Historio de la ekskludo de samseksemo de la listo de psikiatriaj malordoj

La vidpunkto aktuale akceptita en industriigitaj landoj, laŭ kiuj la samseksemo ne estas submetita al klinika takso estas kondiĉita kaj mankas de scienca kredindeco, ĉar ĝi reflektas nur maljustigitan politikan konformismon, kaj ne sciencan atingitan konkludon.

Junulara protesto

La skandala voĉdono de la Usona Psikiatria Asocio (APA), kiu ekskludis samseksemon de la listo de mensaj malordoj, okazis en decembro 1973. Ĉi tio estis antaŭita de la soci-politikaj eventoj de 1960 - 1970. Socio estas laca pro la longedaŭra interveno de Usono en Vjetnamio kaj la ekonomia krizo. Junulaj protestaj movadoj naskiĝis kaj fariĝis nekredeble popularaj: la movado por la rajtoj de la nigra loĝantaro, la movado por la rajtoj de virinoj, la kontraŭmilitista movado, la movado kontraŭ socia malegaleco kaj malriĉeco; hippie-kulturo prosperis per sia intenca paco kaj libereco; la uzo de psikedelikoj, precipe LSDo kaj marijuuano, disvastiĝis. Tiam oni diskutis ĉiujn tradiciajn valorojn kaj kredojn. Estis tempo de ribelo kontraŭ iuj aŭtoritatoj. [1].

Ĉio ĉi-supre okazis en la ombro de la superpopularecaj minacoj kaj la serĉado de naskiĝo-kontrolo.

"Usona kreskado de la loĝantaro fariĝis grava nacia afero"


Preston Cloud, reprezentanta la Nacian Akademion de Sciencoj, postulis intensigi "Per ĉiu farebla rimedo" loĝantarkontrolo, kaj rekomendis ke la registaro leĝigu aborton kaj samseksemajn unuiĝojn [2].

Kingsley Davis, unu el la centraj figuroj en la disvolviĝo de kontraŭkoncipa politiko, kune kun la popularigado de kontraŭkoncipiloj, aborto kaj steriligo, proponis la antaŭenigon de "nenaturaj sekskuniĝoj":

"La problemoj de steriligo kaj nenaturaj formoj de sekskuniĝo kutime estas renkontitaj kun silento aŭ malaprobo, kvankam neniu dubas pri la efikeco de ĉi tiuj mezuroj por malhelpi konceptadon. La ĉefaj ŝanĝoj necesaj por influi la motivon de naskado devas esti ŝanĝoj en la strukturo de la familio, la statuso de virinoj kaj seksaj kutimoj. " [3]

La edzino de Davis, sociologino Judith Blake, proponis ĉesigi impostajn kaj loĝejajn instigojn, kiuj instigas al naskado, kaj forigi jurajn kaj sociajn sankciojn kontraŭ samseksemo [4].

Laŭleĝa Konsilisto Albert Blausteinkiuj partoprenis en la kreado de la konstitucioj de multaj landoj, atentigiske por limigi loĝantarkreskon, necesas revizii multajn leĝojn, inkluzive de geedzeco, familia subteno, aĝo de konsento kaj samseksemo.

Estis ankaŭ tiuj, kiuj klare kulpigis aliseksemon en la problemo de monda troloĝateco.

En la ŝarĝita atmosfero de ĉi tiu turnopunkto, kiam la revoluciaj (kaj aliaj) masoj bolis, la financaj kontribuoj de Moore, Rockefeller kaj Ford intensigis la politikan kampanjon por la rekono de samseksemo kiel normala kaj dezirinda vivmaniero [5] . La antaŭe tabua temo moviĝis de la sfero de la nepensebla al la sfero de la radikala, kaj viglaj debatoj inter subtenantoj kaj kontraŭuloj de la normaligo de samseksemo disvolviĝis en la amaskomunikiloj.

