Virina samseksemo estas konata kiel lesbanismo (malpli ofte safiro, tribadismo). La esprimo devenas de la nomo de la greka insulo Lesbos, kie naskiĝis kaj loĝis la praa greka poetino Sappho, en la versoj, pri kiuj estas aludoj de amo inter virinoj. Kompare kun vira samseksemo, ina samseksemo estis malmulte studita. Samseksaj rilatoj inter virinoj estas esence malpli detruaj kaj kunportas multe malpli da problemoj, kaj tial ne necesas aparte direkti esplorojn en ĉi tiu kampo. Tamen, el la malmulto pri tio, kio estas konata pri virinoj en samseksaj rilatoj, estas neniel ĉielarka bildo. Samseksemaj kaj ambaŭseksemaj virinoj supozeble suferas psikiatriaj malordoj kaj pruvas kelkajn aferojn ligitajn al sia vivstilo: mallongdaŭraj rilatoj, alkoholuzo, tabako kaj drogoj, kunula perforto kaj pliigita risko de MTS-infekto. Pli maljunaj lesbaninoj, pli ol iliaj aliseksemaj samuloj, submetita al risko de disvolvi obesidad kaj mama kancero, и pli ofte raportu la ĉeeston de artrito, astmo, koratako, streko, pliigita nombro de kronikaj malsanoj kaj malbona sano ĝenerale.

Etiologio
Lesbianismo de D. Nicolosi
Lesbianismo de A. Sigler-Smaltz
Lesbianismo de E. Bergler
Статистика
HIV kaj MST
Mensaj malordoj kaj toksomanioj
Perforto
Kancero kaj obesidad
Ebleco de ŝanĝo

---

Etiologio

Oni devas distingi inter samseksema konduto kaj samseksema altiro, ĉar unu ne nepre estas akompanata de la alia. Samseksema emocia altiro ĉiam simptomo de mensa patologio, dum gejo konduto ne nepre akompanas samsekseman altiron kaj, tial, ne permesas la konkludon pri la ĉeesto de psikopatologio ĉe la praktikanto. La kialoj igantaj mense sanan homon havi seksajn agadojn kun sia sekso estas ekstreme diversaj. Ili povas porti anstataŭanto se la kompaniano de la kontraŭa sekso estas neatingebla, farebla pro scivolemo, egoismaj interesojtroa volupto kaj seksa promiscuecosed samtempe estu senigitaj de ĉiaj gejaj spertoj kaj emocioj. Iuj adoleskaj knabinoj, sub la influo de la amaskomunikiloj, nun decidas ke ili estas lesbaninoj ĉar ili neniam spertis emocian proksimecon kun viroj kaj sentas sin pli komfortaj rilate al virinoj. Ĉi tiu estas sendube tre hastema kaj erara mem-frazo, ĉar iu malgeja virino havas pli grandan senton de konfido, intimeco kaj kompreno kun siaj amikoj ol kun viroj. Krome, nun la modo fariĝis junuloj deklari sian "ambaŭsexualidad", kaj kelkaj knabinoj pli spertas sian genon pro la kultura tendenco. Tiaj epizodoj ne interesas ĉi tiun artikolon: ĝi koncentriĝos pri samseksemo, karakterizata de konstanta kaj malfacile venkebla, kaj foje eĉ deviga altiro al onia sekso. La ĉeesto de tia altiro ĉe persono indikas, ke en la procezo de lia psikseksa disvolviĝo okazis okazaĵo, kiu malhelpis lian normalan kurson kaj malhelpis la atingon de la fina etapo - hetero. Tiamaniere libidinigitaj gejaj sentoj estas simptomo de emocia nematureco kaj neŭrozo.

Ni faros etan digreson por pli bone kompreni, kio konsistigas neŭrozon el la perspektivo de profunda psikologio. Edmund Bergler en sia laboro "La Baza Neŭrozo" priskribas la neŭrozon kiel "anakronikan (t.e., ne rilatan al la nuna) malsano senkonscia", Kiu baziĝas sur konflikto de infanaj deziroj, timo, kulpo kaj agado protektaj mekanismoj... Alivorte, ni parolas pri relative modera mensa malordo, manifestita en neadaptaj kaj memdetruaj tendencoj, sed sen perdi kontakton kun la realo (kvankam ĝia percepto povas esti grave distordita). Klinika sperto pruvas, ke neŭrozo nur progresas tra la jaroj.

