Jan Goland ar drin gwrywgydiaeth (cyfweliad fideo unigryw)

Rhagair

Yn gynnar yn yr 1990's, ceisiodd gweithredwyr hoyw yn yr UD gael pobl gyfunrywiol i gael eu cydnabod fel “grŵp gwarchodedig” arbennig gan y Goruchaf Lys. Er mwyn i grŵp penodol o bobl dderbyn statws gwarchodedig, rhaid iddo fod yn wreiddiol, yn homogenaidd ac yn gyson (nad yw'r gymuned hoyw yn ei wneud). Yn hyn o beth, lansiodd gweithredwyr hoyw amryw o fythau a oedd yn hawdd eu codi a'u cylchredeg gan y cyfryngau rhyddfrydol. Yn wahanol i ffeithiau gwyddonol a synnwyr cyffredin, honnwyd bod o leiaf un o bob deg o bobl yn gyfunrywiol, a bod atyniad i ryw rhywun yn nodwedd enedigol, fel hil, sy'n cael ei hachosi gan enyn arbennig ac yn ddigyfnewid fel lliw croen. Mewn ymgais i gyfateb eu hunain â lleiafrifoedd ethnig a oedd unwaith yn cael eu gormesu, fe wnaeth gweithredwyr hoyw hyd yn oed fathu ymadroddion anghydweddol â “lleiafrifoedd rhywiol” a “phobl hoyw”.

Gan fod y ffeithiau clinigol am waredu atyniad cyfunrywiol yn llwyddiannus a'r newid i fywyd heterorywiol arferol yn tanseilio myth "cynhenid" ac "anfarwoldeb" gwrywgydiaeth, sy'n adeiladu holl rethreg wleidyddol gweithredwyr hoyw, gwnaethant lawer o ymdrechion i ddifrïo therapi ailgyfeirio, gan ddatgelu hi mor ddiwerth a hyd yn oed yn niweidiol, ac i ymarferwyr fel charlatans a ffanatics crefyddol.

Dylid nodi bod Cymdeithas Seicolegol America wedi chwarae yn ddiamod i weithredwyr hoyw yn eu hymrwymiad, a arweiniodd hyd yn oed at ei chyhuddiadau o twyll gwyddonol gan sefydliadau proffesiynol eraill. Y gwir yw bod cwestiynau ynghylch rhywioldeb a rhyw yn y swyddfa APN 44a elwir yn “Gymdeithas Seicoleg Cyfeiriadedd Rhywiol ac Amrywiaeth Rhywedd”, sydd bron yn gyfan gwbl yn cynnwys gweithredwyr LGBT a'u cefnogwyr.

Yn eu cyhoeddiadauwedi'i fwriadu ar gyfer y cyhoedd, mae APA yn dyfynnu deunyddiau sy'n nodi bod therapi ailgyfeirio yn aneffeithiol ac y gallai fod yn niweidiol, ond yn ei llenyddiaeth broffesiynolwedi'i fwriadu ar gyfer arbenigwyr, mae APA yn darparu gwybodaeth fwy gwrthrychol:

“Yn olaf tystiolaeth empeiraidd dangos y gall cyfeiriadedd cyfunrywiol yn wir gael ei newid yn therapiwtig mewn cleientiaid brwdfrydig, ac nad yw ymdrechion i therapi ailgyfeirio yn achosi niwed emosiynol."

Nid oes darganfyddiad newydd yn hyn - yn ôl yn 1973, yn ei y ddogfenMae APA yn cynnig eithrio gwrywgydiaeth o'r rhestr o anhwylderau meddwl, meddai APA “Mae dulliau triniaeth fodern yn caniatáu i ran sylweddol o bobl gyfunrywiol sydd eisiau newid eu cyfeiriadedd wneud hynny.”.

Cyhoeddodd APA hefyd yn 2009 adroddiad wedi'i neilltuo'n llwyr i therapi ailgyfeirio (SOCE). Mae'n werth nodi awduron 7 yr adroddiad hwn, sy'n honni eu bod yn rhoi diduedd ac ateb gwrthrychol i'r cwestiwn am y posibilrwydd o newid cyfeiriad annymunol awydd rhywiol, nid yw 6 yn cuddio eu dewisiadau cyfunrywiol ... Serch hynny, ar ôl cynnal adolygiad helaeth o'r llenyddiaeth wyddonol, cyfaddefodd yr awduron yn anfodlon nad yw'r swm cyfyngedig o ymchwil sy'n ddibynadwy yn fethodolegol yn caniatáu inni ddod i'r casgliad nad yw ffurfiau modern gwrth-wrthdroadol o therapi ailgyfeirio. aneffeithiol.