En sia parolado pri la Stato de la Unio en 1969, prezidanto Nixon nomis la kreskon de la loĝantaro "unu el la plej gravaj problemoj, kiujn frontas la destino de la homaro" kaj alvokis al urĝa agado . [6] En la sama jaro, la vicprezidanto de la Internacia Federacio de Planado de Familiaj Aferoj (IPPF), Frederick Jaffe, eldonis memorandon, kiu listigis " kuraĝigon de la kresko de samseksemo " kiel unu el la metodoj por redukti la naskokvoton . [7]

Proponitaj mezuroj por redukti fekundecon el Memoraĵo Jaffa

Hazarde tri monatojn poste eksplodis la tumultoj de Stonewall, en kiuj batalemaj samseksemaj grupoj faris stratajn tumultojn, vandalismon, bruladon kaj interbatalojn kun la polico dum kvin tagoj. Oni uzis metalajn vergojn, ŝtonojn kaj molotovajn koktelojn. ĈE la libro geja aŭtoro David Carter, agnoskita kiel la "fina rimedo" por la historio de tiuj eventoj, priskribas kiel aktivuloj blokis Christopher Street kaj haltigis veturilojn kaj atakis pasaĝerojn se ili ne estis samseksemaj aŭ rifuzis esprimi solidarecon kun ili. Neatendita taksiisto, kiu hazarde turniĝis sur la straton, mortis pro koratako de furioza homamaso komencis svingi sian aŭton. Alia ŝoforo estis batita post elirado de aŭto por rezisti vandalojn saltantajn super li  [8].

Ŝtonmurdaj tumultoj

Tuj post la tumultoj, aktivuloj kreis la "Samsekseman Liberigan Fronton", laŭ la modelo de la "Nacia Liberiga Fronto" en Vjetnamio. Deklarante psikiatrion publika malamiko numero unu, ili pasigis tri jarojn aranĝante ŝokatakojn , interrompante konferencojn de APA kaj paroladojn de profesoroj, kiuj konsideris samseksemon malsano, kaj eĉ minacante ilin nokte. Kiel skribas en sia artikolo profesoro Charles Socarides, fakulo pri la psikologio de seksaj rilatoj kaj rekta partoprenanto en tiuj eventoj:

“Batalaj grupoj de samseksemaj aktivuloj lanĉis veran kampanjon de ĉikanado kontraŭ fakuloj, kiuj prezentis argumentojn kontraŭ la forigo de samseksemo el la listo de devioj; ili infiltris konferencojn, kie la problemo de samseksemo estis diskutata, kreis tumultojn, insultis parolantojn kaj interrompis prezentojn. Potenca samseksema lobio en la publika kaj specialigita amaskomunikilaro antaŭenigis la publikigon de materialoj direktitaj kontraŭ defendantoj de la fiziologia koncepto de seksa deziro. Artikoloj kun konkludoj eltiritaj surbaze de akademia scienca aliro estis ridindigitaj kaj kliŝitaj kiel “sensenca miksaĵo de antaŭjuĝo kaj misinformado.” Ĉi tiujn agojn plifortigis leteroj kaj telefonvokoj enhavantaj insultojn kaj minacojn de fizika perforto kaj eĉ teroristaj atakoj.” [9]

Ŝoka ago

En majo de 1970, aktivuloj, partoprenante kunvenon de la Nacia Konvencio de APA en San-Francisko, komencis defiante krii kaj insulti parolantojn, kaj kaŭzis embarasajn kaj konsternitajn kuracistojn forlasantajn la aŭdiencon. La prezidanto estis devigita interrompi la konferencon. Surprize, ne estis reago de la policanoj aŭ policistoj. Instigitaj de ilia senpuneco, aktivuloj ankaŭ malhelpis alian renkontiĝon de APA, ĉi-foje en Ĉikago. Tiam, dum konferenco ĉe la Universitato de Suda Kalifornio, aktivuloj refoje raportis raporton pri samseksemo. Aktivuloj minacis tute saboti la venontan jaran konferencon en Vaŝingtono se la sekcio pri homoseksema studado ne konsistis el reprezentantoj de la geja movado. Anstataŭ transdoni minacojn de perforto kaj maltrankvilo al la scio de policaj agentejoj, la organizantoj de la APA-konferenco renkontis la ekstermilojn kaj kreis komisionon ne de samseksemo, sed de gejoj [10].

