Женската хомосексуалност е известна като лесбийство (по-рядко позната като сапфизъм или трибадизъм). Терминът произлиза от гръцкия остров Лесбос, родното място на древногръцката поетеса Сафо, чиито стихотворения споменават любовта между жените. В сравнение с мъжката хомосексуалност, женската хомосексуалност е малко проучена. Еднополовите връзки между жени по своята същност са по-малко разрушителни и създават много по-малко проблеми, така че няма нужда да се фокусират изследователските усилия в тази област. Въпреки това, малкото известно за жените, които участват в еднополови връзки, рисува далеч не розова картина. Хомосексуалните и бисексуалните жени са по-склонни да страдат от психиатрични разстройства и да проявяват редица проблеми, свързани с начина на живот, включително краткотрайни връзки, злоупотреба с алкохол, тютюн и наркотици , насилие от страна на партньора и повишен риск от ППИ. По-възрастните лесбийки са изложени на по-висок риск от затлъстяване и рак на гърдата, отколкото техните хетеросексуални връстници, и са по-склонни да съобщават за артрит, астма, инфаркт, инсулт, повишена честота на хронични заболявания и лошо общо здравословно състояние.

етиология
Лесбийство от Д. Николоси
Лесбийство от А. Сиглер-Смалц
Лесбийство от Е. Берглер
статистика
ХИВ и ППБ
Психични разстройства и зависимости
насилие
Рак и затлъстяване
Възможност за промяна

---

етиология

Важно е да се прави разлика между хомосексуално поведение и хомосексуално привличане, тъй като едното не е задължително да е съпроводено с другото. Хомосексуалното емоционално привличане винаги е симптом на психична патология , докато хомосексуалното поведение не е задължително да е съпроводено с хомосексуално привличане и следователно не позволява да се заключи, че практикуващият има психопатология. Причините, които водят психично здрав човек към еднополова сексуална активност, са изключително разнообразни. Те могат да бъдат заместващи по природа поради липса на партньор от противоположния пол, извършени от любопитство, егоистични интереси , прекомерна похот и сексуална разпуснатост , но същевременно да са лишени от всякакви хомосексуални преживявания и емоции. Някои тийнейджърки, повлияни от медиите, сега решават, че са лесбийки, защото никога не са изпитвали емоционална близост с мъже и се чувстват по-комфортно да общуват с жени. Това несъмнено е прибързано и погрешно самоосъждане, тъй като всяка хетеросексуална жена изпитва по-голямо чувство на доверие, близост и разбиране с приятелките си, отколкото с мъжете. Освен това е станало модерно младите хора да декларират своята „бисексуалност“, а някои момичета експериментират със собствения си пол до голяма степен поради културните тенденции. Подобни епизоди не са фокусът на тази статия: тя ще се съсредоточи върху хомосексуалността, характеризираща се с постоянно, неразрешимо и понякога дори компулсивно привличане към същия пол. Наличието на такова привличане показва, че по време на психосексуалното им развитие е настъпило събитие, което е нарушило нормалния му ход и им е попречило да достигнат крайния етап - хетеросексуалността. По този начин, либидинизираните хомосексуални чувства са симптом на емоционална незрялост и невроза.

Нека направим кратко отклонение, за да разберем по-добре какво е невроза от гледна точка на дълбочинната психология. В труда си „Основната невроза“ Едмънд Берглер описва неврозата като „анахронично (т.е. несвързано с настоящето) заболяване на несъзнаваното “, вкоренено в конфликт между инфантилни желания, страх, вина и защитни механизми . С други думи, това е относително леко психично разстройство, проявяващо се с неадаптивни и саморазрушителни тенденции, но без загуба на връзка с реалността (въпреки че възприятието ѝ може да бъде значително изкривено). Клиничният опит показва, че неврозата прогресира само с възрастта.

