pangaruh biologis, lingkungan sareng sosial budaya. "
Panaliti otak Simon LeVay nyarioskeun anu sami sareng ngaku yén anjeunna gagal masihan bukti sanés pikeun biologi: "Penting pikeun ngantebkeun yén kuring henteu ngabuktikeun yén gays dilahirkeun sapertos kitu - ieu mangrupikeun kasalahan anu paling umum anu dilakukeun nalika ngajelaskeun karya kuring. Abdi oge henteu mendakan pusat homo dina uteuk. "Kami henteu terang upami bénten anu kuring mendakan aya nalika kalahiran atanapi aranjeunna némbongan engké."
Hiji kajian anu nalungtik pendaptaran kembar Australia anu ngandung émbaran ngeunaan 40 rébuan pasangan mendakan yén upami salah kembar idéntik nyaéta homoseksual, maka kira-kira 20 atanapi langkung saeutik persén kasus, anu sanés ogé bakal homoseksual. Upami homoseksualitasna kusabab biologi, urang bakal ningali persentasean anu langkung ageung, sabab kembar idéntik ngagaduhan struktur biologis anu sami.
Kanyataanna, teu aya peneliti tunggal anu tiasa ngawartosan yén anjeunna parantos mendakan panyabab biologis tina homoseks. Kaseueuran panaliti nyarios yén daya tarik séksual dipatalikeun sareng kombinasi faktor biologis sareng lingkungan, anu tiasa ditepikeun dina rumus ieu di handap:
Malah APA, salah sahiji organisasi kejiwaan anu paling berpengaruh, anu henteu salawasna netepkeun nada ilmiah dina psikologi mainstream, ngarobih jabatanana ti 1998, dimana eta dugaan yén sabab-musabab daya homoseksual biasana akar dina biologi.
Penting pisan nyebarkeun inpormasi ieu, sabab bohong ngeunaan prédhikasi homoseksualitas ngagaduhan akibat anu paling cilaka. Seueur jalma anu ngalaman drive homoseks henteu hoyong ngalaksanakeun atanapi gaduh aranjeunna, tapi dina budaya urang aranjeunna nyarios: "ieu intina anjeun, nampi éta, anjeun dilahirkeun ku cara kitu, teu aya anu tiasa dilakukeun ngeunaan éta." Sareng bohong ieu nyababkeun ka jero hate anu jero sareng pikiran bunuh diri.
Ku jalan kitu, diantara homoseksual urang ningali persentase jauh langkung luhur tina depresi, bunuh diri, kecanduan narkoba, jsb. Aranjeunna menerkeun hal ieu ku kanyataan yén masarakat henteu nampi aranjeunna, tapi ieu ogé teu leres. Saatos ningali statistik nagara-nagara anu paling toleran, sapertos Dénmark, Walanda, Selandia Anyar, Finlandia atanapi Swédia, dimana homoseksualitas parantos lami janten norma, urang moal ningali bédana.
Sanaos kanyataan yén homoseksual henteu dilahirkeun, teu tiasa disebatkeun yén homoseksual anu biasa ngan ukur "milih" daya tarik pikeun anggota anu sami jinis (sanaos aya sababaraha: http://www.queerbychoice.com/) Jalma tiasa milih lampahna - naha lebet kana hubungan homoseksual atanapi henteu, tapi atraksi sorangan, sakumaha aturan, henteu dipilih.
Naon anu nyababkeun jalma bakal katarik séks sorangan?
Sanajan faktor lingkungan tiasa ngalebetkeun pangalaman kekerasan seksual atanapi peristiwa traumatis, alesan paling umum nyaéta palanggaran pamekaran identitas génder, anu dina 80% kasus kasusna dina atraksi homoseks. Idéntitas génder nyaéta kumaha jalma ningali dirina tina sudut pandang na, nya éta, rasa masculinity atanapi feminitas sorangan. Éta kabentuk ngaliwat hubungan anak sareng indung sareng baturna sorangan.
Dina mimitina, orok nganggap diri salaku sadayana sareng indungna, tapi antara sakitar dua sareng opat taun kahirupan, prosés nangtukeun séks. Dina tahap pangwangunan ieu, budak lalaki kedah misahkeun tina persatuan sareng indungna sareng neraskeun hubungan anu langkung jero sareng ramana, kusabab éta ngalangkungan hubungan anjeunna yén anjeunna diajar naon hartosna janten manusa. Budak lalaki naroskeun ka dirina: kumaha kalakuan lalaki? Kumaha aranjeunna angkat? Naon maranéhna ngalakukeun? Sareng bapa ngajawab patarosan ieu ngalangkungan hubunganana sareng putrana. Anjeunna ngalakukeun ieu ku nyéépkeun waktos sareng anjeunna, nunjukkeun minat anjeunna sareng kagiatan-Na, ogé ngalangkungan kontak fisik. Hubungan kasih sayang penting, sapertos nangkeup atanapi nyekelan panangan, ogé anu bangor, sapertos gusti atanapi kaulinan keras. Ngalangkungan komunikasi fisik sapertos budak éta mimiti ngembangkeun rasa awak gagahna sareng maskulinitasna nyalira.
Dina yuswa sakitar 6 taun, nalika murangkalih mimiti sakola, panggung énggalna dimimitian: ayeuna budak lalaki ningali baturna milarian jawaban kana patarosan anu sami anu ditaros ku bapakna. Anjeunna nyobian ditampi sareng diaku ku budak lalaki sanés. Hatur nuhun kana hubungan anu anjeunna ngawangun sareng aranjeunna, anjeunna terus ngembangkeun rasa masculinity, langkung seueur ngeunaan lalaki anu sanés sareng, janten, ngeunaan dirina.
