Maailmankuulu hollantilainen psykologi Gerard van den Aardweg on erikoistunut homoseksuaalisuuden tutkimukseen ja hoitoon suurimman osan arvostetusta 50-vuoden uransa ajan. Homoseksuaalisuuden tutkimuksen ja hoidon kansallisen yhdistyksen (NARTH) tieteellisen neuvoa-antavan komitean jäsen, kirjojen ja tieteellisten artikkeleiden kirjoittaja, tänään hän on yksi harvoista asiantuntijoista, jotka uskaltavat paljastaa tämän aiheen hankalan todellisuuden pelkästään tosiasioista, objektiivisten, vääristyneiden ideologisten perusteiden perusteella bias data. Alla on ote hänen raportistaan Homoseksuaalisuuden ja humanae-vitaan "normalisointi"luetaan paavin konferenssissa Ihmis- ja perheakatemia in 2018 vuotta.

Vahvistaakseen homo-ideologian tyrannian YouTube poisti videon "syrjivän puheen" verukkeella, vaikka julkisena foorumina YouTubella ei ole oikeutta sensuroida. YouTubea vastaan ​​on tällä hetkellä käynnissä toimia PragerU:n taholta oikeudenkäynti tästä. Syyt LGBT-ideologian istuttamiseen maailmassa paljastetaan täällä.

---

Homoseksuaalisuus tulisi määritellä mieluummin vetovoiman kuin käyttäytymisen tavoin, kuten jotkut amatöörit määritelmät tekevät, sekoittamalla homoseksuaalisuus seksuaalisena häiriönä saman sukupuolen käytäntöihin, joita ei motivoi motivointi (esimerkiksi aloitusriitit primitiivisissä heimoissa tai korvaavat seksuaaliset teot). Homoseksuaalisuus on kroonisen tai ajoittaisen seksuaalisen tilan edellytys vetovoima sukupuoleesi, yhdessä alkeellisen tai vähentyneen heteroseksuaalisen kiinnostuksen kanssa, jälkeen murrosikä, alkaen, sanoen, vuodesta 17 - 18. Suurimmalla osalla luotettavat arviot, vähemmän kuin 2% miehistä ja 1,5% naisista kokee samanlaisen vetovoiman.

Käytän termiä “homo” kuvaamaan niitä, jotka päättävät julistaa taipumuksensa normaaliksi ja elävät sen mukaisesti; niitä on tänään eniten. Kuitenkin noin 20% ei halua tunnistaa "homo" ja omaksua tämä elämäntapa. Tällä ryhmällä ei ole julkista ääntä, ja homoyhteisö syrjii sitä.

On kriittistä, miten ihminen suhtautuu homoseksuaaliseen vetovoimaansa. Normalisoimalla sen hän tukahduttaa järjen ja omantunnon ja korvaa sisäisen käsityksen siitä, että homoseksuaalisuus on luonnon vastaista, itsepetoksella, että se on synnynnäinen ja universaali. Kun hän alkaa valehdella itsellensä tällä tavalla, hänen on pakko epätoivoisesti pitää kiinni rationalisointi, jotka oikeuttavat hänen valintansa ja auttavat häntä näkemään itsensä normaalina, terveenä ja moraalisena yksilönä. Siksi hän vieraantuu todellisuudesta, lukkiutuu toiveajatteluun eikä halua nähdä totuutta itsestään ja haluaa muuttaa luonnollisia tunteita ja mielipiteitä homoseksuaalisuudesta 98 ​​prosentissa ihmiskunnasta, jonka hän kokee "vihamielisenä". Itse asiassa ei vaino yhteiskunta, kulttuuri tai uskonto, vaan hänen oma omatuntonsa. Homoseksuaalisuuden normalisoituminen kääntää kaiken ylösalaisin: "En ole minä - se olet hullu" ...

Homoseksuaalisuuden rationalisointeja on monia erilaisia, esimerkiksi: “homoseksuaalinen rakkaus, yli mauton heterorakkaus; hän on hellämpi, hienostuneempi, ylevä, edistyksellinen ”jne. Tämä pettäe niiden nuorten lapsellisuuden, jotka ovat henkisesti pakkomielle teini-ikäisilleen, kun normaalia seksuaalista rakkautta aikuisten välillä ei ole vielä saatavilla.