Samseksemaj aktivuloj ĉe la konferenco de APA en 1972: Barbara Gittings, Frank Kameni, John Fryer

Parolantaj gajaj aktivuloj postulis ke psikiatrio:  
1) prirezignis ŝian antaŭan negativan sintenon rilate samseksemon;
2) publike rezignis la "teorion pri malsano" iel ajn;
3) lanĉis aktivan kampanjon por elradikigi oftajn "antaŭjuĝojn" pri ĉi tiu afero, ambaŭ per laboro pri ŝanĝiĝantaj sintenoj kaj leĝdonaj reformoj;
4) konsultita plu kun reprezentantoj de la geja komunumo.

"Niaj temoj: "Gaja, fiera kaj sana" и "Gaja estas bona.". Kun aŭ sen vi, ni laboros energie por akcepti ĉi tiujn ordonojn kaj batali kontraŭ tiuj, kiuj estas kontraŭ ni. " [11]

Gaja agitado ĉe APA-konferenco

Estas bone fondita opinio, ke ĉi tiuj tumultoj kaj agoj estis nenio pli ol teatraĵo de aktoroj kaj manpleno da aktivuloj, kies agoj sen protekto de supre estus tuj ĉesigitaj. Ĉi tio estis necesa nur por krei hype en la gazetaro ĉirkaŭ la "rajtoj de la subpremita minoritato" kaj la posta pravigo de la depatologiigo de samseksemo por la ĝenerala publiko, dum ĉio supre estis jam antaŭdifinita. En la kutima scenaro, la kontraŭleĝa penetro de hooliganoj en fermita kunveno devus aspekti jene:

Gajaj aktivuloj provis disiĝi AMA-konferenco, ĉi-foje sen mecenado.

En 1970, la aŭtoro de la teorio pri demografia transiro , Frank Notestein, parolante al altrangaj oficiroj ĉe la Nacia Milita Altlernejo, rimarkigis, ke "samseksemo estas defendata pro la kialo, ke ĝi helpas redukti loĝantarkreskon" [4].

La nepino de la prezidanto de APA, John Spiegel, kiu poste malkaŝiĝis, rakontis kiel, preparante la terenon por interna puĉo ene de la APA, li kunigis similmensajn individuojn, nomante sin "GayPA", ĉe ilia hejmo por diskuti strategiojn por promocii junajn, homofilajn liberalulojn al ŝlosilaj postenoj anstataŭ la grizharaj ortodoksuloj [12] . Tiel, samseksemaj ideologoj havis potencan lobion ene de la gvidantaro de APA.

Jen kiel la fama usona sciencisto kaj psikiatro Profesoro Jeffrey Satinover priskribas la eventojn de tiuj jaroj en sia artikolo “Nek Scienca nek Demokrata” [13] :

En 1963, la Novjorka Akademio de Medicino komisiis sian Komitaton pri Publika Sano prepari raporton pri samseksemo, instigita de zorgoj, ke samseksema konduto rapide disvastiĝas en la usona socio. La komitato atingis la jenajn konkludojn:

" Samseksemo ja estas malsano. Samseksemulo estas individuo kun emociaj perturboj, nekapabla formi normalajn aliseksemajn rilatojn... Kelkaj samseksemuloj iris preter pure defensiva pozicio kaj asertas, ke ĉi tiu devio reprezentas dezirindan, noblan kaj preferindan vivmanieron... "

Post nur 10-jaroj, en 1973, sen prezenti iujn signifajn sciencajn datumojn, sen signifaj observoj kaj analizo, la pozicio de propagandistoj de samseksemo fariĝis dogmo de psikiatrio (taksu kiom radikale la kurso ŝanĝiĝis en nur 10-jaroj!). "

En 1970 Socarides provis krei grupon por studi samseksemon laŭ pure klinika kaj scienca vidpunkto, kontaktante la novjorkan filion de la APA. La estro de la fako, profesoro Diamond, subtenis Socarides, kaj simila grupo estis formita de dudek psikiatroj el diversaj klinikoj en Novjorko. Post dujara laboro kaj dek ses kunvenoj, la grupo preparis raporton, kiu sendube parolis pri samseksemo kiel mensa malordo kaj proponis programon de terapia kaj socia helpo por samseksemuloj. Tamen profesoro Diamond mortis en 1971, kaj la nova estro de la filio de APA Novjorko subtenis samsekseman ideologion. La raporto estis malakceptita, kaj ĝiaj aŭtoroj ricevis senduban aludon, ke ĉiu raporto, kiu ne agnoskis samseksemon kiel normalan varianton, estus malakceptita. La grupo estis dissolvita.

