Retorika gerakan LGBT* berdasarkan fakta ilmiah

*Gerakan LGBT diakui sebagai organisasi ekstremis!

Laporan ini adalah tinjauan menyeluruh dari bukti ilmiah yang menyangkal mitos dan slogan yang dipromosikan oleh aktivis LGBT yang mendalilkan bahwa homoseksualitas adalah keadaan normal, universal, bawaan dan tidak berubah. Pekerjaan ini bukan "melawan orang-orang homoseksual" (seperti yang pasti akan diperdebatkan oleh para penganutnya dikotomi palsu), melainkan untuk mereka, karena berfokus pada masalah gaya hidup homoseksual yang tersembunyi dari mereka dan ketaatan terhadap hak-hak mereka, khususnya hak untuk mengakses informasi yang dapat dipercaya tentang kondisi mereka dan risiko kesehatan terkait, hak untuk memiliki pilihan dan hak untuk menerima perawatan terapi khusus untuk menyingkirkan dari kondisi ini, jika mereka tertarik.

kadar

1) Apakah individu homoseksual mewakili 10% dari populasi? 
2) Apakah ada individu "homoseksual" di dunia hewan? 
3) Apakah ketertarikan homoseksual adalah bawaan? 
4) Bisakah ketertarikan homoseksual dihilangkan? 
5) Apakah homoseksualitas terkait dengan risiko kesehatan? 
6) Apakah permusuhan terhadap homoseksualitas adalah fobia? 
7) "Homofobia" - "homoseksualitas laten"? 
8) Apakah dorongan homoseksual dan pedofilia (dorongan seks untuk anak-anak) terkait? 
9) Apakah hak-hak gay dilanggar? 
10) Apakah homoseksualitas terkait dengan kelonggaran seksual? 
11) Apakah homoseksualitas norma di Yunani kuno? 
12) Apakah ada risiko untuk anak-anak dibesarkan dalam pasangan sesama jenis? 
13) Apakah “normativeness” ketertarikan homoseksual adalah fakta yang terbukti secara ilmiah? 
14) Apakah homoseksualitas dikecualikan dari daftar penyimpangan seksual oleh konsensus ilmiah? 
15) Apakah "sains modern" tidak memihak pada masalah homoseksualitas?

Baca lebih lanjut »

Apakah "sains modern" tidak memihak pada masalah homoseksualitas?

Sebagian besar materi ini diterbitkan dalam jurnal "Jurnal Pendidikan dan Psikologi Rusia": Lysov V. Sains dan homoseksualitas: bias politik dalam Akademisi modern.
DOI: https://doi.org/10.12731/2658-4034-2019-2-6-49

“Reputasi sains sejati telah dicuri oleh sinisnya
saudara kembar - "palsu" sains, yang
Itu hanya agenda ideologis.
Ideologi ini merebut kepercayaan itu
yang seharusnya menjadi milik ilmu sejati. "
dari buku Austin Rousse, Ilmu Palsu

