Риториката на ЛГБТ движението в светлината на научните факти

Този доклад представлява задълбочен преглед на научните доказателства, опровергаващи митове и лозунги, популяризирани от ЛГБТ активисти, които постулират, че хомосексуалността е нормално, универсално, вродено и непроменящо се състояние. Тази работа не е „срещу хомосексуални хора“ (както привържениците със сигурност ще твърдят фалшива дихотомия), а по-скоро за те, тъй като се фокусира върху проблемите на хомосексуалния начин на живот, скрит от тях и спазването на техните права, по-специално правото на достъп до достоверна информация за тяхното състояние и свързаните с тях рискове за здравето, правото на избор и правото на получаване на специализирана терапевтична помощ, за да се отървете от това състояние, ако имат интерес.

Съдържание

1) Представят ли хомосексуалните индивиди 10% от населението? 
2) Има ли "хомосексуални" индивиди в животинското царство? 
3) Вродено ли е хомосексуалното привличане? 
4) Може ли хомосексуалното привличане да бъде премахнато? 
5) Хомосексуалността свързана ли е с рисковете за здравето? 
6) Фобията ли е враждебността към хомосексуалността? 
7) „Хомофобия“ - „латентна хомосексуалност“? 
8) Свързани ли са хомосексуалните движения и педофилията (сексуален нагон за деца)? 
9) Нарушени ли са правата на гейовете? 
10) Свързана ли е хомосексуалността със сексуалната лицензност? 
11) Хомосексуалността беше ли норма в древна Гърция? 
12) Има ли някакви рискове за деца, отгледани в еднополови двойки? 
13) Научно доказан факт ли е „нормативността“ на хомосексуалното привличане? 
14) Беше ли изключена хомосексуалността от списъка на сексуалните извращения чрез научен консенсус? 
15) Безпристрастна ли е съвременната наука към въпроса за хомосексуалността?

Лисов, В. Г. Информационно-аналитичен доклад.
„Риторика на хомосексуалното движение в светлината на научните факти“ Изследователски и иновационен център, 2019. - 751 сек.
- doi:10.12731/978-5-907208-04-9, ISBN 978-5-907208-04-9 

Държавна обществена научно-техническа библиотека СБ РАН

Цел на отчета

През последните години идеолозите и активистите на ЛГБТ движението, които се застъпват за това, че от гледна точка на морала, физиологията и върховенството на закона, романтичните и сексуалните отношения между лица от един и същи пол, се възприемат като абсолютно равни (), значително увеличиха дейността си (както в Русия, така и по света) ( а понякога дори превъзхожда) отношенията между хора от различен пол. Отношенията между хора от различен пол и как най-висшата им проява е създаването на семейство и раждането на нов живот се основават на исторически, културно-етнически, морални, социологически, физиологични, психологически и биологични норми. Тези норми обаче са критикувани от ЛГБТ активисти, които изискват преосмисляне на концепцията за нормата или дори премахване на нормативността на сексуалните и брачните отношения, за да се легитимизират хомосексуалните отношения. В своята дейност тези активисти често цитират редица аргументи, които се превръщат в лозунги, въз основа на които критикуват противниците на необходимите промени. Сред такива аргументи, например „всеки десети човек е гей“, „гей се ражда“, „ориентацията не може да бъде променена“, „хомосексуалността е открита сред животинските видове 1500“ и други. Докладът се фокусира върху анализа на валидността на някои от твърденията, използвани от тези активисти.

Целта на тази работа е да разпространява информация, която в момента става по-малко достъпна поради политическата ситуация, която се развива през последните десетилетия. Целта на тази работа не е да оправдае насилието над лица; ние, авторите, категорично осъждаме нанасянето на физическо и психическо насилие и незаконни действия в еднаква степен, както осъждаме лъжата, манипулирането на факти и нетърпимостта на мнението на другите.