Robert Spitzer, kiu ekskludis samseksemon de la listo de mensaj malordoj, laboris en la redakcio de DSM, diagnoza gvidilo pri mensaj malordoj, kaj ne havis sperton kun samseksemuloj. Lia sola konato de la afero parolis al samseksema aktivulo nomata Ron Gold, kiu insistas, ke li ne estas malsana, kiu tiam prenis Spitzer al festo ĉe samseksema trinkejo, kie li malkovris altajn estrarajn APA-anojn. Frapita de tio, kion li vidis, Spitzer alvenis al la konkludo, ke samseksemo mem ne plenumas la kriteriojn por mensa malordo, ĉar ĝi ne ĉiam kaŭzas suferon kaj ne nepre rilatas al universale ĝeneraligita misfunkcio krom aliseksema.  "Se la nekapablo funkcii optimume en la genita areo estas malordo, tiam la celibato ankaŭ devas esti konsiderata malordo." Li diris, ignorante la fakton, ke celibato estas konscia elekto, kiu povas esti ĉesigita en ajna momento, sed samseksemo ne. Spitzer sendis rekomendon al la estraro de APA por ekskludi samseksemon el si de la listo de psikiatriaj malordoj, kaj en decembro 1973 de la jaro, 13 de 15-estraranoj (plej multaj el kiuj estis ĵus nomumitaj GeyP-protektatoj) voĉdonis en favoro. D-ro Satinover en la supra artikolo donas atestojn pri iama samseksemulo, kiu ĉeestis feston en la apartamento de unu el la membroj de la APA-konsilio, kie li festis venkon kun sia amanto. 

Ne eblas pruvi la normalecon de samseksemo laŭ biomedicina vidpunkto, vi nur povas voĉdoni por ĝi. Ĉi tiu "scienca" metodo laste estis uzata en la mezepoko por decidi ĉu la tero estas ronda aŭ plata. D-ro Socarides priskribis la decidon de APA kiel "la psikiatrian trompon de la jarcento." La sola tia decido, kiu povus pli ŝoki la mondon, estus, se la delegitoj al la Kongreso de la Usona Medicina Asocio, interkonsiliĝante kun lobiistoj de medicinaj kaj hospitalaj asekuraj kompanioj, voĉdonus deklari, ke ĉiuj formoj de kancero estas sendanĝeraj kaj tial ne bezonas kuracadon.

Post la voĉdonado, kontraŭuloj de la rezolucio sukcesis organizi referendumon inter ĉiuj APA-membroj pri la temo, kio prezentis gravan minacon al la samseksema movado. Poste, la samseksema organizo NGTF, ricevinte la adresojn de ĉiuj siaj membroj (pli ol 30 000) de direktoro de APA, sendis al ili leterojn, en kiuj, nome de la gvidantaro de APA, ĝi instigis psikiatrojn subteni la adoptitajn ŝanĝojn en la nomenklaturo. Alivorte, la letero ŝajnis esti sendita de la estraro de APA. Ĉirkaŭ 10 000 psikiatroj respondis al la letero, el kiuj 58% subtenis la voĉdonon de la komitato. Tiel, el ĉiuj psikiatroj en Usono, nur 19% subtenis la decidon malpatologiigi samseksemon, kaj la superforta plimulto, lerninte el la amara sperto de siaj kolegoj, preferis konservi siajn opiniojn por si mem pro timo de sekvoj. La amendo estis adoptita. Tamen, la APA notis jenon:

"Samseksemaj aktivuloj sendube asertos, ke psikiatrio finfine akceptis samseksemon kiel tiel 'normalan' kiel aliseksemon. Ili erarus. Forigante samseksemon el la listo de psikiatriaj malsanoj, ni simple agnoskas, ke ĝi ne plenumas la kriteriojn por difini malsanon, ... kio ne signifas, ke ĝi estas tiel normala kaj valida kiel aliseksemo." [ 14 ]