Ringkasan

Pernyataan seperti “penyebab genetik dari homoseksualitas telah terbukti” atau “ketertarikan terhadap homoseksual tidak dapat diubah” sering kali dilontarkan di acara-acara pendidikan sains populer dan di Internet, yang antara lain ditujukan untuk orang-orang yang tidak berpengalaman secara ilmiah. Dalam artikel ini, saya akan menunjukkan bahwa komunitas ilmiah modern didominasi oleh orang-orang yang memproyeksikan pandangan sosio-politik mereka ke dalam aktivitas ilmiah mereka, sehingga membuat proses ilmiah menjadi sangat bias. Pandangan yang diproyeksikan ini mencakup serangkaian pernyataan politik, termasuk yang berkaitan dengan apa yang disebut dengan “pernyataan politik”. “minoritas seksual”, yaitu “homoseksualitas adalah varian normatif seksualitas antara manusia dan hewan”, bahwa “ketertarikan terhadap sesama jenis adalah bawaan dan tidak dapat diubah”, “gender adalah konstruksi sosial yang tidak terbatas pada klasifikasi biner”, dll. dan seterusnya. Saya akan menunjukkan bahwa pandangan-pandangan seperti itu dianggap ortodoks, stabil, dan mapan di kalangan ilmiah Barat modern, bahkan ketika tidak ada bukti ilmiah yang meyakinkan, sementara pandangan-pandangan alternatif segera diberi label sebagai “ilmu semu” dan “salah,” bahkan ketika mereka mempunyai bukti yang meyakinkan. dibelakang mereka. Banyak faktor yang dapat disebut sebagai penyebab bias tersebut – warisan sosial dan sejarah yang dramatis yang menyebabkan munculnya “tabu ilmiah”, perjuangan politik yang intens yang memunculkan kemunafikan, “komersialisasi” ilmu pengetahuan yang mengarah pada pencarian sensasi. , dll. Apakah mungkin untuk sepenuhnya menghindari bias dalam sains masih kontroversial. Namun, menurut pendapat saya, menciptakan kondisi untuk proses ilmiah jarak sama yang optimal adalah mungkin.

Baca lebih lanjut »

Setelah selamat dari homoseksualitas ... Nyaris tidak

Sebuah kisah jujur ​​​​tentang seorang mantan homoseksual, menggambarkan kehidupan sehari-hari rata-rata "gay" - enema tanpa akhir, pergaulan bebas dan infeksi terkait, klub, obat-obatan, masalah dengan usus bagian bawah, depresi dan perasaan tidak puas dan kesepian yang menggerogoti dan tak terpuaskan, dari dimana pesta pora dan Datura hanya memberikan kelonggaran sementara. Narasi ini berisi rincian menjijikkan tentang praktik homoseksual dan konsekuensinya, meninggalkan sisa tinja yang memuakkan yang pastinya akan menyulitkan pembaca biasa. Pada saat yang sama, mereka menyampaikan semuanya secara akurat bersifat sosiologis keburukan gaya hidup homoseksual yang menyamar sebagai warna pseudo-pelangi yang ceria. Ini menunjukkan kenyataan pahit dari homoseksualitas pria sebagaimana adanya - kudistidak masuk akal dan tanpa ampun. "Menjadi gay" pada akhirnya berarti penderitaan dan rasa sakit dicelupkan ke dalam kotoran dan darah, daripada berpegangan pada tangan anak laki-laki kawaii bermata besar dari yoyoynyh fiksi penggemar.

Baca lebih lanjut »

Masalah komunitas “gay” dari sudut pandang orang dalam

Di 1989, dua aktivis gay Harvard diterbitkan sebuah buku yang menggambarkan rencana untuk mengubah sikap masyarakat umum terhadap homoseksualitas melalui propaganda, prinsip-prinsip dasar yang dibahas di sini. Dalam bab terakhir buku ini, penulis secara kritis menggambarkan 10 masalah utama dalam perilaku homoseksual yang harus diatasi untuk meningkatkan citra mereka di mata masyarakat umum. Para penulis menulis bahwa kaum homoseksual menolak semua bentuk moralitas; bahwa mereka berhubungan seks di tempat-tempat umum, dan jika mereka menghalangi, mereka mulai berteriak tentang penindasan dan homofobia; bahwa mereka narsis, bebas pilih kasih, egois, rentan terhadap kebohongan, hedonisme, perselingkuhan, kekejaman, penghancuran diri, penolakan realitas, irasionalitas, fasisme politik, dan ide-ide gila. Sangat menarik untuk dicatat bahwa 40 tahun yang lalu, kualitas ini hampir satu-ke-satu dijelaskan oleh seorang psikiater terkenal bernama Edmund Bergler, yang mempelajari homoseksualitas selama 30 tahun dan diakui sebagai "ahli teori paling penting" di bidang ini. Penulis membutuhkan lebih dari 80 halaman untuk menggambarkan masalah yang terkait dengan gaya hidup komunitas gay. Aktivis LGBT Igor Kochetkov (seseorang yang bertindak sebagai agen asing) dalam ceramahnya “Kekuatan politik gerakan LGBT global: bagaimana para aktivis mencapai tujuan mereka” mengatakan bahwa buku ini telah menjadi ABC aktivis LGBT di seluruh dunia, termasuk di Rusia, dan banyak yang masih melanjutkan dari prinsip-prinsip yang dijelaskan di dalamnya. Terhadap pertanyaan: "Apakah komunitas LGBT menyingkirkan masalah-masalah ini?" Igor Kochetkov menanggapi dengan menghapusnya dan menanyakan larangan tersebut, yang memastikan bahwa masalahnya tetap ada. Berikut ini adalah deskripsi singkat.

