一個前同性戀者的坦率故事，描述了普通「同性戀」的日常生活——無休止的灌腸、亂交和相關感染、俱樂部、毒品、下腸問題、抑鬱和一種令人痛苦的、永不滿足的不滿和孤獨感，來自放蕩和曼陀羅只能提供暫時的喘息機會。 這個敘述包含了同性戀行為及其後果的令人厭惡的細節，留下了令人作嘔的糞便殘留物，這對普通讀者來說無疑是困難的。 同時，他們準確地傳達了所有 糞便的 偽裝成快樂的假彩虹色的同性戀生活方式的醜陋。 它顯示了男性同性戀的辛酸現實- 刻薄毫無意義和無情。 “成為同性戀”最終意味著在排泄物和鮮血中浸入痛苦和痛苦，而不是緊握來自卡哇伊大眼睛男孩的手。 矢井 粉絲小說。
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業內人士眼中的「同性戀」群體問題
在1989中，兩名哈佛同性戀活動家 發表 一本書，描述了通過宣傳改變公眾對同性戀態度的計劃，並討論了其基本原理 這裡。 在本書的最後一章中，作者自我批評地描述了10在同性戀者行為方面的主要問題，必須解決這些問題才能改善他們在公眾眼中的形象。 作者寫道，同性戀者拒絕一切形式的道德。 他們在公共場所發生性關係，如果遇到障礙，他們就會開始大聲疾呼壓迫和同性戀恐懼症； 他們自戀，性交，自私，容易撒謊，享樂主義，不忠，殘忍，自我毀滅，否認現實，非理性，政治法西斯主義和瘋狂的想法。 有趣的是，40年前，這些品質幾乎與一位著名的精神病醫生描述的一對一 埃德蒙·伯格勒研究同性戀30年，被公認為該領域“最重要的理論家”。 作者用了 80 多頁來描述與同性戀社區生活方式相關的問題。 LGBT活動家伊戈爾·科切特科夫（一名充當外國代理人的人）在他的演講中 “全球LGBT運動的政治力量：維權人士如何實現其目標” 他說，這本書已成為包括俄羅斯在內的全球LGBT激進主義者的基礎知識，許多書仍然遵循其中描述的原則。 問題是：“ LGBT社區擺脫了這些問題嗎？”伊戈爾·科切特科夫（Igor Kochetkov）做出回應，將他免職並提出禁令，顯然是在確認問題仍然存在。 以下是簡要說明。
女同性戀：原因和後果
女性同性戀被稱為女同性戀（少有薩普主義，三巴達教）。 該術語取自希臘萊斯沃斯島的名稱，古希臘詩人薩福出生和居住在此島上，詩句中有女性之間的愛意。 與男性同性戀相比，對女性同性戀的研究很少。 婦女之間的同性關係天生具有較小的破壞力，所涉及的問題也少得多，因此，沒有特別需要指導這一領域的研究工作。 然而，從對婦女進入同性關係的了解中，絕沒有彩虹色的照片。 同性戀和雙性戀女性更容易遭受痛苦 精神病 並展示一些與其生活方式有關的問題：短暫的人際關係， 酗酒，煙草和毒品，伴侶暴力以及性病感染風險增加。 年長的女同性戀者比異性戀者更多， 服從 肥胖和乳腺癌的風險， и 更經常 報告了關節炎，哮喘，心髒病，中風，慢性病數量增加和總體健康狀況不佳的情況。
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Jan Goland談同性戀治療（獨家視頻採訪）
前言
在1990早期，美國的同性戀活動家試圖使同性戀者被最高法院承認為特殊的“受保護團體”。 為了使某些人獲得受保護的地位，必須是原始的，同質的和不變的（同性戀社區不是）。 在這方面，同性戀活動家發動了各種神話，這些神話很容易被自由媒體所傳播。 與科學事實和常識相反，有人聲稱至少有十分之一的人是同性戀，並且對性別的吸引是一種先天性特徵，就像種族一樣，這是由一個特殊的基因引起的，並且像膚色一樣不變。 為了使自己等同於曾經被壓迫的少數民族，同性戀激進主義者甚至創造了諸如“性少數”和“同性戀”之類的不協調的表達。
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“大腦差異”的神話
“同性戀恐懼症”是恐懼症嗎？
列索夫
電子郵件：science4truth@yandex.ru
以下大多數材料發表在學術同行評審期刊上。 2018對社會問題的現代研究； 第9卷，第8號：66 – 87： V. Lysov：“在科學和公共話語中使用“同性戀恐懼症”一詞的謬誤和主觀性.
DOI: 10.12731/2218-7405-2018-8-66-87.
主要發現
（1）對同性戀的批判態度不符合恐懼症作為心理病理學概念的診斷標準。 沒有“同性戀恐懼症”的病態學概念，它是政治修辭學的術語。
（2）在科學活動中使用“同性戀恐懼症”一詞來表示對同性活動的批判態度的整個範圍都是不正確的。 “同性戀恐懼症”一詞的使用模糊了基於意識形態信念的對同性戀的有意識批判態度與侵略表現形式之間的界線，從而使聯合觀念轉向了侵略。
（3）研究人員指出，“同性戀恐懼症”一詞是針對那些不接受在社會上促進同性戀生活方式，卻不感到對同性戀個體的仇恨或不合理恐懼的社會成員的壓制措施。
（4）除了文化和文明信仰外，對同性活動持批判態度的基礎顯然是 行為免疫系統 - 生物反應 厭惡的在人類進化過程中發展起來，以確保最大的衛生和生殖效率。