La kaŭzo de neŭrozo estas eksteraj aŭ internaj stresoj, kiuj kaŭzas psikologian traŭmaton, kiu poste estas devigita eksteren al la senkonscia. Kaze de samseksa altiro, tio povas esti molestado, imaga aŭ reala malakcepto fare de samuloj aŭ gepatroj, nekapablo establi proksimajn rilatojn kun samseksaj membroj. La paciento ne konscias pri la esenco de la suba konflikto, kaj sur la surfaco videblas nur senkonscia defendo kontraŭ la subpremita problemo. La neŭroza konstante serĉas homon aŭ situaciojn, kiuj permesas re-sperton de lia neŭroza ŝablono. Li povas esti komparata al viro, kiu kunportas gramofonan diskon ĉie kaj senĉese serĉas diskteleron, sur kiu li povas ludi sian solan diskon - lian bazan senkonscian neŭrozan tendencon.

Oni devas rimarki, ke praktike всех homoj havas neŭrotajn tendencojn, sed ne ĉiuj estas pligrandigitaj tiel, ke okazas neŭrozo. Ĉi tio estas problemo de kvanto, ne de kvalito (kvankam, kiel rimarkis Hegel, povas veni la momento, kiam kvanto fariĝas kvalito). La decida diferenco inter normala kaj neŭrotika homo estas, ke la unua superis siajn infanajn konfliktojn en pli granda mezuro kaj havas pli objektiva vidpunkto de la realo, dum ĉi-lasta misuzas realecon por senkonscie ripeti siajn infanajn konfliktojn.

Lesbianismo de D. Nicolosi

Kiel la fondinto de la Nacia Asocio por la Studado de Samseksemo klarigas, Dr. Joseph Nicolosi, la ĉefa konflikto sub la lesbeco estas la senkonscia malakcepto de la knabino de ŝia virineco. Ofte, ĉi tiu malakcepto baziĝas sur psikologia traŭmato, kiu malhelpas establi ligon kun la patrino dum periodo kritika por la disvolviĝo de ina identeco. Eĉ se la knabino ne montras malkaŝan viran konduton, nu, ŝi tamen havos simptomojn de seksa konflikto. En aliaj kazoj, knabinoj, kiuj turnas sin al lesbeco, subkonscie decidas, ke esti ina estas nedezirinda aŭ nesekura. Iuj patrinoj senscie prezentas al siaj filinoj neallogan bildon de virineco, prezentante malfortan aŭ negativan objekton por identigo. Malakceptante patrinojn kiel identigan objekton, knabinoj ankaŭ malakceptas la virinecon, kiun iliaj patrinoj personigas. Ekzemple, observante pasivan malĉefan patrinon, submetite eltenante humiligon kaj perforton de viro, knabino subkonscie decidas: "se ĉi tio signifas esti virino, tiam mi ne volas esti tia." Foje simila reago deĉenigas seksan misuzon de viro, kiun knabino travivis en frua aĝo. Laŭ la vidpunkto de la knabino, ŝia virineco iel provokas seksan perforton kaj, sekve, por protekti sin, la knabino opinias necesa forlasi la "probleman" inan parton de si. Virinoj, kiuj estas sekse misuzitaj aŭ seksperfortitaj en infanaĝo kaj adoleskeco, preskaŭ ne povas fidi virojn. Tial ili povas kontakti virinojn por kontentigi la bezonon de amo kaj seksaj deziroj.

Ofte tiaj virinoj taŭgas virajn morojn kaj eĉ aspekton. Jen primitiva psikologia superviva me survivalanismo, ekvivalenta al la aserto: "Se iu ofendos min, mi fariĝos kiel li - por ke mi ne vundiĝu. Mi estos inter tiuj, kiuj regas. " Multaj knabinoj kun seksa malordo okupiĝas pri forto, agreso kaj fantazioj, en kiuj ili protektas rolon. En plenaĝeco, tiaj virinoj povas praktiki sadomasoochismon, superregadon aŭ la "ledan" temon. Ĉi tiuj praktikoj liberigas la subkonscian altiron-repuŝan konflikton pri seksaj aferoj. La knabino, kiu ne povis identigi sin kun sia patrino, subpremas koleron kontraŭ ŝi, ĉar, unuflanke, ŝi volas ŝin, kaj aliflanke, ŝi estas vundita de ŝi.

Iuj lesbaninoj suferas ne tiel pro malsukceso en la identiga procezo, sed pro nekontesta bezono de patrina prizorgado. Tiaj virinoj havas senkonscian bezonon restarigi delikatan ligon kun sia patrino, la personigon, kiun ili trovas en alia virino. La allogo de lesbaj rilatoj kuŝas en tio, ke virino estas "plenplena" kaj konektita kun la parto de ŝi mem, kiun ŝi estis devigita forlasi - ŝia virineco. Ŝi tiel prunteprenas ĝin de alia virino, sed tia neŭrotika maniero solvi la problemon ne alportas resanigon al la animo. Alianco kun alia virino donas nur iluzion de integreco, kiu devas esti konstante subtenata de kompleksaj mekanismoj de mem-trompo kaj distordo de realeco.