Причината за неврозата са външни или вътрешни стресове, които причиняват психологическа травма, която впоследствие се изтласква в безсъзнание. В случай на еднополово привличане това може да бъде тормоз, въображаемо или реално отхвърляне от страна на връстници или родители, невъзможност за установяване на близки отношения с членове от същия пол. Пациентът не е наясно със същността на основния конфликт и на повърхността се вижда само несъзнавана защита срещу потиснатия проблем. Невротикът постоянно търси човек или ситуации, които позволяват повторно преживяване на неговия невротичен модел. Той може да се сравни с човек, който носи грамофонна плоча навсякъде със себе си и непрекъснато търси грамофон, на който може да пусне единствения си запис - основната си несъзнателна невротична склонност.

Трябва да се отбележи, че на практика всички хора имат невротични наклонности, но не всеки ги преувеличава до степен на развитие на невроза. Това е въпрос на количество, а не на качество (въпреки че, както отбелязва Хегел, може да дойде момент, в който количеството се превръща в качество). Решаващата разлика между нормален човек и невротичен е, че първият е преодолял детските си конфликти в по-голяма степен и има по-обективен поглед върху реалността, докато вторият злоупотребява с реалността, за да повтаря несъзнателно детските си конфликти.

Лесбийство от Д. Николоси

Както обяснява основателят на Националната асоциация за изследване на хомосексуалността, Dr. Йосиф Николоси, основният конфликт в основата на лесбийството е несъзнателното отхвърляне на момичето от нейната женственост. Често това отхвърляне се основава на психологическа травма, която предотвратява установяването на връзка с майката през период, критичен за развитието на женската идентичност. Дори ако момичето не проявява откровено мъжко поведение, то пак ще има симптоми на конфликт между половете. В други случаи момичетата, които се обръщат към лесбийството, подсъзнателно решават, че да бъдеш женствена е нежелателно или опасно. Някои майки несъзнателно представят дъщерите си с непривлекателен образ на женственост, представяйки слаб или отрицателен обект за идентификация. Отхвърляйки майките като обект на идентификация, момичетата отхвърлят и женствеността, която техните майки олицетворяват. Например, наблюдавайки пасивна покорна майка, покорно търпяща унижения и насилие от страна на мъж, едно момиче подсъзнателно решава: „ако това означава да си жена, тогава не искам да бъда такава“. Понякога подобна реакция се предизвиква от сексуално насилие от мъж, което момиче е преживяло в ранна възраст. От гледна точка на момичето, нейната женственост по някакъв начин провокира сексуално насилие и следователно, за да се защити, момичето смята за необходимо да изостави „проблемната“ женска част от себе си. Жените, които са малтретирани или изнасилени по време на детството и юношеството, е почти невъзможно да се доверят на мъжете. Следователно те могат да се обърнат към жените за задоволяване на потребността от любов и сексуални желания.

https://www.youtube.com/watch?v=vTvZWyVSycU

Често такива жени си подхождат мъжки маниери и дори външен вид. Това е примитивен психологически механизъм за оцеляване, еквивалентен на твърдението: „Ако някой ме обиди, ще стана като него - за да не бъда наранен. Ще бъда сред управляващите. " Много момичета с полово разстройство са заети със сила, агресия и фантазии, в които играят защитна роля. В зряла възраст такива жени могат да практикуват садомазохизъм, доминиране или „кожената“ тема. Тези практики освобождават подсъзнателния конфликт привличане-отблъскване по въпросите на пола. Момичето, което не можа да се идентифицира с майка си, потиска гнева срещу нея, тъй като, от една страна, тя я иска, а от друга е ранена от нея.

Някои лесбийки страдат не толкова от провал в процеса на идентификация, колкото от незадоволена нужда от майчина грижа. Тези жени запазват несъзнателна нужда да възстановят крехката връзка с майка си, олицетворена в друга жена. Привлекателността на лесбийските връзки се крие във факта, че жената се „изпълва“ и се свързва отново с частта от себе си, от която е била принудена да се отрече – своята женственост. Тя я заимства, така да се каже, от друга жена, но това невротично решение на проблема не носи изцеление на душата. Съюзът с друга жена осигурява само илюзия за цялостност, която трябва постоянно да се поддържа чрез сложни механизми на самозаблуда и изкривяване на реалността.