Dina taun mimiti SD, barudak biasana henteu resep maén sareng anggota lawan jenis. Aranjeunna langkung resep nyéépkeun waktos sareng gender na. Ieu mangrupikeun tahap pangembangan alam anu alami sareng perlu, sabab hiji jalma henteu tiasa kabetot dina sabalikna séks dugi ka émutan nyalira. Dina tungtungna, saatos seueur taun komunikasi sareng wawakil jantina na, budak lalaki mimiti baligh, sareng ayeuna anjeunna mimiti nunjukkeun rasa panasaran sareng minat kana lawan jenis. Kalawan mecenghul kabutuhan seksual, ngarasa panasaran ieu janten minat seksual sareng kahayang hubungan anu romantis sareng jinis lawan.
Pikeun lalaki anu antukna ngembangkeun drive homoseksual, prosés di luhur biasana salah
Sakumaha aturan, aya anu nyegah anjeunna suksés pisah ti indungna sareng janten caket ka ramana. Bisa waé yén angka bapa henteu bisa diaksés ku anjeunna, atanapi tiasa waé yén anjeunna henteu ngartos bapakna sakumaha tiasa diaksés, tiasa dipercaya atanapi henteu dianggo. Persép mangrupikeun sadayana. Naon anu kajantenan ka urang henteu langkung penting, tapi kumaha urang terangna. Kukituna, masalah éta moal aya henteuna bapa, tapi dina kanyataanna pikeun sababaraha alesan budak lalaki henteu ningali anjeunna salaku hadir atanapi pantes pikeun ngadamel sambungan. Persépsi dipangaruhan ku kabiasaan urang sareng ieu mangrupikeun biologi tiasa maénkeun peran anu langkung alit, dina arti yén budak anu gaduh watek anu langkung sénsitip tiasa ningali penolakan dimana saleresna henteu. Anjeunna panginten yén bapakna henteu hoyong hubungan sareng anjeunna, atanapi sababaraha tindakanna tiasa dianggap tampikan, sanaos ieu sanés leres-leres. Salaku conto, bapa dina haténa tiasa ngajerit putrana, sareng pikeun budak lalaki dua taun kesan, hiji budak ngajerit katingali pikasieuneun, sahingga anjeunna henteu hoyong ninggalkeun kanyamanan persatuan sareng indungna sareng janten napel dina raksasa menacing sareng ngajerit.
Perlu diinget yén perilaku anu sénsitip sanés nyababkeun hiji jalma homoseksual, ngan digabungkeun sareng faktor lingkungan anu tangtu anjeunna tiasa nyumbang kana pamariksaan anu sami-jinis. Éta ogé penting ogé henteu seueur bapa nyalira salaku tokoh bapa, i.e. saurang lalaki anu tiasa dicirikeun budak lalaki. Pikeun budak lalaki dewasa tanpa bapa, palatih, guru, paman, aki, atanapi tatangga ogé tiasa janten tokoh sapertos kitu.
Janten, upami budak éta karasa yén bapana henteu hoyong hubungan sareng anjeunna, maka dina tungtungna anjeunna lirén nyobian ngadeukeutan. Kanggo ieu, aya istilah ogé - "alienasi pelindung." Anjeunna sigana bakal nutupkeun témbok sareng nyarios: "OK, upami anjeun henteu peryogi abdi, maka kuring henteu peryogi anjeun ogé." Sareng anjeunna sacara internal nampik bapa, ogé sagala hal anu diwakilan bapa, nyaéta, maskulinitasna. Sabalikna, anjeunna tetep dihubungkeun sareng indungna sareng nyerep feminitas, sedengkeun dina waktos anu sasarap, jero, cinta jalu sareng hubungan sareng jinis jalu. Biasana, budak sapertos kitu aya kasusah dina tahap pamekaran salajengna, dimana anjeunna kedah sami sareng budak peer sareng ngawangun hubungan sareng aranjeunna. Boh anjeunna langkung resep sareng awéwé anu langkung kenal sareng anjeunna, atanapi anjeunna sieun budak lalaki anu sanés. Upami anjeunna parantos ngembangkeun sababaraha adab awéwé, maka peer tiasa ngasingkeun anjeunna sareng namina namina namina. Ku sabab kitu, anjeunna ngaliwat sakola dasar, ngajaga kontak sareng budak awéwé, tapi dina waktos anu sami, hoyong ningali, ditampi sareng diaku ku budak lalaki. Dina tahapan pamekaran anu mana hubungan rapprochement sareng lalaki, anjeunna ngadeukeutan ka dunya awéwé, anu janten sumber inpormasi utamina. Ngahontal baligh, anjeunna moal gaduh atraksi romantis pikeun budak awéwé - aranjeunna sapertos sadulur pikeun anjeunna, aranjeunna henteu pikaresepeun pikeun anjeunna, anjeunna parantos terang sadayana ngeunaan éta. Naon anu ditutupan ku misteri pikeun anjeunna, sareng naon anu masih diarepkeun nyaéta hubungan sareng lalaki. Peryogi emosional teu kedah pikeun hubungan anu caket sareng jinisna sorangan, nalika anjeunna pubert, mimiti nyandak konotasi seksual. Budak sapertos kitu salah nyangka yén anjeunna dilahirkeun ku cara kitu, sabab sadayana hirup sadar anjeunna émut ka dirina milarian cinta lalaki. Memang leresna anjeunna sering milari cinta ieu, tapi mimitina sanés mangrupikeun kabutuhan seksual, tapi kabutuhan émosional pikeun pangakuan sareng persetujuan, anu dirobih janten daya seksual.
Seueur jalma anu, nalika nonoman na, ujug-ujug mendakan diri anu katarik budak lalaki bakal nyaritakeun yén ieu mangrupikeun jotosan anu gampang pisan. Seueur jalma anu henteu resep ngarasa katarik séks sorangan, tapi ieu ngeusi aranjeunna ti jero kusabab kabutuhanna teu stabil. Ku sabab éta, penting yén urang henteu ngalairan aranjeunna: "ieu mangrupikeun pilihan anjeun - anjeun nyalira parantos milih perasaan ieu." Anjeun kaleungitan kapercayaan ku nyarios kitu kusabab éta bertentangan sareng pangalamanana - aranjeunna terang yén aranjeunna henteu milih éta.
