Велика частина наступного нижче матеріалу опублікована в інформаційно-аналітичній доповіді «Риторика гомосексуального руху в світлі наукових фактів». doi:10.12731/978-5-907208-04-9, ISBN 978-5-907208-04-9

Запровадження

Одним з аргументів активістів "ЛГБТ" -Рух є те, що партнерства гомосексуалістів - т. Зв. «Гомосексуальні сім'ї» - нібито нічим не відрізняються від різностатевих сімей з традиційними цінностями і світоглядом. У засобах масової інформації переважає картина, що зображає гомосексуальні відносини такими ж здоровими, стабільними і люблячими, як і нормальні гетеросексуальні відносини, або навіть перевершують їх. Така картина не відповідає дійсності, і багато представників гомосексуальної спільноти чесно це визнають. Особи однієї статі, що вступають у сексуальні відносини схильні до підвищеного ризику ЗПСШ, фізичних травм, психічних розладів, зловживання психоактивними речовинами, суїциду і насильства з боку інтимного партнера. Дана стаття сфокусується на трьох істотних особливостях міжособистісних гомосексуальних відносин, разюче відрізняють їх від гетеросексуальних:
• промискуитет і пов'язані з ним практики;
• недовговічні і немоногамних відносини;
• підвищені показники насильства в партнерстві.

Зміст:

промискуитета
СЕКС В ГРОМАДСЬКИХ МІСЦЯХ
«ГЕЙ-сауни»
ВИСОКУ КІЛЬКІСТЬ ПАРТНЕРІВ
«БАГЧЕЙЗІНГ»
НЕСТАБІЛЬНІСТЬ І неексклюзивними партнерства
НАСИЛЬСТВО В партнерства

Ключові висновки

(1) У гомосексуальних зареєстрованих партнерство і живуть у цивільному шлюбі парах, особливо серед чоловіків, відзначається набагато вищий рівень статевої розбещеності, ніж в гетеросексуальної популяції.
(2) Гомосексуальні партнерства і «шлюби» є переважно сексуально «відкритими» - допускають сексуальні зв'язки поза пари.
(3) В середньому гомосексуальні офіційно зареєстровані партнерства і «шлюби» мають значно меншу тривалість, ніж гетеросексуальні шлюби.
(4) Рівні насильства в гомосексуальних партнерство і живуть у цивільному шлюбі парах, особливо серед жінок, вище, ніж в гетеросексуальної популяції.

проміскуїтет

У сексуальних відносинах між чоловіками промискуитет є нормою і головним фактором у поширенні ЗПСШ. Ухвалення гомосексуалістом "гей-ідентичності" та його причетність до "ЛГБТ" -Рух значно підвищують його статеву розбещеність (Van de Ven 1997). Видатний гей-журналіст Ренді Шілтс зазначив, Що різнорідність «Був стрижнем вируючого гей-руху 70-х» (Shilts 1987). Гомосексуальний публіцист Габріель Ротелла писав, що "гей" - рух ґрунтується на:

«... сексуальному братерство промискуитета і будь-який відступ від цього промискуитета означало б зраду гігантських масштабів ...» (Rotello 1998)

Пожадливість, содомія, фалоси та порнографічна презентація безладних статевих зв'язків з численними партнерами є провідними мотивами гомосексуальної літератури, сцени, образотворчого та інших видів мистецтв.

Цей розпис на стінах нью-йоркського громадського туалету була зроблена зіркою американського поп-арту Кітом Харінга в честь 20-річчя Стоунволлскіх бунтів. Не минуло й року, як автор даного мистецтва, описаного як «Данину поваги до більш безтурботним днях туалетного сексу» и «Грандіозне і безкомпромісне торжество гей-сексуальності», Помер від СНІДу у віці 31 року.

Вибухнула на початку 1980-х епідемія СНІДу лише несуттєво зменшила сексуальний запал гомосексуальних чоловіків, та й то на короткий час. Зростаюча толерантність громадськості до гомосексуалістів і розвиток препаратів для лікування і профілактики СНІДу сприяли відновленню підвищеного рівня промискуитета, який тепер значно полегшується численними сайтами знайомств і додатками для мобільних телефонів.

«Грайндр» - найбільш популярне геопріложеніе для гомосексуальних случек, що дозволяє за допомогою GPS визначати відстань до сексуальної мети. Його початковий логотип, що нагадує знаки «Не вилазь уб'є» або «Обережно отрута», з ексцентричною відвертістю вказував на те, що надані їм послуги можуть бути небезпечні для життя. як показало дослідження, близько 50% користувачів подібних програм не використовують презервативи. додаток також активно використовується насильниками, грабіжниками і серійними вбивцями. Гомосексуальний автор і активіст Гері Ламберт стверджував, Що немає жодного 50-річного гомосексуаліста, який би не знав принаймні одну людину, убитого під час випадкового знайомства. За словами Ламберта, сильна обсесивно-компульсивная потреба в сексі домінує над свідомістю "геїв", і для багатьох з них головною метою в житті є:

«... втілення своїх хтивих фантазій і досягнення якоїсь інтимності з іншими чоловіками. Загроза ВІЛ-інфекції тільки підсилює їх бажання, оскільки чим більше небезпека, тим гостріше відчуття »(Lambert 1993).

Сказане Ламбертом перегукується з досвідом роботи екс-президента Американської психологічної асоціації Ніколаса Каммингса, який керував клінікою в Сан-Франциско:

«У гей-співтоваристві сексуальні відносини були повністю відкритими і буденними; це був основний спосіб спілкування. Вдень все ходили шукати сексуальні пригоди в парку Buena Vista, і це було вірним справою, так як все там були заради цього. Анонімний секс перетворився на фетиш. У ті роки було дуже важко знайти чоловічий туалет без дірки в стіні кабінки. У секс-кінотеатрах були спеціальні будки, де відвідувач схилившись дивився порнофільми, а в цей час хтось заходив в будку, здійснював над ним анальний статевий акт і йшов, і він навіть не знав, хто це був. Це було дуже популярним.
Були бари, де відвідувачі були одягнені тільки в ковбойські Чапи (шкіряні ногавиці з відкритим пахом), тобто на ділі вони були голими. У деяких барах стояли ванни для урінаціі, і бажаючий міг забратися в них, а інші мочилися на нього. Це було дуже поширене.
У Сан-Франциско був покинутий залізничний тунель, де вночі в повній темряві партнерів знаходили на дотик. Одного разу там когось зарізали, це було в новинах, і що б ви думали? - Число відвідувачів збільшилась в 4 рази.
У мене були пацієнти, нездатні займатися сексом з одним і тим же партнером двічі. До мене також приходили пацієнти, втомлені від короткочасних відносин. Більшість гомосексуальних відносин тривають близько 3 місяців. Всі зайняті пошуком "того єдиного". Я жартував над пацієнтами, кажучи їм, що в своїх пошуках вони вирішили переспати з усім містом, інакше не буде впевненості, що вони не пропустили "того єдиного", і посміявшись, вони говорили: "Але ж Ви правильно зрозуміли, док" »(Cummings 2011).