Лесбийство от А. Сиглер-Смалц

Терапевтът Андрия Зиглер-Смалц, бивша лесбийка, в момента женен, описва естеството на лесбийските отношения.

Лесбийката предпочита хора от нейния собствен пол, за да задоволи нейните несъзнателни стремежи и се страхува от интимна комуникация с противоположния пол. В лесбийството жената е „заседнала“ в развитието си и затова не може да премине към здрава хетеросексуалност. Кога точно и как се случва нарушението на здравословното развитие, определя степента на проблемите му с половата идентичност.

Движещата сила в лесбийските отношения е липсата на емоционална връзка и загриженост от страна на техния пол, които по правило не са толкова сексуализирани, колкото в мъжката хомосексуалност. Един клиент, осъзнавайки, че нейните лесбийски отношения пресъздават нуждата й от майчина любов, ми обясни:

„Когато срещна жена, която ме привлича, нещо вътре в мен ми казва: „Ще бъдеш ли моята майка?“ Това е едно непреодолимо, силно чувство, което не мога да не изпитам. Изведнъж се чувствам малка. Искам тя да ме забележи, искам да бъда специална за нея и това желание завладява ума ми.“

Някои лесбийки изпитват негативни чувства и вътрешни конфликти с мъжете, което допринася за неспособността им да приемат хетеросексуалност. Освен това някои от тях твърдо се отъждествяват с радикалния феминизъм, където жените се разглеждат като надарени и желани, докато мъжете се смятат за долни, пристрастени към секса и донякъде безполезни. В никакъв случай не е рядкост, че жените, които отдавна са участвали в лесбийски начин на живот, започват да изпитват нарастваща отвращение към хетеросексуални връзки.

Основната основна разлика между мъжете и жените е, че сексът и сексуалното влечение не са непременно ключови компоненти на лесбийските отношения. За хомосексуалните жени „емоционалното привличане“ играе по-важна роля от сексуалното привличане. Случаите, в които сексът е критичен компонент, са свързани с факта, че той символизира емоционалната близост.

Лесбийките често изпитват чувството „не мога да живея без теб“ във връзка един с друг. На пръв поглед има потенциал за особено силна привързаност в тези отношения, но по-внимателен поглед разкрива поведение, което показва крехка връзка, пълна със страх и безпокойство. Ключовите конфликти се появяват в повтарящи се теми, свързани с формирането на идентичност. Например виждаме страха от това да бъдеш изоставен и / или погълнат, борбата за контрол и власт (или анархия), както и желанието да се слеем с друг човек, за да добием усещане за сигурност и значимост.

Отношенията между жените гравитират повече към социалната изключителност, отколкото към приобщаването и не е необичайно лесбийската двойка постепенно да намалява контакта с членове на семейството или стари приятели. Такова дистанциране осигурява контрол над партньора, предотвратявайки неговата автономност и служи като защита срещу предполагаеми заплахи за техния крехък съюз.

Въпреки факта, че лесбийските партньорства обикновено са по-дълги от мъжките, те често са изпълнени с емоционално напрежение и държат на „пастата“ от ревност *, свръхвладяемост и различни манипулации. В това отношение емоционалните възходи са много големи, а конфликтите са изключително задълбочени. Прекомерността на прекарването на времето заедно, честите телефонни разговори, несъразмерното раздаване на карти или подаръци, прибързано придвижване под един покрив и комбиниране на финанси - това са някои от начините за защита от автономия. В такива отношения виждаме фалшификат на здрава привързаност - емоционална зависимост и крайно преплитане.