Ngembangkeun homoseksualitas awéwé rada hésé
Pikeun sababaraha awéwé, pamekaran atraksi anu sami-sami sami sareng kamekaran lalaki anu dijelaskeun di luhur: aranjeunna netepkeun hubungan sareng bapa sareng budak lalaki sanés, tapi henteu ka éta budak awéwé, sareng kabutuhan komunikasi sareng séks sorangan tetep teu puas. Pikeun sababaraha budak awéwé, lesbianisme mangrupikeun jinis milarian cinta indung, ngeusian batal anu kabentuk sateuacanna. Pikeun awéwé anu sanés, paningal kana feminitas tiasa pisan distorsi ku pangalamanana. Panginten aranjeunna ningali bapa neunggeul indung atanapi ngahina anjeunna, sareng aranjeunna nyimpulkeun yén janten feminin hartosna lemah, atanapi janten korban. Sareng aranjeunna dipisahkeun tina idéntitas séwang-séwangan, sakumaha anu katuhuna henteu pikaresepeun sareng négatip.
Ieu meureun yén aranjeunna sorangan sangsara. Ieu tiasa kajantenan rumaja, sapertos perkosa tanggal, atanapi jinis palanggaran seksual anu nyababkeun aranjeunna misahkeun tina feminitasna atanapi nyingkahan lalaki.
Ayeuna dina kabudayaan urang, di SMA sareng kuliah, parantos janten modis nyebutkeun yén anjeun bisexual, sareng sababaraha budak awéwé angkat ka arah ieu langkung seueur tina tren budaya. Di handapeun pangaruh inpormasi anu salah dina budaya urang, sababaraha pamuda ngusahakeun ékspérimén sareng séks sorangan sareng ieu janten cara hirup, sabab ku pangalaman urang, urang nyiptakeun napsu sareng kahayang.
Faktor anu séjén pikeun awéwé nyaéta anu disebut "katergantungan émosional". Awéwé tiasa nganggap diri heteroseksual bahkan nikah, tapi aranjeunna hubungan sareng awéwé sanés anu janten teu damang pisan. Éta tiasa dimimiti salaku silaturahim, anu janten ngabingungkeun pisan, sareng gumantungna kaleuleuwihan diantara aranjeunna. Sigana: "Abdi peryogi anjeun, anjeun hiji-hijina anu ngartos sareng kuring karasa, teu aya anu nyayogikeun kabutuhan kuring sapertos anjeun." Teras janten "Kuring henteu tiasa hirup tanpa anjeun, kuring bakal maot lamun kuring henteu gaduh anjeun. ”Hubungan ieu tiasa janten pisan obsesip sareng kemungkinan. Sareng saprak awéwé ieu, dina gumantungna émosional, nyebrang wates anu diidinan sacara émosional, ieu tiasa gancang ngakibatkeun nyebrang wates dina pesawat fisik. Sateuacan aranjeunna gaduh waktos dugi ka indera na, aranjeunna mendakan diri dina hubungan seksual.
Kamungkinan parobahan
Aya seueur faktor anu mangaruhan pangwangunan urang, janten anjeun tiasa terang jalma anu éntitas kana anu di luhur, atanapi faktor-faktor anu sanés disebatkeun didieu.
Penting pikeun terang yén pikeun jalma ngalaman daya tarik homoseks anu teu dipikahoyong, leres-leres harepan. Urang terang tina panalungtikan anu parobihan mungkin, teu ukur dina tingkah laku, tapi dina oriéntasi téa. Asosiasi Nasional pikeun Studi sareng Terapi Homoseksualitas masihan gambaran ngeunaan bukti empiris, laporan klinis sareng panalungtikan ilmiah anu saprak abad ka-19, anu ngayakinkeun nunjukkeun yén lalaki sareng awéwé ngamotivasi tiasa pindah tina homoseksualitas ka héteroseksualitas.
Perlu dicatet yén masalah atraksi homoseksual henteu béda ti masalah terapeutik anu séjén - "robih" henteu hartosna masalah anjeun ngiles sakali. Salaku conto, upami hiji jalma tos ka terapi sareng masalah depresi sareng suksés ngabéréskeun terapi, raos dirobih, wareg pisan sareng bagja, ieu sanés hartosna yén anjeunna moal pernah gaduh déprési. Pasti, dina periode susahna, anjeunna tiasa uih deui, utamina upami anjeunna gaduh predisposisi na. Masalah henteu gampang janten gampang, robih mangrupikeun prosés anu panjang. Jadi upami homoseks nyarios yén aranjeunna parantos dirobih, teras teras janten kasusah, ieu normal. Urang ngakuan ieu dina widang kecanduan. Janten, jalma dina jalan pikeun ngaleungitkeun kecanduan narkoba atanapi alkohol terang yén kadang aranjeunna masih kedah nganyahokeun godaan, tapi langkung saé, sareng éta gampang pisan titajong sareng geser deui. Jadi ulah asa ku bohong anu anjeun nguping dina budaya urang, parobihan dikonfirmasi ku élmu sareng urang terang yén anu kajantenan. Seueur jalma anu ngarobih drive homoseksana kalayan bantosan psikoterapi hanjakal henteu ngalakukeun éta sateuacanna, kusabab budaya atanapi kulawarga yakin yén aranjeunna henteu atanapi henteu kedah nyobian.
Abdi rada kaget.
Sacara umum, tulisan éta jalan sapanjang jalan anu leres, tapi kasempetan pikeun ngarobih nempatkeun kuring satia.
