Повеќето материјали подолу се објавени во аналитички извештај. „Реторика на хомосексуалното движење во светло на научните факти“. doi:10.12731/978-5-907208-04-9, ISBN 978-5-907208-04-9

(1) Децата израснати од истополови парови имаат зголемен ризик од развој на хомосексуален нагон, сексуален неконформизам и усвојување хомосексуален животен стил - овие резултати беа добиени дури и во студии спроведени од автори лојални на движењето „ЛГБТ +“.
(2) Студиите, цитирани од активисти на ЛГБТ + - движења и здруженија (бранејќи го тврдењето дека не постојат разлики помеѓу децата од традиционалните семејства и децата израснати од истополови парови) имаат значителни недостатоци. Меѓу нив: мали примероци, пристрасен метод за привлекување испитаници, краток период на набудување, отсуство на контролни групи и пристрасно формирање на контролни групи.
(3) Студиите спроведени со големи репрезентативни примероци со долг период на набудување покажуваат дека, покрај зголемениот ризик од посвојување хомосексуален животен стил, децата израснати од хомосексуални родители се инфериорни во однос на децата од традиционалните семејства на бројни начини.

Вовед

Во 2005 година, Американската психолошка асоцијација (АПА) издаде официјално писмо за деца од „пол семејства“ од ист пол (Патерсон и сор. 2005). По анализирањето на различните студии на 59 за такви деца, АПА не виде докази дека децата во семејства од ист пол живеат полошо отколку во традиционалните. Овие откритија се цитираат многу пати во околината на ЛГБТ + - движење, меѓу другото, и во судски случаи во САД - вклучително и Обергефел против. Хоџис “, решение што ги изедначуваше истополовите партнерства со традиционалните 26 јуни 2015 години.

Сепак, некои експерти не се плашат да не се согласуваат со „партиската линија“ и посочуваат значителен број на методолошки грешки во студиите што ги наведува АПА (Означува 2012; Nock xnumx; Ленер 2001; Schumm xnumx) Покрај тоа, дури и истражувачите се придржуваат кон потврда во однос на „ЛГБТ +“ - движењето на позициите¹се принудени да направат резервација, и покрај тоа што ќе поминат, да споменеме голем број методолошки недостатоци на ваквите студии (Biblartz xnumx; Перин 2002; Андерсен 2002; Задача 2005; Meezan 2005; Рединг xnumx).

Истражувачот Валтер Шум предупредува дека апсолутните изјави за отсуство на разлики се, благо речено, предвремени и постои ризик читателите да ги земат според номиналната вредност. Тој известува дека Патерсон не вклучувал студии како што е Сарантакос (1996a, 2000d) и Puryear (1983), кои откриле бројни значајни разлики меѓу децата на хетеросексуални и хомосексуални родители, во однос на академските перформанси, сексуалната ориентација, употребата на алкохол и дрога, сексуалните отстапувања и родовиот идентитет (Schumm xnumx).

Еве што пишуваат социолозите Ричвин и Маршал:

„... Во истражувањето за општествени науки, неможноста да се пронајдат докази за планираниот ефект не значи автоматски дека ефектот не постои. Квалитетот на спроведеното истражување, особено во однос на големината и репрезентативноста на примерокот на податоци, им помага на социолозите да утврдат дали хипотетичките ефекти се навистина отсутни или едноставно не се откриени со помош на статистичките алатки што им се на располагање. Значителен дел од студиите во минатото, во кои се споредуваат децата во истополовите и хетеросексуалните семејства, не дава можност самоуверено да се исклучи присуството на разлики кога се споредува во поширок примерок од популацијата.

Особено, главната задача на ваквите студии беше првенствено да најдат доволно број на такви деца за анализа. Повеќето постојни групи на податоци со детални демографски податоци не содржат доволен број родители кои се хомосексуалци за информативна анализа. На пример, широко користената база на податоци „Додај здравство“ содржи само околу 50 од овие деца, и покрај фактот дека вкупниот број на учесници е 12105 од тинејџери ... “(Richwine xnumx).

Истражувачот Лорен Маркс направи детална анализа на самите студии 59 на кои АПА се осврна - оваа анализа ќе ја разгледаме подолу.

Студијата на Лорен Маркс

Во 2012, списанието Social Science Research ја објави работата на Лорен Маркс, кој ги преиспита податоците и методологијата на студиите 59, врз кои АПА ги засноваше своите наоди (Означува 2012) Маркс открил дека „одлучувачките изјави, вклучително и оние на АПА, не биле емпириски потврдени“ и „не се засновани на наука“, примероците биле униформни; 26 од студиите 59 воопшто немаше хетеросексуална контролна група, додека кај други самохрани мајки (!) Честопати се користеа како „хетеросексуална контролна група“. Покрај тоа, ниту една од студиите немаше доволно статистичка моќ потребна за да се идентификуваат неекспресираните ефекти. Подолу се прикажани главните проблеми со истражувањето.², на кои се потпираат активисти на движењето „ЛГБТ +“, бранејќи го аргументот за „отсуство на разлика“ меѓу децата од традиционалните семејства и истополови парови.

Не-репрезентативни примероци

За да може добиените научни податоци да се применат на населението како целина, примероците (студираните групи) во кои се добиени податоците треба да ја претставуваат популацијата како целина што е можно попрецизно. Најточен за научна студија е веројатниот примерок - примерок во процесот на кој секој член на општата популација има еднакви шанси да биде избран во примерокот, а изборот е случаен. Од друга страна, не репрезентативните примероци не дозволуваат да се направат сигурни генерализации во однос на населението како целина, бидејќи тие не го претставуваат. На пример, мислењето на населението на земјата за владините активности не може да се проучи врз основа на анкети на приврзаници на една партија, за точна анализа, потребен е примерок во кој учествуваат поддржувачи на сите партии и многу други фактори.

Погодни селекции

„Практични“ примероци - во статистиката, пригодни примероци се оние примероци кои не се добиени со случаен избор на примероци кога нема доволно податоци за да се создаде репрезентативен примерок (на пример, екстремно мала фреквенција на забележан феномен). Таквите примероци стануваат достапни за статистичка анализа, но не ги одразуваат карактеристиките на целата популација. На пример, метод за создавање „удобен“ примерок за студирање на родители во истополови односи е рекламирање во весници и списанија за хомосексуална публика. Истражувачите потоа ги прашуваат луѓето што одговараат на реклами да препорачуваат други кои можеби се подготвени да учествуваат. Следниот сет на испитаници е побарано да укаже на други потенцијални испитаници, итн. Примерокот расте според принципот „снежни топки“.³.

Лесно е да се види колку „удобните“ примероци можат да бидат незастапени за проучување на општата популација. Луѓето кои имаат негативни искуства како родители може да имаат помала веројатност да волонтираат за анкетата отколку луѓето со позитивни искуства. Изборот на снежни топки, исто така, има тенденција да создаде примероци кои се хомогени, поради што белите и богатите градски жители преовладуваат во претходните студии на родители од ист пол.⁴. Добивање на објективен примерок е суштински аспект на истражување од областа на општествените науки воопшто. Без оглед на темата или популацијата што се изучува, потребни се големи и репрезентативни примероци за да се дојде до убедливи заклучоци за одредена група.

Мали примероци

Во студиите на кои се потпира АПА, бројот на деца израснати во истополови парови беше 44 - додека вкупниот број на деца во примерокот беше околу 12; во студијата имало и 18 хомосексуални мајки, додека во примерокот имало 14 илјади мајки (Ким Xnumx) Просечниот број на деца израснати од родители од ист пол, кои студирале на студии 44, генерално бил 39 (Ким Xnumx).

Лажни негативни резултати

Малите примероци ја зголемуваат веројатноста за добивање лажно-негативни резултати, т.е. заклучок дека не постојат разлики во времето кога тие навистина постојат. Истражувачите секогаш се обидуваат што е можно повеќе да ја намалат веројатноста за лажно-негативни резултати. Во прегледот 2001 за годината (Ленер 2001) откриено е дека од 22 студии⁵ (наведено од активисти за ЛГБТ +), само во еден случај големината на примерокот е доволно голема за да се намали веројатноста за лажни негативни резултати на 25%. Во остатокот од студијата 21, веројатноста за лажни негативни резултати се движеше од 77% до 92%.