Yn ôl gwaith 2015 y flwyddyn:

“Mae rhybuddion cryf bod gan driniaeth ar gyfer atyniad o’r un rhyw ‘y potensial i fod yn niweidiol’ yn gamarweiniol ac yn niweidiol i’r cyhoedd. Mae sefydliadau fel yr APA a WHO yn y bôn yn twyllo’r cyhoedd pan fyddant yn rhybuddio bod niwed posibl ond yn methu ag egluro:
(1) Gall pob gwasanaeth seiciatryddol ar gyfer yr holl broblemau personol a rhyngbersonol fod yn niweidiol; 
(2) Nid yw gwyddoniaeth gyfrifol wedi dangos eto a yw’r risg o niwed mewn therapi ar gyfer atyniad digroeso o’r un rhyw yn fwy, yr un fath, neu’n llai na’r risg mewn unrhyw seicotherapi arall.”

Meddyg Anrhydeddus Rwsia, seicotherapydd, therapydd rhyw a seiciatrydd Yan Genrikhovich Goland Mae'n gwybod hyn yn uniongyrchol: dros flynyddoedd 60 ei ymarfer seicotherapiwtig, mae wedi helpu cleifion trawsrywiol 78 cyfunrywiol a 8 i gael gwared ar atyniad diangen o'r un rhyw a phroblemau hunaniaeth rhywedd. “Maen nhw eisoes wedi dod yn neiniau, neiniau a hyd yn oed hen neiniau,” meddai.

Cyfunrywioldeb - anhwylder niwrotig cildroadwy

Mae Ian Goland yn arbenigo mewn triniaeth seicotherapiwtig niwrosis, ffobia, anhwylderau personoliaeth ac anhwylderau seicogenig rhywiol, sydd mewn gwirionedd yn gyfunrywioldeb a thrawsrywioldeb (cod F66.x1 a F64.0 yn ICD-10). Mae mynychder gwrywgydiaeth yn gwbl gyson â nifer yr anhwylderau niwrotig eraill. Er cymhariaeth:
  • Mae pobl â niwrosis cymhellol (OCD) yn ffurfio 2.3% Poblogaeth yr UD.
  • Lesbiaid, gwrywgydwyr a deurywiaid yw rhai 2.3% Poblogaeth yr UD.

Yn ôl yn 1956, seiciatrydd enwog Edmund Bergler nododd fod gwrywgydiaeth yn “Uned niwrosis amrywiol yn therapiwtig gyda prognosis rhagorol o iachâd ar gyfer therapi gyda dull seicodynamig yn para o flynyddoedd 1 i flynyddoedd 2, ar yr amod bod y claf wir eisiau newid”.

Mae profiad Jan Goland yn adleisio arsylwadau ei gydweithiwr yn America yn llwyr. “Gellir gwella gwrywgydiaeth os yw rhywun eisiau cael ei drin,” meddai Jan Genrihovich. Os nad oes y fath awydd, nid oes unrhyw effaith. Dim ond y rhai na allant ddioddef eu gwrywgydiaeth yw fy nghleifion ac sydd â chymhelliant, awydd ac angen i ddod yn heterorywiol. Peidiwch â meddwl bod pob gwrywgydiwr yn actifyddion hoyw sy'n mynd i orymdeithiau a phicedwyr. Mae'r rhai sy'n dioddef o hyn yn llawer mwy na'r rhai sy'n ymgynnull mewn clybiau hoyw. ”

Sut mae pobl yn dod yn gyfunrywiol?