Upami anjeun nyandak kaputusan anu salah ngeunaan tekad diri, nyaéta, kacindekan tina parasaan anjeun, maka engké atanapi engké anjeun leres-leres sadar yén anjeun salah. Tapi masalahna nyaéta yén sakabéh artikel mangrupikeun kasus khusus (punten). Pasti aya pikiran pinter di dieu, tapi lamun hiji jalma bener nangtukeun orientasi na, teu aya kasempetan slightest pikeun ngabenerkeun eta.
Éra yén homo masih dianggap karusuhan. Éta dianggo dina cara anu lengkep. Sayang ngan saeutik jelema anu sadar kana ieu.
APA parantos nungtut sababaraha taun anu "cairan seksualitas»Sareng kahoyong seksual, sapertos kahoyong mana waé, tiasa robih. Sumawona diantara jalma LGBT ngan xnumx% lalaki sareng xnumx% awewe resep ngan jinisna sorangan. Hartina, dina jumlah anu seueur pisan jalma LGBT, oriéntasi kahayang seksual teu édisiasi anu jelas dina hiji widang.
Kabeneran atikan jeung lingkungan lingkungan budak. Henteu aya gén anu resep kana kelamin anu sami. Éta sadayana dina sirah. Kulawarga pinuh sareng tradisi kulawarga penting! Anjeun kudu ati kalawan barudak. Sasuai jeung prinsip jeung sikep atikan. Budak lalaki sareng awéwé béda sareng kedah digedékeun dumasar kana jinisna.
Studi kasus
A., manusa, 32 taun. Anamnesis: ti kulawarga anu teu lengkep, hiji-hijina anak ti kolotna. Bangun ku indungna. Kacenderungan beurat. Puberty tanpa nyimpang. Ti umur 10 taun anjeunna dipikaresep ku awéwé, dicobian gaduh réréncangan, tapi hubungan sareng babaturan sakedik hésé kulantaran kompléks alatan lengkep. Ti taun 14, masturbasi biasa nganggo erotika bikang salaku stimulus erogenous. Kusabab 16 taun, sababaraha usaha pikeun nyieun hubungan sareng budak awéwé, ditungtungan sacara gagal. Nisahkeun kutang sareng ragu-ragu. Ku 25 taun: ngarobih pornografi. "Kuring henteu deui terang naon anu kudu diawaskeun, kuring kuring marios sadayana perversions mungkin." Khusus pikeun pornografi homoseks awéwé. Hubungan sareng lawan tibatan teu acan kabentuk, teu aya pangalaman seksual. Ti taun 25: anjeunna mimiti ningali pornografi sareng waria, bungah pisan. Fixation gambar phallic. Hiji cacakan pikeun rangsangan homoseks lalaki sacara laun dikembangkeun, salajengna ngalangkungan "sareng porno homo sareng porno lempeng", mimiti ngalaksanakeun stimulasi dubur sareng tukang niru "kuring ngalaman pikagumbiraeun, tapi henteu pikaresepeun." Ku taun 27, fiksasi anu kuat dina hubungan homoseks, sikep subjektif ka tempat homoseks nétral, dianggap dirina heteroseksual. Dina umur ieu, ngalangkungan Internét, anjeunna damel hubungan sareng pelacuran homoseks, pangalaman homoseks anu munggaran, kalayan orgasme. Salajengna, duka anu kuat. Saminggu saterusna, balikan kontak deui. Anjeunna mimiti ngadatangan bar homo sareng hubungan séksual mingguan, unggal waktos nganggo orgasme, sareng salajengna ngalaksanakeun promiscuity. Abdi liren ngiringan pornografi. Jumlah pasangan seksual ngeunaan 20 dina periode 27 - 29 taun. Anjeunna nyumput gaya hirup ti anu dipikacinta. Anjeunna ngalaman éra hébat saatos unggal hubungan. Ku taun 30 depresi ekstrim, teu puas, kabingungan, insomnia, masalah sareng cacakan. Dina taun 30, patepungan heula sareng dulur jauh, lalaki tina 60 taun, palatih olahraga. Ngadegkeun hubungan anu caket sareng dulur, salajengna dibuka ka anjeunna. "Anjeunna pisan ngadukung kuring." Motivasi dipasang ti dulur, mimiti ngalaksanakeun gaya hirup olahraga sengit. "Ku taun 31, kuring kaleungitan 40 kg!" Kalayan ningkatkeun kagiatan fisik, anjeunna nampik kontak homoseks. Anjeunna mimiti nganggo perhatian jinis lawan. Moal lami deui pangalaman seksual anu munggaran sareng jinis séks, cacakan tanpa kasusah, kalayan orgasme. Ku waktos 4 bulan parantos dina hubungan stabil sareng awéwé, anjeunna ngarencanakeun ngamimitian kulawarga. Anjeunna henteu ngarasa homoseks nyurung, nginget sareng karesep. Hariwang kuat ngeunaan kamungkinan ngungkabkeun detil hirupna ka pangantenan.
bisi anu anjeun terangkeun henteu terasing;
Kuring sieun éta ngan ukur bakal parah, kuring kedah mikawanoh kasabaran, nikah homo, sareng sajabana kusabab teu aya jalan pikeun méréskeun masalah munculna homoseksualitas. Ieu situs anu saé, tapi ieu saé pisan ... sistemna kedah dirobih.
Hanjakalna teu mungkin.
Sarerea meureun kudu ngobrol ngeunaan eta jeung ulah sieun! Henteu kedah ningali ka Kulon sareng Amérika Serikat. Mangpaat pikeun aranjeunna ngajantenkeun jalma anu sami-sami. Jadi leuwih gampang pikeun pervert jeung ngancurkeun populasi. Ngan ngarah gélo,! aranjeunna parantos nyiapkeun mangtaun-taun. Jalma-jalma bagja. Kabijakan sikep sami-sami nyababkeun degenerasi, khususna upami perkawinan ieu mangrupikeun kulawarga GAY sareng bakal ngangkat generasi énggal!
Naon anu anjeun terangkeun téh lumrah.