Засновник гей-руху в США Гаррі Хей стверджував, що гомосексуальні контакти в громадських вбиралень або парках відносяться до «цивільним правам» та будь-яка спроба припинити подібні порушення громадського порядку це «жорстокість поліції» і «пригнічення» (Jennings 1994).

Активісти гей-руху Кірк і Медсен, адресуючи проблеми поведінки гомосексуалістів в книзі «After The Ball», Пишуть наступне:

«Мабуть, найбільш злоякісну форма неприпустимого поведінки Гев - це публічний секс ... Не дивлячись на спроби влади придушити дане явище, гомосексуальна когорта продовжує день і ніч віддаватися одному з найбільш мерзенних гей-ексцесів (найчастіше на очах у натуралів) в громадських туалетах, парках і алеях всіх великих міст США. Ці люди не роблять ніяких спроб забезпечити конфіденційність свого заняття, хоча б дочекавшись затишшя в припливі відвідувачів. Втім, для багатьох можливість бути спійманим на гарячому становить три чверті збудження. Вони мастурбують в пісуари, тиняються повністю роздягненими по приміщенню, фелліруют один одному в акробатичних позах у відкритих кабінках. Коли вони виливають насіння - на стульчаки, стіни або підлогу - вони залишають його там застиглим в огидних і легко пізнаваних калюжах ... Здається неймовірним, що геї можуть бути такими божевільними, але багато хто з них керовані більше своїми пенісами, ніж мізками ... На подив, деякі геї переконані, що мають повне право витворяти такі витівки в громадських туалетах і парках, як якщо б вони були створені спеціально для них в якості сексуальних майданчиків. Деякі заходять так далеко, що починають обурюватися з приводу відвідувачів, які потрапивши в Рим не бажають вести себе, як римляни ... Гей-преса охоче засуджує будь-які зауваження, що такі публічні витівки - це погана ідея, і таврує зусилля поліції покласти край цьому явищу як "харассмент проти геїв" ... » (Kirk and Madsen 1990).

У 1978 році американський драматург Ларрі Крамер, відомий своїми гомосексуальними уподобаннями, написав роман під назвою «Гоміки»¹, Який викликав бурю обурення активістів «ЛГБТ +» - руху і навіть вимоги його заборонити (Baim 2011). А все тому, що роман, як заявив сам Крамер, показав правдиву реальність субкультури гомосексуалістів. Дії роману розгортаються в спеціальних клубах і саунах, де панують безладні статеві зв'язки, садомазохистские оргії і вживання наркотиків. На презентації своєї книги Крамер сказав:

«... Що такого жахливого я зробив? Я виклав правду в письмовій формі. Що я зробив? Я лише сказав довбаний правду всім, кого коли-небудь знав ... »(Baim 2011).

Потім у статті, опублікованій у гомосексуальному журналі The Advocate, Крамер написав наступне:

«СНІД серед геїв нікуди не дінеться ... Не можна займатися сексом без розбору з численними партнерами, які роблять те ж саме, що не поширюючи хвороба, яка протягом багатьох років була смертельна. Природа завжди бере плату за сексуальну розбещеність ... Ми повинні створити нову культуру, яка не буде так трагічно обмежена і зосереджена на нашій одержимості своїми пенісами і на те, що ми з ними робимо ». (Kramer 1997)

"Гей-сауни"

Незважаючи на розвиток інтернет-технологій, т. Н. "Гей-сауни", існуючі заради нерозбірливих анонімних контактів і зіграли чималу роль в поширенні ВІЛ-інфекції, продовжують процвітати в більшості великих міст. Дослідження 2003 року показало, що більш 30% гомосексуальних чоловіків відвідують дані заклади із середнім кількістю статевих партнерів близько 27 осіб на рік (Woods 2003). У напівтемряві однієї з таких "саун", протягом трьох років після постановки смертельного діагнозу і аж до самої смерті, віддавався незахищеним статевим контактам з 250 партнерами в рік Гаетан Дюга, Що став одним з головних векторів поширення ВІЛ в США. Ось як описує "Гей-сауну" колишній гомосексуаліст Джозеф Шіамбра, чиї пристрасті закінчилися для нього частковим видаленням прямої кишки і ледь не коштували життя:

«Планування складалася з ряду дивно розташованих зон, які в міру просування вглиб ставали все темнішими. Декор включав в себе всі чоловічі кліше: полірований хром, чорні вінілові подушки і фрески з бодибилдерами. Зони спереду були самими ґрунтовними, за якими стояли майже порожні кімнати, пофарбовані в чорний колір. Заперечення існувало, але воно було тонким, і кожен, навіть обвислий і літній, міг знайти собі пару. В крайньому випадку, в задніх кімнатах тинялися чоловіки, яким потрібно було тільки чоловіче тіло з кров'ю, що тече по його венах. Я покинув душову і пройшов до великої секції, відведеної для гир і різних тренувальних лав. Збройно-металевий сірий колір стін нагадував механічний цех або гараж. Я міг розрізнити тільки нечіткі обриси схожі на людські форми. Попереду я ледь розгледів слабо освітлену прямокутну лавку, яка як і підлогу була покрита темним матеріалом. Перехилившись через лаву, на колінах стояли кілька голих чоловіків. Я не міг бачити їх голів або осіб, тільки їх підняті зади. Кілька секунд я стояв нерухомо. Ось воно. Я досяг кульмінації своїх найглибших бажань. Буквальний кінець для кожного гея - стояти на колінах, розсуваючи сідниці, сподіваючись, що з'явиться який-небудь чоловік »(Sciambra 2017).