Недоследни контролни групи или воопшто нема

За да се заклучи дека две групи се разликуваат за која било од мерките што се испитуваат, неопходно е да се спореди студиската група (на пример, деца одгледани од истополови парови) со контролна или споредбена група (на пример, деца во традиционални семејства). Во идеална студија, двете групи - студија и контрола - треба да бидат идентични, освен карактеристиките кои можат да влијаат на мерките за исходот што се проучуваат. Во случај на проучување деца во истополови парови, таква е природата на сексуалната привлечност и родителските односи. Меѓутоа, меѓу 59-те студии наведени од АПА во својот извештај од 2005 година, само 33 имале контролни групи, а од тие 33, 13 студии користеле деца со хетеросексуални самохрани мајки како нивна контролна група. Во преостанатите 20 студии, контролните групи беа многу општо дефинирани како „мајки“ или „парови“, а само во ретки случаи беше експлицитно наведено дека контролните групи се деца чии родители биле во брак.

Според група истражувачи од Институтот за американски вредности:

„… Најголемиот проблем [во дискусијата за влијанието врз децата воспитани од истополови парови] е што повеќето студии кои не покажуваат разлика се базираат на споредби на самохрани хомосексуални мајки со разведени хетеросексуални мајки. Со други зборови, тие споредуваат деца од некои семејства без татко со деца од други семејства без татко ... “(Маргард 2006).

Други методолошки проблеми

Истражувачите забележале голем број други методолошки проблеми при проучувањето на децата на родителите во истополови односи. Тие вклучуваат многу проблематични аспекти, како што е сомнителната веродостојност и валидноста на анализата на податоците, како и потенцијалните пристрасни одговори на учесниците (на пр. Хомосексуални родители) од социјални причини (Meezah 2005; Ленер 2001) Покрај тоа, во многу студии, и учесниците и истражувачите беа информирани за природата на студијата.⁶, и овој факт може да доведе до нарушувања во фазите на собирање и обработка на податоците (Ким Xnumx) Како резултат на тоа, само неколку студии ги проучувале долгорочните, долгорочни ефекти, додека некои ефекти може да не се забележат до доцната адолесценција (Перин 2002; Рединг xnumx).

Истражување од Марк Реџерус

Во јули 2012, статија во рецензиран журнал на англиски јазик „Социјални науки истражувања“ објави статија од Марк Реџерус, професор по социологија на Универзитетот во Остин (Regnerus 2012a) Написот беше насловен како „Колку се различни возрасните деца на луѓе со исти сексуални односи?“ Резултати од истражувањето за нови структури во семејството “. Кога Реџерус ги објави своите наоди, либералните кампањи и институциите кои ги поддржуваат хомосексуалците започнаа масовна кампања за дискредитација на самиот себе и неговото истражување. Регнерус престана⁷: десетици илјади навредливи писма испратени на е-пошта и до неговата куќа, обвинувања за пристрасност, критикување на неговите методи и резултати, апели до редакцијата да ја повлече својата публикација и до раководството на Универзитетот во Остин да го отпушти (Смит 2012, Дрво 2013).

Што беше толку посебно за Regnerus? Регнерус испитувал возрасни луѓе кои пораснале во семејства од различни видови, како што се: семејство на мажени мажи и жени; семејството во кое родителите биле хомосексуалци; згрижувачко семејство; семејство со очув / маќеа; семејство со самохрани родители и други.Тој открил дека за голем број различни социјално-психолошки показатели, децата чии родители биле хомосексуалци, се разликуваат од децата кои пораснале во комплетно традиционално семејство, и од деца од други, самохрани родители или згрижувачки семејства.

Резултати од Регернус

Реџерус во статијата посочи дека фокусот на студијата е да се споредат децата од традиционални полноправни семејства со деца чии родители имале хомосексуални склоности. Во споредба со испитаниците кои израснале во брак со биолошки родители, испитаниците чија мајка била хомосексуална покажале статистички значајни разлики во следниве параметри:

• Семејството кое прима финансиски придобивки (17% (трговско. Семејство) наспроти 69% (мајка во хомосексуална врска))
• Во моментот на додаток за готовина (10% наспроти 38%)
• Во моментов има полно работно време (49% наспроти 26%)
• Тековно без работа (8% наспроти 28%)
• Се идентификува како 100% хетеросексуалец (90% наспроти 61%)
• Предавство во брак (13% наспроти 40%)
• Дали некогаш претрпел СПБ (8% наспроти 20%)
• Дали некогаш сте доживеале сексуален допир од родители (2% наспроти 23%)
• Дали некогаш сте биле присилени да имате секс против волја (8% наспроти 31%)
• Индекс на достигнување на образованието (Просечна група: 3,19 наспроти 2,39)
• Индекс на безбедност на семејството на родители (4,13 наспроти 3,12)
• Индекс на негативно влијание врз семејството на родители (2,30 наспроти 3,13)
• Индекс на депресија (1,83 наспроти 2,20)
• Скала на ниво на зависност (2,82 наспроти 3,43)
• Фреквенција на употреба на марихуана (1,32 наспроти 1,84)
• Фреквенција на пушење (1,79 наспроти 2,76)
• ТВ фреквенција (3,01 наспроти 3,70)
• Фреквенција на полициски апсења (1,18 наспроти 1,68)
• Број на жени сексуални партнери (кај жени испитаници) (0,22 наспроти 1,04)
• Број на машки сексуални партнери (кај жени испитаници) (2,79 наспроти 4,02)
• Број на машки сексуални партнери (кај мажите испитаници) (0,20 наспроти 1,48)

Во споредба со испитаниците кои израснале во брак со биолошки родители, испитаниците чиј татко бил хомосексуалец покажале статистички значајни разлики на следниве начини:

• Семејството кое прима финансиски придобивки (17% (трговско. Семејство) наспроти 57% (татко во хомосексуална врска))
• Неодамна имаше мисли за самоубиство (5% наспроти 24%)
• Тековно на додаток (10% наспроти 38%)
• Се идентификува како 100% хетеросексуалец (90% наспроти 71%)
• Дали некогаш претрпел СПБ (8% наспроти 25%)
• Дали некогаш сте доживеале сексуален допир од родители (2% наспроти 6%)
• Дали некогаш сте биле присилени да имате секс против волја (8% наспроти 25%)
• Индекс на достигнување на образованието (Просечна група: 3,19 наспроти 2,64)
• Индекс на безбедност на семејството на родители (4,13 наспроти 3,25)
• Индекс на негативно влијание врз семејството на родители (2,30 наспроти 2,90)
• Индекс на биолошка мајка на близина (4,17 наспроти 3,71)
• Индекс на депресија (1,83 наспроти 2,18)
• Тековен индекс за квалитет на врската (4,11 наспроти 3,63)
• Индекс на проблеми во врската (2,04 наспроти 2,55)
• Фреквенција на пушење (1,79 наспроти 2,61)
• Фреквенција на полициски апсења (1,18 наспроти 1,75)
• Број на жени сексуални партнери (кај жени испитаници) (0,22 наспроти 1,47)
• Број на машки сексуални партнери (кај жени испитаници) (2,79 наспроти 5,92)
• Број на машки сексуални партнери (кај мажите испитаници) (0,20 наспроти 1,47)

Треба да се напомене дека индикаторите на испитаници чии родители биле хомосексуалци се разликувале на полошо, не само од испитаниците од полноправно традиционално семејство, туку и од испитаниците кои пораснале во други форми на семејства (згрижувачки семејства и сл.). Од особен интерес е фактот дека присуството на родител со хомосексуални склоности влијае врз формирањето на сексуално однесување кај децата.

Малтретирање

Објавувањето предизвика ефект на експлодирачка бомба далеку подалеку од заедницата на научници кои работат во областа на семејната социологија. Ова откритие беше во спротивност со мејнстримот, кој беше воспоставен во либералната американска научна заедница уште од почетокот на 2000 за отсуството на влијанието на сексуалните склоности на родителите врз децата и предизвика бес на хомосексуалните јавни здруженија. Реџерус веднаш беше брендиран како „хомофобија“ и беше обвинет за неговите резултати против легализација на хомосексуалните „бракови“ (приказната се случи пред познатата одлука на Врховниот суд на Америка), иако Реџеррус не изнесе вакви аргументи никаде во статијата. Либералните медиуми дури го нарекоа Регнерус „слон во продавницата за Кина на мејнстрим социологија“ (Фергусон 2012).

Социологот Гери Гејтс, директор на Институтот за сексуална ориентација и слобода на Универзитетот во Калифорнија, член на хомосексуално партнерство, предводеше група од двесте доктори по филозофија и медицина, кои испратија писмо до ејмс Рајт, главен уредник на истражувања за општествени науки, барајќи од објаснете, „како генерално се разгледува овој напис и е дозволено да се објавува“ (Гејтс xnumx) Текстот на ова писмо е објавен на блогот „Движење за нови граѓански права“, кој го водеше корисникот „Скот Роуз“ - ова е псевдонимот на друг активист на ЛГБТ + - движењето Скот Розенвејг, кој потроши многу напор за дискредитирање на Регнерус.