Lalaki, héro. Kasulitan ku budak awéwé, janten anjeunna mikaresep hetero-porno, tapi teras mimiti nyusahkeun, sareng laun anjeunna janten kabetot dina gay / trance porno.
Ieu kabeh dibereskeun salaku refleks conditioned. Otak sigana "poho" pikagumbiraeun na pikeun awéwé sareng janten terpaku kana fantasi homoseks.
Hal ieu dirawat kalayan refleks anu dina kaayaan anu sami. Perlu pikeun laun-laun malikeun pikagumbiraeun ka awéwé, na éta.
Aya henteu ngulik ilmiah anu mastikeun pembentukan homoseksualitas dina prosés pendidikan.
The tesis ngeunaan pembentukan homoseksualitas anu aya hubunganana sareng kurang perhatian atanapi hubungan sareng bapa mangrupikeun anggapan psikoanalitik anu panjang anu henteu ngagaduhan status anu kabuktian sacara ilmiah, nyatana. Ngamajukeun ideu yén homoseksualitas tiasa dirawat sacara suksés, tapi ngan ukur hoyong. Kuring bakal nyebutkeun langsung yén ieu henteu dirawat pisan. Kusabab teu aya anu disageurkeun. Ieu sanés patologi! Leres, masarakat henteu nampi jalma sapertos kitu. Utamana di Rusia. Lantaran kitu laju bunuh diri.
Leres, lalaki dilahirkeun ku cara kitu. Anjeunna henteu museurkeun awéwé pisan, anjeunna henteu resep aranjeunna. Sareng kanyataan yén aranjeunna henteu mendakan alesan henteu hartosna yén éta henteu aya atanapi moal dipiharep dina mangsa ka hareup.
Aya waktos nyoba "ngubaran". Ieu nyababkeun leres-leres henteu aya hasil. Objék anu sarua jinisna dipikagaduh.
Kanyataan yén anjeun henteu terang ngeunaan aranjeunna henteu hartosna yén aranjeunna henteu aya. Éta dijelaskeun dina laporan... Naon anu saleresna henteu aya bukti pangaruh faktor biologis, anu jelas ngawartoskeun APA.
Anu parantos dibuktikeun dina prakték klinis. Upami anjeun damel pikeun méréskeun masalah ieu, karep homoseks bakal nyiksa. Leuwih rinci: https://pro-lgbt.ru/5195/
Demagogic "argumen ku negeskeun" sareng angen-angen. Kapercayaan anjeun henteu satuju sareng kanyataan.
Kasalahan logis "Non sequitur". Laju bunuh diri homoseksual di nagara-nagara anu aranjeunna henteu ngalaman censure sakedik ti masarakat tetep teu normal, sapertos di tempat sanés. Paradoxically, ditampa publik lega homoseksualitas ngan ngakibatkeun ngaronjat kasakit jeung sangsara diantara urang LGBT. Leuwih rinci: https://pro-lgbt.ru/386/
APA nyauran para aktivis LGBT ngantunkeun argumen anu leuleuy, sabab henteu unsual, teu relevan sareng diskriminasi. Leuwih rinci: https://pro-lgbt.ru/285/
Kasalahan logis "antisipasi dasar". Sakali maranéhna manggihan eta, urang bakal ngobrol.
Éta henteu leres. Langkung ti 100 publikasi basa Inggris ngajelaskeun hasil anu suksés tina terapi fokus deui diringkeskeun dina tabél ieu di handap. Langkung seueur rinci di dieu.
Halo, sareng naon anu kuring kedah lakukeun upami kuring gaduh masalah anu sami sareng dina tulisan? Abdi peryogi pisan bantosan ..
Anjeun kedah cinta naon anu dipasihkeun ku Gusti. Anjeun gaduh leungeun, panon, kaséhatan, nonoman - ieu kado ti Allah - hirup. Jeung Kitab Suci ngabejaan Anjeun kumaha hirup eta. Ngan ukur aya hiji jalan anu bagja, anu sanésna mangrupikeun tipuan sareng palsu kusabab karep samentawis urang. Inget: Anjeun kudu hirup teu ku parasaan, tapi ku bebeneran, sarta parasaan bakal tighten up lamun aya bebeneran.
gaskiya nima ina bukatar taimako bakal lamarin nima yashafeni
Inpormasi anu saé. Terus bagikeun langkung seueur tulisan.
LGBT teh panyakit???