Шілтс наводить проведене в 1982 році Центром по контролю захворювань (CDC) дослідження 50 гомосексуалістів, яким діагностували GRID (Колишня назва СНІДу). З'ясувалося, що середнє число сексуальних партнерів у хворих становила 1100 осіб, а кілька пацієнтів повідомили про 20 000 чоловік. Середнє число партнерів для гомосексуальної контрольної групи без захворювання склало 550. Шілтс пояснює нестримне розпуста, що панує в гей-середовищі відсутністю стримуючого впливу жінок і надмірним достатком тестостерону:

«У гей-субкультурі немає нічого, що могло б стримати чисто чоловічі цінності, реалізовані так захоплено, як це не снилося будь-якому гетеросексуальному мачо. Проміскуетет широко поширений, тому що в субкультурі, що складається тільки з чоловіків, нікому сказати «ні». Ніхто не виконує будь-якої модеруються ролі, подібної до тієї, яку виконує жінка в гетеросексуальної середовищі. Деякі гетеросексуальні чоловіки зізналися, що були б в захваті від ідеї негайного, доступного, навіть анонімного сексу, пропонованого гей-саунами, якби вони тільки могли знайти згодних на це жінок. Геї, звичайно ж, погоджуються досить часто ». (Shilts 1987)

У відео-фрагменті нижче хворий на СНІД гомосексуальний пацієнт стверджує, що за одну ніч у нього було принаймні 50 статевих партнерів

Ось яке одкровення призводять Кірк і Медсен:

«Єдиний квиток в гей-життя - це зовнішня привабливість, але навіть вона не врятує від розчарування ... Приїхавши в місто, він виявив, що є тільки одна річ, на якій зосереджена гей-життя: е * ля ... Коли людина молодий і недосвідчений, найпростіші «ванільні» відносини - обійми і взаємна мастурбація - йому більш ніж достатні. Це щось нове, заборонене, «брудна», і захоплююче. Згодом ванільний секс з одним партнером стає звичним, повсякденним і нудним, і втрачає свою здатність порушувати. Спочатку переситився гомосексуаліст шукає новизни в партнерах, стаючи неймовірно розпусним і нерозбірливим. Зрештою все тіла стають для нього нудними, і він починає шукати порушення в нових практиках. Він намагається відновити еректильні гострі відчуття через «брудні», і «заборонені» аспекти сексу, такі як фетишизм, уролагнія, копрофілію і т. П. » (Kirk and Madsen 1990).

Описаний вище рівень статевої розбещеності в гомосексуальному співтоваристві відповідає даним досліджень.

У дослідженні Bell і колег (1978) повідомляється про те, що 70% гомосексуалістів зізналися, що мали сексуальні стосунки з більш ніж 50% своїх партнерів тільки один раз, 43% з гомосексуалістів визнаються в 500 або більше партнерів протягом всього життя, 28% визнаються в 1000 або більше протягом усього життя, і серед цих людей 79% говорять, що половина з тих партнерів їм була абсолютно незнайома, а 70% з цих сексуальних контактів - це контакти на одну ніч (Bell 1978). Згідно з даними Pollack і колег, середньостатистичний гомосексуаліст щорічно змінює кілька десятків партнерів, і кілька сотень протягом життя (Pollak in Aries 1985, Стор. 40-51).

До 1984 року, після того як вибухнула епідемія СНІДу, гомосексуальний рух закликало своїх членів стримати розбещеність, але це не зробило сильного ефекту: замість> 6 партнерів в місяць в 1982 році, середньостатистичний немоногамних респондент в Сан-Франциско в 1984 році вказав, що має зв'язок приблизно з 4 партнерами в місяць (McKusick 1984²). У наступні роки CDC відзначив збільшення статевої розбещеності серед молодих гомосексуалістів Сан-Франциско: з 1994 по 1997 роки частка гомосексуалістів, практикуючих зв'язок з безліччю партнерів і незахищений анально-генітальний контакт, збільшилася з 23,6% до 33,3%, з найбільшим зростанням серед юнаків до 25 років (CDC 1999). Незважаючи на свою невиліковність СНІД паче не утримував гомосексуалістів від практики промискуитета (Hoover 1991; Kelly 1992).

В ході опитування більш 2583 гомосексуалістів похилого віку було встановлено, що в середньому протягом життя у них було від 100 до 500 партнерів, при цьому у 12% - більш 1000 партнерів (Van de Ven 1997). Також в цьому ж дослідженні було виявлено, що для гомосексуалістів, що належать до гомосексуальних руху, ймовірність того, що у них було більше 50 статевих партнерів протягом попередніх 6 місяців, в чотири рази вище, ніж для гомосексуалістів, що не входять в гомосексуальний рух (Van de Ven 1997).

Опитування, проведене гомосексуальним журналом «Genre», показав, що 24% респондентів заявили, що в їх житті було більше ста сексуальних партнерів. Журнал відзначив, що кілька респондентів запропонували включити в опитування категорію «більше тисячі сексуальних партнерів» (Lambda Report 1998).

В іншому дослідженні, Яке тривало близько 6 місяців, середня кількість статевих партнерів у позитивних на гепатит А гомосексуалістів склало 68,2 ± 13. Кількість попередніх статевих партнерів склало в середньому 713 у тих, чия гомосексуальна практика тривала в середньому 11,5 років, і 1054 партнерів у тих, чия гомосексуальна практика тривала в середньому 17,8 років. (Corey 1980 XNUMX).

Цікаві дані були отримані в дослідженні Bell і колег (1978) - автори, крім іншого, вивчили, вступали респонденти в статевий контакт з тваринами. Серед чоловіків 19,5% гомосексуалістів і 5,4% гетеросексуальних чоловіків відповіли ствердно; серед гомосексуальних жінок 6,5% відповіли ствердно, гетеросексуальні жінки відповіли негативно (Bell 1978, 1981). На питання про практику сексуального садизму 26% гомосексуальних чоловіків, 4,5% гетеросексуальних чоловіків, 9,6% гомосексуальних жінок і 2,7 гетеросексуальних жінок відповіли ствердно (Bell 1981).

