Den världsberömda nederländska psykologen Gerard van den Aardweg har specialiserat sig på studier och behandling av homosexualitet under större delen av sin utmärkta 50-åriga karriär. Ledamot i den vetenskapliga rådgivande kommittén för National Association for Study and Treatment of Homosexuality (NARTH), författare till böcker och vetenskapliga artiklar, idag är han en av få specialister som vågar avslöja den obekväma verkligheten i detta ämne uteslutande från faktiska ståndpunkter, baserade på objektiv, inte förvrängd ideologisk förspänningsdata. Nedan följer ett utdrag ur hans rapport “Normaliseringen” av homoseksualitet och Humanae Vitae ”läs upp på påvliga konferensen Academy of Human Life and Family i 2018 år.
För att bekräfta gayideologins tyranni tog YouTube bort videon under förevändning av "diskriminerande tal", även om YouTube som ett offentligt forum inte har någon rätt att censurera. Det pågår för närvarande åtgärder mot YouTube från PragerUs sida rättstvister om detta. Skälen för planteringen av LGBT-ideologin i världen redovisas här.
Homosexualitet bör definieras i termer av attraktion snarare än beteende, som vissa amatöriska definitioner gör, blandande av homosexualitet som en sexuell störning med samma könsmetoder som inte motiveras av attraktion (till exempel initieringsriter i primitiva stammar eller substitutionella sexuella handlingar). Homosexualitet är ett tillstånd av kronisk eller intermittent sexuell attraktion till ditt kön, tillsammans med det rudimentära eller minskade heteroseksuella intresset, efter tonåren, börjar, säg, med 17 - 18 år. Av de flesta pålitliga uppskattningar, mindre än 2% av män och 1,5% av kvinnorna upplever en liknande attraktion.
Jag kommer att använda termen "gay" för att beskriva dem som väljer att förklara sina benägenheter som normala och lever i enlighet därmed det finns de flesta idag. Men cirka 20% vill inte identifiera sig som "gay" och omfamna denna livsstil. Denna grupp har ingen allmän röst och diskrimineras av homosexuella samhället.
Hur en person förhåller sig till sin homosexuella attraktion är kritisk. Genom att normalisera det undertrycker han sin förnuft och sitt samvete och ersätter den inre förståelsen att homosexualitet strider mot naturen med självbedrägeri att den är medfödd och universell. När han börjar ljuga för sig själv på det här sättet tvingas han desperat hålla fast vid rationalisering, som motiverar hans val och hjälper honom att se sig själv som en normal, frisk och moralisk individ. Således främjar han sig från verkligheten, låser sig i önsketänkande och vill inte se sanningen om sig själv, han vill ändra de naturliga känslorna och åsikterna om homosexualitet hos 98% av mänskligheten, som han uppfattar som "fientlig". I själva verket är det inte samhället, kulturen eller religionen som förföljer honom, utan hans eget samvete. Normaliseringen av homosexualitet vänder upp och ner på allt: "Det är inte jag - det är du galen" ...
Det finns många olika rationaliseringar av homosexualitet, till exempel: "homosexuell kärlek, överlägsen vulgär hetero-kärlek; hon är mer kärleksfull, sofistikerad, sublim, progressiv ", etc. Detta förråder den barnsliga naiviteten hos dessa människor som är känslomässigt besatta av tonåren när normal sexuell kärlek mellan vuxna ännu inte finns tillgänglig.
Sexuella känslor av samma kön är lås under puberteten, i samband med vilken 40% av homosexuella män lockas till tonåringar, och för 2 / 3 av dem kan den perfekta partneren vara under 21 år. Således har pederasty - sexuell kontakt med minderåriga alltid varit en av de vanligaste manifestationerna av homosexualitet. Förresten, skandaler med präster överväldigande bekymmer pederasty. Dessa präster är vanliga homosexuella. Homoseksuella pedofiler idealiserar i sin tur ”kärlek till en man och en pojke” på ett barnliknande sätt (mer pro-lgbt.ru/309).
Gayideologi främjar olika ursäkter, men de är alla lögner. Hon trivs med "mörk materia" biologisk kondition, de säger, "så född", liksom på "oföränderlighet"Disorder. Faktum är att biologisk teori aldrig har bevisats. efter gaykupp i xnumx årnär de amerikanska psykologiska och psykiatriska föreningarna övergav vetenskaplig integritet började gayideologin tyrannisera akademiska institutioner. Forskare, främst engagerade i homosexuell aktivism, har gjort stora ansträngningar för att äntligen hitta någon form av biologisk faktor i homosexualitet. Men intressant, det motsatta resultatet erhölls - den ackumulerade mängden vetenskapliga data ökade bara tvivel om att sådana faktorer existerar. Den biologiska myten har splittrats i bitar: homosexuella har normala hormoner, gener och hjärnor. Men denna verklighet når knappt oss. Dessutom stöds dogmen om "oföränderlighet" kraftigt, eftersom möjligheten till förändring inte bara hotar normaliserings nyckelpostulat utan också argumentet att många behöver rättfärdiga sitt sätt att leva.