Lesbianismo de A. Sigler-Smaltz

Terapiisto Andria Sigler-Smaltz, iama lesbanino, nuntempe edziĝinta, priskribas la naturo de lesbaj rilatoj.

Lesbanino preferas homojn de sia propra sekso por kontentigi ŝiajn senkonsciajn aspirojn kaj timas intiman komunikadon kun la kontraŭa sekso. En lesbanismo, virino estas "ŝtopita" en evoluo kaj tial ne povas antaŭeniri al sana heterosexualeco. Kiam ĝuste kaj kiel okazas la malobservo de sana evoluo, determinas la gradon de ĝiaj problemoj kun seksa identeco.

La motoro en lesbaj rilatoj estas la manko de emocia rilato kaj zorgemo fare de ilia sekso, kiuj, kutime, ne estas tiel seksumitaj kiel en vira samseksemo. Unu kliento, ekkomprenante, ke ŝiaj lesbaj rilatoj rekreas ŝian bezonon de patrina amo, klarigis al mi:

"Kiam mi renkontas virinon, kiun mi allogas, io en mi diras: "Ĉu vi estos mia panjo?" Ĉi tio estas nerezistebla forta sento, per kiu mi nenion povas fari. Subite mi sentas min malgranda. "Mi volas, ke ŝi rimarku min, mi volas esti speciala por ŝi, kaj ĉi tiu deziro kaptas mian menson."

Iuj lesbanoj spertas negativajn sentojn kaj internajn konfliktojn kun viroj, kio kontribuas al ilia nekapablo akcepti malgejecon. Plie, iuj el ili firme identiĝas kun radikala feminismo, kie virinoj estas rigardataj kiel talentaj kaj dezirataj, dum viroj estas konsiderataj malsuperaj, seksaj toksomaniuloj kaj iom senutilaj. Estas neniel malofte, ke virinoj, kiuj okupiĝis pri lesba vivstilo dum longa tempo, komencas sperti kreskantan naŭzon pri malgejaj rilatoj.

La ĉefa fundamenta diferenco inter viroj kaj virinoj estas, ke sekso kaj seksa altiro ne nepre estas ŝlosilaj komponentoj de lesbaj rilatoj. Por gejaj virinoj, "emocia altiro" ludas pli gravan rolon ol seksa altiro. Kazoj en kiuj sekso estas kritika komponanto rilatas al tio, ke ĝi simbolas emocian intimecon.

Lesbaninoj ofte spertas la senton "mi ne povas vivi sen vi" rilate unu al la alia. Al unua vido, ekzistas potencialo precipe forta alligitaĵo en ĉi tiuj rilatoj, sed pli proksima rigardo malkaŝas konduton, kiu indikas fragilan ligon plenan de timo kaj maltrankvilo. Ŝlosilaj konfliktoj aperas en recidivaj temoj rilataj al formado de identeco. Ekzemple, ni vidas la timon esti forlasita kaj / aŭ sorbita, la lukto por kontrolo kaj potenco (aŭ anarkio), same kiel la deziro kunfandiĝi kun alia homo por akiri senton pri sekureco kaj signifo.

Rilatoj inter virinoj gravitas pli al socia ekskluziveco ol inkluziveco, kaj ne estas malofte ke lesba paro iom post iom reduktu kontakton kun familianoj aŭ maljunaj amikoj. Tia distancigo disponigas kontrolon de la partnero, malhelpas ĝian aŭtonomecon, kaj servas kiel protekto kontraŭ supozitaj minacoj kontraŭ ilia delikata alianco.

Malgraŭ la fakto, ke lesbaj partnerecoj kutime pli longas ol viraj, ili ofte plenigas emocian streĉiĝon kaj tenas sin al la "algluiĝo" de ĵaluzo *, tro-posedemo kaj diversaj manipuladoj. En ĉi tiuj aspektoj, emociaj agoj estas tre altaj, kaj konfliktoj ege pligravigas. La troeco pasigi tempon kune, oftaj telefonvokoj, misproporcia donado de kartoj aŭ donacoj, hasto moviĝanta sub unu tegmento kaj kombinado de financoj - jen kelkaj el la manieroj protekti kontraŭ aŭtonomio. En tiaj rilatoj, ni vidas falsadon de sana korinklino - emocia dependeco kaj ekstrema interplektado.