У дослідженні чоловічих гомосексуальних пар, у 41% були відкриті сексуальні угоди з деякими умовами або обмеженнями, а у 10% були відкриті сексуальні угоди без обмежень. 22% повідомили про порушення обумовлених умов в попередні 12 місяців, а 13% вибірки повідомили про незахищеному анальному статевому контакті в попередні три місяці зі стороннім партнером з невідомим або сумнівним ВІЛ-статусом (Neilands 2010)

Проміскуїтет серед гомосексуальних жінок є менш звичним явищем, ніж серед гомосексуальних чоловіків, але він все ж вище, ніж серед гетеросексуальних жінок. Вражаюче, але в літературі є дивовижне спостереження про те, що серед гомосексуальних жінок рівень статевої розбещеності з чоловіками (!) Вище, ніж серед гетеросексуальних жінок. Австралійські дослідники повідомили, що ймовірність того, що гомосексуальна жінка матиме більш 50 партнерів-чоловіків протягом життя, в 4,5 рази вище, ніж така ймовірність для гетеросексуальних жінок (9% проти 2%); і 93% гомосексуальних жінок вступали в статевий зв'язок з чоловіками (Ціна 1996; Ferris 1996).

Дослідження продемонстрували, що розкутість сексуальну поведінку, зазвичай починається в ранньому віці, позитивно корелює з гомосексуалізмом. Сексуально нестримані жінки мають підвищений число статевих партнерів, багато з яких статистично можуть виявитися жінками. За даними недавнього дослідження, жінки, які мають численних одностатевих сексуальних партнерів, мають ще більше партнерів протилежної статі (Kanazawa 2019).

За останні два десятиліття співтовариство лесбіянок стало більш сексуалізірованние. Поширилися еротичні журнали, магазини секс-іграшок і компанії порнофільмів, орієнтовані на лесбіянок і керовані ним же. Клуби для лесбіянок рекламують вечора «I Love Pussy» і з гордістю хизуються «активністю» в кабінках туалету. Лесбійські БДСМ-організації існують в більшості великих міст США, і Поліаморія також стає все більш звичайною.

Багчейзінг

Накопичено ряд спостережень про те, що серед деяких чоловіків-гомосексуалістів практикується добровільне і усвідомлене зараження себе ВІЛ-інфекцією шляхом вступу з ВІЛ-позитивним особою в незахищений статевий контакт. В англійській мові для даного явища використовуються терміни «багчейзер» (bugchaser) - «мисливець за жуком» і «гіфтгівер» (giftgiver) - «дарувальник». Вперше про добровільне зараження ВІЛ заговорили ще в розпал ВІЛ-епідемії, в середині 80-х років, коли з'явилися перші наукові статті на цю тему (Frances 1985; Flavin 1986).

Ще в 1999 році, в статті в журналі Сан-Франциско «SFGate», розповідалося про те, що серед молодих гомосексуалістів спостерігається зростання популярності т.зв. сексуальної гри в російську рулетку або «бейрбекінг»³-Вечірки; тобто коли групи юнаків зустрічаються для занять гомосексуальними оргіями, з дотриманням трьох правил: ніякого одягу, ніяких презервативів і ніяких розмов про ВІЛ-статус при тому, що хоча б один з учасників є ВІЛ-позитивним (Russel 1999).

Більш точний опис «багчейзінга» з'явилося трохи пізніше - в 2003 році, коли публіцист Грегорі Фріман опублікував в журналі «Rolling Stone» статтю «У пошуку смерті», в якій розповів про те, що серед чоловіків-гомосексуалістів з'явився новий сексуальний фетиш: коли одні гомосексуалісти хочуть цілеспрямовано отримати ВІЛ, а інші - з радістю їх інфікують (Freeman 2003, Видалено з сайту «Rolling Stone»).

«... Усвідомлене ВІЛ-інфікування для них - це повалення крайнього табу, саме екстремальне сексуальне дію, яке привертає деяких гомосексуалістів, готових спробувати все. Інші відчувають себе втраченими в групі живуть з ВІЛ з гей-спільноти. Багчейзери хочуть стати частиною цього «клубу». Дехто каже, що багчейзінг відкриває двері до сексуальної нірвані. А дехто не виносить думки про те, що не схожий на свого ВІЛ-позитивного коханця ... »(Freeman 2003).

Незважаючи на те, що стаття Фрімена викликала шквал критики з боку афілійованих з «ЛГБТ +» - рухом публіцистів, які звинуватили Фрімена в перебільшенні масштабів проблеми або маніпулюванні інформацією, наукові дані дійсно свідчать про подібні практиках серед гомосексуалістів. Дослідники Гоcіер і Форсайт в 1999 вперше описали в науковій роботі прагнення до цілеспрямованого зараження ВІЛ серед практикуючих промискуитет і незахищений статевий контакт гомосексуалістів (Gauthier 1999). У 2003 році доктор Річард Тьюксбери описав, перший в науковому співтоваристві, як гомосексуалісти, практикуючі «багчейзінг», використовують інтернет і специфічні сайти для знайомств (Tewksbury 2003; 2006). У 2004 році поширеність подібних практик серед гомосексуалістів описав Кросслі (Crossley 2004). Масштабні дослідження використання можливостей Інтернету серед гомосексуалістов- «багчейзеров» провели дослідники Гров і колеги (Grov 2006a; 2006b; 2004). У 2007 році американські вчені Московітц і Ролофф виділили кілька причин, за якими деякі гомосексуалісти бажають інфікуватися ВІЛ: однією з причин називається прагнення входження в якесь особливе «братство присвячених», більш згуртоване, ніж розрізнена група гомосексуальних чоловіків (Moskowitz 2007a). Іншою причиною є небажання оберігатися і бажання вільно займатися сексом, не боячись заразитися ВІЛ. До третьої групи можна віднести людей, які заперечують СНІД як такої і відкидають «СНІД-істерію» як вигадану теорію. Московітц і Ролофф порівнювали багчейзінг з сильною сексуальної залежністю: на їхню думку, чоловіки, охочі отримати вірус, зазвичай ведуть нерозбірливу статеве життя, вступаючи в часті незахищені статеві контакти як з ВІЛ-позитивними людьми, так і з тими, чий ВІЛ-статус невідомий (Moskowitz 2007a). Психічні особливості гомосексуалістів, які практикують «багчейзінг», і причини такої поведінки також описані в інших роботах (Moskowitz 2007b; LeBlanc 2007; Hatfield 2004; Blechner 2002). Ось як описує їх Джозеф Шіамбра:

«На той час я так часто хворів, що був упевнений, що вже заражений. Тоді я вступив до лав безстрашних, імовірно ВІЛ-негативних «багчейзеров» і тих, хто вже був заражений. У цих групах претензійність безпечного сексу або повністю була відсутня, або атмосфера була надто збудженої і розжареної, щоб хтось міг зупинитися і розкрити упаковку з презервативом. Найбільш фанатичними послідовниками були ті, хто мріяв заразитися вірусом від ВІЛ-позитивного «дарувальника». Повна неможливість зачаття через одностатевий секс залишала підсвідоме відчуття безживності у всіх залучених. Відшкодування складалося в введенні в сперму зарядженої частинки, яка потенційно могла подолати мембрану кожної клітини, назавжди змінюючи приймає » (Sciambra 2017).