Спешност на проблема

Въпросът за отношението на научната общност, медиите и, като следствие, на гражданите към нерепродуктивните форми на сексуално желание не е лесен. Например еднополовото привличане се счита за безусловна версия на нормата след 1987 на годината според класификацията на Американската психиатрична асоциация (APA) (DSM-III-R 1987), но се счита за условна парафилия (его-дистонична хомосексуалност) според класификацията на Китайското общество по психиатрия (CCMD 2001). Привличането към незрели индивиди (педофилия) се счита за условна норма според APA (DSM-V 2013), сродни на понятието „нарушение на сексуалната ориентация“, въведено с решението на APA през 1973 година (Drescher 2015). В бюлетина на училището за психично здраве в Харвард педофилията се нарича „ориентация“ (Harvard Mental School 2010). Открита дискусия относно включването на сексуалния интерес към животните в категорията „ориентация“ (Милецки 2017), както и премахването на концепцията за парафилия (сексуална извратеност) като такава (Bering2015, гл. 5). Сложността на въпроса се дължи и на значителен политически компонент: съществуват социални движения за защита на интересите на хората, които искат да реализират напълно нерепродуктивните форми на сексуално привличане в социалното поведение, например, “ILGA","NAMBLA","B4U-Act","Зита-Verein","Objectum-Сексуалността"И др.

Разбира се, организациите, представляващи хомосексуалното движение в рамките на движението „ЛГБТ +”, са получили най-голямо влияние.

Методите на движението „ЛГБТ +“ са, че от хомосексуалността, от една страна, те разпространяват изключително положителна информация, а от друга, всяка критична информация е маргинализирана и потискана. В научната общност и популярната култура е създаден и продължава да се създава определен, изключително положителен образ на хомосексуалното поведение и хомосексуалността.

Ричард Хортън, главен редактор на научното списание The Lancet, изрази безпокойството си в авторска статия:

„... Повечето от научната литература, може би половината, може просто да не отразяват реалността. Затрупана от проучвания с малки извадки, пренебрежими ефекти, неадекватен анализ и очевидни конфликти на интереси, заедно с мания за модни тенденции със съмнително значение, науката се обърна към тъмнината ... Очевидното разпространение на такова неприемливо изследователско поведение в научната общност е тревожно ... правят впечатление, учените твърде често коригират данните, за да отговарят на техния мироглед или приспособяват хипотезите към техните данни ... Стремежът ни към „значимост“ трови научната литература с много статистически приказки ... Университетите участват в постоянна борба за пари и талант ... И отделни учени, включително техните лидерство, не правят много за промяна на културата на изследване, която понякога граничи със злоба ... "(Хортон xnumx).

Бившата главна редакторка на The New England Journal of Medicine Марсия Анжел сподели своите разкрития:

„... Просто е по-невъзможно да се повярва на повечето публикувани клинични изпитвания или да се разчита на мнението на надеждни лекари или уважавани медицински наръчници. Не ми харесва това заключение, до което бавно и неохотно стигнах след 20 години работа като редактор ... "(Анжел xnumx).

Американска активистка и писателка, която не крие своите хомосексуални предпочитания, професорът по либерални изкуства Камила Палия в книгата си „Вампири и трамплини“, отбелязана в 1994:

„... През последното десетилетие ситуацията излезе извън контрол: отговорен научен подход е невъзможен, когато рационалният дискурс се контролира от щурмовици, в случая гей активисти, които с фанатичен абсолютизъм твърдят, че притежават изключително истината ... Трябва да сме наясно с потенциално вредното смесване на гей активизма с наука, която генерира повече пропаганда, отколкото истина. Гей учените трябва да бъдат първо и преди всичко учени, а след това гей ... "(Paglia 1994).

Изследователят К. Мартин заявява, че идеологическата либерална цензура доминира в съвременната социологическа наука в САЩ:

„... Тази идеологическа пристрастност изкривява науката по няколко причини… настъпва цензура на изследователските проекти: не се препоръчва на социолозите да се докосват до идеологически табу и неудобни факти ... игнорирани резултати, при които консервативните идеи са изобразени положително, а либералните отрицателно ... крият факти, които не се вписват в либералната програма ... "(Мартин 2016).

Безспорно е, че доминирането на определена идеология и възгледи в научната общност влияе върху науката и интерпретацията на научното знание в обществото. Тази ситуация изисква спешни образователни дейности.

Обобщение

Представят ли хомосексуалните индивиди 10% от населението?

(1) Проучвания в Съединените щати, Великобритания, Канада и другаде, обхващащи проби от поне няколко хиляди души от всички възрасти, показват, че средният процент на хората, които се идентифицират като хомосексуални, е 1% –2%.
(2) Публикацията на ентомолога Алфред Кинси, който понякога се споменава за твърдение на 10% от еднополовите хора, е пронизана с методологически и етични недостатъци.
(3) Някои видни фигури сред хомосексуалното движение потвърждават, че са надценили броя за пропагандни цели.
(4) Наблюдението на разпространението на дадено явление в една популация не говори нищо за неговата социологическа или физиологичната му нормалност.