* Patologia ĵaluzo karakteriza por lesbaninoj estis rimarkita en la klasika verko Kraft-Ebbing de 1886 de la jaro "Seksa psikopatio": “Ĉi tiu malpermesita amikeco prosperas precipe en virinaj malliberejoj kaj estas akompanata de sovaĝa ĵaluzo kaj pasia pasio. Tuj kiam la malliberulo vidas, ke alia malliberulo ridetis al sia amanto, ekestas sceno de ekstrema ĵaluzo. ĉi konfirmas kaj la prizonestro de moderna virina malliberejo: "Por tiaj paroj vi bezonas okulon kaj okulon, ĉar la skandaloj inter ili estas teruraj: vi ne aspektis, vi ne ridetis kaj tiel estis - okazis luktoj kaj luktoj. Ili ankaŭ partoprenis tiel, ke ĉiuj scias - per laŭtaj skandaloj kaj kunhavado de siaj simplaj posedaĵoj. "  Kaj laŭ alia artikolo pri virina malliberejo: "La plej malvarmaj, sangaj montriloj, foje mortigaj, okazas ĝuste en la inaj kolonioj de la post-sovetia spaco kaj ĉefe pro la ĵaluzo de la coble (aktivaj lesbanoj)." 

Lesbianismo de E. Bergler

La genezo de ina samseksemo estas identa al la masklo: nesolvita masochisma konflikto kun la patrino de frua infaneco. En la parola fazo de disvolviĝo (la unuaj 1,5-jaroj da vivo), novulo lesbanino trairas serion de malfacilaj avantaĝoj kun sia patrino, kio malhelpas sukcesan kompletigon de ĉi tiu fazo. La propreco de la klinika lesba konflikto estas, ke ĝi reprezentas senkonscian tri-tavolan strukturon: la masochisma "kunvenado de maljustecoj", kiu estas kovrita de pseŭdo-malamo, kiu estas kovrita de troigita pseŭdo-amo por la reprezentanto de la infana bildo de la patrino (neŭrotikoj nur kapablas elteni emociojn kaj pseŭdo-agreso).

Lesbanino estas neŭrotiko kun triado de senkonscia kaŝado, kondukante al iom tragikomika kviroquo, ŝerco pri naiva observanto. Unue, lesbeco, paradokse, ne estas erotika, sed agresema Konflikto: La Bazoj mensa masokismo buŝa regresita neŭrotiko estas ne solvita agresema konflikto, kiu revenas kiel bumerang pro kulpo kaj nur duarange libidinigitaj. Due, sub la preteksto de "edzo kaj edzino" rilato, neŭrotike ŝarĝis rilatojn inter infano kaj patrino. Trie, lesbanismo donas la impreson de biologia fakto; naiva observanto estas blindigita de ilia konscia plezuro, dum sube estas traktebla neŭrozo.

La ekstera mondo, laŭ sia nescio, konsideras lesbanojn kuraĝaj virinoj. Tamen ne ĉiu kuraĝa virino estas samseksema. Aliflanke, ekstere kuraĝa lesbo imitanta virojn en vestoj, konduto kaj rilatoj nur montras kamuflaĵon, kiu kaŝas ŝian veran konflikton. La konfuzita observanto ne kapablas klarigi la "pasivan" lesban aŭ la fakton, ke lesbaj seksaj praktikoj, montrantaj infanan direkton, estas koncentritaj ĉefe ĉirkaŭ cunnilingus kaj mamaj suĉoj, kaj reciproka masturbado de dildoj estas koncentrita ĉirkaŭ la klitoro, kiu estas senkonscie identigita kun la cico.

Miaj 30-jaroj da klinika sperto montris, ke lesbanismo havas kvin nivelojn: 
1) masochisma amemo por la patrino; 
2) vetoo de interna konscienco malpermesanta "plezuron de malkontento"; 
3) la unua defendo estas pseŭdo-malamo; 
4) ripeta vetoo de interna konscienco malpermesanta malamon al ia patrino;
5) La dua defendo estas pseŭdo-amo.

Tiel, lesbanismo ne estas "virina amo al virino", sed la pseŭdo-amo de maskla virino, kiu kreis internan alibion, kiun ŝi ne konscie komprenas. 
Ĉi tiu protekta strukturo en lesbanismo klarigas: 
a. Kial lesbaninoj estas karakterizitaj de terura streĉiĝo kaj patologia ĵaluzo. En la interna realeco, ĉi tiu speco de zorgoj ne estas pli ol fonto por la masochisma "kunveno de maljustecoj". 
b. Kial perforta malamo, foje esprimita en fizikaj atakoj, estas tiel subtile kaŝita en gejaj rilatoj. La pseŭdo-ama tavolo (kvina tavolo) estas nur protekta kovrilo pseŭdo-agreso. 
ĉ. Kial lesbanoj recuras al edifa kamuflaĵo (farso de edzo kaj edzino) - ĝi maskas masochismajn rilatojn de patrino kaj infano, enradikigitaj en antaŭ-edifaj konfliktoj, peze ŝargitaj de kulpo.
en Kial estas senutile atendi kontentigajn homajn rilatojn en la kadro de lesbanismo. Lesbanino senkonscie serĉas konstantan masochisman plezuron, tial ŝi ne kapablas konscian feliĉon.