Filmeto en la angla: https://youtu.be/jjMNriEfGws

Tiel, la diagnozo " 302.0 ~ Samseksemo " estis anstataŭigita per la diagnozo " 302.00 ~ Egodistona Samseksemo " kaj moviĝis al la kategorio de psikoseksaj perturboj. Laŭ la nova difino, nur samseksemuloj, kiuj spertas malkomforton pro sia altiro, estos konsiderataj malsanaj. "Ni ne plu insistos pri la etikedo de malsano por individuoj, kiuj asertas esti sanaj kaj kiuj ne montras ĝeneraligitajn difektojn en socia efikeco," deklaris la APA. Tamen, neniuj konvinkaj kialoj, konvinkaj sciencaj argumentoj aŭ klinikaj pruvoj estis provizitaj por pravigi tian ŝanĝon en la sinteno de medicino pri samseksemo. Ĉi tion agnoskas eĉ tiuj, kiuj subtenis la decidon. Ekzemple, profesoro Ronald Bayer ĉe Universitato Kolumbio, fakulo pri medicina etiko, rimarkigis , ke la decido malpatologiigi samseksemon estis diktita ne de "raciaj konkludoj bazitaj sur sciencaj veroj, sed de la ideologia etoso de la tempo" :

"La tuta procezo malrespektas la plej bazajn principojn de scienca demandosolvado. Anstataŭ objektive ekzameni la datumojn, psikiatroj trovis sin ĵetitaj en politikan polemikon." [15]

"La patrino de la movado por samseksemaj rajtoj," Barbara Gittings, dudek jarojn post sia parolado ĉe la konferenco de APA, malkaŝe konfesis :

“Ĝi neniam estis medicina decido kaj tial ĉio okazis tiel rapide. Finfine, nur tri jaroj pasis de la unua ŝoka agado ĉe la APA-konferenco ĝis la voĉdono de la direktoraro por ekskludi samseksemon el la listo de mensaj malordoj. Ĝi estis politika decido ... Ni resaniĝis subite per la plumo. " [16]

La mendita studo de Evelyn Hooker, kiu kutime estas prezentita kiel "scienca" pruvo de la "normaleco" de samseksemo, ne plenumis sciencajn normojn, ĉar ĝia specimeno estis malgranda, ne hazarda kaj nereprezenta, kaj la metodo mem lasis tre dezirindan. Krome, Hooker ne provis pruvi, ke samseksemuloj kiel grupo estas same normalaj kaj bone adaptitaj homoj kiel aliseksemuloj. La celo de ŝia esplorado estis doni respondon al la demando: "La gejeco estas nepre signo de patologio?" Laŭ ŝi: "Ni nur bezonas trovi unu kazon, en kiu la respondo estas ne." Tio estas, la celo de la studo estis trovi almenaŭ unu gejon, kiu ne havas mensan patologion.

La studo de Hooker inkluzivis nur 30 samseksemulojn, kiuj estis zorge elektitaj de la Societo Mattachine. Ĉi tiu samseksema organizo faris antaŭajn testojn kaj elektis la plej bonajn kandidatojn. Post provado de la partoprenantoj per tri projekciaj testoj (Rorschach-punktoj, TAT kaj MAPS) kaj komparado de iliaj rezultoj kun la kontrola "aliseksema" grupo, Hooker alvenis al la sekva konkludo:

“Ne estas surprize, ke iuj samseksemuloj estas grave perturbitaj, efektive tiomgrade, ke oni povus supozi, ke samseksemo estas defendo kontraŭ malkaŝa psikozo . Sed kion plej multaj kuracistoj trovas malfacile akcepti estas, ke iuj samseksemuloj povas esti tute ordinaraj personecoj, nedistingeblaj, krom seksa tendenco, de ordinaraj aliseksemaj homoj. Kelkaj povas ne nur esti liberaj de patologio (se oni ne insistas, ke samseksemo mem estas signo de patologio), sed povas fakte esti perfekte bonegaj homoj, funkciantaj je alta nivelo.” [17]