Нестабільність і неексклюзивними партнерств

Гомосексуалісти, навіть підтримують один з одним тривалі відносини, рідше дотримуються вірність один одному. Що стосується традиційних сімей, то в національному репрезентативному опитуванні, опублікованому в «Journal of Sex Research», було встановлено, що 77% одружених чоловіків і 88% заміжніх жінок вірні своїм шлюбним клятв (Wiederman 1997). В іншому національному опитуванні було встановлено, що 75% чоловіків і 85% дружин ніколи не мали сексуальних відносин поза шлюбом (Laumann 1994). Телефонне опитування 1049 дорослих респондентів, проведене для журналу «Parade», показав: 81% одружених чоловіків і 85% заміжніх жінок повідомили, що ніколи не порушували своїх шлюбних обітниць (PR Newswire 1994). Відповідно до огляду даних 1995 року, 83% чоловіків і 95% жінок повідомили про моногамію (Paik 2010). Таким чином, традиційні гетеросексуальні відносини, включаючи і шлюб - союз чоловіка і жінки - є переважно сексуально ексклюзивним, тобто статевий зв'язок поза шлюбом є неприпустимою.

Що стосується гомосексуальних відносин, включаючи і офіційно зареєстровані, то такі партнерства є переважно сексуально НЕ-ексклюзивними - в середньому у кожного партнера відзначається дві паралельні зв'язку протягом року (Rosenberg 2011). У дослідженні McWhirter (1985) було виявлено, що в зв'язку тривалістю від 1 року до 5 років, тільки 4,5% гомосексуалістів повідомляють про моногамію, а в зв'язку тривалістю понад 5 років - жоден. Автори зробили висновок, що:

«Очікування зовнішньої сексуальної активності є правилом для чоловічих пар і винятком для гетеросексуалів. Гетеросексуальні пари живуть з деякою надією, що їх відносини триватимуть "поки смерть не розлучить їх", в той час як одностатеві пари задаються питанням, чи виживуть їхні стосунки ... Єдиний і найважливіший фактор, що утримує пари разом після десятирічної позначки - це відсутність почуття власництва один до друга". (McWhirter 1985, P.3, p.256).

Harry (1984) повідомляє, що 66% гомосексуальних чоловіків зізнаються про секс на стороні під час першого року відносин, а якщо вони тривають більше п'яти років, то число зізналися зростає до 90%.

Sarantakos (1998d) виявив, що тільки 10% чоловічих пар і 17% жіночих пар були навмисно моногамні. До цього він показав, що тільки 19% гомосексуальних пар не розлучалися за останні 5 років, в той час як 66% чоловічих і 63% жіночих пар розлучилися з трьома або більше партнерами (Sarantakos 1996c).

У дослідженні в Нідерландах було виявлено, що гомосексуальні стосунки тривають в середньому півтора року. При цьому гомосексуалісти, які не перебувають у тривалій зв'язку, мають близько 22 випадкових статевих партнерів в рік, а ті, які складаються в тривалій зв'язку⁴, - «всього лише» 8 «коханців» в рік (Lampinen 2003; Xiridou 2003). Опитування, проведене в 2006 році дослідниками з Каліфорнійського університету серед гомосексуалістів і гетеросексуальних чоловіків, виявив, що більше половини гомосексуальних чоловіків (51%) не були ні в яких постійних стосунках. Серед гетеросексуальних чоловіків ця частка склала 15% (Strohm 2006). У канадському дослідженні гомосексуалістів, які перебувають в зв'язку з партнером не менше 1 року, виявлено, що лише 25% не мали зв'язків на стороні. Відповідно до твердження автора дослідження:

«... гомосексуальна культура дозволяє чоловікам спробувати різні ... форми відносин, а не тільки нав'язану гетеросексуалами моногамію ...» (Lee 2003).

Згідно з дослідженням 2013 року, близько 70% заражень вірусом ВІЛ серед гомосексуалістів відбувається через постійного партнера, оскільки переважна більшість зрад відбувається без використання презерватива (Brady 2013). Шлюбний терапевт д-р Хейтон описав ставлення багатьох гомосексуалістів до шлюбу:

«... Гомосексуалісти впевнені в тому і подають такий приклад, що подружні стосунки є тимчасовими і в основному сексуальними за своєю природою ... У гомосексуальному співтоваристві переважає думка, що моногамія в шлюбі не є нормою і не повинна заохочуватися в хороших« шлюбних »відносинах ...» ( Hayton 1993).

У 2005 в опитуванні було виявлено, що «40,3% чоловіків-гомосексуалістів, які перебувають в« громадянські союзи », і 49,3% тих, які не перебували в таких союзах, обговорювали і були згодні допустити сексуальні зв'язки на стороні. Для порівняння, серед традиційних сімей цей показник дорівнював 3,5% »(Solomon 2005).

Дослідник Pollak виявив, що «лише деякі гомосексуальні відносини тривають більше двох років, багато з них вказують, що мали більш 100 сексуальних партнерів» (Pollak in Aries 1985).

В роботі Whitehead (2017) було проведено порівняльне дослідження тривалості відносин між гетеросексуальними сімейними парами і між зареєстрованими партнерствами гомосексуалістів обох статей на підставі вивчення найбільших опублікованих досліджень в США і Британії (Whitehead 2017). Середня тривалість⁵ гомосексуальних партнерств склала 3,5 року, а середня тривалість відносин в гетеросексуальних сім'ях - 27 років; таким чином, тривалість відносин в офіційно зареєстрованих гомосексуальних Партнерства більш ніж в сім разів поступається гетеросексуальним сімейним відносинам (Whitehead 2017).