Розенвег побара раководството на Универзитетот во Тексас во Остин да спроведе истрага за постапките на Регнерус како „етичко злосторство“. Раководството на универзитетот му рече на Розенвег дека започнала ревизија за да се утврди дали дејствијата на Реџерус содржат „corpus delicti“ неопходен за започнување на службена истрага. Розенвег веднаш ја објави оваа вест на својот блог, нарекувајќи ја „истрага за постапките на Регнерус“ (Скот Роуз 2012а) Ревизијата не откри недоследности во постапувањето на Регернер кон научните етички стандарди; не беше покрената истрага. Сепак, приказната беше далеку од готово.

Во блогосферата, медиумите и официјалните публикации, започна прогонот на Реџер, не само во форма на критика на неговата научна работа (аналитички методи и обработка на статистички податоци), туку и во форма на лични навреди и закани по здравјето, па дури и на животот. Вториот заслужува посебно внимание како показател за хистеричката емоционална атмосфера околу оваа приказна. Реџерус детално одговори на критиките за неговата работа во последователниот напис во истражувањето за општествени науки, објавено четири месеци по првото (Regnerus 2012b).

Одговор на критика

Написот содржеше одговори на главните точки за кои критикуваа регенерасот.

1 Употреба на кратенките „ЛМ“ („лезбејска мајка“) и „ГФ“ („геј татко“). Студијата на Regnerus се однесуваше само на возрасни деца кои известија дека еден од нивните родители има хомосексуален однос, па затоа тој немал можност да открие дали овој родител се идентификува себеси како хомосексуалец. И во западната сексологија и социологија, ова има важно терминолошко значење, бидејќи, од нивна гледна точка, внатрешната сензација е позначајна од учеството во хомосексуален однос. Реџерус се согласи со оваа критика и рече дека тој ќе ја поправи кратенката „ЛМ“ на „МЛР“ (мајка во лезбејски односи) и „ГФ“ до „ФГР“ (татко во хомосексуални односи) .Ова не ја менува суштината на неговите заклучоци и исправноста на анализата.

2 Споредба на семејства на испитаници со родители кои имале хомосексуален однос со целосни семејства со биолошки родители во брак едни со други. Критиката беше дека во оваа споредба, семејствата со родители кои имаат хомосексуален однос вклучуваат семејства со самохрани родители и пристрасно е да ги споредат со полноправни стабилни семејства. Реџеррус го негираше тврдењето. Тој истакна дека неговата студија вклучува споредба на различни организациони форми на семејства, вклучително згрижувачки и нецелосни, со еден родител, во кој, сепак, немало хомосексуален однос. Разликата со ваквите семејства исто така не била во корист на родителите кои имале хомосексуални односи. Тој, исто така, истакна дека екстремно нискиот број на парови со „стабилни“ истополови врски го оневозможува одвојување на ваквите стабилни истополови парови со стабилни хетеросексуални семејства.

3 Изборот на семејства на испитаници со родители кои имале хомосексуален однос, како независни варијабли. Оваа критика беше друга форма на незадоволство од различните форми на стабилност на парови во неговата студија. Постои можност дека (веќе постојната) нестабилност во хетеросексуалното семејство беше фактор што го одредува преминот на некои мажи и жени во хомосексуални односи, а во овој случај, нестабилноста во семејството треба да биде „независна варијабла“, наместо хомосексуални односи. Реџерус посочи дека овие фактори може да бидат поврзани на некој начин, но според методолошкиот академски научен пристап, погрешно е да се префрли фокусот од јасно дефиниран феномен (хомосексуален однос) на помалку јасна и понејасна дефиниција (нестабилност во семејството). На пример, за да се анализира успехот на фудбалерите, потребно е да се земе за променлива бројот на постигнати голови, а не убавината на дриблинг.

4 Фокусирајте се на несигурни хомосексуални односи. Според неговите критичари, причината е што нестабилните односи на хомосексуалците кои преовладувале во примерокот Реџин биле „остаток на минатото“ кога ваквите односи биле стигматизирани, и дека помодерен примерок би покажал поголема стабилност на ваквите односи. Реџерус одговори дека не дизајнира студија за да ги идентификува родителите со нестабилни хомосексуални односи. Неговото истражување се фокусира на возрасни деца кои се израснати во одреден временски период под одредени услови. Сепак, тој забележа доказ дека брачните геј во Норвешка и Шведска имаат поголем ризик од развод од хетеросексуалниот брак (Андерсон 2006, Biblartz xnumx), како и докази за повисоки нивоа на разделување и развод меѓу модерните геј парови во Америка (Хоф xnumx).

5 Мал број на стабилни женски хомосексуални „семејства“ во неговиот примерок. Критиката е дел од тврдењата дека примерокот NFSS не бил репрезентативен. Реџернус не го крие фактот дека во неговиот примерок има само двајца испитаници кои живееле со својата биолошка мајка и нејзиниот хомосексуален партнер на возраст од една до осумнаесет години. Сепак, Реџерус повтори дека неговата цел е да се утврди влијанието на родителите кои биле во хомосексуални односи, а не да се идентификува зависноста од хомосексуалните склоности и стабилноста на хомосексуално семејно партнерство:

„... Некои го сфатија овој факт како знак на сомнителен и нерепрезентативен примерок на податоци ... Јас би забележал дека критичарите треба да ги земат предвид социјалните специфики на временскиот период во кој стабилните хомосексуални партнерства со деца беа едноставно поретки ... Исто така, таков факт како дефиниција за стабилност, што придонесува за неразумни очекувања, особено по повеќекратни публикации на студии засновани на не случајни и пристрасни примероци ... На пример, во претходните студии на деца со лезбејки мајки, примерокот беше ограничен на финансиски богати бели жени кои можат да си дозволат да платат за постапка за вештачко оплодување, додека примерокот NFSS е многу порепрезентативна и вклучува жени кои не се белци од пониската класа (Розенфелд 2010, стр 757) (...) Покрај тоа, во претходните студии за влијанието на хомосексуалните склоности на родителите врз децата, беа вклучени само „деца кои живееле со двајцата родители најмалку пет години“ (Розенфелд 2010) Се подразбира дека таков примерок ќе покаже различни резултати отколку примерок што би вклучувал деца надвор од овој критериум ... “(Regnerus 2012b).

6 Разлики помеѓу примерокот Regnerus и податоците за попис во Америка. Пописот покажа поголем процент на деца кои се воспитани во хомосексуални парови отколку во примерокот Regnerus. Реџернус одговори дека не разговара со парови, туку за возрасни деца; беше поставено прашање за сексуалните односи на нивните родители, што не беше во пописот; пописот го отсликува овој посебен момент во историјата на парот, додека неговото истражување се фокусираше на детските сеќавања.

7 Недостаток на анализа на бракот со луѓе со „мешана ориентација“. Некои критичари тврдат дека возрасните кои биле интервјуирани од Реџнер биле деца со „мешани ориентирање“ и дека овој факт влијае на неговите резултати, а не во истополовиот однос на родителите. Реџернус одговори дека неговата студија не се однесува на „етиологијата на хомосексуалноста“ и на „теоријата на варијабилноста на ориентацијата“, тој немал начин да знае дали родителите во овие бракови имаат „мешана ориентација“. Повторно, неговата студија се заснова на податоци за деца кои биле израснати во одреден период од своето детство од страна на родител во истополови односи.

8 Недостаток на анализа на бисексуални склоности. Оваа критика е варијација од претходниот став: некои критичари претпоставуваа дека во многу случаи родителите биле бисексуалци. Регнерус одговорил слично. Покрај тоа, иако ова не ги побива неговите заклучоци, би било интересно да се разгледа ова прашање.

9 Фактот дека искуството на згрижувачкото семејство не беше земено предвид. Некои критичари забележуваат дека во периодот кога Реџерус учел од сеќавањата на своите возрасни испитаници, хомосексуалните родители честопати ги однеле своите деца од сиропиталиштето или ги праќале своите деца во згрижувачки дом. Било која од овие ситуации ќе придонесе за лоши резултати од истражувањето. Реџерус повторно ги анализирал своите податоци и открил 21 случај на деца кои имале искуство да живеат во згрижувачки дом. Во три случаи, децата се преселиле од згрижувачкото семејство во неколку мајки и нејзиниот партнер, откако биле во згрижувачкото семејство - ова одговара на првата ситуација опишана од критичарите. Четворица биле испратени во згрижувачко семејство откако живееле во слично партнерство - ова одговара на втората ситуација. И податоците за остатокот не одговараат на критериумите за која било од опишаните ситуации. Со други зборови, нискиот број испитаници со слично искуство не е во прилог на оваа критична теорија.