“Nid oes genyn ar gyfer gwrywgydiaeth. Cyfaddefodd y genetegydd Americanaidd, a honnir iddo ddarganfod y genyn ar gyfer gwrywgydiaeth, iddo gael ei gamgymryd, dim ond y cyfryngau na ddywedodd unrhyw beth wrthym amdano. Mae'n werth nodi bod y genetegydd hwn ei hun yn gyfunrywiol. Pe bai "darganfyddiad o'r oes" o'r fath wedi'i wneud, yna credaf y byddai'r genyn hwn wedi'i ddarlunio ar faner pobl o gyfeiriadedd cyfunrywiol, ond nid oes unrhyw beth felly. Nid yw gwrywgydwyr yn cael eu geni, maen nhw'n dod. I ddod yn gyfunrywiol, rhaid i lawer o rai ffactorau gyd-daro, sy'n dylanwadu ar ffurfio cyfeiriadedd rhywiol. Er enghraifft: cafodd bachgen ei eni a'i gyfathrebu ymhlith merched, roeddent yn chwarae gyda doliau, merched-mamau - mewn gemau merched. Datblygodd fath benywaidd o ymddygiad. Neu, dyweder, roedd ganddo dad ar wahân, difater, yn ddifater am fagwraeth, bob amser yn brysur gyda'i faterion ei hun, a thyfodd y plentyn ar ei ben ei hun. Mewn ysgolion bale, Suvorov, ysgolion cadetiaid, mae'r amgylchedd yn ffafriol i ffynnu gwrywgydiaeth. Ac, wrth gwrs, argraffnod - profiad plentyndod cryf sy'n gysylltiedig â boddhad rhywiol. Nododd Kinsey hefyd fod y rhan fwyaf o bobl gyfunrywiol yn atyniad i'w rhyw, gan gymryd rhan mewn fastyrbio gyda syniadau a ffantasïau cyfunrywiol. Mae yna lawer o ffactorau, gallwch eu rhestru'n ddiddiwedd. Y drasiedi yw bod datblygiad dyn ifanc yn 16-17 oed, yn dibynnu ar y dwylo y mae'n syrthio iddynt. Os yw'n syrthio i ddwylo menyw dda - mae'n dod yn heterorywiol, yn syrthio i ddwylo cyfunrywiol - mae'n dod yn gyfunrywiol. Mae'n ddiddorol hefyd bod llawer o'r plant a gafodd eu treisio yn parhau i gario'r baton eu hunain. Wrth dyfu i fyny, maent yn dechrau erlid plant, mae eu tueddiad i bedoffilia yn datblygu ac yn dod yn sefydlog ”.

Pa mor hir mae'r driniaeth yn ei gymryd?

“I mi, mae cwrs y driniaeth ar gyfer cyfunrywiol yn cymryd rhwng 10 mis a blwyddyn a hanner i ddwy flynedd, ac am drawsrywiol, o ddwy i wyth mlynedd. Mae'r cyfan yn dibynnu ar wybodaeth a phrofiad y seicotherapydd sy'n ei drin. Pan fydd seiciatrydd neu seicotherapydd di-grefft yn gwneud hyn, ni fydd canlyniad cadarnhaol. Erbyn hyn nid yw llawer o seiciatryddion ifanc yn gwybod o gwbl bod modd gwella gwrywgydiaeth os oes gan y claf gymhelliad. "

Beth allwch chi ei ddweud wrth y rhai sy'n dweud mai cwpwrdd yn unig yw trin gwrywgydiaeth er mwyn elw, gan ei fod yn anwelladwy?

“Cafodd y rhan fwyaf o fy nghleifion eu gwella yn y cyfnod Sofietaidd, ac roedd triniaeth yn yr Undeb Sofietaidd, fel y gwyddoch, yn rhad ac am ddim. Beth yw pwynt poenydio fy nghlef am flwyddyn a hanner i ddwy flynedd, gan gynnwys gwaith ar ôl oriau gwaith, heb gael ceiniog amdano os yw'n anwelladwy? Rwy'n gweithio am y canlyniad. Es â fy nghleifion wedi'u halltu i amrywiol seminarau a chynadleddau rhywopatholeg, siaradodd meddygon ac athrawon byd-enwog â nhw, yn eu plith G. S. Vasilchenko, P. B. Posvyansky, A. I. Belkin - gwelsant oll ganlyniadau fy nhriniaeth. Ar ben hynny, mae’r seicotherapyddion mawr enwog bob amser wedi bod yn falch pan wnaethon nhw arwain claf cyfunrywiol i fywyd heterorywiol - Auguste Trout, Milton Erickson, William Masters gyda Virginia Johnson a llawer o rai eraill. ”

Mae'n ymddangos mai chi yw'r unig arbenigwr cyntaf yn Rwsia, sy'n ymwneud yn llwyddiannus â thrin gwrywgydiaeth?