Съществуват ли „хомосексуални“ индивиди в животинското царство?

(1) Аргументацията на LGBT + активисти въз основа на наблюдение на еднополово поведение сред животните не е от значение. Преходните епизоди на еднополово поведение сред животните не са равносилни на еднополово сексуално желание и самоидентификация при хората.
(2) Тълкуването на еднополовото поведение на животните за оценка на медицинската, моралната и правната нормативност на еднополовото човешко поведение е предубедено, мълчи за спазването на други форми на нерепродуктивно поведение на животните, което от антропоморфна гледна точка може да се тълкува като педофилия, кръвосмешение, скотост и т.н.
(3) Има много фактори, които обясняват феномена на нерепродуктивното поведение, включително еднополовото поведение. Тези явления изискват допълнително изследване, но са извън контекста на човешката социология.

Вродено ли е хомосексуалното привличане?

(1) Хипотетичният „ген на хомосексуалността“ не е известен, не е открит от никого.
(2) Проучванията, които са в основата на твърдението за „вродената природа на хомосексуалността“, имат редица методологични неточности и противоречия и не позволяват еднозначни изводи.
(3) Дори изследванията, цитирани от LGBT + активисти, говорят не за генетичния детерминизъм на хомосексуалните наклонности, а в най-добрия случай за сложния ефект, при който генетичният фактор по презумпция определя предразположението, съчетано с влиянието на околната среда, възпитанието и т.н.
(4) Някои известни личности сред хомосексуалното движение, включително учени, критикуват твърденията за биологичната предопределеност на хомосексуалността и казват, че тя се определя от съзнателен избор.

Може ли хомосексуалното привличане да бъде премахнато?

(1) Съществува значителна база от емпирични и клинични доказателства, че хомосексуалното привличане може да бъде елиминирано ефективно.
(2). Важно условие за ефективността на репаративната терапия е съзнателното участие на пациента и желанието за промяна.
(3). В много случаи хомосексуалното привличане, което може да се прояви по време на пубертета, изчезва без следа в по-зряла възраст.

Хомосексуалността свързана ли е с рисковете за здравето?

(1) Използването на стомашно-чревния тракт като генитален орган е свързано с рискове за здравето от инфекциозен и травматичен характер.
(2) Сред хората, водещи хомосексуален начин на живот, както мъже, така и жени, има много повишен риск от различни заболявания, както инфекциозни (ХИВ, сифилис, гонорея и др.), Така и хирургични и психиатрични.

Фобията ли е враждебността към хомосексуалността?

(1) Критичното отношение към хомосексуалността не отговаря на диагностичните критерии на фобията като психопатологична концепция. Няма нозологична концепция за „хомофобия“, това е термин на политическа реторика.
(2) Използването на термина „хомофобия“ в научната дейност за обозначаване на целия спектър на критично отношение към еднополовата активност е неправилно. Използването на термина „хомофобия“ размива границата между съзнателното критично отношение към хомосексуалността, основано на идеологически убеждения и форми на проявление на агресия, измествайки асоциативното възприятие към агресия.
(3) Изследователите отбелязват, че използването на термина „хомофобия“ е репресивна мярка, насочена срещу онези членове на обществото, които не приемат, че хомосексуалният начин на живот е заложен в обществото, но които не изпитват омраза или необоснован страх от хомосексуалните индивиди.
(4) В допълнение към културните и цивилизационни вярвания, критичното отношение към еднополовата активност изглежда се основава на поведенческа имунна система - биологична реакция, развила се в процеса на еволюция на човека, за да се осигури максимална санитарна и репродуктивна ефективност.

„Хомофобия“ - „латентна хомосексуалност“?

(1) Изследванията не подкрепят психоаналитичната хипотеза за критично отношение на хетеросексуалните индивиди към хомосексуалното поведение.
(2) Критичното отношение на хетеросексуалните индивиди към демонстрацията на хомосексуална активност се обяснява както с биологични основни механизми (поведенческа имунна система), така и с ефекта на привличане към харесване и отхвърляне на различното.

Свързани ли са хомосексуалните движения и педофилията (сексуален нагон за деца)?

