동성애와 이념적 폭정의 심리학에 관한 Gerard Aardweg

세계적으로 유명한 네덜란드 심리학자 인 Gerard van den Aardweg는 자신의 50 년 경력의 대부분에 대한 동성애 연구와 치료에 특화되어 있습니다. 국립 동성애 연구 및 치료 협회 (NARTH)의 과학 자문위원회 위원, 저서 및 과학 논문 저자 인 그는 오늘날이 주제의 불편한 현실을 객관적이고 왜곡되지 않은 이데올로기에 근거하여 사실적인 입장에서만 공개하는 감히 소수의 전문가 중 한 명입니다. 편향 데이터. 아래는 그의 보고서에서 발췌 한 것입니다 동성애와 인간 이태의“정규화”교황 회의에서 읽다 인간과 가족의 아카데미 2018 년 인치

유튜브는 동성애 이데올로기의 횡포를 확인하며 '차별적 발언'을 구실로 해당 영상을 삭제했지만 공개 포럼인 유튜브는 검열할 권리가 없다. 현재 PragerU 측에서 YouTube를 상대로 진행 중인 조치가 있습니다. 소송 이것에 대해. 세계에 LGBT 이데올로기를 심어야하는 이유가 밝혀졌다 여기에.


동성애는 동성애를 동성애를 동성애 행위와 유인에 의해 동기 부여되지 않는 동성 관행과 혼합하여 (예를 들어, 원시 부족의 대체 의식이나 대체 성행위) 행동과 같은 매력보다는 매력으로 정의해야한다. 동성애는 만성 또는 간헐적 인 성적 상태입니다 드라이브 초보적 또는 감소 된 이성애 관심과 함께 당신의 성별에 예를 들어 17 – 18 년으로 시작되는 청소년기. 대부분 신뢰할 수있는 견적, 남성의 2 % 미만과 여성의 1,5 % 미만이 유사한 매력을 경험합니다.

나는“게이”라는 용어를 사용하여 성향을 정상으로 선언하고 그에 따라 사는 사람들을 설명합니다. 오늘날 가장 많이 있습니다. 그러나 약 20 % 원하지 않아. "게이"로 식별하고이 라이프 스타일을 받아들입니다. 이 그룹은 공개 목소리가 없으며 게이 커뮤니티에 의해 차별됩니다.

사람이 동성애 매력과 어떻게 관련되는지가 중요합니다. 그것을 정상화함으로써 그는 자신의 이성과 양심을 억누르고 동성애가 자연에 반한다는 내적 이해를 타고난 보편적 인 자기기만으로 대체합니다. 이런 식으로 자신에게 거짓말하기 시작하면 필사적으로 합리화, 그의 선택을 정당화하고 자신을 정상적이고 건강하며 도덕적 인 개인으로 보는 데 도움이됩니다. 따라서 그는 자신을 현실에서 멀어지게하고, 자신에 대한 진실을보기를 원하지 않고, 자신에 대한 진실을보기를 원하지 않고 자신이“적대적”이라고 인식하는 인류의 98 %에서 동성애에 대한 자연스러운 감정과 의견을 바꾸고 싶어합니다. 사실 그를 박해하는 것은 사회, 문화, 종교가 아니라 자신의 양심이다. 동성애의 정상화는 모든 것을 거꾸로 뒤집습니다. "나가 아니에요-당신은 미쳤어 요"...

예를 들어 동성애에 대한 합리화에는 여러 가지가 있습니다.“동성애 사랑, 능가하다 저속한 이성애 사랑; 그녀는 더 애정이 많고 정교하고 숭고하며 진보적입니다.”등이 있습니다. 이것은 성인들 사이에 정상적인 성적인 사랑이 아직 없을 때, 십대 시절에 감정적으로 집착하는 이들의 어린애 같은 사람들을 나타냅니다.