Dinten, abdi bakal nembongkeun ka anjeun hiji rusiah dahsyat. Jadi di dieu. LGBT sanes panyakit, tapi warisan genetik karuhun urang, sareng anu négatip pisan. Sareng éta, éta waé, ti pulo Ceylon, (ayeuna Fr. Sri Lanka), dimana mahluk luar angkasa ti sistem béntang Tau Ceti, (mibanda 8 exoplanét puteran dina bunderan, kitu ogé 1 astéroid jauh, kalawan henteu teratur, orbit condong, dina hubungan jeung Sun pituin - Tau Ceti ), dina jaman baheula. kali, aranjeunna dilakukeun percobaan genetik sorangan aya, nyobian beradaptasi di planét urang, sarta ogé meuntas jalma jeung sato, salaku hasil tina nu, urang tadi mahluk semi-mitos kayaning: satyrs, centaurs na mermaids!!! Tapi, ngeunaan sagalana, dina urutan: dina literatur Weda aya konsép kayaning: "Jumlah évolusionér, survival manusa". Hartina, pikeun batur, éta leuwih (di antara bangsa bodas), pikeun batur, éta kirang (pikeun blacks, Latinos jeung Cina), tapi sakabéh urang ngahiji ku hiji hal: sakali, ieu, évolusionér jumlah survival. tina hiji jalma ngahontal, salaku hasil tina hibridisasi, tingkat handap 50% tina aslina, dina individu misalna (bangsa manusa: HOMOS SUPIENS), gangguan méntal, biologis, sarta ogé méntal dimimitian dina awak, dina tingkat kakuatan aura. , salaku hasil tina nu, lengkep, identitas gender na timer realisasi leungit, sarta anjeunna, nyobian nutup ieu: méntal "liang", dina aura-Na, mimiti kasampak, (teu eling), keur dirina, keur sarua. - pasangan kelamin, ku kituna, dina individu healthier, nurutkeun aura nu, bisa nourished ku énergi méntal jeung kukituna nyaimbangkeun aura hiji. Naon anu lumangsung nyaéta kieu: 1. Lesbi. Hayu urang nyandak, contona, 1 (hiji), awéwé cageur, ti jenis Skandinavia, (bodas), kalawan jumlah évolusionér, survival, 10 (sapuluh). Sarta kami bakal meuntas nya, jeung lalaki cageur, ti jenis Skandinavia, (bodas), ogé, kalawan jumlah évolusionér, survival, 10 (sapuluh). Sarta kami bakal nikah aranjeunna. Hukum RITA, dina waktos anu sareng, (Weda) henteu dilanggar, sareng upami aranjeunna gaduh murangkalih, teras, henteu paduli jumlahna, aranjeunna bakal salawasna ngagaduhan murangkalih anu séhat, sabab, nalika konsepsi sareng kalahiran, 10 tambah 10 sareng ngabagi, ku dua, (dina kadua kolotna), ogé bakal 10. Nyaéta, nalika lahir, murangkalih sapertos kitu, (gadis), dilahirkeun: normal, séhat, (mental), awéwé anu bakal datang. Sareng ayeuna, hayu urang cobaan campur dina prosés ieu sareng tambahkeun, kana ranté indungna-anakna, pamilon katilu, (hiji alien), kalayan jumlah salamet, (nurutkeun évolusi, di planét Bumi), 5 (lima) sareng tingali. naon, urang bakal meunang eta. Urang geus boga 3 (tilu) kolotna, dina ranté hiji, genetik jeung ditambah DNA alien, jumlah survival, individu, évolusionér, dina kalahiran, pakait, langsung, ku 1,666666666666667 unit, saprak: 10 tambah 10 tambah 5 sarua. 25 jeung lamun, ieu, dibagi ku 3 (tilu), mangka anjeun meunang 8,333333333333333. Hukum RITA jelas dilanggar, sarta sanajan, pikeun mahluk luar angkasa, ieu alus, sabab, dina hibrida saperti, jumlah évolusionér-Na, dina konteks umum, geus ngaronjat, pikeun bangsa manusa, ieu goréng, sabab, jeung hibridisasi salajengna jeung Pergaulan, genetik, anak misalna, kalawan Negroid, Latinoid atawa genetik Cina - angka évolusionér-Na, survival, manusa, ngan bakal tumiba (dina generasi saterusna). Jeung hiji poé, bakal datang momen nalika, turunan jauh, (dina generasi kaopat atawa kalima), ujug-ujug ngarasa yén manéhna leungit hiji hal, sabab, jumlah évolusionér nya, survival manusa, geus fallen, salaku hasilna, hibridisasi global ras jeung mahluk luar angkasa, di handap 50%, ti aslina, di kolot, 10, jeung manéhna, pikeun kahiji kalina, bakal kasampak di awewe guna nyolok, keur dirina, ieu mental "liang" dina aura ( komo teu sadar). Barina ogé, budak awéwé (gadis, awéwé), kalayan angka survival évolusionér 4 (opat) atawa saeutik leuwih luhur, ditambah 0,5, bakal ngarasa alus kalawan awéwé healthier, kalawan jumlah survival 10, (jadi kawas, 4 tambah. 10 sarua jeung 7 lamun dibagi 2) atawa, kalawan saméméhna, hibrid, (manusa jeung alien), kalawan jumlah survival, 8,333, (ti, 4 tambah 8,333 nyaeta 6,1665 lamun dibagi 2). Sareng sapertos kitu, lesbi muncul unggal waktos, sabab, kalayan jumlah kasalametan manusa sahandapeun 5 unit, (dina awéwé), awéwé sapertos kitu, (gadis, awéwé), henteu katarik lalaki, sabab, sacara genetik sareng dina waktosna. Tingkat kakuatan aura, anjeunna henteu tiasa ngabentuk pasangan anu stabil sareng lalaki !!! 2. Gays. Hayu urang nyandak, ogé, contona, 1 (hiji), awéwé cageur, ti jenis Skandinavia, (bodas), kalawan jumlah évolusionér, survival, 10 (sapuluh). Sarta kami bakal meuntas nya, jeung lalaki cageur, ti jenis Skandinavia, (bodas), ogé, kalawan jumlah évolusionér, survival, 10 (sapuluh). Sarta kami bakal nikah aranjeunna. Hukum RITA, dina waktos anu sareng, (Weda) henteu dilanggar, sareng upami aranjeunna gaduh murangkalih, teras, henteu paduli jumlahna, aranjeunna bakal salawasna ngagaduhan murangkalih anu séhat, sabab, nalika konsepsi sareng kalahiran, 10 tambah 10 sareng ngabagi, ku dua, (dina kadua kolotna), ogé bakal 10. Nyaéta, nalika kalahiran, murangkalih sapertos kitu, (budak), lahir: normal, séhat, (mental), lalaki anu bakal datang. Sareng ayeuna, hayu urang cobaan campur dina prosés ieu sareng tambahkeun, kana ranté indungna-anakna, pamilon katilu, (hiji alien), kalayan jumlah salamet, (nurutkeun évolusi, di planét Bumi), 5 (lima) sareng tingali. naon, urang bakal meunang eta. Urang geus boga 3 (tilu) kolotna, dina ranté hiji, genetik jeung ditambah DNA alien, jumlah survival, individu, évolusionér, dina kalahiran, pakait, langsung, ku 1,666666666666667 unit, saprak: 10 tambah 10 tambah 5 sarua. 