Реџерус одговори на своите критичари на уште еден елегантен начин. Во ноември 2012, тој ги депонираше податоците од примероците NFSS во магацинот на податоци на ICPSR (Меѓу-универзитетски политички и социјални истражувања) на Универзитетот во Мичиген. Ова значи дека секој научник со институционален пристап до ICPSR може да го провери неговиот примерок. Анализата на Regnerus лесно се проверува и неговото истражување е отворено - пресметките можат да се повторат. Поминаа неколку години од внесувањето на податоците, а досега никој не откри дека примерокот е со слаб квалитет или дека статистичката обработка на Regnerus била погрешна.

Напорите да се маргинализира статијата на Реџерус првично беа предизвикани не од сомнежи за неговите методи, туку од сурово идеолошко отфрлање на резултатите од неговото истражување. Неговите критичари се добро запознаени дека соодветната проценка на работата на Реџерус на таква акутна тема за западното општество потекнува од фактот дека неговиот напис е објавен во авторитативно списание за рецензија. Затоа, од самиот почеток, се потрошија напорите на многу активисти за нормализирање и популаризација на хомосексуалноста, пред сè, да се дискредитира одлуката на списанието за објавување напис.

Професорот Дарен Шеркат од Универзитетот во Јужен Илиноис, член на редакцискиот одбор на Социјални науки истражувања, волонтираше да спроведе внатрешна ревизија на публикацијата на Реџерус и да напише посебен независен преглед. Во своите постапки, Шеркат уживаше во поддршката на кампањата за дискредитирање на Регнерус и се допишуваше со Скот Розенвеиг. Во јули 2012, Шеркт му пријави на Скот Розенвејг (истиот активист блогер кој побара раководството на Универзитетот во Остин да поведе истрага за Реџернер) со испраќање на е-пошта до него, во кое се вели дека „процесот на прегледување на статијата тргна наопаку“. Розенвег го цитираше ова писмо на својот блог под наслов „Сензација! Прекршувања откриени во хомофобичен напис “(Скот Роуз 2012б) Уредниците на истражувањето за социјални науки, под силен притисок, доставија нацрт само-преглед на Шеркат до списанието Хроника на високото образование, кое го објави. Самопрегледувањето на Шеркат, во кое тој ги обвини рецензентите за написот на „Реџенер“ за „недоволен професионализам“ и побара „веднаш да се повлече статијата“, која ја нарече „срамежлива“ (Бартлет 2012), доби ревистични прегледи и медијација во блогосферата. Сепак, како приватно мислење на Шеркат и експертите кои ги делат неговите ставови, таа не влијаеше врз судбината на статијата на Реџерус.

Вреди да се одбележи дека Скот Розенвејг подоцна го објави целиот текст на писмото на Шеркат на својот блог. Некои извадоци од тоа:

„... Регнерус направи исклучително искривено и лошо истражување што не требаше да биде објавено во толку голем, угледен журнал од општ интерес ... Тој само цица и е политичка курва. Подоцна, тој ќе плати за тоа со губење на угледот ... Сакам да ви се заблагодарам на вас и на сите други активисти што ја држите оваа тема во преден план во секое време. Како беше разгледана оваа студија од врсници? Рецензентите се десничарски христијани! ... “(Скот Роуз 2012 г)

Како и да е, нападите врз Реџерус немаа вистински доказ за значителни грешки во методите и анализата на студијата, па хомосексуалните активисти и симпатизери, кои ги презедоа резултатите од неговото истражување како закана за нивната идеологија, долго време се преминале на лични навреди и потрага по непристојни мотиви, заговори и мамење Покрај тоа, треба да се напомене дека за да се реши прашањето за обвинувањата за исправноста на студијата, уредниците на истражувањето за социјални науки решија, покрај директните рецензенти на статијата, дополнително да привлечат тројца истакнати експерти од областа на социологијата, така што секој ќе напише коментар за статијата Regnerus. Сите експерти (во никој случај не се „религиозни фанатици“, а не „конзервативци“), посочувајќи некои индивидуални коментари типични за секоја научна публикација, не ги доведоа во прашање етиката и методологијата на студијата и ја забележаа неговата важност (Amato xnumx, Eggebeen xnumx, Озборн 2012).

Отворено писмо беше објавено во 2012 за поддршка на студијата Regnerus, потпишано од научници 27 од областа на социологијата и статистиката (Бајрон xnumx) Во ова писмо, група специјалисти и експерти забележува:

„... Всушност, демографските карактеристики на неговиот примерок деца од родители од ист пол - врз основа на раса и етничка припадност - се блиски до карактеристиките на слични деца од друга студија на социологот Мајкл Розенфелд (Розенфелд 2010), што за разлика од Реџеррус, со ентузијазам беше примено во медиумите и академијата. Исто така, вреди да се забележи одредена иронија во фактот дека Мајкл Розенфелд во својата студија ги користел услугите на добро познатата анкета организација „Knowledge Networks“ за да собере податоци за неговиот напис во авторитативниот весник на социологијата (Розенфелд 2012), додека Регернус беше остро критикуван од Дарен Шеркат за истото во неговиот напис. Исто така, вреди да се напомене дека друга студија објавена во „Списание за брак и семејство“ покажа дека резултатите се преклопуваат со оние на Реџнер (Потер xnumx) Оваа студија покажала дека „перформансите на децата во семејства со истополови родители според два критериума се полоши од нивните врсници во семејства на омажени биолошки родители ... Паралелите помеѓу наодите во оваа студија и студијата на Регнерјус го доведуваат во прашање тврдењето дека Регнерус„ уништил сè “... "(Бајрон xnumx).

Истражување од Пол Салинс 

Д -р Пол Салинс го привлече вниманието на фактот дека од неколку десетици студии кои тврдат дека „нема разлика“, само 4 имале доволно репрезентативен примерок за да дадат такви тврдења. Три од нив (Вајнрајт и Патерсон 3, 2004, 2006) користеа ист примерок од 2008 тинејџери, наводно израснати во лезбејски парови. Меѓутоа, Салинс откри дека повеќето од адолесцентите во овој примерок (44 од 27) всушност живееле со родители од спротивниот пол (!), И во повеќето случаи тоа биле нивните биолошки родители. Откако ги исклучија од примерокот, останатите учесници покажаа значително полоши психометриски показатели за вознемиреност и автономија отколку нивните врсници од хетеросексуални семејства (иако училишните перформанси беа малку подобри).

Анализата на Саливан укажа на тоа дека „браковите“ од ист пол имаат штетен ефект врз децата и колку подолго е детето со „родители“ од ист пол, толку повеќе штета. Споредено со децата на „неженети“ хомосексуални родители, депресивните симптоми на деца чии „родители“ биле во истополов „брак“ се зголемуваат од 50% на 88%; дневниот страв или плаче се зголемува од 5% на 32%; просечната оценка на училиште се намалува од 3,6 на 3,4; а сексуалната злоупотреба на родителите се зголемува од нула на 38%.

„И покрај зголемените докази за спротивното, АПА продолжува да тврди:„ Ниту една студија не открила дека децата на хомосексуалните родители не се инфериорни на кој било значаен начин кај децата на родители на хетеросексуалци “. Оваа студија убедливо докажува дека оваа изјава е лажна. За оние кои беа убедени дека нема разлики, податоците од оваа студија ќе бидат неочекувани и евентуално непогодни. Овие податоци, без оглед на тоа дали се потврдени, изменети или побиени со идните истражувања, укажуваат дека поголемиот дел од знаењето за ваквите врски е погрешно и ние само што започнавме да се обидуваме да разбереме како двајца родители од ист пол влијаат врз децата “(Салини 2015c).