동성 성적 감정은 고정 사춘기 동안 동성애 남자의 40 %가 청소년에게 끌리는 것과 관련하여 2 / 3의 이상적인 파트너는 21 년 미만. 따라서, 소아과의 성적인 접촉과의 만남은 항상 동성애의 가장 흔한 증상 중 하나였습니다. 그건 그렇고, 사제들과의 추문은 압도적으로 보행자에 관심이 있습니다. 이 사제는 평범한 동성애자입니다. 동성애 소아 성애 자들은“남자와 소년에 대한 사랑”을 어린이와 같은 방식으로 이상화합니다. pro-lgbt.ru/309).

동성애에 대한 관심은 청소년과 직접 관련이 있습니다. 사진 속의 사람이 젊을수록 동성애자에게는 더 매력적입니다. 가장 심각한 반응은 15 세의 젊은 남성 (연구에서 가장 어린 나이 모델)의 얼굴에서 관찰되었습니다.

동성애 이데올로기는 다양한 변명을 조장하지만 모두 거짓말입니다. 그녀는 "암흑 물질"에서 번성 생물학적 조건‘태어났다’고‘불변성"장애. 실제로 생물학적 이론은 입증 된 적이 없습니다. 후 xnumx 년의 게이 쿠데타미국 심리학 및 정신과 협회가 과학적 무결성을 포기하자 동성애 이데올로기는 학술 기관을 압제하기 시작했습니다. 주로 동성애 활동에 종사하는 연구원들은 마침내 동성애에서 일종의 생물학적 요인을 찾기 위해 많은 노력을 기울였습니다. 그러나 흥미롭게도 반대의 결과가 얻어졌습니다. 축적 된 과학적 데이터의 양은 그러한 요인이 존재한다는 의문을 증가시킬뿐입니다. 생물학적 신화는 산산조각이났습니다. 동성애자들은 정상적인 호르몬, 유전자, 뇌를 가지고 있습니다. 그러나이 현실은 우리에게 거의 도달하지 않습니다. 또한 '불변성'이라는 교리가 강력하게 뒷받침됩니다. 변화의 가능성은 정규화 자의 핵심 가정뿐만 아니라 많은 사람들이 그들의 삶의 방식을 정당화해야한다는 주장을 위협하기 때문입니다.

“내재적”이라는 허구와 결합 된 사회적 억압의 희생자로 동성애를 묘사하는 대중의 대량 교육은“성”에 대한 동성애 운동가들의“평등권”에 대한 주장에 대한 사회적 저항을 극복하는 데 매우 효과적인 도구임이 입증되었습니다.


남성 동성애에 관한 몇 가지 주요 심리적 사실과 관찰을 살펴 보자. 위의 대부분은 레즈비언에 적용되며, 유일한 차이점은“어머니”가“아버지”,“소년”,“소녀”등으로 대체되어야한다는 것입니다.

성별에 대한 감정은 대개 소년 적이거나 남성적인 특성, 즉 대담하고 싸우는 정신을 원하는 소년들 사이에서 청소년기에 발생합니다. 그들 중 많은 사람들이 너무 부드럽게 자라서 보이시 경도가 부족합니다. 그들의 특징적인 부드러움과 심지어 여성 스러움은 그들이 열등하다고 느끼기 전에 그들의 성별의 동료들 사이에서 불편 함을 느끼게합니다. 이것은 타고난 특성이 아니라 교육, 부모와의 관계 및 확립 된 습관의 결과입니다.

한마디로 저개발 또는 우울 동성애 이전 소년의 남성 성은 그의 정서적 삶을 과도하게 지배 한 어머니의 태도의 결과이며 남성의 발전에 기여해야 할 아버지의 영향은 무시할 수 있거나 부정적이었습니다. 이 모델의 변형은 남성 동성애 사례의 60 % 이상에서 발견됩니다. 다른 중요한 요소로는 신체적 결함과 결함, 비정상적으로 젊거나 나이가 많은 부모, 조부모의 양육, 형제 간의 관계가 있습니다.

종종 소년은 어머니에게 건강하지 못한 애착을 보이고 심지어 의존하기까지 하는 반면, 아버지와의 관계에는 어떤 면에서든 결함이 있었습니다. 예를 들어, 그 소년은 일종의 버릇없고 지나치게 "길들여진" 엄마의 아들로서 아껴주고 우상화되는 과잉보호를 받고 있을 수 있습니다. 그의 어머니는 실제 소년이 대해야 할 방식으로 그를 대하지 않았습니다. 과도한 강압적 간섭, 때로는 나약한 방식으로. 부모의 영향에 대한 이러한 요인은 확실하게 확립되었습니다.