Симпатизує гомосексуальної руху автор описує відносини між гомосексуалістами таким чином:

«... в гей-світі єдиним реальним критерієм цінності є фізична привабливість ... Молодий гомосексуаліст виявить, що він зазвичай цікавить своїх гомосексуальних побратимів тільки як сексуальний об'єкт. Хоча вони можуть запросити його на вечерю і дати йому місце, де можна зупинитися, але коли вони задовольнять свій сексуальний інтерес до нього, вони, швидше за все, забудуть про його існування і його особистих потребах ». (Hoffman 1968)

У 2015 році Верховний Суд США легалізував одностатеві шлюби, зобов'язавши всі штати видавати шлюбні свідоцтва одностатевим парам, а також визнавати такі свідоцтва, видані в інших юрисдикціях. Однак, як показують дані американського інституту громадської думки «Gallup», гомосексуалісти не поспішають скористатися своїми новопридбане правами. Якщо до повсюдної легалізації одностатевих шлюбів 7.9% американських гомосексуалістів складалися в "шлюбі" (укладаючи їх там, де це дозволено), то після легалізації всього лише 2.3% вирішили оформити свої відносини. Рік по тому після рішення Верховного Суду, тільки 9.5% американських гомосексуалістів складалися в одностатевих «шлюбах», причому більшість з них - у віці 50 + (Джонс 2017). Схожа картина спостерігається і в Нідерландах, де одностатеві шлюби легалізовані з 2001 року: тільки 12% гомосексуалістів складаються в «шлюбі», в порівнянні з 86% своїх гетеросексуальних однолітків.

Процитований вище Джозеф Шіамбра пояснює це тим, що гомосексуальні чоловіки не хочуть обмежувати свої сексуальні апетити відносинами з одним партнером:

«Під імперативом чоловічий біології, звільненої від заперечень дружин і подруг, гомосексуальні чоловіки схильні до численних партнерствам і неугомонности, звідси і відносно низьке число одностатевих шлюбів (9,6%), яке після рішення Обергефелла зросла лише на 1,7%, а також збереження ВІЛ-інфікування серед чоловіків в імовірно стабільних відносинах. Відносини між гомосексуальними чоловіками переважно не є моногамними, а обумовлену відкритими відносинами. Проте, створюється видимість, прирівнюється чоловічий гомосексуалізм до гетеросексуальности або навіть лесбіянство » (Sciambra 2017). 

На відміну від гетеросексуалів, «шлюби», «моногамія» і «вірність» для гомосексуальних чоловіків рідко означають одного партнера. Так, в керівництві The Handbook of Family Diversity (1999) наводиться дослідження, в якому багато пар, які відносять себе до «моногамним», повідомили, що за останній рік у них в середньому було 3-5 партнерів.

Британський журналіст Майло Яннопулос описує суть гей-стосунків наступним чином:

«У мене завжди є один головний друг, який може мене матеріально забезпечити. Зазвичай це доктор, банкір або щось в цьому роді. І у мене також є пара друзів для сексу - особисті тренери, атлети. Я запрошую їх, а той основний бойфренд запрошує мене ... Справа в тому, що ми маємо можливості, які ви не маєте. У нас є дуже велика дозволеності, яка звільняє нас від всяких формальностей. Тому гей-шлюби - це так безглуздо. Боже мій, та хто захоче бути з однією людиною - це ж жахливо »(Yiannopoulos 2016).

Як показує практика, всупереч істерії з приводу одностатевих шлюбів, переважній більшості гомосексуалістів вони зовсім не потрібні. Як можна пояснити цей парадокс? Почнемо з того, що одностатеві відносини нестійкі за своєю природою. Якщо в природних відносинах чоловік і жінка взаємодоповнюють один одного своїми біологічними і психологічними відмінностями, то в одностатеві стосунки гармонія взаємодоповнення відсутня, через що гомосексуалісти відчувають неминущу незадоволеність, що виражається в безупинних пошуках. Як помітив психіатр Едмунд берглері:

«Найгірші гетеросексуальні відносини - ідилія, в порівнянні з найкращими гомосексуальними» (Bergler 1956, Стор. 17).

Так що надана можливість вступати в шлюб з партнером однієї статі зовсім не змінює той факт, що такі відносини не працюють.

Цікаве пояснення відсутності моногамії серед гомосексуальних чоловіків пропонує колишній гомосексуаліст Вільям Аарон. Примітно, що він використовує популярне в 60-х але забуте нині слово «гомофіл» (на зразок зоофил, педофіл і т. Д.):

«У гей-життя вірність практично неможлива. Так як частиною гомосексуальної компульсии, мабуть, є потреба гомофіла «поглинати» мужність своїх сексуальних партнерів, він постійно повинен бути в пошуку [нових партнерів]. Отже, найбільш успішні гомофільние "шлюби" - це ті, в яких між партнерами існує домовленість мати романи на стороні, зберігаючи видимість сталості в їхньому життєвому устрої ... Гей-життя є найтиповішим і працює краще за все, коли сексуальні контакти безособові і навіть анонімні. Як група, гомосексуалісти, яких я знав, здаються набагато більш стурбованими сексом, ніж гетеросексуали ... »(William Aaron 1972, P.208)

Берглері, описуючи психологічний портрет типового гомосексуаліста, також відзначає перевагу анонімного сексу і постійну незадоволеність, що веде до невпинним пошуків:

«Типовий гомосексуаліст постійно знаходиться в пошуку. Його "круїзинг" (гомосексуальний термін для пошуку двухминутного або в кращому випадку короткострокового партнера) є більш екстенсивним, ніж у гетеросексуального невротика, що спеціалізується на партнерах на одну ніч. За словами гомосексуалістів це доводить, що вони жадають різноманітності та мають ненаситні сексуальні апетити. На ділі ж це доводить тільки те, що гомосексуалізм є мізерною і незадовільною сексуальної дієтою. Це також доводить існування постійного мазохістського прагнення до небезпеки: кожен раз в своїх круїзинг гомосексуаліст наражається на ризик побиття, спробам вимагання або венеричних захворювань ... Багато гомосексуальні контакти відбуваються в туалетах, в безвісності парків і турецьких лазнях, де секс-об'єкт навіть не видно. Такі безособові засоби досягнення "контакту" змушують виглядати відвідування гетеросексуального будинку розпусти як емоційний досвід ». (Bergler 1956, стор. 16)