“Cafodd fy athro - yr athro Nikolai Vladimirovich Ivanov o fy mlaen ganlyniadau 2, a’i athro - Igor Stepanovich Sumbaev - canlyniadau 7. I. S. Sumbaev oedd y cyntaf, yr ail oedd N. V. Ivanov, y trydydd oedd fi. ”

Allwch chi drin pob cyfunrywiol?

“Na. Dim ond os yw'n dioddef o'i atyniad, yn sylweddoli ei fod yn boenus a bod ganddo gymhelliant pwerus i gael gwared arno y gellir helpu rhywun. Os yw’n derbyn ei dueddiadau, ac, ar ben hynny, yn eu mwynhau, mae’n ddiwerth ei drin. Mae hwn yn wastraff amser, ein hunain ac y claf. ”

Ynglŷn â chwrs y driniaeth, pa berthynas sydd gan y cosmonaut Alexei Leonov â therapi gwrywgydiaeth a llawer o wybodaeth gyffrous - yn y fideo:

Yn ogystal â hyn:

Disgrifiad manwl o ddull seicotherapi J. G. Goland ar ei wefan: goland.su

• Erthygl gan Jan Goland o gasgliad gweithiau Sefydliad Seiciatreg Ymchwil Moscow: “Wrth adeiladu seicotherapi yn gam wrth gam ar gyfer gwrywgydiaeth dynion”

• Cyfweliad ag Ian Goland o 2014 y flwyddyn gyda manylion llawn sudd ar y wefan “Planed Rwsiaidd»

Yr Athro A. I. Belkin am J. G. Goland

Edmund Bergler: Trin Cyfunrywioldeb

Myth immutability cyfeiriadedd rhywiol

“Llwyddodd mwy o bobl gyfunrywiol i ddod yn heterorywiol” - erthygl o The New York Times

Joseph Nicolosi: Natur Trawmatig Cyfunrywioldeb Gwryw

Therapi ailintegreiddio - Y dechneg ddiweddaraf ar gyfer cael gwared ar atyniad cyfunrywiol digroeso.

Sut mae atyniad cyfunrywiol yn cael ei ffurfio? (fideo)

Mae cyn gyfunrywiol yn dweud sut i newid (fideo)

Gerard Aardweg: canllaw i hunan-therapi gwrywgydiaeth

Mae gwrywgydwyr yn yr UD yn dechrau cefnu ar y ddadl “a anwyd felly”

Hanes eithrio gwrywgydiaeth o'r rhestr o anhwylderau seiciatryddol




4 meddwl ar “Jan Goland ar Iachau Cyfunrywioldeb (Cyfweliad Fideo Unigryw)”