La narcisisma lesba substrukturo ankaŭ klarigas kial la infana konflikto kun la patrino neniam foriras. Sub normala disvolviĝo, la konflikto kun la patrino estas solvita de la knabino per disigo: la malnova "malamo" restas ĉe la patrino, la ero de "amo" estas transŝovita al la patro, kaj anstataŭ la dualeco "bebo-patrino".fazo predikala) ekestas triangula edipa situacio "infano-patrino-patro". La estonta lesbanino provas fari la samon, nur por esti ĵetita reen en la originalan konflikton. La edipa "solvo" (mem transira fazo, kiun la infano forlasas dum sia normala disvolviĝo) estas, ke lesbaninoj uzas la edz-edzinon (patro-patrino) alivestiĝon kiel protektan kovrilon.

Oni devas distingi inter du formoj de senkonscia identigo: "gvidi" (gvidi) kaj "gvidi" (misgvidi). La unua reprezentas la subpremitajn dezirojn de la individuo, kristaligitaj en la finon de la infana konflikto, kaj la dua rilatas al identigo kun homoj, kiuj estas elektitaj por nei kaj malakcepti la riproĉojn de interna konscienco kontraŭ ĉi tiuj neŭrotaj deziroj. La "ĉefa" identigo de aktiva tipo de lesbanino raportas preedipal patrinoj kaj "kondukante" al la edifa patro. En la pasiva tipo, "gvidanta" identigo rilatas al la infano, kaj "kondukante" al edipo patrinoj.

Ĉio ĉi-supre kompreneble pravigas klinikajn evidentecojn, priskribitajn en la libroj de E. Bergler.

---

Статистика

Por la plej novaj datumoj Amerika Medicina Asocio (AMA) lesbaninoj pli ofte ol malgejaj virinoj raportas psikologian aflikton, malbonan sanon, multoblajn kronikajn problemojn, alkoholan misuzon kaj pezan fumadon. Aliaj fontoj aldoni al ĉi tiu listo pliigita risko mama kancero, depresio, maltrankvilo, kardiovaskula malsano, ginekologia kancero, obezeco, administrado de drogoj intravena, same kiel ĉiuj riskoj de senprotekta sekso kun multnombraj viroj.

HIV kaj MST

Multaj studoj ^{[1, 2, 3]}, establis fidindan korelacion inter geja konduto en ambaŭ seksoj kaj la foresto de patro en frua infanaĝo, kaj pli multe en knabinoj ol knaboj ^{[1, 2]}. Unu ebla klarigo sugestas, ke la ĉeesto (aŭ foresto) de la patro en la domanaro estas perceptata kiel indikilo de la stabileco kaj fidindeco de la rilatoj kun viroj. Laŭ alia klarigo, knabinoj, kiuj postvivis la eksedziĝon de siaj gepatroj en frua infanaĝo, komencas havi sekson pli frue kaj havas pli mallongtempajn seksajn partnerojn.

Studoj montris, ke liberigita seksa konduto pozitive korelacias kun samseksemo. Sekse malatentigitaj virinoj havas pliigitan nombron da seksaj partneroj, multaj el kiuj statistike povas esti virinoj. Laŭ lastatempaj esploroVirinoj kun multaj samseksaj partneroj havas eĉ pli multajn partnerojn de la kontraŭa sekso.

Laŭ donita La Usona Centro por Malsana Kontrolo-Centro (CDC) antaŭ 97% de lesbaninoj havis sekson kun viroj (28% en la lasta jaro), kun 86% praktikanta vaginan kaj 48% analan rilaton. Estis establitaestas ke virinoj kiuj havas sekson kun aliaj virinoj (WSW) estas pli probable ol malgejaj virinoj havi analan aŭ parolan sekson kun kompaniano de la kontraŭa sekso, kaj la probableco ke ili havis pli ol 50 seksaj partneroj altaj de 350%. Ju pli da partneroj, pli alta estas la risko de infekto. Entute, WSW pli inklina al seksa agado kun samseksemaj viroj (parte pro la fakto, ke ili sentas sin pli memfidaj kun samspecaj homoj), kio estas eĉ pli pliigas sian riskon infekto kun HIV, hepatito C kaj aliaj MST-aj trajtoj de MSM (viroj, kiuj havas sekson kun viroj).