Хомосексуалното привличане и педофилията са припокриващи се категории въз основа на вариации на хомосексуално привличане според възрастта на обекта на привличане.
(1) Движението за намаляване и премахване на законната възраст на съгласие (за извършване на сексуална активност) се роди като неразделна част от хомосексуалното движение, а организации, насочени към премахване на възрастта на съгласието и депатологизация на привличането към деца, бяха създадени и ръководени от хомосексуалисти.
(2) В научната общност въпросът за намаляването на възрастта за съгласие и депатологизирането на сексуалното влечение към децата в много случаи се лобира под движението „LGBT +“.
(3) Сред голяма част от хомосексуалните мъже се отбелязват възрастови предпочитания с пристрастие към млади мъже и момчета.
(4) Хомосексуалният контакт в детска възраст увеличава риска от последващо хомосексуално шофиране.
(5) Съотношението на броя на случаите на насилие над хомосексуални деца от възрастни спрямо броя на случаите на хетеросексуално насилие над деца е многократно по-голямо от съотношението на хората с хомосексуално привличане към лица с хетеросексуално привличане.

Нарушени ли са правата на гейовете?

(1) Основните критерии и традиционното разбиране на брака като съюз на мъж и жена изключват от него съюз с деца, животни, неодушевени предмети, брак от един съпруг, брак между лица от същия пол и други разновидности на постмодерния релативистичен поглед върху обществото.
(2) Всеки индивид, който счита себе си за хомосексуален и / или който практикува хомосексуалност, има същите права и ограничения, които има и е ограничен човек, който не счита себе си за хомосексуалист и който не практикува хомосексуалност.
(3) Активисти на „LGBT +“ - движенията не изискват разширяване на правните норми, които уж са им недостъпни (всъщност те са напълно достъпни за тях), но издигането на действия, основани на хомосексуалността, до допълнителен правен статус, с други думи, изисква промяна в определението и социални функции на брака.
(4) Някои LGBT + активисти открито заявяват, че основната цел на предложената преоценка на брака не е стремежът към „равни права“, а премахването на брака като социално формираща единица.

Хомосексуалността свързана ли е със сексуалната лицензност?

(1) В хомосексуалните регистрирани партньорства и съвместни двойки, особено сред мъжете, има много по-високо ниво на сексуална лицензност, отколкото при хетеросексуалното население.
(2) Средно хомосексуалните официално регистрирани партньорства и „бракове“ са значително по-кратки от хетеросексуалните бракове.
(3) Хомосексуалните партньорства и „бракове“ са предимно сексуално „отворени“ - те позволяват сексуални отношения извън двойката.
(4) Нивата на насилие в хомосексуални партньорства и съвместни двойки, особено сред жените, са по-високи, отколкото при хетеросексуалното население.

Хомосексуалността беше ли норма в древна Гърция?

(1) В древногръцкото общество сексуалните актове са се случвали между възрастни и деца, между хора и животни, между възрастни от един и същи пол, но в никакъв случай не са еквивалентни на хетеросексуални отношения.
(2) Хомосексуалността в съвременния му смисъл - като сексуална връзка между равни хора - особено в пасивен статус на мъже, беше остро осъдена и жестоко наказана от обществото в Древна Гърция.
(3) Съществуват сравнително обосновани мнения за съществуването в определен период от историята и на определени места в Древна Гърция не за хомосексуалност, а за педерастика (хомосексуална педофилия), която беше част от специфична институция за отглеждане на момчета (строга сексуална сегрегация поради обществения ред или милитаризация). Някои изследователи обаче смятат, че връзката между момчето и наставника е строго регламентирана и педерастичният компонент е изключен.

Има ли рискове за деца, отгледани в еднополови двойки?

(1) Децата, отгледани от еднополови двойки, имат повишен риск от развитие на хомосексуален нагон, сексуален неконформизъм и възприемане на хомосексуален начин на живот - тези резултати са получени дори в проучвания, проведени от автори, лоялни към движението „LGBT +”.
(2) Проучванията, цитирани от LGBT + активисти - движения и съдружници (защитават твърдението, че няма разлики между деца от традиционните семейства и децата, отгледани от еднополови двойки) имат значителни недостатъци. Сред тях: малки извадки, предубеден метод за привличане на респонденти, кратък период на наблюдение, отсъствие на контролни групи и предубедено формиране на контролни групи.
(3) Проучванията, проведени с големи представителни извадки с дълъг период на наблюдение, показват, че в допълнение към увеличения риск от възприемане на хомосексуален начин на живот, децата, отгледани от хомосексуални родители, са по-ниски от децата от традиционните семейства по редица начини.

