"Chứng sợ đồng tính"

Thuật ngữ Homophobia, được đặt ra vào cuối 60 bởi nhà hoạt động đồng tính George Weinberg, đã trở thành một công cụ quan trọng trong các bài hùng biện chính trị của các nhà hoạt động LGBT và các đồng minh của họ.

Sự ra mắt của thuật ngữ này diễn ra trong tờ báo lá cải khiêu dâm của Mỹ "Vít" từ 23 vào tháng 5 1969, trong đó có nghĩa là nỗi sợ hãi của những người đàn ông dị tính mà họ có thể bị nhầm là người đồng tính. Ba năm sau, Weinberg trong cuốn sách của mình, Xã hội và một người đồng tính lành mạnh, đã định nghĩa đồng tính luyến ái là Sợ hãi những người đồng tính luyến ái, dường như có liên quan đến nỗi sợ bị lây nhiễm và mất giá của gia đình và gia đình.. Ông mô tả nó như một nỗi ám ảnh y tế.

Hai nhà hoạt động đồng tính từ Harvard đã viết trong một kỹ thuật tuyên truyền đồng tính luyến ái:

Và trong khi thuật ngữ “ghét đồng tính” sẽ chính xác hơn, thì “kỳ thị đồng tính” hoạt động tốt hơn về mặt tu từ vì nó nghe ít gây khó chịu hơn đối với những người thẳng thắn và gợi ý, theo cách gần như lâm sàng, rằng cảm giác chống lại người đồng tính có liên quan đến rối loạn tâm lý không lành mạnh của chính một người và sự bất an. (After The Ball, p.221)

Giáo sư tâm lý học và nhà nghiên cứu Gregory Herek lưu ý rằng Weinberg Cha có ý định mang homophobia trộm đến gần hơn với lĩnh vực bệnh lý là chính trị, không phải là lý thuyết. xác nhận và nhà phát triển tuyên truyền đồng tính từ Đại học Harvard:

Các tác giả của cuốn sách "Lạm dụng tình cảm, thể chất và tình dục"Yêu cầu:

Hậu tố Hy Lạp "ám ảnh"Ngụ ý các phản ứng sinh lý và tâm lý khó chịu, và các tiêu chuẩn để chẩn đoán lâm sàng chứng ám ảnh bao gồm sợ hãi quá mức, không hợp lý, không phù hợp và liên tục về một đối tượng hoặc hoàn cảnh, và mong muốn tiếp theo là tránh xa nó. Thuật ngữ homophobia trực tiếp không đáp ứng các tiêu chí này bởi vì:
(a) những người có thái độ chống đồng tính luyến ái coi phản ứng tiêu cực của họ đối với đồng tính nữ và đồng tính luyến ái là bình thường và chính đáng;
(b) không giống như những nỗi ám ảnh thực sự, tình trạng đồng tính luyến ái không nhất thiết gây nguy hiểm cho hoạt động xã hội của những người có thái độ chống đồng tính luyến ái;
(c) Những người đồng tính luyến ái, họ không trải qua tâm lý đau khổ vì thái độ tiêu cực của họ và không cảm thấy cần phải thoát khỏi chúng;
(d) trong nỗi ám ảnh, việc tránh các tình huống hoặc đối tượng có liên quan đến nỗi sợ hãi của họ, trong khi ở homophobes thì tránh né không liên quan đến sợ hãi, nhưng với sự ghê tởm tích cực và có thể kết hợp với sự gây hấn.
Do đó, thuật ngữ homophobia trực là không đầy đủ và hợp lý, vì nó tập trung chủ yếu vào các trường hợp riêng lẻ, bỏ qua thành phần văn hóa và gốc rễ xã hội của sự không khoan dung. ⁽²

Các ấn phẩm khoa học sử dụng một thuật ngữ chính xác hơn, homonegativism, trực tiếp để mô tả một thái độ tiêu cực đối với đồng tính luyến ái, nhưng vì những lý do nổi tiếng, nó không bắt nguồn từ lời nói hàng ngày.