Kompare kun 32% malgejaj virinoj, 44% WSW raportis Pri la antaŭa diagnozo de unu aŭ pluraj ETS. La plej oftaj MST-oj transdonitaj inter virinoj inkluzivi bakteria vaginosis, klamidio, genitala herpeto kaj la homa papilomavirus, kio estas patogeno cervika kancero.

Dum la pasintaj du jardekoj, la lesba komunumo pli seksumiĝis. Erotikaj revuoj, seksludilbutikoj kaj pornfilmaj kompanioj celitaj kaj regataj de lesbaninoj multiĝis. Lesbaj kluboj reklamas "I Love Pussy" noktojn kaj fiere fanfaronas la "aktivecon" en banĉambrobudoj. Lesbaj BDSM-organizoj ekzistas en la plej multaj gravaj grandurboj en Usono, kaj poliameco ankaŭ iĝas pli ofta. Kelkaj lesbaninoj lastatempe komencis imiti la seksajn praktikojn de MSM, inkluzive de pugno, rimado (35%), urolagnia kaj anal injekto de objektoj (25%) Ĉi tiu konduto certe estas asociita kun grava risko por sano.

Mensaj malordoj kaj toksomanioj

Multaj fontoj ^{[1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8]} notu, ke CSF raportis 2-3-fojojn pli ofte pri depresio, angoro kaj memmortigaj pensoj. La kondiĉo de tiuj virinoj, kiuj estas identigitaj kiel "ambaŭseksaj", estas precipe bedaŭrinda. Plie, inter WSW estas tendenco prokrasti kaj eviti serĉi medicinan helpon. Alia negativa tendenco estas, ke iuj virinoj, komence identigitaj kiel lesbaninoj, poste ŝanĝas sian identecon al "transgenruloj", kio metas ilin en riskon de neinversigebla damaĝo de prenado de viraj hormonoj, disfamigado de kirurgioj kaj plia psikologia sufero.

Laŭ donita La Usona Psikiatria Asocio, WSW estas 3-fojoj pli supozeble suferas malsanojn de uzado de substanco kaj pli emas misuzi alkoholon kaj malmolajn drogojn. Kiel antaŭe, ĉi tiuj malĝojaj statistikoj estas dominitaj de "ambaŭseksemaj" virinoj. Virina sano de la usona departemento pri sano (HHS)  konfirmas:

"Ebrio kaj drogmanio ŝajnas esti pli oftaj ĉe lesbaninoj (precipe junaj virinoj) ol inter aliseksemaj virinoj ... Ambaŭseksemaj virinoj pli ofte ol aliaj injektas drogojn kaj havas pli altan riskon de sekse transdonitaj infektoj."

Esplorado en la stato de Kalifornio pruvis, ke la risko de dependeco de alkoholo en CSW estas pliigita de 4-fojoj, drogoj - de 3,5-fojoj, kaj iu ajn alia malordo asociita kun uzado de psikoaktivaj substancoj - de 3,4-fojoj.

Perforto

Granda studo montris, ke lesbaninoj kaj ambaŭseksaj virinoj en infanaĝo spertis misproporcion "Reganta kaj daŭra perforto". Por multaj lesbaninoj, perforto ne finiĝas en infanaĝo kaj nun daŭras flanke de la partnero. Lesbaj paroj pli ofteol gejaj viroj estas viktimoj kaj iniciatintoj de perforto.

Studo de APA trovis, ke 47,5% de lesbaninoj iam spertis fizikan misuzon de partnero. Similaj datumoj enkondukita CDC - 40,4% de lesbaninoj estis fizike misuzitaj de partnero; en 29,4%, la perforto estis serioza: batado, kaŭzado aŭ frapado de io malfacila.

The Journal of Family Research raportiske 70,2% de lesbaninoj spertis psikologian misuzon dum la pasinta jaro. Alia studo montriske 69% de virinoj implikitaj en samseksaj rilatoj raportas verban agreson, kaj 77,5% de kontrolado de konduto fare de la partnero. De donita Lastatempa CDC-recenzo, averaĝe 63,5% de lesbaninoj spertis psikologian agreson de partnero, plej ofte manifestiĝante izolite de familio kaj amikoj, humiligo, insultoj kaj certoj, ke neniu alia bezonis ilin.