Научно доказан факт ли е „нормативността“ на хомосексуалното привличане?

Като оправдание за „нормативността“ на хомосексуалността се твърди, че „адаптацията“ (адаптивност или адаптивност) и социалното функциониране на хомосексуалистите са сравними с хетеросексуалните. Доказано е обаче, че „адаптацията“ и социалното функциониране не са свързани с определянето дали сексуалните отклонения са психични разстройства и водят до фалшиви отрицателни заключения. Невъзможно е да се заключи, че психическото състояние не е девиантно, тъй като такова състояние не води до нарушена „адаптация“, стрес или нарушена социална функция, в противен случай много психични разстройства трябва погрешно да бъдат определени като нормални условия. Заключенията, цитирани в литературата, цитирани от привържениците на нормативността на хомосексуалността, не са доказани научни факти и съмнителните изследвания не могат да се считат за надеждни източници.

Дали хомосексуалността беше изключена от списъка на сексуалните извращения чрез научен консенсус?

Гласуването от Американската психиатрична асоциация през декември 1973 за изключване на хомосексуалността от класификацията на психичните разстройства беше проведено без представяне на значителни данни от изследванията, без съответните наблюдения и анализи, без адекватна дискусия, под силен натиск от хомосексуални организации и активисти. Това решение беше първият важен символ на бързо настъпващата ера на догмата за „политическата коректност“.

Безпристрастна ли е „съвременната наука“ към въпроса за хомосексуалността?

Такива твърдения като „генетичната причина за хомосексуалността е доказана“ или „хомосексуалното привличане не може да бъде променено“ се предлагат редовно на научно-популярни образователни събития и в Интернет, предназначени, наред с други неща, за хора с неопитен опит в науката. В тази статия ще покажа, че съвременната научна общност е доминирана от хора, които проектират своите социално-политически възгледи в своята научна дейност, което прави научния процес силно пристрастен. Тези прогнозирани възгледи включват редица политически изявления, включително във връзка с т.нар. „Сексуални малцинства“, а именно, че „хомосексуалността е нормативен вариант на сексуалността сред хората и животните“, че „привличането към един и същи пол е вродено и не може да бъде променено“, „полът е социална конструкция, която не се ограничава до бинарната класификация“ и т.н. и т.н. Ще покажа, че подобни възгледи в съвременните научни кръгове на Запад се считат за ортодоксални, стабилни и утвърдени, дори при липса на убедителни научни доказателства, докато алтернативните възгледи веднага се обозначават като „псевдонаучни“ и „фалшиви“, дори ако зад тях има убедителна фактическа основа. Като причина за тази пристрастност могат да бъдат посочени много фактори - драматичното социално и историческо наследство, довело до появата на „научни табута“, интензивни политически борби, породили лицемерие, „комерсиализация“ на науката, водеща до преследване на сензации и т.н. Дали е възможно напълно да се избегнат пристрастията в науката, остава спорен въпрос. Според мен обаче е възможно да се създадат условия за оптимален равностоен научен процес.


Книгата е достъпна от Creative Commons Лицензи за приписване 4.0 в целия свят.

Репринтни издания, преводи на други езици, всякакви номинации са добре дошли.

32 мисли за „Риторика на ЛГБТ движението в светлината на научни факти“

  1. Здравейте, тази книга налична ли е на английски език? Ако е така, бихте ли споделили информацията. Благодаря ви

    1. Благодаря ви за проявения интерес Имаме глава 15 на английски: https://www.researchgate.net/publication/332679880, но останалата част от книгата тепърва ще се превежда. Моля, помислете дали да използвате онлайн преводач междувременно. Повечето от главите са публикувани онлайн, така че можете просто да поставите връзките им в преводача, като този: https://translate.google.com/#view=home&op=translate&sl=ru&tl=en&text=http%3A%2F%2Fwww.pro-lgbt.ru%2F5195%2F

      Също така можете да проверите Опасностите за здравето от хомосексуалността: какво разкриват медицинските и психологическите изследвания, Тази книга се занимава със същите проблеми.

  2. Страхотна работа, много ви благодаря!
    Никога не съм срещал нещо по-добро по тази тема! Ще разпространяваме сред съмишленици.

