Indaba sayithumelela umfundi wethu.

Okokuqala nje, umphakathi owangikhulisa ubonakele kangakanani. Futhi uma bethi manje ukuthi “Siyazenza thina” ukuzikhohlisa. Ngaso sonke isikhathi futhi ngaso sonke isikhathi, ngumphakathi osenza sibe yilokho esiyikho. Cabanga ngalokhu: uwedwa ekhaya, abanye enkulisa, wesithathu esikoleni, wesine emgwaqweni. Uthi cha? - Yebo, yebo. Futhi okwenzekayo nentsha manje kuyangethusa. Kuyesabisa kakhulu.

Ngakho nakhu. Indaba yempilo yami noma ukuthi ngaba kanjani ngongqingili. Nakuba cha, izwi elinokhahlo lelo. Lapho ngiqala ukuhlala nomuntu wesifazane, kwakungcono. Bathi kukhona uhlobo oluthile lofuzo “lwezitabane” - ubullshit. Alukho ufuzo. Ngoba yonke into isekhanda lethu, yilapho lapho ingqondo yethu nombono wokuphila uzalwa ebuntwaneni. Ngiyaphinda ngithi: umphakathi usenza lokho esiyikho hhayi ngenye indlela. Uma umuntu enomndeni omuhle, ngeke afune enye into, kodwa uzolingisa abazali bakhe. Abazali abanothando. Futhi uma enomama oyedwa noma ubaba, khona-ke sekuvele kukhona ukuphazamiseka kwengqondo. Asikho isidingo sokusho manje ukuthi konke kungamampunge futhi yilokho kuphela - akuwona umbhedo, kuyiqiniso.

Eminyakeni emine, umakhelwane wami wangidlwengula. Vele waboshwa, kepha ngisho nangaleso sikhathi umcabango owangena ekhanda lami wokuthi omalume bababi. E-6, omunye umuntu owayehamba ngezinyawo naye wazama ukwenza okufanayo nami, kodwa ngaba nenhlanhla ngokwanele ukubaleka. Futhi umcabango: "Umalume mubi." Futhi njengoba ngangikhula, lo mcabango uhlala unami njalo. Kepha ungakhohlwa ukuthi ngazalwa futhi ngakhula ngezikhathi zaseSoviet, futhi umphakathi wethu, ubonga kakhulu ngalokhu, wangifundisa ukuthi intombazane kufanele ibe nomfana. Ngenxa yalokhu kukhuliswa, nginendodakazi enhle, naphezu kwawo wonke amaqhude ekhanda lami. Yebo, bekunzima ukuzinqoba kulokhu, kepha angizisoli ngalutho. 

Ngakho-ke asiqhubeke. Yonke intsha yami ... yebo, buyini ubusha lapho - impilo yami yonke ngangiyithanda amantombazane, futhi ngangixoxa nabafana ngamagama alinganayo, njengama-bros. Angizibonanga njengezinto ezifisa izinkanuko zami. Ngokuya ocansini, azange bangijabulele nganoma iyiphi indlela futhi abasangithokozisi. Uyabuza: "Kepha kuthiwani ngomntwana, umshado?" - Yebo, kulula kakhulu - umphakathi! Ngamandla, ngokusebenzisa angikwazi. Sengathi kungaba khona isimangaliso. Kepha ngisho ngihlala nendoda, bengizicabanga njalo ngiba nowesifazane. Hhayi, noma ngalowo mzuzu - nentombazane.