Baca lebih lanjut »

Lesbianisme: sebab dan akibat

Homoseksualitas wanita dikenal sebagai lesbianisme (jarang sapphisme, tribadisme). Istilah ini berasal dari nama pulau Yunani Lesbos, di mana Sappho penyair Yunani kuno lahir dan hidup, dalam ayat-ayat yang ada isyarat cinta antara wanita. Dibandingkan dengan homoseksualitas pria, homoseksualitas wanita hanya sedikit dipelajari. Hubungan sesama jenis antara perempuan, pada dasarnya, kurang merusak dan memerlukan lebih sedikit masalah, dan karena itu tidak ada kebutuhan khusus untuk mengarahkan upaya penelitian di bidang ini. Namun demikian, dari sedikit yang diketahui tentang wanita yang memasuki hubungan sesama jenis, sama sekali tidak ada gambar berwarna pelangi. Wanita homoseksual dan biseksual lebih cenderung menderita gangguan kejiwaan dan menunjukkan sejumlah masalah yang berkaitan dengan gaya hidup mereka: hubungan jangka pendek, penyalahgunaan alkohol, tembakau dan obat-obatan, kekerasan pasangan dan peningkatan risiko infeksi PMS. Lesbian yang lebih tua, lebih dari rekan heteroseksual mereka, tunduk pada risiko mengembangkan obesitas dan kanker payudara, и lebih sering melaporkan adanya radang sendi, asma, serangan jantung, stroke, peningkatan jumlah penyakit kronis dan kesehatan yang buruk secara umum.

Baca lebih lanjut »

Jan Goland tentang pengobatan homoseksualitas (wawancara video eksklusif)

kata pengantar

Pada awal 1990, aktivis gay di AS mencoba membuat homoseksual diakui sebagai “kelompok terlindungi” khusus dari Mahkamah Agung. Agar sekelompok orang tertentu menerima status yang dilindungi, itu harus asli, homogen dan konstan (yang bukan komunitas gay). Dalam hal ini, para aktivis gay meluncurkan berbagai mitos yang siap diambil dan diedarkan oleh media liberal. Berlawanan dengan fakta-fakta ilmiah dan akal sehat, dikatakan bahwa setidaknya satu dari sepuluh orang adalah homoseksual, dan ketertarikan pada jenis kelamin seseorang adalah karakteristik bawaan, seperti ras, yang disebabkan oleh gen tertentu dan tidak berubah seperti warna kulit. Dalam upaya untuk menyamakan diri mereka dengan etnis minoritas yang pernah ditindas, aktivis gay bahkan menciptakan ekspresi aneh seperti "minoritas seksual" dan "orang gay".

Baca lebih lanjut »

Mitos "perbedaan di otak"

Sebagai konfirmasi atas “keturunan” ketertarikan homoseksual, para aktivis LGBT sering merujuk pada hal tersebut belajar ahli saraf Simon LeVay dari tahun 1991, di mana ia diduga menemukan bahwa hipotalamus laki-laki “homoseksual” berukuran sama dengan perempuan, yang diduga menjadikan mereka homoseksual. Apa sebenarnya yang ditemukan LeVay? Apa yang tidak dia temukan secara pasti adalah hubungan antara struktur otak dan kecenderungan seksual. 

Baca lebih lanjut »

Pusat Informasi Ilmiah