Saman sukupuolen seksuaaliset tunteet ovat lukko murrosiän aikana, jonka yhteydessä 40% homoseksuaaleista miehistä houkuttelee nuoria, ja heidän 2 / 3 heille ihanteellinen kumppani voi olla alle 21 vuoden. Siksi pederastiikka - seksuaalinen kontakti alaikäisten kanssa on aina ollut yksi yleisempiä homoseksuaalisuuden ilmenemismuotoja. Muuten pappeja koskevat skandaalit koskevat pääosin pederastiikkaa. Nämä papit ovat tavallisia homoseksuaaleja. Homoseksuaaliset pedofiilit puolestaan ​​idealisoivat ”miehen ja pojan rakkautta” lapsellisella tavalla (lisää pro-lgbt.ru/309).

Gay-ideologia edistää erilaisia ​​tekosyitä, mutta ne ovat kaikki valheita. Hän kukoistaa "pimeästä aineesta" biologinen ehdollisuus, he sanovat, "niin syntyneet", samoin kuin "muuttumattomuudesta"Disorder. Itse asiassa biologista teoriaa ei ole koskaan todistettu. jälkeen homokaappaus xnumx-vuonnakun amerikkalaiset psykologiset ja psykiatriset yhdistykset luopuivat tieteellisestä koskemattomuudesta, homoideologia alkoi tyrannisoida akateemisia instituutioita. Tutkijat, jotka harjoittavat pääasiassa homoaktivismia, ovat tehneet paljon ponnisteluja löytääkseen vihdoin jonkinlaisen biologisen tekijän homoseksuaalisuudesta. Mutta mielenkiintoista oli, että saatiin päinvastainen tulos - kertynyt tieteellisen tiedon määrä vain lisäsi epäilyjä tällaisten tekijöiden olemassaolosta. Biologinen myytti on hajonnut palasiksi: homoseksuaaleilla on normaalit hormonit, geenit ja aivot. Mutta tämä todellisuus tuskin saavuttaa meitä. Myös "muuttumattomuuden" dogmaa tuetaan kiihkeästi, koska muutoksen mahdollisuus uhkaa paitsi normalisoijien keskeistä postulaattia, myös väitettä, jonka mukaan monien on perusteltava elämäntapansa.

Yleisön joukko indoktrinointi, joka kuvaa homoseksuaalia sosiaalisen sorron uhrina yhdistettynä "luontaisen" fiktioon, on osoittautunut erittäin tehokkaaksi välineeksi selviytymään sosiaalisesta vastarinnasta homo-aktivistien "yhtäläisten oikeuksien" vaatimuksille "seksuaalisuudestaan".

---

Tarkastellaan nyt joitain keskeisiä psykologisia tosiasioita ja havaintoja miesten homoseksuaalisuudesta. Suurin osa edellä mainituista koskee myös lesbolaisuutta, ainoana erona on, että ”äiti” on korvattava ”isällä”, “poikainen” ”tyttömäisellä” jne.

Sukupuoleen liittyvät tunteet syntyvät yleensä murrosikällä niiden poikien keskuudessa, jotka haluavat poikaisia ​​tai maskuliinisia ominaisuuksia, nimittäin rohkeaa ja taistelevaa henkeä. Monet heistä kasvatettiin liian pehmeästi, ja siksi heistä puuttuu poikamainen kovuus. Heille ominainen pehmeys ja jopa naisellisuus saavat heidät tuntemaan olonsa epämukavaksi sukupuolensa ikäisille, ennen kuin heillä on rohkeus tuntea heikompi arvo. Tämä ei ole luontainen piirre, vaan tulos koulutuksesta, suhteista vanhempiin ja vakiintuneisiin tapoihin.

Lyhyesti sanottuna alikehittynyt tai masentunut homoseksuaalia edeltävän pojan maskuliinisuus on seurausta hänen äitinsä asenteesta, joka hallitsi liikaa hänen tunne-elämäänsä, kun taas hänen isänsä vaikutusvallan, jonka piti edistää maskuliinisuuden kehittymistä, oli vähäinen tai kielteinen. Tämän mallin muunnelmia esiintyy ainakin 60%: ssa miesten homoseksuaalisuuden tapauksista. Muita tärkeitä tekijöitä voivat olla fyysiset viat ja puutteet, epätavallisen nuoret tai vanhat vanhemmat, isovanhempien kasvatus, veljien väliset suhteet.

Usein poika osoitti epäterveellistä kiintymystä äitiinsä ja jopa riippuvuutta hänestä, kun taas yhteys isään oli tavalla tai toisella puutteellinen. Esimerkiksi poika voi olla ylisuojattu - eräänlainen hemmoteltu ja liian "kesytetty" äidin poika, jota halataan ja jumaloidaan. Hänen äitinsä ei kohdellut häntä niin kuin todellista poikaa pitäisi kohdella - liiallisella pakottavalla häirinnällä, joskus naisellisella tavalla. Nämä vanhempien vaikutustekijät on luotettavasti osoitettu.