Elinye iphuzu - lapho ngineminyaka engu-9, umama wami washona kabuhlungu, futhi ubaba wangikhulisa. Ufundiswe okusemandleni akhe. Manje futhi usehambile, umbuso wezulu kubo bobabili, nakumama nobaba. Kepha lapho umama esaphila, abahlali ndawonye, ​​bahlukana. Kwesinye isikhathi afike, umama wakhe amthanda kakhulu. Kepha lapho efika, babehlala beqalekisa, kunjalo, kaningi kakhulu kunendlela engingathanda ngayo. Futhi imicabango yezingane: "Umndeni onendoda mubi." Konke kubonakala kudlulana, kungabonakala kunjalo, akunjalo? Ngokudonsa phansi, ngamancanyana nangamaBHAMU! Ukuqhuma Ucabanga futhi uziphathe ngendlela ehlukile. Kepha umphakathi, ngiyaphinda, uwenzile umsebenzi wawo. Futhi manje awukho umphakathi onjalo. Kumane kusulwe. Manje izingane zifundiswa kusuka ebunyeni ukuthi i-LGBT yinhle, iyamangalisa, azikho izithiyo. Nonsense, nonsense! Noma ngubani olala nebhizinisi lalomuntu, futhi ngubani onemicabango lapho, kodwa UNGABONI lokhu kubantu abathi kufanele kube njalo. Ngingumphikisi wenkohliso. Yebo ngihlala nowesifazane, kepha le yibhizinisi lami, angibizi muntu ukuthi enze kanjalo. Futhi angikufuni ngempela lokhu enganeni yami nakomunye umuntu. Wonke umzali uyamelana nakho. Kepha ngenkathi yethelevishini ne-Intanethi, kwaba nzima ukulawula, ingasaphathwa eyokufundisa izingane okuthile. Sikhishwe ezikrinini esidinga ukubekezelelana kakhudlwana, nomusa. Yebo, kunjalo ... lala nanoma ngubani omfunayo, kepha wena uqobo uwusakaza, bese usola othile. Intsha yakhe - izobona okusha futhi masiphinde. Njengenkawu. Lapha eMelika, khona-ke, eMelika, sh ... Yebo, esihogweni naye! Sihlala ezweni lethu.

Konke lokhu kuya ekubhujisweni kobuntu. Ukuze ungaphindi. Lokhu ukubuyela emuva.

Ngakho-ke. Uma abantu abasha namantombazane bengifunda - cabanga, dudula ubuchopho bakho (ngiyazi ukuthi unakho), thatha isinqumo lapho usukhulile. Nokho, okungenani uneminyaka engama-30. Noma ubani umuntu azihlanganisa naye, usaphupha ngezingane. Izokufeza lokhu nganoma iyiphi indlela ... ngakho-ke kungani kungenjalo ngokwemvelo? Uma ungayithandi, akukaze kwephuze kakhulu ukuhamba; Asigcinwa esibayeni lapho sishada noma sishada, noma nje sihlala nomuntu. Angithandi okuthile - sakuxoxa, sathatha izinqumo, sakhuluma, ngalokhu sinikezwa ulimi esizolukhuluma. Futhi manje abantu sebekhohliwe ukuthi bangakhuluma kanjani ... kulula kubo ukuthi bathande isithombe, futhi nohlobo, engikwenze laziwa - uyasithanda. Yebo, noma nje lolo hlobo, nakhu ngilapha, ngibonile.

Futhi nokho, zonke izinhlobo zocansi lapho ... - umbhedo! Kukhona yena no-SHE. Yebo, kukhona okuhlukile, ngeke ngiphikisane lapha. Kepha lokhu sekuvele kuyicala lezokwelapha futhi akukufanele ukuliphazamisa. Ngiqonde ukuthi intombazane ibukeka njengomfana, umfana ibukeka njengentombazane ... KODWA ... amaqabane. Ake ngikutshele ukuthi lokhu bekungenjalo ngaphambili. Yebo, ngihlangane no-anti abafana nomalume, kodwa omalume - cha. Engikushoyo ukuthi konke okusemhlabeni kuxhumene: imvelo, ukudla okunomsoco, indawo yobuchopho ... nezingane azalwa hhayi njengoba kufanele. Singakhuluma ngazo zonke lezi zinkinga isikhathi eside, kepha ngeke. Ngizosho into eyodwa - yonke into isekhanda lethu! Kusukela ebuntwaneni. Futhi akukho GENE. 

Yilokho kuphela okwamanje ... Okuthile kwehla futhi wakubhalela lokhu. Othile uzoqonda, othile uzolahla, kepha umkhiwane. Ngizamile ukudlulisa into eyodwa. Cabanga ngekhanda lakho, hhayi umphakathi ogulayo owadilika kanye neZwe Elikhulu.

Kwakheka kanjani ukukhanga ubungqingili?