Четвртата студија (Розенфелд 2010), споредувајќи 3 деца на хомосексуални родители, беше заснована на примерокот од Пописот од 174 година, во кој повеќе од 2000% од „геј паровите“ беа всушност погрешно класифицирани хетеросексуални парови, што доведе до сериозни предрасуди во наодите. Научниците кои ја откриле оваа чудна грешка ги предупредиле колегите дека многу од заклучоците на студиите кои се потпираат на овој примерок се едноставно погрешни (Црна 2007). Розенфелд или не знаеше за тоа, или избра да го игнорира. Даглас Ален, кој го користеше канадскиот примерок, не беше во можност да ги репродуцира резултатите на Розенфелд и ги оспори своите заклучоци:

Земени заедно, нашите резултати се неверојатно различни од резултатите од првичната студија. Децата кои живеат во истополови домаќинства се статистички различни од децата во традиционалните семејства и хетеросексуалните домаќинства. Значењето на разликите е доволно големо за тековна и идна дебата за политиките и укажува на реална потреба за повеќе истражувања ... (Ален 2012)

Саливан посочува дека во повеќето студии користејќи едноставни дводимензионални тестови, недостатокот на статистичко значење погрешно се толкува како доказ за „отсуство на разлики“, и покрај значителните разлики во проценките и разликите во големината на ефектот. Според него, овие „студии“, кои се кријат зад научен дизајн, не следи научни, но очигледно одредени културни и идеолошки цели.

Покрај тоа, никој од нив не гледа на долгорочните резултати на истополово родителство. После решавањето на ова прашање и набудувањето на животот на децата воспитувани од хомосексуални парови во текот на 13 години, Салинс откри дека нивниот ризик од депресија во зрелоста е двојно поголем од децата воспитани од маж и жена (51% наспроти 20%) , а ризикот од самоубиствена идеја е 5 пати поголем (37% наспроти 7%). Учениците на хомосексуалните парови исто така покажаа зголемена стапка на дебелина: 72% наспроти 37%, што исто така може да биде поврзано со депресија (Sullins 2016).

Претходно, Салинс откри дека децата на „хомосексуалните родители“ страдаат од емотивни проблеми двојно почесто од децата на хетеросексуалните родители (Салини 2015b).

Како и обично, голем број негодувачки писма тврдеа дека статијата се користи за „омразни“ аргументи и дека авторот, поседувајќи го католичко достоинство, веројатно ги фалсификувал резултатите. Апел за сожалување и индикација за лични околности што наводно ја прават една личност пристрасна и нечесна се замаглени демагошки трикови. Ваквите аргументи се неточни и погрешни, затоа што тие не влијаат на суштината на материјата и водат далеку од трезен проценка на ситуацијата, осврнувајќи се на предрасудите. Фактот дека католикот е склон да поднесе одреден аргумент не го прави самиот аргумент од логичка гледна точка помалку фер. Д-р Салинс го издржа достоинството на критиката, па активистите не успеаја да го повлечат неговото истражување.

Американската психолошка асоцијација (АПА) наведува дека децата израснати во истополови двојки се еднакви или супериорни во однос на децата во парови од различен пол во однос на психолошкиот развој и благосостојбата.

Сепак, како што открил професорот Пол Салинс, речиси сите студии наведени од АПА биле спроведени на мали, нерепрезентативни примероци и затоа нивните резултати не се многу веродостојни. Ако ги исклучиме сите нерепрезентативни студии, остануваат само 10 студии кои користеле валидни случајни примероци. Од нив, само 4 не откриле штета кај децата од растење во истополови парови, а 6 други нашле штета.

Во споредба со децата од различнополови семејства, децата кои се грижат за истополови двојки имаат повеќе од двојно поголем ризик од емоционални проблеми, вклучувајќи депресија, анксиозност, лошо однесување, лоши односи со врсниците и неможност да се концентрираат. Зборуваме за секое петто дете. Тие имаат двојно поголема веројатност да бидат дијагностицирани со развојно растројство, кое вклучува, но не е ограничено на, попреченост во учењето или нарушување на хиперактивност со недостаток на внимание.

Во текот на изминатата година, децата од истополовите парови имале двојно поголема веројатност да одат на лекар или да земаат лекови за психолошки проблеми. Тие имаат 2 пати поголема веројатност да бидат сексуално допрени од родители или други возрасни лица и 10 пати поголема веројатност да бидат принудени на секс против нивна волја.

Постои многу поголема веројатност дека овие деца веќе доживеале еден прекин на родителската врска пред да почнат да живеат со истополови родители. Но, тие исто така имаат поголема веројатност да доживеат уште едно распаѓање на семејството и да се префрлат на трета двојка, бидејќи истополовите партнери раскинуваат почесто од партнерите од спротивниот пол.

Интересен детал е тоа што децата од истополовите двојки имаат 3 пати помали шанси да завршат средно училиште, и покрај тоа што имаат натпросечни оценки. Пол Салинс го објаснува овој парадокс велејќи дека за време на студијата, истополовите парови знаеле дека ги гледаат, и затоа вложиле максимални напори да ја претстават својата најдобра страна за да се претстават себеси и истополовите парови воопшто во поволно светло. . Дополнително, повисоки оценки се добиени од групата деца кои ги одгледувале родители лезбејки од раѓање. Постои голема веројатност овие деца да се зачнати преку донаторска инсеминација. И кога мајката избира сперма за да го зачне своето неродено дете, таа бара натпросечен дарител - со докторат или повисок коефициент на интелигенција. А бидејќи овие деца се избрани за интелигенција, може да се очекува од нив да имаат повеќе извонредни ментални способности од просечната популација.

Но, за време на адолесценцијата, овие деца ќе имаат помала веројатност да имаат романтични врски или да се замислуваат себеси во идни врски кои вклучуваат бременост или брак.

Како возрасни, децата од истополови родители имаат 2 пати поголема веројатност да страдаат од депресија, 4 пати поголема веројатност да размислуваат за самоубиство, поголема веројатност да пушат, да користат марихуана и поголема веројатност да бидат уапсени. Тие имаат 3 пати поголема веројатност да извршат прељуба, 3 пати поголеми шанси да бидат невработени и да добијат бенефиции.

Жените кои биле воспитани од хомосексуални партнери имаат половина поголема веројатност да бидат во брак или во врска која трае повеќе од три години до 30-тата година од животот, а три пати помала е веројатноста дека некогаш биле бремени.

Од непознати причини, штетата за децата е поголема доколку нивните истополови родители се во брак. Парадоксално, бракот меѓу истополовите партнери им носи на децата сосема спротивно од она што им го дава бракот меѓу маж и жена. Децата кои живеат со различнополови оженети родители имаат тенденција да имаат подобри резултати, додека оние кои живеат со истополови родители имаат тенденција да имаат полоши резултати. Ризикот од малтретирање и злоупотреба на деца исто така се зголемува доколку истополовите родители се во брак.

Така, истополовите родители очигледно ги ставаат децата во неповолна положба. Во истополовите парови, секое дете сигурно ќе биде лишено од грижата на еден или двајца од неговите биолошки родители, што ќе доведе до катастрофални резултати за неговиот развој и благосостојба.

Некои деца од истополови семејства пријавуваат ужасни искуства на злоупотреба и нестабилност, но најчестата поплака е дека и покрај тоа што имаат љубовни мајки, тие секогаш се бореле и се чувствувале несоодветни без врска со нивниот татко.

Двајца биолошки родители во брак со низок конфликт се најдобрата опција за развојот и благосостојбата на детето. Присуството на двајцата биолошки родители е најмоќниот индикатор за добри резултати за децата.

д-р Салинс

Ризик од хомосексуален нагон

И покрај тврдењето на активистите на ЛГБТ + - движењето за кое наводно студиите не покажуваат разлики помеѓу децата израснати во истополови парови и децата од традиционалните семејства, овие студии имаат сериозни методолошки ограничувања. Покрај тоа, истите овие студии укажуваат на разлики во родовиот идентитет и сексуалната привлечност кај децата израснати во истополови парови од деца од традиционални семејства. Добро познат истражувач за образование на деца, Дајана Баумринд, истакна дека:

„... Би било изненадувачки доколку ... сексуалниот идентитет на децата не се формирал под влијание на сексуалниот идентитет на нивните родители ...“ (Баумринд 1995, стр 134).

Исто така, Стејси и Библијата забележаа:

„... Голема количина на акумулирани докази во областа на студии за пол и сексуалност не ги поддржува поддржувачите на теоријата дека родителството од истополови парови не влијае на сексуалниот интерес на децата ...“Стејси xnumx, стр. 177) beе биде изненадувачки ако ... сексуалниот идентитет на децата не се формира под влијание на сексуалниот идентитет на нивните родители ... ”.