25 jeung lamun, ieu, dibagi ku 3 (tilu), mangka anjeun meunang 8,333333333333333. Hukum RITA jelas dilanggar, sarta sanajan, pikeun mahluk luar angkasa, ieu alus, sabab, dina hibrida saperti, jumlah évolusionér-Na, dina konteks umum, geus ngaronjat, pikeun bangsa manusa, ieu goréng, sabab, jeung hibridisasi salajengna jeung Pergaulan, genetik, anak misalna, kalawan Negroid, Latinoid atawa genetik Cina - angka évolusionér-Na, survival, manusa, ngan bakal tumiba (dina generasi saterusna). Sareng hiji dinten, bakal aya waktos nalika, turunan anu jauh, (dina generasi kaopat atanapi kalima), ujug-ujug ngarasa aya anu leungit, sabab jumlah évolusionérna, kasalametan manusa, parantos turun, salaku hasil tina globalisasi. hibridisasi ras jeung mahluk luar angkasa, di handap 50%, ti aslina, di kolot, 10 jeung manéhna, pikeun kahiji kalina, bakal nempo hiji lalaki dina raraga nyolok, keur dirina, ieu mental "liang" dina aura (malihan, teu sadar). Barina ogé, budak lalaki (lalaki ngora, lalaki), kalawan jumlah survival évolusionér 4 (opat) atawa saeutik leuwih luhur, ditambah 0,5, bakal ngarasa alus kalawan lalaki healthier, kalawan jumlah survival 10, (jadi kawas, 4). tambah 10 sarua 7 lamun dibagi 2) atawa, kalawan saméméhna, hibrid, (manusa jeung alien), kalawan jumlah survival, 8,333, (ti, 4 tambah 8,333 mangrupa 6,1665 lamun dibagi 2). Sareng sapertos kitu, gays muncul sepanjang waktos, sabab, kalayan jumlah kasalametan jalma di handap, 5 unit, (dina lalaki), lalaki sapertos kitu, (budak, budak lalaki), henteu katarik awéwé, sabab, sacara genetik sareng di. tingkat kakuatan aura, anjeunna henteu tiasa ngabentuk pasangan anu stabil sareng awéwé !!! 3. Biseksual. Di dieu, sagalana geus basajan. Ieu ngan saukur turunan maranéhanana hibrida (manusa jeung alien), karuhun anu, dina jangka waktu nu, datang ka itungan maranéhanana, diusir wawakil alien jeung hibrida ti wewengkon maranéhanana (sakumaha, contona, dina Rus Kuno, nalika jalma ieu diusir. ti komunitas , nuju Éropa, dimana, saterusna, maranéhna ngawangun wewengkon jeung nagara, kalawan hukum LGBT positif) jeung ceasing nyampur (genetik) jeung wawakil bangsa séjén, maranéhanana kahontal nu komo weakest maranéhanana, barudak, (dina kalahiran), kungsi angka survival 5, nyaeta, hal rata, dina méntalitas, antara hiji lalaki jeung hiji awéwé, sarta ku kituna - bisexuality!!! 4. Transgenders. Ieu tingkat paling ekstrim, ragrag, angka évolusionér, survival, hiji jalma, dina individu jalu atawa bikang, nalika genetik jeung mental jeung biologis, dina tingkat, tina kakuatan aura, hiji jalma, (lalaki atawa bikangna), ngabogaan sajumlah, survival, hiji jalma, sarua jeung 1 (hiji) jeung jalma saperti teu boga deui énergi méntal dina aura jeung kakuatan na (lalaki atawa bikang) dina urutan, salaku hasil tina re-hibridisasi. , awakna, mulangkeun, dina dirina, prinsip maskulin atawa feminin sarta ku kituna , leuwih gampang pikeun manéhna (kawas hiji hourglass) pikeun ngamimitian, dina dirina, prosés anyar, formasi - lalaki atawa awéwé, (nyokot hormon), kukituna malikkeun, dina 100%, sejen, asli, gender. 5.
Ngadopsi jeung ngarojong nilai kulawarga. Urang ogé kedah ngalarang pilem sareng propaganda homo sareng LGBT! Barudak butuh panyalindungan. Ayeuna Disney parantos ngamimitian ngaluarkeun kartun sareng film kalayan karakter gender. Sakola kedah uih deui kumaha urang diajarkeun pelajaran di kelas tenaga kerja pikeun awéwé sareng kelas pikeun budak lalaki. Guru kudu dilatih sacara profésional. Jeung verifikasi, loba asalna tina upbringing. Perlu hormat jeung ngahargaan silih, teu perlu equalize budak jeung katresna. Aya seueur metode pikeun ngadidik guru anu saé di Rusia. Internét kudu aman pikeun barudak urang! Éta ogé pangaruh ayeuna dasarna dina psikologi anak!
"Sareng éta sadayana sumping ti pulo Ceylon, (ayeuna pulo Sri Lanka), dimana mahluk luar angkasa, tina sistem béntang Tau Ceti, (boga 8 exoplanét puteran dina bunderan, ogé 1 astéroid anu jauh."
Anjeun freaking kaluar?
Hmmm tiasa naros, tapi upami kabogoh abdi gaduh hubungan anu saé sareng indungna dugi ka umur 13. Tapi engké hubungan anu saé sareng indungna rusak, naha anjeunna tiasa milarian pangganti cinta indung? (ayeuna anjeunna nyarios yén anjeunna ngalawan lgbt)
siga, bisa manehna jadi jalma lgbt ku preferring pintonan homophobic??
naha homoseksualitas téh bawaan atawa jalma anu dilahirkeun kalayan eta teu kanyahoan ... tapi kanyataanana anu paling lalaki jeung pamuda anu di ni'mat stimulating kelenjar prostat kalawan dildo a .. baheula, bari Soviét aya, kabutuhan sapertos ieu. teu diperlukeun .. ngan kusabab aya dahareun kualitas luhur tur sehat .. ayeuna kimia jeung bioadditives .. barudak dilahirkeun freaks .. indung teu narima ubar perlu jeung duit keur budak .. urang boga kacau di nagara urang . .seueur artos anu katampi ku pulisi sareng militer kanggo tank anu diturunkeun sajuta..sareng gaji 200 rebu ... saatosna saha waé anu janten homo..kumargi gajina 7-12 rebu.. .kanggo apartemen 8 rebu .....