* Патологичната ревност, характерна за лесбийките, е отбелязана в класическия труд на Крафт-Ебинг от 1886 г. „Сексуална психопатия“ : „Това забранено приятелство процъфтява особено в женските затвори и е съпроводено както с дива ревност, така и с пламенна страст. Достатъчно е една затворничка да види друга затворничка да се усмихва на любимата ѝ и се стига до сцена на силна ревност, дори до бой.“ Това е потвърдено от надзирател на съвременен женски затвор: „Такива двойки трябва да бъдат внимателно наблюдавани, защото между тях се случват ужасни скандали: погледнала е грешния човек, усмихнала се е на грешния човек и това е всичко — избухват боеве и юмруци. Те също се разделят по начин, за който всички знаят — с шумни скандали и разделяне на оскъдното им имущество.“ А според друга статия за женските затвори: „Най-бруталните, кървави разправии, понякога с фатален край, се случват в женските затвори в постсъветското пространство и главно заради ревността на „коблс“ (активни лесбийки)“.

Лесбийство от Е. Берглер

Генезисът на женската хомосексуалност е идентичен с този на мъжката: неразрешен мазохистичен конфликт с майката от ранно детство. По време на оралната фаза на развитие (първите 1,5 години от живота), зараждащата се лесбийка преживява серия от сложни възходи и падения с майка си, което пречи на успешния завършек на тази фаза. Отличителна черта на клиничния лесбийски конфликт е, че той представлява несъзнателна трипластова структура: мазохистична „колекция от несправедливости“, която е покрита с псевдоомраза, която е покрита с преувеличена псевдолюбов към представител на инфантилния образ на майката (невротиците са способни само на ерзац емоции и псевдоагресия ).

Лесбийката е невротик с триада на несъзнателно прикриване, водеща до доста трагикомично „услуга за услуга“ – шега с наивния наблюдател. Първо, лесбийството, парадоксално, не е еротичен, а агресивен конфликт: основата на психическия мазохизъм на орално регресирал невротик е неразрешен агресивен конфликт, който се връща като бумеранг поради чувство за вина и едва вторично се либидинизира . Второ, маската на връзката „съпруг и съпруга“ прикрива невротично заредена връзка между дете и майка . Трето, лесбийството създава впечатление за биологичен факт; наивният наблюдател е заслепен от съзнателното им удоволствие, докато под него се крие лечима невроза.

Външният свят в своето невежество счита лесбийките за смели жени. Не всяка смела жена обаче е хомосексуална. От друга страна, външно смела лесбийка, имитираща мъже в облеклото, поведението и отношенията, показва само камуфлаж, който крие истинския й конфликт. Обърканият наблюдател не е в състояние да обясни „пасивната” лесбийка или факта, че лесбийските сексуални практики, демонстриращи инфантилна посока, са концентрирани главно около кунилингус и смучене на гърдите, а взаимната мастурбация от дилдо се концентрира около клитора, който несъзнателно се идентифицира с зърното.

Моят клиничен опит 30 показа, че лесбийството има пет нива: 
1) мазохистична привързаност към майката; 
2) вето на вътрешната съвест, забраняваща "удоволствие от недоволство"; 
3) първата защита е псевдо-омраза; 
4) многократно вето на вътрешната съвест, забраняваща всякаква омраза към майката;
5) Втората защита е псевдолюбов.

По този начин лесбийството не е „женска любов към жената“, а псевдолюбието на мазохистична жена, създала вътрешно алиби, което съзнателно не разбира. 
Тази защитна структура в лесбийството обяснява: 
а. Защо лесбийките се характеризират с огромно напрежение и патологична ревност. Във вътрешната реалност този тип ревност не е нищо повече от източник за мазохистичното „събиране на несправедливости“. 
б. Защо насилствената омраза, понякога изразена във физически атаки, е толкова фино скрита в хомосексуалните отношения. Псевдолюбивият слой (пети слой) е само защитно покритие psevdoagressiyu. 
инча Защо лесбийките прибягват до едипален камуфлаж (фарс на съпруг и съпруга) - той прикрива мазохистичните отношения на майката и детето, вкоренени в предедипални конфликти, силно обременени с вина.
гр Защо е безполезно да очакваме задоволителни човешки отношения в рамките на лесбийството. Лесбийка несъзнателно търси постоянно мазохистично удоволствие, следователно е неспособна на съзнателно щастие.