Alivorte, la kriterio de "normaleco" en ŝia studo estis la ĉeesto de adaptiĝo kaj socia funkciado. La ĉeesto de tiaj parametroj tamen tute ne ekskludas la ĉeeston de patologio. Sekve, eĉ sen konsideri la neadekvatan statistikan potencon de la specimenaro, la rezultoj de tia studo ne povas servi kiel pruvo, ke samseksemo ne estas mensa malsano. Hooker mem agnoskis la "limojn" de sia laboro kaj deklaris, ke komparo de grupoj de 100 homoj verŝajne rivelus diferencojn. Ŝi ankaŭ notis la fortan malkontenton de samseksemuloj en personaj rilatoj, kio akre distingis ilin de la kontrolgrupo. Krome, en Rorschach-testoj, la esploristoj trovis signifajn diferencojn inter la du grupoj laŭ pluraj indikiloj (Wheeler-signoj) kaj identigis seksan orientiĝon ĉe 40% de viroj, kompare kun 25% per hazarda divenado. Tiel, la aserto de Hooker, ke ŝi trovis neniujn signifajn diferencojn inter la du grupoj en iu ajn el siaj testoj, estas simple malĝusta.

Lastatempa studo pri GLAT*-dependuloj trovis, ke proksimume 94% havis almenaŭ unu personecmalsanon [18] , duoble pli ol la procento en simila aliseksema grupo [19].

Fine de 1977, kvar jarojn post la priskribitaj eventoj, anonima enketo de usonaj psikiatroj, kiuj estis membroj de la APA, estis farita en la scienca revuo Medical Aspects of Human Sexuality. 69% de la enketitaj psikiatroj konsentis, ke "samseksemo kutime estas patologia adaptiĝo, kontraste al normala vario", kaj 13% ne estis certaj. La plimulto ankaŭ deklaris, ke samseksemuloj emas esti malpli feliĉaj ol aliseksemuloj (73%) kaj malpli kapablaj je maturaj, amaj rilatoj (60%). Entute 70% de psikiatroj diris, ke la problemoj de samseksemuloj pli rilatas al iliaj propraj internaj konfliktoj ol al socia stigmato [20].

Rimarkindas, ke en 2003-jaro la rezultoj Internacia enketo de psikiatroj pri sia sinteno al samseksemo montris, ke la granda plimulto konsideras samseksemon konduto devianta, kvankam ĝi estis ekskludita de la listo de mensaj malordoj. [21].

En 1987, la APA kviete forigis ĉiujn referencojn al samseksemo el sia nomenklaturo, ĉi-foje sen eĉ zorgi pri voĉdonado. La Monda Organizaĵo pri Sano (MOS) simple sekvis la paŝojn de la APA kaj, en 1990, ankaŭ forigis samseksemon el sia klasifiko de malsanoj, retenante nur ĝiajn egodistonajn manifestiĝojn en sekcio F66. Pro kialoj de politika korekteco, ĉi tiu kategorio, sufiĉe absurde, ankaŭ inkluzivas alisekseman orientiĝon, kiun "la individuo deziras ŝanĝi pro asociitaj psikologiaj kaj kondutaj perturboj ".

Samtempe, gravas memori, ke nur la politiko por diagnozi samseksemon ŝanĝiĝis, ne la scienca kaj klinika bazo, kiu priskribas ĝin kiel patologion — tio estas, doloran devion de normala stato aŭ evolua procezo. Se morgaŭ kuracistoj voĉdonos, ke la gripo ne estas malsano, tio ne signifas, ke pacientoj resaniĝos: la simptomoj kaj komplikaĵoj de la malsano ankoraŭ ekzistos, eĉ se ĝi ne estas en la listo. Krome, nek la Usona Asocio pri Psikiatrio nek la Monda Organizaĵo pri Sano estas sciencaj institucioj. La Monda Sanorganizo (MSO) estas simple burokratia agentejo ene de UN, kiu kunordigas la agadojn de naciaj strukturoj, kaj la APA estas sindikato. La MSO eĉ ne provas aserti alie — jen kion diras la antaŭparolo al la ICD-10-klasifiko de mensaj malsanoj:

"Ĉi tiuj priskriboj kaj gvidlinioj ne celas esti teoriaj kaj ne pretendas esti ampleksa deklaro pri la nuna stato de scio pri mensaj malsanoj. Ili reprezentas simple grupojn de simptomoj kaj komentoj, pri kiuj granda nombro da konsilistoj kaj konsultistoj en multaj landoj de la mondo konsentis kiel akceptebla bazo por difini la limojn de kategorioj en la klasifiko de mensaj malsanoj." [22]