Một số đại diện của cộng đồng đồng tính luyến ái đã tạo ra cái gọi là giả thuyết phân tâm học của người Hồi giáo để giải thích tình trạng đồng tính luyến ái, theo đó các khuynh hướng đồng tính bị đàn áp của cá nhân dưới tác động của cơ chế bảo vệ của sự hình thành phản ứng của phe biến thành thù địch. Quyền tác giả của giả thuyết này không thuộc về Freud, vì nó bị nhầm lẫn, nhưng thuộc về nhà khoa học pháp y và đồng tính luyến ái người Anh Donald West, người ở 1977 gọi nó là đồng tính luyến ái tiềm ẩn. Các nhà hoạt động đồng tính ngay lập tức bắt đầu sử dụng lời buộc tội của người đồng tính luyến ái tiềm ẩn trong cuộc hùng biện của họ để gây nhầm lẫn cho đối thủ của họ.

Cuốn sách nói trên của các nhà hoạt động đồng tính Harvard, trong đó mô tả các phương pháp thay đổi thái độ của xã hội đối với đồng tính luyến ái, cung cấp một ví dụ về quảng cáo xã hội cho cộng đồng LGBT về chủ đề về mối quan hệ đồng tính tiềm ẩn của Hồi giáo với lời giải thích về chiến lược:

Một ví dụ về quảng cáo xã hội từ báo chí Mỹ của 80 với lời bình luận của các tác giả.

Nếu bạn khó tìm ra lỗi ở những người đồng tính, thì các bác sĩ tâm lý đã có một định nghĩa cho bạn ... một người đồng tính tiềm ẩn.
Nhiều năm trước, có một thời gian mọi người có thể che dấu những khuynh hướng đồng tính luyến ái của mình, lớn tiếng tấn công những người đồng tính nam khác. Nhưng thời gian đã trôi qua. Bây giờ, bằng cách áp bức những người đồng tính, bạn mang đến sự nghi ngờ cho chính mình. Vì vậy, tốt hơn hết bạn nên tìm hiểu về doanh nghiệp của mình để người khác không nghĩ rằng doanh nghiệp của bạn là đồng tính luyến ái!
CHIẾN LƯỢC: Kìm hãm đồng tính luyến ái và ngăn cản sự theo đuổi của người đồng tính, liên kết điều này với đồng tính luyến ái tiềm ẩn. Làm cho độc giả âm thầm nghi ngờ động cơ của riêng họ cho homophobia. Làm cho họ tin rằng biểu hiện của homophobia có thể không dẫn đến sự chấp thuận của công chúng, mà là sự bối rối cá nhân và mất địa vị.
MỤC ĐÍCH Một người có thể nghĩ rằng thông báo này nhằm vào những kẻ côn đồ và những kẻ bắt nạt từ trại của những kẻ thù không thể hòa giải. Những thông báo như vậy sẽ khiến họ bình tĩnh lại theo thời gian, nhưng mục tiêu chính ở đây là những người hoài nghi không quyết định. Nếu quảng cáo như vậy chứng tỏ hiệu quả, những người hoài nghi sẽ bắt đầu kiểm duyệt chứng sợ đồng tính của họ. Hơn nữa, hình ảnh trực quan của quảng cáo tiếp tục chê bai đồng tính, liên kết nó với những tên cướp đe dọa - một nhóm người ngoài không phổ biến khác.

Đương nhiên, giả thuyết này không có cơ sở khoa học và chỉ là một sản phẩm của sự tưởng tượng bị viêm, được thông qua bởi các mâu thuẫn. Tuy nhiên, chỉ trong 1996 là nỗ lực đầu tiên để kết nối homophobia, với những người đồng tính tiềm ẩn mà thực hiện theo kinh nghiệm, tuy nhiên, kết quả của nghiên cứu này trái ngược nhau, và hàng tá nghiên cứu sau đó không còn nghi ngờ gì về thất bại của giả thuyết phân tâm học.