Massindoktrinering av allmänheten, som visar en homosexuell som ett offer för socialt förtryck i kombination med en fiktion av "medfödd", har visat sig vara ett extremt effektivt verktyg för att övervinna social motstånd mot påståenden från homosexuella aktivister om "lika rättigheter" för deras "sexualitet".
Låt oss nu överväga några viktiga psykologiska fakta och iakttagelser rörande manlig homosexualitet. Det mesta av ovanstående gäller också lesbiskhet, där den enda skillnaden är att "mamma" måste ersättas med "far", "pojkig" med "flickig" osv.
Känslor för ens kön uppstår vanligtvis i tonåren bland de pojkar som vill ha pojkliga eller maskulina egenskaper, nämligen en vågad och stridande ande. Många av dem växte upp för mjukt, och därför saknar de pojkehårdhet. Deras karakteristiska mjukhet och till och med kvinnlighet gör att de känner sig obekväma bland kamrater i deras kön, innan modet de känner sig underlägsen. Detta är inte ett medfött drag, utan resultatet av utbildning, relationer med föräldrar och etablerade vanor.
Kort sagt underutvecklade eller deprimerad maskuliniteten hos den pre-homosexuella pojken är resultatet av hans moders attityd, som alltför dominerade hans känslomässiga liv, medan inflytandet från sin far, som var tänkt att bidra till utvecklingen av maskulinitet, var försumbar eller negativ. Variationer av denna modell finns i minst 60% av fallen av manlig homosexualitet. Andra viktiga faktorer kan inkludera fysiska brister och brister, ovanligt unga eller gamla föräldrar, uppfostran av morföräldrar, förhållanden mellan bröder.
Ofta visade en pojke en ohälsosam anknytning till sin mamma och till och med ett beroende av henne, medan kopplingen till sin far var bristfällig på ett eller annat sätt. Till exempel kan pojken vara under överbeskydd - en sorts bortskämd och alltför "domesticerad" mammas pojke, som är omhuldad och idoliserad. Hans mamma behandlade honom inte som en riktig pojke borde behandlas - med ett överdrivet tvångsingrepp, ibland på ett feminiskt sätt. Dessa faktorer för föräldrarnas inflytande har fastställts på ett tillförlitligt sätt.
En ännu starkare korrelation med uppkomsten av homosexuell attraktion i framtiden har en oförmåga till deras köns värld i barndom och ungdomar - det vill säga isoleringsfaktorn från kamrater. Känslan av att vara en outsider och underlägsen som man är extremt traumatisk för en tonåring. Han känner att han inte hör hemma och längtar efter passion för vänskap och börjar idealisera andra tonåringar som har de modiga egenskaper som han tror inte är frånvarande. Och han tror inte bara det, utan upplever verkligen en smärtsam känsla av underlägsenhet. Under puberteten kan en sådan längtan ge upphov till erotiska fantasier om fysisk närhet från en del förtjusad men otillgänglig kamrat. Sådana drömmar är medkännande - de kommer från självmedlidenhet eller dramatiseringen av ens ensamhet, brist på vänner eller det faktum att han inte är "en av killarna". Särskilt när dessa drömmar åtföljs av ständig onani, ökar de pojkens längtan och bringar hans känsla av tragisk utomstående och självmedlidande. Dessa känslor är beroendeframkallande.
Kort sagt, homosexuella partnerskap är en hänsynslös strävan efter omöjliga pubertetsillusioner; det är helt fixerat på sig själv. En annan partner är helt upptagen - ”han måste vara helt för mig". Detta är en infantil grund för kärlek, ett krav på kärlek, inte äkta kärlek. Om denna vansinne inte försvinner i tonåren, kan den ta kontroll över individens sinne och bli oberoende enhet. Som ett resultat förblir en person delvis eller till och med främst känslomässigt tonåring i de flesta av sina tankar, känslor, vanor, relationer med föräldrar och personer av hans och motsatt kön. Han når aldrig mognad och styrs av infantilismomogen narcissism och överdriven självupptagning, särskilt i deras samma könslyster.
Filmskaparen Pazolini som beskrev sin ”oändliga hunger efter kärlek till själfria kroppar” var ett av många exempel. En homoseksuell tysk modedesigner jämförde detta med "beroende av att dricka saltvatten" - ju mer du dricker, desto starkare är din törst.