Vielä vahvemmalla korrelaatiolla homoseksuaalien vetovoiman syntymiseen tulevaisuudessa on kyvyttömyys sukupuolensa maailmaan lapsuudessa ja murrosikäissä - toisin sanoen eristyneisyys ikäisensä kanssa. Tunne olla ulkopuolinen ja ala-arvoinen miehenä on erittäin traumaattinen murrosikäiselle. Tunteessaan, että hän ei kuulu, hän kaipaa intohimoisesti ystävyyssuhteita ja alkaa idealisoida muita teini-ikäisiä, joilla on nuo rohkeat ominaisuudet, jotka hänen mielestään puuttuvat hänestä. Ja hän ei vain ajattele niin, mutta kokee todella tuskallisen ala-arvoisuuden tunteen. Murrosiän aikana tällainen kaipaus voi aiheuttaa eroottisia fantasioita fyysisestä läheisyydestä joillekin rakastetuille mutta saavuttamattomille tovereille. Tällaiset unelmat ovat myötätuntoisia - ne johtuvat itsensä säälityksestä tai yksinäisyyden dramaatisoinnista, ystävien puutteesta tai tosiasiasta, että hän ei ole “yksi kavereista”. Varsinkin kun näihin unelmiin liittyy jatkuva itsetyydytys, ne lisäävät pojan kaipaa ja lisäävät hänen traagisen ulkopuolisen tunteensa ja itsensä sääliä. Nämä tunteet aiheuttavat riippuvuutta.

Lyhyesti sanottuna, homoseksuaaliset parisuhteet ovat holtiton pyrkimys mahdottomiin murrosikäisiin illuusioihin; se on täysin kiinnittynyt itseensä. Toinen kumppani on täysin imeytynyt - ”hänen on oltava täysin minulle". Tämä on infantiili vetoomus rakkauteen, rakkauden vaatimus, ei aito rakkaus. Jos tämä hulluus ei katoa murrosiän aikana, se voi ottaa yksilön mielen hallintaan ja tulla itsenäiseksi ajaa. Seurauksena on, että henkilö pysyy osittain tai jopa pääosin emotionaalisesti teini-ikäisenä suurimmassa osassa ajatuksiaan, tunteitaan, tapojaan, suhteitaan vanhempiinsa sekä hänen ja vastakkaisen sukupuolen ihmisiin. Hän ei koskaan saavuta kypsyyttä ja hallitsee sitä infantilismepäkypsä narsismi ja liiallinen itsensä imeytyminen, etenkin heidän saman sukupuolen himoissaan.

Elokuvantekijä Pazolini, joka kuvaa hänen ”loputonta nälkäänsä rakkaudesta sieluttomiin kehoihin”, oli yksi monista esimerkeistä. Homoseksuaali saksalainen muotisuunnittelija veti tätä "riippuvuuteen suolaveden juomisesta" - mitä enemmän juodat, sitä voimakkaampi on jano.

Tällaisen persoonallisuuden heteroseksuaali-analogi tulee olemaan naispuolustaja, kuten esimerkiksi etsiväromaanien kirjoittaja Simenon, joka oli erittäin ylpeä valloittaneensa tuhansia naisia. Tällaisilla miehillä on teini-ikäinen älykkyys, ja siellä on myös ala-arvoisuuskompleksi.

Joka tapauksessa homoseksuaaliset suhteet ovat itsekkyyden harjoituksia. Näin keskiaikainen homoseksuaali mies kuvasi heitä seuraavasti: ”Asun huonekavereiden kanssa, joiden kanssa tunnustan rakkauteni. He vannovat myös rakkautensa minua kohtaan, mutta homoseksuaaliset suhteet alkavat ja päättyvät seksiin. Lyhyen myrskyisen romanssin jälkeen seksiä tapahtuu yhä vähemmän, kumppanit alkavat hermostua, haluavat uusia tuntemuksia ja alkavat muuttaa toisiaan. ” Hän tiivistää homoseksuaalisen elämäntavan raittiilla ja realistisilla totuuksilla, ilman murrosikäisiä idealisointeja ja propagandavalheita: ”Gay-elämä on julma asia. En haluaisi sitä edes pahimmalle viholliselleni. ” Joten älä usko propagandaa jaloista, uskollisista ja rakastavista homo-avioliittoista, kuten uskolliset katolilaiset. Tämä on temppu homojen normalisoimiseksi. Homo sukupuoli on neuroottista seksiä. Homoseksuaalisuus on seksuaalinen neuroosi, mutta se on myös sielun sairaus.