  3. Все още не съм срещал толкова много лъжливи съобщения. Текстът тук е точно противоположен на истината. Мога ли да получа линк към вашите (псевдо) източници, ако има такъв? Или просто измислихте и нарисувате собственото си мнение?
    Терминът „хомофобия“ изцяло отразява същността на вашия текст.
    (Ps Homophobia - част от ксенофобията, изживяването на омразата и недоверието към хората, които по някаква причина се различават от човек, който е ксенофобски)

    1. 1) Как можете да прецените доклад, ако не сте го прочели. В крайна сметка, ако го направят, те щяха да намерят за връзките на 1500 и можеха независимо да проверят тяхната надеждност.
      2) "Хомофобията" е свързана с поведенческата имунна система. Това е защитна естествена реакция към носители на инфекция и примеси. Тъй като хомосексуалните практики включват използването на червата вместо пениса, хората се възмущават от всяко напомняне за този факт - отвращение, дори ако това е дъгово знаме. Повече информация: https://pro-lgbt.ru/33
      3) Вашата реакция се проявява в един от методите на демагогия, който често се използва като защитна умствена реакция. Повече подробности: https://pro-lgbt.ru/5453/#willful-ignorance

    2. Все още не съм срещал толкова много лъжливи съобщения. Текстът тук е точно противоположен на истината. Мога ли да получа линк към вашите (псевдо) източници, ако има такъв? Или просто измислихте и нарисувате собственото си мнение?

      ↑ Класика на жанра:

      1. точно. Ако коефициентът на интелигентност е поне не по-нисък от средния, тогава ще видите всички лъжи на тази заблудена тема за „нормалната норма на ЛГБТ“. По-добре би било да се борят за правото на лечение ....

        1. Thật sao tdi nghĩ thứ cần ượược điều trị ở đyy là bệnh "ngu" caa bạn ạạ, chúng tôi ko có tì và sức khoẻ vô cùng là bình thường, ồồng thời chúng tôi ko có thứ nào là nguồn lây nhiễm cả nên ko gọi là bệnh , và nó cũng ko ảnh hưởng tiêu cực đến cá nhân hay tập thể nào!

      2. Извинете, но критериите са очевидни - новостта на изследването и представителността на извадката. Този хомофобски портал не може да се похвали с това. Следователно той също е хомофоб.

      3. Коментаторът на екранната снимка ясно показва проблеми при разбирането на научния подход, а освен това се виждат страх и безсилие. „Либерални“ сайтове - с него всичко е ясно. Жалко, че в този момент не беше възможно да се влезе в диалог с него.

      4. Разглеждайки просто и сложно обяснение от гледна точка на принципа на Окам, лесно е да се види, че ако едно просто обяснение е пълно и изчерпателно, тогава просто няма достатъчно причина да се въведат допълнителни компоненти. От друга страна, ако има такива основания, тогава простото обяснение вече не е пълно и изчерпателно (тъй като не обхваща тези основания), тоест условията за използване на бръснача на Occam не са изпълнени. Както и в този случай, непълните и ненадеждни изследвания по темата за ЛГБТ хората от миналия век не позволяват използването на този принцип. Лицето на екранната снимка не разбира темата.

    3. Трябва да се оплачем от тях пред СЗО и ЮНЕСКО, за да може този псевдо лекар да бъде лишен от всички международни лицензи и права да извършва всякаква професионална дейност в областта на психологията и медицината.

  4. Хомофобията може да означава, че човек, страдащ от нея, има свои хомосексуални желания, но от една страна те не са наясно с тях, а от друга страна, те му се струват толкова ужасни и неприемливи, че предизвикват силен страх. Хомофобията е преди всичко страх от собственото хомосексуално влечение. Психиатър.

    1. Кажете ми, простото нежелание да се вярва в най-наглата лъжа на ЛГБТ сектата е „хомофобия“?

    2. По някакъв начин се лекувах от този лекар, психолог. Той ме научи, че хомосексуалните тенденции могат да показват, че страдащият от тях човек има свои хомофобски импулси, но от една страна те не са разпознати от него, а от друга страна му се струват толкова ужасни и неприемливи, че предизвикват голям страх. Хомосексуалността е преди всичко страх от собствените хомофобни импулси, изкривени от механизма на формиране на реакцията.
      Същото е и в случая с арахнофобите - с отрицателната си реакция към паяците тези хора се опитват да компенсират репресираната си сексуална похот към тези членестоноги.