En heteroseksuell analog till en sådan personlighet kommer att vara en kvinna, till exempel författaren av detektivromanerna Simenon, som var mycket stolt över att han erövrade tusentals kvinnor. Sådana män har intelligens som en tonåring, och det finns också ett underlägsenhetskomplex.
Hur som helst är homosexuella relationer övningar i själviskhet. Så här beskrev en medelålders homosexuell man dem: ”Jag bor med en rad rumskamrater, av vilka jag erkänner min kärlek. De svär också sin kärlek till mig, men homosexuella relationer börjar och slutar med sex. Efter en kort stormig romantik händer sex mindre och mindre, partner börjar bli nervösa, vill ha nya sensationer och börjar förändra varandra. ” Han sammanfattar en homoseksuell livsstil med en nykter och realistisk sanning, utan pubertetsidealiseringar och propagandaluggar: ”Gayliv är en grym sak. Jag skulle inte önska detta ens till min värsta fiende. ” Så tro inte propagandan om "ädla, trogna och kärleksfulla giftermål", som trogna katoliker. Detta är ett trick för att normalisera gaysex. Homo sex är neurotiskt sex. Homosexualitet är en sexuell neuros, men det är också en sjukdom i själen.
Ovanstående citat visar att behandling, eller snarare självutbildning, är en kamp - utan tvekan, med sexuellt beroende - men framför allt en kamp med en omfattande infantil egenintresse, självkärlek och självmedlidande. Kampen mot laster och manifestationen av dygder, särskilt de som uppriktighet, kärlek, ansvar, uthållighet och viljestyrka - är centrala.
Att övervinna homosexuella tendenser är främst en kamp med sig själv, men grundläggande, radikala och bestående förändringar har skett i många fall, främst med stöd av ett stabilt religiöst inre liv.
Tack vare den politiska och sociala utvecklingen av homosexuell ideologi blir behandlingen och rådgivningen av homosexualitet, som fokuserar på förändring, mer och mer tabu, även om det faktiskt handlar om självterapi. Utöver mainstream upphör emellertid effektiviteten hos sådana metoder inte att få bekräftelse.
Politiska institutioner som främjar homosexualitet försöker utrota sådana metoder och publikationer. Därför till exempel faktiska lagförslag som förbjuder behandlingen av homosexualitet i Irland. Homotirania föll verkligen på oss.
I 2003, till exempel, publicerade professor Spitzer från Columbia University, samma psykiater som överlämnade APA till en militant homosexuell lobby. studie om effekterna av rådgivning bland 200 homosexuella män och kvinnor. En mindre del av dem har förändrats radikalt medan majoriteten har förbättrats vad gäller sexuell läggning och emotionell balans i allmänhet. Inga tecken på skada, men en markant minskning av depression. En storm av hat från den homosexuella anläggningen föll på honom med en aldrig tidigare skådad raseri. Trots olika sanktioner mot honom, inklusive avslag på publikationer och förlust av sponsorer, försvarade Spitzer hela tiden sin oskyldighet under 9 år, men blev slutligen bruten *. Han erkände senare för mig i en konversation att han aldrig och aldrig skulle ta upp detta fruktansvärda ämne av homosexualitet.
* I en intervju med The New York Times, ursäktade Spitzer den homosexuella samhället och uttryckte sin avsikt att dra tillbaka sitt arbete och citerade det faktum att han instämde med sina kritiker att det inte finns någon garanti för att respondenternas rapporter var korrekta, även om det verkade för dem att de berättade sanningen. Ett vetenskapligt arbete kan emellertid bara återkallas om det innehåller fel eller förfalskningar, men eftersom Spitzer hade allt i detta avseende till perfektion, vägrade redaktören för den vetenskapliga tidskriften helt enkelt honom, eftersom omtolkningen av tillgängliga data inte på något sätt påverkar deras giltighet.
Scott Hershberger, en forskare och statistiker som sympatiserar med den homosexuella rörelsen, efter att ha analyserat Spitzers forskning, drog slutsatsen att det är övertygande bevis för att reparativ terapi kan hjälpa människor att ändra sin homosexuella inriktning till heteroseksuell. "Nu borde alla som är skeptiska till reparativ terapi ge övertygande bevis för att stödja deras ståndpunkt," avslutade han.
Extra:
• En sorgteori för homoseksualitet (Aardweg 1972) .pdf
• Om Psychogenesis of Homosexuality (Aardweg 2011) .pdf
Allt är precis så. Matriarkatet rådde ofta i sådana familjer. Eller till och med pappan var inte där
Och ja, fullständig egocentrism, vars extrema grad är fascism, är karakteristisk för alla degenererade