Вoт як описують суть гомосексуальних відносин згадані вище активісти Kirk і Madsen:

«Гомосексуалісти не надто гарні в придбанні та утриманні партнерів. Відносини між ними зазвичай не тривають довго, хоча більшість щиро прагне знайти собі другу половинку. Іншими словами, все шукають, але ніхто не знаходить. Як пояснити цей парадокс? По-перше це пов'язано з особливостями чоловічої фізіології і психології, які роблять сексуальне і романтичний зв'язок чоловіка з чоловіком за своєю природою менш стійкою, ніж зв'язок чоловіка з жінкою. В середньому, секс-драйв жінки менш інтенсивний, ніж у чоловіка, і менш порушимо візуальними стимулами. Жінка більш сексуально сприйнятлива до своїх емоцій, ніж до того, що вона бачить. Чоловіки, з іншого боку, не тільки більш сексуально стурбовані (майже завжди), але так само швидко і сильно збуджуються при одному тільки вигляді «ідеального» партнера.

По-друге, сексуальне збудження сильно залежить від «таємничості», тобто ступеня незвіданого між партнерами. Очевидно, що фізично і емоційно, чоловіки більше схожі один на одного, ніж на жінок, і тому незвіданого там менше. Це, як правило, призводить гомосексуалістів до швидкого перевтоми від своїх партнерів. Цікаво, що це ще більш вірно для лесбіянок, чия пристрасть проходить досить швидко, але оскільки їх сексуальні потреби відносно скромні, вони легко задовольняються емоційними взаємовідносинами.

Єдиним критерієм, за яким більшість гомосексуалістів вибирають свої зв'язки, є сексуальна привабливість. Постійні зносини з незнайомими і байдужими їм людьми в кінцевому підсумку зміцнюються в звичну поверховість і небажання судити по більш важливим критеріям. Кредо такого гомосексуаліста можна виразити як: «Карл хоч і мудак, але у нього великий елдак, мабуть я піду з ним додому».

Емоційна незрілість, страх перед зобов'язаннями і сильне почуття власної неповноцінності ведуть багатьох гомосексуалістів до масивного промискуитету. Упевнені в глибині душі у власній нікчемності, вони пригнічують це жахливе відчуття постійними підтвердженнями, що вони сексуально бажані, віддаючись безладних статевих зв'язків з анонімними партнерами. І хоча майже кожен гомосексуаліст скаже, що хотів би знайти справжню любов, його вимоги настільки завищені і нереалістичні, що він не залишає собі практично ніяких шансів зустріти таку людину. Наприклад, він повинен не пити, не курити, цікавитися мистецтвом, пляжем, гуакамоле, виглядати і вести себе як натурал, добре одягатися; мати почуття гумору, «правильне» соціальне походження; не повинен мати багато волосся на тілі; повинен бути здоровим, гладко виголеним, обрізаним. . . Ну ви зрозуміли.

Чому гомосексуалісти ставлять себе в таке становище? По-перше, тому що вони вважають за краще жити у фантазіях, ніж мати справу з реальністю. По-друге, це дає їм гарне виправдання, чому у них до сих пір нікого немає, і що нерозбірливий і безособовий секс - це насправді пошук того єдиного.

«Небажання» мати будь-які персональні стосунки найчастіше виявляється банальною нездатністю мати їх. Люди, які страждають цією проблемою, підуть на будь-яку крайність, щоб раціонально пояснити свою неадекватність, аж до написання книг, які виправдовують їх «образ життя» як «революційно-політичну заяву» і «уявлення бродячих артистів сексуального вуличного театру».

Коли, за відсутністю кращого, чоловік-гомосексуаліст все ж погоджується на простого смертного, битва за любов на цьому не закінчується - вона тільки починається. Середньостатистичний Джоні Гей скаже вам, що шукає відносини «без клопоту», в яких коханець «не дуже залучений, не висуває вимог, і дає йому досить особистого простору». Насправді ж ніякого простору не буде достатньо, тому що Джоні шукає не коханця, а підручного «fuck buddy» - приятеля для траха, свого роду невибагливий побутовий прилад. Коли у відносинах починає проявлятися емоційна прив'язаність, (яка, по ідеї, повинна бути найрозумнішою їх причиною), вони перестають бути зручними, стають «клопіткою» і розвалюються. Але тим не менше, не всі гомосексуалісти шукають настільки сухі «відносини». Деякі хочуть справжній обопільний роман, і навіть знаходять його. Що відбувається тоді? Рано чи пізно, одноокий змій підніме свою потворну голову.

У гей-співтоваристві ніколи не було традиції вірності. Не важливо, наскільки щасливий гомосексуаліст зі своїм коханим, він, швидше за все, в кінцевому підсумку піде шукати х **. Показник зрад між «одруженими» гомосексуалістами, через якийсь час, наближається до 100%. Чоловіки, як уже було сказано, більш збудливі, ніж жінки, які надають стабілізуючий вплив, і якась гарненька мордочка в метро або супермаркеті, з легкістю може закрутити їм голову. Два гея - подвійна проблема, арифметично зводить в квадрат ймовірність фатальної інтрижки. Багато гомосексуальні пари, схиляючись перед неминучим, погоджуються на «відкриті відносини». Іноді це працює: випустивши пар, неспокійний коханець повертається до партнера, який для нього важливіше інших. Але це працює не завжди. Іноді відкриті відносини більше підходять одному партнеру, ніж іншому, який в кінцевому підсумку визнає, що не може це терпіти, і йде. Іноді це просто мовчазне визнання того, що відносини вже не ґрунтуються на любові, а на сексуальному і побутовому зручності. Останнє може стати особливо огидним: коханці, а точніше сусіди по кімнаті, перетворюються в пособників, які допомагають один одному шукати партнерів для сексу на трьох »... (Kirk and Madsen 1990).

Згідно клінічній картині доктора Ніколос, обидва партнери в гомосексуальні стосунки зазвичай відчувають йде з дитинства захисну відчуженість від своєї статі і потреба її компенсувати. Тому їх відносини часто приймають форму нереалістичною ідеалізації іншого чоловіка в якості прообразу маскулинного інтроектамі. У пошуках відносин з іншими чоловіками і їх сексуалізації, гомосексуаліст намагається реінтегрувати втрачену частину своєї особистості. Переслідуючи іншого чоловіка для заповнення відсутніх у нього чоловічих якостей, гомосексуаліст або розвиває самозневажливим залежність від партнера, або відчуває гірке розчарування, виявивши в ньому точно такий же дефіцит маскулінності, як і у нього самого.