Нарцистичната лесбийска подструктура също обяснява защо инфантилният конфликт с майката никога не изчезва. При нормално развитие конфликтът с майката се разрешава от момичето чрез разделяне: старата „омраза“ остава при майката, компонентът на „любовта“ се прехвърля към бащата и вместо двойствеността „бебе-майка“ (предипална фаза) възниква триъгълна едипова ситуация „дете-майка-баща”. Бъдещата лесбийка се опитва да направи същото, само за да бъде хвърлена обратно в първоначалния конфликт. Едиповото „решение“ (само по себе си преходна фаза, която детето изоставя в хода на нормалното си развитие) е, че лесбийките използват маскировката съпруг-съпруга (баща-майка) като защитно покритие.

Необходимо е да се разграничат две форми на несъзнавана идентификация: „водеща“ (водеща) и „водеща“ (подвеждаща). Първият представлява потиснатите желания на индивида, изкристализирани в крайния резултат от инфантилния конфликт, а вторият се отнася до идентификация с хора, избрани да отричат ​​и отхвърлят упреците на вътрешната съвест срещу тези невротични желания. "Водещата" идентификация на активен тип лесбийки се отнася preoedipal майка и "водещ" към едипалния баща. При пасивния тип „водеща“ идентификация се отнася до детето, а „водеща“ към едиповия майка.

Всичко по-горе, разбира се, е оправдано от клинични доказателства, описани подробно в книгите на Е. Берглер.

---

статистика

Според последните данни на Американската медицинска асоциация (AMA), лесбийките са по-склонни от хетеросексуалните жени да съобщават за психологически стрес, лошо здраве, множество хронични здравословни проблеми, злоупотреба с алкохол и тежко тютюнопушене. Други източници добавят към този списък повишен риск от рак на гърдата, депресия, тревожност, сърдечно-съдови заболявания, гинекологичен рак, затлъстяване, интравенозна употреба на наркотици и всички рискове от незащитен секс с няколко мъже.

ХИВ и ППБ

Редица проучвания ^{[ 1 , 2 , 3 ]} установяват надеждна корелация между хомосексуалното поведение и при двата пола и отсъствието на баща в ранното детство, като корелацията е по-голяма сред момичетата, отколкото сред момчетата ^{[ 1 , 2 ]} . Едно възможно обяснение предполага, че присъствието (или отсъствието) на баща в домакинството се възприема като индикатор за стабилност и сигурност на отношенията с мъжете. Според друго обяснение, момичетата, които преживяват развод на родителите си в ранното детство, започват да правят секс по-рано и имат по-голям брой краткосрочни сексуални партньори.

Изследванията показват, че свободната сексуална връзка е положително свързана с хомосексуалността. Сексуално свободните жени имат по-голям брой сексуални партньори, много от които е статистически вероятно да са жени. Според скорошно проучване , жените с множество сексуални партньори от един и същи пол имат дори повече партньори от противоположния пол.

Според Центровете за контрол и превенция на заболяванията в САЩ (CDC), до 97% от лесбийките са правили сексуален контакт с мъже (28% през последната година), като 86% са правили вагинален секс, а 48% - анален. Установено е, че жените, които правят секс с други жени (WSW), са по -склонни от хетеросексуалните жени да правят анален или орален секс с партньор от противоположния пол и е с 350% по- вероятно да са имали повече от 50 сексуални партньори . Колкото повече партньори имат, толкова по-висок е рискът от инфекция. Като цяло, WSW са по-склонни да правят сексуален контакт с хомосексуални мъже (отчасти защото се чувстват по-уверени с мъже със „сходни интереси“), което допълнително увеличава риска от заразяване с ХИВ, хепатит C и други ППИ, често срещани сред МСМ (мъже, които правят секс с мъже).