El la perspektivo de sciencaj studoj, ĉi tiu aserto ŝajnas absurda. Scienca klasifiko devas baziĝi sur strikte logikaj principoj, kaj ĉia interkonsento inter specialistoj povas esti nur la rezulto de la interpreto de objektivaj klinikaj kaj empiriaj datumoj, kaj ne diktita de iuj ideologiaj konsideroj, eĉ la plej humanismaj. Vidpunkto pri difinita problemo fariĝas ĝenerale akceptita nur pro sia evidenteco-bazita naturo, ne pro direktivo de supre. Se temas pri kuracmetodo, ĝi estas tipe efektivigita kiel eksperimento en unu aŭ pluraj institucioj. La rezultoj de la eksperimento estas publikigitaj en la scienca gazetaro, kaj surbaze de ĉi tiu raporto, kuracistoj decidas ĉu daŭrigi uzi ĉi tiun metodon. Ĉi tie, tamen, kontraŭsciencaj politikaj interesoj superregis sciencan senpartiecon kaj objektivecon, kaj pli ol jarcento da klinika kaj empiria sperto, kiu klare indikas la patologian etiologion de samseksemo, estis forĵetita. Ĉi tiu senprecedenca, postmezepoka metodo solvi kompleksajn sciencajn problemojn per levado de la manoj misfamigas psikiatrion kiel seriozan sciencon kaj, denove, reprezentas ekzemplon de la prostituado de scienco por la profito de certaj politikaj fortoj. Eĉ la Oxford Historical Dictionary of Psychiatry (Oksforda Historia Vortaro de Psikiatrio) notas, ke dum en iuj kampoj, kiel ekzemple la originoj de skizofrenio aŭ depresio, psikiatrio klopodis esti kiel eble plej scienca, en aferoj rilataj al samseksemo, psikiatrio kondutis kiel "la servistino de siaj kulturaj kaj politikaj mastroj" [23].

Tutmondaj Normoj de Sekseco 44 APA-Dividado, konata kiel la Societo por la Psikologio de Seksa Orientiĝo kaj Seksa Diverseco, kiu konsistas preskaŭ tute el GLAT*-aktivuloj. Estas ili, kiuj disvastigas nepruvitajn deklarojn nome de la tuta APA tio "Gejeco estas normala aspekto de homa sekseco".

D-ro Dean Byrd, eksa prezidanto de la Nacia Asocio por la Studado kaj Terapio de Samseksemo, akuzis APA de scienca fraŭdo:

"APA fariĝis politika organizo kun gaja aktivisma programo en siaj oficialaj eldonaĵoj, kvankam ĝi pozicias kiel scienca organizo, kiu prezentas sciencan evidentecon en senpartia maniero. APA subpremas esplorojn kaj esplorajn recenzojn, kiuj refutas ĝian politikan pozicion kaj intimigas membrojn en siaj rangoj kontraŭantaj ĉi tiun misuzon de la scienca procezo. Multaj estis devigitaj resti silentaj por ne perdi sian profesian statuson, aliaj estis ostraciigitaj, kaj ilia reputacio difektiĝis - ne ĉar iliaj studoj malhavis precizecon aŭ valoron, sed ĉar iliaj rezultoj kontraŭis la establitan oficialan "politikon". ".[24]