Стејси и Библијата спроведоа анализа на 21 студии, кои тие ги избраа според критериуми за усогласеност со основните стандарди со статистичко значење и достапноста на податоците за набудување на формирање на сексуално однесување на деца од истополови парови (Стејси xnumx, стр 159). Стејси и Библијата откриле дека истражувањето едноставно е во спротивност со изјавата „без разлика“ кога станува збор за сексуалните преференции и родовиот идентитет за помладите деца (Стејси xnumx, стр 176):

„… Авторите на сите 21 студија се скоро едногласни во изјавата дека не откриле никакви разлики во индикаторите за развој или перформанси на децата. Напротив, нашата внимателна анализа на добиените резултати укажува на тоа дека во некои индикатори - особено во однос на полот и сексуалноста - сексуалната ориентација на родителите е нешто поважна за нивните деца отколку што тврдат истражувачите ... Децата израснати од хомосексуални родители се многу повеќе склони кон формирање на хомоеротични преференции, да се вклучат во хомосексуални односи и да водат хомосексуален начин на живот ... “(Стејси xnumx, стр 167, 170, 171).

Рекерите и Килгус се со исто мислење како и Стејси и Библијата, наведувајќи разлики во формирањето на сексуално однесување меѓу истополови парови и деца во традиционални семејства (Рекенери 2001, стр 371-374, 379-380).

Во студијата Golombok и Tasker во 1996, децата на хетеросексуални и хомосексуални мајки биле изучувани за долг временски период - прво на десетгодишна возраст, а потоа на дваесет и четири години (Golombok 1996) Откриено е дека во зрелоста, 36% од децата од хомосексуалните мајки пријавиле дека имаат хомосексуална привлечност со различна тежина, додека кај децата на хетеросексуални мајки имало 20%. Сепак, од наведениот број на деца, ниту едно од децата на хетеросексуални мајки не влезе во хомосексуални односи, додека кај децата од хомосексуалните мајки 67% имале хомосексуални односи (Golombok 1996, страници 7 - 8).

Студијата на Бејли и неговите колеги (1995) испитувала возрасни деца на хомосексуални татковци и открило дека 9% од нивните синови се хомосексуалци и бисексуалци, што е неколку пати поголемо од застапеноста на хомосексуалноста кај општата популација (Бејли 1995).

Вреди да се спомене и студијата Сарантакос (1996), која ги спореди карактеристиките добиени од наставниците на децата израснати од хомосексуални парови, во споредба со децата од традиционалните семејства (Сарантакос 1996).

„... Според наставниците, некои деца од истополови парови биле збунети од нивниот идентитет и разбирање за тоа што се сметало за правилно и што се очекувало од нив во одредени ситуации. Објавено е дека девојчињата од геј татковци покажуваат повеќе „момчешки“ ставови и однесување отколку девојчињата од хетеросексуални родители. Беше објавено дека повеќето момчиња хомосексуални мајки биле повеќе женствени во однесувањето и однесувањето отколку момчињата со хетеросексуални родители. Во споредба со момчињата со хетеросексуални родители, тие повеќе биле заинтересирани за играчки, спортски активности и игри што обично ги избираат девојчињата; тие почесто од момчињата од традиционалните семејства плачеа во исти стресни ситуации и почесто бараа совет од наставнички ... “(Сарантакос 1996, стр 26).

Ричард Рединг во својата 2008 дело од годината забележа:

„... Достапните студии сугерираат дека децата израснати од хомосексуални парови имаат поголема веројатност да развијат хомеороматска привлечност што доведува до хомосексуални односи и неконформистички сексуален однос ...“ (Рединг xnumx).

Во анализата на Трејси Хансен, која општо вклучуваше девет студии објавени од автори лојални на движењето ЛГБТ +, кои испитуваа деца постари од 18 години, израснати од хомосексуални парови, откриено е дека кај овие деца е непропорционално голем нехетеросексуални лица (Хансен xnumx) Слични податоци се добиени во анализата на Камерон, која вклучува студии за синови на хомосексуалните татковци (Камерон 2009) Слични податоци се добиени во мета-анализа на Волтер Р. Шум (2010) - во споредба со деца од традиционални семејства, за деца израснати од истополови парови, веројатноста за посвојување хомосексуален животен стил е многу поголема (Schumm xnumx) Слични податоци се добиени во една студија за деца од хомосексуални мајки спроведена од Гартрел и колеги (Гартрел xnumx).

Хомосексуалниот новинар Мило Јануполос изјави дека би бил среќен да има деца, но не би сакал да ги одгледува во хомосексуална унија, затоа што сексуалните преференции во најголем дел зависат од воспитувањето и околината, и затоа не сака да биде одговорен за фактот дека неговите деца не можеле доби најоптимална опција за развој и не стана хетеросексуална.

Моира Грејландродена во семејство во кое мајката беше лезбејка, а таткото хомосексуалец, таа зборува за повеќето видови на „геј култура“:

„Главната разлика помеѓу геј и хетеросексуална култура е верувањето дека раниот секс е добар и корисен, како и сигурното знаење (немој да се лажеш ни за секунда дека не го знаат ова) дека единствениот начин да се создаде уште еден хомосексуалец е да му се даде на момчето сексуално искуство ПРЕД да биде „расипан“ од привлечноста кон девојче ... Вистинските верувања на моите родители беа ова: секој по природа е хомосексуалец, но хетеросексуалното општество ги прекинува и затоа ги ограничува. Раниот секс кај луѓето ја буди желбата да имаат секс со секого, а тоа ќе им помогне да станат „сами“, да ја елиминираат хомофобијата и да доведат до појава на утопија. Исто така, ќе го уништи омразеното нуклеарно семејство со неговиот патернализам, сексизам, старост (да, ова е важно за педофилите) и сите други изоми. Доколку доволно деца се сексуализираат на рана возраст, хомосексуалноста одеднаш ќе стане „нормална“ и прифатена, а старомодните поими за верност ќе исчезнат. Бидејќи сексот е природен и составен дел од секоја врска, бариерите меѓу луѓето ќе исчезнат и ќе дојде утопија, додека судбината на диносаурусите ја чека „хетеросексуалната култура“. Како што мајка ми велеше: „Децата им се удираат во главата дека не сакаат секс ... Двајцата родители сакаа да бидам хомосексуалец и беа ужаснати од мојата женственост. Мајка ми ме малтретираше од 3 до 12 години. Мојот прв спомен од татко ми што направи нешто особено насилно кон мене е кога имав пет години “. (Фауст 2015).

Сведоштва за луѓе кои пораснале во истополови „семејства“

Во март 2015, шест лица кои пораснале во истополови „семејства“ поднеле тужба против легализацијата на „геј браковите“ во Врховниот суд. Еден од нив, професор на Државниот универзитет на Калифорнија во Нортриџ и претседател на Меѓународниот институт за заштита на правата на децата, Роберт Лопез, во неговиот изјава споделува лични искуства и приказни за другите. Тој зборува за менталното страдање, чувството на некомплетност и непризнат копнеж кон неговиот татко, кого mistубовницата на неговата мајка не можеше да ја замени. Професорот тврди дека сликите на хомосексуалните семејства во медиумите се измислени и внимателно контролирани. Лезбејките имаат нездрава преокупација со сексуалноста на своите деца, рече тој, како што потврди новинарката Сали Кон во Член со наслов „Јас сум хомосексуалец и сакам и моето дете да биде хомосексуалец“. Додека другите деца ги читаа Авантурите на Том Соер и го гледаа Оливер Твист, тој беше принуден да чита лезбејска литература и да гледа лезбејски филмови. Лопез се идентификува себеси како „бисексуалец“, а неговиот прв истополов секс се случил на 13-годишна возраст со двајца постари партнери. 

Ако дете од истополова двојка забележи дека има биолошка мајка и маќеа, но нема татко, и изрази незадоволство или завист на деца од традиционални семејства во овој поглед, тој е обвинет дека зборувал „против еднаквост“, „против геј „И неговото однесување ја„ предава “целата ЛГБТ заедница.

„Истражувањето„ консензус “во врска со родителството во ист пол има голем број сериозни недостатоци. Најголем недостаток се претпоставките што се однесуваат на методологијата. Како општеството утврдува каква е среќата, „добро прилагодено“ или „просперитетно“ дете? Во вакви параметри недостасува најосновната желба за мајка и татко, за нивното потекло и за слобода од лажни идентитети наметнати од политиката.
Повеќето деца се раѓаат и растат без принуда со закон за да ја задоволат потребата на возрасните за надомест на штета од минатото. За разлика од нив, децата од хомосексуалните родители имаат цена за глава. Тие се „сопственост“ на геј паровите и, соодветно на тоа, на геј заедницата. Освен ако не се наивни, тие знаат дека геј заедницата ќе ги смета за нивна „сопственост“ дури и кога ќе пораснат. Децата од хомосексуалните партнери честопати стануваат реквизити што им се прикажува на јавноста за да докажат дека „геј семејствата“ не се разликуваат од хетеросексуалните. Знаев случаи кога возрасните влечеа деца за да дадат запаметени лажно сведочење пред органите за спроведување на законот и на суд.
Судијата Jефри Сатон пресуди дека паровите од ист пол можат да ги одгледуваат децата не полошо од хетеросексуалците. Како го знае тоа? Помина многу малку време од легализацијата на истополовиот брак. Тој нема идеја што сакаат децата и според моето искуство - тој не е во право “(Лопез 2015).