В сравнение с 32% хетеросексуални жени, 44% WSW сообщили Относно предишната диагноза на една или повече ППБ. Най-честите ППБ, предавани между жените включва бактериална вагиноза, хламидия, генитален херпес и човешки папиломен вирус, който е възбудител рак на шийката на матката.

През последните две десетилетия лесбийската общност стана по-сексуализирана . Еротични списания, магазини за секс играчки и лесбийски порнографски филмови компании се разпространиха. Лесбийски клубове рекламират вечери от типа „Обичам путките“ и гордо се хвалят със своята „активност“ в тоалетните кабинки. Лесбийски BDSM организации съществуват в повечето големи градове в САЩ, а полиаморията също става все по-често срещана. Някои лесбийки наскоро започнаха да подражават на сексуалните практики на мъжете, които правят секс с мъже (МСМ), включително фистинг, риминг ( 35% ), уролангия и анално поставяне на предмети ( 25% ). Подобно поведение несъмнено е свързано със сериозни рискове за здравето.

Психични разстройства и зависимости

Много източници ^{[ 1 , 2 , 3 , 4 , 5 , 6 , 7 , 8 ]} отбелязват, че жените, работещи за жени, са 2-3 пъти по-склонни да съобщават за депресия, тревожност и суицидни мисли. Положението е особено тежко за жените, които се идентифицират като „бисексуални“. Освен това има тенденция сред жените, работещи за жени, да отлагат и избягват търсенето на медицинска помощ. Друга негативна тенденция е, че някои жени, които първоначално са се идентифицирали като лесбийки, впоследствие променят самоличността си на „трансджендър“, което ги излага на риск от необратими увреждания от приема на мъжки хормони, обезобразяващи операции и по-нататъшно психологическо страдание.

Според Американската психиатрична асоциация, жените с увреждания са три пъти по-склонни да страдат от разстройства, свързани с употребата на вещества, и са по-склонни да злоупотребяват с алкохол и тежки наркотици. Както и преди, „бисексуалните“ жени водят в тази мрачна статистика. Службата за женско здраве (HHS) към Министерството на здравеопазването и социалните услуги на САЩ потвърждава :

"Пиянството и наркоманията изглежда са по-чести сред лесбийките (особено младите жени), отколкото сред хетеросексуалните жени ... Бисексуалните жени са по-склонни от други да са си инжектирали наркотици и са изложени на по-висок риск от инфекции, предавани по полов път."

Калифорнийско проучване установи, че жените с увреждания са 4 пъти по-склонни да развият алкохолна зависимост, 3,5 пъти по-склонни да развият наркотична зависимост и 3,4 пъти по-склонни да развият друго разстройство, свързано с употребата на вещества.

насилие

Голямо проучване установи, че лесбийките и бисексуалните жени са преживели непропорционално „разпространено и постоянно насилие“ в детството си . За много лесбийки насилието не свършва в детството и продължава с партньорите им. В еднополовите двойки лесбийките са по-склонни да бъдат жертви и извършители на насилие, отколкото гей мъжете.

Проучване на Американската психологическа асистенция (APA) установи, че 47,5% от лесбийките са преживели физическо насилие от партньор. CDC съобщава подобни данни : 40,4% от лесбийките са преживели физическо насилие от партньор, като 29,4% са преживели сериозно насилие, включително удряне, изгаряне или блъскане в нещо твърдо.

Списанието „Journal of GLBT Family Studies“ съобщава , че 70,2% от лесбийките са преживели психологическо насилие през последната година. Друго проучване установи , че 69% от жените в еднополови връзки съобщават за вербална агресия, а 77,5% съобщават за контролиращо поведение от страна на партньора си. Според скорошно проучване на CDC, средно 63,5% от лесбийките са преживели психологическа агресия от партньора си, най-често проявяваща се като изолация от семейството и приятелите, унижение, обиди и уверения, че никой друг не се интересува от тях.