Fontoj

  1. Gubanov IB. La Kultura Renaskiĝo kaj la pli larĝa socia movado en San Francisco en 1966 - 67: proklamo de la naskiĝo de "nova popolo" (2008)
  2. Robin Elliott, Usona Loĝantara Kresko kaj Familia Planado (1970)
  3. Kingsley Davis, Populara Politiko: Ĉu Aktualaj Programoj sukcesos? (1967)
  4. Matthew Connelly, Loĝantaro-Kontrolo estas Historio: Novaj Perspektivoj pri Internacia Kampanjo por Limigi Loĝantokreskon (2003)
  5. A. Carlson. Socio, familio, persono (2003). Paĝo 104
  6. Richard Nixon: Speciala Mesaĝo al la Kongreso pri Problemoj de Populara Kresko (1969)
  7. FS Jaffe, Aktivecoj Gravaj al la Studado pri Politika Loĝantaro por Usono (1969)
  8. David Carter Ŝtonmuro: la tumultoj, kiuj estigis la gajan revolucion (2004), Paĝo 186
  9. Socarides CW. Seksa Politiko kaj Scienca Logiko: La Afero de Samseksemo. The Journal of Psychohistory. 10th, ne. 3 ed. Xnumx
  10. Donn Teal. La gajaj aktivuloj (1971))
  11. Frank Kameny. Gaja, Fiera kaj Sana (1972)
  12. 81 Vortoj: https://www.thisamericanlife.org/204/transcript
  13. Satinover J. Nek scienca nek demokratia. La Linacre-Kvaronjaro. Vol. 66: Ne. 2, Artikolo 7. 1999; 84
  14. Tumulto pri samseksema kaj seksa orientiĝo: proponita ŝanĝo en DSM-II, 6a printado. APA-Dokumenta Referenca Nr. 730008 - Usona Psikiatria Eldonejo, 1973. - ISBN 978-0-89042-036-2.
  15. Bayer R. Samseksemo kaj Usona Psikiatrio: La Politiko de Diagnozo. Xnumx
  16. Eric Marcus Farante historion: la lukto por samseksemaj kaj lesbaj egalaj rajtoj, 1945-1990 (1991)
  17. E. Hooker. La Alĝustigo de la Maskla Overta Samseksemulo (1957)
  18. Jon Grant. Personaj Malordoj en Gajaj, Lesbaj, Seksaj, Kaj Transgenrulaj Kemie Dependaj Pacientoj (2011)
  19. Ko-apero de 12-monata malordo pri alkoholo kaj drogoj kaj personecaj malordoj en Usono: rezultoj de la Nacia Epidemiologia Enketo pri Alkoholo kaj Rilataj Kondiĉoj.
  20. Tempo Seksoj: Malsana Denove, 1978
  21. Toleremo: unueco inter diferencoj. La rolo de psikiatroj
  22. ICD-10: Mensa kaj Konduta Malordoj, paĝo 21.
  23. Samseksemo, seksa identeca malordo, kaj psikiatrio // Historia Vortaro de Psikiatrio. - Oxford UP, 2005. C.127
  24. Dekano Byrd. APA kaj Samseksemo: Kazo de Scienca Fraŭdo

Krome:

Pavel Parfentiev: Kiel samseksemo ĉesis esti malsano

Samseksemo: mensa malordo aŭ ne?

GLAT* mensa kaj fizika sano

4 pensoj pri "Historio pri Ekskludo de Samseksemo el la Listo de Psikiatriaj Malordoj"

  1. ĉefverka artikolo. scienco tute ne povas fidi. Mi konsilas al vi spekti la filmeton "dekonstruado de scintismo" ĉe la kanalo "doko". multaj falsaĵoj kaj superoj en scienco

  2. Kaj kial la registaro ne trudis krizostaton kaj trudis elirmalpermeson, cenzuron en la amaskomunikilaro, kaj allogis la Nacigvardion kaj la armeon protekti leĝon kaj ordon? Jen manaĝera senpoveco.

    1. Kara - vi vivas en la mondo dum tiom da jaroj - kiel vi ne rimarkis ĝis nun - la mono regas! La inkludo de politikaj kaj ekonomiaj interesoj estas la bazo por lanĉi ajnan detruan efikon en la socio! En multaj revoluciaj tumultoj de la XNUMX-a kaj XNUMX-a jarcentoj, ili estis intence financitaj de kaj anarkiismaj grupoj (naciistoj, skinheads, ktp.), kaj partioj, same kiel subaĉeto de policagentejoj kaj armeaj oficialuloj kiuj gvidas ilin.
      La monspuro kaj la redistribuo de la influkampoj de kapitalo estas spureblaj ĉie. Eĉ hodiaŭ, en la evoluo de la situacio en Ukrainio ekde 2014, rigardu, kiaj financaj interesoj kaj kapitalfluoj okazas dum ĉi tiu tuta tempo – el diversaj ŝtatoj! Rigardu - la interesoj de kunposedantoj de miliardaj dolaroj estas ĉie!

Komentoj estas fermitaj.