Yllä olevat lainaukset osoittavat sen tosiasian, että kohtelu tai pikemminkin itsensä kasvattaminen on taistelua - epäilemättä myös seksuaalisen riippuvuuden kanssa -, mutta ennen kaikkea taistelua kattavaan infantiiliseen omaehtoisuuteen, omarakkauteen ja itsensä säälitykseen. Taistelu pahojen torjunnassa ja hyveiden osoittaminen, erityisesti sellaiset, kuten vilpittömyys, rakkaus, vastuu, sitkeys ja tahdonvoima, ovat keskeisiä.

Homoseksuaalisten taipumusten voittaminen on lähinnä taistelua itsensä kanssa, mutta monissa tapauksissa on tapahtunut perustavanlaatuisia, radikaaleja ja pysyviä muutoksia, pääasiassa vakaan uskonnollisen sisäisen elämän tuella.

Homo-ideologian poliittisen ja sosiaalisen edistymisen ansiosta muutokseen keskittyvä homoseksuaalisuuden kohtelu ja neuvonta on muuttumassa yhä enemmän tabua, vaikka kyse on itseterapiasta. Valtavirran ulkopuolella tällaisten menetelmien tehokkuus ei kuitenkaan lakkaa saamasta vahvistusta.

Homoseksuaalisuutta edistävät poliittiset instituutiot yrittävät hävittää tällaisia ​​käytäntöjä ja julkaisuja. Tästä syystä esimerkiksi todelliset laskut kieltävät homoseksuaalisuuden kohtelun Irlannissa. Homotirania kaatui todella meille.

Esimerkiksi 2003-julkaisussa professori Spitzer Columbian yliopistosta, sama psykiatri, joka antoi APA: n militanttiin homo-aulaan, julkaisi tutkimus neuvonnan vaikutuksista 200-homoseksuaalien miesten ja naisten keskuudessa. Pienempi osa heistä on muuttunut radikaalisti, kun taas suurin osa on parantunut seksuaalisen suuntautumisen ja emotionaalisen tasapainon suhteen yleensä. Ei merkkejä vahingoista, mutta masennuksen merkittävä väheneminen. Gay-laitoksen vihanmyrsky putosi häntä ennennäkemättömällä raivolla. Huolimatta useista häntä vastaan ​​kohdistetuista pakotteista, mukaan lukien julkaisujen hylkääminen ja sponsorien menetys, Spitzer puolusti jatkuvasti viattomuuttaan 9-vuosina, mutta lopulta hänet murtui *. Myöhemmin hän tunnusti minulle keskustelussa, ettei hän koskaan ja koskaan ota esiin tätä homoseksuaalisuuden kauhistuttavaa aihetta.

---

* The New York Times -haastattelussa Spitzer pyysi anteeksi homoyhteisöä ja ilmaisi aikomuksensa vetää työnsä takaisin vetoamalla siihen, että hän oli kriitikkojen kanssa samaa mieltä siitä, ettei ollut mitään takeita siitä, että vastaajien raportit olisivat paikkansapitäviä, vaikka heille näytti, että he kertovat totuuden. Tieteellinen työ voidaan kuitenkin palauttaa mieleen vain, jos se sisältää virheitä tai väärennöksiä, mutta koska Spitzerillä oli tässä suhteessa kaikkea täydellisyyttä, tieteellisen lehden toimittaja yksinkertaisesti kieltäytyi hänestä, koska käytettävissä olevien tietojen uudelleentulkinta ei millään tavalla vaikuta niiden pätevyyteen.
Homo-liikettä suhtautuva tutkija ja tilastotieteilijä Scott Hershberger päätti Spitzerin tutkimuksen analysoinnin jälkeen, että on vakuuttavaa näyttöä siitä, että korjaava terapia voi auttaa ihmisiä muuttamaan homoseksuaalisen suuntautumisensa heteroseksuaaliksi. "Nyt kaikkien, jotka suhtautuvat skeptisesti reparatiiviseen terapiaan, on annettava vakuuttavaa näyttöä kannan tukemiseksi", hän totesi.

Lisäksi:

• Homoseksuaalisuuden surun teoria (Aardweg 1972) .pdf

• Homoseksuaalisuuden psykogeneesistä (Aardweg 2011) .pdf

Taistelu normaalisuudesta - Gerard Aardweg