Навистина, очекувајте еднакво родителство од луѓе кои припаѓаат на заедница карактеризирана со нестабилност партнерства и зголемени зависност на самоубиства, ментални нарушувања, алкохолизам, зависност од дрога, семејно насилство и педофилија - тоа е, благо речено, наивно. Покрај тоа, барем еден од „родителите“ во хомосексуалната двојка е странец за детето.

Во најдобар интерес на детето е да се воспитува од неговата мајка и татко. Ова правило е поддржано од бројните тешкотии и емоционални и ментални проблеми со кои се соочуваат многу деца сирачиња или израснати во самохран родител или згрижувачко семејство: пониски нивоа на физичко и ментално здравје, образование, задоволство од животот, емпатија и самодоверба, како и зголемено ниво на дом и сексуална злоупотреба, зависност од дрога, сиромаштија и раѓање деца надвор од брак. Оддалечувањето од традиционалното семејство во текот на изминатите децении не ја подобри благосостојбата на детето и нема досегашни податоци кои покажуваат дека родителството од ист пол е некако супериорно во однос на самохран родител или згрижувачко семејство (додека има докази дека тие се инфериорни во однос на нив) Легализацијата на истополовите „бракови“ ја претвора неповолната положба на децата од такви семејства во „норма“ утврдена во законот за секое дете одгледано од истополови парови. Хомосексуалните партнерства ги игнорираат интересите на детето, создаваат искривени идеи за односот меѓу половите и, најверојатно, имаат далекусежни, сè уште не проучени последици што ќе се манифестираат во иднина. Раните студии што ги споредуваат децата од родителски семејства со деца чии родители се развеле, исто така, не најдоа разлика се додека траумата од разводот не се почувствува во зрелоста.

Ситуацијата на децата во ЛГБТ семејствата почна брзо да се влошува во 80-тите години, кога кампањата за „правата на хомосексуалците“ и легализацијата на „геј браковите“ влегоа во агресивна фаза. Помладите ЛГБТ деца ѝ кажале на Лопез како психолозите ги казнувале затоа што се чувствувале природно тажни поради отсуството на родител. Едно дете, родено од сурогат мајка од татко хомосексуалец, му се пожали на својот лезбејски психолог дека се чувствува особено тажно на Денот на мајката. За ова, психологот го обвини за „хомофобија“ и го принуди да му се извини на својот татко. Според Лопез, децата од истополовите семејства не можат да ја кажат вистината за своето детство дури и кога ќе пораснат. Повеќето од нив никогаш нема јавно да проговорат поради климата на страв и ПОГОРЕЊЕ што ја создаде кампањата за легализирање на „геј браковите“.

Самиот Лопез беше прогонет за неговите откритија. Тој беше брендиран како „противник на еднаквост“, „анти-геј“, „дистрибутер на омраза и антиамерикански вредности“. Големи левичарски публикации и блогови се приклучија кон уништување на угледот на Лопез: „Хафингтон пост“, „Десно крило часовник“, „Фристерс ЛА“ и други. Заедничката кампања на ЛГБТ организациите и нивните пријателски медиуми го натера Лопез да негира предавања. Тој беше подложен на групен физички напад, тој постојано мора да трпи навреди на работа, на разни социјални настани и професионални конференции. За истото малтретирање од левите активисти доживеаја сите шест истополовни семејства кои поднесоа тужба. Затоа повеќе од сто други избраа да останат анонимни.

Дополнителни информации

Дополнителни информации и детали можете да ги најдете во следниве извори:

1. Грижа за заби Нема разлика?: Анализа на родителството во ист пол. Аве Марија преглед на законот. 2011
2. Ким Ц.Ц. Влијание на родителството во ист пол врз децата: Евалуација на истражувањето. Фондацијата наследство. Број на издание бр. 3643 | Јуни 19, 2012.
3. Бирд Д. Брачниот брак поттикнува здрав развој на човекот и општеството. Во: Што е штета?: Дали легализацијата на истополовиот брак навистина им штети на поединците, семејствата или општеството? 16, 32 (Лин Д. Вардл., Ланам, Мд: Универзитетскиот печат на Америка, 2008).
4. Ален див (2013). Дипломирање стапки во средно училиште кај деца од истополовите домаќинства. Преглед на економијата на домаќинството, 11 (4), 635-658.
5. Салинс Д. Емоционални проблеми кај деца со родители од ист пол: Разлика по дефиниција (јануари 25, 2015). Британски весник за образование, општество и наука за однесување 7 (2): 99-120, 2015. http://dx.doi.org/10.2139/ssrn.2500537
6. Фелан џи Сеќавања на нивните татковци од хомосексуални и хетеросексуални мажи. Psychological Reports Vol 79, Issue 3, pp. 1027 – 1034 година.https://doi.org/10.2466/pr0.1996.79.3.1027
7. Шум Преглед и критика на истражување за родители од ист пол и посвојување. Психол Реп. 2016 декември; 119 (3): 641-760. Epub 2016 септември 12. https://doi.org/10.1177/0033294116665594
8. Камерон П, Камерон К, Ландес Т. Грешки на Американското здружение за психијатри, Американската психолошка асоцијација и Националното здружение за образование во застапување на хомосексуалноста во ампус брифи за амандманот 2 во Врховниот суд на САД. Психол Реп. 1996 октомври; 79 (2): 383-404. https://doi.org/10.2466/pr0.1996.79.2.383
9. Глен Т. Стентон, Директор, Студии за семејни формации http://factsaboutyouth.com/posts/are-children-with-same-sex-parents-at-a-disadvantage/
10. Хедер барвик (2015) Почитувани геј заедници: Вашите деца болат https://thefederalist.com/2015/03/17/dear-gay-community-your-kids-are-hurting/

Белешки

1 Во некои случаи, дури и изречена.
2 Во работата е дадена генерализација на резултатите од анализата на Маркс (2012): Ким ЦК Влијание на родителството во ист пол врз децата: Евалуација на истражувањето. Фондацијата наследство. Број на издание бр. 3643 | Јуни 19, 2012.
3 На пример: Хелен Барет и Фиона Такер, „Растејќи со геј родител: Погледи на 101 геј татковци за искуствата на нивните синови и ќерки“, „Едукативна и психологија на децата“, том. 18, Бр. 1 (2001), стр. 62 - 77
4 На пример: Гери J.ејтс Гејтс, „Формирање во семејство и одгледување деца меѓу истополови парови“, Семеен фокус, Зимски 2011, Национален совет за семејни односи
5 Студирани се вкупно 49 студии, но во случаи на 27 воопшто немаше компаративни групи.
6 Тоа е, тоа не беше „слепа студија“ што избегнува пристрасност и субјективност при оценувањето на резултатите.
7 „Самиот интегритет на процесот на истражување на општествените науки е загрозен од нападот на јавноста и размачкување на медиумите што ги видовме во овој случај“ види Смит 2012