Enya enya. Sagalana éta kitu.
Anjeun kedah digantung pikeun artikel bohong sapertos kitu! Dongeng, jelas disatujuan ku sikep chauvinist modern cai. elit, teu perlu dibere salaku ulikan ilmiah, utamana dina watesan kamungkinan robah konon mungkin dina orientasi. Henteu saderhana, tong kabawa ku chauvinisme!
Aktivis LGBT salawasna nunjukkeun homofascism sareng nyauran pikeun ngancurkeun jalma anu henteu taat kana ideologina. Ku cara kieu anjeun nunjukkeun bahaya gerakan anjeun pikeun masarakat.
Observasi Gerard Aardweg ngeunaan alesan pikeun ngembangkeun homoseksualitas sigana kuring leres pisan. (karunya diri, inferiority complex alatan henteu cukup / diteken maskulinitas / feminitas, hubungan jeung kolot, egocentrism, jsb)
Kuring resep maca bukuna "The Battle For Normality". Pengamatanna komprehensif, leres pikeun seueur kasus sakaligus sareng ngajelaskeun alesan pikeun paripolah sareng karep homoseksual.
Tapi, hanjakalna, Gerard "leungit" kuring lamun datang langsung ka perlakuan jeung alesan pikeun ngamimitian perlakuan.
Teu jelas pisan pikeun kuring naon anu dimaksud ku anjeunna nyarioskeun "moralitas," "nurani," sareng "kasalahan".
Gerard nampik subyektifitas moralitas (jeung "superego") sarta boga pamadegan yén moral jeung nurani mangrupa hal anu mangrupa bagian alam psyche manusa.
Gerard boga pamadegan yén hal kayaning bohong, panghianatan, rajapati jeung perkosa anu katarima ku hiji jalma salaku hal négatip ampir "ngan kusabab".
Gerard daptar homoseksualitas diantara hal-hal ieu, ngahubungkeun éta "kasalahan intrinsik" sareng "najis," ngarujuk kana kanyataan yén seueur homoseksual bakal ngarasa kaliru. (contona sanggeus hubungan seksual)
Anjeunna boga pamadegan yén homoseksual teu kakurangan rasa nurani, tapi maranéhna nyoba ngurangan eta.
Kuring henteu mungkir pandangan ieu, tapi sigana kuring henteu ngayakinkeun sareng kirang dikembangkeun - kurangna pamahaman anu langkung jero, anu diganti ku Gerard sareng agama. (hususna Kristen, agama-agama sanés henteu dianggap sadayana)
Terapi, dina terang pamahaman moralitas sareng nurani sapertos kitu, sapertos usaha pikeun ngagentoskeun diri sareng "kasalahan agama" dina homoseksual, nyaéta, salaku usaha pikeun ngagentos hiji gugup sareng anu sanés. (ngaganjel demi ngaganjel)
Kuring boga mamang ngeunaan éféktivitas (jeung kaamanan?) tina pendekatan ieu. Sudut pandang dimana iman agama sacara éksklusif tiasa ngabantosan ngubaran homoseksualitas sigana mah palsu, anti ilmiah. Najan kitu, kuring ngakuan yén agama nyadiakeun jawaban basajan pikeun patarosan "naha" (naha ngamimitian perlakuan) nu hese neangan tanpa agama.
----
Homoseksualitas, salaku gangguan kapribadian, nangtukeun kabiasaan, karakter jeung preferensi hiji jalma di luar kabiasaan seksual, utamana lamun éta lumangsung dina henteuna tekanan éksternal sarta dina atmosfir "ditampa".
Nyaeta, dina pamahaman kuring, perlakuan homoseksualitas ngakibatkeun restructuring a, sarta dina kasus terapi informed ku agama, malah meureun karuksakan bagian tina ego. Ego ngaleutikan sareng diganti ku kapercayaan agama dina kakuatan anu langkung luhur.
Hiji "ego-lobotomy" lumangsung, nu bagian tina kapribadian dihapus babarengan jeung homoseksualitas.
gambaran pribadi kuring, nu bisa jadi palsu: - "ex-homoseksual" kapok ku ngarobah agama boga kabiasaan wajar tangtu, saolah-olah maranéhna maénkeun peran. Pintonan anu nyegerkeun, sapertos ngagem baju dina warna anu poék sareng muted, sikep awak anu ditindas sareng frasa anu disiapkeun sapertos "Kuring mendakan Gusti," dirancang pikeun ngahindarkeun rasa hinaan dina terapi sareng ngingetkeun kana ritual "kultus kargo" anu teu aya artina. ngaliwatan nu urut homoseksual nyoba ngahontal maksimum "purifikasi". (ngaganti hiji saraf ku nu sejen)
Henteu heran yén homoseksual ngaréspon kana ideu terapi ampir saolah-olah éta palaksanaan. (sajajar jeung karusuhan kapribadian schizoid, sieun karuksakan diri)
Ieu, tangtosna, ditumpangkeun kana karunya ka diri homoseksual sareng cinta pikeun "ngumpulkeun kateuadilan".
Ogé, teu heran terapi sapertos utamana (?) dilarapkeun ka homoseksual ti kulawarga agama, nyaeta, kalawan instilled timer loathing atawa kasalahan, nu teu ngidinan homoseksualitas pinuh jadi bagian tina kapribadian.
----
Hatur nuhun.