Mensogo kaj kolegoj festike agreso en lesbaj rilatoj plej ofte estas de reciproka naturo. En ilia specimeno, 23,1% de lesbaninoj raportis devigan sekson de sia nuna partnero, kaj 9,4% de sia iama partnero. Krome 55.1% raportis verban kaj emocian agreson. En alia esplorado estis trovite, ke kompare kun 17,8% de malgejaj virinoj, 30,6% de lesbaninoj havis sekson kontraŭ sia volo, kaj laŭ Waldner-Haugrud (1997)⁽¹⁾) 50% de lesbaninoj spertis perfortan penetron de sia partnero.

В artikolo 1994 de la jaro en la gazeto "Revuo pri Interpersona Perforto" traktis la problemojn de konflikto kaj perforto en inaj samseksemaj partnerecoj. Esploristoj trovis, ke 31% de respondantoj raportis esti spertinta almenaŭ unu epizodon de fizika misuzo de partnero. Laŭ Nikolaoj (2000), 54% de samseksemaj virinoj raportis esti spertinta 10 aŭ pli da epizodoj de perforto fare de partneroj, 74% indikis 6 - 10-epizodojn.

Laŭ studo de la registaro de Kanado:

"... geedza perforto okazis duoble pli ofte inter samseksemaj paroj kompare kun aliseksemaj: 15% kaj 7% respektive" (Mezura Perforto kontraŭ Virinoj: Statistikaj Tendencoj 2006, p.39).

La enketo de Nacia Enketo pri Perforto kontraŭ Virinoj montris, ke “samseksa kunvivado havas signife pli altan nivelon de perforto ol en samseksa kunvivado. 39% de respondantoj raportis korpan kaj mensan misuzon de kompaniano kompare kun 21,7% de respondantoj de malgejaj kunvivadoj (CDC 2000) Signife pli altaj tarifoj Perforto inter MSU certe kontribuas al ilia psikologia streĉo.

Kancero kaj obesidad

Virinoj, kiuj neniam naskis, estas pli altaj riskoj de kancero. Virina Sano-Aŭtoritato (HHS) notas lake hormonoj liberigitaj dum gravedeco kaj mamnutrado protektas virinojn de mama kancero, utera kancero kaj ovaria kancero. WSW estas elmontrita al ĉi tiuj formoj de kancero laŭ pli granda mezuro, ĉar ili malpli gravas probable gravediĝi, kaj se jes, tiam la ebloj de ĝi aborto pli alta. Esploro pruvis konektoj abortoj kun mama kancero kaj psikologiaj malordoj. Polikasta ovara sindromo, riska faktoro por utera kancero, multe pli ofte trovita inter WSW.

Multnombraj studoj ^{[1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8]} montris tion por lesbaj kaj ambaŭseksaj virinoj estas karakterizaj multe pli altaj tarifoj obezeco (3 / 4 vs 1 / 2), kiu pliiĝas ili havas riskon kardiovaskula malsano, iuj specoj de kancero, kaj frua morto. Kreskanta kvanto da scienca evidenteco indikas la asocio de kardiovaskula malsano kun pliigita risko de certaj specoj de demenco, inkluzive de Alzheimer-malsano kaj vaskula demenco.  Kompare kun aliaj specoj de geedza stato, virinoj en samseksaj partnerecoj estas grupo kun plej alta mortoprocentaĵo, kiu en la lastaj jaroj daŭre kreskas.

---

Ebleco de ŝanĝo

Gravas scii, ke por homoj, kiuj spertas nedeziratan gejan altiron, ekzistas vere espero. Multaj kazoj de sukcesa terapia korekto ne nur de geja konduto, sed ankaŭ de altiro priskribita detale en profesia literaturo. Edmund Bergler, kiu kuracis pri 30-samseksemaj pacientoj en 100-jaroj de klinika praktikado, notas latio, en plej multaj kazoj, lesbanismo, kiel vira samseksemo, havas bonegan prognozon por psikodinamika terapio. Raporto La Nacia Asocio por la Studado kaj Terapio de Samseksemo prezentas ĝisfundan recenzon de empiriaj datumoj, klinikaj raportoj kaj sciencaj esploroj de la fino de la 19-a jarcento ĝis la nuntempo, kiuj konvinke pruvas, ke interesitaj viroj kaj virinoj povas fari la transiron de samseksemo al malgejeco.

En la retejo Voĉo (j) de Espero kolektis pri 80-filmetaj atestoj de virinoj kaj viroj, kiuj rompis kun samseksemo kaj gvidis plenan malgejan vivmanieron. Kaj eĉ se fido estis la instigo por ŝanĝo en la plej multaj kazoj, religio ne estas la ĉefa kondiĉo por ŝanĝo, kvankam ĝi estas sendube valora helpo, ĉar ĝi donas al homo klaran gvidilon kaj plifortigas sian volon kontraŭi la malhelan flankon de sia personeco.