Chúng tôi sẽ chỉ phân tích nghiên cứu Henry Adams, mà tại một thời điểm đã đưa ra rất nhiều tiêu đề tự phụ trên các phương tiện truyền thông. Adams đã trình diễn các video khiêu dâm có tính chất dị tính và đồng tính luyến ái với hai nhóm đàn ông, được định nghĩa một cách có điều kiện là những người đồng tính luyến ái và Hồi giáo. Phản ứng sinh lý của họ đối với các kích thích tình dục được đo bằng cách sử dụng phép đo thể tích dương vật (các bài đọc trong đó, tình cờ, được coi là không đáng tin cậy và không được chấp nhận tại tòa án). Một phản ứng cương dương nhất định đối với các âm mưu đồng tính luyến ái nam đã được quan sát thấy ở 54% trong nhóm các homophobes, và trong 24% trong nhóm của những người không đồng tính luyến ái. Adams tin rằng những dữ liệu này phù hợp với giả thuyết phân tâm học, nhưng đồng thời lưu ý rằng các chỉ số đo lường dương tính khi xem các kích thích đồng tính không nhất thiết chỉ ra đồng tính luyến ái tiềm ẩn, vì người ta biết rằng lo lắng và cảm xúc tiêu cực làm tăng hưng phấn và lưu lượng máu đến các bộ phận khác nhau của cơ thể, bao gồm cả dương vật. ⁽³⁾ Trong các nghiên cứu của Trung tâm Tâm thần Munich, chẳng hạn, một phản ứng cương dương với các giai đoạn hoàn toàn phi khiêu dâm khác nhau, bao gồm đau đớn RP G co giật của một con chó chết, đã được quan sát trong 45% (!) Tham gia. Do đó, những thay đổi trong việc cung cấp máu cho bộ phận sinh dục có thể xảy ra từ cảm giác đe dọa và các trải nghiệm khác không liên quan đến hưng phấn tình dục. Vì đàn ông "đồng tính luyến ái", nội dung khiêu dâm đồng tính rất có thể gây ra cảm xúc tiêu cực, do đó phản ứng cương dương gia tăng của họ sẽ dễ dự đoán hơn. Adams cũng lưu ý rằng tỷ lệ cương cứng trong nhóm người đồng tính luyến ái là thấp và không đặc biệt khác biệt với nhóm những người không phải là homophobes, khác và cho thấy sự cần thiết phải nghiên cứu thêm với các phương pháp đáng tin cậy hơn bao gồm các thành phần nhận thức, tình cảm và hành vi. Các nghiên cứu như vậy được thực hiện trong tương lai, nhưng kết quả của chúng không hỗ trợ cho giả thuyết phân tâm học. .

Hệ thống miễn dịch hành vi

Thái độ tiêu cực đối với đồng tính luyến ái dễ dàng được giải thích Hệ thống miễn dịch hành vi - BIS (Hệ thống miễn dịch hành vi). Hệ thống này là một tập hợp các phản ứng dựa trên cảm giác ghê tởm, với mục tiêu là bảo vệ cá nhân khỏi các nguồn lây nhiễm tiềm tàng. Vì vậy, theo bản năng, chúng tôi cảm thấy ghê tởm những người chải chuốt, cố gắng tránh xa các chất bài tiết của cơ thể, thối rữa và những thứ tương tự. Bất thường trong hành vi và ngoại hình cũng có thể là một dấu hiệu của bệnh lý.

Sự tồn tại của một hệ thống miễn dịch hành vi đã được báo cáo ở nhiều loài động vật. Nếu một số cá nhân trong gói đột nhiên bắt đầu biểu hiện hành vi thấp kém và không điển hình, thì họ hàng bắt đầu xa lánh nó, vì điều này có thể được gây ra bởi một bệnh nhiễm trùng truyền nhiễm. Một cá nhân như vậy mong đợi sự tha hóa, trục xuất hoặc thậm chí trả thù.

Các cá nhân thuộc các nhóm lạ khác nhau về ngoại hình và biểu hiện các kiểu hành vi bất thường được coi là có khả năng mang mầm bệnh. Khi nhận ra những cá nhân như vậy, hệ thống miễn dịch hành vi được kích hoạt và ác cảm bản năng được đánh thức.

Một số quan hệ tình dục và bạn tình tiềm năng cũng gây ra sự ghê tởm. Vì quan hệ tình dục thường liên quan đến nguy cơ nhiễm trùng, những kiểu tiếp xúc đó chỉ có thể khiến một cá nhân tiếp xúc với mầm bệnh mà không hứa hẹn bất kỳ thành công sinh sản nào gây ra ác cảm và thù địch tình dục.

Dưới đây là một ví dụ từ kinh nghiệm của bản thân tôi chứng minh một cách thuyết phục bản chất vốn có của hệ thống miễn dịch hành vi. Về 10 năm trước, trong một diễn đàn âm nhạc phương Tây, một người đồng tính từ Đức đã đăng một video nhạc truyện tranh với thông điệp tình yêu cho một người tham gia dị tính khác. Mọi người đều chế giễu nó, và cậu thiếu niên 15 đến từ Ấn Độ, người chưa bao giờ nghe nói về đồng tính luyến ái, không thể hiểu nó nói về cái gì. Khi tôi, không đi sâu vào chi tiết, giải thích với anh ta rằng có những người đàn ông thích đàn ông khác hơn phụ nữ, phản ứng đầu tiên của anh ta là: Hồi Fu, nhưng điều này thật kinh tởm! Hãy lưu ý rằng phản ứng này không phải do bất kỳ định kiến hay thái độ tiêu cực trước đây của người khác, và tiến hành chính xác từ một số cảm giác bên trong nội tâm.

