Mae rhethreg wleidyddol ymgyrchwyr LHDT* wedi’i seilio ar dri rhagdyb di-sail, sy’n honni “normalrwydd”, “cynhenid” a “digyfnewid” atyniad cyfunrywiol. Er gwaethaf cyllid hael a nifer o astudiaethau, nid yw'r cysyniad hwn wedi derbyn cadarnhad gwyddonol. Cyfaint cronedig tystiolaeth wyddonol yn hytrach yn nodi'r gwrthwyneb: mae gwrywgydiaeth yn a gafwyd gwyriad o'r broses wladwriaeth neu ddatblygu arferol, sydd, o ystyried cymhelliant a phenderfyniad y cleient, yn addas ar gyfer cywiriad seicotherapiwtig effeithiol.

Gan fod yr ideoleg LHDT* gyfan wedi'i hadeiladu ar sylfeini ffug, mae'n amhosibl ei brofi mewn ffordd onest, resymegol. Felly, i amddiffyn eu ideoleg, mae gweithredwyr LHDT* yn cael eu gorfodi i droi at siarad emosiynol segur, demagoguery, mythau, twyllodrus a datganiadau ffug yn fwriadol, mewn gair - i rabulistic. Nid dod o hyd i'r gwir yw eu nod mewn dadl, ond ennill (neu ymddangos i ennill) y ddadl mewn unrhyw fodd angenrheidiol. Mae rhai cynrychiolwyr o’r gymuned LHDT* eisoes wedi beirniadu strategaeth mor fyr ei golwg, gan rybuddio gweithredwyr y bydd yn dod yn ôl atynt un diwrnod fel bwmerang, ac yn galw am ddiwedd ar ledaeniad mythau gwrth-wyddonol, ond yn ofer.

Nesaf, byddwn yn edrych ar y triciau, y technegau a'r soffismau rhesymegol mwyaf cyffredin y mae eiriolwyr ideoleg LHDT* yn troi atynt wrth fynd i mewn i polemics.