미래의 동성애 매력의 출현과 더 강한 상관 관계는 유년기와 청소년기의 성별 세계, 즉 동료들과의 고립의 요인에 대해 능력이 없습니다. 남자로서의 외부인과 열등한 느낌은 십대에게는 매우 충격적입니다. 자신이 소속되어 있지 않다는 느낌을 가지고 우정을 갈망하며 자신이 없다고 생각하는 용기있는 자질을 가진 다른 십대들을 이상화하기 시작합니다. 그리고 그는 그렇게 생각하지 않고 실제로 고통스러운 열등감을 경험합니다. 사춘기 동안, 그러한 갈망은 숭배하지만 접근하기 어려운 동지의 부분에서 신체적 친밀감에 대한 에로틱 한 환상을 일으킬 수 있습니다. 그러한 꿈은 자비 롭습니다. 그들은 자기 연민이나 외로움, 친구 부족 또는 그가“남자들 중 하나”가 아니라는 사실의 극화에서 비롯됩니다. 특히 이러한 꿈에 끊임없는 자위가 수반 될 때 소년의 갈망이 커지고 비극적 인 외부인과 자기 연 민감이 생깁니다. 이러한 감정은 중독성이 있습니다.

요컨대, 동성애 파트너십은 불가능한 사춘기 착시를 무모하게 추구합니다. 자체적으로 완전히 고정됩니다. 다른 파트너는 완전히 흡수됩니다.“그는 완전히 나를 위해". 이것은 사랑에 대한 유아의 간청이며, 진정한 사랑이 아니라 사랑에 대한 요구입니다. 이 광기가 청소년기에 사라지지 않으면 개인의 마음을 통제하고 독립적이 될 수 있습니다 운전. 결과적으로, 사람은 부분적으로 또는 주로 감정적으로 자신의 생각, 감정, 습관, 부모와의 관계 및 이성과의 관계에서 10대로 남아 있습니다. 그는 결코 성숙에 이르지 못하며 보병미성숙 한 자기애와 과도한 자기 흡수, 특히 동성 정욕에서.

“영혼없는 몸에 대한 사랑에 대한 끝없는 굶주림”을 묘사 한 영화 제작자 파졸리니는 많은 예 중 하나였습니다. 독일의 한 동성 패션 디자이너는 이것을 "바닷물 중독에 대한 중독"과 비교했습니다. 더 많이 마실수록 갈증이 강해집니다.

그러한 성격의 이성애 아날로그는 예를 들어 수천 명의 여성을 정복 한 것을 자랑스럽게 생각하는 탐정 소설 Simenon의 작가와 같은 여성화자가 될 것입니다. 그러한 사람들은 십대의 지능을 가지고 있으며 열등감도 있습니다.

어쨌든 동성애 관계는 이기적인 운동입니다. 다음은 중년의 동성애 남자가 그것들을 묘사 한 방법입니다.“나는 룸메이트와 함께 살고 있는데, 그 중 일부는 내 사랑을 고백합니다. 그들은 또한 저에 대한 사랑을 맹세하지만 동성애 관계는 섹스로 시작하고 끝납니다. 짧은 폭풍우 로맨스 후에는 섹스가 점점 줄어들고 파트너는 긴장하기 시작하고 새로운 감각을 원하며 서로 변화하기 시작합니다.” 그는 사춘기의 이상화와 선전 적 거짓말없이 냉정하고 현실적인 진실로 동성애 생활을 요약합니다.“게이 인생은 잔인합니다. 나는 이것을 최악의 적에게도 원하지 않을 것이다.” 그러므로 충실한 가톨릭 신자들처럼“고귀하고 충실하며 사랑하는 동성 결혼”에 대한 선전을 믿지 마십시오. 이것은 게이 섹스를 정상화하는 요령입니다. 동성애는 신경 섹스입니다. 동성애는 성적 신경증이지만 또한 영혼의 질병이기도합니다.

