I drin neu beidio â thrin

Yn ôl diffiniad, mae afiechyd yn gyflwr annymunol o'r corff, wedi'i fynegi mewn troseddau o'i weithrediad arferol, disgwyliad oes, addasu i'r amgylchedd, a'i ymarferoldeb cyfyngedig.

Sut fyddech chi'n ymateb pe bai'ch perthynas, ffrind neu gydweithiwr mewn cyflwr sydd fel arfer, os nad bob amser, yn gysylltiedig â'r problemau canlynol:

• Llai sylweddol o debygolrwydd o sefydlu neu gynnal priodas lwyddiannus;

• Gostyngiad mewn disgwyliad oes erbyn blynyddoedd 5-10;

• Clefyd cronig yr afu cronig (hepatitis);

• Canser angheuol anochel y system dreulio;

• Niwmonia;

• Gwaedu mewnol;

• Nam meddyliol difrifol, y mae llawer ohonynt yn anghildroadwy;

• Cyfradd hunanladdiad sylweddol uwch;

• Tebygolrwydd isel iawn y gellir dileu sgîl-effeithiau os na chaiff y cyflwr ei hun ei ddileu;

• Dim ond tebygolrwydd 30% y gellir datrys y cyflwr trwy driniaeth hir, ddrud a llafurus mewn sampl ar hap (a chyfradd llwyddiant uchel iawn ymhlith cleifion uchel eu cymhelliant a'u dewis yn ofalus).

I'r cyflwr di-enw hwn, gallwn ychwanegu pedwar cymhwyster arall. Yn gyntaf, er y gall ei darddiad ddibynnu ar etifeddiaeth, mae'r cyflwr, a siarad yn llym, wedi'i wreiddio mewn ymddygiad. Yn ail, mae pobl yn y wladwriaeth hon yn parhau â'u hymddygiad, er gwaethaf y canlyniadau dinistriol. Yn drydydd, er bod rhai yn gweld y cyflwr hwn fel problem ac eisiau cael gwared arno, mae llawer o rai eraill yn gwadu bod ganddyn nhw ryw fath o broblem ac yn gwrthsefyll pob ymgais i'w “helpu” yn dreisgar. Yn bedwerydd, mae pobl sy'n gwrthsefyll cymorth yn tueddu i gyfathrebu â'i gilydd, weithiau'n gyfan gwbl, a ffurfio math o “isddiwylliant”.

Heb os, byddech chi'n poeni'n fawr am rywun sy'n agos atoch chi, sydd yn y fath gyflwr, ac ni waeth a yw'r gymdeithas yn ystyried hyn yn annymunol neu'n glefyd, hoffech chi ei helpu. Heb os, byddech hefyd yn troi at “driniaeth”, hynny yw, byddech yn ceisio helpu eich perthynas, ffrind neu gydweithiwr trwy ddileu'r amod hwn yn llwyr. Y wladwriaeth yr ydym yn siarad amdani yw alcoholiaeth.

Mae alcoholiaeth yn amlwg yn annymunol yn union oherwydd yr holl effeithiau andwyol sy'n uniongyrchol gysylltiedig ag ef, er nad yw pob alcoholig yn datblygu rhestr gyflawn o broblemau. Mae hwn yn fath o ymddygiad cymhellol neu gaethiwus sydd ag achosion teuluol, seicolegol, cymdeithasol, genetig a folwlaidd. A ellir ystyried alcoholiaeth yn “afiechyd” yn ystyr llym y gair? Gall hyn fod o ddiddordeb ar gyfer trafodaeth athronyddol, ond nid ar gyfer ymarfer, yn ogystal â dibyniaethau eraill. Serch hynny, er gwaethaf y dangosydd cymharol gymedrol o “iachâd”, mae alcoholiaeth yn dal i fod yn werth ei drin, a'i drin fel clefyd (sydd, mewn gwirionedd, yn gwneud seiciatreg drefnus, gan ei ddosbarthu fel anhwylder), oherwydd canlyniadau personol a chymdeithasol difrifol fel arall. achos.

Nawr dychmygwch berthynas, ffrind neu gydweithiwr arall sydd mewn gwladwriaeth sydd â rhestr debyg o broblemau:

• Llai sylweddol o debygolrwydd o sefydlu neu gynnal priodas lwyddiannus;

• Gostyngiad mewn disgwyliad oes erbyn blynyddoedd 25-30;

• Hepatitis afu cronig cronig, a allai fod yn angheuol, gan gynyddu'r risg o ddatblygu canser yr afu;

• Clefyd imiwn angheuol anochel, a chanser cysylltiedig;

• Canser colorectol angheuol yn aml;

• Clefydau coluddol lluosog a chlefydau heintus eraill;

• Cyfradd hunanladdiad sylweddol uwch;

• Tebygolrwydd isel iawn y gellir dileu sgîl-effeithiau os na chaiff y cyflwr ei hun ei ddileu;

• O leiaf tebygolrwydd 50% o ddileu trwy driniaeth hir, ddrud a llafurus mewn sampl ar hap (a chyfradd llwyddiant uchel iawn, mewn rhai achosion yn agosáu at 100%, ymhlith cleifion uchel eu cymhelliant a'u dewis yn ofalus).

Yn yr un modd ag alcoholiaeth: yn gyntaf, er y gall tarddiad y cyflwr ddibynnu ar etifeddiaeth, a siarad yn llym, mae'n batrwm ymddygiad. Yn ail, mae pobl yn y wladwriaeth hon yn parhau â'u hymddygiad, er gwaethaf ei ganlyniadau dinistriol. Yn drydydd, er bod rhai yn gweld eu cyflwr fel problem ac eisiau cael gwared arno, mae llawer yn gwadu bod ganddyn nhw broblem ac yn gwrthsefyll pob ymgais i'w “helpu” yn dreisgar. Yn bedwerydd, mae pobl sy'n gwrthsefyll cymorth yn dueddol o gyfathrebu â'i gilydd bron yn gyfan gwbl a ffurfio “isddiwylliant”.

Mae'r amod hwn yn gwrywgydiaeth. Fodd bynnag, er gwaethaf y tebygrwydd rhwng y ddwy wladwriaeth, yr hyn sy'n drawiadol ar hyn o bryd yw'r gwahaniaethau sydyn yn yr ymateb iddynt.

Jeffrey Satinover. Seiciatrydd, ffisegydd. 

Ychwanegu sylw

Ni fydd eich cyfeiriad e-bost yn cael ei gyhoeddi. Meysydd gofynnol yn cael eu marcio *