    3. Въз основа на вашата "логика": арахнофобията може да показва, че човек има свои собствени желания да стане паяк, но от една страна те не са наясно с тях, а от друга, изглеждат толкова ужасни, че предизвикват силен страх от паяци. Rook иноватор))))

      1. Ще го обжалваме в международни организации, за да бъде лишен от всички медицински правомощия. Той е като един от онези лекари, които са използвали лаботамия.

    4. Знаеш ли, мога да говоря с теб също толкова умно, използвайки същата реторика.
      Арахнофобията е страх от собствените желания на човек да стане паяк, които той не осъзнава, но които се записват на подсъзнателно ниво в този индивид.
      Желанието да стане паяк изглежда ужасно и неприемливо за арахнофоба, което предизвиква най-силен страх у него.
      Арахнофобията е преди всичко страх, от осъзнаването, че си вид - паяк, в човешко тяло или е бил в минал живот. психиатър.

    5. няма нужда да се рови в подсъзнанието. Простият факт, че хомофобията е откровено и искрено отвращение към извращения, не признава ли лекарят пред психиатъра?

  5. За да бъда честен, аз съм изключително благодарен (първо Бог) и развълнуван от цялото съдържание тук. Господа, вие сте възхитителни.

    Те ми помагат много в културната битка, която водим на Запад. Поздрави от Боливия, Латинска Америка.

  6. Благодаря, много любопитно. Вие вършите важна работа. По-голямата част е с вас. Късмет!

  7. Съществува безспорен метод за оценка на нормата/патологията, който не се основава на вярвания, не зависи от дълбочината и качеството на изследванията на автори с различни политически възгледи.
    И така, какъв ще бъде отговорът на въпроса: Какво ще стане, ако всички 100% от хората водят изключително хомосексуален начин на живот?
    Прост отговор: след по-малко от 100 години човечеството ще изчезне. Това ще стане независимо от нашите виждания и оценки. От това следва очевидното заключение: възгледите на хората, които смятат хомосексуалността за норма, са по същество провал на видовия имунитет. Цялата реторика, която наблюдаваме по този въпрос, не е нищо повече от борба за живота или смъртта на следващите поколения. Впечатляването на обществото с възгледа за патологията като норма е разрушаването на имунитета на населението.
    Може ли логично да се оспори горното?
    Невъзможен. Но е възможно дебатът да се насочи към емоции, да се обвинява в дискриминация, да се обвинява, да се забранява, да се манипулира, да се манипулира. Това остава да направят привържениците на нормалността на хомосексуалността.
    Поддръжниците и противниците няма да могат да се споразумеят по дълбока причина. Привържениците на нормалността на хомосексуалността изповядват индивидуализъм. Тяхната "социална имунна система" защитава егоистичните права на индивида от човечеството като организъм, дори и да убива човечеството. Противниците ценят както личността, така и семейството и човечеството. Тяхната "социална имунна система" защитава съществуването и на човечеството, и на семейството, и на индивида.
    Каква е слабостта на последното? Те защитават индивида, не само обществото. Следователно, когато техният имунитет открие егоцентрични индивиди с патологии, той е изправен пред проблема за избор: бори се/лекувай/затвори очи.
    Егоцентриците виждат това много добре и го използват добре в своята борба. Имат отлични постижения в "превъзпитанието" на имунитета на обществото. Те постигнаха промяната от „борба“ на „лекувай“ през миналия век и завършват промяната от „лекувай“ на „затвори очи“ в момента. Но те не спират дотук. В редица страни "затварянето на очите" вече е отминало. Днешният дневен ред: „Налагане на одобрение“, „наказване на несъгласните“, „имплантиране на чужди деца“.
    Това наистина се случва.
    Ето как сега протича „болестта” на обществото или неговата трансформация, която заплашва съществуването му.
    И фактът, че просто констатирам този очевиден факт, е достатъчен, за да ме наречете хомофоб. Против ли сте вектора за унищожаване на човечеството? Какъв ужас! Ти си лош.
    Това е същността на "логиката" на привържениците на нормалността на хомосексуалността, независимо от академичните степени.

  8. Хомосексуалистите са перверзници. Перверзиите са фу. Опитът да се нарекат извращенията норма просто се вписва в плана за намаляване на световното население, защото. хомосексуалистите не се размножават. Който иска да умре - вие сте на прав път))
    Много благодаря на автора на книгата за значителния принос за победата на истината над лъжата.

Добавяне на нов коментар

Вашият имейл адрес няма да бъде публикуван. Обязательные поля помечены *