위의 인용문은 치료 또는 오히려 자기 교육이 의심 할 여지없이 성적 중독과의 투쟁이라는 사실을 보여 주지만, 무엇보다도 포괄적 인 영아의 자기 이익, 자기 사랑 및 연민과의 투쟁입니다. 악과의 싸움과 미덕의 표현, 특히 성실, 사랑, 책임, 인내 및 의지와 같은 것들이 중심입니다.

동성애 성향을 극복하는 것은 주로 자신과의 투쟁이지만, 기본적이고 급진적이며 지속적인 변화가 주로 안정적인 종교적 내면의 지원과 함께 발생했습니다.

동성애 이데올로기의 정치적, 사회적 발전 덕분에 변화에 초점을 맞춘 동성애에 대한 치료와 상담은 점점 더 금기시되고 있지만 실제로는 자기 치료에 관한 것입니다. 그러나 주류를 넘어서서 그러한 방법의 효과는 확인을 멈추지 않습니다.

동성애를 장려하는 정치 기관은 그러한 관행과 출판물을 근절하려고 노력하고 있습니다. 따라서 예를 들어 아일랜드에서 동성애 치료를 금지하는 실제 법안이 있습니다. 호모 티 라니아는 정말 우리에게 떨어졌습니다.

"동성애 폭정이 정말로 우리에게 떨어졌습니다." - Aardweg가 교황 아카데미에서 이 보고서를 낭독하는 영상은 "증오 연설"이라는 이유로 삭제되었습니다.

예를 들어 2003에서 APA를 무장 게이 로비에 전달한 정신과 전문의 인 Columbia University의 Spitzer 교수는 исследование 200 동성애 남성과 여성의 상담에 미치는 영향. 그들의 작은 부분은 급격히 변한 반면, 대다수는 일반적으로 성적 취향과 감정적 균형면에서 개선되었습니다. 해로운 징후는 없지만 우울증이 현저히 감소합니다. 전례없는 분노로 동성애자 시설에 대한 증오의 폭풍이 그에게 닥쳤다. Spitzer는 출판 거부와 후원자 상실을 포함하여 그에 대한 다양한 제재에도 불구하고 9 년 동안 그의 결백을 지속적으로 변호했지만 결국 무너졌습니다. 그는 나중에이 끔찍한 동성애에 관한 주제를 절대로, 절대로, 결코받지 않을 대화에서 나에게 고백했다.


* New York Times와의 인터뷰에서 Spitzer는 동성애자 커뮤니티에 사과하고 자신의 작품을 철회하겠다는 의사를 표명했습니다. 그러나 과학적 연구는 오류나 위조가 포함 된 경우에만 리콜 할 수 있지만 Spitzer는 완벽 성과 관련하여 모든 것을 갖추 었으므로 과학 저널 편집자는 그를 거부했습니다. 사용 가능한 데이터의 해석이 어떤 식 으로든 유효성에 영향을 미치지 않기 때문입니다.
Spitzer의 연구를 분석 한 후 동성애 운동에 동조하는 학자이자 통계학자인 Scott Hershberger는 회복 요법이 사람들이 동성애 방향을 이성애자로 바꾸는 데 도움이 될 수 있다는 설득력있는 증거라고 결론지었습니다. “이제 회복 요법에 회의적인 사람들은 모두 자신의 입장을 뒷받침하는 확실한 증거를 제공해야한다”고 결론 지었다.

또한 :


동성애에 대한 슬픔 이론 (Aardweg 1972) .pdf

동성애의 정신 구성에 관한 정보 (Aardweg 2011) .pdf

"동성애와 이념적 폭정의 심리학에 대한 Gerard Aardweg"에 대한 2개의 생각

  1. 모든 것이 그대로입니다. 모계제는 종종 그러한 가정에서 통치했습니다. 아니면 아버지조차 거기에 없었다

  2. 그리고 그렇습니다. 극도로 파시즘인 완전한 자기중심주의는 모든 타락한 사람들의 특징입니다.

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