Лий и колегите му отбелязват , че агресията в лесбийските връзки най-често е взаимна. В тяхната извадка 23,1% от лесбийките съобщават за принудителен секс от настоящия си партньор и 9,4% от бившия си партньор. Освен това 55.1% съобщават за вербална и емоционална агресия. Друго проучване установява, че в сравнение със 17,8% от хетеросексуалните жени, 30,6% от лесбийките са правили секс против волята си, а според Waldner-Haugrud (1997 ⁽¹⁾ ) 50% от лесбийките са преживели принудително проникване от партньора си.

Статия от 1994 г. в Journal of Interpersonal Violence разглежда проблемите на конфликта и насилието в еднополовите партньорства между жени. Изследователите установяват, че 31% от анкетираните съобщават, че са преживели поне един епизод на физическо насилие от партньора си. Според Никълс (2000) 54% от жените от един и същи пол съобщават, че са преживели 10 или повече епизода на насилие от партньорите си, като 74% съобщават за 6–10 епизода.

Според проучване на правителството на Канада:

„...съпрузното насилие се е случвало два пъти по-често сред еднополовите двойки, отколкото сред хетеросексуалните двойки: съответно 15% и 7%“ ( Измерване на насилието срещу жени: Статистически тенденции 2006 г. , стр. 39).

Националното проучване за насилието срещу жени установи, че „съжителствата между лица от един и същи пол имат значително по-високи нива на насилие от връзките между лица от различен пол. Тридесет и девет процента от анкетираните съобщават за физическо и психологическо насилие от страна на партньора си, в сравнение с 21,7% от анкетираните в съжителства между лица от различен пол“ ( CDC 2000 ). Значително по-високите нива на насилие сред жените, работещи за жени, несъмнено допринасят за техния психологически стрес.

Рак и затлъстяване

Жените, които никога не са раждали, са изложени на по-висок риск от рак. Службата за женско здраве (HHS) отбелязва , че хормоните, отделяни по време на бременност и кърмене, предпазват жените от рак на гърдата, ендометриума и яйчниците. Жените, които никога не са раждали, са изложени на по-висок риск от тези видове рак, защото е по-малко вероятно да забременеят, а ако забременеят, шансовете това да завърши с аборт са по-високи. Проучванията показват връзка между аборта и рака на гърдата и психологически разстройства . Синдромът на поликистозните яйчници, рисков фактор за рак на ендометриума, е много по- често срещан сред жени, които никога не са раждали.

Многобройни проучвания ^{[ 1 , 2 , 3 , 4 , 5 , 6 , 7 , 8 ]} показват, че лесбийките и бисексуалните жени имат значително по-високи нива на затлъстяване (3/4 срещу 1/2), което увеличава риска от сърдечно-съдови заболявания, някои видове рак и ранна смърт. Все повече научни доказателства свързват сърдечно-съдовите заболявания с повишен риск от някои видове деменция, включително болестта на Алцхаймер и съдова деменция. В сравнение с други видове брачно положение, жените в еднополови партньорства са групата с най-висока смъртност , която продължава да нараства през последните години.

---

Възможност за промяна

Важно е да се знае, че наистина има надежда за хората, изпитващи нежелано хомосексуално привличане. Многобройни случаи на успешна терапевтична корекция не само на хомосексуалното поведение, но и на привличането са описани подробно в професионалната литература. Едмънд Берглер, който е лекувал близо 100 хомосексуални пациенти в продължение на 30 години клинична практика, отбелязва , че в повечето случаи лесбийството, подобно на мъжката хомосексуалност, има отлична прогноза с психодинамична терапия. Доклад на Националната асоциация за изследване и терапия на хомосексуалността представя цялостен преглед на емпирични данни, клинични доклади и научни изследвания от края на 19 век до наши дни, убедително демонстрирайки, че заинтересованите мъже и жени могат да направят прехода от хомосексуалност към хетеросексуалност.

Уебсайтът „Глас(ове) на надеждата“ съдържа близо 80 видео разкази от жени и мъже, които са се отказали от хомосексуалността и сега водят пълноценен хетеросексуален живот. Дори вярата да е мотивацията за повечето от тези промени, религията не е основното изискване за промяна, въпреки че несъмнено е ценна помощ, тъй като осигурява ясна насока и укрепва волята на човек да се изправи срещу тъмната страна на личността си.