Библиографски извори

1. Амато ПР. Благосостојбата на децата со родители на геј и лезбејки. Соци Наука Рес. 2012 јули; 41 (4): 771-4.
2. Андерсенсен Н. et al., „Резултати за деца со родители од лезбејка или геј родители: Преглед на студии од 1978 до 2000“, Скандинавскиот весник за психологија, том. 43 (2002), стр. 348;
3. Андерсон Г, и др., 2006. Демографијата на истополовите бракови во Норвешка и Шведска. Демографија 43, 79 - 98, стр. 89 и стр. 96
4. Бејли Ј.М., и др. Сексуална ориентација на возрасни синови на геј татковци, 31 DEVELOPMENTAL PSYCHOL. 124 (1995)
5. Бартлет Т, „Контроверзната студија за родители и родители е сериозно недостаток, откритие ревизијата на весниците“, хроника на високото образование, јули 26, 2012
6. Baumrind D. Коментар за сексуалната ориентација: Истражување и импликации на социјална политика. Развојна психологија, 31 (1), 130-136.
7. Biblarz T, et al., 2010. Како е полот на родителите? Весник за брак и семејство 72 (1), 3 - 22., Стр 17
8. Бајрон Ј., И др. Општествена научна реакција на контроверзноста во Regnerus. Универзитет Бајлор. 20.06.2012 http://www.baylorisr.org/2012/06/20/a-social-scientific-response-to-the-regnerus-controversy/
9. Ефекти на геј татковците на Камерон П. врз децата: преглед. Психол Реп. 2009 април; 104 (2): 649-59. ДОИ: 10.2466 / pr0.104.2.649-659
10. Егибејн диџеј. Што можеме да научиме од студии за деца израснати од родители на геј или лезбејки? Соци Наука Рес. 2012 јули; 41 (4): 775-8.
11. Фергусон А. Одмаздата на социолозите. Неделен стандард. 30.07.2012 https://www.weeklystandard.com/andrew-ferguson/revenge-of-the-sociologists
12. Гартрел НК, и др., Адолесценти на Националната студија за надолжно лезбејско семејство во САД: Сексуална ориентација, сексуално однесување и експозиција на сексуален ризик, 40 ARCH. СЕКСУАЛ БЕХАВ. 1199 (2011)
13. Гејтс Г.Ј. и др. Писмо до уредниците и советничките уредници на истражувања од општествени науки. Соци Наука Рес. 2012 ноември; 41 (6): 1350-1. doi: 10.1016 / j.ssresearch.2012.08.008.
14. Golombok S., Tasker F. Дали родителите влијаат врз сексуалната ориентација на нивните деца? Наоди од надолжна студија на лезбејски семејства, 31 DEVELOPMENTAL PSYCHOL. 3 (1996)
15. Хансен Т., Преглед и анализа на истражувачки студии за кои се проценува сексуалната предност на децата израснати од хомосексуалци (јуни 30, 2008), http://citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc/download?doi=10.1.1.567.5830&rep=rep1&type=pdf
16. Хоф, Колин Ц., Беугер, Шон Ц., 2010. Сексуални договори меѓу геј машки парови. Архива на сексуално однесување 39, 774 - 787.
17. Влијанието на Ким CC врз родителството во ист пол врз децата: Евалуација на истражувањето. Фондацијата наследство. Број на издание бр. 3643 | Јуни 19, 2012.
18. Лернер Р., Нагаи АК Нема основа: Она што студиите не го кажуваат за родителството во ист пол. Проект за закон за брак, Вашингтон, јануари 2001
19. Лернер Р., Нагаи АК, „Без основа: Што студиите не ни кажуваат за родителството во ист пол“, Проект за закон за брак, 2001, http://www.worldcat.org/oclc/49675281
20. Означува Л. Родителство од ист пол и исходи на децата: Поблизок преглед на краткиот извештај на американското психолошко здружение за лезбејско и геј родителство. Истражување за социјални науки. Том 41, Issue 4, јули 2012, страници 735-751. https://doi.org/10.1016/j.ssresearch.2012.03.006
21. Маркарт Е., и др. Револуцијата во родителството Новиот глобален судир помеѓу правата на возрасните и потребите на децата. Меѓународен апел од Комисијата за иднината на родителството. Институт за американски вредности 1841 Бродвеј, Suite 211 ујорк. 2006 https://www.imfcanada.org/sites/default/files/elizabeth_marquardt_revolution_in_parenthood.pdf
22. Meezan W., et al., „Геј брак, родители од ист пол и деца на Америка“, Иднината на децата, том. 15, Бр. 2 (Пад 2005), стр. 97 - 116, http://futureofchildren.org/futureofchildren/publications/docs/15_02_06.pdf (пристапено до јуни 8, 2012); https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/16158732
23. Нок С. „Афидавит на Стивен Лоуел Нок“, Халперн против. Јавниот правобранител, Врховен суд на правдата во Онтарио, судско досие бр. No.684 / 00, 2001, http://cdn.ca9.uscourts.gov/datastore/general/2010/08/12/Exhibit_C.PDF
24. Озборн Ц. Понатамошни коментари за трудовите на Маркс и Реџнер. Соци Наука Рес. 2012 јули; 41 (4): 779-83.
25. Патерсон, CJ, 2005. Родителите на лезбејките и геј и нивните деца: резиме на наодите од истражувањето. Лезбејско и геј родителство: Американско психолошко здружение
26. Перин ЕК и Комисија за психолошки аспекти на здравјето на децата и семејството, „Технички извештај: посвојување на родители или второ родители од родители од ист пол“, Педијатрија, том. 109, Бр. 2 (февруари 2002), стр. 341 - 344;
27. Потер Д. 2012. „Семејства родители од ист пол и академско достигнување на децата.“ Весник за брак и семејство 74: 556-571
28. Рединг Р.Е., „Навистина станува збор за секс: истополови бракови, родителства на родителите и психологија на одвратност“, Дјук Journalурнал за родово право и политика, том. 15, Бр. 127 (2008) стр. 127-192;
29. Regnerus M. Родителски истополови односи, нестабилност во семејството и последователни животни исходи за возрасни деца: Одговарајќи на критичарите од новата студија на семејните структури со дополнителни анализи. Соци Наука Рес. 2012a ноември; 41 (6): 1367-77. doi: 10.1016 / j.ssresearch.2012.08.015
30. Regnerus M., „Врски со родителите во истополови односи, нестабилност во семејството и последователни животни исходи за возрасни деца: Одговарање на критики за студијата за новите семејни структури со дополнителни анализи“, Истражување за социјални науки 41, бр. 6 (2012b): 1367 - 77.
31. Rekers GA, Kilgus M. Студии за хомосексуално родителство: критички преглед, 14 РЕГЕНТ ЗАКОН ЗАКОН. 343, 382 (2001 - 02).
32. Ричвин Ј, Маршал Ј.А. Студијата на Ренернус: Општествената наука за новите структури во семејството се сретна со нетолеранција. Позадина. НЕ 2736, октомври 2, 2012. https://www.heritage.org/marriage-and-family/report/the-regnerus-study-social-science-new-family-structures-met-intolerance
33. Розенфелд М, et al. 2012 „Барај другар: Подемот на Интернет како социјален посредник“ Американски социолошки преглед 77: 523-547.
34. Розенфелд М. 2010. „Нетрадиционални семејства и напредок во детството преку училиште.“ Демографија 47: 3: 755 - 775.
35. Розенфелд, Мајкл J.., 2010. Нетрадиционални семејства и напредок во детството низ училиште. Демографија 47, 755 - 775
36. Сарантакос С., Деца во три контексти: семејство, образование и социјален развој, 21 ДЕЦА. АВСТЛ. 23 (1996)
37. Schumm WR Децата од хомосексуалци повеќе сакаат да бидат хомосексуалци? Одговор на Морисон и Камерон врз основа на испитување на повеќе извори на податоци, 42 J. БИОСОЦИЈАЛНИ СЦИ. 721, 737 (2010)
38. Schumm WR статистички барања за правилно испитување на нула хипотеза. Психолошки извештаи, 2010, 107, 3, 953-971. DOI 10.2466 / 02.03.17.21.PR0.107.6.953-971
39. Скот Роуз, „Отворено писмо до Универзитетот во Тексас во врска со„ Наводната неетичка анти-геј студија на професор Марк Реџеррус “, Новото движење за граѓански права (блог), јуни 24, 2012a
40. Скот Роуз, „БОМБАШЕЛ: Уредникот Дарен Шеркат призна дека не ја проверува неуспешната, студија за анти-геј регернус“, „Ново движење за права на граѓаните“ (блог), јули 27, 2012b
41. Скот Роуз 2012c, „БОМБЕШЕЛ: Шеркт признава“. Наведените примероци содржат пасуси од е-поштата на Херномер 15 на „Шеркат“ до Роуз, кои првично беа поцелосно објавени од Роуз на Новото движење за граѓански права, но објавувањето не е веќе достапно. Цитирани во
42. Смит Ц, „Академски авто-да-фе“, Хроника на високото образование, јули 23, 2012, http://chronicle.com/article/An-Academic-Auto-da-F-/133107/
43. Стејси Ј и др., „(Како) е важно сексуалната ориентација на родителите?“, Американски социолошки преглед, том. 66, Бр. 2 (април 2001), стр. 159 - 183;
44. Стејси Ј, Библилац Т.Ј. (Како) Дали сексуалната ориентација на родителите е важна?, Том. 66, Бр. 2 (април, 2001), стр. 159-183. DOI: 10.2307 / 2657413
45. Такер Ф, „Мајки лезбејки, геј татковци и нивните деца: преглед“, Педијатрија за развој и однесување, Пет. 26, No.3 (јуни 2005), стр. 224 - 240;
46. Вуд П. Кампањата за дискредитирање на Регенрус и нападот врз прегледот на врсниците. Академски прашања. 2013; волумен 26, број 2: 171-181. doi: 10.1007 / s12129-013-9364-5