Розчарувавшись, він відправляється на пошуки іншого, більш задовольняє партнера. Оскільки його потяг виникає через дефіцит, він не може вільно любити: його амбівалентне ставлення до своєї статі і захисна відчуженість перешкоджають встановленню довіри й інтимності. Він сприймає інших чоловіків тільки з точки зору того, що вони можуть зробити для заповнення його недостатності. У цих відносинах беруть, а не віддають.

Що знаходиться в депресії чоловік може тимчасово відчути себе на висоті за допомогою анонімного сексу - через її порушення, інтенсивності і навіть небезпеки, з подальшою сексуальною розрядкою і негайним зниженням напруги. Але це лише питання часу, поки він знову не впаде в депресію, і не звернеться знову до анонімного сексу як короткострокового рішенням свого душевного дискомфорту. Часто гомосексуальний клієнт повідомляє про пошук анонімного сексу після інциденту, в якому він відчував себе проігнорованим або ображеним іншим чоловіком.

Насильство в партнерстві

Згідно з посібника з охорони здоров'я ЛГБТ, «Сексуальні меншини частіше відчувають серйозні фізичні та психічні умови, такі як домашнє насильство і зловживання речовинами ...» (Makadon 2008). Лесбіянки частіше, ніж гомосексуальні чоловіки є жертвами і ініціаторами насильства (Waldner-Haugrud 1997²).

Дослідження АПА виявило, що 47,5% лесбіянок коли-небудь відчували фізичне насильство з боку партнерки. Серед гомосексуалістів про насильство з боку партнера повідомили 38.8% (Balsam 2005). Схожі дані представив CDC - 40,4% лесбіянок піддавалися фізичному насильству з боку партнерки, в 29,4% насильство було серйозним: побиття, припікання або або удар об щось тверде (Walters 2013).

У вибірці гомосексуальних чоловіків, які зазнали побоїв, 73% з них стали жертвою сексуального насильства з боку партнера (Merrill 2000). Welles і колеги виявили, що 49% чорношкірих чоловіків в одностатеві стосунки піддавалися фізичному, а 37% - сексуальному насильству (Welles 2011).

«Журнал сімейних досліджень ГЛБТ» повідомив, що 70,2% лесбіянок зазнали психологічного насильства протягом останнього року (Matte & Lafontaine 2011). Інше дослідження показало, що 69% жінок, залучених в одностатеві стосунки, повідомляють про вербальної агресії, а 77,5% о контролюючому поведінці з боку партнерки. Для гомосексуальних чоловіків ці дані становили 55,6% і 69,6% відповідно (Messinger 2011). За даними огляду CDC, в середньому 63,5% лесбіянок відчували психологічну агресію з боку партнерки, яка виявляється найчастіше в ізоляції від сім'ї і друзів, приниження, образи і запевненнях, що нікому іншому вони не потрібні (Walters 2013).

Lie і колеги відзначають, що агресія в лесбійських відносинах найчастіше носить взаємний характер. В їх вибірці 23,1% лесбіянок повідомили про примусове сексі з боку їх нинішньої партнерки, і 9,4% - з боку колишньої партнерки. Крім того 55.1% повідомили про вербальної і емоційної агресії (Lie et al. 1991). В іншому дослідженні було виявлено, що в порівнянні з 17,8% гетеросексуальних жінок, 30,6% лесбіянок мали секс проти своєї волі (Duncan 1990), А згідно Waldner-Haugrud (1997¹) 50% лесбіянок випробували насильницьку пенетрацию з боку своєї партнерки, що лише на 5% менше, ніж у гомосексуальних чоловіків.

У статті 1994 року в журналі «Journal of Interpersonal Violence» були розглянуті проблеми конфліктних відносин і насильства в жіночих гомосексуальних Партнерства (Lockhart 1994). Дослідники виявили, що 31% респонденток повідомили про те, що випробували щонайменше один епізод фізичного насильства з боку партнерки. Згідно з даними Nichols (2000), 54% гомосексуальних жінок відзначили, що відчували 10 і більш епізодів насильства з боку партнерок, 74% вказали на 6-10 епізодів (Nichols 2000).

Опитування «National Violence against Women Survey», показав, що «в одностатевих співжиття спостерігається значно вищий рівень насильства, ніж в різностатевих. 39% співмешканок повідомили про фізичне і психічне насильство з боку партнерки в порівнянні з 21,7% респондентів з різностатевих сожительств. Серед чоловіків ці показники становлять відповідно 23,1% і 7,4% »(CDC 2000).

У своїй роботі «Men Who Beat the Men Who Love Them» Island і Letellier підрахували, що «частота домашнього насильства в гомосексуальних чоловічих Партнерства майже вдвічі вище, ніж в гетеросексуальної популяції» (Island 1991).

Згідно з дослідженням, опублікованим урядом Канади в 2006 році:

«... подружнє насильство відбувалося в два рази частіше серед гомосексуальних пар у порівнянні з гетеросексуальними: 15% і 7% відповідно» (Statistics Canada - Catalogue no. 85-570, р.39).

додаткова інформація

З додатковою інформацією та подробицями можна ознайомитися в наступних джерелах:

1. Dailey TJ Comparing the Lifestyles of Homosexual Couples to Married Couples. Family Research Council. 2004.
2. Cameron P. Domestic violence among homosexual partners. Psychol Rep. 2003 Oct; 93 (2): 410-6. DOI: 10.2466 / pr0.2003.93.2.410
3. Reisman J. The Reisman & Johnson Report. Applied to "Homosexual Marriage" And "Hate Crimes". Preliminary Progress Report. A Working draft 2008. First Principles Press. стор 8 – 11.

Примітки

1 англ .: «Faggots»
2 В 1982 респонденти вказали, що протягом попереднього місяця у них було в середньому 4,7 нових партнерів; в 1984 - 2,5 нових партнерів за той же період.
3 анг .: «Barebacking» - верхова їзда без сідла. Мається на увазі генітальний-анальна пенетрация ( "анальний" секс) без презерватива.
4 проживають з «зареєстрованим постійним партнером»
5 час від реєстрації до розірвання гомосексуального партнерства або «шлюбу»