Въз основа на политическа идеология, Западните медицински институции се противопоставят на лечението на нежеланото еднополово привличане под предлог, че то е „потенциално вредно“, но всъщност те измами обществотобез да обяснявам, че: 
(1) Всички психиатрични услуги за всички лични и междуличностни проблеми могат да бъдат вредни; 
(2) Отговорната наука все още не е показала дали рискът от увреждане при лечението на нежелано еднополово шофиране е по-голям, същия или по-малък от риска от всяка друга психотерапия.
И докато APA публично осъжда терапевтичните опити за преориентиране, във вътрешните си високоспециализирана литературапредназначени за отчитани професионалисти следното:

„Последните емпирични доказателства показват, че хомосексуалната ориентация наистина може да бъде терапевтично променена при мотивирани клиенти и че опитите за преориентираща терапия не причиняват емоционална вреда.“ 

Това не е откровение: още през 1973 г., в документ, предлагащ изключване на его-синтонната (т.е. приемлива за пациента) хомосексуалност от списъка с психични разстройства, Американската психиатрична асоциация (APA) отбелязва , че „съвременните методи на лечение позволяват на значителна част от хомосексуалистите, които желаят да променят ориентацията си, да го направят “.

Проучване от 2018 г. установи, че по-голямата част от потърсилите групова или професионална подкрепа са преживели значителни хетеросексуални промени в сексуалното желание, идентичността и поведението. Те също така са преживели значително намаляване на суицидалността, депресията и злоупотребата с вещества, както и подобрения в социалното функциониране и самочувствието. Почти всички вредни ефекти са били незначителни, а положителните и отрицателните ефекти са били сравними с тези, наблюдавани при конвенционалната психотерапия при други проблеми с психичното здраве.

Трябва да се отбележи, че проблемът с хомосексуалното привличане не се различава от всеки друг терапевтичен проблем: „промяната“ изобщо не означава, че проблемът изчезва веднъж завинаги. Например, ако човек успешно се отърве от депресията, това не означава, че никога повече няма да го има. Също така хората, които се отърват от наркоманията или алкохолната зависимост, ще се сблъскат със стари изкушения, но в много по-малка степен и спъването и плъзгането назад е въпрос на една грешна стъпка.

Преходът от хомосексуалност към хетеросексуалност не трябва да се разглежда като въпрос на "едното или другото". Има определен континуум - тоест бавно прогресивно намаляване на хомосексуалните тенденции и повишаване на хетеросексуалните качества, степента на проявление на които варира в широки граници. Много от онези, които се отърваха от хомосексуалните зависимости с помощта на психотерапия, съжаляват само, че не са го правили преди това, защото са били убедени, че не могат или не трябва да се опитват да се променят.

---

В допълнение:

От Tomboys до Lesbians (J. Nicolosi) .pdf

В това интервю две жени в лесбийски отношения говорят за причините, които са ги извели по този път. Техният разказ напълно озвучава богатия клиничен опит, подробно описан в професионалната литература, което показва, че лесбийството често се основава на тежка травма, получена от мъжете. Тази травма може да се прояви в патерофобия (страх от бащата) и / или андрофобия (страх от мъжете като цяло). Бащите на жени, които по-късно влизат в хомосексуални взаимоотношения, често беззвучни, злоупотребяват с алкохол или прибягват до насилие.
Американската психологическа асоциация отбелязва, че отсъствието на единия или двамата родители, предимно родителя от един и същи пол с детето, може да е причинно свързано с хомосексуалното влечение. За момичетата смъртта на майка в детството играе важна роля за това. Такива момичета имат неудовлетворена нужда от попечителство и желание да възстановят крехката връзка с майка си, чийто прототип те несъзнателно търсят в друга жена.

---

Как се формира хомосексуалното привличане?