  1. Astudiaeth achos
    A., gwryw, 32 mlwydd oed. Hanes: o deulu un rhiant, unig blentyn ei rieni. Tyfodd i fyny gyda fy mam. Tuedd i fod dros bwysau. Glasoed heb wyriadau. O 10 oed, roedd ganddo ddiddordeb mewn merched, ceisiodd fod yn ffrindiau, ond roedd cyswllt â chyfoedion yn gyffredinol yn anodd oherwydd cyfadeiladau oherwydd ei ordewdra. O 14 oed, mastyrbio rheolaidd gan ddefnyddio erotica benywaidd fel ysgogiad erogenaidd. Ers yn 16 oed, daeth sawl ymgais i ddechrau perthynas â merched i ben yn aflwyddiannus. Arwahanrwydd cynyddol a hunan-amheuaeth. Erbyn 25 oed: obsesiwn ar bornograffi. “Doeddwn i ddim hyd yn oed yn gwybod beth i'w wylio mwyach, edrychais ar yr holl wyrdroi posib.” Ateb arbennig ar bornograffi cyfunrywiol benywaidd. Nid oes perthynas â’r rhyw arall wedi’i sefydlu; ni fu unrhyw brofiad rhywiol. O 25 oed: dechreuais wylio pornograffi gyda phobl drawsrywiol a theimlais yn llawn cyffro. Gosodiad y ddelwedd phallic. Yn raddol datblygodd godiad i ysgogiadau gwrywgydiol gwrywaidd, wedi hynny gwylio “porn hoyw a phorno syth”, dechreuodd ymarfer symbyliad yr anws gydag efelychwyr “profais gyffro, ond nid pleser.” Erbyn 27 oed, roedd ganddo obsesiwn cryf ar gyswllt cyfunrywiol, agwedd niwtral oddrychol tuag at gyfunrywiol, ac ystyriai ei hun yn heterorywiol. Yn yr oedran hwn, trwy'r Rhyngrwyd, sefydlais gysylltiad â phutain cyfunrywiol, fy mhrofiad cyfunrywiol cyntaf, ag orgasm. Yn dilyn hynny, edifeirwch difrifol. Wythnos yn ddiweddarach, cyswllt dro ar ôl tro. Dechreuodd ymweld â bariau hoyw gyda chysylltiadau rhywiol wythnosol, bob tro gydag orgasm, ac wedi hynny ymarfer anweddusrwydd. Rhoddais y gorau i ymwneud â phornograffi. Mae nifer y partneriaid rhywiol tua 20 yn y cyfnod 27-29 mlynedd. Cuddiodd ei ffordd o fyw rhag ei ​​anwyliaid. Teimlais gywilydd eithafol ar ôl pob cyswllt. Erbyn 30 oed, iselder difrifol, anfodlonrwydd, dryswch, anhunedd a phroblemau codiad. Yn 30 oed, y cyfarfod cyntaf gyda pherthynas pell, dyn 60-mlwydd-oed, hyfforddwr chwaraeon. Sefydlodd gysylltiad agos â pherthynas ac wedyn agorodd i fyny iddo. “Roedd yn gefnogol iawn.” Sefydlwyd cymhelliant gan berthynas, a dechreuodd ymarfer ffordd o fyw chwaraeon dwys. “Erbyn i mi fod yn 31 oed, collais 40 kg!” Wrth i weithgarwch corfforol gynyddu, rhoddodd y gorau i gysylltiadau cyfunrywiol. Dechreuodd fwynhau sylw'r rhyw arall. Yn fuan y profiad rhywiol cyntaf gyda'r rhyw arall, codi heb anhawster, gyda orgasm. Erbyn cyflwyno'r cais, mae wedi bod mewn perthynas sefydlog gyda merch ers 4 mis ac yn bwriadu dechrau teulu. Nid yw'n profi anogaethau cyfunrywiol ac yn eu cofio gyda ffieidd-dod. Pryderon cryf am y posibilrwydd y bydd ei ddyweddi yn datgelu manylion ei fywyd.

    1. Mae arweinwyr y mudiad LGBT nid yn unig yn gwadu bodolaeth propaganda, ond hefyd yn argraffu buddionsut orau i wneud hyn, er enghraifft, y llyfr "After The Ball'.

      Igor Kochetkov, actifydd symudiadau LGBT, ymgeisydd y gwyddorau hanesyddol, enwebai Gwobr Nobel ac “un o feddylwyr byd-eang 100 ein hamser” yn ôl y fersiwn o “Polisi Tramor” yn ei ddarlith “Pwer gwleidyddol y mudiad LGBT byd-eang: sut y cyflawnodd gweithredwyr eu nod” Dywedodd fod y gwaith hwn wedi dod yn "ABC gweithredwyr LGBT ledled y byd", gan gynnwys yn Rwsia, ac mae llawer yn dal i symud ymlaen o'r egwyddorion hyn.

      Yn ogystal ag egluro dulliau propaganda gwrywgydiaeth, mae'r llyfr hefyd yn disgrifio problemau ffordd o fyw cyfunrywiol, heb gywiro pa un, bydd llwyddiant y dull yn gyfyngedig. Dyma'r rhestr:

      1. Gorwedd, celwydd ac eto celwyddau
      2. Gwrthod moesoldeb
      3. Narcissism ac ymddygiad hunanol
      4. Hunan-ymroi, hunan-ddinistr
      5. Cam-drin cyhoeddus
      6. Ymddygiad gwael mewn bariau
      7. Ymddygiad perthynas amhriodol
      8. Blocio emosiynol ac anesthesia
      9. Gwrthod realiti, meddwl nonsens a mythomania
      10. Ffasgiaeth hoyw wleidyddol a gormes cywirdeb gwleidyddol
      http://www.pro-lgbt.ru/4215/

      Mae gwadu'r realiti rydych chi'n ei ddangos yn debyg iawn i un o'r problemau a nodwyd gan arbenigwyr.

      PS Y tro nesaf bydd sylw nad yw'n gysylltiedig â phwnc y recordiad yn cael ei ddileu.

Ychwanegu sylw

Ni fydd eich cyfeiriad e-bost yn cael ei gyhoeddi. Meysydd gofynnol yn cael eu marcio *