Bazita sur politika ideologio, Okcidentaj medicinaj institucioj kontraŭas traktadon de nedezirata samseksa altiro sub la preteksto, ke ĝi estas "potenciale malutila", sed fakte ili trompi la publikonsen klarigi tion: 
(1) Ĉiuj psikiatriaj servoj por ĉiuj personaj kaj interpersonaj problemoj povas esti malutilaj; 
(2) Respondeca scienco ankoraŭ ne montris, ĉu la risko de damaĝo en kuracado de nedezirata samseksa veturado estas pli granda, same aŭ malpli ol la risko de iu ajn alia psikoterapio.
Kaj dum APA publike kondamnas terapiajn provojn reorientigi, en lia interno tre faka literaturocelita por profesiuloj raportitaj jeno:

"Lastatempaj empiriaj evidentaĵoj sugestas, ke geja orientiĝo efektive povas esti terapeŭte ŝanĝita en motivitaj klientoj, kaj ke provoj pri reorientiga terapio ne produktas emocian damaĝon." 

Estas neniu malkovro en ĉi tio: ĝis 1973 en dokumento proponanta ekskludi egosintonan (t.e., akcepteblan por la paciento) samseksemon de la listo de mensaj malordoj, APA rimarkis, tio “Modernaj kuracmetodoj permesas signifan parton de gejoj dezirantaj ŝanĝi sian orientiĝon”..

Esplorado 2018 de la jaro montris, ke plej multaj el tiuj, kiuj petis grupan aŭ profesian helpon, spertis gravajn malgejajn movojn en seksa stirado, identeco kaj konduto. Krome ili spertis markitajn malpliiĝojn de memmortiga ideo, deprimo, kaj substanco-misuzo, same kiel pliigitan socian funkciadon kaj memfidon. Preskaŭ ĉiuj damaĝaj efikoj estis sensignivaj, kaj la pozitivaj kaj negativaj efikoj estis kompareblaj al tiuj kun konvencia psikoterapio de aliaj mensaj problemoj.

Oni rimarku, ke la problemo de geja altiro tute ne diferencas de iu ajn alia terapia problemo: "ŝanĝo" tute ne signifas, ke la problemo malaperas unu fojon por ĉiam. Ekzemple, se homo sukcese liveris deprimon, tio ne signifas, ke li neniam plu havos ĝin. Ankaŭ homoj, kiuj liveros drogon aŭ alkoholan toksomanion, alfrontos malnovajn tentojn, sed en plej malgranda mezuro, kaj stumbli kaj gliti reen estas unu malĝusta paŝo.

La transiro de samseksemo al malgejeco ne devas esti vidata kiel demando pri "ĉu unu nek la alia." Ekzistas certa kontinuumo - tio estas malrapida progresiva malkresko de samseksemaj tendencoj kaj pliigo de malgejaj kvalitoj, kies grado manifestiĝas multe. Multaj el tiuj, kiuj liveris gejajn toksomaniojn helpe de psikoterapio, bedaŭris nur, ke ili ne faris tion antaŭe, ĉar ili estis konvinkitaj, ke ili ne povas aŭ ne devas provi ŝanĝi.

---

Krome:

De Tomboidoj al Lesbanoj (J. Nicolosi) .pdf

En ĉi tiu intervjuo, du virinoj en lesba rilato parolas pri la kialoj, kiuj kondukis ilin laŭ ĉi tiu vojo. Ilia rakontado plene e eigas la riĉan klinikan sperton detalan en la profesia literaturo, kiu indikas, ke lesbanismo ofte baziĝas sur severa traŭmato ricevita de viroj. Ĉi tiu traŭmato povas manifestiĝi pro paterofobio (timo de la patro) kaj / aŭ androfobio (timo de viroj ĝenerale). La patroj de virinoj, kiuj poste eniras samseksemajn rilatojn, ofte ruza, misuzas alkoholon aŭ recurre al perforto.
La Usona Psikologia Asocio rimarkas, ke la foresto de unu aŭ ambaŭ gepatroj, ĉefe la gepatro de la sama sekso kun la infano, povas esti kaŭze rilata al samseksema altiro. Por knabinoj, la morto de la patrino en infanaĝo ludas gravan rolon en ĉi tio. Tiaj knabinoj havas nesolvitan bezonon de gardo kaj deziron restarigi delikatan ligon kun sia patrino, kies prototipon ili senkonscie serĉas ĉe alia virino.

---

Kiel formiĝas geja altiro?