Các nghiên cứu đã chỉ ra rằng sự ghê tởm là một thành phần quan trọng của thái độ tiêu cực không chỉ đối với đồng tính luyến ái, mà còn đối với chính hệ tư tưởng LGBT, được nhận thức theo trực giác là một mối đe dọa của nhiễm trùng (cả lây nhiễm và đạo đức), lây truyền như virus. căn cứ. Nữ diễn viên nổi tiếng Irina Alferova nói:

Không phải là họ không ảnh hưởng đến người bình thường. Khi tôi học tại GITIS, giáo viên của chúng tôi là người đồng tính. Một người rất nổi tiếng. Mọi người đến với anh từ khắp nước Nga để học tập, có rất nhiều chàng trai từ những gia đình nông dân giản dị - những người đàn ông bình thường. Đến cuối khóa học, toàn bộ khóa học chuyển sang màu xanh.

Và mặc dù các nhà hoạt động đồng tính với bọt ở miệng sẽ lập luận rằng Định hướng của tinh thần là không thay đổi và không ai có thể được thực hiện đồng tính luyến ái, không chỉ trí tuệ thế gian, mà còn khoa học nghiên cứu chứng minh điều ngược lại Một nhà nghiên cứu người Hà Lan mô tả các trường hợp trong đó đàn ông dị tính đã trở thành người đồng tính hoàn toàn do bị dụ dỗ.

Nhà hoạt động đồng tính nữ người Mỹ Camilla Paglia trong cuốn sách của mình Vamps & Tramps viết như sau:

Thật lố bịch khi nói rằng một người đồng tính chỉ quan tâm đến những người đồng tính nam khác và sẽ không bao giờ nhìn thẳng vào vòi hoa sen. Khi tôi nghe điều này trên TV, tôi gần như phá lên cười. Mọi người đến câu lạc bộ thể hình đều biết rõ điều này. Căng thẳng tình dục và quan điểm đánh giá là hằng số, đặc biệt là trong số những người đồng tính không bao giờ ngừng cố gắng để loại bỏ mọi người trong lĩnh vực tầm nhìn của họ. Sự quyến rũ của những người thẳng là một trong những động cơ khiêu dâm nhất trong phim khiêu dâm đồng tính.

Theo trung tâm nghiên cứu YouGov Người dị tính tuyệt đối xuất sắc giữa những người Anh trong độ tuổi 18 và 24 chỉ bằng một nửa so với người lớn tuổi (46% so với 88%). Khoảng cách tuổi tác trong việc tự xác định giới tính là kết quả trực tiếp của việc tuyên truyền đồng tính trong những thập kỷ gần đây, chủ yếu nhắm vào giới trẻ.

Kỷ niệm Sodomy. Hình ảnh từ sự kiện cộng đồng LGBT.

Một nghiên cứu của Trung tâm Vệ sinh và Nhiệt đới Luân Đôn cung cấp một danh sách các bệnh truyền nhiễm gây ra phản ứng ác cảm, bao gồm AIDS, giang mai và viêm gan. có liên quan với lối sống đồng tính luyến ái.

Chính những căn bệnh này có liên quan đến lối sống đồng tính luyến ái.

Do đó, ác cảm với đồng tính luyến ái là một cơ chế sinh học tự nhiên bảo vệ một người và xã hội khỏi bệnh tật và suy đồi đạo đức. Ở giai đoạn chuyển đổi xã hội loài người thành một hình thái xã hội, các chức năng của sự ghê tởm cũng lan rộng đến cấp độ xã hội, điều này được thể hiện trong sự kiểm duyệt hành vi chống đối xã hội và sự tẩy chay của những người vi phạm các quy tắc xã hội. thực hành đồi trụy và các cộng đồng áp dụng chúng, tìm cách ngăn chặn công việc của cơ chế tự nhiên này.

Ai làm điều này và tại sao - chủ đề bài viết khác.